Harena avy amin'ny Tenin'Andriamanitra sy ny fitrandrahana vatosoa ara-panahy

Nanakaiky ny fanjakan'ny lanitra? (Matio 1-3)

Matio 3: 1, 2 - (nanatona ny toriteny, Fanjakana, Fanjakan'ny lanitra)

"Fitoriana"

Mahaliana fa hoy ny filazalazana: "Ny teny grika amin'ny ankapobeny dia midika hoe" hanao fanambarana ho mpitondra hafatra ho an'ny daholobe. " Manantitrantitra ny fomba fanaovan-javatra izany: mazàna dia fanambarana ampahibemaso fa tsy misy toriteny amin'ny vondrona iray. ”

The Teny grika dia midika hoe 'mpitsabo, manambara hafatra ampahibemaso ary amin'ny faharesen-dahatra'.

Ka tsy maintsy mametraka ny fanontaniana isika, afaka miverina ho mpitory isan-trano, na mitsangana eo am-baravarankely. Ny varavarana varavarana dia tsy miankina, mitsangana eo amoron'ny sarety iray dia mangina fa tsy am-bava mamoaka hafatra. Tamin'ny taonjato voalohany, ny kristiana voalohany dia nankany an-tsena sy sinagoga ary toerana hafa be olona.

"Fanjakana", "Fanjakan'ny Lanitra"

Ireo fandikan-tenin'ny Baiboly dia milaza fa ny ankamaroan'ny fisian'ny 55 ny 'Fanjakana' ao amin'ny Matio dia manondro ny fitondran'Andriamanitra any an-danitra. Azafady andramo ny fikarohana teny amin'ny edisiona NWT Reference ho an'ny 'fanjakana' ary vakio ireo fihetsika naseho, indrindra fa ny an'i Matio. Ho hitanao fa tsy misy ny fanohanana amin'ny fanambarana fa “ny ankamaroany dia manondro ny fitondran'Andriamanitra any an-danitra ”. Ilay andian-teny hoe "fanjakan'ny lanitra" dia tsy milaza ny toerana misy ny fanjakana, fa avy amin'ny fiaviany na loharanon'ny hery ao ambadiky ny fanjakana.

Raha hanehoana, rehefa resin'i Nebokadnezara i Joda dia lasa ampahany amin'ny fanjakan'i Babylona, ​​na ny fanjakan'i Nebokadnezara. Na ny filazalazana dia tsy milaza ny toerana nisy ny fanjakana ara-bakiteny, fa kosa mamaritra ny loharanon'ny fanapahan'ny fahefana. Tsy tany Babilona ny Joda fa teo ambanin'i Babylona izany.

Toy izany koa, araka ny nolazain'i Jesosy tamin'i Pilato ao amin'ny John 18: 36, 37 "ny fanjakako dia tsy anisan'ity tontolo ity, ... ny fanjakako tsy avy amin'ity loharano ity". Ny loharano dia avy amin'i Jehovah Andriamanitra, avy any an-danitra, fa tsy avy amin'ny olona fa tsy eto an-tany. Tsy misy amin'ireo andinin-teny fotopototra amin'ny teny fikarohana fa milaza mazava tsara ny “Ny fanjakan'Andriamanitra” dia miorina sy manapaka avy amin'ny lanitra ara-panahy ”. Ny soratra 5 nitanisa andinin-teny (Matio 21: 43, Mark 1: 15, Luke 4: 43, Daniel 2: 44, 2 Timoty 4: 18) aza manohana an'io fandikana io ihany koa.

Matio 21: 43 dia milaza fa "ny fanjakan'Andriamanitra dia hoesorina aminao [Israely] ary homena firenena [Kristiana jiosy sy hafa firenena] izay mamokatra ny voany." Tsy misy resaka momba ny lanitra eto, na ny Isiraely voajanahary na ny Isiraely ara-panahy dia teto an-tany. .

Mark 1: Nilaza i 15 fa "Ny voatendry Efa vita ny fotoana [fotoana mety tsara], ary efa antomotra ny fanjakan'Andriamanitra. Mibebaha, ary minoa ny vaovao tsara. ”Ireo no tenin'i Jesosy manambara ny fanjakan'Andriamanitra miaraka aminy amin'ny maha-mpanjaka azy, tsy ho ela dia hanomboka ny fanapahana, izay nataony indray mandeha rehefa nanaiky ny sorom-panavotany i Jehovah ary“ nomeny fahefana rehetra any an-danitra ary ety an-tany ”(Matio 28: 18)

Lioka 4: 43 dia mirakitra ny tenin'i Jesosy hoe: "Ary amin'ny tanàna hafa dia tsy maintsy mitory ny vaovao tsaran'ny fanjakan'Andriamanitra aho, satria izany no nanirahana ahy." Ary tsy misy dikany koa ny amin'ilay toerana.

Hoy ny Daniel 2:44: “Andriamanitry ny lanitra [loharano] hanangana fanjakana [fahefana]… Hotorotoroina sy hampitsahatra ireo fanjakana [nataon'olombelona] rehetra ireo”. Ny tapany voalohany amin'ny andininy dia milaza hoe "Ary tamin'ny andron'ireo mpanjaka ireo", manondro ireo andininy telo teo aloha. Ireo andininy ireo dia miresaka momba ny “fanjakana fahefatra, hatanjaka toy ny vy izy” izay eken'ny manam-pahaizana momba ny Baiboly rehetra milaza an'i Roma. Ho an'ireo mpianatr'i Jesosy tamin'ny taonjato voalohany, dia ho azon'izy ireo izany hoe hanangana fanjakana [eo ambanin'i Jesosy Kristy] Andriamanitra amin'ny andron'ny fanjakan'ny fahefatra amin'ny faminaniana, Roma, izay asehon'ny fitantaran'ny Baiboly fa nataony. (Raha mila hevitra misimisy kokoa momba ity dia jereo: Ahoana no ahaizantsika manaporofo rehefa tonga mpanjaka i Jesosy.)

Ny rehetra, fa ny 2 Timoty miresaka, dia manondro mazava ny zava-mitranga eto an-tany. Raha ny 2 Timoty 4:18, dia ilazana izany 'Ny fanjakan'i [Jesosy] any an-danitra', izay adikan'ny maro diso hoe "any an-danitra". Na izany aza, ny 'any an-danitra' dia tsy manondro toerana ara-batana, fa ny fomba fiasa. Mampiseho ny tsy fitovizany amin'ny fitondran'olombelona etỳ an-tany na amin'ny maha olombelona. Ohatra, ny Hebreo 6: 4 dia miresaka momba ny “fanomezana maimaimpoana avy any an-danitra”. (NWT) Tsy fanomezana maimaimpoana any an-danitra fa fanomezana maimaim-poana izay avy any an-danitra, avy amin'Andriamanitra.

Fanampin'izany, i Jesosy Kristy ilay mpanjakan'io "Fanjakan'ny Lanitra" io. Niaiky izany tao amin'ny John 18: 37. Izany no antony nandehanany teto an-tany, lasa mpanjaka, nitaky ny zo ara-dalàna araka ny an'i Ezekiela 21: 26, 27. Tsy miresaka momba ny "Fanjakan'Andriamanitra any an-danitra ”, fa ny fitondran'i Jesosy any an-danitra miaraka amin'ny fanohanan'Andriamanitra sy ny fahefana ao aoriany.

Izany rehetra izany dia nohamafisin'ny fanehoan-kevitra marina momba ny “nanakaiky ” izay milaza hoe: “Eto raha ho avy ny hiseho ilay Mpitondra any an-danitra ho avy.”

Jesosy, ny làlana (jy Toko 2) - Jesosy dia omem-boninahitra alohan'ny nahaterahany.

Famintinana mahitsy izay famelabelarana marina.

Tadua

Lahatsoratra nosoratan'i Tadua.
    21
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x