[Ny ankamaroan'ny asa sy fikarohana natao tamin'ity lahatsoratra ity dia vokatry ny ezaky ny mpamaky iray izay, noho ny antony azontsika rehetra dia nisafidy ny tsy hitonona anarana. Misaotra azy fatratra aho.]

(1 Th 5: 3) “Isaky ny milaza izy ireo fa fandriampahalemana sy filaminana, dia ny fandringanana tampoka dia eo aminy avy hatrany., toy ny fanaintainan'ny vehivavy bevohoka, ary tsy ho afa-mandositra mihitsy izy ireo. ”

Amin'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah antsika, ny fandikana antsika ankehitriny momba ny 1 Tesaloniana 5: 3 dia ny hoe hisy karazana fanambarana manerantany momba ny “fandriampahalemana sy filaminana” izay manondro ny tena Kristiana ny amin'ny fanakaiky ny “fandringanana tampoka” an'ity fandehan-javatra ity . Hanomboka amin'ny fandravana ny fivavahan-diso resahina ao amin'ny Apôkalipsy hoe "Babylona Lehibe" io.

Amin'ireo fivoriambe isam-paritra amin'ity taona ity dia miteraka fahalianana be ity lohahevitra ity. Lazaina amintsika fa “isaky ny izy ireo milaza ny fandriam-pahalemana sy filaminana », tsy ho ela ny Fahoriana lehibe ary tokony hiandry ny hafatra manokana mamonjy aina avy amin'ny Filan-kevi-pitantanana isika. (ws11 / 16 p.14)

Moa ve io tsipika fandresen-dahatra io ny fandikana tsara an'io andininy io, sa mety misy dikany hafa ve io andininy io? Iza no milaza fa “fandriampahalemana sy filaminana?” Nahoana i Paoly no nanampy hoe: "tsy ao amin'ny maizina ianao?" Ary nahoana i Petera no nampitandrina ny Kristiana mba 'hitandrina mba tsy ho voafitaka?' (1 Th 5: 4, 5; 2 Pe 3:17)

Andao atombohy amin'ny fandinihana ny santionany amin'ireo zavatra nampianarina imbetsaka tao amin'ny boky sy gazetintsika nandritra ny am-polony taona maro:

(w13 11 / 15 p. 12-13 tan. 9-12 Ahoana no ahafahantsika mitazona "toe-tsaina miandry"?)

9 Tsy ho ela, ny firenena hilaza hoe "fandriampahalemana sy filaminana!" Raha tsy ho tratry ny fiambenana isika amin'io fanambarana io dia mila "miambina hatrany isika ary mitazona ny saintsika". (1 Th 5: 6)
12 “Inona no anjara asan'ny mpitondra ny Tontolo Lazaina fa Kristiana sy ny fivavahana hafa? Ahoana no handraisan'ireo lohandohan'ny governemanta isan-karazany an'ity fanambarana ity? Tsy milaza amintsika ny Soratra Masina.… ”

(w12 9 / 15 p. 4 pars. 3-5 Ahoana no hifaranan'ity tontolo ity)

"... Na izany aza, talohan'ny nanombohan'ny andron'i Jehovah, dia hiteny ireo mpitondra an'izao tontolo izao hoe "Fiadanana sy filaminana!”Mety hanondro hetsika iray na andiana hetsika maromaro io. Mety hieritreritra ireo firenena fa manakaiky ny famahana ny sasany amin'ireo olany lehibe. Ary ny mpitondra fivavahana? Anisan'izao tontolo izao izy ireo, ka azo inoana fa hiditra amin'ny mpitondra politika. (Apok. 17: 1, 2) Nanahaka azy ny mpitondra fivavahana ireo mpaminany sandoka tao Joda fahiny. Hoy i Jehovah momba azy ireo: “[Hoy] izy ireo: 'Milamina! Milamina! ' rehefa tsy misy fiadanam-po. ”- Jer. 6:14, 23:16, 17.
4 Na iza na iza handray anjara amin'ny fitenenana hoe "Fandriampahalemana sy filaminana!" Fa ny fampandrosoana dia hanambara fa efa manomboka ny andron'i Jehovah. Afaka nilaza àry i Paoly hoe: “Ry rahalahiko, tsy ao amin'ny maizina ianareo, ka hahatratra anareo toy ny mpangalatra izany andro izany, satria zanaky ny mazava ianareo rehetra.” (1 Th 5: 4, 5) Tsy toy ny olombelona amin'ny ankapobeny, dia takatsika ny maha-zava-dehibe ny zava-mitranga araka ny Soratra Masina. Hanao ahoana marina io faminaniana momba ny fitenenana hoe "Fandriampahalemana sy filaminana io!" ho tanteraka? Tsy maintsy miandry isika dia hahita. Aoka àry isika ho tapa-kevitra ny “hiambina hatrany sy hisaina tsara foana.” - 1 Th 5: 6, Zep 3: 8.

 (w10 7 / 15 p. 5-6 par. 13 Izay hisehoan'ny andron'i Jehovah)

13 Ilay hiaka hoe “Fandriampahalemana sy filaminana!” tsy hamitaka ny mpanompon'i Jehovah. "Tsy ao amin'ny maizina ianareo", hoy ny nosoratan'i Paul, "ka hahatratra anao toy ny mpangalatra izany andro izany, satria zanaky ny mazava sy zanaky ny andro avokoa ianareo." (1 Th 5: 4, 5) Andao àry isika hijanona ao amin'ny mazava, lavitra ny haizin'ny tontolon'i Satana. Nanoratra i Peter hoe: “Ry malala, manana izany fahalalana mialoha izany, dia mitandrema mba tsy hoentina miaraka aminy [mpampianatra sandoka ao anatin'ny fiangonana kristianina] "

Koa satria tsy misy andinin-teny manamarina manohana izany fahatakarana izany, tsy maintsy heverintsika ho fandikana eisegetical tanteraka izay tsy manohana tanteraka, na hametraka fomba iray hafa: ny hevitry ny olona manokana.

Andao hodinihintsika tsara ity andininy ity hahitana ny tena tian'i Paoly.

Mifanaraka amin'io fanambarana io dia hoy ihany izy:

Ry rahalahiko, tsy ao amin'ny maizina ianareo, ka hahatratra anareo toy izany ny mpangalatra, amin'izany andro izany, satria zanaky ny mazava ianareo rehetra. (1 Th 5: 4, 5)

Fanamarihana: momba an'io "haizina" io, ny lahatsoratra farany voalaza dia nanampy hoe:

“… Mitandrema fandrao voatarika hiaraka amin'izy ireo [mpampianatra sandoka ao amin'ny fiangonana kristianina] —2 Pet. 3:17. " (w10 7/15 p. 5-6 feh. 13)

Iza izy ireo"?

Iza izy ireo"? Iza ireo mitaraina hoe «fandriampahalemana sy filaminana»? Ireo firenena? Mpanjakan'izao tontolo izao ve?

Ny famoahana WT Library dia mampitovy ny tenin'ny apôstôly Paul, "isaky ny milaza fandriampahalemana sy filaminana" izy ireo, amin'ny tenin'i Jeremia taloha. Niresaka an'ireo mpitondra an'izao tontolo izao ve i Jeremia?

Misy mpitondra tenin'ny Baiboly milaza fa mety ho tao an-tsaina ny toe-javatra nosoratan'i Jeremia sy i Ezekiela.

(Jeremia 6: 14, 8: 11) Ary izy ireo dia manandrana manasitrana ny fahatapahan'ny oloko ny firesahana (* amin'ny fomba ofisialy), hoy izy, [finoana diso 'Misy fiadanana! Misy fiadanana! ' Rehefa tsy misy fiadanana. '

(Jeremia 23: 16, 17) Izao no nolazain'i Jehovah Tompon'ny tafika: “Aza mihaino ny tenin'ny mpaminany izay maminany aminao. Mamitaka anao izy ireo. Ny fahitana lazainy dia avy ao am-pony ihany, fa tsy avy amin'ny vavan'i Jehovah. 17 Miresaka imbetsaka amin'ireo tsy manaja ahy izy ireo 'hoy i Jehovah: "Hahazo fiadanana ianao.”'Ary amin'izay rehetra manaraka ny fony mafy hatoka dia manao hoe:" Tsy hisy loza hanjo anao. "

(Ezekiela 13: 10) Izany rehetra izany dia noho ny namitahany ny oloko tamin'ny nanaovany hoe: Fiadanana! Raha tsy misy fiadanana. Rehefa naorina ny rindrina fizakan-tsoka dia nopetahan'izy ireo feta amin'ny fotsy.

Jereo fa notarihin'ny mpaminany sandoka ireo olona ireo. Ny nolazain'i Jeremia dia ny vahoaka - ny olona tsy mpino sy mpania an'Andriamanitra - nitaona tamim-pahatokiana hino fa nihavana tamin'Andriamanitra izy ireo, satria nifidy ny hino ilay mpaminany sandoka. Diniho izao tenin'i Paoly izao: “Isaky ny izy ireo dia milaza hoe, "fandriampahalemana sy filaminana". Iza ireo "izy" tondroiny? Tsy nilaza i Paoly fa izy ireo dia firenena na mpitondra eran'izao tontolo izao miara-miasa amin'ny mpitondra fivavahana. Tsia, ny fijanonana ao anatin'ny firindran'ny Soratra Masina, dia toa ireo Kristiana diso hevitra, nilaza tena ho marina, izay mihevi-tena ho diso tafahoatra ara-panahy no mandeha, ary noho izany dia mandeha amin'ny maizina. (1Te 5: 4)

Mitovitovy amin'ny Jiosy ao anatin'ny haizina ara-panahy amin'ny 66-70 AK Ireo izay nitoky tamin'ny mpaminany sandoka dia voatery nahazo ny didim-pitsaran'i Jehovah tampoka. Nahoana? Noho ny finoana ny hevitra fa tsy handringana ny sandan'ny 'miafina' masina izy ireo, ny «efitrano anatiny», izany hoe i Jerosalema sy ny tempoly. Noho izany, tsy nanana andraikitra momba ny fitoriana ny fandriampahalemana sy ny filaminana miaraka amin'Andriamanitra izy ireo.

Ny iray dia ampahatsiahivina ny fitsipiky ny Baiboly voarakitra ao amin'ny Ohabolana 1: 28, 31-33:

 (Ohab. 1: 28, 31-33) 28 Amin'izay dia hiantso ahy foana izy ireo, fa tsy hamaly aho: Hitady ahy fatratra izy ireo, fa tsy hahita ahy… 31 Ka dia hizaka ny vokatry ny alehany izy ireo, ary hosaintsainina ny heviny. 32 Ny fiodinan'ny tsy mahay dia hamono azy ireo, Ary ny fahafaham-pon'ny adala dia hanimba azy. 33 Fa handre ahy kosa ilay mihaino ahy ary aza matahotra amin'ny fahatahorana ny loza. ”

Mariho fa ny tsy fiankinan'izy ireo tamin'Andriamanitra fa tsy ny olona no nahatonga ny fahafatesany. Nanoratra talohan'io fandringanana io, ny fampahatsiahivan'i Paoly ara-potoana fa hiantsoantso izy ireo hoe: “fandriampahalemana sy filaminana!”, Nanome ny fampitandremana mialoha ho an'ny Kristiana tso-po izay tsy tokony noraisin'ireo mpaminany sandoka nanome fanantenana diso.

(w81 11 / 15 p. 16-20 'Miambena sy Tandremo ny masonao')

"Aza mba matory toy ny sasany isika, fa tokony hiambina ary hitandrina tsara." - 1 Th 5: 6.

REHEFA nilaza i Jesosy fa handringana an'i Jerosalema amin'ny taranany, dia hoy izy: "Izao no andro famoahana ny fahamarinana mba hahatanteraka ny zavatra rehetra voasoratra." (Lioka 21: 22) Tamin'ny taona 70 dia tonga ny fanatanterahana ny didim-pitsaran'Andriamanitra manohitra ireo [Jiosy] izay nandoto ny anarany, nandika ny lalàny ary nanenjika ny mpanompony. Toy izany koa, ny famaranan'Andriamanitra ny fitsarana ara-drariny amin'ity tontolo ratsy ity dia ho avy tsy ho ela, izay manaporofo indray fa azo antoka fa ho tanteraka izay rehetra voasoratra ao amin'ny faminaniana ao amin'ny Baiboly. ary 'fa ho avy tampoka ny didim-pitsarana amin'ireo "tsy vonona", satria hoy ny Baiboly: "Isaky ny milaza izy ireo hoe:" Fandriampahalemana sy filaminana! ' Avy eo dia ho tonga tampoka aminy ny fandringanana tampoka. ”- 1 Th 5: 2, 3.

Tokony ho tamin'ny taona 50 tany ho any, rehefa nahomby tamin'ny fitoriana nataon'ny Apôstôly Apôstôly ho an'ny Tesaloniana, dia nenjehin'ny mpitondra fivavahana jiosy izy ireo. Namporisihan'ny fanahy masina sy ny fitahian'Andriamanitra i Paul, ka nanao izao fanambarana izao: "isaky ny milaza fiadanana sy filaminana izy ireo…" (1 Th 5: 3) 20 taona talohan'ny fahoriana lehibe sy fandravana tanteraka an'i Jerosalema sy ny tempoliny, anisan'izany ny rafi-pivavahana jiosy. Iza, manokana, ireo "izy" izay milaza fa "fandriampahalemana sy filaminana?" Toa teo amin'ny tontolon-tantara dia ireo mpirenireny tsy mpankahala an'i Jerosalema miaraka amin'ireo mpaminaniny sandoka no tao an-tsain'i Paoly. Ireo no niantsoantso fandriam-pahalemana sy filaminana, fotoana fohy talohan'ny nahatongavan'ny fandringanana tampoka.

Ny fiantsoana azy io ho "antsoantso fiadanam-pihavanana" toy ny fanaon'ireo zavatra vita an-tsoratra dia mitarika ny olona iray hieritreritra fa fanambarana tokana miavaka izy io ary maneho izany ny famantarana azon'ny Kristiana jerena. Saingy tsy nampiasa ny andian-teny hoe "ny fitarainan'i" i Paul. Nantsoiny hoe hetsika mitohy io.

Ahoana àry no ampitovian'ireo mpampianatra ampianarintsika ny faminaniana momba ny antsoina hoe fiadanana sy filaminana miaraka amin'ity taranaka tamin'ny taonjato voalohany ity ary ny fifaranan'ny rafitr'ity tontolo ity?

Diniho io fitantarana io avy amin'ny 15 Novambra, 1981 Ny Tilikambo Fiambenana (p. 16):

"... Mariho fa ireo izay tsy mifoha ara-panahy dia tratra" tsy nahalala, "[tahaka ny tamin'ny andron'i Noa] fa tonga" tampoka "," tonga dia eo ihany ", ny" fandringanana tampoka ", amin'ny fomba mitovy amin'ny hoe" fandringanana tampoka eo noho eo ”ireo izay milaza hoe" Fandriampahalemana sy filaminana! "

5 I Jesosy… dia nampitaha ireo olona 'tsy nahalala' ara-panahy an'ireo tamin'ny andron'i Noa izay "tsy nanisy fiheverana ambara-pahatongan'ny safodrano izay nifaoka azy rehetra… .Ny antony marim-pototra no nilazan'i Jesosy hoe:" Tsarovy ny vadin'i Lota. "

 6 … Ho fanampin'izany, misy koa [ny ohatra] ny firenena jiosy tamin'ny taonjato voalohany. Nahatsapa ireo Jiosy mpivavaka fa ny fivavahan'izy ireo amin'Andriamanitra dia ampy… ”

Fanamarihana: Tahaka izany Ny Tilikambo Fiambenana Asehon'ny lahatsoratra fa voafitaky ny mpampianatra sandoka nataony ny jiosy momba ny fifandraisany manokana amin'Andriamanitra: 'Milamina! Milamina! ' Rehefa tsy misy fiadanam-po. ' (Jeremia 6:14, 8:11.) Ny hevi-dehibe ao amin'ity famerenana ity dia: tsy ny firenena eto an-tany no manambara hafatra fandriam-pahalemana sy filaminana tsy azo tohaina. Tsia. Io fanambarana io dia avy amin'ny mpaminany sandoka izay namitaka ny vahoaka tamin'ny hafatra diso momba azy ny fifandraisany manokana amin'Andriamanitra—Ny fiadanany sy ny fandriam-pahaleman'izy ireo - amin'ny teny hoe: 'mba ho voavonjy ianao rehetra dia mila mankatò ny toromarika nomentsika, satria mpaminanin'Andriamanitra izahay.'

Tian'ireo Vavolombelona hiantso an'i Isiraely, ny fandaminan'i Jehovah voalohany eto an-tany. Diniho ange ny toe-javatra tamin'izany fotoana izany.

(w88 4 / 1 p. 12 pars. 7-9 Jeremia - Mpaminany tsy mitombina amin'ny fitsaran'Andriamanitra)

8 “… Ny mpitondra fivavahana jiosy dia namela ny firenena ho amin'ny fahatsapan-tena diso, ka hoy izy:" Misy fiadanana! Fiadanana! ”Rehefa tsy nisy fiadanana. (Jeremia 6: 14, 8: 11) Eny, dia namitaka ny olona izy ireo nino fa nanana fihavanana tamin'Andriamanitra izy ireo. Nihevitra izy ireo fa tsy misy zavatra mampanahy azy ireo, satria vahoaka voavonjin'i Jehovah izy ireo. ny fananana ny tanàna masina sy ny tempoliny. Nefa ve izany no fomba fijerin'i Jehovah ny zava-misy?

9 Nandidy an'i Jeremia i Jehovah mba hijanona eo imasom-bahoaka eny am-bavahadin'ny tempoly ary hampita ny hafany amin'ireo mpivavaka niditra tao. Tsy maintsy milaza amin'izy ireo izy hoe: “Aza mametraka ny fitokisanao amin'ny teny manafintohina ary manao hoe: 'Tempolin'i Jehovah, tempolin'i Jehovah, tempolin'i Jehovah izy ireo!'… Tena tsy hahasoa azy mihitsy izany.” Ny Jiosy dia nandeha tamin'ny fahitana, tsy tamin'ny finoana, toy ny nireharehany tao amin'ny tempoliny. ”

Koa satria ny zavatra rehetra dia nosoratana ho fianarantsika, raha fantatsika fa tsy ny firenena manambara fandriampahalemana sy filaminana, fa ny mpaminany sandoka, inona avy no torolalana ho azontsika hahasoa antsika? Mety amin'ny fomba mitovy amin'izany ve ny maro no voafitaky ny teny mahamenatra ankehitriny momba ny fahoriana lehibe? Ahoana ny momba ny teny nampanantenaina sy mamonjy aina ary fehezanteny amin'ny torolalana manokana avy amin'ny Fikambanana - Mpaminany Andriamanitra?

“Araka izany dia fantatra ny fantsom-pifandraisan'i Jehovah eto an-tany. Ny fantsona ety an-tany dia mpaminany na fandaminana toy ny mpaminany mitambatra. " (w55 5/15 p. 305 feh. 16)

Manomboka amin'ny aloky ny faminaniana hatramin'ny tena zava-misy marina dia hitantsika fa io fantsom-piainan'Andriamanitra ho an'ny Kristiana io dia fiangonan'ny voahosotra mitambatra izay manompo ho fandaminana toy ny mpaminany. (w55 5/15 p. 308 feh. 1)

Tsy toa ny faminaniana na ny vinavinan'olombelona, ​​izay farafahakeliny tsara indrindra no manombantombana, fa ny faminanian'i Jehovah dia avy ao an-tsain'ilay Ilay nahary an'izao rehetra izao, Ilay Mahery iray dia mitarika ny fizotran'ny zava-mitranga mba hanatanterahana ny teniny. Ny faminanian'i Jehovah dia ao amin'ny Teniny, ny Baiboly, azon'ny olona rehetra. Manana fahafahana daholo ny rehetra, raha maniry izany izy ireo ary hikatsaka am-pahatsorana ny fahatakarana azy ireo. Izay tsy mamaky dia maheno, fa Andriamanitra eto an-tany ankehitriny fandaminana toy ny mpaminany, toy ny nataony tamin'ny andron'ny fiangonana kristiana voalohany. (Asa. 16: 4, 5) Notendren'i Jesosy ho “mpanompo mahatoky sy malina” izy ireo. (w64 10/1 p. 601 feh. 1, 2)

Ankehitriny, ny “efitrano anatiny” ao amin'ilay faminaniana dia azo inoana fa misy ifandraisany amin'ny fiangonan'ny vahoakan'i Jehovah an'aliny. Fiarovana toy izany izao na dia ankehitriny aza, toerana iray ahitan'ny kristiana fiarovana ny rahalahiny, eo ambany fiahian'ny anti-panahy. (w01 3 / 1 p. 21 par. 17)

Amin'izany fotoana izany, ny fitarihana famonjena izay azontsika avy amin'ny fandaminan'i Jehovah dia mety tsy ho azo ampiharina amin'ny fomba fijerin'olombelona. Isika rehetra dia tokony ho vonona hankatò ny torolàlana mety horaisintsika, na toa hita avy amin'ny fomba fijery stratejika na olombelona izany na tsia. (w13 11 / 15 p. 20 par. 17)

Ny fikambanana dia manana firaketana fanambarana ara-paminaniana tsy nahomby 140 taona. Nefa hoy izy ireo amintsika fa miankina amin'ny fankatoavana azy ireo ny fahavelomantsika; fa ny fiainantsika mihitsy dia miankina amin'ny fanarahana tsy am-pisalasalana ny lalana omen'izy ireo antsika amin'ny ho avy.  Nilaza izy ireo fa io no lalana amin'ny fandriampahalemana marina sy filaminana!

Ahoana no fomba hanomanana ny tenantsika
19 Ahoana no ahafahantsika manomana ny tenantsika amin'ireo zavatra hitranga amin'ny tany? Ny Tilikambo Fiambenana dia nilaza taona vitsivitsy lasa izay: "Ny famonjena dia miankina amin'ny fankatoavana." Nahoana no izany? Ny valiny dia hita ao amin'ny fampitandremana avy amin'i Jehovah ho an'ireo Jiosy babo izay nipetraka tany Babylona fahiny. Efa nilaza i Jehovah fa ho resy i Babylona, ​​nefa inona no tokony hataon'ny vahoakan'Andriamanitra mba hiomanana amin'izany zava-mitranga izany? Hoy i Jehovah: “Mandehana, ry oloko, midira ao amin'ny efitranonao anatiny, ary hirindrina ny varavaranao. Afeno ny tenanao mandritra ny fotoana fohy mandra-pahalasan'ny hatezerana. ”(Isa. 26: 20) Mariho ireo matoanteny ao amin'ity andininy ity:" mandehana, "miditra," "mihidy", "miafina" - dia ao anatin'ny fihetsiketsehana tsy ilaina. ; baiko izy ireo. Ireo Jiosy izay nitandrina ireo didy ireo dia tokony hijanona ao an-tranony, tsy lavitra ireo miaramila mandresy eny an-dalambe. Noho izany, ny fahaveloman'izy ireo dia miankina amin'ny fankatoavana ny toromarik'i Jehovah.

20 Inona no ianarantsika avy amin'izany? Tahaka ny an'ireo mpanompon'Andriamanitra fahiny, ny fahavelomantsika amin'ny tranga ho avy dia miankina amin'ny fankatoavantsika ny torolalan'i Jehovah. (Isa. 30: 21) Ny toromarika toy izany dia tonga amin'ny alalàn'ny fandaminana. Noho izany, tiantsika ny hampitombo ny fankatoavana amin-kitsimpo amin'ny fitarihana izay azontsika.
(kr toko. 21 p. 230)

Raha fintinina

Ny fametrahantsika ny fitokisantsika ny olona amin'ny famonjena dia manitsakitsaka ny fitsipika nomen'Andriamanitra antsika ao amin'ny Salamo 146: 3—

"Aza matoky ny lehibe, na amin'ny zanak'olombelona izay tsy mahavonjy." (Sl 146: 3)

Aza averina hamerina ny lesoka tamin'ny lasa. Nampitandrina ny Tesaloniana i Paoly fa ireo milaza fa “fandriampahalemana sy filaminana” dia hiaina fandringanana tampoka. Rehefa namerina ny fihetsik'ireo tamin'ny andron'i Jeremia ny Jiosy tamin'ny andron'i Jesosy, dia nino ny mpitarika azy ireo, ny mpaminaniny sandoka izy ireo, ary tsy nahavita nandositra.

“Fa ny tafika romana nanodidina an'i Jerosalema dia nisintaka tamin'ny taona 66 am.fan.ir. ny olona tsy mino loatra tsy "nanomboka nandositra". Nivadika ho fitifirana ny fihemoran'ny tafika romana tamin'ny fanafihana ny mpiambina azy farany, dia nahatsapa ny Jiosy fa tsy nila nandositra [araka ny nampitandreman'i Jesosy sy nomeny toromarika]. Nino izy ireo fa momba azy Andriamanitra, ary ny volafotsy volafotsy aza dia nanamboatra vola volafotsy vaovao nitondra ny soratra hoe "Jerosalema Masina." Saingy ilay faminaniana nomen'i Jesosy dia nampiseho fa tsy masina amin'i Jehovah intsony i Jerosalema. (w81 11 / 15 p. 17 par. 6)

Mariho ity hevitra ity avy amin'ny ESV Bible:

(1 Th 5: 3) 'fandriampahalemana sy filaminana '. Mety ho fampihetseham-po amin'ny fampielezankevitra romana emperora na (mety ho lehibe kokoa) amin'i Jer. 6: 14 (na Jer. 8: 11), izay fiteny mitovy amin'izany dia ampiasaina amin'ny fahatsapana tsy fahalalàna amin'ny fahatezeran'Andriamanitra. - [Hevitra diso of 'fandriampahalemana sy filaminana' ... miaraka amin'Andriamanitra]

Manampy izany ny hevitr'i Adam Clarke:

(1 Th 5: 3) [Fa raha hoy izy ireo hoe: Fandriampahalemana sy fandriam-pahalemana] dia manasongadina indrindra fa ny toe-piainan'ny firenena jiosy rehefa avy niady taminy ny Romana: resy lahatra tanteraka ny hoe tsy hanolotra ny tanàna sy ny tempoly ho an'ny fahavalony Andriamanitra, ka mandà ny zavatra rehetra natao tamin'izy ireo izy ireo.. "

Araka ireo voalaza ireo, ao ny 1981 Ny Tilikambo Fiambenana asehoy, ny Jiosy dia resy lahatra tanteraka ny mpaminaniny diso fa raha miery ao anatin'ny rindrina miaro an'i Jerosalema sy ny Tempolin'Andriamanitra (ny efitrano anatiny) Andriamanitra dia hamonjy azy ireo amin'ny fahoriana lehibe tsy ho ela ho avy hanjo ny tanànany hajaina. Araka ny Ny fanehoan-kevitr'i Clarke Hoy izy: "… resy lahatra tanteraka izy ireo fa tsy hanolotra ny tanàna sy ny tempoly amin'ny fahavalon'Andriamanitra Andriamanitra, ka nolavin'izy ireo ny fampisehoana rehetra natao taminy." Nino izy ireo fa azo antoka ny famonjena azy ireo raha mihaino tsara an'ireo milaza azy ho mpaminanin'i Jehovah izy ireo ary miara-miala ao amin'ny tanàna masin'ny tempolin'i Jehovah Andriamanitra. (Ezra 3:10)

Ho an'ny maro amintsika dia tsy ho ampy izany. Tianay ho fantatra ny fomba hahavoavonjy antsika, ary raha tsy misy izany dia iza marina no hitarika antsika amin'ny famonjena. Ka ny hevitra hoe ny Fitambara-mpitantana efa niorina dia manana izany rehetra izany eo am-pelatanany dia afaka manintona tokoa. Na izany aza, izany no fomba azo antoka mankany amin'ny fahaverezana, raha tsy te hino ianao fa diso ny nataon'i Jehovah tamin'ny zavatra nolazainy antsika ao amin'ny Salamo 146: 3.

Raha tokony hiantehitra amin'ny lehilahy isika dia tsy maintsy mino ilay fantsom-pifandraisana tokana nomen'ny Ray antsika, Jesosy Kristy. Manome toky izy fa harovana ireo voafidiny. Ahoana, tsy zava-dehibe. Ny hany mila fantarintsika dia eo am-pelatanana tena tsara ny famonjena antsika. Hoy izy amintsika:

"Ary haniraka ny anjeliny amin'ny trompetra lehibe izy ary hanangona ny olom-boafidiny avy amin'ny rivotra efatra, hatrany amin'ny faravodilanitra iray mankany amin'ny faravodilanitra hafa." (Mt 24: 31)

"Fa mihatra amin'ny voahosotra ihany", ny sasany hanohitra. “Ary ahoana ny antsika amin'ny ondry hafa?”

Ity lahatsoratra ity-Iza ireo zanak'ondry hafa?— Mampiseho fa ny ondry hafa no voafidy. Ny Matio 24:31 dia mihatra amin'ny ondry hafa ary koa amin'ny Kristiana jiosy.

Ny fotopampianarana Ondry hafa ampianarin'ny Watch Tower Bible and Tract Society dia manana tanjona hamorona kilasy Kristiana iray miankina tanteraka amin'ny kilasy ambonimbony kokoa - ny voahosotra - ho famonjena azy ireo. Hatramin'ny 2012, ity "kilasin'ny mpaminany" ity dia lasa ny Filan-kevi-pitantanana izay mifehy ny "kilasin'ny ondry hafa" amin'ny fampinoana azy ireo fa ny famonjena azy ireo dia miankina amin'ny fankatoavana an-jambany ireo mpitarika ao amin'ny Organisation.

Tetikasa efa taloha be io; iray izay niasa nandritra ny an'arivony taona maro. Nanafaka antsika izany anefa i Jesosy raha manaiky izany fahalalahana izany isika. Hoy izy: “Raha maharitra amin'ny teniko ianareo, dia mpianatro tokoa, ary ho fantatrareo ny marina, ary ny marina hahafaka anareo tsy ho andevo.” (Jn 8:31, 32) Nahoana isika no tena vonona ny hahafoy an'io fahalalahana io, toa ny nataon'ny Korintianina taloha?

“Satria tena mahay mandanjalanja ianao”, dia falifaly amin'ireo olona tsy mitombina. Raha ny marina, dia miaritra izay rehetra manandevo anao ianao, na iza na iza mandany ny fanananao, na zovy no mandray an'izay anananao, na iza na iza manandra-tena ho anao sy izay mamely anao eo amin'ny tarehinao. "(2 Co 11: 19, 20)

Ny Filan-kevi-pitantanana, miteny amin'ny anaran'i Jehovah, dia manasa ny mpanaraka azy hiasa maimaimpoana, amin'ny fananganana empira iray trano (na iza na iza manandevo anao) raha mbola tsy mandeha amin'ny tahirin'ny fiangonana manerantany izy ireo (na iza na iza mangalatra izay anananao) ary avy eo ny famelana azy ireo hanangana efitrano Fanjakana ho fampiasan'izy ireo manokana, namidiny ary nalainy ho azy ireo (na iza na iza mandany ny fanananao) ary manambara ny tenany ho "mpanompo mahatoky sy malina" voafidin'i Kristy (na iza na iza manandra-tena ho anao) ary manasazy faran'izay mafy izay tsy mitovy hevitra (na iza na iza mamely ny tarehinao.)

Nampitandrina i Peter fa "manomboka amin'ny ankohonan'Andriamanitra ny fitsarana". Io trano io dia ny fiangonana kristianina - farafaharatsiny ireo izay manambara tena ho mpanara-dia an'i Kristy. Rehefa tonga io didim-pitsarana io - azo inoana fa tamin'ny endrika fanafihana nataon'ny manam-pahefana toy ny tamin'ny nanafihan'i Roma an'i Jerosalema tamin'ny taona 66-70 - dia namoaka toromarika voalaza mialoha ny Filan-kevi-pitantanana izay manome toky ny mpanara-dia azy fa miankina amin'ny fanarahana azy ireo ny "fandriampahalemana sy filaminana" ny torolalana izay 'tsy hiseho feo avy amin'ny fomba fijery stratejika na olombelona' — satria tsy ho izany. (1 Pe 4:17; Ap 14: 8; 16:19; 17: 1-6; 18: 1-24)

Ny fanontaniana dia ny hoe, manahaka ny Jiosy tamin'ny taonjato voalohany tany Jerosalema ve isika rehefa miatrika ny herin'i Roma sy mankato ny mpaminanintsika sandoka, sa hanaraka ny toromarik'i Jesosy Tompontsika isika ary mijanona ao amin'ny fampianarany miaraka amin'ny fahafahana sy famonjena raha jerena?

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    31
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x