[Avy amin'ny ws2 / 18 p. 3 - 2 aprily - 8 aprily]
"Noa, Daniel ary Joba ... dia afaka hamonjy ny tenany ihany noho ny fahamarinany." Ezekiel 14: 14
Indray isika indray manana fe-potoana andinin-tsoratra iray ivelan'ny Soratra Masina mitokana. Farafaharatsiny ny ankamaroan'ny lahatsoratra manaraka ny ezaka fanentanana. Na izany aza, tsy hita ny tena 'hena'. Ny itondrana antsika dia ny fijerena fohy momba an'i Noa, Daniel sy Joba ary ny fahatokian'izy ireo ary namporisihina hanao toy izany koa. Ny fomba tokony hahatratrarana ny tsy hita, ary na dia azo antoka aza ny fomba fiainany, sarotra ny fampitahana mivantana amin'ny fiainana ankehitriny. Tonga ihany koa ny lahatsoratra iray hafa hoe 'ataovy izany ary ho tsara ny zava-drehetra', na izany aza dia mifanohitra amin'izay lazain'ny fampianarana lohahevitra ao aminy manontolo.
“'Na dia ireo telo lahy ireo aza: Noa, Daniel ary Joba, dia afaka hamonjy ny tenany ihany noho ny fahamarinany,' hoy i Jehovah Tompo Fara Tampony.” (Ezekiela 14: 14)
I Ezekiela dia nilaza fa ratsy fanahy tokoa ny Isiraely tamin'izany fotoana izany - taloha kelin'ny sesitany farany tany Babylona, dia tsy voavonjy na dia an'i Noa, Daniel ary Joba aza.
Moa ve tsy milaza izany fa tsy ho voavonjy isika raha ao amin'ny Organisation. Voavonjy amin'ny sehatra tsirairay isika amin'ny alalàn'ny finoantsika, ary raha misy lehilahy mahatoky ao amin'ny Organisation dia tsy afaka mamonjy azy rehetra intsony izy ireo noho i Noa, Daniel, ary Joba izay afaka namonjy ny Isiraely tsy nanam-pinoana.
Ny lahatsoratra amin'ity herinandro ity dia feno eritreritra fotsiny. Rehefa mandinika azy ireo isika dia jereo raha manana fanohanana ara-tantara na soratra masina izy ireo. Efa nifampiraharaha tamin'ny ankamaroan'izy ireo izahay, raha tsy izy rehetra, tao amin'ireo lahatsoratray taloha, ka dia hametraka hevitra fohy fotsiny momba ny tsirairay avy izahay.
| Point | Par. | Karazana olana | olana | Comment |
| 1. | 2 | Fitarainana | Noravan'ny Babylonianina i Jerosalema tamin'ny 607 al.fi | Ny tantara dia nanondro ny daty 587 al.fi, ary ny andinin-teny rehetra ao amin'ny Baiboly dia hita ho mifanaraka amin'ity daty ity nefa tsy misy fandikana mifanipaka na dia nisy aza ny filazan'ny fikambanana nifanohitra. |
| 2. | 2 | kevitra | Miorina amin'ny (1) etsy ambony, ny datin'ny nanoratan'i Ezekiela izany dia nomena tamin'ny 612 TK | Mifototra amin'ny datin'ny 587 talohan'i Kristy, dia mety ho tamin'ny 592 TK izany fanoratana izany. |
| 3. | 3 | kevitra | "Toy izany koa ankehitriny, ireo izay heverin'i Jehovah ho tsy misy tsiny ihany - ny olona toa an'i Noa, Daniel ary Joba - no ho voataona ho tafavoaka velona rehefa tapitra ity rafitr'ity tontolo ity. (Rev 7: 9,14) ” | Tsy manohana ny fangatahana nataony ny Apokalipsy 7. Tsy miresaka momba izay mety ho marika ho velona na fandringanana eo amin'ny Hara-magedona. |
| 4. | 6 | Misapplication | Noananjary 'mpitory ny fahamarinana' sahy nanambara ampahibemaso ny finoany an'i Jehovah. (2 Peter 2: 5) ” | Tsy misy na inona na inona milaza fa mpitory isan-trano i Noa. Thayer's Lexicon Greek dia nilaza hoe: "Masoivohon'Andriamanitra, izay niantso ho amin'ny fahamarinana". Ny teny grika nadika hoe "mpitory teny, mpandika teny" (nadika ho mpitory teny amin'ny NWT) dia midika fa notendren'ny mpanjaka [Jehovah Andriamanitra tamin'ny raharaha Noa] hanome fiantsoam-bahoaka na fangatahana. " Tsy hiresaka amin'ny olona. |
| 5 | 7 | Famintonana mitarika | Momba ny Arka "Na izany aza, dia nankatò tamim-pankatoavana izy," midika izany fa tokony hanaraka ny torolalan'ny fikambanana isika ankehitriny. | Nahazo hafatra (avy tamin'ny alàlan'ny anjely) avy amin'Andriamanitra i Noa. Ny fikambanana dia tsy manana fifandraisana mivantana avy amin'Andriamanitra na avy amin'ny anjely (ary tsy milaza izany koa izy ireo). Ny fomba fahazoan'izy ireo ny fitarihany dia voasarona amin'ny mistery sy ny tsy fahita izany. Diso hevitra ihany koa ny fanamafisana ny fankatoavana. I Noà dia nanam-pinoana, noho izany dia nankatò ny tari-dalàn'Andriamanitra izy. Afaka mankatò olona iray tsy manana finoana ny olona iray. Fa raha manam-pinoana dia iray no hankatoavan'ny finoany. |
| 6 | 8 | Famintonana mitarika | Noamifototra amin'ny fiainany fa tsy amin'ny resaka ara-nofo, fa amin'Andriamanitra ”. | Marina fa izy no nataony, nefa tsy midika izany fa tsy manana olana ara-nofo izy ary nandroaka azy ireo (izany no fomba anaovan'ny ankamaroan'ny Vavolombelona izany fanambarana izany). Tsy misy firaketana koa fa nahazo ny fepetra nomen'Andriamanitra i Noa, mba hahafahany manome vola amin'ny fandaharam-panamboarana ilay sambofiara sy hamelomana ny ankohonany. Tsy maintsy nianatra mpandrafitra sy fahaizana hafa izy roa mba hanamboarana ny sambofiara sy hamelomana ny ankohonany. |
| 7 | 9 | Fanambarana diso | “Na dia izao aza, ny fiorenantsika mafy ny lalàn'Andriamanitra, toy ny momba ny fanambadiana sy ny fitondran-tena ara-pitondrantena, dia nitarika ny filazam-baovao tany amin'ny tany sasany” | Tsy fantatro ny fanaovana dokambarotra ratsy any amin'ny tany sasany satria miorina mafy amin'ny fanambadiana sy ny fahalotoam-pitondrantena. (Angamba ny mpamaky afaka manazava antsika raha fantany ny toy izany). Na izany aza, fantatro tsara ny dokambarotra ratsy noho ny fandavako mafy loha hiatrika ny fitakiana fanararaotana ara-nofo ataon'ny ankizy amin'ny fomba manaraka ny fepetra takian'ny lalàna sy ny fomba fanao tsara indrindra. Fantatro ihany koa ny dokambarotra ratsy noho ny politikan'ny fitsipahana ny mpikambana mety hiala amin'ny fikambanana na inona na inona antony. |
| 8 | 12 | Hevi-diso | Niresaka tamin'i Daniel fony izy "Azo inoana fa tamin'ny farany 90 tany aminy ..." (Daniel 10: 11) | Ataovy tsotra fotsiny ny hoe firy ny olona ao amin'ny 90 tara na ny 100 tany am-boalohany dia nilaza izao momba azy ireo araka ny filazan'i Daniel 6: 3, 28. Ity olana ity dia vokatry ny hadisoana sy fangatahana natao tao (1) sy (2) etsy ambony. Ny fampiasana 587 al.fi ho an'ny fianjeran'i Jerosalema dia mitarika ho amin'ny faratampony 70 farany mety kokoa. |
| 9 | 13 | tombantombana | "Angamba i Jehovah nanao zavatra toy izao mba hahafahan'i Daniela hitahy ny fireneny ” | Mitombona toy izany ihany koa izy tsy manafika zava-dehibe, fa kosa nampiasa ny toe-javatra nisy an'i Daniela. |
| 19 | 14 | Misapplication | "Noho izany, miavaka ihany koa isika, ary lasa lasibatry ny fanesoana. Mark 13: 13 ” | Moa ve ny Vavolombelon'i Jehovah maneso "noho ny anarako (Kristy)" araka ny tenin'i Mark 13? Tsia, ahoana no ahafahan'izy ireo atao rehefa mihena ny lanjan'i Jesoa Kristy Tompontsika. Ahoana ny fanesoana noho ny antony hafa? Moa ve tsy noho ny fomban-drazana maro tsy misy fototra amin'ny Soratra Masina? |
Ao amin'ny andalana 15, ny ray aman-dreny dia omena torohevitra tsara:
"Ry ray aman-dreny, aza kivy amin'ny zanakareo, fa ampianaro amim-paharetana izany (Efesianina 6: 4) ”Ary mivavaha koa miaraka aminy sy ho azy ireo. Manasa ny fitahian'i Jehovah be dia be ianao, rehefa miezaka manadino ny fahamarinana ao amin'ny Baiboly. (Salamo 37: 5) ”.
Ny ray aman-dreny rehetra dia hanaiky izany torohevitra izany, na dia tsy lavorary aza izy ireo indraindray dia mety ho sarotra ny mampihatra azy tanteraka; na eo aza izany, izany no ezahintsika hatao. Ka ao an-tsaina izany, iza no ray aman-dreny lehibe indrindra nolovantsika tamin'ireto toro lalana tsara ireto, izay saika tsy misy an-kanavaka ray aman-dreny kristiana no hanaiky ny fihetseham-po voalaza? Raha mieritreritra ny Raintsika, Jehovah Andriamanitra ianao, dia marina ny anao. Voalohany, izy dia nanome aingam-panahy ny torohevitra tsara hita ao amin'ny teniny, ny Baiboly Masina. Ankoatr'izay, araka ny ampahatsiahivin'ny Genesis 1:26, 27 antsika, Andriamanitra dia nanao ny olona tahaka ny endriny. Araka ny lazain'ny Galatianina 3:26 amintsika: "Hianareo rehetra dia zanak'Andriamanitra amin'ny finoana an'i Kristy Jesosy".
Ahoana àry no ataonao, amin'ny maha ray aman-dreny be fitiavana anao, amin'ny zanaka nanao zavatra tsy mety? Ny fomba tsara indrindra hitondrana azy ireo ve ny handavany tsy hiteny amin'ilay zaza mandra-pilazan'ny zaza hoe 'Miala tsiny, tsy hanao izany intsony aho'? Sa ianao “Aza kivy amin'ny zanakao, fa ampianaro amim-paharetana” ka tsapan'izy ireo fa tsy ekena ny fihetsiny, raha mbola tiana izy ireo? Moa ve izany tsy manosika azy ireo hanitsy ny fihetsiny? Angamba azonao atao ny mifehy ny fitsaboana sasany, fa tsy ny fifandraisanao aminy, raha tsy izany dia ahoana no hahalalan'izy ireo? Tsy tianay koa izy ireo mba halahelo be loatra noho ny tsy firaharahian'ny ray aman-drenin'izy ireo, izay mety hiteraka fitondran-tena manimba tena, ka vao mainka hiharatsy izany.
Raha fantatsika amin'ny maha-ray aman-dreny fa tsy izany no fomba tokony hihetsika, dia tsy tian'ilay Raintsika be fiahiana any an-tany izay noforonina tahaka antsika isika hanao zavatra toy izany. Ny ray aman-dreny be fitiavana dia mahalala fa tsy mahomby sy mahery setra ny fandavana ny zanany; Ray aman-dreny be fitiavana Andriamanitra. Vondrona kristiana tena tia iray dia hahafantatra ihany koa fa tsy mamokatra sy lozabe ny fanaovana an-keriny ny hafa amin'ny alàlan'ny fihazonana ny fifandraisan'olombelona. Tetikasan'ny mpampihorohoro izany fa tsy tena Kristiana. Tsy lavorary, tsy misy fitiavana ny fieritreretana raha tsy izany.
- Moa ve i Jehovah Raintsika hanome toromarika fa tokony hotandremana amin'ny fomba hafa ireo Kristiana izay heverintsika fa diso?
- Hisy torolalana samihafa ve ny fandaminana ampiasain'Andriamanitra?
Izany no zava-misy, izay fikambanana rehetra amin'ny alàlan'ny lahatsoratra an-tsoratra sy / na amin'ny alàlan'ny horonantsary dia manome torolalana ny mpikambana ao aminy mba hialany amin'ny rahalahiny na anabaviny noho ny fahadisoana nataony na noho ny tsy fanatrehana fivoriana dia tsy maintsy hodinihina tsara raha fandaminana diso io ary raha ny marina dia tsy nampiasain'Andriamanitra. Marina tokoa, 1 John 4: 8 dia mampahatsiahy antsika hoe: "Izay tsy tia dia tsy mahalala an'Andriamanitra, satria Andriamanitra dia fitiavana."
Raha tsy avy amin'Andriamanitra izany fisainana izany dia toerana iray hafa ihany no misy azy. (Jaona 8: 41-47) Raha mbola misy antony dia mbola misalasala ianao fa tsy masiaka ity karazana fitsaboana ity ary azo hamarinina amin'ny toe-javatra sasany dia vakio ity famintinana ny valin'ny andrana nataon'i Donald O Hebb ao amin'ny 1951. Mahatonga famakiana manafintohina izany.
Ilaintsika ihany koa ny misarika ny saina amin'ny tranokala ofisialin'ny JW.org, ny fitaovana nampidirina amin'ireto rohy mampiseho fa ny politikam-pomba ofisialin'ny Vavolombelon'i Jehovah dia toy izao:
“Ireo natao batisa ho Vavolombelon'i Jehovah nefa tsy mitory amin'ny hafa intsony, ary mety hiala amin'ny fiarahana amin'ny mpiray finoana aminy aza. dia tsy hohalavirina. Raha ny marina dia manatona azy ireo isika ary manandrana mamerina ny fahalianany ara-panahy ”. (Paragrafy 1)
“Ahoana ny lehilahy voaroaka nefa ny vadiny sy ny zanany mbola Vavolombelon'i Jehovah? Ny fivavahany ara-pinoana izay nataony niaraka tamin'ny fianakaviany, fa ny ra no mitoetra. Mitohy ny fifandraisan'ny fanambadiana sy ny fifankatiavan'ny fianakaviana sy ny fifampiraharahana. ”(Fehintsoratra 3)
Noho izany ny fihatahana manokana amin'ireo mpianakavy dia mifanohitra amin'ny politikan'ny fikambanana ofisialy ampahibemaso. Mampalahelo fa ny fampiharana ny lalàna sy ny lalàna am-bava no lohalaharana ary mifanipaka amin'ny politikany voasoratra (endrika imasom-bahoaka). Fa ny ankamaroan'ny Vavolombelona dia tsy mahalala izany fanambarana izany fa aleony manaraka ny ohatra aseho amin'ny horonantsary tao amin'ny Fivoriamben'ny Vondrom-paritra tamin'ny fahavaratry ny taona 2016, na dia ireo tsy mavitrika aza dia lavina. Ka manontany ny Filan-kevi-pitantanana izahay, inona no tena politikanao? Ilay iray navoaka tamin'ny fomba ofisialy tao amin'ny tranokala JW.Org na ny horonantsary Regional Assembly 2016? Ireo vavolombelona manana ny laharana sy rindranasa dia mametraka ny horonantsary 2016 ho fampiharana izay mahatonga ny fanambaràn'ny tranonkala ho lainga sahisahy avy amin'ireo milaza azy ho solontenan'Andriamanitra ety an-tany. Raha diso ny fampiharana ny horonan-tsary ary tsy niniana velively dia mila manitsy haingana ity fomba manimba ity izy ireo. Hanao izany ve izy ireo? Amin'ny fampisehoana taloha dia tsy azo inoana izany. Toa ny fomba tian'izy ireo hijoro ho vavolombelona ny horonantsary, saingy tsy sahin'izy ireo soratana an-tsoratra izany.
Raha fintinina
Avy amin'ny lahatsoratra: “Aoka isika hiambina hatrany an'i Jehovah” ary Kristy Jesosy zanany "Eo afovoan'ny fiainantsika, matoky" azy ireo "feno". "Ny zavatra niainan'i Joba dia manasongadina koa ny tokony hananantsika fangorahana amin'ny mpiara-manompo mety hanam-paharetana." toy ny barava, ary koa ho an'ny tsy Kristiana ao anatin'io sakantsakana io ihany. Dia hahafantatra ny hafa hoe iza no tena mpanara-dia an'i Kristy. Araka ny filazan'i James 2: ny 14-17 dia amin'ny ampahany "ny finoana, raha tsy manana asa dia maty amin'ny tenany ihany", eny, tokoa ny finoana tsy misy asa (ny vokatry ny fanahy) dia maty tokoa. Mangataka fijoroana vavolombelona am-panahy isika izay mbola tsy taitra be handinika ireo andinin-tsoratra masina manan-danja ireo. Tsy asiana fitoriana sy fanatrehana fivoriana izay manaporofo ny finoan'ny olona iray; izany, araka ny asehon'ny Efesianina 4: 22-32, ny fanovana ny toetrantsika taloha “ho lasa toetra vaovao… araka ny sitrapon'Andriamanitra” izay tena zava-dehibe.
Noa, izay nanao asa fitoriana, toa ny nataon'ny fikambanana, dia tsy misy dikany amin'ny soratra masina, (2 Petera 2: 5). Heveriko fa ny sambofiara mihitsy dia "mpitory teny" mangingina ho an'io sivilizasiona talohan'ny safo-drano io tamin'ny fomba nitovizan'ny vatam-patin'i Josefa tamin'ny Hebreo, (Genesisy 50: 24-26). Josefa dia nanome baiko ny Isiraelita hitondra ny taolany rehefa lasa tany Egypta izy ireo. Tsy milaza ny Baiboly na napetraka tao an-tranon'i Manase na i Efraima ny vatam-paty, fa isaky ny mijery azy ireo izy ireo dia ampahatsiahivina ny famonjena nampanantenaina. "Niresaka" tamin'izy ireo izany, ao amin'ny... Hamaky bebe kokoa "
Lalao tsotra tsotra nilalao azy ireo, ny boky navoakany dia fenoina miaraka aminy.
Izy ireo dia sasany amin'ireo tsara indrindra amin'ny asa aman-draharaha, raha ny tena izy dia mieritreritra ny fahaizany tsara izy ireo ka nandika ny Baiboly farafahakeliny in-5 izay fantatro.
Mahatsapa aho fa ny WT dia nanasongadina lavitra ny andininy momba an'i Noa ho mpitory ny fahamarinana. Mety ho sarotra ny famolavolana ny sambo fiara, ary tokony ho mafy ny fanamboarana azy raha tsy izany dia ho faty ny olona rehetra. Tsy zavatra azo ekena amin'ny fanitsiana habe tsy tapaka izany raha ilay antsoina hoe mpitory ny fahamarinana dia nanao "niova fo" ary tsy maintsy nampitombo ny sambofiara. Tokony hieritreritra isika fa Andriamanitra (a) dia mahalala fa tsy misy hihaino an'i Noa ary tsy hitany fa tokony hitombo ny sambofiara, na (b) tsy nikasa na iza na iza hiditra ao anaty sambofiara afa-tsy ny... Hamaky bebe kokoa "
Famerenana tsara, Tadua. Raha tsy isan'ny fampianaran'ny JW ny teboka rehetra nitaiza anao, na raha tsy hentitra loatra ny WBTS dia tsy maintsy nifikitra taminy, dia mety tsy hahita ny fahalalany ny halehiben'ny tena, ary tsy dia hitebiteby eto isika. Ampio ny lisitr'ireo teny namboarin'i David Gnam ao amin'ny Fitsarana Tampony any Kanada. Tsy maintsy nisy nanome alalana ny fanambarana diso momba ny fomba hitondrantsika olona voaroaka. Eny ary ireo zavatra nasehonao izay ao amin'ny tranokalan'ny JW.org, ohatra iray hafa amin'ny fanambarana mamitaka. Manontany tena aho hoe inona ny anay... Hamaky bebe kokoa "
Misy valiny iray hafa tsara momba an'i Tadua. Tiako ny fomba nanasongadinanareo ny fomba anaovan'ny Org ny politika andro aman'alina momba ny sanganitra. Amin'ny soratra sy ny fampiharana.
Mametraka lalàna am-bava noho ny fampianarana Baiboly? Iza no mampahatsiaro an'izany antsika?
Mampiseho ampahibemaso ny sary "malefaka" amin'ny tranokala ary maka filaharana amin'ny fampiharana.
Elaela aho no nanalavitra ilay teny hoe “fivavahana”. Na izany aza, mahafeno fepetra ho fitondran-tena toy ny kolotsaina.
WT dia mpivavaka efa hatry ny ela. Miantsoantso izy ireo ary miady hevitra manohitra an'io, fa ny fihetsika kosa dia mafy noho ny teny. Ahoana no ahalalantsika fa fivavahana io? Mora, zahao fotsiny ny porofo: Mino ny mpikambana fa izy ireo ihany no 'marina' na manana ny 'valiny' tsy ananan'ny 'ivelany'. Ny ahiahy, ny tsy fahatokisana, ny fisorohana ary ny fiantsoana anarana dia natao ho an'ireo tsy mpikambana. Ny finoana fa ny mpitarika dia manana fahalalana sy fahitana izay tsy azon'ny olona eran'izao tontolo izao. Mangataka ny tsy fivadihana amin'ireo mpitondra. Ny fangatahana sy fahavononan-tena hanolotra, fankatoavana tanteraka ny mpitondra. Manilika ireo mpikambana taloha, manindry ny tsy fitovian-kevitra, mampangina ny... Hamaky bebe kokoa "
Rehefa nanamboatra ny GB ho andriamanitra aho dia nisaintsaina ireo andalana mitovy, ary tonga ao an-tsaina ity andinin-teny ity: Deoteronomia 18:10. "Tsy misy hita eo aminareo eo na iza na iza handoro ny zanany lahy na ny zanany vavy ho fanomezana .." mijoro ho vavolombelona fa ny reny ray aman-dreny dia tokony hotoraham-bato ara-panahy ny zanany, na dia tsy manatrika fitsarana aza izy ireo ary tsy mahalala firy momba ny fizotrany. . Ary ny fototra "ara-dalàna" amin'ny hatsikana dia afaka miova manomboka andro iray mankany amin'ny manaraka, fa tsy misy famerenana amin'ny laoniny. Niezaka ny tsy hampihatra ny anaran'ny kolotsaina aho, saingy mihamasarotra ary tsy sarotra ny: “Quacks... Hamaky bebe kokoa "
Notsindrianao ny hevitra iray manan-danja, ary antenaiko fa ny mpamaky hafa manana fahalalana momba an'io dia mety hanampy ny tenin'izy ireo koa. Ohatra, WT dia nilaza fa ny fahazoana ovaina taova dia kanibalisma, izay azo antoka fa midika fandikan-dalàna DF. Eritrereto hoe nahazo famindrana ianao, nahazo DF'd avy eo WT nanova ny lalàn'izy ireo. Averina indray ve ianao satria tsy fahotana intsony, sa mila mangataka sy mitalaho? Mitovy amin'ny ra. Avelany hizaka be loatra ireo sombin-tsakafo ka raha atambatrao daholo ireo dia manana rà ianao amin'ny ankapobeny, fa ny ra kosa dia olana DF ary tsy misy ny sombiny.... Hamaky bebe kokoa "
Nampiasako izany antony izany tamin'ny vadiko momba ny ra JOA. Mariho fa amin'ny famelana ny zanatsika ho faty amin'ny fandavana ny rà dia misambotra ny fahefan'i Jehovah isika amin'ny fanaovana sorona ny zanatsika noho ny aminy nefa mazava fa mifanohitra amin'izay no izy. Mazava ho azy fa Andriamanitra Tsitoha irery ihany no avela hanolotra ny zanany hamonjy ny olombelona. Izy no zon'ny ray, ary ny zony manokana dia ny rain'i Jesosy. Nasainy novonoin'i Isaka fotsiny i Isaka mba hamaritana mialoha ny fahafoizan-tenan'ny zanany lahimatoa, fa tsy tena nampandeha azy.... Hamaky bebe kokoa "
Salama Tadua. Voamariko ao amin'ny tabilao misy azy io manao hoe: Ny fanambarana 7 dia tsy manohana ny fitakiana voalaza. Tsy miresaka momba ny mariky ny fahavelomana na fandringanana amin'ny Hara-magedona izy io. Tsy azoko antoka hoe inona no tianao holazaina amin'io fanambarana io? Apok 7: 1-3; 9: 1-4; 14: 1 dia mazava tsara fa ireo izay ho voavonjy dia nomena marika. Mazava ho azy fa ny vondrona tsapan'ny Vavolombelona fa ho voavonjy dia tsy mitovy amin'ny ampianarin'ny Baiboly. Ary ny hoe "voavonjy" araka ny inoan'izy ireo dia tsy midika hoe manalavitra ny fahafatesan'ny vatana. Diso hevitra izy ireo amin'izay hoe iza no voavonjy sy ny fomba anaovany izany... Hamaky bebe kokoa "
Raha afaka miresaka momba an'i Tadua aho, mino aho fa tsy miresaka ny famonjena ny zanak'Andriamanitra izay mitranga alohan'ny Hara-magedona, fa kosa ny hevitry ny JWs dia ny olona voavonjy ho an'ny fiainana mandrakizay, na manameloka ho faty mandrakizay ankoatra ny zanak'Andriamanitra ao amin'ny Hara-magedona.
Misaotra amin'ny fanazava Eric!
Salama Yehorakam
Samy marina ny tenanao sy Meleti. (Misaotra)
Ny saiko no te hamboarina koa: ny tena citation dia tsy mahazaka ny heviny. Marina ny anao, ny andinin-teny hafa ilainao dia manohana ho voamarika. Na izany aza fantatsika rehetra fa ny ankamaroan'ny rahalahy dia tsy hamaky ny andinin-teny voatonona ao amin'ny paragrafy fotsiny raha mamaky andinin-teny rehetra (toy ny nataon'ny ankamaroantsika taloha, noho ny tsy fahampian'ny fotoana noho ny antony hafa) ary noho izany dia tsy hanadino ny fahatakarana ny tena fampianarana ny soratra masina .
Misaotra antsika roa tamin'ny fametrahana ny fanazavana fanampiny.