Harena avy amin'ny Tenin'Andriamanitra - ny andraikitra mavesatra an'ny mpiambina.
Ezekiela 33: 7 - Notendren'i Jehovah ho mpitily i Jehovah (it-2 1172 para 2)
Ilay fitenenana marina dia milaza fa ny mpaminany / mpitily dia tokony hampitandrina ny olona raha tsy izany dia meloka amin'ny rà izy.
Fa ny mpaminany / mpitily izay nanao fampitandremana diso?
Misy angano (asiany amin'i Aesop) momba ilay zazalahy izay nitomany amboadia matetika. Rehefa tonga ny amboadia dia tsy niraharaha ny fampitandremana ny olona ary dia vokatr'izany dia maty ny ondry. Tao anatin'izany, ny zazalahy kely dia feno fahafaham-po tamin'ny fahafatesan'ny ondry noho ireo fampitandremana diso.
Manana fitoviana maoderina ve isika?
Jereo izao: nanomboka tamin'ny 1914, avy eo 1925, avy eo tamin'ny 1975, ary tato ho ato, talohan'ny faran'ny taonjato faha-XNUMX, niantso ny amboadia ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah, ny fahatongavan'i Armageddon. Rehefa nandeha ny fe-potoana tsirairay dia nohavaozina ny tantara. Ny fanambarana amin'izao fotoana izao dia 'efa akaiky', ary 'miaina amin'ny andro farany amin'ny andro farany' isika.
Inona no vokatr'io 'amboadia' io?
Ondry maro no very ny finoany an Andriamanitra vokatr'izany. Nisy exodus lehibe an'ny an'ny Vavolombelona taorian'ny daty tsirairay lasa, ary misy porofo mitombo fa misy famindra lehibe toy izany ankehitriny ankehitriny. Rehefa tonga ny amboadia (aka Armageddon), amin'ny fotoana voatondron'Andriamanitra fa tsy amin'ny fotoana nambaran'ny Organisation, dia ondry maro no mety hamoy ny ainy vokatr'izany. Rehefa nifarana ny tantara: “Tsy misy mino mpandainga… na dia milaza ny marina aza izy!”
Ny mpaminany marina voahosotr'Andriamanitra ihany no nanome faminaniana sy fampitandremana marina. (Jereo Deoteronomia 13: 2; 19:22.) Ka raha ny tenin'ny fikambanana (fehezanteny farany ilazana azy) dia 'tsy misy ilana azy toy ny mpitily jamba na alika tsy manan-danja '.
Mitadiava vatosoa ara-panahy
Ezekiela 33: 33
Nanoratra i Ezekiela “ary rehefa tanteraka izany,… dia tsy maintsy ho fantatr'izy ireo fa nisy mpaminany teo aminy”, tamin'ny alalàn'ny fanitarana, rehefa tsy tanteraka izany dia ho fantatr'izy ireo fa nisy mpaminany sandoka iray teo amin'izy ireo.
Lahatsary - Halaviro izay tsy fivadihana amin'ny tahotra - tahotra olona
Tany am-piandohan'ilay horonantsary izay napetraka amin'ny ho avy, ny scenario araka ny fahitan'ny Fikambanana ny amin'ny ho avy. Na ho hita foana ny tranga toy izany.
Ohatra, ny rahavavy nanonona 'Rehefa niova ny hafatra avy amin'ny vaovao ho hafatra iray amin'ny fitsarana', ny hafatra entinay.
Aiza ao amin'ny Soratra Masina no nilazan'i Jesosy (na tokoa ny apôstôly) fa ho avy ny fotoana hanovana ilay hafatra avy amin'ny vaovao mahafaly ho amin'ny hafatra iray amin'ny fitsarana?
Raha ny marina, raha mikaroka ny tranon'ny WT ho an'ny PC ianao dia ho hitanao kely momba an'io fehezanteny io na aiza na aiza.
Ny iray fanondroana dia w2015 7 / 15 p. 16 par. 8, 9 izay milaza ny momba ny fahoriana lehibe, "Na dia tsy azontsika tsara aza izay rehetra hitranga mandritra io fotoam-pitsapana io, dia azontsika atao ny manantena fa hisy sorona izany… Tsy fotoana tokony hitoriana ny “vaovao tsaran'ilay fanjakana” io. Handalo izany fotoana izany. Ho avy ny fotoana “farany”! (Mat. 24:14) Azo antoka fa hanambara hafatra fanamelohana henjana ny vahoakan'Andriamanitra. Mety hidika izany fa misy fanambarana manambara fa efa hifarana ny tontolon'i Satana. ” Ny hany fanampiana ara-tsoratra masina nomena an'io dia ny Apôk. 16:21 izay andikany ny havandra ho hafatra fitsarana. Ny hany firesahana hafa momba an'io fehezan-teny io (miverina amin'ny 1999 amin'ny boky) dia miresaka momba ny hafatra fitsarana nataon'ny mpaminaniny taloha na ny filazan'ny vavolombelona ny vaovao tsara miaraka amin'ny hafatra fampitandremana ankehitriny.
Inona no hafatra raketin'ny Baiboly momba an'io?
2 Tesalonika 2: Nilaza ny 2 fa tsy tokony ho voahozongozona isika noho ny antony ilazana fa efa akaiky ny andron'ny Tompo. Galatianina 1: 6-9 dia matanjaka kokoa milaza fa "Na na izahay na anjely avy any an-danitra aza no hanambara aminareo vaovao tsara afa-tsy ny vaovao tsara nambaranay taminao, dia ho voaozona izy ”. Raha manambara vaovao mahafaly hafa dia tokony ho voaozona, inona no hanjo ireo izay manova ny vaovao tsara ho hafatra fanamelohana?
Ny hafatra fampitandremana iray dia tokony hotandreman'ny Fikambanana, satria lazainy fa tranon'Andriamanitra. 1 Peter 4: 17 dia mampitandrina izany 'izao no fotoana voatondro hanombohan'ny fitsarana manomboka amin'ny tranon'Andriamanitra'. Na amin'ny Apokalypsy 14: 6,7 rehefa tonga ny ora fitsarana dia misy 'anjely manidina eny afovoan'ny lanitra ' iza no hanana 'vaovao mahafaly mandrakizay ambara amin'izay monina ambonin'ny tany ..'.
Noho izany tsy misy ny fanomezan-dàlana na ny soratra masina hiova avy amin'ny hafatra momba ny vaovao mahafaly amin'ny iray amin'ny fitsarana.
Ka angamba ny tena fizotrany dia ilay rahalahy izay tsy niaraka taminy tany anaty bunker fa tsy nivadika tamin'ny Organisation noho ny fahatahoran'ny olona dia nanao fikarohana ny baiboliny ary nahatsapa fa ny fitoriana ny hafatry ny fitsarana tsy tohanan'ny Soratra Masina dia diso ary , naleony tsy nivadika tamin'Andriamaniny sy Kristy Mpamonjy azy, nanda ny handray anjara fanampiny amin'ny asan'ny Fikambanana.
Famakiana boky amin'ny fiangonana (kr toko. 16 para 6-17)
Ny paragrafy 7 dia mampiseho ny fahatongavan'ny isan'ny sy ny endrika fandaminana fihaonana. Tsy misy fototry ny soratra masina amin'ny isa, andro sy ny format. Avy amin'ny soso-kevitr'ireo vavolombelona malaza marobe amin'ny fotoana iray na hafa daholo izany.
Ny paragrafy 9 dia mampahafantatra antsika fa ny drafitry ny lahateny ampahibemaso dia voafetra ho an'ny drafitra nomen'ny Fikambanana ao amin'ny 1982. Na dia kisendrasendra fotsiny aza - izay tsy lazainy akory, dia io fifehezana io no nifanindry tamin'ny famonoana ny Baiboly taloha, Ray Franz sy ny namany, tamin'io taona io.
Paragrafy 10-12 dia mampahafantatra anay fa ny Ny Tilikambo Fiambenana Ny fivoriana fianarana dia nanomboka 1922, ary nandritra ny taona maro dia tsy nanana fanontaniana. Ny tompon'andraikitra dia nanontany fanontaniana avy amin'ny mpanatrika, izay ho valiana avy amin'ny mpanatrika hafa. Io farafaharatsiny io dia tsara lavitra noho ireo fanontaniana noforonina androany, izay manalavitra ny fifanakalozan-kevitra lalina momba ny resaka sy ny Soratra Masina.
Paragrafy 13-14 mifanakalo hevitra momba ny fandinihana ny Bokin'ny fiangonana. Fomba tianay ny mankafy ny faribolana Berean ho an'ny Fianarana Baiboly, miaraka amin'ny Baiboly ho boky boky,[1] fa mifanohitra amin'ny fandinihana boky iray momba ny boky iray misy boky voasoratra ary tsy marina ary ny toy izany, toy ny Fanjakan'ny Fanjakana boky.
Paragrafy 15 dia manonona ny Sekolin'ny Fanompoana teokratika tamin'izany, ny fivoriana iray izay nahazo tombony maharitra ho an'ny mpandray anjara rehetra sy mpanatrika. Izao kosa dia manoloana ny fivoriana iray feno voninahitra ho an'ny fanompoana eny amin'ny saha, antsoina hoe 'Manatanteraka ny tenanao amin'ny ministeran'ny kristiana', izay alokaloka ny Sekolin'ny Fanompoana teokratika taloha. Fa maninona no niova be ny endrik'io fivoriana io taona vitsivitsy lasa izay? Tsy voalaza amintsika izany. Mety tsy ho izany satria ny sekoly any amin'ny firenena maro ankehitriny dia mila manao fehezan-kevitra momba ny heloka bevava mifandraika amin'ny ankizy ny mpampianatra? Ny fanesanana ny TMS dia tsy hisoroka io fanadinadin-dehilahy ireo tranainy sy ny fanambarana azo atao momba ny fomba anaovan'ireo pedofilia sasany ho lehilahy voatondro.
Addendum
Hevitra ho an'ny faran'ny tany 20 taonjato faha-100:
g61 2/22 p. 5 «… ady avy amin'Andriamanitra manohitra ny faharatsiana rehetra, arahin'ny tany paradisa tsy misy fahafatesana… ho tanteraka amin'ny taonjato faharoa-polo ny rehetra.”
km Desambra 1967 p. 1 “'ity vaovao tsaran'ny fanjakana ity', asa iray izay nofaritany [Fred Franz] ho 'endrika manaitra an'ny ony tamin'ny taonjato faharoa-polo'.”
kj toko 12 p. 216 feh. 9 “Vetivety, ao anatin'ny taonjato faha-XNUMX-ntsika, ny“ ady amin'ny andron'i Jehovah ”dia hanomboka amin'ny antitype ao Jerosalema, ny Kristianisma Anarana.”
w84 3/1 p. 18-19 feh. 12 "Ny sasany amin'izany" taranaka "izany dia afaka miaina hatramin'ny faran'ny taonjato. Betsaka anefa ny famantarana fa ny “farany” dia akaiky kokoa noho io. ”
_________________________________________________________________
[1] Raha izany no tena tadiavinao, dia afaka hifandray amin'ity tranokala ity, ary hiaraka amin'ny hafa hihaona amin'ny Internet ary hifanakalo hevitra momba ny Baiboly amin'ireo kristiana mitovy saina.
Ny lafiny iray fotsiny dia hoe "Rehefa tonga ny amboadia (aka Armageddon), amin'ny fotoana voatondron'Andriamanitra, fa tsy amin'ny fotoana nambaran'ny Organisation, dia ondry maro no mety hamoy ny ainy vokatr'izany." Tsy manahy an'izany aho satria tsy ho very ny ondry REAL. Ireo tena ondry rehefa tonga ny Hara-magedona dia handova ilay Fanjakana. Ny ondry dia voahosotry ny fanahy ihany. Na izany aza, ireo voahosotra velona amin'izao fotoana izao dia tsy maintsy mahafoy ny ainy mba handraisany ny valisoany (Ap 6:11). Raha toa ka tsy afa-miala amin'ny fahafatesana izy ireo na dia marina aza, mainka fa ny tsy marina... Hamaky bebe kokoa "
@Yehorakam. Hoy ianao "Mampianatra ny org fa izay maty rehetra amin'ny Hara-magedona dia miatrika fandringanana mandrakizay. Marina izany. ” Tsy azoko antoka hoe inona no tohanan'ny fitakiana. Na izany aza, raha miombon-kevitra amiko ianao fa ny Apok 19: 19-21 dia mamaritra ny zava-nitranga tao Hara-magedona dia misy ny fambara fa na ireo novonoina aza dia azo hatsangana indray. Mariho fa raha hatsipy any amin'ny farihy afo (fandringanana farany) ny mpaminany sandoka sy ny bibidia dia tsy hanao izany ny ambiny. Apok 19: 19-21 19 Ary nahita ny bibidia sy ny mpanjakan'ny tany mbamin'ny tafiny tafangona teo aho... Hamaky bebe kokoa "
@tyhik
Aho Tyhik. Miala tsiny fa tara ny fiverenanao any aminao, saingy tsy hitako ny lahatsoratrao raha tsy omaly, ary fotoana fohy taorian'izay dia nandavaka tadin-drano tao an-tranoko aho. ? Izany no nahatonga ahy ho sahirana saika ny omaly rehetra. Tsara daholo izao. Te-hamaly ny lahatsoratrao aho fa tsy te hiala amin'ny lohahevitra amin'ity pejy ity na hanampy fanehoan-kevitra lava hafa. Manana mailaka azoko ifandraisana aminao ve ianao?
Salama Yehorakam. Nifandray tamin'i Meleti aho, nangataka ny handefa ny adiresy mailaka taminao.
Yehorakam Tena miombon-kevitra amin'ireo fanambarana ireo aho, mieritreritra ireo vavolombelona fa handeha hamaky ny Hara-magedona satria an'ny fikambanana izy ireo. ary omeko anao ny satroboninahitry ny fiainana, tsy maintsy manaraka ny jesosy ho amin'ny fahafatesana isika, aorian'ny fanantenana rehetra an'ny kristiana dia ny FAHORONANA, tsy inona hafa
IOHAB, matetika i WT dia mamerina ny mantra Rutherford, "an-tapitrisany maro ankehitriny velona no tsy ho faty mandrakizay". Manana ny heviny izy ireo fa ny JW izay miaina mandritra ny Hara-magedona dia tsy ho faty. Saingy ny filazanao hoe "tsy maintsy hanaraka an'i Jesosy hatramin'ny fahafatesana isika" dia nahatonga ahy hieritreritra. Aoka hatao hoe ny olona nitsangana tamin'ny maty dia tsy nitovy tamin'ny an'ny maty rehefa maty, fa izy rehetra kosa ve natsangana tamin'ny naha-olon-dehibe salama salama saina sy vatana salama? Izay dia azo antoka fa hanatsotra ny fiainany amin'ny ho avy, amin'ny tsy mila mihatsara tsikelikely. Alao an-tsaina ny fahasarotan'ny 'fanarenana' olona iray izay nanana aretina mahafaty, na nanana fanapahana na zavatra tena izy... Hamaky bebe kokoa "
Mahaliana ny mahita izay torolàlana homen'i Kristy mandritra izany fotoana izany. Tototry ny hafaliako ny mieritreritra hoe hihoatra ny 1000x ny fanjakan'i Kristy. Kristy no "malala" marina an'i Jah (Jedidiah) izay hanorina trano maharitra mandrakizay. Izy no "Mpanjakan'ny fandriampahalemana" (Salem) ary "Mpanjakan'ny fahamarinana" (Melquisedek). Izay ataony dia hahatonga ny fianakaviana any an-danitra ho gaga na iza na iza!
Ny fianarana Ny Tilikambo Fiambenana dia "assimilation" (ataovy ho anao ny fahamarinana) hatramin'ny faran'ny 1932. Ny sary ao amin'ny fizarana "Fianarana Baiboly" avy any Ghana 1931 dia misy sarin'i Charles Taze Russell eo amin'ny rindrina. Mazava ho azy mandra-panovan'ny anarana lavitra an'i Russellites tamin'ny 1931, saika ny vondron'olona afrikanina rehetra dia nianatra tamin'ny fitaoman'ny lehilahy sy ny filozofia. Ka tamin'ny 1931, dia nanova anarana izahay, nefa tsy afa-nandositra ny lehilahy iray sy ny eritreriny nirenireny. Androany io lehilahy io dia manana loha fito, fa mitohy kosa ny fisaintsainan'ny eritreriny.
Rufus, Ianao no nanoratra, ”tamin'ny taona 1931 dia nanova anarana izahay, saingy tsy afa-nandositra ny fiankohofana taminà lehilahy iray [Russel] sy ny eritreriny mirenireny izahay. Androany io lehilahy io dia manana loha fito [ny GB androany] ”. Vao avy nieritreritra zavatra mampivadi-po aho. Azafady vakio ny Apôk. 13, namboarina etsy ambany. Diniho izao ny fandikana azy: (1) Bibidia = fikambanana WT (2) loha fito = mpikambana 7 an'ny GB (3) Tandroka folo = GB ankehitriny + Russell, Rutherford ary Knorr (4) anarana manevateva eo an-dohany = tena -andraikitra notsongaina ho "FDS, fantsom-pifandraisana tokana misy eo amin'Andriamanitra sy ny olona, fanoloana ny Mpanelanelana... Hamaky bebe kokoa "
Angamba tokony navelanao tsy hiala amin'izany i Russell. Post-1919 ny loha telo fanampiny dia mety ho fantatra Rutherford, Knorr ary Franz amin'ny 1975. Tamin'ny Jan 1, 1976 no nifehy ny GB, ary manan-doha fito izy ireo.
Mety ho tonga amin'ny zavatra iray ianao. Rehefa dinihina tokoa, dia Mpianatra ny Baiboly Russell, ary Rutherford (ho an'ny tanjona rehetra) dia niady tamin'ny Russellites / Mpianatra ny Baiboly, nilaza fa izay mino an'i Russell dia manao fanompoana zavaboary, sns. Rutherford dia mankahala ny lovan'i Russell, ary nanao izay rehetra nataony fahefana handrava azy. Rutherford koa dia 'nanangana' ireo tany Alemana nandritra ny WW2, nampahatezitra an'i Hitler ary avy eo dia navelany tany amin'ireo toby fiambenana sy efitranon-tsolika. Nahoana? Tsy JW izy ireo, fa MPIANATRA BAIBOLY. Noraisin'i WT ny anarana JW tamin'ny 1931, saingy tamin'ny taona 1945 - 14 taona taorian'ny nandrosoana ilay «fikambanana tafaray»... Hamaky bebe kokoa "
Tsy midika akory ny hanafintohina an'i Robert, fa ny interpretations nataonao dia nampihomehezana ahy satria amiko toa mivelatra be izy ireo, toa fanazavana ny Tilikambo Fiambenana. Azo antoka fa manana imagination mavitrika ianao, ary ataoko fa manana fahalalahana maminavina isika rehetra. Na izany aza dia lahatsoratra mahaliana. ?
Tsisy olana; tsy nisy fanafintohinana natao. Tsy nilaza akory aho hoe ho raisina am-pahamatorana izany rehetra izany, fa rehefa nanomboka nitady fitoviana aho dia maro be ireo. Marina ny anao; io no manomboka ny fandikana ny Baiboly. Manamboatra zavatra avy amin'ny rivotra manify fotsiny ny olona.
Tahaka ny nolazaiko etsy ambony dia eritreritra mampatahotra ihany no nitsambikina tao an-dohako rehefa avy namaky ny nosoratan'i Rufus.
Tsy nieritreritra an'izany velively ny Apok. 13 i Robert talohan'izay. Raha afaka mieritreritra an'ity eritreritra ity ianao dia mampiseho fotsiny ny fomba fandikan'ny olombelona ny soratra masina sy ny fampifanarahana azy amin'izay tiany. Ka ny WT Org dia nanao an'izany nandritra ny taona maro- noho izany ny fanovana ny 'ity taranaka ity' sy ny Hara-magedona ho 'akaiky'.
Famerenana tsara. Ahoana no ahafahan'ny hafatra iray miova amin'ny fitsarana rehefa nilaza i Jesosy fa tsy tonga hitsara an'izao tontolo izao, fa ho avy izany rehefa tafaverina izy. Jaona 12:47. Ary raha tsy misy mahalala ny andro na ora ary ny andro ho avy tahaka ny mpangalatra amin'ny alina, hataony ahoana no hahafantatra hoe rahoviana no hiova izany hafatra izany amin'ny fitsarana? 2 Petera 3:10 sy 2 Tes 5: 2. Ny aesops izay miresaka momba ilay zazalahy nitomany amboadia dia iray izay tadidiko foana. Ity Organisation ity no mifanaraka amin'izany. Tsy mety ho mpaminany marina raha diso ny hafatrao. Amin'ny alalàn'izy ireo manokana ny... Hamaky bebe kokoa "
Tsy mampino ! Taorian'ny antso rehetra ho an'ny daty, ary nanova ny fampianarana "taranaka" ho amin'ny kinova "taranaka mifandimby" mampihomehy, ireo fivoriambe fanao isan-taona dia mampiasa ny teny hoe "akaiky". Hainao ? Ny R& F sy ny loholona dia mitanisa izany amin'ny lahateniny sy ny heviny milaza ny F & DS fa akaiky izy io. Tsy isalasalana fa rehefa afaka taona vitsivitsy dia hanome tsiny ny rehetra izy ireo satria tsy miantehitra amin'ny tenin'i Jesosy - fa tsy misy mahalala ny andro sy ny ora - rehefa hiverina ny "akaiky" hanaikitra azy ireo. Ho avy ny farany rehefa manapa-kevitra i Jehovah sy Jesosy. Tsy aloha ary tsy ho avy. Rahoviana... Hamaky bebe kokoa "
@Leonardo. Matahotra aho fa tsy ho avy intsony ny 'akaiky' azy ireo. Teny mora azo raha ampitahaina amin'ny vanim-potoana mivaingana voalaza mialoha. Rehefa dinihina tokoa, dia efa 2000 taona teo ho eo no niandrasan'ny olona ny farany, ka mety ho efa ho am-polony taona maro izay no 'akaiky'. Fa avy eo misy GB vaovao sy vavolombelona vaovao, izay tsy ho nianatra zavatra iray tamin'ny lasa ary hiverina hatrany ny zava-drehetra. Azoko an-tsaina fa sarotra kokoa ho an'ny GB ny nivarotra ny teôria ny taranaka nifandimby voalohany fa tsy ny nanitatra ny taranaka nifandimby avy amin'ny raim-pianakaviana ka hatramin'ny zafikely... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra anao nanitsy ny 'akaiky' ho ahy. Tokony ho nitafy ny solomasoko mba hihoarana ny lahatsoratra mialoha ny faminaniana izay nipoitra.
Tadua hoy ianao fa lasa ny TMS, ahoana ny amin'ny famakiana Baiboly ao anatiny isan-kerinandro,? Izaho dia niandry ny antsasaky ny faran'izy ireo hamongotra an'io noho ny fomba iray namboarina kokoa, mbola tsy taloha aho.
Salama Brain Mbola vakiana ny famakiana baiboly isan-kerinandro. Ny famakiana fotsiny, tsy misy dikany / hazavaina ao.
Fiarahabana, avy amin'ny ati-doha, haha haha. Andao hihomehy ihany koa isika, aorian'izay Refa manana "andriamanitra falifaly" isika
Tadua voasoratra tsara - tsy afaka nametraka izany ho tsara kokoa noho ny tenako. Andinin-tsoratra masina tsara tadidio ny Ezekiela 33:33 raha te hanandrana 'hanaitra' ny hafa isika rehefa milaza amintsika ireo fa akaiky an'i Haramagedona. Raha ny sekoly dia nesorina tamin'ny lohatenin'ny fivoriana tamin'ny herinandro afovoany - nahita tsara! Manantena lahatsoratra manaraka.
“Ny mpaminany marina voahosotr'Andriamanitra ihany no nanome faminaniana sy fampitandremana marina. (Jereo Deoteronomia 13: 2; 19:22.) Ka araka ny tenin'ny Fikambanana (fehezanteny farany ilazana azy) dia 'toy ny tsy misy ilana azy toy ny mpitily jamba na amboa tsy misy feo' ”. Miaraka amin'ny firaketana an-tsoratry ny Watch Tower Bible and Tract Society, dia miharihary fa mampalahelo fa TSY izy no tena mpaminany voahosotr'i Yah, na mpiambina izy ireo. Te hiteny aho fa hatramin'ny 2000 ka hatramin'izao, ny WTB & TS dia niasa bebe kokoa tamin'ny resaka fampiharana ny fifehezana ny JN's 'rank and file', nahazo laza sy fiderana ho azy ireo, (The... Hamaky bebe kokoa "
"Jereo ho anao: nanomboka tamin'ny 1914, avy eo 1925, avy eo 1975, ary tato ho ato, talohan'ny faran'ny taonjato faha-XNUMX, niantso ny amboadia ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah, ny fahatongavan'i Armageddon Rehefa nandeha ny fe-potoana tsirairay dia nohavaozina ny tantara. Ny fanambarana amin'izao fotoana izao dia 'efa akaiky', ary 'miaina amin'ny andro farany amin'ny andro farany' isika. Inona no vokatr'ity 'amboadia mitomany ity'? Misy zavatra tsy azo heverina ho tara 'raha tsy voasoratra miaraka amin'ireo fisehoan-javatra antenaina hitranga amin'ny' daty 'sasany. Izany dia mila 'mikapoka' mpanompo namany mba hitazonana azy ireo milahatra, aorian'ny daty tsirairay amin'ireo... Hamaky bebe kokoa "
Maty marina vady, niandry bus aho, ny andro hafa, tsy tonga tampoka izany, ka ahoana no tara? Hahaha ha ok minus iray ho an'izay iray izay, ok ka tsy nanome daty marina izy ireo fa nanoro hevitra ny Armageddon fa mety ho tamin'ny taona 1975, noho izany manana fe-potoana isika, ny paositra ……… misy parsely atolotray eo anelanelan'ny ora 8 sy 5 ,,,,,,,,,,,, ok mijanona mandritra ny andro ary miandry azy, fa tsy tonga ,,,, izany ve... Hamaky bebe kokoa "
Inona ny masonao ao an-tsainao rehefa miteny ianao hoe “tato ho ato, talohan'ny faran'ny taonjato faha-XNUMX,…”
Tsy tadidiko ny lahatsoratra iray momba izany.
Ary raha ny tontolon'ity tontolo ratsy ity dia velona mandra-pahatongan'ny faran'ny taonjato, izay tsy azo ihodivirana raha jerena ny firon'izao tontolo izao sy ny fahatanterahan'ny faminaniana ao amin'ny Baiboly, dia mbola hisy sisa tavela amin'ny adin'ny ady lehibe voalohany. " Ny Tilikambo Fiambenana 1980 Okt 15 p.31 “Vetivety, ao anatin'ny taonjato faharoapolo, ny“ ady amin'ny andron'i Jehovah ”dia hanomboka amin'ny tandindon'ny maoderina ao Jerosalema, ny fivavahana lazaina fa kristiana.” Ho Fantatry ny Firenena fa Izaho no Jehovah p. 216 "Ny sasany amin'izany" taranaka "izany dia afaka miaina hatramin'ny faran'ny taonjato. Saingy misy famantarana maro fa ny "farany" dia akaiky kokoa... Hamaky bebe kokoa "
Hey Dajo. Hevitra tsara. Fantatrao, vao nifoha maraina aho, nisotro kafe ary nahazo fanambarana ?…Tsy efa 17 taona ve isika ao anatin'ny taonjato faha-21? Yikes! Miala amin'ny taonjato iray amin'ny faminaniany. Tsy afaka mifidy ny taonjato marina akory. Naaah…tsy misy tokony hitabatabana. Eto taonjato iray, misy taonjato iray…
Very 40 taona niaraka tamin'izy ireo aho. Faly fotsiny aho fa nivoaka raha mbola afaka taona vitsivitsy… ary faly fa tsy WT intsony no mpanolotsaina ara-bola amin'ny fisotroan-dronono!
Fitiavana be,
Fanontaniana tsara, Thaddeus. Tokony nampidiriko tao amin'ilay lahatsoratra ireo andinin-tsoratra masina. Hataoko izany izao, fa eto ny andinin-tsoratra masina. g61 2/22 p. 5 «… ady avy amin'Andriamanitra manohitra ny faharatsiana rehetra, arahin'ny tany paradisa tsy misy fahafatesana… ho tanteraka amin'ny taonjato faharoa-polo ny rehetra.” km Desambra 1967 p. 1 “'ity vaovao tsaran'ny fanjakana ity', asa iray izay nofaritany [Fred Franz] ho toy ny 'endrika manaitra an'ny ony tamin'ny taonjato faharoa-polo'.” Kj toko. 12 p. 216 feh. 9 “Vetivety, ao anatin'ny taonjato faha-XNUMX-ntsika, ny“ ady amin'ny andron'i Jehovah ”dia hanomboka amin'ny antitype ao Jerosalema, ny Kristianisma Anarana.”... Hamaky bebe kokoa "