Salama, Eric Wilson no anarako. Ity ny horonantsary fahasivy amin'ny andiany: Mamantatra ny fivavahana marina.  Tamin'ny fanolorana azy dia nanazava aho fa notezaina tamin'ny naha-Vavolombelon'i Jehovah ahy ary nanompo tamin'ny naha-loholona nandritra ny efapolo taona talohan'ny nanesorana azy tsy nahavita azy, araka ny filazan'ny mpiandraikitra ny fizaran-tany tamin'izany fotoana izany: Tsy manolo-tena tanteraka amin'ny Filan-kevi-pitantanana ”. Raha nijery ity horonantsary voalohan'ity andiany ity ianao dia mety ho tadidinao fa nanolo-kevitra ny hitodika any amin'ny tenantsika ihany koa isika amin'ny alàlan'ny fampiharana ireo mason-tsivana dimy ampiasainay hamantarana raha marina na diso ny fivavahana iray.

Androany, mandinika ny fampianarana tsy manam-paharoa JW an'ny Ondry hafa isika, ary izany dia manome antsika fahafahana hampihatra ny roa amin'ireo mason-tsivana dimy amin'ny resaka iray: 1) Mifanaraka amin'izay ampianarin'ny Baiboly ve ny fotopampianarana ary 2) Amin'ny fitoriana azy , mitory ny Vaovao Mahafaly ve isika?

Ny fiandohan'ity farany dia mety tsy hita aminao loatra tamin'ny voalohany, ka avelao hanazava aho amin'ny famolavolana tantara tsy mitombina nefa azo atao aza.

Nisy lehilahy nanatona Vavolombelona teny an-joron-dalana nanao ny asan'ny sarety. Hoy izy: “Tsy mino an’Andriamanitra aho. Mino aho fa rehefa maty ianao dia izay ihany no nosoratany. Faran'ny tantara. Inona no inoanao fa mitranga rehefa maty aho?

Vonona hamaly an'io ilay Vavolombelona tamin'ny filazany hoe: “Raha tsy mino an'Andriamanitra ianao dia tsy mino an'Andriamanitra. Na izany aza, mino anao Andriamanitra, ary tiany homena anao ny fahafantarana azy ka ho voavonjy. Milaza ny Baiboly fa misy fitsanganana amin'ny maty roa, ny iray ho an'ny marina ary ny iray ho an'ny tsy marina. Ka raha ho faty rahampitso ianao dia hitsangana amin'ny maty ao ambanin'ny Fanjakan'ny Mesia Jesosy Kristy. ”

Hoy ilay tsy mino an'Andriamanitra hoe: "Noho izany, milaza ianao fa raha maty aho dia ho velona indray ary hiaina mandrakizay?"

Namaly ilay Vavolombelona hoe: “Tsy izany mihitsy. Mbola tsy lavorary toa antsika daholo ianao. Koa mila miasa mankany amin'ny fahatanterahana ianao, fa raha nanao izany tamin'ny faran'ny taona 1,000 izay nanjakan'i Kristy dia ho lavorary tsy misy ota ianao. ”

Namaly ilay atheista hoe: “Hmm, dia ianao kosa ahoana? Mino aho fa mankany an-danitra ianao rehefa maty, marina? ”

Nitsiky ilay Vavolombelona tamim-pahatokiana hoe: “Tsia, tsia. Isa vitsy ihany no mankany an-danitra. Mahazo fiainana tsy mety maty izy ireo amin'ny fitsanganany amin'ny maty. Fa misy koa ny fitsanganana amin'ny maty eto an-tany, ary manantena aho fa anisan'izany. Ny famonjena ahy dia miankina amin'ny fanohananako ireo rahalahin'i Jesosy, Kristiana voahosotra, ka izany no antony itoriako ny Vaovao Mahafaly eto. Fa manantena ny hiaina mandrakizay eto an-tany eo ambanin'ny fanapahan'ilay Fanjakana aho. ”

Nanontany ilay tsy mino an'Andriamanitra hoe: "Koa rehefa tafatsangana indray ianao dia tonga lafatra? Manantena ny hiaina mandrakizay ianao? ”

“Tsy marina izany. Mbola tsy lavorary aho; mbola mpanota. Fa hanana fotoana hiasana ho amin'ny fahalavorariana aho amin'ny faran'ny arivo taona. ”

Ny akoho tsy mino an'Andriamanitra ary miteny hoe: "Tsy dia fehezin'ny mpivarotra izany."

Hoy ny Vavolombelona: “Inona no tianao holazaina?

"Eny, raha toa ka mitovy ihany aminao ny zavatra mitovy amiko, na dia tsy mino an'Andriamanitra aza aho, nahoana aho no hiditra amin'ny fivavahanao?"

Nandohalika ilay Vavolombelona hoe: “Ah, hitako ny hevitrao. Fa misy zavatra iray tsy jerenao. Ho avy ny Fahoriana Lehibe, arahin'i Hara-magedona. Izay manohana ny rahalahin'i Kristy voahosotra ihany no ho tafavoaka velona. Ho faty ny ambiny ary tsy manana fanantenana fitsanganana amin'ny maty. ”

“Eny ary, miandry fotsiny aho mandra-pahatongan'ny minitra farany, rehefa tonga ity“ Fahoriana Lehibe ”ity, dia hibebaka aho. Tsy nisy tovolahy maty teo akaikin'i Jesosy ve izay nibebaka tamin'ny ora farany ary voavela heloka? ”

Mihifikifi-doha kely ilay Vavolombelona, ​​“Eny, fa izany no izy. Fitsipika samihafa no mihatra amin'ny Fahoriana Lehibe. Tsy hisy ny fibebahana amin'izay. ”[I]

Ahoana ny hevitrao momba ny scenario kely nataonay. Izay rehetra nolazaiko tamin'ny vavolombeloinay dia tena marina sy mifanaraka amin'ny fampianarana hita ao amin'ny boky navoakan'ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah. Ny teny rehetra nolazainy dia mifototra amin'ny finoana fa misy kilasy kristiana roa. Kilasy voahosotra ahitana olona 144,000, ary kilasy Ondrilahy Hafa misy Vavolombelon'i Jehovah an-tapitrisany tsy voahosotry ny fanahy.

Mino izahay fa hisy fitsanganana amin'ny maty telo, ny roa amin'ny marina ary ny iray amin'ny tsy marina. Mampianatra isika fa ny fitsanganana voalohany ho an'ny marina dia an'ny voahosotra ho amin'ny fiainana tsy mety maty any an-danitra; avy eo ny fitsanganana faharoa ho an'ny marina dia ny fiainana tsy lavorary eto an-tany; avy eo aorian'izany, ny fitsanganana fahatelo dia an'ny tsy marina, ary koa amin'ny fiainana tsy lavorary eto an-tany.

Noho izany, midika izany fa ny Vaovao Mahafaly izay torintsika dia mihaodihaody amin'ny: Ahoana ny fomba hivelomana amin'ny Hara-magedona!

Izany dia milaza fa ny olona rehetra fa ny Vavolombelona dia ho faty ao Hara-magedona ary tsy hatsangana amin'ny maty.

Ity no Vaovao Momba ilay Fanjakana izay torintsika amin'ny fahatanterahany, dia inoantsika — ao amin'ny Matio 24: 14:

"... ity vaovao tsaran'ilay Fanjakana ity dia hotorina manerana ny tany onenana ho vavolombelona amin'ny firenena rehetra, ary vao ho tonga ny farany."

Ny porofon'izany dia azo jerena amin'ny fandinihana ny pejy fanokafana fanampiana fototra ampiasaina amin'ny fanompoana isan-trano. Inona no Ampianarin'ny Baiboly?. Ireo sary manintona ireo dia miarahaba ny mpamaky amin'ny fanehoana ny fanantenana fa hiverina amin'ny fahasalamana ny olombelona, ​​ary ho tanora ary hiaina mandrakizay amin'ny tany milamina, tsy misy ady sy herisetra.

Raha hanazava ny toerana misy ahy dia mino aho fa mampianatra ny Baiboly fa ny tany dia ho feno olona lavorary an'arivony tapitrisa miaina amin'ny fahatanorana mandrakizay. Tsy iadian-kevitra izany eto. Fa kosa, ny fanontaniana dinihina dia mifandraika amin'ny hoe izany ve no hafatry ny Vaovao Tsara tian'i Kristy hotorintsika?

Hoy i Paoly tamin'ny Efesianina: «Fa ianao koa nanantena azy taorian'ny nandrenesanao ny tenin'ny fahamarinana, dia ny Vaovao Mahafaly ny famonjena. ”(Efesianina 1: 13)

Amin'ny maha kristiana antsika dia tonga ny fanantenantsika rehefa mandre ny "tenin'ny fahamarinana" momba ny Vaovao Mahafahantsika famonjena. Tsy famonjena izao tontolo izao fa famonjena antsika.  Taty aoriana tao amin'ny Efesiana dia nilaza i Paul fa misy fanantenana iray. (Ef 4: 4) Tsy noheveriny ho fanantenana tokony hotorina ny fitsanganan'ny tsy marina. Ny fanantenana ho an'ny Kristiana ihany no noresahiny. Ka raha iray ihany ny fanantenana dia maninona ny Organisation no mampianatra fa misy roa?

Izy ireo dia manao izany noho ny eritreritra manokan-tena mifototra amin'ny toerana nahatratrarana azy ireo dia avy amin'ny fandikana ny John 10: 16, izay miteny hoe:

“Ary manana ondry hafa aho, izay tsy amin'ity vala ity; Ireo dia tsy maintsy hoentiko hiditra ka hihaino ny feoko, ary ho iray ihany ireo, ary mpiandry iray. (Jaona 10: 16)

Ny vavolombelona dia mino fa ny "vala" na andian'ondry ity dia mifanitsy amin'ny Isiraelin'Andriamanitra, tsy misy afa-tsy Kristiana voahosotra 144,000, fa ny Ondrilahy hafa kosa dia vondrona kristiana tsy voahosotra izay hiseho amin'ny andro farany. Na izany aza, tsy misy na inona na inona eto amin'ny Jaona 10:16 milaza izay tena tian'i Jesosy holazaina. Izahay dia tsy te hampiorina ny fanantenana famonjena antsika manontolo amin'ny fiheverana miorina amin'ny andininy iray tsy mazava. Ahoana raha diso ny fiheverantsika azy? Avy eo, ny fehin-kevitra rehetra iorenanay amin'ireo fiheverana ireo dia ho diso avokoa. Ny fanantenantsika famonjena iray manontolo dia ho very maina. Ary raha mitory fanantenana famonjena diso isika, dia… very maina fotsiny ny fotoana sy ny angovo — raha tsy hiteny afa-tsy izay!

Azo antoka fa raha ny foto-kevitry ny Ondry Hafa dia mahatakatra ny Vaovao Mahafaly momba ny famonjena antsika, dia manantena isika fa hahita fanazavana ao amin'ny Baiboly momba ny anton'ity vondrona ity. Andao jerena:

Misy ny milaza fa io andiany na andiany io dia ilazana ireo jiosy izay ho tonga Kristiana, fa ny Ondry hafa kosa dia milaza ny hafa firenena, ny firenen'ny firenena, izay hiditra ao amin'ny fiangonana kristianina ary hiaraka amin'ny Kristiana jiosy - roa andian'ondry iray.

Ny fanekena na finoana tsy misy porofo ara-tsoratra masina dia tafiditra amin'ny eisegesis: mametraka ny fomba fijerintsika manokana amin'ny Soratra Masina. Etsy ankilany, ny fandalinana exegetical dia handrisika antsika hitady any amin'ny Baiboly hafa mba hahitana ny fanazavana azo inoana indrindra momba ny tenin'i Jesosy. Andao àry izao hanao izany. Koa satria tsy nahita na inona na inona isika tamin'ny fampiasana ilay andian-teny hoe "Ondry hafa", andao hiezaka hitady teny tokana toy ny "andian'ondry" sy "ondry" raha mifandray amin'i Jesosy izy ireo.

Nipoitra avy tamin izay vao avy nandinika fotsiny fa ny tarehin-javatra azo inoana indrindra dia ny hoe niresaka momba ny Jiosy sy ny jentily lasa Kristiana i Jesosy. Toa tsy misy porofo fa izy miresaka ny vondrona iray izay hitranga amin'ny andro farany. Na izany aza, tsy tokony hitsambikina isika amin'ny tsoakevitra maika. Ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia nampianatra an'io fotopampianarana io nanomboka tamin'ny tapaky ny 1930 - tao anatin'ny 80. Angamba nahita porofo nanelingelina anay izy ireo. Mba hananana rariny, andao andramantsika ny fampitahana mifanila amin'ny zavatra ampianarin'ny Baiboly dia ny fanantenana ho an'ny Kristiana mifanohitra amin'ny fampianaran'ny Fikambanana dia ny fanantenana ny Ondran'ny hafa.

Tsara ihany koa ny mamaky ny sahan-kevitra isaky ny andinin-tsoratra masina momba ny famoahana ny Tilikambo Fiambenana mba hahazoana antoka fa tsy andinin-teny porofo mifantina serizy aho. Araka ny lazain'ny Baiboly, 'fantaro tsara ny zava-drehetra, dia mifikira amin'izay tsara.' (1 Th 5:21) Midika izany fa mandà izay tsy mety.

Tokony holazaiko koa fa tsy hampiasa ny teny hoe "Kristiana voahosotra" ho fanavahana ny kristiana voahosotra sy ny tsy voahosotra aho, satria tsy miresaka momba ny kristiana tsy voahosotra mihitsy ny Baiboly. Ny teny hoe "Kristiana" amin'ny teny grika izay hita ao amin'ny Asan'ny Apostoly 11:26 dia nalaina avy tao Christos izay midika hoe "voahosotra." Ka ny "Kristiana tsy voahosotra" dia fifanoherana amin'ny teny, fa ny "Kristiana voahosotra" dia tautolojia - toy ny milaza ny "voahosotra voahosotra".

Noho izany, ho an'ny tanjon'ity fampitahana ity dia hanavaka ny vondrona roa aho amin'ny fiantsoana ny voalohany hoe "Kristiana", ary ny faharoa, "Ondry hafa", na dia samy mihevitra azy ireo ho Kristiana aza ny fikambanana.

Kristianina	Ondry hafa
Voahosotra amin'ny Fanahy Masina. "Izay nanosotra antsika dia Andriamanitra." (2Ko 1:12; Jaona 14:16, 17, 26; 1 Jaona 2:27)	Tsy voahosotra. “Jesosy dia niresaka momba ny“ ondry hafa ”, izay tsy hanana“ vala ”mitovy amin'ny“ ondry vitsy ”an'ireo voahosotra mpanara-dia azy.” (w10 3/15 p. 26 feh. 10)
Miaraka amin'i Kristy. "Ianareo kosa an'i Kristy" (1 Co 3:23)	Malalaka amin'ny voahosotra. "Anareo [ny voahosotra] ny zavatra rehetra" (1 Co 3:22) "Amin'izao fotoanan'ny farany izao, dia natolotr'i Kristy" ny fananany rehetra "- izay tombontsoan'ny fanjakana eto an-tany - ho an'ny" mpanompo mahatoky sy malina ”Sy ny Filan-kevi-pitantanana ao aminy, vondrona lehilahy kristianina voahosotra.” (w10 9/15 p. 23 feh. 8) [Niova tamin'ny taona 2013 tamin'ny fananany sasany; manokana, ny zavatra rehetra mifandraika amin'ny fiangonana kristianina, izany hoe ny Ondrilahy hafa. Jereo w13 7/15 p. 20]
In ny fanekena vaovao. "Ity kaopy ity dia midika fanekena vaovao amin'ny rako." (1Ko 11:25)	Tsy ao amin'ny fanekena vaovao. "Ireo kilasy" Ondry hafa "dia tsy ao amin'ny fanekena vaovao…" (w86 2/15 p. 14 feh. 21)
Jesosy no mpanalalana azy ireo. “Misy… iray ihany ny mpanelanelana amin'Andriamanitra sy ny olona…” (1 Ti 2: ​​5, 6) “… mpanelanelana amin'ny fanekena vaovao izy…” (He 9:15)	No mpanelanelana amin'ny Ondry hafa. “Jesosy Kristy, tsy mpanelanelana amin'i Jehovah Andriamanitra sy ny olombelona rehetra. Izy no Mpanelanelana amin'ny Rainy any an-danitra, Jehovah Andriamanitra, ary ny firenen'ny Isiraely ara-panahy, izay voafetra ho mpikambana 144,000 XNUMX fotsiny. ” (Fiarovana an'izao tontolo izao eo ambanin'ny "Andrianan'ny fiadanana" p. 10, par. 16)
Fanantenana iray. "… Nantsoina ho amin'ny fanantenana iray ianao…" (Ef 4: 4-6)	Fanantenana roa "Ny Kristiana miaina amin'izao andro farany izao dia mampifantoka ny sainy amin'ny iray amin'ireo fanantenana roa." (w12 3/15 p. 20 feh. 2)
Zanak'Andriamanitra. "… Izay rehetra tarihin'ny fanahin'Andriamanitra dia zanak'Andriamanitra tokoa." (Ro 8:14, 15) “… Izy efa nanendry antsika hanjary zanany naterany tamin'ny alàlan'i Jesosy Kristy…” (Ef 1: 5)	Naman'Andriamanitra “Nanambara ny voahosony ho marina ho zanakalahy i Jehovah, ary ny ondry hafa kosa ho lasa mpinamana.” (w12 7/15 p. 28 feh. 7)
Voavonjy amin'ny finoana an'i Jesosy. “Tsy misy famonjena amin'ny hafa, satria tsy misy anarana hafa ambanin'ny lanitra… izay hahazoantsika famonjena.” (Asan'ny Apostoly 4:12)	Voavonjy amin'ny fanohanan'ny voahosotra. "Ny Osy hafa dia tsy tokony hadinony fa ny famonjena azy ireo dia miankina amin'ny fanohanan'izy ireo" rahalahin'ny voahosotr'i Kristy "izay mbola eto an-tany." (W12 3 / 15 p. 20 par. 2)
Hahazo valisoa ianao amin'ny maha mpanjaka sy mpisorona. "Ary efa nampanjakainay sy mpisorona ho an'Andriamanitsika; hanjaka ambonin'ny tany izahay." (Ap 5:10 AKJV)	Hahazo valisoa ianao ho olom-pehezin'ilay Fanjakana. “Ilay“ olona betsaka ”betsaka kokoa amin'ny“ ondry hafa ”dia manana fanantenana ny hiaina mandrakizay eto amin'ny tany paradisa amin'ny maha olom-pehezin'ny Fanjakan'ny Mesia azy.” (w12 3/15 p. 20 feh. 2)
Hatsangana amin'ny fiainana mandrakizay. “Sambatra sy masina izay manana anjara amin'ny fitsanganana voalohany; tsy manana fahefana amin'izany ny fahafatesana faharoa… ”(Ap 20: 4-6)	Tsy lavorary hatsangana; mbola amin'ny ota ihany. “Ireo izay maty ara-batana ary hatsangana eto an-tany mandritra ny Arivotaona dia mbola olombelona tsy lavorary ihany. Ary koa, ireo tafita velona tamin'ny adin'Andriamanitra dia tsy hatao tonga lafatra sy tsy misy ota avy hatrany. Rehefa manohy mahatoky amin'Andriamanitra izy ireo mandritra ny Arivotaona, ireo izay ho tafavoaka velona eto an-tany dia miharihary fa handroso tsikelikely mankany amin'ny fahalavorariana. (w82 12/1 p. 31)
Mihinàna divay sy mofo. “… Misotroa, ianareo rehetra…” (Mt 26: 26-28) “Ity no vatako…. Ataovy hatrany izany ho fahatsiarovana ahy.” (Lioka 22:19)	Mandà hisakafo divay sy mofo. “… Ny“ ondry hafa ”dia tsy mihinana amin'ny mofo sy divain'ny Fahatsiarovana.” (w06 2/15 p. 22 feh. 7)

 

 Raha efa nandinika izany tamin'ny horonantsary ianao, na namaky ilay lahatsoratra tao amin'ny Betsean Pickets tranokala, mety ho tsikaritrareo fa na dia ny fanambarana nataoko rehetra momba ny fanantenana ho an'ny kristiana aza dia notohanan'ny Soratra Masina, ny fampianarana rehetra momba ny Ondry Hafa kosa dia tohanan'ny boky sy gazety ihany. Raha lazaina amin'ny fomba hafa dia ampitahaintsika amin'ny fampianaran'ny olombelona ny fampianaran'Andriamanitra. Tsy mieritreritra ve ianao fa raha misy andalana iray aza ao amin'ny Baiboly manambara ny Ondry hafa ho sakaizan'Andriamanitra, na mametra azy ireo tsy hihinana amina marika, dia efa vita tao anatin'ny iray minitra New York ireo boky?

Raha miverina miverina amin'ilay fanoharana kely nataontsika tany am-boalohany ianao dia ho hitanao fa tsy misy maha samy hafa ny zavatra inoan'ny Vavolombelona fa ny fitsanganana amin'ny maty eto an-tany ny an'ny marina sy ny an'ny tsy marina.

Ny fitsanganan'ny tsy marina dia tsy fanantenana torintsika, fa tranga mety hitranga. Hitranga na antenaina na tsia. Iza no atheista maty manantena ny hitsanganan'ny Andriamanitra tsy hinoany? Noho izany dia tsy nandeha nitory i Paoly hoe: "Aza manahy raha te hihinana sy hisotro ary hifalifaly, hijangajangana, handainga, ary hamono olona aza, satria manantena ny fitsanganan'ny tsy marina ianao."

Ny fampianarana momba ny fanantenana ondry hafa dia mifanohitra amin'izay nampianarin'i Jesosy antsika. Naniraka antsika izy hitory fanantenana tena famonjena: famonjena eto amin'ity fiainana ity fa tsy fotoana hahazoana famonjena amin'ny ho avy.

Fantatro izao fa ho avy ny Vavolombelona ary hilaza hoe: “Tsy marina ianao. Mitory izahay hamonjy olona an-tapitrisany amin'ny fahafatesana mandrakizay ao Hara-magedona. ”

Fihetsehana mendri-kaja, ho azo antoka fa indrisy, zava-poana.

Voalohany indrindra, ahoana ny amin'ireo olona an-jatony maro izay tsy itorian'ny Vavolombelon'i Jehovah any amin'ny firenena Arabo, ary koa amin'ny toerana toa an'i India, Pakistan, ary Bangladesh? I Jehovah ve ilay karazana Andriamanitra tsy mizaha tavan'olona? Ilay karazana Andriamanitra izay tsy hanome ny olona rehetra ny tombontsoa mitovy amin'ny famonjena? Hoy ve Andriamanitra: “Miala tsiny aho raha misy mpivady vao 13 taona monja namidy ho andevo virtoaly nefa tsy nisy vintana mihitsy. Ny Tilikambo Fiambenana. ” Na, “Manenina aho fa zazakely ianao izay sendra teraka tamin'ny fotoana tsy mety, tamin'ny toerana tsy tokony ho izy, ny ray aman-dreny diso. Loza koa izany. Mampalahelo be. Fa fandringanana mandrakizay ho anao izany!

"Andriamanitra dia fitiavana" hoy i Jaona; fa tsy izany ny Andriamanitra Andriamanitra no mitory. Eken'izy ireo fa mety hisy ho very ny fiainana amin'ny alàlan'ny andraikitra amin'ny fiarahamonina.[II]

Andraso anefa, tena milaza ve ny Baiboly fa maty ny olona rehetra ao Hara-magedona? Voalaza ve fa ireo izay miady amin'i Kristy ka maty dia tsy hitsangana amin'ny maty? Satria raha tsy milaza izany izy dia tsy afaka mitory azy - fa raha tsy te-hijaly noho ny valin'ny fitory lainga isika.

Ny Apôk. 16:14 dia milaza fa ny “mpanjakan'ny… tany dia miangona… amin'ny adin'ilay andro lehiben'Andriamanitra Tsitoha.” Ny Daniela 2:44 dia milaza fa ny fanjakan'Andriamanitra dia hanorotoro ireo fanjakana hafa rehetra. Rehefa manafika firenena iray ny firenena iray, ny tanjony dia tsy ny hamono ny olona rehetra ao amin'io firenena io, fa ny hanafoana ny fanoherana rehetra ny fanapahana azy. Hofoanany ny mpitondra, ny andrim-panjakana, ny fahefana ara-tafika ary izay rehetra miady aminy; avy eo, hanjakazaka amin'ny vahoaka izy io. Nahoana isika no mieritreritra fa hanao zavatra hafa amin'ny fanjakan'Andriamanitra? Ny tena zava-dehibe dia, aiza no lazain'ny Baiboly fa haringan'i Jesosy ny olona rehetra ao Hara-magedona afa-tsy vondron'ondry hafa?

Taiza no nahazoanay ny fampianaran'ny Osy hafa?

Nanomboka tao 1934 tamin'ny Aogositra 1 sy Aogositra 15 momba ny Ny Tilikambo Fiambenana. Ny lahatsoratra misy fizarana roa dia mitondra ny lohateny hoe "Ny hatsaram-panahiny". Ny fotopampianarana vaovao dia (ary mbola misy) mifototra tanteraka sy amin'ny fampiharana antitypical marobe tsy hita ao amin'ny Soratra Masina. Ny tantaran'i Jehu sy Jonadab dia nomena fampiharana antitypical ho an'ny androntsika. I Jeho dia misolo tena ny voahosotra ary Jonadab, ny Ondrilahy hafa. Ny kalesin'i Jeho dia ny Fikambanana. Nisy koa fampiharana hafahafa natao tamin'ny fiampitana an'i Jordana nataon'ny mpisorona nitondra ny Vata, na izany aza, ny lakilen'ny zava-drehetra dia ny fampiharana tamin'ny fampiasana ny tanàna fialokalofana enina israelita. Ny Ondrilahy hafa dia raisina ho toy ny mpamono olona antitopika, ra meloka noho ny fanohanany ny Ady lehibe voalohany. Ilay mpamaly ra dia Jesosy Kristy. Ny tanàna fialokalofana dia maneho ny Fikambanana ankehitriny izay tokony handosiran'ilay nahafaty olona, ​​ny Ondrilahy hafa, mba ho voavonjy. Tsy afaka miala amin'ny tanàna fialokalofana izy ireo rehefa maty ny mpisoronabe, ary ny mpisoronabe antitopika dia ireo Kristiana voahosotra izay maty rehefa nakarina tany an-danitra talohan'ny Haramagedona.

Efa hitantsika, tao amin'ny horonantsary teo aloha, ny fomba nitenenan'ny mpikambana ao amin'ny Filan-keviny David Splane fa tsy manaiky drama antitypika izay tsy ampiharina mazava ao amin'ny Soratra Masina isika. Saingy raha te hampisy lanja an'io ianao, misy boaty ao amin'ny pejy 10 amin'ny Gazety Fianarana 2017 Novambra Ny Tilikambo Fiambenana manazava izany:

"Satria mangina ny Soratra Masina raha misy heviny an'ohatra ny tanàna fialokalofana, ity lahatsoratra ity sy ny manaraka dia manasongadina fa tsy ny lesona azon'ny Kristiana ianarana avy amin'ity fandaharana ity."

Noho izany, ankehitriny dia manana fotopampianarana isika fa tsy misy fototra. Tsy nanana fototra mihitsy ao amin'ny Baiboly izany, saingy tsy misy fototra na dia ao anatin'ny rafitry ny famoahan'ny Vavolombelon'i Jehovah aza. Nolavinay ny fampiharana antitopika izay iorina, raha manolo izany tsy misy hafa afa-tsy ny bobo sy ny tsikera tsy misy dikany. Mazava ho azy fa niteny hoe: "Izay no izy, satria lazaintsika."

Avy aiza ilay hevitra voalohany? Nianarako ireo lahatsoratra roa voalaza etsy ambony izay nampiasaina hampidirana - na tokony holazaiko hoe "ambara" - ilay fotopampianarana Ondry Hafa ho an'ny Vavolombelon'i Jehovah. Tokony hitadidy ny taona isika. Tamin'ny 1934. Roa taona talohan'izay, ny komity fanontana izay mifehy izay navoaka, dia rava.

“Araka ny fantatrao, nandritra ny taona vitsivitsy dia niseho tao amin'ny pejin'ny Bokin'i Môrmôna Ny Tilikambo Fiambenana ny anaran'ny komity mpanonta, ny fandaharana efa natao taona maro lasa izay. Nandritra ny taom-bola, tamin'ny fivoriana nataon'ny filankevi-pitantanana dia nisy ny fanapahana noraisina hanafoana ny komity mpanatanteraka.
(Diary 1932 Diary ho an'ny Vavolombelon'i Jehovah, pg. 35)

Koa ankehitriny JF Rutherford dia mahafehy tanteraka ny zavatra navoakany.

Teo koa ny foto-kevitry ny fotopampianaran'ny 144,000 izay mamaritra fa ara-bakiteny io isa voahosotra io. Afaka nivadika mora foana izany. Rehefa dinihina tokoa, io isa io dia ny totalin'ny isa 12 12,000 7 avy, araka ny voarakitra ao amin'ny Apôk. 4: 8-12. Ireo dia raisina ho isa an'ohatra nalaina avy tamin'ny foko an'Israely an'ohatra. Azo resahina avy hatrany fa ny isa an'ohatra XNUMX dia tsy hamokatra vola ara-bakiteny. Na izany aza, nifidy lalana hafa i Rutherford. Nahoana? Tsy afaka mamantatra fotsiny isika, fa manana an'ity zava-misy ity handinihana:

Ao amin'ny boky fiarovana, nanome sosokevitra mahery vaika izy. Koa satria nampianarin'i Rutherford izao fa nahazo fiandrianana tany an-danitra i Jesosy tamin'ny 1914, dia nanatsoaka hevitra izy fa tsy ilaina intsony ny fanahy masina hampitana ny fahamarinana nambara, fa ankehitriny dia anjely no ampiasaina. Avy amin'ny pejy 202, 203 an'ny Perservation manana isika:

“Raha mbola miasa ny fanahy masina na manao ny asan'ny mpisolovava sy ny mpanampy dia tsy ilaina ny fampiasan'i Kristy ny anjeliny masina amin'ilay asa voalaza tetsy aloha. Ankoatr'izay, satria i Kristy Jesosy no Loha na Vady ho an'ny fiangonany rehefa miakatra fitsarana any amin'ny tempolin'i Jehovah izy ary manangona ny azy ho any aminy, dia tsy ilaina ny hisolo an'i Kristy Jesosy, toy ny fanahy masina; noho izany ny biraon'ny fanahy masina ho mpisolovava, mpampionona ary mpanampy dia hatsahatra. Ireo anjelin'i Kristy Jesosy dia namorona ny mpanompo ao amin'ny tempoly, izay tsy hita maso ny olona, ​​dia nomena andraikitra amin'ny mpikambana ao amin'ny tempoly eto an-tany." 

Vokatr'ity lojika ity dia manana fotopampianarana isika ankehitriny izay fototry ny fitoriana ny Vaovao Mahafaly eran-tany izay nataon'ny Vavolombelon'i Jehovah izay "naseho" tamin'ny fotoana nilazana tamin'ny Vavolombelona fa tsy nampiasaina intsony ny fanahy masina. Izany fanambarana izany dia tonga tamin'ny alàlan'ny anjely.

Misy vokany lehibe io. Tena matotra ve? Diniho ity fampitandremana nomen'i Paoly antsika ity:

“… Misy ny mampikorontana anao ary te hanova ny Vaovao Mahafaly momba an'i Kristy. ⁸ Ary na izahay na anjely avy any an-danitra aza no manambara aminareo izany zavatra mahafaly izany fa tsy ny Vaovao Mahafaly nolazainay taminao, dia ho voaozona izy. ⁹ Araka ny efa voalazantsika taloha, hoy aho ankehitriny, na zovy na zovy no manambara aminao izany ho Vaovao mahafaly mihoatra noho izay nekenao, dia ho voaozona izy. (Galatiana 1: 7-9)

Nandritra ny fanentanam-panahy, i Paul dia nilaza tamintsika fa tsy hisy ny fiovana amin'ny Vaovao Mahafaly mandrakizay. Rehefa izay dia izay. Tsy hisy olona afaka hitaky aingam-panahy ka afaka manova ny hafatry ny Vaovao Tsara. Na anjely avy any an-danitra aza tsy mahavita an'izany. Rutherford, mino fa anjely izao dia nifandray taminy ho Lehiben'ny famoahana ny zavatra vita an-tsoratry ny Fikambanana sy ny fampianarany, dia nametraka fotopampianarana tsy misy fanohanana ao amin'ny Soratra Masina, miorina amin'ny fampiharana antitypical izay nolavin'ny tena Fikambanana ankehitriny. izay manohy mampianatra an'ity fotopampianarana ity.

Inona ary no azontsika tsoahana hevitra fa ny tena loharanon'ity fotopampianarana ity izay mahatonga ny kristiana an-tapitrisany handà ny hery mamonjy ny vatan'i Kristy sy ny ra?

Ary hoy Jesosy taminy: Lazaiko aminareo marina dia marina tokoa: Raha tsy mihinana ny nofon'ny Zanak'olona sy misotro ny rany ianareo, dia tsy manana fiainana ao anatinareo. (Jaona 6:53)

Io fotopampianarana io dia mamily lalana sy mamily ny hafatra marina amin'ny Vaovao Mahafaly. Hoy i Paul: "… Misy olona sasany mampitabataba anao sy maniry hanodinkodina ny vaovao tsara momba an'i Kristy." Ny fanovana dia tsy mitovy amin'ny fanoloana. Tsy nisolo ny Vaovao Mahafaly ny Fikambanana fa nanodikodina izany. Tonga i Jesosy mba hanome lalana ny fanangonana ireo voafidy. Ireo dia nantsoin 'Andriamanitra handova ny fanjakana voaomana ho azy ireo hatramin'ny nanorenana izao tontolo izao. (Matio 25:34) .Ny hafany dia tsy misy ifandraisany amin'ny fomba hahatafitana velona amin'ny Hara-magedona. Fa kosa, nanangana fitantanan-draharaha izy izay hamonjy ny sisa amin'izao tontolo izao eo ambanin'ny fanapahan'ny Fanjakana.

"Araka ny sitrapony no kendreny hitantana amin'ny fetra farany voatondro, hanangonana ny zavatra rehetra ao amin'i Kristy, ny any an-danitra sy ny etỳ an-tany." (Efesiana 1: 9, 10)

Ny hafatra notorin'ny apôstôly dia fanasana ho tonga zanak'Andriamanitra. Jaona 1:12 dia milaza fa 'izay rehetra mino ny anaran'i Jesosy dia mahazo fahefana ho tonga zanak'Andriamanitra.' Ny Romana 8:21 dia milaza fa ny zavaboary - ny olombelona rehetra voaroaka amin'ny fianakavian'Andriamanitra - dia "hafahana amin'ny fanandevozan'ny fahalovana ary hanana ny fahalalahana be voninahitr'ireo zanak'Andriamanitra."

Ka izao ny Vaovao Tsara tokony hotorintsika dia izao: "Andao hiaraka aminay ho tonga iray amin'ireo zanak'Andriamanitra natsangana mba hanjaka miaraka amin'i Kristy ao amin'ny Fanjakan'ny lanitra."

Mitory kosa ny Vavolombelon'i Jehovah hoe: “Tara loatra. Ny fanantenana anananao ankehitriny dia ho tonga lohahevitry ny fanjakana; koa aza mihinana ny divay sy ny mofo; aza mihevitra ny tenanao ho zanak'Andriamanitra; tsy hieritreritra Jesosy fa mpanelanelana ho anao. Efa lasa ny fotoana. ”

Tsy ny foto-pampianarana momba ny Osy hafa ihany no fampianaran-diso, fa nahatonga ny Vavolombelon’i Jehovah hitory Vaovao Tsara diso. Ary araka ny voalazan'i Paoly, na iza na iza manao, dia voaozin'Andriamanitra.

Faharoa

Rehefa niresaka momba ireo zavatra ireo tamin'ny namako aho dia nahatsapa fanoherana mahatalanjona. Tsy tian'izy ireo ny hihinana amboara, satria efa nomena ny fiheverana ny tenany ho tsy mendrika izy ireo.

Ankoatr'izay dia nampianarina antsika fa ny voahosotra dia mankany an-danitra mba hitondra avy any, ary izany eritreritra izany dia tsy dia mahasarika ny ankamaroantsika. Tahaka ny ahoana ny lanitra? Tsy hainay. Saingy fantatsika ny fiainana ety an-tany sy ny fifaliana amin'ny maha-olombelona. Rariny kosa. Raha ny marina dia tsy te hiaina any an-danitra koa aho. Tiako ny maha-olombelona. Na izany aza, mbola mandray anjara ihany aho satria nilaza tamiko koa i Jesosy. Faran'ny tantara. Mila mankato ny Tompoko aho.

Voalaza fa manana vaovao mahaliana aho. Ity zavatra rehetra momba ny fandehanana any an-danitra ity sy ny fanapahana avy any dia mety tsy ho araka ny fiheverantsika azy. Tena mankany an-danitra ve ny voahosotra sa manjaka ety an-tany? Te hizara aminareo ny fikarohana nataoko momba izany aho, ary heveriko fa hampihena ny ahiahinareo sy ny tahotrao izany. Raha jerena izany dia haka fotoana fohy amin'ny lohahevitr'i Mamantatra ny fivavahana marina ary miatrika ireo olana ao amin'ny horonantsary manaraka. Fa izao, avelao aho hamela anao amin'ity antoka ity tsy afaka mandainga:

"Ny maso tsy mbola nahita, ary ny sofina tsy mbola nandre, ary tsy tao am-pon'ny olombelona ny zavatra namboarin'Andriamanitra ho an'izay tia azy." (1 Korintiana 2: 9)

_______________________________________________________________

[I] Mamaly araka ny tokony ho izy ity vavolombeloolonay ity avy amin'ny lahateny iray hatao mandritra ny fivoriamben'ny vondrom-paritra amin'ity taona ity: “Mino izahay fa tsy vaovao tsara, ny vahoakan'i Jehovah kosa dia hanambara hafatra fanamelohana henjana… Na izany aza, tsy toy ireo Ninivita, izay nibebaka, ny olona dia 'hiteny ratsy an'Andriamanitra' ho valin'ny hafatra havandra. Tsy hisy fiovana amin'ny minitra farany. ”
(CO-tk18-E No. 46 12/17 - avy amin'ny lahateny ho an'ny Fivoriamben'ny Vondrom-paritra 2018.)

[II]Rehefa tonga ny fotoana fitsarana, hatraiza i Jesosy no hihevitra ny andraikitry ny fiarahamonina sy ny fianakaviana? (w95 10 / 15 p. 28 par. 23)