[Avy amin'ny ws17 / 9 p. 28 –November 20-26]

“Mahereza sy matanjaha ary mandeha miasa. Aza matahotra na mihorohoro, fa Jehovah. . . momba anao. ”--1 Ch 28: 20

(Toe-javatra: Jehovah = 27; Jesus = 3)

Ity lahatsoratra ity dia heverina fa momba ny herim-po. Ny lahatsoratra dia tsy avy amin'ny Soratra Kristiana, fa tamin'ny andron'ny Isiraely, indrindra ny fananganana ny tempoly voalohany.

Toa an'i Solomona, dia mila fanampiana avy amin'i Jehovah isika ho be herim-po sy hamita ilay asa. Ho amin'izany, afaka misaintsaina ohatra vitsivitsy momba ny herim-po isika. Ary afaka mieritreritra ny fomba anehoana herim-po sy hahatontosa ny asantsika isika. - par. 5

Na izany aza, ny herimpo dia takiana amin'ny famonjena antsika amin'ny maha-kristiana, zavatra ho hitantsika amin'ny famakiana ny Apokalypsy 21: 8:

“Fa ny kanosa sy izay tsy manam-pinoana… ny anjarany dia ho any amin'ny farihy mirehitra afo sy solifara. Izany dia ny fahafatesana faharoa. ”” (Ap 21: 8)

Miteraka fahafatesana ny fahalemena, fa ny herimpo na herim-po dia iray amin'ireo toetra mitondra aina.

Raha jerena izany, inona ilay asa resahin'ilay lahatsoratra fa mifandraika amin'ny asa fanorenan'i Solomona ny tempoly, ary inona no ifandraisany amin'ireo ohatra hafa amin'ny herim-po voalaza ao amin'ny fehintsoratra faha-5 ka hatramin'ny faha-9?

Joseph, Rahab, Jesosy, ary ny apostoly dia naneho tanjaka anatiny izay nandrisika azy ireo hanao asa tsara. Ny herim-pon'izy ireo dia tsy natoky tena be. Niainga tamina ny fianteherana tamin'i Jehovah. Miatrika toe-javatra mitaky herim-po koa isika. Tokony hiantehitra amin'i Jehovah isika fa tsy miankina amin'ny tenantsika. (Vakio 2 Timoty 1: 7.) - par. 9

Hifantoka amin'ny “lafiny roa amin'ny fiainana ilana herim-po: eo amin'ny ankohonantsika sy ny fiangonanay. ” - par. 9

Toe-javatra mitaky herim-po

"Ny tanora kristiana dia miatrika toe-javatra maro izay ilana fahasahian'izy ireo hanompoana an'i Jehovah… .Ny fanapahan-kevitra hendry raisin'izy ireo momba ny fiarahana amin'ny tsara, fialamboly mahasoa, fahadiovana ara-pitondrantena ary batemy dia mitaky fahasahiana avokoa." feh. 10

Fanapahan-kevitra momba izay hifaneraserana sy sarimihetsika hijerena inona no mitaky herim-po? Mitaky herim-po ny fanaovana firaisana maloto? Inona no dikan'izany?

Ny fitiavana tsy mivadika amin'i Jehovah sy ny mpiara-belona amintsika dia tafiditra amin'ny fanaovana ireo safidy ireo. Ny vokatry ny fanahy hafa dia tafiditra ihany koa. Ohatra, fifehezan-tena, hatsaram-panahy ary hatsaram-panahy, amin'ny ambaratonga samihafa. Sarotra ny mahita ny anjara asan'ny herim-po amin'ny fanapahan-kevitra hijerena ny sarimihetsika, na ny hatao batisa. Moa ve ny tanora ao amin'ny fikambanana miaina tsindry mafy tsy hatao batisa, angamba avy amin'ny mpiara-mianatra na ny mpikambana ao amin'ny kôngregasiôna?

Na izany na tsy izany dia toa ny tena tanjona ao ambadik'ity fisainana ity dia ny milaza fa mila herim-po hisorohana ny fampianarana ambony. Tsy milaza na inona na inona momba ny fisorohana fampianarana ambony ny Baiboly, saingy amponga ampandehanan'ny fikambanana tsy tapaka io, ary mikapoka azy eto indray izy. Ka rehefa manomboka ny fehintsoratra faha-11 amin'ny hoe: “Fanapahan-kevitra lehibe iray tsy maintsy raisin'ny tanora dia ny tanjony”, tokony ho takatsika fa ny fametrahana tanjona dia mila herim-po. Inona avy no tanjona mila herim-po? Ny andininy 11 dia mitohy: “Any amin'ny tany sasany, ny tanora dia terena hametraka tanjona mifantoka amin'ny fianarana ambony sy amin'ny asa be karama. Any amin'ny tany hafa, ny toe-karena dia mety hahatonga ny tanora hahatsapa fa tsy maintsy mifantoka amin'ny fanampiana hamelomana ny ankohonany ara-nofo izy ireo. Raha sendra tojo toe-javatra roa ianao dia diniho ny ohatr'i Mosesy. Nitaiza ny zanakavavin'i Faraona i Mosesy, azony natao ny nametraka ny tanjony tamin'ny fahazoana laza na filaminana ara-toekarena. Fanerena inona no tsy maintsy tsapany raha nanao izany avy tamin'ny fianakaviany, mpampianatra sy mpanolotsaina egyptiana izy! Tsy nilefitra i Mosesy fa sahy niandany tamin'ny fivavahana marina. ”

Ka ireo izay tsy manohy fampianarana ambony dia toa an'i Mosesy? Tsy mitombina io fampitahana io. I Moises dia notezaina sy nianatra tao amin'ny fianakaviana manankarena indrindra teto amin'ny firenena. Tamin'ny faha-efapolo taonany, ela taorian'ny nahazoany ny "fianarany ambony" dia nanapa-kevitra ny hanafaka ny Isiraelita irery izy. Ekena fa nila herim-po izany, saingy tsy nety izany. Tamin'ny farany dia namono olona ejipsianina iray izy ary tsy maintsy nandositra namonjy ny ainy.

Inona no fitoviana ao amin'io kaonty io miaraka amin'ny Vavolombelon'i Jehovah iray manapa-kevitra raha hikatsaka fanabeazana aorian'ny lisea. Toa izay toetra kristiana misy - fitiavana, tsy fivadihana, finoana, fifaliana, na fahasahiana - ny Filan-kevi-pitantanana dia afaka mahita fomba kely, na dia mora ampiasaina aza, mba hampiharana azy io mba hialana amin'ny famelezana fampianarana ambony.

Paragrafy 12 dia milaza: “Hotahin'i Jehovah ireo tanora miasa amin-kerim-po amin'ny fametrahana tanjona ara-panahy…” Voatanisa etsy ambany ny rahavavy roa izay toa efa nialoha lalana nahazo fanabeazana hahafahan'izy ireo miasa amin'ny fitazonana sy fananganana trano ho an'ny Fikambanana. Aiza ao amin'ny Baiboly no ilazana ny kristiana hametraka tanjona ara-panahy tafiditra amin'ny tetik'asa fananganana?

Ao amin'ny andalana 13, ny fomba mainty-fotsy amin'ny fanompoana an'Andriamanitra dia amporisihana indray:

“Mampiroborobo ny fampianarana ambony, laza, vola ary fananana zavatra ara-nofo ho tanjona tsara ny tontolon'i Satana.” - feh. 13

Koa avy amin'i Satana daholo ny fampianarana ambony?

Ny ankamaroan'ny olona mikatsaka fampianarana ambony dia maniry ny hanana fiainana mendrika ary tsy misy fahantrana. Te hamelona ankohonana izy ireo. Matetika izy ireo dia manao izany amin'ny risika sasany, satria tsy azo antoka ny fahazoana asa, na eo aza ny vidin'ny saram-pianarany. Ny sasany manapa-kevitra ny hiala amin'ny fanabeazana ary hanokan-tena tanteraka ho an'Andriamanitra. Tsy fitakiana apetrak'i Jehovah anefa izany. Safidy manokana izany, na farafaharatsiny tokony ho izy.

Andao apetraka amin'ny toerany ny zavatra mpisava lalana iray manontolo, satria tsy misy na inona na inona ao amin'ny Baiboly momba ny fanaovana mpisava lalana. (Raha katolika izahay dia miresaka ny ho lasa masera na pretra na misiônera.) Ny tena izy dia safidy manokana ary samy hafa ny toe-javatra misy ny tsirairay sy ny fanaingoana olona. Tsy isika rehetra no mitovy dika amin'ny fanapahana cookie, koa tokony havela isika hanao izay fanapahan-kevitsika manokana afaka amin'ny tsindry avy any ivelany.

Te hiresaka momba ny herim-po ve ianao? Ahoana ny amin'ny herim-po ilaina hijoroana amin'ny Organisation sy ny tsindry ataon'ny mpiara-miasa amin'ny fiangonana iray indoctrined ary mivoaka hitady fampianarana ambony satria milaza aminao ny feon'ny fieritreretanao fa izany no zavatra tsara tokony hatao, rehefa manery anao tsy hanao izany ny rehetra. Tena mila herim-po izany, indrindra raha toa ka midika izany fa tsy hahazo ny tombontsoany ao amin'ny fiangonana intsony ny Rainao. Etsy ankilany, kanosa ny miondrika hanao ny sitrapon'ny vahoaka noho ny tahotra.

Maneho herim-po isika rehefa manampy ny zanatsika hametraka sy hanatratra tanjona ara-panahy. Ohatra, ny ray aman-dreny sasany dia mety hisalasala hamporisika ny zanany hanao asa mpisava lalana, hanompo any amin'izay ilana mpitory bebe kokoa, hiditra amin'ny fanompoana ao amin'ny Betela, na hanao asa teokratika  tetikasa. Matahotra ny ray aman-dreny fa tsy ho afaka hikarakara azy ny zanany rehefa antitra. Na izany aza, ny ray aman-dreny hendry dia maneho herim-po ary mino ny fampanantenan'i Jehovah. - par. 15

Ity fehezan-teny voalohany ity dia tokony hisy toy izao: “Maneho herim-po isika rehefa manampy ny zanatsika hametraka sy hanatratra tanjona ara-panahy araka ny voafaritry ny Fikambanana."

Hmm .... Mety miasa ve io fanjohian-kevitra io raha henonao fa avy any, hoy ny Katolika iray? Amin'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah anao dia hiteny ianao hoe: "Tsia, tsia!".

“Ary maninona no tsy mivavaka, lazao.”

Hovalianao hoe: “Satria tsy manaraka ny fivavahana marina izy ireo, ka tsy hanome azy ireo i Jehovah.”

Marina fa nampanantena hanome izay ilain'ny zanany ny Raintsika, saingy tsy manome toky izy fa hanome antsika fotsiny satria mpikambana ao amin'ny fikambanana ara-pivavahana sasany isika, na Katolika izany na Vavolombelon'i Jehovah. Na eo aza izany, dia izany no ampianarina ny fomba fihevitry ny Vavolombelon'i Jehovah. Fantatro, satria nieritreritra toy izany aho taloha.

Ny porofon'ny pudding, araka ny filazan'izy ireo, dia amin'ny fanandramana. Hoy Andriamanitra: “Andramo ka izahao fa tsara Iaveh…” (Sl 34: 8) Tsy mihatra anefa izany raha tena an'Andriamanitra ny zavatra ataontsika. Tsy mihatra izany raha tsy tia sy mampianatra ny marina isika ary tia sy mampihatra ny lalàny.

Fantatro manokana ny momba ny lehilahy sy ny vehivavy izay nandray ny tanjona nolazain'ny Fikambanana fa ara-panahy sy nankasitrahan'Andriamanitra. Angamba tranga iray manokana indrindra no mety hanampy antsika hieritreritra - tsy dia manam-paharoa izy io.

Nisy fianakaviana iray nanana zanakavavy roa sy iray lahy. Ny ray dia tsy Vavolombelona; izay antsoinay hoe tsy mpino. Maty ilay reny, taona maro lasa izay. Ireo rehetra ireo dia vavolombelona avokoa, fa ny zanaka vavy iray dia antsoinay hoe "vavolombelona malemy". Izy dia niafara tamin'ny maha-reny tokan-tena miaraka amin'ny zaza Down-Syndrome. Ela ny ela ny ray amin'ny fianakaviana dia mila karakaraina. Tsy mahavita an'io ilay zanaka lahy. Mpiandraikitra ny faritra izy. Tsy afaka manampy ilay zanakavavy iray hafa. Manambady izy ary miasa ao amin'ny Betela vahiny. Miankina amin'ilay iray izay, raha hanaraka ny lojikan'ity lahatsoratra ity isika, dia tsy sahy ary tsy nametraka an'i Jehovah ho lohalaharana. Izy irery ihany anefa no mankato ny 1 Timoty 5: 8. Nandeha ny taona. Ny mpiandraikitra ny faritra dia lasa mpiandraikitra ny distrika. Ny vadin'ny zanaka vavy hafa dia nanjary ambony ho mpikambana ao amin'ny komitin'ny sampana. Samy sahy nanao safidy tsara izy roa, hoy ny lahatsoratra. Na ireo mpirotsaka an-tsitrapo tsy hody mba hikarakara an'i Dada, be antitra, na dia mangataka fanampiana amin'izy ireo aza ilay zanakavavy "malemy ara-panahy", satria vesaran'ny fikarakarana ny rainy marary sy ny zanany vavy tsy ampy saina izy. Farany, nijaly noho ny fihenjanana sy ny fahasalaman'ny vatana izy. Tsy afaka hikarakara ny zanany vavy intsony ilay zazavavy, dia niditra tao amin'ny tobim-panjakana iray ary maty tsy tra-drano noho ny fahafatesany. Fotoana fohy taorian'izay dia maty koa ny raim-pianakaviana. Ilay "zanakavavy malemy" dia irery irery no mitondra an'ity zava-doza ity raha ny zandriny kosa kosa dia mikely aina amin-kerim-po amin'ny "tanjon'izy ireo ara-panahy". Ny rahavavy iray hafa dia manohy manompo ao amin'ny Betela vahiny, na dia mety hiova aza izany amin'ny fotoana rehetra satria mihamaro ny sampana mihidy. Nalefa tany amin'ny kijana ilay rahalahy, rehefa noroahina ny mpiandraikitra ny distrika. Efa 70 taona izao izy ary miaina anaty fahantrana amin'ny maha mpisava lalana manokana azy.

Tsy fisehoan-javatra mitoka-monina ireo, fa maneho ny zava-misy amin'ny fikatsahana "tanjona ara-panahy" napetrak'ity fikambanana ity, tsy mila mijery ny tantara vao haingana fotsiny isika.

Ao amin'ny Diarin'ny Vavolombelon'i Jehovah 2010, pejy 31, dia lazaintsika fa ny mpiasa manerantany dia miisa 19,829. Nitombo 25% izany tao anatin'ny enin-taona ho avy ka nahatratra 26,011 tamin'ny 2016 (yb 16, p. 176). Saingy, tamin'ny fihenam-bidy lehibe tonga tamin'ny taona manaraka, ny mpiasa dia nidina 25% nidina hatramin'ny ambaratonga 2010: 19,818 (yb 17, p. 177) Ankehitriny, manaraka ny lalàna mahazatra amin'ny indostria rehefa ilaina ny fihenan-danja mba hiatrehana ny tsy fahampiana vola. Mety hisy hieritreritra fa mamela ny olona manana zokiolona ambany indrindra izy ireo. Mbola tsy voaporofo izany. Matetika, ireo Betelita efa ela nisy 20, 25 ary 30 taona aza nanompoana tamim-pahatokiana no nalefa nofonosina raha mbola nijanona kosa ny tanora. Ankoatr'izay, mpisava lalana manokana an'arivony maro no najanona, na dia ireo mpanompo efa ela aza.

Mifanaraka amin'ny sary noloko tamin'ny paragrafy 15 ve ity?

Fa maninona no tsy nomen'i Jehovah an'ireo ireo tamin'ny fitazonana ny vola niditra? Fa maninona Izy no tsy nandamina ny hiverenan'ireo zandriny eny an-tsaha avelany ireo zokiny sy marefo kokoa milamina tsara? Fa maninona no tsy tantiny ny nitantanany ny mpiasa tamin'ny alàlan'ny famoahana ny laharana 25% tao anatin'ny enin-taona monja nefa kely ny fitomboana tamin'izany fotoana izany? Fa maninona izy no tsy manome izay ilain'izy ireo ankehitriny satria efa antitra, irery, ary miady mafy hahazo asa be amin'ny tontolo tsy ahafahan'ny olona antitra tsy manam-pahaizana ambony mihoatra ny asa amin'ny fiarahabana Walmart fotsiny?

Na mety tsy nisy ifandraisany tamin'izao rehetra izao i Jehovah?

Herim-po ao amin'ny fiangonana

Ireo ohatra voalaza ao amin'ny fehintsoratra faha-17 momba ny filàna herim-po dia ny mpandeha an-tongotra. Ny rahavavikely iray dia mila herim-po hanaraka ny torolalana avy amin'ny loholona mba hiresaka amin'ny rahavavavavaviny momba ny fomba fitafiany sy taovolony? Mba miangavy re! (Mbola mikapoka ny amponga isika ankehitriny.) Ny rahavavy mpitovo dia mila herim-po hanao fangatahana amin'ny Sekolin'ny Mpitory Ilay Fanjakana, na hiasa amin'ny programa Famolavolana / Fananganana eo an-toerana? Marina ??

Ary avy eo misy, "Ny loholona dia mila fahasahiana rehefa mikarakara raharaha ara-pitsarana".  

Io izao no azontsika alentika amin'ny nify. Ny loholona dia mila herim-po amin'ny fikarakarana raharaha ara-pitsarana ary koa rehefa manapa-kevitra izay misy fiatraikany amin'ny fiadanan'ny fiangonana. Nahoana? Satria mila herim-po hijoroana amin'izay marina rehefa te hanao zavatra adaladala na manimba ny olon-drehetra. Rehefa nanompo tamin'ny naha-loholona nandritra ny efapolo taona tany amin'ny firenena telo sy fiangonana maro aho dia azoko antoka fa ny herim-po dia entam-barotra tsy fahita firy amin'ireo loholona. Ny fandehanana amin'ny sitra-pon'ny maro an'isa no mahazatra. Entanina tokoa izy io. Rehefa te hanao zavatra ny mpiandraikitra ny fizaran-tany ary mihevitra ny loholona iray na roa fa hevitra moana ary miteny amin-kerim-po izy ireo, dia noterena handresy "noho ny firaisan-kina". Raha mijoro amin'ny fotokevitra iorenany izy ireo dia omena marika ho mpanamboatra olana. Tao anatin'ny efa-polo taona, nahita imbetsaka aho. Ny ankamaroany dia niahiahy kokoa ny amin'ny fihazonana ireo "tombontsoany" noho ny fanaovana ilay zavatra be herim-po.

Fantatrao ve ny zavatra hafa mila herim-po? Manao hevitra ao amin'ny Ny Tilikambo Fiambenana fianarana izay manitsy ny fampianarana sasany an'ny Organisation. Tadidiko ny fotoana voalohany nanaovako an'io, ny foko dia teo amin'ny tendako. Tsy mila herim-po ny fanarahana ny fitarihan'ny Organisation. Handeha amin'ny onja ianao. Tian'ny rehetra ianao hanao izany. Hampahery sy hidera anao izy ireo noho izany. Mifanohitra amin'izany, hoy i Jesosy:

"Izay rehetra manaiky ny firaisana amiko eo anatrehan'ny olona, ​​dia hekeko koa ny firaisana aminy eo anatrehan'ny Raiko izay any an-danitra; 33 fa izay mandà ahy eo anatrehan'ny olona, ​​dia holaviko kosa izy eo anatrehan'ny Raiko Izay any an-danitra. ”(Mt 10: 32, 33)

Tsy zavatra mora ny miaiky ny firaisana amin'i Jesosy eo alohan'ny lehilahy ao amin'ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah. Raha ny marina dia mety ho iray amin'ireo fanamby lehibe indrindra amin'ny fiainanao io. Fa ny fanaovana izany dia hahazoanao sitraka amin'i Kristy ary hanana fiainana mandrakizay.

 

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    58
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x