Taratasy vaovao iray tamin'ny datin'ny 1 septambra 2017 momba ny fanararaotana zaza tsy ampy taona ao amin'ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah no navotsotra tamin'ny Vatan'ny loholona ao Aostralia. Amin'izao fotoana anoratanay izao dia mbola tsy fantatray raha manondro ny fanovana politika eran-tany ity taratasy ity, na raha eo am-piatrehana ny olana napetraky ny Vaomieran'ny Mpanjakavavy Aostralianina mba mamaly ny fanararaotana ara-nofo amin'ny zaza.

Ny iray amin'ireo zavatra hitan'ny ARC dia ny hoe tsy manana politika mahomby ny Vavolombelona an-tsoratra nozaraina tamin'ny fiangonana rehetra momba ny fomba fitantanana ara-dalàna ny fanararaotana ara-nofo ataon'ny ankizy. Nilaza ny Vavolombelona fa manana politika, nefa toa politika am-bava izany.

Inona no ratsy amin'ny lalàna am-bava?

Ny iray amin'ireo olana nipoitra matetika tamin'ny fifandonana nataon'i Jesosy tamin'ireo mpitondra fivavahana ankehitriny dia ny fiankinan'izy ireo amin'ny Lalàna Am-bava. Tsy misy andininy ao amin'ny Baiboly momba ny lalàna am-bava, fa ho an'ny mpanora-dalàna, Fariseo, ary mpitondra fivavahana hafa, dia matetika ny lalàna am-bava no solon'ny lalàna voasoratra. Nisy tombony lehibe ho azy ireo izany, satria nanome fahefana azy ireo amin'ny hafa; fahefana tsy ho nananan'izy ireo raha tsy izany. Izao no antony:

Raha miantehitra amin'ny kaody voasoratra ny Isiraelita iray, dia tsy zava-dehibe ny fandikana ny hevitry ny lehilahy. Ny fahefana lehibe sy tokana dia Andriamanitra. Ny feon'ny fieritreretana dia nanapa-kevitra hoe hatraiza ny lalàna. Na izany aza, miaraka amin'ny lalàna am-bava, ny teny farany dia avy amin'ny lehilahy. Ohatra, ny lalàn'Andriamanitra dia nilaza fa tsy ara-dalàna ny miasa amin'ny Sabata, fa inona no atao hoe asa? Mazava ho azy fa ny miasa any an-tsaha, ny miasa tany, ny miasa tany ary ny mamafy dia tokony hiasa ao an-tsain'iza na iza; fa ahoana ny mandro? Mety miasa ve ny mikopakopaka lalitra? Ahoana ny fikolokoloana tena? Azonao atao ve ny manety ny volonao amin'ny andro Sabata? Ahoana ny mandeha mitsangantsangana? Izany rehetra izany dia notandreman'ny Lalàn'ny vavan'olombelona. Ohatra, ny olona iray dia afaka mandeha amin'ny halavirana voatondro fotsiny amin'ny Sabata, araka ny fanazavan'ireo mpitondra fivavahana, fa tsy hatahotra ny handika ny lalàn'Andriamanitra. (Jereo Asan'ny Apôstôly 1:12)

Lafiny iray hafa amin'ny Lalàna Am-bava ny hoe manome fari-pahalalana sasany. Izay tena voalaza fa manjavozavo rehefa mandeha ny fotoana. Raha tsy misy voasoratra, ahoana no fomba hiverenan'ny olona hanohitra ny lalan-diso?

Ny tsy fahampian'ny lalàna am-bava dia tena tao an-tsain'ny seza an'ny ARC tamin'ny March 2017 fihainoam-bahoaka  (Case Study 54) raha aseho io fomba io amin'ny alàlan'ny transcript fitsarana.

MR STEWART: Andriamatoa Spinks, na dia mazava aza ny antontan-taratasy ankehitriny fa tokony holazaina ireo sisa velona na ny ray aman-drenin'izy ireo fa manana, araka ny voalaza, zony tanteraka hanao tatitra, tsy ny politika ny hampirisika azy ireo hanao tatitra, sa tsy izany?

MR SPINKS: Heveriko fa tsy marina indray izany, satria, satria ny tatitra momba ny raharaha tsirairay izay notaterina tamintsika hatramin'ny fotoam-pitsarana - samy manana ny fomba fiteny ny Sampan-draharaha misahana ny lalàna sy ny Sampan-draharaha, fa zon'izy ireo tanteraka ny manao tatitra, ary ny loholona dia hanohana anao tanteraka amin'ny fanaovana izany.

NY FILOHA: Andriamatoa O'Brien, heveriko fa ny tiana holazaina dia zavatra iray novalina, hatramin'ny nijerenay anao; zavatra hafa momba izay hataonao ao anatin'ny dimy taona. Azonao ve?

MR O'BRIEN: Ie.

MR SPINKS: Dimy taona ho avy, ny fanomezam-boninahitra anao?

NY ZAVATRA: Raha tsy hita taratra mazava ao anaty antontan-taratasinao ny fikasana, dia misy ny vintana tena mety hianjera. Azonao ve?

MR SPINKS: Tsara ny resaka, Andriamatoa anao. Napetrakay tao anaty antontan-taratasy vao haingana indrindra izy io, ary raha jerena ny lasa dia tsy maintsy ahitsy ao anaty antontan-taratasy hafa izy io. Raisiko izany.

NY FIVORIANA: efa niadian-kevitra tato ho ato izahay ny adidinao momba ny fitaterana na dia amin'ny lasibatra olon-dehibe iray aza. Izay tsy voaresaka ato amin'ity tahirin-kevitra ity ihany ve?

MR SPINKS: Mety ho raharaha ho an'ny Sampan-draharaha Mpahay lalàna izany, ny Voninahitro, satria ny fanjakana rehetra dia - 

NY CHAIR: Mety ho izany, saingy azo antoka fa olana amin'ny antontan-taratasy momba ny politika izany, sa tsy izany? Raha izany no politikan'ny fikambanana dia izay no tokony harahinao.

MR SPINKS: Azoko atao ve ny mangataka anao hamerina ilay hevitra manokana, ny Hajao?

NY FIAINANA: Eny. Ny adidy amin'ny tatitra, izay ilain'ny lalàna ny fahalalana olona iharan'ny olon-dehibe, dia tsy voatonona eto.

Eto izahay dia mahita ireo solontenan'ny Fikambanana miseho hanaiky ny filàna hampidirina ao amin'ny torolàlana momba ny politika nosoratany ho an'ny fiangonana ny fehezan-dalàna milaza fa ny loholona dia tokony hanao tatitra momba ny fanararaotana ara-nofo tena izy sy voalaza fa misy ny fanararaotana ara-nofo ataon'ny ankizy izay misy fepetra takiana mazava momba izany. Nahavita an'io ve izy ireo?

Toa tsy izany, raha ny soso-kevitra amin'ireto taratasy ireto avy amin'ny taratasy. [boldface nanampy]

“Noho izany, ny lasibatra, ny ray aman-dreniny, na ny olon-kafa izay mitory izany fiampangana izany amin'ny anti-panahy dia tokony hampahafantarina mazava fa manan-jo hitatitra an'io raharaha io ireo manam-pahefana. Tsy manakiana izay rehetra te hanao tatitra toy izany ny anti-panahy. — Gal. 6: 5. ”- par. 3.

Hoy ny Galatianina 6: 5: “Fa samy hitondra ny entany avy avy izy rehetra.” Ka raha hampihatra an'io andinin-tsoratra masina io amin'ny olana amin'ny fanaovana tatitra momba ny fanararaotana zaza tsy ampy taona isika, ahoana ny amin'ny enta-mavesatra entin'ny loholona? Mitondra enta-mavesatra mavesatra kokoa izy ireo araka ny voalazan'ny Jakôba 3: 1. Tsy tokony hitory amin'ny tompon'andraikitra koa ve izy ireo?

“Hevitra ara-dalàna: Heloka bevava ny fanararaotana zaza. Any amin'ny faritra sasany, ny olona mahalala fa misy fanenjehana zaza tsy ampy taona, dia voatery manery ny manam-pahefana tsy hanaiky izany. — Rom. 13: 1-4. " - feh. 5.

Hita fa ny toeran'ny Organisation dia ny kristiana iray dia tsy maintsy taterina fotsiny heloka bevava raha didim-pitsarana manokana ataon'ireo mpitondra fanjakana.

“Mba hahazoana antoka fa ny anti-panahy dia manaraka ny lalàna momba ny fanararaotana zaza, dia tokony ho eo avy hatrany ny loholona roa antsoy ny sampana ara-dalàna any amin'ny biraon'ny sampana torohevitra ara-dalàna rehefa mianatra momba ny fiampangana ankizy ny anti-panahy. ”- par. 6.

"Ny sampan-draharaha Legal dia hanome torohevitra araka ny lalàna miorina amin'ny zava-misy sy ny lalàna azo ampiharina. ”- par. 7.

“Raha fantatry ny anti-panahy ny olon-dehibe mifandraika amin'ny fiangonana iray nifandray tamin'ny pôrnôgrafia ankizy. ny anti-panahy roa dia tokony hiantso avy hatrany ny Sampana Legal. ”- par. 9

"Raha ny tranga miavaka izay ninoan'ireo loholona roa ireo dia ilaina ny miresaka amin'ny zaza tsy ampy taona iharan'ny fanararaotana ara-nofo, Tokony hifandray amin'ny sampana fanompoana ny anti-panahy. ”- par. 13.

Ka na dia fantatry ny loholona aza fa ny lalàn'ny tany dia mitaky azy ireo hitory ny heloka bevava, dia mbola mila miantso ny latabatra ara-dalàna aloha izy ireo mba homena ny lalàna am-bava momba izany. Tsy misy na inona na inona ao amin'ilay taratasy manome sosokevitra na mitaky loholona hitory izany amin'ny tompon'andraikitra.

“Raha mibebaka kosa ilay mpanao ratsy, ka tokony hananatra, dia tokony hambara amin'ny fiangonana ny fananarana.” - par. 14.

Ahoana no iarovan'ny fiangonana azy io?  Ny hany fantatr'izy ireo dia ny nanotan'ilay olona tamin'ny fomba sasany. Mety mamo izy, na tratra nifoka. Ny fanambaràna mahazatra dia tsy manome na inona na inona momba ny zavatra nataon'ilay olona, ​​ary tsy misy fomba hahafantaran'ny ray aman-dreny fa mety tandindomin-doza ny zanany noho ilay mpanota voavela heloka, izay mijanona ho mpiremby azy.

“Ny anti-panahy dia hotanterahina mba hampitandrina ny olona tsy hisaraka irery miaraka amin'ny zaza tsy ampy taona, fa tsy hamboly fisakaizana amin'ny ankizy tsy ampy taona, fa tsy haneho fitiavana am-pitiavana zaza tsy ampy taona, sy ny sisa. Ny sampan-draharahan'ny serivisy dia hitarika ny loholona mba hampahafantatra ireo lohan'ny fianakaviana amin'ny zaza tsy ampy taona ao amin'ny fiangonan'ny filana tokony hanara-maso ny fifandraisan'ny zanany amin'ny tsirairay. Ny dingana ho an'ny anti-panahy ihany no ataon'ireo anti-panahy raha toa ka tarihin'ny sampana fanompoana. ”- par. 18.

Ka raha toa ka nasaina hanao izany amin'ny talen'ny serivisy dia avela hanome fampitandremana ny ray aman-dreny ny anti-panahy fa misy mpanohitra azy ireo. Mety hisy hieritreritra hoe io fanambarana io dia manambara ny tsy fetezan'ireto mpanamboatra pôlitika ireto, saingy tsy izany no zava-nisy toy ny asehon'ity tondro ity:

“Ny fanararaotana ara-nofo amin'ny zaza dia mampiseho fahalemena ara-nofo tsy mahazatra. Ny traikefa dia naneho fa ny olon-dehibe toa izany dia mety hanimba ny ankizy hafa. Marina fa tsy ny zaza molester rehetra no mamerina ny ota, fa maro no manao. Ary ny fiangonana dia tsy afaka mamaky am-po mba hahafantarana hoe iza ary iza no tsy manan-janaka zaza intsony. (Jeremia 17: 9). Noho izany, ny torohevitr'i Paoly ho an'i Timoty dia ampiharina amin'ny hery manokana momba ny olon-dehibe vita batisa izay nanao zaza hanitra zaza: ary aza mizara amin'ny fahotan'ny hafa. ' (1 Timoty 5: 22). ”- par. 19.

Fantatr'izy ireo fa eo ny mety hamerimberina-tafintohina, kanefa manantena ve izy ireo fa ampy ny fampitandremana ny mpanota? “Hoentina mankany ireo loholona Tandremo ny olona tsirairay Aza mijanona irery miaraka amin'ny zaza tsy ampy taona. ” Moa ve tsy toy ny fametrahana amboahaolo eo amin'ireo akoho ireo ary miteny azy mba hitondra tena?

Mariho amin'izany rehetra izany ny Ny anti-panahy dia tsy omena alalana hanao zavatra araka ny fahendreny manokana. Hifamaly ireo tsy mivadika fa ny didy hiantsoana ny biraon'ny sampana aloha dia ny fahazoana torohevitra ara-dalàna tsara indrindra alohan'ny hiantsoana ny manam-pahefana, na angamba hahazoana antoka fa hanao zavatra ara-dalàna sy ara-pitondrantena ireo loholona tsy manana traikefa. Na izany aza, sary hafa dia tsy hafa sarin'ny sary. Raha ny tena izy dia ny fanamafisana ny taratasy dia ny fifehezana tanteraka an'ireo toe-javatra ireo izay tian'ny Filan-kevi-pitantanana hanohizan'ny sampana. Raha nahazo torohevitra ara-dalàna tsara fotsiny ireo loholona talohan'ny nifandraisany tamin'ny manampahefana sivily, maninona no tsy nisy tamin'izy ireo no nanoro hevitra azy ireo hifandray amin'ny polisy any Aostralia noho ny raharaha fanararaotana ara-nofo ankizy mihoatra ny 1,000? Nisy ary misy lalàna mifehy ny boky any Aostralia mitaky ny hamoahan'ny olom-pirenena tatitra momba ny heloka bevava, na koa ny fiahiahiana ny heloka. Tsy nahoan'ny biraon'ny sampan'i Aostralia an'arivony io lalàna io.

Tsy milaza ny Baiboly fa ny fiangonana kristiana dia karazana firenena na fanjakana, mitovy amin'izany fa ankoatry ny manam-pahefana laika sy ny fitondram-panjakana fehezin'ny lehilahy. Fa kosa, ny Romana 13: 1-7 dia milaza amintsika fa manaiky ho an'ireo "manam-pahefana Ambony" izay antsoina koa hoe "Mpanompon'Andriamanitra ho anao hahasoa anao." Hoy ihany ny Romana 3: 4: “Fa raha manao ratsy kosa ianao, dia matahora, fa tsy mitondra sabatra foana izany. Mpanompon'Andriamanitra io, mpamaly faty haneho fahatezerana amin 'izay manao ratsy. " Teny mahery! Na izany aza, toa tsy raharahain'ny Organisation. Hita fa ny toerana na ny politikam-pitenenana tsy voatonona ao amin'ny Filan-kevi-pitantanana dia ny fankatoavana ireo “governemanta araka izao tontolo izao” raha tsy misy lalàna manokana milaza azy ireo mazava izay tokony hatao. (Ary na dia izany aza, tsy voatery foana raha i Australia dia misy zavatra tsy maintsy aleha.) Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny Vavolombelona dia tsy mila manolo-tena amin'ny manam-pahefana raha tsy misy lalàna manokana milaza azy ireo hanao izany. Raha tsy izany, ny Organisation, amin'ny maha "firenena matanjaka" amin'ny zony manokana, dia manao izay nasain'ny governemantany atao. Toa diso ny fampiasan'ny Filan-kevi-pitantanana ny Isaia 60:22 noho ny tanjony manokana.

Satria heverin'ny Vavolombelona ho ratsy sy ratsy ny fitondran'izao tontolo izao, dia tsy mahatsapa ho takiana izy ireo raha mankatò. Manaraka amin'ny fomba fijery ara-dalàna fotsiny izy ireo fa tsy fomba fijery ara-pitondrantena. Mba hanazavana ny fomba fiasan'ity toe-tsaina ity, rehefa omena fanompoana hafa ny rahalahy raha voantso ho miaramila, dia asaina mandà izy ireo. Nefa rehefa voaheloka higadra noho ny fandavany izy ireo ary takiana hanao asa hafa nifandimbiasan'izy ireo dia nolazaina izy ireo fa afaka manatanteraka izany. Mahatsapa izy ireo fa afaka manoa raha terena, fa ny mankatò an-tsitrapo dia manimba ny finoany. Ka raha misy lalàna manery ny Vavolombelona hitory heloka dia mankatò izy ireo. Na izany aza, raha an-tsitrapo ny takiana, dia toa tsapan'izy ireo fa ny fitaterana ny heloka bevava dia toy ny fanohanana ny tontolon'i Satana miaraka amin'ireo fitondram-panjakana ratsy. Tsy tafiditra ao an-tsain'izy ireo velively ny fieritreretana fa amin'ny alàlan'ny fanaovana tatitra amin'ny mpametaveta firaisana ara-nofo amin'ny polisy dia mety hanampy azy ireo hiaro ny mpiara-monina aminy amin'izao tontolo izao izy ireo. Raha ny marina, ny moraly amin'ny fihetsik'izy ireo na ny tsy fihetsik'izy ireo dia tsy antony iray hodinihina velively. Ny porofon'izany dia azo jerena avy amin'ny ity horonantsary ity. Ny rahalahy mena mena dia mikorontan-tsaina tanteraka amin'ilay fanontaniana napetraka taminy. Tsy hoe ninia tsy niraharaha ny fiarovana ny hafa izy, na nametraka azy ireo ho tandindomin-doza. Tsia, ny zava-doza dia tsy nanome eritreritra akory izy na oviana na oviana.

Fanavakavahana JW

Mampahatsiahy ahy izany. Amin'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah ahy mandritra ny androm-piainana, dia reharehako ny fiheverana fa tsy nijaly noho ny fitsarana an-tendrony teto an-tany izahay. Tsy maninona ny zom-pirenenao na ny razamben'ny firazananao dia rahalahiko ianao. Izany dia ampahany sy ampahany amin'ny maha-Kristiana. Hitako izao fa manana ny fitsarana an-tendrony ihany koa isika. Miditra an-tsokosoko ao an-tsaina izy io ary tsy mampakatra azy velively amin'ny tampon'ny fahatsiarovan-tena, saingy mitovy daholo izy io ary misy fiatraikany amin'ny fihetsika sy fihetsika ataontsika. Ny "olona an'izao tontolo izao", izany hoe ireo tsy vavolombelona, ​​dia eo ambanintsika. Izy ireo rahateo dia nandà an'i Jehovah ary ho faty mandritra ny fotoana tsy voafetra any Hara-magedona. Ahoana no ahafahantsika manantena ny fahitantsika azy ireo mitovy? Ka raha misy olon-dratsy mety hihinana ny zanany dia ratsy loatra izany, fa izy ireo kosa no nanao an'izao tontolo izao. Isika kosa dia tsy naman'izao tontolo izao. Raha mbola miaro ny an'ny tenantsika isika dia tsara amin'Andriamanitra. Andriamanitra dia mankasitraka antsika, na dia handringana izay rehetra eo amin'izao tontolo izao aza izy. Ny fitsarana an-tendrony dia midika ara-bakiteny hoe: "mitsara mialoha", ary izany indrindra no ataontsika sy ny fomba ampiofanana antsika hieritreritra sy hiaina ny fiainantsika amin'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah antsika. Ny hany fanekena ataontsika dia rehefa manandrana manampy ireo fanahy very ireo hanana fahalalana an'i Jehovah Andriamanitra isika.

Ity fitsarana an-tendrony ity dia miseho amin'ny fotoanan'ny loza voajanahary toy ny zava-nitranga tany Houston. Ny JWs dia hikarakara ny azy manokana, fa ny fametrahana fiara mpanao asa soa lehibe hanampiana ireo traboina hafa dia hitan'ny Vavolombelona fa manamboatra seza tokotanin-tsambo eo amin'ny Titanic. Saika haringanan'Andriamanitra ny rafitra na ahoana na ahoana, koa maninona no manelingelina? Tsy eritreritra tonga saina izany ary azo antoka fa tsy tokony holazaina, fa mijanona eo ambanin'ny fisian'ny saina tsy miangatra, izay misy ny fitsarana an-tendrony rehetra - vao mainka mandresy lahatra satria tsy dinihina.

Ahoana no ahafahantsika manana fitiavana lavorary — ahoana no atao ao amin'i Kristy- raha tsy hanome ny anjarantsika rehetra izay manota isika. (Matio 5: 43-48; Romana 5: 6-10)