[Avy amin'ny ws5 / 17 p. 17 - Jolay 17-23]

“Noho ny fitomboan'ny tsy fanarahan-dalàna dia hihamangatsiaka ny fitiavan'ireo olona betsaka kokoa.” - Mt 24: 12

Araka ny efa niresaka tany an-kafa,[I] ilay antsoina hoe famantarana amin'ny andro farany iasan'ny Vavolombelon'i Jehovah ny fanantenan'izy ireo hanohanana ny finoana fa "eo akaiky eo ihany" ny farany, dia fampitandremana tokoa manohitra mitady famantarana. (Mt 12: 39; Lu 21: 8) Porofo fa diso ny lazain'ny Vavolombelona dia hita ao amin'ny fehintsoratra 1 amin'ity herinandro ity Ny Tilikambo Fiambenana fianarana.

Anisan'ny famantarana nataon'i Jesosy momba ny “fifaranan'ny rafitr'ity tontolo ity” ny hoe: "hihamangatsiaka ny fitiavan'ireo maro kokoa." - par. 1

Ny tsy fanarahan-dalàna noresahin'i Jesosy dia tsy fankatoavana sivily — mpandika lalàna sy mpanao heloka bevava - fa kosa ny fandikan-dalàna izay avy amin'ny tsy fankatoavana an'Andriamanitra izay hahatonga ny maro ho lavina rehefa miverina Jesosy. (Mt 7: 21-23) Ao amin'ny fiangonana kristianina, io fihetsika tsy manara-dalàna io dia avy amin'ireo nitarika tamin'ny voalohany, na dia mifindra aza ny fitondran-tenany ary vetivety dia mameno ny andian'ondry manontolo, afa-tsy olona vitsivitsy toy ny varimbazaha ihany. (Mt 3:12) Kristiana maro, anisan'izany ny Vavolombelon'i Jehovah, no nanohitra izany. Nilaza izy ireo fa ny fiangonany na ny fikambanan'izy ireo dia fantatra amin'ny fari-pitsipika ara-pitondran-tena avo lenta ary ezahin'izy ireo hankato ny taratasin'ny lalàna rehetra. Saingy tsy io ve ilay ady hevitra napetraky ny mpitondra fivavahana jiosy tamin'i Jesosy? Na izany aza, dia nantsoiny hoe mpihatsaravelatsihy tsy misy lalàna izy ireo. (Mt 23:28)

Manadino ny olona toy izany fa ny tena fitiavana an'Andriamanitra dia midika hoe mitandrina ny didiny - izy rehetra - amin'ny didin'ny olona. (1 Jaona 5: 3) Asehon'ny tantara fa io faminanian'i Jesosy io dia efa nahatanteraka an-jatony taona maro lasa izay. Ny fandikan-dalàna dia manenika ny fiangonan'i Kristy mandritra ireo antokom-pivavahana marobe. Ka izany dia tsy azo atao ho famantarana manamarina ny kinovan'ny Vavolombelona 1914 amin'ny andro farany.

Ny lohahevitra fototra

Raha apetrakao io dia afaka miverina amin'ny lohahevitra lehibe momba ilay lahatsoratra isika, momba ny tsy avelantsika hangatsiaka ny fitiavana nananantsika tamin'ny voalohany. Mba hialana amin'izany dia faritra telo no hodinihina.

Hodinihintsika izao ny lafiny telo izay hitsapana ny fitiavantsika: 1) Fitiavana an'i Jehovah, 2) fitiavana ny fahamarinana ao amin'ny Baiboly, 3) ary ny fitiavantsika ireo rahalahintsika. - par. 4

Misy singa lehibe tsy hita amin'ity fanadihadiana ity. Aiza ny fitiavan'i Kristy? Mba hahitana ny maha-zava-dehibe izany, dia andao isika hijery andininy vitsivitsy ao amin'ny Baiboly mifandraika amin'ity fitiavana ity.

“Iza no hampisaraka antsika amin'ny ny fitiavan'i Kristy? Moa ve ny fahoriana na ny fahoriana, na ny fanenjehana, ny hanoanana, ny fitanjahana, ny loza, na ny sabatra? ”(Ro 8: 35)

“Na ny hahavony na ny halaliny, na ny famoronana hafa, dia hahasaraka antsika amin'ny Ny fitiavan'Andriamanitra izay ao amin'i Kristy Jesosy Tomponay. ”(Ro 8: 39)

“Ary amin'ny alalan'ny finoanao no anananao ny Kristy mitoetra ao am-ponao am-pitiavana. Enga anie ianao hamaka sy hiorina eo amin'ny fototra ”, (Ef 3: 17)

"Ary hahafantatra ny ny fitiavan'i Kristyizay mihoatra ny fahalalana, mba ho feno ny fahafenoan'Andriamanitra. ”(Ef 3: 19)

Ny fitiavana an'i Jehovah dia aseho amintsika amin'ny alàlan'i Kristy. Ny fitiavantsika an'Andriamanitra dia tsy maintsy aseho amin'ny alàlan'i Kristy koa. Izy izao no rohy mampifandray antsika sy ny Ray. Raha fintinina, raha tsy misy an'i Jesosy dia tsy afaka mitia an'Andriamanitra isika, ary tsy maneho ny fahafenoan'ny fitiavany sy ny fahasoavany izy raha tsy amin'ny alalàn'ny Tompontsika. Hadalana tokoa ny tsy firaharahana ity fahamarinana fototra ity.

Fitiavana an'i Jehovah

Ny andalana faha-5 sy faha-6 dia miresaka ny amin'ny fiantraikan'ny fitiavam-bola amin'ny fitiavantsika an'i Jehovah. Jesosy dia nametraka fenitra amin'ny fametrahana ny tombontsoan'ny fanjakana mihoatra ny fananana ara-nofo.

"Fa hoy Jesosy taminy:" Ny amboadia dia manana lavaka, ary ny voro-manidina manana ny akanim-borona; fa ny Zanak'olona tsy mba manana izay hipetrahan'ny lohany. "" (Lu 9: 58)

Raha niresaka momba an'i Jaona Mpanao Batisa dia nilaza izy hoe:

“Ahoana ary no nivoahanareo hizaha? Lehilahy manao akanjo malefaka? Izay mitafy akanjo malefaka dia ao an-tranon'ny mpanjaka. ”(Mt 11: 8)

Tsy tokony hisy hanontany tena hoe ahoana ny fomba fijerin'ny Tompontsika ilay trano tsara tarehy namboarin'ny Filan-kevi-pitantanana ho an'ny tenany ao Warwick.

Tsy misy firaketana an-tsoratra momba ny Kristiana tamin'ny taonjato voalohany nanorina trano tsotra ho an'ny fanompoana. Ny porofo rehetra dia manondro azy ireo mivory ao an-tranony avy. Mazava fa tsy tokony hireharehana ny fananana ara-nofo. Na izany aza, tamin'ny 2014, nandritra ny fitsidihan'ny faritra tany Italia, dia nanome a i Anthony Morris lahateny izay (manodidina ny marika 16 minitra) dia niresaka an'ireo rahalahy nitondra ny zanak'izy ireo tany amin'ny voly fialamboly teo an-toerana izy ireo nefa mbola tsy namangy ny sampana mihitsy hoe: “Azavao amin'i Jehovah izany. Olana izany. ”

Io fifantohana amin'ny zavatra ara-nofo io dia hita amin'ny lahatsary ihany koa Nitsidika ny Betela i Kaleba sy i Sophia. Ankehitriny rehefa namidy ny Betelan'i New York, misy manontany tena raha toa ny horonantsary manaraka an'i Warwick hisolo azy. Mazava ho azy fa reharehan'ny Filan-kevi-pitantanana ny trano fonenan'izy ireo vaovao ary mamporisika ny Vavolombelona rehetra hitsidika izy ireo. Endrey ny reharehan'ny maro mahita ireo rafitra tsara ireo. Heverin'izy ireo ho porofon'izany fa mitahy ilay asa i Jehovah. Tsy izy ireo no voalohany tototry ny rafitra mahatalanjona ary mahatsapa fa ny zavatra toy izany dia porofon'ny fankasitrahan'Andriamanitra ary tsy horavana mihitsy.

“Rehefa nivoaka avy tao amin'ny tempoly izy, dia hoy ny mpianany iray taminy:“ Mpampianatra ô! vato sy trano mahafinaritra! ”2, hoy i Jesosy taminy:“ Hitanao ve ireo trano lehibe ireo? Tsy havela hisy vato hifanongoa eto nefa tsy horavana. ”” (Andriamatoa 13: 1, 2)

Tsy misy maharatsy ny fananana ara-nofo; tsy misy maharatsy ny manankarena, ary tsy misy voninahitra ny mahantra. Nianatra niaina zavatra betsaka i Paul ary nianatra niara-niaina tamin'ny kely. Na izany aza dia noheveriny ho fako ny zavatra rehetra, satria ny fahazoana an'i Kristy dia tsy miankina amin'ny zavatra ananantsika na ny toerana onenanay. (Fil 3: 8)

Raha miresaka an'i Paul, ny andalana 9 dia miteny hoe:

Toa ny mpanao salamo, dia nahazo hery tamin'ny fandinihana ny fanohanan'i Jehovah tsy tapaka i Paoly. Hoy i Paoly: “Jehovah no mpanampy ahy; Tsy hatahotra aho. Inona no azon'ny olona atao amiko? ”(Heb. 13: 6) Io fahatokisana mafy momba ny fikarakaran'i Jehovah io no nanampy an'i Paoly hamaha olana amin'ny fiainana. Tsy navelany hiharatsy azy ny toe-javatra ratsy. Raha ny marina, dia nanoratra taratasy mampahery maro i Paul. (Efes. 4: 1; Phil. 1: 7; Philem. 1) - feh. 9

Tsy nilaza an'io i Paul! Hoy izy, "Ny Tompo no mpanampy ahy.”Misy ny miady hevitra fa matoa izy naka teny tao amin'ny Sal 118: 6, dia azo hamarinina ny mampiditra an'i“ Jehovah ”eto. Ireo olona ireo dia tsy miraharaha ny zava-misy fa ny anaran'Andriamanitra dia tsy hita ao amin'ireo sora-tanana 5,000 18+ misy. Ka tena te hilaza ve i Paoly hoe Jehovah, sa manohana ilay hevitra vaovao, ilay hevitra kristiana, fa i Jesosy izao no tompon'andraikitra, notendren'i Jehovah hitantana ny zavatra rehetra? (Mt. 28:XNUMX) Tsy niahiahy momba ny olana momba ny zon'ny mpamorona i Paoly fa kosa ny nampita marina an'io fahamarinana io. Rehefa nanangana an'i Kristy ho Mpanjaka i Jehovah dia lasa mpanampy antsika amin'ny alàlan'i Kristy. Tsy miraharaha an'i Jesosy amin'ny loza isika. Na dia mbola mitohy mifantoka amin'i Jehovah fotsiny aza ny sisa amin'ny andinin-tsoratra voatonona ao amin'ny fehintsoratra faha-9, dia manondro litera telo mampahery nosoratan'i Paoly - Efesosy, Filipiana ary Filemona. Makà fotoana hijerena ireo taratasy ireo. (Satria miresaka momba ny fomba hiatrehana ireo fanamby atrehantsika amin'ny fahanterana isika, ary / na amin'ny tsy fahasalamana sy / na fanerena ara-toekarena, dia afaka mampiasa famporisihana vitsivitsy izahay.) Ao amin'ireo taratasy ireo dia mifantoka amin'i Kristy i Kristy.

Ny Herin'ny vavaka

Ny fomba iray lehibe indrindra hihazonana ny fitiavantsika an'i Jehovah ho mafy orina dia ny tenin'i Paoly. Nanoratra tamin'ny mpiray finoana taminy izy hoe: "Mivavaha mandrakariva." Taty aoriana dia nanoratra izy: "Mahareta amin'ny vavaka." (1 Thess. 5: 17; Rom. 12: 12) - par. 10

Mety hahatsapa isika fa kely sisa ny fotoana hivavahantsika, na be atao isika ka manadino hanao izany. Angamba ity sombiny avy amin'ny andian-dahatsoratra John Phillips Commentary Series ity dia mety hanampy.

"Tsy mitsahatra misaotra noho ny aminareo aho, raha mahatsiaro anao amin'ny fivavahako."

Ny fivavahany dia manaporofo ny fitiavany ny olona masina rehetra. Mety hanontany tena isika hoe ahoana no hahitany fotoana hivavahana tsy tapaka ho an'ny namana lehibe sy mitombo toy izany. Tanjona lehibe ho antsika ny fananarany fa "mivavaka tsy mitsahatra" (1 Tesaloniana 5:17), saingy toa tsy mandeha amin'ny laoniny ny maro. Ahoana no ahitan'i Paoly fotoana hivavahana?

Misionera mavitrika i Paul - nandeha foana, sahirana nanangana fiangonana, nitory filazantsara, namono olona, ​​nanoro hevitra, nanofana olona vao niova fo, nanoratra taratasy ary nikasa orinasam-baovao. Matetika izy dia nametraka tontolo andro tamin'ny fanaovana tranolay hanangonana ny vola nilainy hanohanana azy. Eo izy no hipetraka miaraka amin'ilay fitaovana henjana, efa voakapa arakaraka ny lamina, aparitaka eo alohany. Ny hany zavatra tsy maintsy nataony dia ny nametahana ny fanjaitra - zaitra, zaitra, zaitra - tsy asa niantsoana hanao asa ara-tsaina be. Ka nivavaka izy! Nivoaka sy nivoaka ny lamba ny fanjaitran'ilay mpanamboatra lay. Nivoaka sy nivoaka ny seza fiandrianana an'izao rehetra izao i masoivoho lehibe any amin'ny Jentilisa.

Afaka nivavaka ihany koa i Paoly nandritra ny diany. Noroahina niala tao Phillipi izy, nandeha an-tongotra nankany Tesalonika, dia misy hazakazaka 100 kilometatra ary nivavaka izy raha nandeha. Noroahina avy tao Tesalonika izy, nandeha an-tongotra 40 na 50 kilaometatra mankany Berea. Noroahina niala tany Berea izy, nandeha an-tongotra nankany Athens, dia an-tongotra 250 kilometatra. Fotoana sarobidy indrindra amin'ny vavaka! Azo inoana fa tsy nahatsikaritra ny halaviran'i Paoly. Ny tongony dia nanitsaka ny havoana sy ambany dale, fa ny lohany kosa tsy nahitana ny fahitana sy ny feo teny an-dalana satria tao an-danitra izy, sahirana eo amin'ny seza fiandrianana.

Ohatra ho antsika izany! Tsy misy fotoana hivavahana? Afaka nampiasa fotoana maro izahay isan'andro raha tena mikarakara tokoa.

Fitiavana ny fahamarinana ao amin'ny Baiboly

Paragrafy 11 dia mitanisa ny Salamo 119: 97-100 ary asainy hovakiana mafy ao amin'ny Fianarana Ny Tilikambo Fiambenana ny fiangonana.

“Endrey ny fitiavako ny lalànao! Misaintsaina izany tontolo andro aho. 98 Ny didinao mampahahendry ahy mihoatra noho ny fahavaloko, satria ato amiko mandrakizay izy. 99 Manana saina noho ny mpampianatra rehetra aho, Satria misaintsaina ny fampahatsiahivanao. 100 Hendry noho ny anti-panahy aho, satria mitandrina ny didinao. ”(Sl 119: 97-100)

Ny mpanoratra an'io lahatsoratra io dia nanolotra antsika fitaovana tsy an-tsitrapo hampiasaina amin'ny fanonganana ny fisian'ny Vavolombelona nanorina mafy.

Ny katolika dia mampiasa ny katesizy ho fomba iray hanafoanana ny fampianarana Baiboly amin'ny alàlan'ny fanomezana lanja bebe kokoa ny "fahamarinana nambara", izany hoe ireo fampianarana nambaran'ny lehilahy malaza. Ao amin'ny teolojia katolika dia manana ny teny farany ny Papa amin'ny maha-Vicar an'i Kristy azy.[II] Ny Môrmôna dia manana ny bokin'i Môrmôna izay manolo ny Baiboly. Manaiky ny Baiboly izy ireo, fa isaky ny misy tsy fitoviana dia hitaky izy ireo fa ny hadisoana amin'ny fandikan-teny no omena tsiny ary mandeha amin'ny Bokin'i Môrmôna. Nilaza ny Vavolombelon'i Jehovah fa tsy toa ny Katolika na ny Mormons izy ireo amin'izany. Nambaran'izy ireo fa ny Baiboly no teny farany.

Saingy rehefa nifanena tamin'ny fahamarinana ao amin'ny Baiboly izay mifanohitra amin'ny fampianarana hita ao amin'ny famoahana ny JW.org dia mipoitra ny tena fifandraisan'izy ireo.

Matetika izy ireo dia hiady amin'ny fiarovana miorina amin'ny iray amin'ireo fanoherana efatra manaraka. Ny "vakiteny vakiana" ao amin'ny Salamo 119: 97-100 dia azo ampiasaina hihoarana ny tsirairay amin'izy ireo.

  • Mijery fiandrasana aho. (vs 97)
  • Hataon'i Jehovah amin'ny fotoany avy izany. (vs 98)
  • Tadidio hoe iza no nianaranao ny fahamarinana ao amin'ny Baiboly. (vs 99)
  • Mihevitra ve ianao fa mihoatra noho ny Filan-kevi-pitantanana? (vs 100)

Toy izao no vakin'ny Vs 97: “Endrey ny fitiavako ny lalànao! Misaintsaina izany tontolo andro aho. ”

Ahoana no ahafahan'ny olona mijery fomba fiandrasana fahitana maneho ny tena fitiavana ny lalàn'Andriamanitra? Ahoana no ahafahan'izy ireo mankafy ny teniny sy "misaintsaina azy tontolo andro" eo am-piandrasana mandritra ny taona maro, na dia am-polony taona maro aza, mba hisy fanovana atao amin'ny lainga ho amin'ny fahamarinana - fanovana izay mety tsy ho avy mihitsy?

Vs 98 mivaky hoe: "Ny didinao dia mampaha-hendry noho ny fahavaloko, satria ato amiko mandrakizay izy."

Ny fiandrasana an'i Jehovah hanamboatra fampianaran-diso dia mitaky ny hanohizan'ny Vavolombelona ny fampianarany ilay diso mandritra ny fotoana fohy. Satria ny ankamaroan'ireny fampianarana ireny dia efa nisy talohan'ny nahaterahako, midika izany fa fampiroboroboana fampianaran-diso amin'ny asa fanompoana ampahibemaso ataontsika. Milaza ny Baiboly fa ny Tenin'andriamanitra no mahatonga antsika hendry kokoa noho ny fahavalontsika ary momba antsika mandrakariva izany. Ny fahendrena dia hamarinin'ny asany. (Mt 11:19) Ka mba hampiorina antsika hendry kokoa ny didin'Andriamanitra, dia tsy maintsy misy asa mifanaraka amin'izany fahendrena izany. Ny mijanona mangina sy manohy mampianatra lainga dia zara raha antsoina hoe asan'ny hendry.

Vs 99 mivaky hoe: "Manana fahalalana bebe kokoa noho ny mpampianatra ahy aho, satria mandinika ny fampahatsiahivanao."

Izany dia mandatsaka rano mangatsiaka amin'ny filazàna fa tokony hanaiky ny fampianaran'ny Fikambanana isika, satria avy tamin'izy ireo no nianatra ny fahamarinana. Mety nampita fahamarinana vitsivitsy tamintsika ireo mpampianatra antsika, saingy nomen'ny Tenin'Andriamanitra “fahitana bebe kokoa noho izy rehetra” izy ireo. Nihoatra an'izy ireo isika. Nahoana? Satria manohy "misaintsaina ny fampahatsiahivan'Andriamanitra" isika fa tsy mifikitra amin'ny tsy fivadihana diso amin'ny fampianaran'ny olombelona.

Vs 100 mivaky hoe: "Izaho dia hendry kokoa noho ny be taona, satria mitandrina ny didinao aho."

Ho an'ny Vavolombelona, ​​ny Filan-kevi-pitantanana no loholona (loholona) lehibe indrindra eto an-tany. Na izany aza, ny tenin'Andriamanitra dia afaka sy manome hery an'io olona io mba hahafahany "mihetsika amin'ny fahiratan-tsaina bebe kokoa noho ny anti-panahy". Mihoatra noho ny Filan-kevi-pitantanana ve no fantatsika? Ny fanontaniana toy izany dia milaza fa ny Salamo 119: 100 dia tsy ho marina velively.

Paragrafy 12 dia mirotsaka ao anatin'ny tsy fahita mahazatra ary mangarahara:

Hoy ny mpanao salamo: "mamy ny teninao amin'ny lelako, eny, mihoatra noho ny tantely ny vavako!" (Sal. 119: 103) Toy izany koa, afaka mankafy ny sakafo ara-panahy azon'ny Baiboly omena antsika isika. fikambanana. Azontsika avela hipetaka amin'ny felaka ara-panoharana izany mba hahafahantsika mitadidy ny "teny mahafinaritra" amin'ny fahamarinana ary hampiasa azy ireo hanampiana ny hafa. — Mpito. 12: 10. - par. 12

Ny Salamo 119: 103 dia miresaka momba ny teny mamy nataon'Andriamanitra fa tsy ny olona. Ny Mpitoriteny 12:10 dia miresaka momba ny “teny mahafinaritra” avy amin'Andriamanitra fa tsy olona. Tsy ny McFood ara-panahy koa no tompoin'ny fikambanana amin'ny alàlan'ny famoahana azy sy amin'ny fivorian'ny fiangonana.

Ny paragrafy 14 dia mamporisika antsika hamaky tsara sy hisaintsaina ny andinin-tsoratra masina rehetra ao amin'ny boky navoakan'ny Vavolombelona isan-kerinandro. Mampalahelo fa raha mamaky Baiboly amin'ny hevitra efa niheverana momba ny tsara sy ny ratsy ny olona iray, ny fisaintsainana tsara toy izany dia mety tsy hampitombo ny fitiavana ny fahamarinana ao amin'ny Baiboly. Amin'ny alalàn'ny fandalinana tsy misy fiheverana mialoha sy fitsarana an-tendrony, fa amin'ny saina tsy miangatra, fo manetri-tena sy finoana an 'Andriamanitra sy Kristy, no ahafahana manana fanantenana maneho ny tena fitiavana ny fahamarinana. Ny dikanteny manaraka dia maneho izany fahamarinana izany.

Fitiavana an'ireo rahalahintsika

Azonao atao ve ny mahita ny tsy ampy amin'ny eritreritr'ireo andalana roa manaraka ireo?

Hoy i Jesosy tamin'ny alina farany nataony tety an-tany: “Omeko didy vaovao ianareo, dia ny mba hifankatiavanareo; sahala amin'ny nitiavako anao, dia mifankatia. Izany no hahafantaran'ny olona rehetra fa mpianatro ianareo, raha mifankatia. ”—John 13: 34, 35. - par. 15

Ny fitiavana ny rahalahintsika sy ny anabavintsika dia mifamatotra amin'ny fitiavana an'i Jehovah. Raha ny marina dia tsy afaka manana ny iray tsy misy isika. Ny apostoly Jaona dia nanoratra hoe: “Izay tsy tia ny rahalahiny, izay hitany, dia tsy afaka ny ho tia an'Andriamanitra izay tsy mbola hitany.” (1 John 4: 20) - par. 16

Ny fandaharam-potoanan'ny Organisation dia ny hampifantoka ny vavolom-belona amin'i Jehovah amin'ny fanilihana an'i Jesosy amin'ny maha virtoaly an'i Jesosy ho toy ny zavatra hafa ankoatry ny fakan-tahaka sy ny fomba famonjena antsika. Mampianatra mihitsy aza izy ireo fa tsy mpanelanelana amin'ny ondry hafa i Jesosy.[III]  Ka tsy tian'izy ireo hifantoka amin'i Jesosy eto isika, na dia nilaza mazava aza izy fa raha mila fitiavana ny rahalahintsika isika dia tokony hanahaka ny fitiavana nasehony tamintsika. Tsy nidina tety an-tany i Jehovah, tonga nofo ka maty ho antsika. Lehilahy iray no nanao. Jesosy nanao.

Izy no taratry ny Ray lavorary, izay nanampy antsika hahita ny karazana fitiavana tokony hananan'ny olombelona.

"Isika manana Mpisoronabe", tsy olona tsy mahay mankarary ny fahalementsika, fa izay efa nosedraina tamin'ny lafiny rehetra toa antsika, fa tsy misy ota. "(Heb 4: 15)

Raha te-hitia an'Andriamanitra isika dia tsy maintsy tia an'i Kristy aloha. Ilay teboka momba ny fitiavana nataon'i Jesosy ao amin'ny Jaona 13:34, 35 dia toy ny dingana voalohany. Ny teboka nolazain'i Jaona ao amin'ny 1 Jaona 4:20 dia dingana faharoa.

Nilaza tamintsika i Jesosy mba hanomboka aminy. Tiavo ireo rahalahintsika toa ny nitiavan'i Jesosy antsika. Manahaka an'i Jesosy koa isika mba hitia ny mpiara-belona amintsika izay hitantsika. Aorian'izay isika vao afaka mihambo ho tia an'Andriamanitra izay tsy hitantsika.

Fantatro fa raha Vavolombelon'i Jehovah mamaky an'ity voalohany ity ianao dia azo inoana fa tsy hanaiky izany. Ka avelao aho hitantara ny zavatra niainako manokana tato ho ohatra. Nipetraka niaraka tamin'ny mpivady nandritra ny sakafo hariva aho tamin'ny herinandro lasa izay fantatro nandritra ny 50 taona. Noho ny zava-tsarotra sy fatiantoka tato ho ato, dia nampahery tokoa izy ireo. Nandritra ny adiny telo dia matetika izy ireo no nanondro ireo fomba maro azon'i Jehovah natao sy nanampiany azy ireo tamiko nandritra ny androm-piainantsika. Tena tsara ny dikan'izy ireo. Fantatro izany. Na izany aza, tao anatin'ireo adiny telo ireo dia tsy nanonona na oviana na oviana na oviana na oviana na oviana an'i Jesosy izy ireo.

Mba hanehoana izao ny antony maha-zava-dehibe izany dia diniho fa afaka adiny telo dia azonao atao ny mamaky mora foana ny "Asan'ny Apôstôly". Jesosy sy / na Kristy dia voatonona efa ho 100 ao amin'io boky io fotsiny. Tsy miresaka na dia indray mandeha aza i Jehovah. Mazava ho azy, raha avelanao ny fampidirina an-tsokosoko nataon'ny komity mpandika teny ao amin'ny JW.org, dia voatonona 78 heny Izy. Fa na dia ekentsika aza fa mitombina ireo fanambarana ireo, dia antenaina hisy ny fifandanjan'ny 50/50 mitovy ny resaky ny Vavolombelona; fa kosa tsy mahazo resaka Jesosy isika. Ny anjara andraikiny amin'ny fanampiana antsika amin'ny fotoan-tsarotra dia tsy tonga ao an-tsain'ny Vavolombelona antonony akory.

Fa maninona no izao? Inona no mety ho vokatr'izany mba hanomezana an'i Jesosy fifantohana sy fifantohana nomena azy ao amin'ny Baiboly?

Misy rafitra manam-pahefana ao amin'ny kongregasiona kristiana. Voalaza ao amin'ny 1 Korintiana 11: 3.

“Fa tiako ho fantatrareo fa ny lohan'ny lehilahy rehetra no Kristy; ny lahy no lohan'ny vehivavy; ary ny lohan'i Kristy dia Andriamanitra. ”(1Co 11: 3)

Mahita efitrano na rafitra ambaratongam-pahefana ho an'ny Papa na Arseveka na Filan-kevi-pitantanana va ianao? Mila manery olona iray hiala ny toerany ianao mba hanome toerana ho anao raha te ho anisan'ny rojom-pitantanana ianao, sa tsy izany? Ny katolika dia manome toerana amin'ny alàlan'ny fanandratana an'i Jesosy ho amin'ny anjara asan'Andriamanitra. Satria mihevitra an'i Jehovah sy Jesosy ho iray izy ireo, dia misy toerana ho an'ny Papa sy ny Kolejin'ny kardinaly eo anelanelan'Andriamanitra (Jesosy) sy ny olona. Ny Vavolombelon'i Jehovah dia tsy manaiky ny Trinite, noho izany dia mila manilika an'i Jesosy izy ireo mba hahafahan'izy ireo miditra amin'ny anjara asan'ny fantsom-pifandraisan'Andriamanitra. Izany dia nataon'izy ireo tamim-pahombiazana raha ny resako fisakafoanana amin'ny namako taloha dia zavatra tsy maintsy hizorana.

___________________________________________________

[I] jereo Ady sy tatitra momba ny ady ary koa Ny ady sy ny tatitra momba ny ady — angady iray ihany?

[II] ". . . ny Fiangonana, izay nanankinana sy nandikana ny Apokalipsy dia nankinina, tsy nahazo ny fahatokian-tena momba ireo fahamarinana nambara avy ao amin'ny Soratra Masina irery. Na ny Soratra Masina na ny fomba amam-panao dia tsy maintsy ekena sy omena voninahitra miaraka amin'ny fihetseham-po mitovy amin'ny fanehoam-pitiavana sy ny fanajana. ”(The Catechism of the Catholic Church, paragrafy 82)

[III] Jereo ny hoe "Ireo no Mpanelanelana i Kristy" (it-2 p. 362 Mpanelanelana)

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    19
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x