Ao amin'ny JW.org, misy mahita ny toerana ofisialin'ny Vavolombelon'i Jehovah momba ny fiarovana ny ankizy. (Tsy miakatra amin'ny haavon'ny taratasy politika io, zavatra izay toa tsy te hanoratra ny mpitarika ny JW.org.) Azonao atao ny manindry ny lohateny, Toeran'ny Vavolombelon'i Jehovah miorina amin'ny Soratra Masina momba ny fiarovana ny zaza, hijery ny rakitra PDF ho anao.

Ny lohateny dia manome ny mpamaky toky fa miorina amin'ny Soratra Masina io toerana io. Hita fa tsy ampahany fotsiny izany. Ny fehintsoratra faharoa misy ny laharana faharoa ao amin'ilay antontan-taratasy dia manome toky ny mpamaky fa io dia "toerana misy ny Vavolombelon'i Jehovah efa hatramin'ny ela sy naely an-gazety." Ity ihany koa dia marina amin'ny ampahany.  Ny Rahalahy Gerrit Losch dia namaritra ny antsasaky ny fahamarinana ho lainga, izay inoantsika fa mahafeno tsara ireo teboka roa voalaza teo. Hampiseho ny antony inoanay izany.

Tokony hotadidina fa toy ny Fariseo sy mpitondra fivavahana hafa tamin'ny andron'i Jesosy, ny lalàna dia misy lalàna roa: ny lalàna an-tsoratra hita ao amin'ireo zavatra vita an-tsoratra; ary ny lalàna am-bava, ampitaina amin'ny alàlan'ny solontenan'ny Filan-kevi-pitantanana toa ny mpiandraikitra ny faritra sy ny Birao Fanompoana ary ny Birao Mpisolovava any amin'ny biraon'ny sampana. Toy ny Fariseo taloha, ny lalàna am-bava no atao loha laharana.

Tokony ho tsaroantsika koa fa tsy antontan-taratasy politika io antontan-taratasy io, fa toerana ofisialy. Iray amin'ireo soso-kevitra nivoaka tamin'ny Vaomieran'ny Mpanjakavavy Aostralianina mba mamaly ny fanararaotana ara-nofo amin'ny zaza fa ny fandaminana ny Vavolombelon'i Jehovah dia hanana fandaminana iray voasoratra politika momba ny fiatrehana ny fametavetana ankizy, zavatra iray izay tsy nahavita nifehy antsasa-mofo natao tamin'ny fampiharana ankehitriny ny Filan-kevi-pitantanana.

Isaky ny ao an-tsaina rehetra etsy ambony, andao hanombohantsika ny famerenana mitsikera an'io "antontan-taratasy ofisialy" io.

  1. Ny zaza dia atokisana masina, “lova avy amin'i Jehovah.” - Salamo 127: 3

Tsy misy ady hevitra eto. Raha tetika amin'ny fifandraisana amin'ny besinimaro io na fanambarana feno fahatsapana ny fahatsapana fa ny fitarihan'ny Vavolombelon'i Jehovah amin'ny ankizy dia azo jerena ihany ny fizahana ny asany. Araka ny fitenenana hoe: "Ny fihetsika dia miteny mafy kokoa noho ny teny"; na araka ny nilazan'i Jesosy azy hoe: "Ny voany no hahafantaranareo ireo lehilahy ireo." (Mt 7:20)

  1. Ny fiarovana ny zaza dia fiheveran-tena sy zava-dehibe indrindra amin'ny Vavolombelon'i Jehovah rehetra. Mifanaraka amin'ny toeran'ny Vavolombelon'i Jehovah efa niorina hatry ny ela sy niely izany, araka ny hita ao amin'ireo andinin-teny eo amin'ny faran'ny taratasy ity, izay nivoaka tao amin'ny jw.org

Niantsoantso mafy ity andininy ity: “Jereo fa misokatra sy manao ny marina momba izany rehetra izany isika!” Azo inoana fa izany dia fanoherana ny fiampangana tsy an-kijanona momba ny ankizy iharan'ny herisetra ara-nofo sy ny mpisolovava azy ireo fa voasarona amin'ny tsiambaratelo ny politika sy ny paikadin'ny fikambanana.

Azafady mba mariho fa tsy misy na inona na inona tohiny navoaka tamin'ny faran'ity antontan-taratasy ity izay politika ofisialy. Ny tsy hita dia resahina ao Taratasy ho an'ny vatan'ny loholona na ny firesahana ireo zavatra toy ny boky torolalan'ny loholona, Andraso ny ampondron'Andriamanitra. Ireo dia mandrafitra ny politikam-panoratana adhoc, fa ny toeran'ny Filan-kevi-pitantanana dia ny tsy maintsy hanafenana miafina izany fifandraisana izany. Alao an-tsaina izany raha nafenina tamin'ny olom-pirenena ny lalàna amin'ny firenenao! Alao an-tsaina ange raha toa ka takona miafina amin'ireo mpiasa voakasik'izany politika izany ny politikan'olombelona momba ny orinasa nampiasanao anao!

Ao amin'ny fikambanana iray izay milaza fa hanara-dia an'i Kristy, dia tsy maintsy manontany isika hoe: "Fa maninona no miafina ny zava-miafina rehetra?"

  1. Fankahalana ny fanararaotana zaza ny Vavolombelon'i Jehovah ary heveriny ho heloka bevava izany. (Romanina 12: 9) Fantatsika fa tompon'andraikitra amin'ny famahana ireo heloka bevava ireo ny manampahefana. (Romana 13: 1-4) Tsy miaro ny mpamono olona amin'ny manampahefana ny anti-panahy.

Ity fehintsoratra fahatelo ity dia mitanisa ny Romana 12: 9 izay nesorin'i Paoly ny sary tena tsara.

“Aoka ny fitiavanao tsy hisy fihatsarambelatsihy. Halaviro ny ratsy; mifikitra amin'izay tsara. ”(Romanina 12: 9)

Samy nahita olona roa tamim-pitiavana nifikitra tamin'ny hafa isika rehetra, na zaza natahotra mafy nifikitra mafy tamin'ny ray aman-dreniny. Izany no sary tokony an-tsaintsika rehefa mahita zavatra tsara isika. Eritreritra tsara, fitsipika tsara, fahazarana tsara, fihetsem-po tsara — te-hifikitra amin'ireo zavatra toy izany isika.

Etsy ankilany, ny fankahalana dia mihoatra ny fankahalana ary mihoatra ny tsy fitiavana. Ny endrik'olona mijery zavatra ankahalainy dia milaza aminao ny zavatra rehetra tokony ho fantatrao momba ny tena fahatsapany. Tsy mila teny fanampiny. Rehefa mijery horonantsary izay anaovan'ny solontenan'ny fikambanana hadihadiana na dinihina, rehefa mamaky na mijery traikefa tena nisy nambara tamin'ny haino aman-jery isika, rehefa mamaky taratasy mijoro sahala amin'ity isika, mahatsapa ve ny fankahalana lazain'ny Fikambanana. manana? Moa ve tsapantsika toy izany koa ny fitiavan'izy ireo mifikitra amin'izay tsara? Manao ahoana ny loholona eo an-toerana amin'izany?

Ny Filan-kevi-pitantanana mahalala ny andraikiny eo imason'Andriamanitra dia miharihary ao amin'ny firesahan'ny Position Paper's momba ny Romana 13: 1-4. Mampalahelo fa nesorina ny andininy faha-5, izay miresaka momba izany. Ity ny teny feno avy amin'ny fandikan-tenin'ny Tontolo Vaovao.

“Aoka ny olona rehetra hanaiky ny fahefana lehibe, fa tsy misy fahefana afa-tsy avy amin'Andriamanitra; Ny manam-pahefana efa misy dia napetrak'Andriamanitra eo amin'ny toerana misy azy. Noho izany, izay manohitra ny fahefana dia nanohitra ny fandaharan'Andriamanitra; izay manohitra azy dia hanameloka ny tenany. Fa ireo mpanapaka ireo dia tahotra, tsy amin'ny soa, fa amin'ny ratsy. Te-ho matahotra ny fahefana ve ianao? Manaova soa, dia hahazo dera avy aminy ianao; fa mpanompon'Andriamanitra ho soa ianao. Fa raha manao ratsy kosa ianao, dia matahora, fa tsy misy antony ny mahatonga ny sabatra. Izy io dia minisitry ny Tompo, mpamaly faty haneho hatezerana amin'ireo izay manao ratsy. Misy antony manery anao hanaiky fa tsy izany fahatezerana izany ihany fa koa noho ny feon'ny fieritreretanao. ”(Romanina 13: 1-5)

Amin'ny filazana fa "Tsy miaro ny mpamono olona amin'ny manampahefana ny anti-panahy ”, ny Filan-kevi-pitantanana no nametraka ny toerany ao amin'ny active henjana.  Mazava ho azy fa tsy tokony ho hitanay ireo loholona miambina eo am-baravaran'ny lapan'ny fanjakana, manome fitoerana masina ho an'ny mpanao ratsy iray miafina ao anatiny, raha toa ny polisy dia mitady fidirana. Fa ny momba ny matoantenin'ny atao fomba ahoana no hiarovan-tena amin'ny fanararaotan'ny ankizy? Hoy ny Baiboly:

". . . Noho izany, raha misy mahalala ny hanao ny tsara nefa tsy manao, dia heloka ho azy izany. "(James 4: 17)

Raha maheno ny fidradradradrana amina vehivavy voaolana ianao, na ny tarainan'ny lehilahy novonoina, ary tsy nanao na inona na inona ianao, hoheverinao ho tena tsy manan-tsiny tokoa ve ny fahadisoan'ny heloka bevava? Qui Tacet Consentire Videtur, Fanekena ny fangatahana fahanginana. Amin'ny tsy fanaovana na inona na inona mba hitondrana ireo mpanao heloka bevava ao an-tsain'izy ireo ho amin'ny fitsarana, dia namerimberina ny faneken'ny Tacit tamina heloka bevava izy ireo. Niaro ireto olon-dratsy ireto izy ireo tsy ho voan'ny vokatr'izany. Raha ireo loholona sy mpitarika ny Organisation ireo no niharan'ny herisetra toy izany, hangina ve izy ireo? (Mt 7:12)

Tena mila zavatra vita pirinty ao amin'ny bokin'ny lalànan'ny tany ve isika, na amin'ny boky an-tsoratry ny fandaminana, mba hahafantarantsika izay tokony hatao amin'ny toe-javatra toy izany? Moa ve mila miandry miandry ny Service na Legal Desk isika hanaporofoana ny tokony fihetsiky ny feon'ny fieritreretantsika?

Izany no antony nanondroan'i Paoly ny feon'ny fieritreretantsika tao amin'ny andininy 5 rehefa niresaka momba ny fanekena ireo manam-pahefana ara-panjakana izy. Ny teny hoe "feon'ny fieritreretana" dia midika ara-bakiteny hoe "miaraka amin'ny fahalalana". Io no lalàna voalohany omena ny lehilahy. Io ilay lalàna napetrak'i Jehovah tao an-tsaintsika. Isika rehetra dia nohariana tamin'ny fomba mahagaga, "miaraka amin'ny fahalalana" - izany hoe, miaraka amin'ny fahalalana fototra momba ny tsara sy ny ratsy. Iray amin'ireo andianteny voalohany ianaran'ny zaza holazaina, matetika amin'ny fahatezerana mafy dia ny, “Tsy rariny izany!”

Amin'ny tranga 1006 nandritra ny fe-potoana 60 efa lasan'ny anti-panahy tany Aostralia, nampahafantarina ny Legal and / na Service Desk toy ny fanaony, dia tsy nahavita nitatitra mpitovo raharaha momba ny fanararaotana ara-nofo amin'ny ankizy ho an'ny manampahefana ambony. Na tamin'ny tranga nahitana vavolombelona roa na fieken-keloka azy ireo ary noho izany dia nifampiraharaha tamin'ny pedofile fantatra, dia tsy nahalala tamin'ny manampahefana izy ireo. Araka ny Roman 13: 5, ny "antony manery" hampahafantatra ny manam-pahefana dia tsy tahotra ny famaizana ("ny hatezerana"), fa noho ny feon'ny fieritreretan'ny olona iray, dia ny fahalalana nomen'Andriamanitra antsika momba ny marina sy ny tsy mety. ratsy fanahy sy mahitsy. Fa maninona no tsy nisy tokan-tena iray nanaraka ny feon'ny fieritreretany tany Australia?

Ny Filan-kevi-pitantanana dia milaza amin'ny anaran'ny Vavolombelon'i Jehovah na aiza na aiza fa 'mankahala ny fanararaotana zaza tsy ampy taona' izy ireo, ary 'fantatr'izy ireo fa tompon'andraikitra amin'ny fiatrehana mpanao heloka bevava ny manampahefana', ary ny 'fanararaotana ara-nofo amin'ny ankizy dia heloka', ary 'tsy miaro izy ireo mpanao heloka bevava ". Saingy, tamin'ny fihetsik'izy ireo, izy ireo dia nampihatra ny finoana mifanohitra tanteraka amin'ny firenena isan-firenena toa ny nasehon'ireo raharaham-pitsarana maro niady sy resy - na mihoatra aza izao, nalamina - tany amin'ny firenena mandroso, sy ireo lahatsoratra tsy dia misy dikany ary ireo fanadihadiana fanadihadiana. navoaka sy nalefa tato anatin'ny volana vitsivitsy.

  1. Amin'ny tranga rehetra, manan-jo hitatitra ny fiampangana ny fanararaotana zaza ataon'ireo manampahefana ny niharam-boina sy ny ray aman-dreniny. Noho izany, ireo niharam-boina, ny ray aman-dreniny, na ny olon-kafa izay mitatitra izany fiampangana izany ho an'ny anti-panahy dia ampahafantarin'ny anti-panahy fa manan-jo izy ireo. Tsy manakiana izay rehetra misafidy hanao tatitra toy izany ny anti-panahy. — Galatiana 6: 5.

Averina indray fa ny lalàna voasoratra dia milaza zavatra iray, fa ny lalàna am-bava dia nanaporofo fahitana iray hafa. Niova izao angamba izao, fa ny fikasana an'ity antontan-taratasy ity dia ny hanondroana fa io no fomba fanaon'ny zavatra efa hatramin'izay. Araka ny voalaza amin'ny teboka 2, ity dia "ilay toeran'ny Vavolombelon'i Jehovah efa ela sy avoakan'ny besinimaro ”.

Tsy izany an!

Ireo niharam-boina sy ny ray aman-dreniny na ny mpiambina azy ireo dia matetika no kivy tsy hanao tatitra amin'ny alàlan'ny fampiasana ny fiheverana fa hanala baraka ny anaran'i Jehovah ny fanaovana izany. Tamin'ny fitanisana ny Galatianina 6: 5, ny Fikambanana dia toa nametraka ny "enta-mavesatra" na andraikitra amin'ny fanaovana tatitra amin'ny ray aman-dreny sy / na iharan'izany. Fa ny enta-mavesatry ny loholona dia ny miaro ny fiangonana, indrindra ireo ankizy kely. Efa nitondra izany entana izany ve izy ireo? Hotsaraina isika rehetra amin'ny fahaizantsika mitondra ny entantsika manokana.

Ny Ozaina Fanapahan-kevitra

Ny fiheverana izay nampiasaina nandritra ny am-polony taonany hanakanana ireo niharam-boina sy ny mpiambina azy tsy hitory ny heloka bevava amin'ny fanararaotana ara-nofo ataon'ny ankizy amin'ny manam-pahefana dia ny hoe "mety hanala baraka ny anaran'i Jehovah" izany. Toa ady hevitra marim-pototra izany tamin'ny voalohany, fa ny fandoavan'ny fikambanana dolara an-tapitrisany amina toerana an-tapitrisany ankehitriny, ary vao mainka aza, ilay anarana izay itondrany avona am-pireharehana dia voahodidin'ny lahatsoratra vaovao tsy tambo isaina, Internet vondrona, ary fampielezam-peo, dia manondro fa fisainana diso izany. Angamba ny kaonty iray ao amin'ny Baiboly dia hanampy antsika hahafantatra tsara ny maha-sahisahy azy io.

Nisy fotoana tamin'ny andron'i Davida Mpanjaka nangalarin'ny Filistinina ny fiaran'ny fanekena, saingy noho ny aretina mahagaga dia noteren'izy ireo hamerina izany. Rehefa namerina azy io ho ao amin'ny trano-lain'ny fanekena ireo pretra, dia tsy nety nanaraka ny lalàna izay nitaky izany ny mpisorona mba hampiasa bao lava izay nolalovana tamin'ny vava vola teo anilan'ny fiara. Raha tokony ho izy dia napetraka teo ambony kalesin'omby io. Nisy fotoana, saika sosotra ny sarety ary natahorana hianjera tamin'ny tany ny sambofiara. Ny Isiraelita iray atao hoe Oza dia "naninjitra ny tànany tamin'ny fiaran'ny Andriamanitra Marina ka nihazona azy" hametraka azy io. (2 Samoela 6: 6) Tsy nisy Isiraelita tsotra navela hikasika azy io. Novonoina ho faty avy hatrany i Uzzah noho ny fihetsika tsy fanajana sy sahisahy ratsy nataony. Ny marina dia afaka niaro ny sambofiara i Jehovah. Tsy mila olon-kafa hanampy azy hanao izany izy. Ny fiheverana ho tompon'andraikitra amin'ny fiarovana ny sambofiara dia fieboeboana fara tampony, ary nahafaty an'i Ozy.

Tsy tokony hisy olona, ​​anisan'izany ny Filan-kevi-pitantanana, hiaro ny anaran'Andriamanitra. Ny fanaovana izany dia fieboeboana. Efa am-polony taona maro izao no nandray an'io andraikitra io, mandoa ny vidiny izy ireo izao.

Miverina amin'ny taratasy eo amin'ny toerana misy ny paragrafy 5 nilaza izao manaraka izao:

  1. Rehefa mianatra momba ny fiampangana ny fanararaotana zaza ny anti-panahy, dia manatona any amin'ny biraon'ny sampan'ny Vavolombelon'i Jehovah izy ireo mba hahazoana antoka ny fanarahana lalàna momba ny fanararaotana zaza. (Romanina 13: 1) Na dia tsy manana andraikitra ara-dalàna aza ny anti-panahy hanao tatitra fiampangana an'ireo manam-pahefana, ny biraon'ny sampan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia hanome torolalana ireo anti-panahy mba hanao tatitra momba izany raha misy ankizy tsy ampy herisetra na misy olon-kafa antony mitombina. Ny anti-panahy koa dia miantoka fa ny ray aman-drenin'ilay lasibatra dia nampahafantarina ny fiampangana ny fanararaotana zaza. Raha ny iray amin'ireo ray aman-drenin'ilay niharam-boina no voalaza fa mpanararaotra, dia hampandre ny ray aman-dreny hafa ilay loholona.

Vao avy namaky ny Romana 12: 9 izahay izay mamoha izao teny izao: "Avelao tsy hisy fihatsaram-belatsihy ny fitiavanao." Mihatsaravelatsihy ny milaza zavatra iray ary avy eo manao zavatra hafa. Eto isika dia ilazana fa ny biraon'ny sampana, na dia tsy misy lalàna manokana mitaky fitaterana aza ny fiampangana fanararaotana ara-nofo ataon'ny ankizy, "Handidy ny anti-panahy ny hanao tatitra momba izany raha misy zaza tsy ampy herisetra raha misy antony hafa."

Misy zavatra roa tsy mety amin'ity fanambarana ity. Ny teboka voalohany sy manandanja indrindra dia ny fahasahisahiany ary mifanohitra amin'ny Soratra Masina. Tsy an'ny lehilahy tsy mahay no mamaritra na hanao tatitra na tsia ny heloka bevava na tsia. Andriamanitra dia nanendry minisitra, mpitondra an'ity tontolo ity, hiatrika heloka bevava. Anjarany ny mamaritra raha nisy ny heloka na tsia; na tokony enjehina na tsia. Tsy anjaran'ny manam-pahefana sivily sasany toy ny Filan-kevi-pitantanana, na ny Birao Fanompoana / Ara-dalàna eo amin'ny biraon'ny sampana. Misy masoivohom-panjakana voatendry ara-dalàna voaofana sy manana fitaovana hanaovana fanadihadiana forensika sahaza mba hamantarana ny marina momba izany. Ny biraon'ny sampana dia mahazo ny mombamomba azy, matetika avy amin'ny vavan'ny lehilahy izay ny fiainany dia voafetra amin'ny fanadiovana varavarankely sy ny fandroahana ny biraon'ny birao.

Ny olana faharoa amin'ity fanambarana ity dia tafiditra ao amin'ny sokajy lehilahy izay tratra nisoloky ny vadiny ary nampanantena ny tsy hanao izany intsony. Eto izahay dia manome toky fa ny biraon'ny sampana dia hitarika ny loholona hitory izay raharaha mety hampidi-doza ny zaza iray, na raha misy antony marim-pototra hanaovana izany. Ahoana no ahafantarantsika fa hanao izany izy ireo? Azo antoka fa tsy mifototra amin'ny fomban'ny fitondran-tenany hatramin'izao. Raha, araka ny filazan'izy ireo, fa "toerana efa ela sy efa niely be" io, maninona no tsy nahavita nifanaraka taminy nandritra ny am-polony taona maro izy ireo araka ny asehon'ny fikarohana nataon'ny ARC, fa koa tamin'ny zava-misy navoakan'ny besinimaro tao amin'ny fitsarana transcripts ny tranga izay tsy maintsy nandoavan'ny Fikambanana vola dolara an-tapitrisany noho ny tsy fahombiazany miaro ny zanany?

  1. Ny ray aman-dreny no tompon'andraikitra voalohany amin'ny fiarovana, fiarovana, ary ny toromarika ny zanany. Noho izany, ireo ray aman-dreny izay mpikambana ao amin'ny fiangonana dia ampirisihina ho mailo hatrany amin'ny fanatanterahana ny andraikiny amin'ny fotoana rehetra sy hanao ireto manaraka ireto:
  • Manana fandraisana anjara mivantana sy mavitrika amin'ny fiainan'ny zanany.
  • Ampianaro ny tenany sy ny zanany momba ny fanararaotana zaza.
  • Mampahery, mampiroborobo ary mihazona fifandraisana tsy tapaka amin'ny zanany. —Deuteronomy 6: 6, 7;

Ohabolana 22: 3. Navoakan'ny Vavolombelon'i Jehovah ny fampahalalana ara-baiboly maro be, mba hanampiana ny ray aman-dreny hanatanteraka ny andraikiny hiarovana sy hampianarana ny zanany. — Jereo ny andinin-teny eo amin'ny faran'ny taratasy ity.

Marina daholo izany rehetra izany, fa aiza no toerana misy azy amin'ny taratasy an-taratasy? Toa ny ezaka mangarahara hamindra ilay andraikitra sy hanome tsiny ny ray aman-dreny.

Tokony ho takatra fa nanangana ny tenany ho toy ny governemanta amin'ny Vavolombelon'i Jehovah ny fikambanana. Hita miharihary izany fa isaky ny misy tranga ny fanararaotana ara-nofo amin'ny zaza dia efa tonga any amin'ny loholona ny lasibatra sy / na ny ray aman-drenin'ilay niharam-boina voalohany. Mankato izy ireo. Nomena torolàlana izy ireo hiatrika izany raharaha izany ao anatiny. Ho hitanao fa tsy misy torolàlana omena eto, na dia amin'ity andro faran'ny andro ity aza, milaza amin'ny ray aman-dreny mba hampandre izany amin'ny polisy aloha, avy eo entina any amin'ny loholona ho toy ny lahasa faharoa. Mety hisy dikany izany, satria ny polisy dia afaka manome porofo fa tsy ampy fitaovana hiangona ireo loholona. Avy eo ny loholona dia afaka mandray fanapahan-kevitra tsara kokoa, ary ny tanjona voalohany hiarovana ny zaza avy hatrany dia hotompoina. Rehefa dinihina tokoa, ahoana no omen'ny anti-panahy fiarovana ny zaza izay mety mbola tandindonin-doza. Inona no fahaiza-manao, fahaiza-manao, fahefana inona avy amin'ny iray amin'izy ireo no miaro amin'ny fomba mavitrika tsy ny lasibatra ihany, fa ny ankizy hafa rehetra ao amin'ny fiangonana eo ambany fiahian'izy ireo, ary koa ny fiarahamonina ankabeazany?

  1. Ny kongregasionan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia tsy manasaraka ny ankizy amin'ny ray aman-dreniny noho ny antony fampianarana na zavatra hafa. (Efesianina 6: 4) ohatra, ny fiangonantsika dia tsy manome na mpanampy kamboty, sekoly alahady, klioba fanatanjahantena, ivon-toeram-pitandremana, vondrona tanora, na asa hafa izay mampiavaka ny ankizy amin'ny ray aman-dreniny.

Na dia marina aza izany, dia miteraka ny fanontaniana hoe: Maninona no be dia be ny tranga fanararaotana ara-nofo amin'ny zaza per capita ao anatin'ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah mifanohitra amin'ireo fiangonana misy ireo fanao ireo?

  1. Miezaka ny hamindra fo sy hahatakatra ary ho tsara fanahy ny anti-panahy. (Kolosiana 3: 12) Amin'ny maha mpanolotsaina ara-panahy azy ireo, dia miezaka ny hihaino tsara sy hiombom-po amin'ireo traboina ireo anti-panahy. (Ohab. 21: 13; Isaia 32: 1, 2; 1 Tesalonika 5: 14; James 1: 19) Ireo izay niharam-boina sy ny fianakaviany dia mety hanapa-kevitra ny hifanerasera amin'ny matihanina amin'ny fahasalamana ara-tsaina. Fanapahan-kevitra samirery izany.

Mety misy izany indraindray, saingy ny porofo navoaka dia naneho fa matetika dia tsy izany. Ny ARC dia namporisika ny Fikambanana hampiditra rahavavy mahafeno fepetra ao anatin'izany, saingy nolavina izany toro-hevitra izany.

  1. Ireo anti-panahy dia tsy mitaky ny iharan'ny fanararaotana ankizy raha toa ka misy ny fiampangana azy. Na izany aza, ireo niharam-boina izay efa lehibe ankehitriny dia mety hanao toy izany, raha maniry. Ankoatr'izay, ny niharam-boina dia afaka miaraka amin'ny tsiambaratelo na lahy na vavy amin'ny fanohanana ara-pitondrantena rehefa manolotra ny fiampangana azy ireo amin'ny loholona. Raha maniry ny niharam-boina, dia azo apetraka amin'ny endrika soratana ny fiampangana.

Lainga ny fanambarana voalohany. Ny porofo dia ampahibemaso fa ny loholona dia matetika no mitaky olona iharan'izany hiatrika ny mpiampanga azy. Aza adino, ity taratasim-pananganana ity dia apetraka ho toy ny toerana “efa ela ary navoaka tsara”. Ny teboka faha-9 dia mitentina amina toeran'ny politika vaovao, saingy tara loatra vao afaka mamonjy ny Fikambanana amin'ny nofy ratsy PR izay manenjika ny Vavolombelon'i Jehovah any Amerika Avaratra, Eropa ary Azia ankehitriny.

  1. Ny fanararaotana zaza dia fahotana lehibe. Raha mpikamban'ny fiangonana ny olona voampanga ho mpanararaotra, dia manao fanadihadiana ara-baiboly ny anti-panahy. Ity dia fombafomba ara-pivavahana iray izay ataon'ireo loholona araka ny toromarika avy amin'ny Soratra Masina ary voafetra ho an'ny olan'ny maha-mpikambana azy amin'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah azy. Ny mpikamban'ny fiangonana iray izay tsy nibebaka dia noroahina tsy ho eo amin'ny fiangonana ary tsy noheverina ho Vavolombelon'i Jehovah intsony. (1 Korintiana 5: 13) Ny fametrahana ny anti-panahy ny fiampangana ny fanararaotana zaza dia tsy fanoloana ny fitantanana ataon'ireo manam-pahefana an'io raharaha io. — Romanina 13: 1-4.

Marina izany, saingy tokony hiahiahy antsika amin'izay tsy voalaza isika. Voalohany, milaza fa ny “Ny famotopotorana ara-tsoratra masina… dia resaka ara-pivavahana fotsiny… [izay]… voafetra ho an'ny olan'ny maha-mpikambana”.  Ka raha manolana zaza ny lehilahy iray ary avy eo mibebaka, ary avela hijanona ho mpikambana hatrany, na dia misy fetrany aza mametra ny tombontsoany ho avy… dia izay ihany? Izay no resaka fitsarana? Na izany aza, dia ho ekena raha toa ka misy toromarika avy amin'ny Filan-kevi-pitantanana natao pirinty, ka tokony holazaina amin'ny tompon'andraikitra ambony izany raharaha izany amin'ny Romana 13: 1-5.  Tsarovy, voalaza amintsika fa izany dia todika ara-baiboly!

Mitanisa izany "Ny fametrahana loholona amin'ny fiampangana ny fanararaotana zaza dia tsy fanoloana ny fitantanana ataon'ireo manampahefana", dia fanambarana ny zava-misy fotsiny. Tombontsoa tena tsara tokoa no tsy hita tamin'ny fampianarana ireo loholona an-tsokosoko fa ny Romana 13: 1-4 (voalaza ao amin'ny fehintsoratra) dia mitaky azy ireo hitory ny raharaha.

  1. Raha toa ka voafaritra fa mibebaka ny olona meloka ary mibebaka ao amin'ny fiangonana, dia misy fameperana amin'ny asan'ny fiangonana. Hananan'ny zokiolona manokana ny olona tsirairay fa tsy hiaraka irery amin'ny zanak'izy ireo, fa tsy hanao namana miaraka amin'ny ankizy, na haneho fitiavana am-pitiavana ny ankizy. Ankoatr'izay, ny anti-panahy dia hampahafantatra ny ray aman-dreny ny zaza tsy ampy taona ao amin'ny fiangonana misy ny ilana manara-maso ny fifandraisan'ny zanany amin'ny tsirairay.

Ity andalana ity dia misy lainga hafa. Tsy fantatro raha izao ilay politikam-panjakana ankehitriny - angamba nambara tao amin'ny taratasy vao haingana tamin'ny vatan'ny anti-panahy "Hampahafantatra ny ray aman-dreny zaza tsy ampy taona ao amin'ny fiangonan'ny filana tokony hanara-maso ny fifandraisany amin'ny zanany ny anti-panahy" pedophile fanta-daza, saingy azoko lazaina fa tsy izany ny politikany tamin'ny 2011. Tadidio fa ity rakitra ity dia apetraka ho toerana efa ela. Tadidiko ny sekoly anti-panahy dimy andro tamin'io taona io izay noheverina ho lava ny resaka fanararaotana ara-nofo ataon'ny ankizy. Nasaina nanara-maso ny pedophile fanta-daza nifindra tao amin'ny fiangonana izahay, fa indrindra nilaza tamin'izy ireo mba tsy hampahafantatra ny ray aman-dreny. Nanangan-tanana aho mba hangataka fanazavana momba izany, nangataka raha tokony hampahafantatra ny ray aman-dreny rehetra manan-janaka kely farafaharatsiny. Nolazain'ny solontenan'ny fikambanana aho fa tsy mampitandrina ny olona izahay fa manara-maso fotsiny ilay pedophile. Toa nampihomehy ahy ilay hevitra tamin'izany fotoana izany, satria sahirana ireo loholona ary manana ny fiainany hitarika ary tsy manam-potoana na fahaizana manara-maso tsara na iza na iza. Rehefa nahare izany aho dia tapa-kevitra fa handeha hiditra ao amin'ny fiangonako, ary handray ny fampandrenesako ny ray aman-dreny rehetra ny amin'ny loza mety hitranga, ary ny vokany.

Araka ny efa nolazaiko taloha, mety ho politika politika vaovao izao. Raha misy mahafantatra ny taratasy vao haingana amin'ny vatan'ny anti-panahy voatonona ao, dia zarao aminay ny mombamomba anao ao amin'ny fizarana fanehoan-kevitra eto ambany. Na izany aza, azo antoka fa tsy mbola toerana maharitra. Miverina indray isika, tokony hitadidy fa ny lalàna am-bava dia manindry foana ny zavatra voasoratra.

Ny fanomezan-toky fa ny loholona dia nalamina tamin'ny alàlan'ny fananarana sy torohevitra nomena ilay mpandeha an-tongotra dia azo ihomehezana. Pedophilia dia mihoatra ny dingana tsy tokony hatao. Izy io dia toe-piainana pychological, fanodikodinana ny psyche. Andriamanitra dia nanolotra an'izany olona izany ho amin'ny "toe-tsaina tsy ankasitrahana". (Romana 1:28) .Marina tokoa ny tena fibebahana indraindray, saingy tsy azo atao izany amin'ny alàlan'ny fananarana an-tanana tsotra fotsiny avy amin'ny loholona. Angano nataon'i Aesop an'ny Ny Tantsaha sy ny Viper, ary koa ny vaovao momba ny Ny maingokazy sy ny sahona asehoy anay ny loza izay ateraky ny fahatokisana olona iray izay nitodika tamin'ity karazana ratsy ity.

Raha fintinina

Raha tsy misy ny taratasy momba ny politika misy pitsopitsony amin'ny antsipiriany momba izay tokony hataon'ny loholona hiarovana ny ankizy ao amin'ny kôngregasiôna ary hifandraisany tsara amin'ireo mpanararaotra manao firaisana ara-nofo amin'ny zaza fantatra sy voalaza fa tsy maintsy atao, tsy maintsy heverintsika ho “kely fotsiny” ity “taratasin-kery” ity manodinkodina amin'ny ezaka hiatrehana ny tantara ratsy tsy mitsaha-mitombo ao amin'ny media.

____________________________________________________________________

Ho an'ny fitsaboana hafa amin'ity taratasy Position ity dia jereo ity lahatsoratra ity.

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    39
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x