[Avy amin'ny ws6 / 17 p. 4 - Jolay 31-Aogositra 6]

“Andriamanitry ny fampiononana rehetra. . . mampionona antsika amin'ny fitsapana rehetra mahazo antsika. ”- 2Co 1: 3, 4

(Toe-javatra: Jehovah = 23; Jesus = 2)

Eto indray isika, manilika an'i Jesosy. Ny lohateny sy ny lohahevitra dia mahatonga ny mpamaky hieritreritra fa ny fampiononana rehetra dia avy amin'i Jehovah, saingy raha nitanisa tamim-pahatokiana ny hevitra feno nataon'i Paoly izy ireo tao amin'ireo andininy voalohan'ny taratasy faharoa ho an'ny Korintiana - angamba koa ny nahatonga azy io ho "Vakio ny Soratra Masina" ho an'ny fehintsoratra 1 — ny ondry dia hahazo sary tsara kokoa momba ny andraikitr'i Jesosy tamin'ny fanomezana fampiononana.

“Enga anie ianao hanana hatsaram-panahy tsy manam-paharoa sy fiadanana avy amin'Andriamanitra Raintsika ary Jesosy Kristy Tompo. 3 Nidera ho Andriamanitra Rain'i Jesosy Kristy Tompontsika, Rain'ny famindram-po sy Andriamanitry ny fampiononana rehetra, 4 izay mampionona antsika amin'ny fitsapana rehetra, mba hahafahantsika mampionona ny hafa amin'ny karazana fitsapana rehetra miaraka amin'ny fampiononana fa mandray avy amin'Andriamanitra isika. 5 Fa tahaka ny haben'ny fahorian'i Kristy ao aminay, koa ny fampiononana azontsika amin'ny alalan'i Kristy dia mitombo ihany koa. ”(2Co 1: 2-5)

Raha atao teny hafa, dia esory tsy ho eo i Jesosy ary tsy mahazo fampiononana avy amin'Andriamanitra velively isika. Tsy misy Jesosy, tsy misy fiononana. Tsotra be izany. Na eo aza izany zava-misy izany, tsy misy firesahana ny anjara asan'ny Tompontsika amin'ny fampiononana ireo ampahorina ao amin'ity lahatsoratra ity.

Hoy i Jesosy: “. . .Mankanesa aty amiko, ianareo rehetra miasa fatratra sy mavesatra entana, fa hamelombelona anareo aho. 29 Ento ny ziogako, ka mianara amiko; fa malemy fanahy sady tsy miavona am-po Aho, dia hahita fitsaharana ho an'ny fanahinareo ianareo. 30 Fa mora ny ziogako, ary maivana ny entako. ”(Mt 11: 28-30)

"Fahamarinana vaovao" ity raha toa ianao ka, na nilaza tsara kokoa, zava-misy vaovao izay nihoatra ny fampiononana nomena ny mpanompon'Andriamanitra tamin'ny andro israeliana talohan'ny andro kristiana. Moa ve ity lahatsoratra ity mampiasa ireo ohatra be dia be avy amin'ny fiainan'i Jesosy mba hampisehoana amin'ny mpanara-dia azy - satria izany no lazain'ny Vavolombelona fa, n'est-ce pas—Dia izy izao ve no fomba ahafahantsika mahazo fampiononana sy famelombelona ny fanahintsika? Tsy dia kely akory! Tsia, ny ohatra rehetra dia nanomboka tamin'ny andro talohan'ny nahatongavan'i Kristy tety an-tany hanafaka antsika amin'ny ota. Miverina alohan'ny safo-drano izy ireo ohatra amin'ny fampiononana iray avy amin'Andriamanitra. Rariny kosa. Tsy misy maharatsy ny maka sary tamin'ny andron'i Jesosy ohatra ny ohatr'Andriamanitra mampionona ny mpanompony, fa mandanjalanja kely azafady! Andao omentsika an-dralehilahy ny tokony ho azy. (Romana 5:15; 1 Timoty 2: 5)

Mampalahelo fa tsy manao izany izy ireo. Amin'ity lahatsoratra ity dia 23 no miresaka an'i Jehovah, raha toa ka tsy misy afa-tsy teny roa monja no noresahin'i Jesosy: "Fampanantenan'i Jesosy" (feh. 9) sy ny "Andron'i Jesosy" (feh. 12). Fampisehoana mahantra izaitsizy tokoa, na ho an'ny Ny Tilikambo Fiambenana.

Ny olana sisa tavela dia miresaka ny fahasahiranana mianjady amin'ny mpivady. Mazava ho azy, ny sasany amin'ireo zava-tsarotra ireo dia vokatry ny fanantenana tsy nateraka nateraky ny fampianaran-diso sy ny "fampitsaharana ny fanalefahana" an'ny Fikambanana. Mpivady firy no ho nanan-janaka raha tsy efa nianatra momba azy ireo hino fa ny farany dia “akaiky”? Firy ny mpivady zokiolona ankehitriny no tsy manan-janaka hikarakara azy ireo amin'ny fahanterany noho ny fitokisany diso amin'ny fandikana ara-paminaniana ny Filan-kevi-pitantanan'ny Vavolombelon'i Jehovah? Firy ny fianakaviana nanapa-kevitra ratsy amin'ny ara-bola, na dia hatramin'ny nandany ny tahiriny rehetra aza, nandritra ny fahaleovantenan'ny fiasco 1975? Firy ny ankizy tamin'izany vanim-potoana izany no nesorina satria ny ray aman-dreniny, nieritreritra ny hiafarany dia taona vitsy monja, dia nanongotra azy ireo alohan'ny nahavitan'izy ireo ny fianarany, ary nandeha nanompo tany amin'izay "nilana betsaka kokoa", nandany vola izay azo nampiasaina ny zanak'izy ireo miaraka amin'ny fanabeazana ka miteraka asa be. Izany rehetra izany dia natao tamin'ny fiezahana tsy nahy hitady sitraka tamin'Andriamanitra alohan'ny Hara-magedona?

Moa ve ny Filan-kevi-pitantanana manaiky ny anjara asany na inona na inona amin'ny “fahorian'ny nofo” naterak'izy ireo? Ny "fanitsiana" naverimberin'izy ireo (ny tena fampiharana diso) amin'ny fandikana ny hoe "ity taranaka ity" (Matio 24:34) dia nahatonga ny mpivady tsy hiasa mandra-pahavaràny, na hanapa-kevitra hafa hanova ny fiainana .

Moa ve ny Filan-kevi-pitantanana nianatra tamin'ny lesoka nataony taloha? Eny, efa nianatra tamin'ny lesoka izy ireo. Nianatra tamin'ny lesoka izy ireo ary mamerina azy ireo tsara. Taorian'ny nandatsahana (tamin'ny tapaky ny taona 1990) ny hevitra iray manontolo momba ny fanisana ny halavan'ny andro farany tamin'ny alàlan'ny fampiasana taranaka iray ho toy ny hazo fandrefesana, dia natsangan'izy ireo indray izany tamin'ny 2010, ary nanitatra ny fahatokisan'ny JW maro. Ny "fanitsiana" farany ny fampiharana azy ireo ao amin'ny Matio 24:34 dia izy ireo mamorona taranaka faratampony misy taranaka roa tsy mitovy nefa mifanindry. Raha ny kajy nataon'izy ireo, ity taranaka vaovao vaovao ity dia midika fa ho tonga ny farany alohan'ny antitra sy ho faty ireo mpikambana ao amin'ny Fitambara-mpitantana ankehitriny. (Jereo ny Atao indray izany.) Raha jerena ny taonany dia miresaka eo amin'ny 8 ka hatramin'ny 10 taona isika — 15 tampony.

Mazava ho azy, tsy izany irery no fomba niarahan'izy ireo nandray anjara tamin'ny “fahoriana amin'ny nofo” ho an'ny mpivady sy ny zanany. Ny fanamelohan'izy ireo ny fampianarana ambony dia mitaky fahazoana asa be dia be ary miantoka ny fiainany amin'ny fiainana ara-toekarena miasa amin'ny asa manambany sy mandreraka.

Misy ny miady hevitra fa nanome foana i Jehovah, ary manome tokoa Izy. Saingy manome ve izy satria manohana ny fandrarana ny fampianarana ambony, na eo aza izany. Afaka misafidy ny lalantsika manokana isika rehetra. Raha te hianatra ho mpisolovava na dokotera ianao dia tsy maninona. Raha te hiaina ny fiainanao amin'ny maha-mpanasa lamba am-baravarankely na mpiambina amin'ny alina ianao, hery lehibe kokoa ho anao. Saingy tsy tokony hisy olona manandrana mametraka ny lalàny sy fari-pitsipika aminao. Tsy tokony hisy hanameloka anao amin'ny fanapahan-kevitrao raha tsy nandray fanapahan-kevitra malalaka ianao. Izany dia nanapa-kevitra fa “hihoatra ny voasoratra”. (1Ko 4: 6)

Na iza na iza Vavolombelona mahatsiaro tena dia tokony hoeritreretinao tsara ireto teny manaraka ireto momba an'i Jesosy Tompontsika hahitana raha mety, angamba, mbola manohy mihatra hatramin'izao izy ireo.

“Mamehy entana mavesatra izy ireo ary apetrany eo an-tsoratry ny olona, ​​fa ny tenan'izy ireo tsy te-hikororoka amin'ny rantsan-tanan'izy ireo.” (Mt 23: 4)

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    18
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x