Batemy - fepetra takian'ny kristiana

[Avy amin'ny ws3 / 18 p. 3 - Aprily 30 - Mey 6]

"Ny batisa ... dia mamonjy anao izao." 1 Peter 3: 21

Ao amin'ireo paragrafy voalohany dia notolorantsika ho "ohatra tsara" hafa izay naseho “Tovovavy” natao batisa sy izy “Nirehareha tamin'ny fanapahan-kevitr'izy ireo ny ray aman-dreny tamin'ny fanoloran-tena ho an'i Jehovah sy hatao batisa.”

Vao haingana izahay no niatrika ity toe-javatra manahirana ity amin'ny fampianaran'ny fandaminana amin'izao fotoana izao izay anentanana ny zanaky ny rahalahy sy anabavy mba hatao batisa amin'ny vanim-potoana teo aloha sy aloha. Azafady azafady ireo hevitra ireo:

Tohizo ny famonjenao manokana (WT 2018)

Manampy ny zanakao ho hendry ny famonjena ny ray aman-dreny (WT 2018)

Ny manasongadina amin'ity lahatsoratra ity dia ny andinin-tsoratra masina 1 Peter 3: 20-21 izay misy ny batisa ampitahaina amin'ny sambofiara mitondra an'i Noa sy ny fianakaviany ao anaty rano. Io zava-misy io dia manintona ny fampianarana izay “Tahak'izay niarovany tamin'ny Safodrano i Noa, dia hotazonina ireo vita batisa mahatoky rehefa hifarana ity tontolo ratsy ity. (Marka 13: 10, Apokalypsy 7: 9-10). "  Ho tsikaritrareo fa tsy misy ny andinin-teny voalaza fa manohana izany fampianarana izany. Marka 13: 10 no fepetra takiana hitory araka izay efa noresahina teo aloha ho an'ny Kristiana tamin'ny taonjato voalohany ihany, talohan'ny nandravan'i Romana an'i Jerosalema. Apokalypsy 7: 9-10 dia mampiseho vahoaka be izay velona, ​​saingy tsy maninona no tafavoaka velona sy ny fomba hahavelomany.

Manaraka, hitantsika ny fanitarana fanampiny (tsy tohizany amin'ny maha-scriptur) ny fanaovana azy "Ny olona iray tsy manaiky ny atao batisa fa manimba ny fiainany mandrakizay." Fahadisoam-panahy diso fatratra ity. Fa nahoana?

Mifototra amin'ny fanesorana ny 1 Peter 3: 21 ho lohahevitra, ny olona iray mora foana tsy misy eritreritra ny hanaiky io fanitarana io. Na izany aza, inona no ambaran'ny andininy 21 sisa? Voalaza fa ny "batisa" dia tsy ny fanesorana ny fahalotoan'ny nofo, [satria tsy lavorary isika rehetra ary manota imbetsaka], fa ny fangatahana natao tamin'Andriamanitra mba hanana fieritreretana tsara,) amin'ny alàlan'ny fitsanganan'i Jesosy Kristy. "

Koa araka ny voalazan'i Peter, moa ve ny asan'ny batisa mamonjy antsika? Hoy i Petera: "amin'ny fitsanganan'i Jesosy Kristy". Ka ny zavatra voalohany indrindra dia ny finoana ny fitsanganan'i Jesosy Kristy, ary ny finoana ny vidim-panavotana dia nandoa ny nahafatesany sy ny nitsanganany tamin'ny maty. Noho io finoana io no ahafahantsika manao "ny fangatahana natao tamin'Andriamanitra mba hanana fieritreretana tsara." Mazava fa ny fehezanteny fohy "Ny batisa ... dia mamonjy anao izao." mamitaka.

Ny hevitra nataon'i Petera dia tsotra. I Noa dia nino an'Andriamanitra ary nanaraka ny toromarika nomeny, izay nahatonga ny famonjena sy ny fianakaviany. Ho an'ny Kristiana tany am-boalohany dia ny finoany an'i Jesosy Kristy sy ny avotra nataony no nahatonga ny faniriany hatao batisa, ary io finoana io dia aseho an-tsehatra sy ampisehoana ampahibemaso amin'ny alalan'ny batisa izay hahavonjy azy ireo sy hametraka azy ireo hahitana ny fanomezana fiainana mandrakizay , tsy ny batisa mihitsy.

Ny finoany an'i Jesosy no hamonjy azy ireo fa tsy ny batisa fotsiny.

Raha mieritreritra bebe kokoa an'io teboka io isika, ilaina ve ny batisan'ny rano alohan'ny hahatongavan'ny Fanahy Masina amin'ny olona iray? Tamin'ny andron'ny kristiana dia mazava ny valiny hoe 'tsia'. Ny Eksodosy 31: 1-3 dia ohatra iray amin'izany. Ny Nomery 24: 2 dia toe-javatra tena mahaliana izay nanjo an'i Balama, mpanohitra an'Andriamanitra. Ny Nehemia 9:30 dia mampiseho ny fanahin'Andriamanitra nilatsaka tamin'ireo mpaminany nalefa tany amin'ny Isiraely sy ny Joda.

Hafa ve ny toe-javatra niainana tamin'ny andron'ny Kristiana? Azafady vakio ny fitantarana ao amin'ny Asa 10: 44-48. Ka nampidi-doza ho an'ny fiainana mandrakizay ve ny tsy fisian'ny batisa? Mazava fa tsia! Tonga tao amin'izy ireo ny Fanahy Masina talohan'ny nanaovana batisa azy ireo. Fanampin'izany, ny fitantaran'ny filazan'izy ireo dia natao batisa tamin'ny anaran'i Jesosy Kristy izy ireo, ary tsy misy fitenenana hoe 'miaraka amin'ny fandaminana fitarihan'ny fanahy' izy ireo.

Toa ny tandindona ihany no tandindona iray izay ametrahan'ny fikambanana ny fanamafisana kokoa ilay marika fa tsy ny tena dikan'izany famantarana izany. (Ohatra iray hafa dia ny fametrahana ny fanamafisana bebe kokoa ny ra ho toy ny tandindon'ny fiainana fa tsy ny fiainana izay itiavany azy.)

Ny lahatsoratra dia miresaka momba ny batisan'i Jaona Mpanao Batisa. Araka ny voalazan'ny andinin-teny voatonona, Matio 3: 1-6, dia ireo izay vita batisan'i Jaona dia nanao izany mba hanehoana ny fibebahan'izy ireo ny ota [manohitra ny Lalàn'i Mosesy], ary miaiky ampahibemaso ny fahotany.

Avy eo dia mahazo vinavina isika satria Hebreo 10: 7 dia voatonona ho fanohanana ny atao hoe batisan'i Jesosy. Raha jerena ny teny manodidina ny Hebreo 10: 5-9, raha toa ka nanonona ny filaharana ara-tantara i Paoly, dia azo inoana fa izy dia niresaka ny Lioka 4: 17-21 rehefa novakin'i Jesosy avy amin'ny Isaia 61: 1-2, fa tsy hoe ny vavaka nataony tamin'ny batisany. [Izany dia tsy manilika an'i Jesosy tsy hiteny azy amin'ny vavaka mandritra ny batisany, fa tsy misy porofo ara-tsoratra masina nataony. Indray, fanombanana ny fandaminana noheverina ho zava-misy.] (I Paoly koa dia nanondro an'i Matio 9: 13 sy Matthew 12: 7 izay nitan'i Jesosy ny Salamo 40: 6-8.)

Marina ilay lahatsoratra rehefa milaza izy ireo fa ireo izay nanjary Kristiana tany am-boalohany dia tsy nitaredretra natao batisa. Na izany aza, tsy misy amin'ireo andinin-teny voatonona (Asa 2: 41, Asa 9: 18, Asa 16: 14-15, 32-33) no zanany voatonona. Amin'ny ankapobeny dia Jiosy izy ireo, izay nahatsapa fa Jesosy no Mesia nantenan'izy ireo ary mitaky kely amin'ny anjarany ny manamboatra sy hanana finoana ampy hahitana ny hatao batisa.

Ny paragrafy 9 sy 10 dia miresaka momba ny ohatry ny proselyte etiopianina sy Paul, ary ny fomba nahazoana azy ireo indray mandeha “Nahazo fankasitrahana ny fahamarinana momba ny anjara nataon'i Jesosy tamin'ny fanatanterahana ny fikasan'Andriamanitra nataon'izy ireo.”

Avy eo dia misy fanambarana iray hafa handrisihana ny ray aman-dreny hampirisika ny zanany hatao batisa, amin'ny alàlan'ny fiangaviana sy ny fifalian'izy ireo rehefa miteny izany “Tsy faly ny ray aman-dreny kristianina mahita ny zanany amin'ireo mpianatra vaovao vita batisa.”

Ny paragrafy 12 dia miresaka ny zavatra heverin'ny fikambanana ho fepetra takiana amin'ny batisa, ary araka ny ho hitantsika, dia hafa noho ireo andalan-dahatsoratra teo aloha tamin'ity lahatsoratra ity izay nampiasaina tamin'ny ohatra tamin'ny taonjato voalohany momba ny fanaovana batisa haingana ho famporisihana ny batisa haingana ankehitriny, indrindra ho an'ireo ankizy.

Fepetra ilaina amin'ny Batisa araka ny Fikambanana:

1. Ny finoana miorina amin'ny fahalalana marina
   1. Andinin-teny voatonona: 1 Timoty 2: 3-6
   2. Fangatahana araka ny Soratra Masina? Eny. Ny sarotra ankehitriny, inona no fahalalana marina? Azo porofoina mora foana fa ny ankamaroan'ny zavatra ampianarin'ny fikambanana dia tsy fahalalana araka ny marina ara-tsoratra. Ny fahalalana dia tsy misy afa-tsy ny marina.
   3. Ilaina ao amin'ny 1^st Taonjato? Eny, na izany aza, ny haben'ny fahalalana marina dia mety voafetra amin'ny fotoanan'ny batisa.
2. Ny fandavana dia tsy ankasitrahan'Andriamanitra
   1. Andinin-teny voatonona: Asa 3: 19
   2. Fangatahana araka ny Soratra Masina? Tsia. Takiana aorian'ny Batisa fa tsy voatery mialoha ny batisa.
   3. Ilaina ao amin'ny 1^st Taonjato? Tamin'ny Batemy sy aorian'izay. Ny fandavana ny fitondran-tena tsy tian'Andriamanitra dia matetika tamin'ny fotoanan'ny batisa.
3. Aza manao ratsy
   1. Andinin-teny voatonona: 1 Korintiana 6: 9-10
   2. Fangatahana araka ny Soratra Masina? Tsia. Takiana aorian'ny Batisa fa tsy voatery mialoha ny batisa.
   3. Ilaina ao amin'ny 1^st Taonjato? Rehefa afaka izany, Eny. Tsy taloha. Ny fiovan'ny fitondrantena matetika dia nitranga tamin'ny fotoanan'ny batisa.
4. Manatrika fivoriana amin'ny fivorian'ny fiangonana
   1. Andinin-teny voatonona: Tsy nisy nanome
   2. Fangatahana araka ny Soratra Masina? No.
   3. Ilaina ao amin'ny 1^st Taonjato? No.
5. Mizara amin'ny fitoriana
   1. Andinin-teny voatonona: Asa 1: 8
   2. Fangatahana araka ny Soratra Masina? Tsia. Hanampy ny Fanahy Masina aorian'ny batisa. Fepetra takiana aorian’ny Batisa fa tsy voatery mialoha ny batisa.
   3. Ilaina ao amin'ny 1^st Taonjato? Tsia. Asehon'ny soratra masina ny faniriana handray anjara amin'ny asa fitoriana taorian'ny batisa.
6. Efatra misy fanontaniana efatra miaraka amin'ireo loholona eto an-toerana
   1. Andinin-teny voatonona: Tsy nisy namatsy [Takina avy amin'ny voalamina Boky fa tsy lahatsoratra]
   2. Fangatahana araka ny Soratra Masina? No.
   3. Ilaina ao amin'ny 1^st Taonjato? No.
7. Fanapahan-kevitra avy amin'ny Komitin'ny serivisy
   1. Andinin-teny voatonona: Tsy nisy namatsy [Takina avy amin'ny voalamina Boky fa tsy lahatsoratra]
   2. Fangatahana araka ny Soratra Masina? No.
   3. Ilaina ao amin'ny 1^st Taonjato? No.
8. Manokan-tena ho an'i Jehovah manokana
   1. Andinin-teny voatonona: Tsy nisy nanome
   2. Fangatahana araka ny Soratra Masina? No.
   3. Ilaina ao amin'ny 1^st Taonjato?
9. Atao batisa alohan'ny mpandinika
   1. Andinin-teny voatonona: Tsy nisy nanome
   2. Fangatahana araka ny Soratra Masina? No.
   3. Ilaina ao amin'ny 1^st Taonjato? Eunuch etiopiana irery no nanana an'i Filipo (mpanao batisa).

Taorian'izany fanerena rehetra izany dia nitaky ireo izay mbola tsy vita batisa sy manatrika fivoriana mba tsy hanemorana sy hatao batisa, ao anatin'izany ny fandrahonana izay misy "izay tsy tokony miala amin'ny fanaovana batemy dia manimba ny fahatsinjovany ny fiainana mandrakizay ”, nihodina ilay lahatsoratra ary tamina milamina ny fanontaniana 14 "Fa maninona isika no tsy manery ny olona hatao batisa? ” ary hoy izyTsy io no lalan'i Jehovah (1 John 4: 8) ”.

Eny, azo antoka fa tsy fomba nataon'i Jehovah hanerena olona hanompo azy. Tiany ho safidy malalaka izany. Koa maninona ny fikambanana no manery ny ankizy amin'ny andalan-tsoratra iray ary amin'ny manaraka dia milaza fa tsy izy ireo?

Ny paragrafy manaraka dia manokatra ny fitenenana “Tsy misy fetrany fotoana tokony hanaovana batisa. Ny mpianatra tsirairay dia mihalehibe ary matotra amin'ny hafa hafa. ” Izany dia farafaharatsiny marina. Avy eo dia manosika indray ny batisan'ny zaza, ary hanome ny tso-dranony amin'ny filazany hoe:Betsaka ny olona atao batisa rehefa tanora, ary tsy mivadika amin'i Jehovah ”. Na izany aza, io fanambarana io dia marina tanteraka amin'ny filazany hoe: 'Maro no atao batisa amin'ny fahazazana ka handeha hatrany to leave ny fandaminana '. Ity farany dia tena fanambarana marina kokoa. Araka ny zava-misy naseho teto. tahan'ny fitazonana an'ny tanora JW dia anisan'ireo ambany indrindra amin'ireo antokom-pivavahana kristiana lehibe rehetra, ka maro ny 'mandeha mandroso' dia mety ho fisaintsainana tsara kokoa momba ny tena mitranga.

Mikasika ny fepetra takiana amin'ny “Fahalalana marina tsara ny sitrapon'i Jehovah"Alohan'ny batisa. “Noho izany, ny mpianatra vaovao dia tsy maintsy atao batisa na dia efa natao batisa tamin'ny fivavahana iray aza izy ireo teo aloha. (Asa. 19: 3-5). ”

• Voalohany, ny batisa izay voaresaka ao amin'ny Asa 19 dia ny batisan'i Jaona. Araka ny soratra masina, io batemy io dia tandindon'ny fibebahan'izy ireo amin'ny ota, fa tsy ny batisa amin'ny anaran'i Jesosy amin'ny finoana kristiana rehetra.
• Faharoa, ny fandinihana eto amin'ity tranokala ity dia mampiseho mazava tsara avy amin'ny soratra masina fa na dia tsy hitaky ny hananana fahalalana feno momba ny sitrapon'Andriamanitra aza isika ((fa tanjona ho antsika miasa avokoa izany), azo antoka fa tsy azon'ny fikambanana atao ny mitaky izany. Ny fampianarana ao amin'ity lahatsoratra ity fa tokony hatao batisa ny tanora dia tranga manjary.

Ao amin'ny fehintsoratra farany, angatahan'ny ray aman-dreny hamaly ireo fanontaniana ireo:

1. Tena vonona ny hatao batisa ve ny zanako?
2. Moa ve izy manana fahalalana ampy hahaizana manokan-tena?
3. Ahoana kosa ny amin'ireo tanjona tsy ara-dalàna mifandraika amin'ny fanabeazana sy ny asa?
4. Ahoana raha atao batisa ny zanako ary tonga amin'ny fahotana lehibe? ”

Hodinihina manaraka izany Ny Tilikambo Fiambenana lahatsoratra fianarana ary hodinihina ao amin'ny famoahana Ny Tilikambo Fiambenana manaraka.

Ho famaranana dia “Batisa… mamonjy anao izao” ?

Nasongadinay fa ny batisa dia tandindon'ny zavatra efa natao tao am-pony. Ny fametrahana ny finoana an'i Jesosy sy ny sorom-panavotany. Ny batisa dia fanehoana ivelany fotsiny izany. Ny fanaovam-batana fotsiny dia tsy hahavonjy antsika, fa ny finoana an'i Jesosy no hahatanteraka izany.

Tadua

Lahatsoratra nosoratan'i Tadua.