Gary Breaux manao fitakiana mahasosotra momba ny Filan-kevi-pitantanana!

Hojerentsika tsara ilay famelabelarana momba ny Fanompoam-pivavahana Maraina vao haingana nataon’i Gary Breaux, Mpanampy ny Komitin’ny Fanompoana, miara-miasa amin’ny Filan-kevi-pitantanan’ny Vavolombelon’i Jehovah ao amin’ny foiben’ny Watch Tower any Warwick, New York.

Gary Breaux, izay tena tsy "rahalahy", dia miresaka momba ny lohahevitra hoe "Arovy ny tenanao amin'ny vaovao diso".

Ny foto-kevitry ny lahatenin’i Gary dia ny Daniela 11:27 .

Ho gaga ve ianao raha mahafantatra fa ao amin'ny lahateny iray heverina ho natao hanampiana ny mpihaino azy hianatra ny fomba hiarovana ny tenany amin'ny vaovao diso, dia hanomboka amin'ny vaovao diso be i Gary Breaux? Jereo ny tenanao.

“Ny andinin-teny ho an’ny andro Daniela 11:27, dia hipetraka eo amin’ny latabatra iray ny mpanjaka roa, ka mifampiresaka lainga… . Ny andininy faha-11 sy faha-27 dia milazalaza ny fotoana alohan’ny Ady Lehibe I. Ary eo izy io dia milaza fa hipetraka eo amin’ny latabatra ny mpanjakan’ny Avaratra sy ny mpanjakan’ny atsimo, ka hiteny lainga. Ary izany indrindra no nitranga. Tamin’ny faramparan’ireo taona 28, dia nifampiresaka i Alemaina, ilay Mpanjakan’ny Avaratra, ary i Grande-Bretagne, ilay Mpanjakan’ny Atsimo, fa naniry fiadanana izy ireo. Eny, ny laingan’ireo mpanjaka roa ireo dia niafara tamin’ny fandringanana goavana sy nahafatesana olona an-tapitrisany maro, ary ny Ady Lehibe I sy ny Ady Lehibe II tatỳ aoriana.”

Vao avy nilaza aho fa manome vaovao diso i Gary amin'ny fomba fanolorana sy fandikana an'io andininy io. Alohan'ny handehanana lavitra, andao hanao zavatra tsy vitan'i Gary. Hanomboka amin’ny famakiana ny andininy iray manontolo ao amin’ny Baiboly JW isika:

“Raha ny amin’ireo mpanjaka roa ireo, dia hirona hanao ratsy ny fony, ka hipetraka eo amin’ny latabatra iray izy ka hiteny lainga. Tsy misy hahomby anefa, satria mbola ho amin’ny fotoana voatondro ny farany.” ( Daniela 11:27 ).

Nilaza i Gary fa ireo mpanjaka roa ireo, dia ny mpanjakan’ny avaratra sy ny mpanjakan’ny atsimo, dia niresaka an’i Alemaina sy Grande-Bretagne talohan’ny Ady Lehibe Voalohany. Saingy tsy manome porofo momba izany fanambarana izany izy. Tsy misy porofo na inona na inona. Tokony hino azy ve isika? Nahoana? Nahoana isika no tokony hino azy?

Ahoana no hiarovantsika ny tenantsika amin’ny vaovao diso, amin’ny lainga sy ny fitaka, raha raisina fotsiny ny tenin’olona momba ny dikan’ny andinin-teny ara-paminaniana ao amin’ny Baiboly? Ny fitokisana an-jambany amin’ny lehilahy dia fomba azo antoka hamitahana ny lainga. Eny, tsy avelantsika hitranga intsony izany. Hanao izay nataon’ny mponin’i Beria fahiny isika, tamin’i Paoly nitory voalohany tamin’izy ireo. Nandinika ny andinin-teny izy ireo mba hanamarinana izay nolazainy. Tadidinao ve ny Berianina?

Moa ve misy zavatra ao amin’ny Daniela toko faha-11 na faha-12 milaza fa ny 19 no resahin’i Daniela?^th Alemaina sy Grande-Bretagne? Tsia, tsy misy na inona na inona. Raha ny marina, dia andininy telo monja eo amin’ny andininy faha-30, 31 no ampiasainy, toy ny hoe “ny fitoerana masina” (ny tempolin’i Jerosalema izany), ny “zavatra tsy miova” (miresaka ny amin’ny fanatitra), ary “ny zava-maharikoriko. izay mahatonga faharavana” (ireo teny nampiasain’i Jesosy ao amin’ny Matio 24:15 mba hilazana ireo miaramila romanina handrava an’i Jerosalema). Fanampin’izany, ny Daniela 12:1 dia manambara mialoha ny amin’ny fotoam-pahoriana tsy manam-paharoa, na ny fahoriana lehibe hanjo ny Jiosy — ny vahoakan’i Daniela, fa tsy ny mponin’i Alemaina sy Grande-Bretagne — araka ny nolazain’i Jesosy fa hitranga ao amin’ny Matio 24:21 sy Marka 13: 19.

Nahoana i Gary no nampahafantatra antsika ny momba an’ireo mpanjaka roa resahin’ny Daniela 11:27 ? Ary inona no ifandraisan'io andininy io amin'ny lohaheviny momba ny fiarovana ny tenantsika amin'ny vaovao diso? Tsy misy ifandraisany amin’izany, fa miezaka ny handresy lahatra anao izy fa ny olona rehetra ivelan’ny Fandaminan’ny Vavolombelon’i Jehovah dia mitovy amin’ireo mpanjaka roa ireo. Mpandainga daholo izy ireo.

Misy zavatra hafahafa amin'izany. I Gary dia miresaka momba ny mpanjaka roa miara-mipetraka amin’ny latabatra iray. Mampianatra ny mpihaino azy i Gary fa i Alemaina sy Grande-Bretagne ireo mpanjaka roa ireo. Nilaza izy fa ny laingan’izy ireo no nahatonga ny fahafatesan’ny olona an-tapitrisany maro. Noho izany, manana mpanjaka roa isika, mipetraka eo ambony latabatra, milaza lainga izay mandratra olona an-tapitrisany. Ahoana ny amin’ny lehilahy hafa milaza ho mpanjaka ho avy, mipetraka eo amin’ny latabatra iray, ary misy vokany eo amin’ny fiainan’ny olona an-tapitrisany ny teniny?

Raha te hiaro tena amin'ny vaovao diso avy amin'ny mpanjaka mandainga isika, na ankehitriny na ho avy, dia mila mijery ny fomba fiasany. Ohatra, ny fomba ampiasain’ny mpaminany sandoka dia ny tahotra. Izany no mahatonga anao hankatò azy. Miezaka mametraka tahotra ao amin’ny mpanara-dia azy izy mba hiankinan’izy ireo aminy mba hahazoana famonjena. Izany no mahatonga ny Deoteronomia 18:22 milaza amintsika hoe:

“Raha miteny amin’ny anaran’i Jehovah ny mpaminany, nefa tsy tanteraka na tsy tanteraka ny teny, dia tsy niteny izany teny izany i Jehovah. Sahisahy ratsy no nilazan’ilay mpaminany izany. Aza matahotra azy.’ ( Deoteronomia 18:22 ).

Toa tonga saina ny Vavolombelon’i Jehovah tamin’ny zava-misy fa efa am-polony taona maro izy ireo no tsy nampahafantarina azy ireo. Tian'i Gary Breaux hino izy ireo fa ny olon-drehetra no mampahafantatra azy ireo amin'ny fomba diso, fa tsy ny Filan-kevi-pitantanana. Mila mampahatahotra ny Vavolombelona izy, satria mino fa miankina amin’ny fitokisana ny teny faminaniana sandoka ataon’ny Filan-kevi-pitantanana ny famonjena azy ireo. Koa satria ny taranaka 1914 dia tsy fomba azo itokisana intsony hilazana ny farany, na dia mbola eo amin’ireo boky aza ny fahaterahana indray ao amin’ny vatana adaladala amin’ny taranaka mifanipaka, dia nanangana amin’ny maty i Gary ilay tsofa tranainy ao amin’ny 1 Tesaloniana 5:3, “ny fitarainan’ny fiadanana sy ny filaminana. ”. Andeha hohenointsika izay lazainy:

“Fa ny firenena ankehitriny dia manao toy izany koa, fa samy mandainga izy, ary mandainga amin'ny mpiray tanindrazana aminy. Ary atsy ho atsy, holazaina lainga lehibe avy amin'ny latabatry ny mpandainga ny mponina eran-tany… inona no lainga ary ahoana no ahafahantsika miaro tena? Eny, mankany amin’ny 1 Tesaloniana isika, ny apostoly Paoly no niresaka momba izany, toko faha-5 sy andininy faha-3… Isaky ny milaza fiadanana sy filaminana izy ireo, dia hanjo azy avy hatrany ny fandringanana tampoka. Ankehitriny, ny New English Bible dia mandika an’io andininy io hoe: Raha miresaka fiadanana sy filaminana izy ireo, dia tonga dia loza no manjo azy ireo. Koa rehefa mifantoka amin’ny lainga lehibe ny sain’ny olombelona, ​​dia ny fanantenana fiadanana sy filaminana, dia ho tonga amin’izy ireo ny fandringanana amin’ny fotoana tsy ampoiziny.”

Tena lainga tokoa izany, ary avy amin'ny latabatry ny mpandainga izany araka ny voalazan'i Gary.

Efa dimampolo taona mahery no nampiasain’ny fikambanana io andinin-teny io mba hanamafisana ny fiandrasana diso fa ny antsoantso fandriampahalemana sy filaminana maneran-tany dia ho famantarana fa efa hipoaka ny Hara-magedona. Tsaroako ny fientanentanana tamin’ny 1973, tamin’ny fivoriamben’ny vondrom-paritra, rehefa namoaka ilay boky 192 pejy mitondra ny lohateny hoe: Fiadanana sy fiarovana. Niteraka vinavina fotsiny izany fa ho tapitra ny 1975. Ny refrain dia hoe "Mijanona ho velona hatramin'ny '75!"

Ary ankehitriny, dimampolo taona aty aoriana, dia nanangana indray izany fanantenana diso izany izy ireo. Io no tena diso hevitra resahin'i Gary, na dia tiany hinoanao aza fa marina izany. Na afaka mino an-jambany ianao sy ny Filan-kevi-pitantanana, na afaka manao izay nataon’ny Berianina tamin’ny andron’i Paoly.

“Ary niaraka tamin’izay dia nirahin’ny rahalahy hankany Beria i Paoly sy i Silasy, nony alina. Ary nony tonga izy, dia niditra tao amin'ny synagogan'ny Jiosy. Ary ireo dia nanan-kaja kokoa noho ny tany Tesalonika, satria nandray ny teny tamin’ny zotom-po indrindra izy, ka nandinika tsara ny Soratra Masina isan’andro, mba hahitana raha izany no izy.” ( Asan’ny Apostoly 17:10, 11 ).

Eny, azonao atao ny mandinika ny Soratra Masina mba hahitana raha marina ireo zavatra lazain’i Gary Breaux sy ny Filan-kevi-pitantanana ireo.

Andeha isika hanomboka amin’ny teny manodidina ny 1 Tesaloniana 5:3 mba hianarana izay resahin’i Paoly ato amin’ity toko ity:

Ary ny amin'ny andro sy ny fotoana, ry rahalahy, dia tsy mila manoratra aminareo izahay. Fa fantatrareo tsara fa ho avy toy ny mpangalatra amin'ny alina ny andron'ny Tompo. Raha misy olona manao hoe: “Fandriampahalemana sy filaminana”, dia hanjo azy tampoka ny fandringanana, toy ny fihetsehan’ny vehivavy bevohoka, ka tsy ho afa-mandositra izy. ( 1 Tesaloniana 5:1-3 ).

Raha ho avy toy ny mpangalatra ny Tompo, ahoana no hisian’ny famantarana maneran-tany manambara ny fahatongavany? Moa ve Jesosy tsy nilaza tamintsika fa tsy misy mahalala ny andro na ny ora? Eny, ary nilaza mihoatra noho izany izy. Nolazainy koa ny fahatongavany ho mpangalatra ao amin’ny Matio 24. Andeha hovakiantsika izany:

“Koa miambena hatrany, fa tsy fantatrareo izay andro hiavian’ny Tomponareo. “Fa izao no fantaro: Raha fantatry ny tompon-trano ny ora fiambenan’ny andro hihavian’ny mpangalatra, dia ho niambina izy ka tsy namela ny tranony hotamina. Noho izany, dia aoka ho vonona koa ianareo, satria ho avy ny Zanak’olona amin’ny ora tsy ampoizinareo.” ( Matio 24:42-44 ).

Ahoana no hahamarina ny teniny, fa ho avy izy “amin’ny ora tsy ampoizintsika”, raha hanome famantarana ho antsika amin’ny endriky ny antsoantso fiadanana sy filaminana ho an’izao rehetra izao mialoha ny hahatongavany? “Hey daholo, ho avy aho!” Tsy misy dikany izany.

Noho izany, ny 1 Tesaloniana 5:3 dia tsy maintsy manondro zavatra hafa ankoatra ny antsoantso fandriampahalemana sy filaminana maneran-tany ataon’ireo firenena, toy ny hoe famantarana maneran-tany.

Mitodika any amin’ny Soratra Masina indray isika mba hahitana hoe inona no tian’i Paoly holazaina ary iza no noresahiny. Raha tsy ireo firenena ireo, iza no mitaraina hoe "fiadanana sy filaminana" ary amin'ny toe-javatra inona.

Tadidio fa Jiosy i Paoly, ka nampiasa ny tantara jiosy sy ny fitenin’ny fiteny jiosy, toy ny nampiasain’ny mpaminany toa an’i Jeremia sy Ezekiela ary Mika mba hilazana ny fomba fisainan’ny mpaminany sandoka.

“Nanasitrana moramora ny ferin’ny oloko izy tamin’ny nanaovany hoe: Fiadanana, fiadanana, raha tsy misy fiadanana”. ( Jeremia 6:14 ).

"Satria nampivily ny oloko izy tamin' ny nanaovany hoe: Fiadanana, raha tsy misy fiadanana, ary izay mandrafitra fohifohy dia nofotsiany." ( Ezekiela 13:10 ).

Izao no lazain'i Jehovah: Ry mpaminany sandoka mamitaka ny oloko! Mampanantena fiadanana ho an'izay manome hanina ianao, fa miady amin'izay tsy mety hanome sakafo anao kosa. ( Mika 3:5 ).

Iza anefa no resahin’i Paoly ao amin’ny taratasiny ho an’ny Tesalonianina?

Fa ianareo, ry rahalahy, dia tsy ao amin'ny maizina ka hahatratra anareo tahaka ny mpangalatra anio. Fa ianareo rehetra dia zanaky ny mazava sy zanaky ny andro; tsy an'ny alina na an'ny maizina isika. Koa aoka isika tsy hatory tahaka ny sasany, fa aoka hiambina sy hahonon-tena. Ho an'izay matory dia matory amin'ny alina; ary izay mamo dia mamo amin'ny alina. Fa satria an'ny andro isika, dia aoka hahonon-tena ka hitafy ny finoana sy ny fitiavana ho fiarovan-tratra ary ny fanantenana ny famonjena ho fiarovan-doha. ( 1 Tesaloniana 5:4-8 ).

Moa ve tsy mendrika ny manamarika fa i Paoly dia miresaka an’ireo mpitarika ny kongregasiona ho toy ireo ao amin’ny maizina izay mamo koa? Mitovy amin’izay lazain’i Jesosy ao amin’ny Matio 24:48, 49 , momba ny mpanompo ratsy fanahy izay mamo sy nikapoka ny mpanompo namany.

Hitantsika eto àry fa tsy ireo fitondram-panjakana eo amin’izao tontolo izao izay miantsoantso hoe “fandriampahalemana sy filaminana” no tian’i Paoly holazaina. Ny Kristianina sandoka toa ny mpanompo ratsy fanahy sy ny mpaminany sandoka no tiany holazaina.

Raha ny amin’ny mpaminany sandoka, dia fantatsika fa manome toky ny andian’ondriny izy ireo fa ny fihainoana azy sy ny fankatoavana azy ireo dia hanana fiadanana sy filaminana.

Ity no playbook izay arahin'i Gary Breaux. Milaza izy fa manome ny mpihaino azy ny fomba hiarovana ny tenany amin'ny vaovao diso sy ny lainga, fa ny tena izy dia mampirehitra azy ireo. Ireo ohatra roa ao amin’ny Soratra Masina nomeny, dia ny Daniela 11:27 sy ny 1 Tesaloniana 5:3 , dia tsy inona fa fanazavana diso sy lainga amin’ny fomba ampiharana izany.

Hanombohana, ny Daniela 11:27 dia tsy miresaka momba an’i Alemaina sy Grande-Bretagne. Tsy misy na inona na inona ao amin'ny Soratra mba hanohanana an'io fandikana ratsy io. Antitype izy io — antitype noforonin’izy ireo mba hanohanana ny fotopampianaran’izy ireo momba ny fiverenan’i Kristy ho Mpanjakan’ny fanjakan’Andriamanitra tamin’ny 1914. (Raha mila fanazavana fanampiny momba izany, dia jereo ilay video hoe “Mianara manjono”. Hametrahako rohy mankany amin’ilay izy ao amin’ny famaritana an’io video io.) Toy izany koa, ny 1 Tesalonianina 5:3 dia tsy milaza mialoha ny hiaka maneran-tany hoe “fiadanana sy fiadanana”. filaminan-tsaina”, satria izany dia ho famantarana fa ho avy i Jesosy. Tsy misy famantarana toy izany, satria Jesosy dia nilaza fa ho avy amin'ny fotoana tsy ampoizintsika indrindra. ( Matio 24:22-24; Asan’ny Apostoly 1:6,7, XNUMX ).

Ankehitriny, raha Vavolombelon’i Jehovah mahatoky ianao, dia mety ho vonona ny hanala tsiny ireo faminaniana sandoka ataon’ny Filan-kevi-pitantanana milaza fa diso fotsiny izy ireny ary manao fahadisoana ny rehetra. Tsy izany anefa no tian’i Gary hataonao. Hazavainy ny fomba tokony hiatrehanao ny vaovao diso amin'ny fampiasana analogy matematika. Indro Ilay izy:

“Marina fa matetika ny mpandainga no manarona na manarona ny laingany amin'ny fahamarinana. Ny zava-misy amin'ny matematika fohy dia afaka maneho izany - vao haingana no niresaka momba an'io. Tadidinao fa izay rehetra ampitomboina amin'ny aotra dia miafara amin'ny aotra, sa tsy izany? Na firy na firy isa no ampitomboina, raha misy aotra ampitomboina amin'io equation io, dia ho aotra no hiafarany. Ny valiny dia aotra foana. Ny tetika ampiasain’i Satana dia ny mampiditra zavatra tsy misy vidiny na diso amin’ny fanambarana marina. Jereo Satana no aotra. Zero goavambe izy. Izay rehetra atambatra aminy dia ho tsy misy vidiny dia ho aotra. Ka tadiavo ny aotra amin'ny fampitoviana fanambarana manafoana ny fahamarinana hafa rehetra. "

Vao avy nahita ny fomba nanomezan'i Gary Breaux anao tsy lainga iray, fa lainga roa, amin'ny endrika fampiharana ara-paminaniana roa noforonina ao amin'ny Daniela sy Tesalonika izay natao hanohanana ny fampianaran'ny Filan-kevi-pitantanana fa efa akaiky ny farany. Ireo ihany no farany amin'ireo andiana faminaniana tsy nahomby izay niverina nandritra ny zato taona. Nanome fepetra ny Vavolombelon’i Jehovah izy ireo mba hanala tsiny ny faminaniana tsy nahomby toy izany ho vokatry ny fahadisoan’ny olombelona fotsiny. “Manao fahadisoana daholo ny olona rehetra”, hoy ny fitenenana re matetika.

Nofoanan'i Gary anefa io hevitra io. Ny aotra tokana, faminaniana sandoka tokana, dia manafoana ny fahamarinana rehetra izay lazain'ny mpaminany sandoka mba hanaronana ny lalany. Izao no lazain’i Jeremia amintsika momba ny fiheveran’i Jehovah ny mpaminany sandoka. Jereo raha tsy mifanaraka tsara amin'ny zavatra fantatsika momba ny tantaran'ny Vavolombelon'i Jehovah izany - tsarovy fa izy ireo no milaza ho fantsona voatendrin'Andriamanitra:

“Ireo mpaminany ireo dia mandainga amin’ny anarako. Tsy naniraka azy ireo aho na niteny taminy mba hiteny. Tsy nanome hafatra ho azy ireo aho. Maminany fahitana sy fanambarana izay mbola tsy hitany na reny mihitsy izy ireo. Miteny fahadalana noforonin'ny fony mandainga izy. Koa izao no lazain'i Jehovah: Hovaliako ireo mpaminany mandainga ireo, satria niteny tamin'ny anarako izy na dia tsy naniraka azy akory aza. ( Jeremia 14:14,15, XNUMX ).

Ohatra amin’ny “fahadalana amboarina ao amin’ny fo mandainga” ny zavatra toy ny fampianarana “taranaka mifanipaka” na ny hoe ny mpanompo mahatoky sy malina dia tsy misy afa-tsy ny lehilahy ao amin’ny Filan-kevi-pitantanana. Ny hoe “milaza lainga amin’ny anaran’i Jehovah” dia ahitana ilay faminaniana tsy nahomby tamin’ny 1925 hoe “olona an-tapitrisany velona ankehitriny no tsy ho faty mandrakizay” na ilay fiasco tamin’ny 1975 izay nanambara mialoha fa hanomboka ny Fanjakan’ny Mesian’i Jesosy aorian’ny 6,000 1975 taona nisian’ny olombelona tamin’ny XNUMX. Afaka nanohy ny fotoana elaela aho. satria isika dia miresaka momba ny fandikana faminaniana tsy nahomby nandritra ny taonjato iray.

Nilaza i Jehovah fa hofaiziny ny mpaminany mandainga izay miteny amin’ny anarany. Izany no mahatonga ny filazana ny amin’ny “fiadanana sy ny filaminana” izay ambaran’ireo mpaminany ireo amin’ny andian’ondriny, dia hidika ho fandringanana azy ireo.

I Gary Breaux dia heverina fa manome antsika fomba hiarovana ny tenantsika amin'ny lainga sy ny vaovao diso, saingy amin'ny farany, ny vahaolana azony dia ny mametraka fitokisana jamba amin'ny lehilahy fotsiny. Hazavainy ny fomba ahafahan’ny mpihaino azy miaro tena amin’ny lainga amin’ny fanomezana sakafo azy ireo lainga lehibe indrindra: Miankina amin’ny fitokiana amin’ny olona ny famonjena azy ireo, indrindra fa amin’ireo lehilahy ao amin’ny Filan-kevi-pitantanana. Nahoana no lainga izany? Satria mifanohitra amin’izay lazain’i Jehovah Andriamanitra, ilay Andriamanitra tsy mahay mandainga, mba hataontsika.

"Aza matoky ny lehibe, na ny zanak'olombelona izay tsy mahavonjy." ( Salamo 146:3 ).

Izany no asain’ny tenin’Andriamanitra ataonao. Henoy izao ny tenin'ny lehilahy toa an'i Gary Breaux anao.

Ankehitriny, amin’izao androntsika izao, dia misy antokon’olona iray hafa mipetraka eo amin’ny latabatra iray, dia ny filan-kevi-pitantanana. Tsy mandainga na mamitaka antsika mihitsy izy ireo. Afaka matoky tanteraka ny filan-kevi-pitantanana isika. Mahafeno ny fepetra rehetra nomen’i Jesosy antsika izy ireo mba hamantarana azy ireo. Fantatsika tsara hoe iza no ampiasain’i Jesosy mba hiarovana ny vahoakany amin’ny lainga. Mila mailo fotsiny isika. Ary latabatra inona no azo itokisana? Ny latabatra voahodidin'ny filan-kevi-pitantanana ho Mpanjakantsika.

Noho izany dia milaza aminao i Gary Breaux fa ny fomba hiarovana ny tenanao tsy ho voafitak'ny mpandainga dia ny fametrahana "fitokisana tanteraka amin'ny lehilahy".

Afaka matoky tanteraka ny filan-kevi-pitantanana isika. Tsy mandainga na mamitaka antsika mihitsy izy ireo.

Mpisoloky ihany no milaza aminao fa tsy handainga aminao na hamitaka anao mihitsy izy. Hiteny amim-panetren-tena ny lehilahin’Andriamanitra iray satria fantany ny marina hoe “Mpandainga ny olona rehetra”. (Salamo 116:11) ary “... efa nanota izy rehetra ka tsy mahatratra ny voninahitr’Andriamanitra…” (Romana 3:23).

Mampirisika antsika i Jehovah Andriamanitra Raintsika mba tsy hitoky amin’ny andriana, na amin’ny olona, ​​mba hamonjena antsika. Gary Breaux, izay misolo tena ny Filan-kevi-pitantanana, dia manohitra ny baiko mivantana avy amin’Andriamanitra amintsika. Mahatonga anao ho mpandainga ny manohitra an’Andriamanitra, ary misy vokany lehibe izany. Tsy misy afaka milaza ny mifanohitra amin’izay lazain’i Jehovah Andriamanitra ka mihevitra ny tenany ho mpandaha-teny azo itokisana ny fahamarinana. Tsy mahay mandainga Andriamanitra. Raha ny amin’ny Filan-kevi-pitantanana sy ny mpanampy azy, dia efa nahita lainga telo izahay tamin’ity lahateny fohy momba ny Fotoam-pivavahana Maraina ity!

Ary ny vahaolana nataon'i Gary mba hiarovana ny tenanao amin'ny vaovao diso dia ny fahatokisana ny Filan-kevi-pitantanana, izay tena mpamatsy ny vaovao diso tokony harovanao.

Nanomboka tamin’ny Daniela 11:27 izy, dia niresaka momba ny mpanjaka roa nipetraka teo amin’ny latabatra iray ary nandainga. Nanakatona latabatra hafa izy, ary nilaza, na dia eo aza ny porofo rehetra mifanohitra amin'izany fa ireo lehilahy mipetraka manodidina ity latabatra manokana ity dia tsy handainga na hamitaka anao velively.

Ary latabatra inona no azontsika itokisana? Ny latabatra voahodidin’ireo mpanjakantsika ho avy, dia ny Filan-kevi-pitantanana.

Ankehitriny, mety miombon-kevitra amin'i Gary ianao satria vonona ny hanaisotra izay vaovao diso avoakany ho toy ny vokatry ny tsy fahalavorariana olombelona fotsiny.

Misy olana roa amin'izany fialan-tsiny izany. Ny voalohany dia ny hoe ny tena mpianatr’i Kristy rehetra, na iza na iza mpivavaka amin’i Jehovah Andriamanitra tsy mivadika, dia tsy hanana olana amin’ny fialan-tsiny amin’izay mety ho fahavoazana vokatry ny “fahadisoana” nataony. Ny tena mpianatra dia maneho fihetsika mibebaka rehefa nanota, nandainga, na nandratra olona tamin’ny teny na tamin’ny asa. Raha ny marina, ny tena zanak’Andriamanitra voahosotra, izay lazain’ireo lehilahy ao amin’ny Filan-kevi-pitantanana ireo, dia hihoatra ny fialan-tsiny tsotra, ankoatra ny fibebahana, ary hanonitra izay mety ho voka-dratsin’ilay antsoina hoe “fahadisoana”. Saingy tsy izany no zava-misy amin'ireo lehilahy ireo, sa tsy izany?

Tsy menatra amin'ny fanitsiana natao izahay, ary tsy ilaina ny fialan-tsiny noho ny tsy fahazoana azy tsara teo aloha.

Saingy ny olana hafa amin'ny fialan-tsiny amin'ny mpaminany sandoka dia nataon'i Gary tsy ho azo ampiasaina ilay fialan-tsiny taloha sy mandringa fa fahadisoana fotsiny ireo. Henoy tsara.

Tadiavo ny aotra amin'ny equation amin'ny fanambarana izay manafoana ny fahamarinana hafa rehetra.

Misy anao izany! Ny aotra, ny fanambarana diso, dia manafoana ny marina rehetra. Ny aotra, ny tsy fahamarinana, ny lainga, no idiran'i Satana.

Avelako anao ity. Manana ny fampahalalana ilainao ianao izao mba hiarovana ny tenanao amin'ny vaovao diso. Raha jerena izany, ahoana ny hevitrao momba ny tohan-kevitra famaranana nataon'i Gary? Nisondrotra sy nampionona, na rikoriko sy nolaviny.

Ankehitriny, amin’izao androntsika izao, dia misy antokon’olona iray hafa mipetraka eo amin’ny latabatra iray, dia ny filan-kevi-pitantanana. Tsy mandainga na mamitaka antsika mihitsy izy ireo. Afaka matoky tanteraka ny filan-kevi-pitantanana isika. Mahafeno ny fepetra rehetra nomen’i Jesosy antsika izy ireo mba hamantarana azy ireo. Fantatsika tsara hoe iza no ampiasain’i Jesosy mba hiarovana ny vahoakany amin’ny lainga. Mila mailo fotsiny isika. Ary latabatra inona no azo itokisana? Ny latabatra voahodidin'ny filan-kevi-pitantanana ho Mpanjakantsika.

Fotoana handraisana fanapahan-kevitra izao ry vahoaka. Ahoana no hiarovanao ny tenanao amin'ny vaovao diso sy lainga?

Misaotra anao nijery. Miangavy anao hisoratra anarana ary tsindrio ny lakolosy fampandrenesana raha te hijery horonan-tsary bebe kokoa amin'ity fantsona ity ianao rehefa mivoaka. Raha te hanohana ny asantsika ianao dia ampiasao ny rohy eo amin'ny famaritana ity video ity.