Miresaka ny Fahamarinana

“Samia miresaka ny marina.” - Zekaria 8: 16.

 [Avy amin'ny ws 10 / 18 p. 6 - Desambra 3 - Desambra 9]

Ny pejy misy ny votoatiny dia misy famintinana manaraka momba ity lahatsoratra ity sy ny lahatsoratra mandritra ny herinandro manaraka: ”Lasa fahita any amin'ny fiaraha-monina ankehitriny ny lainga. Ahoana no niandohan'ilay fampiharana? Inona no lainga ratsy indrindra hatramin'izay? Ahoana no hiarovantsika ny tenantsika tsy ho voafitaka, ary ahoana no hampisehoantsika fa mifampiresaka ny fahamarinana isika? Ahoana no ahafahantsika mampiasa ny boaty Fampianaranay mba hampianarana ny fahamarinana amin'ny fanompoantsika? ” Lahatsoratra fianarana herinandro ho avy “Mitory ny fahamarinana” dia momba ny "Boaty fampianarana".

Andao hodinihintsika ny teboka voalohanyLasa fahita amin'ny lainga ankehitriny ny lainga ” ary ilay lohahevitra fototra hoe "Mitenena ny marina".

Ny fanontaniana lehibe ho an'ny Vavolombelona rehetra dia: Mandainga toy ny olon-drehetra ihany ve ny Fikambanana Tilikambo Fiambenana? Andao hanokana fotoana kely handinihantsika ny lahatsoratra ao amin'ny Tilikambo Fiambenana alohan'ny lahatsoratra amin'ity lahatsoratra ity, mitondra ny lohateny hoe "1918, Zato Taona Lasa ".

1918, Iray Taona Taona

Toy izao ny fehintsoratra voalohany:Ny Watch Tower tamin'ny Janoary 1, 1918, dia nanokatra tamin'ny teny hoe: "Inona no ho vokarin'ny taona 1918?" Mbola nitohy ny ady tany Eropa, nefa ny hetsika tany am-piandohana dia toa nanolotra zavatra tsara ho an'ny Mpianatra ny Baiboly sy ho an'ny izao tontolo izao amin'ny ankapobeny. ”

Avy amin'ireto ny mpamaky ity dia mety hihevitra fa ny lahatsoratra ao amin'ny Watch Tower 1918 nalaina, dia nanoro hevitra fa hisy fepetra tsara kokoa ho an'ny Mpianatra ny Baiboly sy izao tontolo izao amin'ny ankapobeny. Tsy izany rehetra izany raha ny fifanakalozan-dàlana 2 dia mifanakalo hevitra momba ny fivoaran'ny League of Nations tamin'ny alàlan'ny 8, 1918. Ny andalana 3 dia nametraka fa ny fandriam-pahalemana dia any amin'ny faravodilanitra ho an'ny Mpianatra ny Baiboly tany am-piandohana miaraka amin'ny fanamafisana ny fahefana amin'ny Watch Tower Bible and Tract Society izay eo am-pelatanan'ny JF Rutherford sy ny mpanohana azy, fa tsy ireo mpanohitra azy. (Amin'ny lafiny iray, tsy ny tantara ve no nosoratan'ny mpandresy?)

Na izany aza, ity lahatsoratra ity dia mamitaka amin'ny ambaratonga be dia be. Ny 1918 voatonona Ny Tilikambo Fiambenana nilaza zavatra tsara maro, nefa tsy misy manolotra zavatra tsara ho an'ny ho avy amin'ny heviny lazaina amin'ity lahatsoratra ity. Ireto misy ohatra vitsivitsy:

• Ny lohahevitra fototra dia 1 Peter 4: 7-8 "Akaiky ny faran'ny zava-drehetra". Tsy toa tsara ve ilay izy?
• Ny andalana fahatelo dia momba ny fitomboan'ny Coal Famine ao anatin'izany ny fianakaviana 300,000 any Greater New York dia tsy nitana afo nandritra ny andro maromaro nandritra ny ririnina mangatsiaka be. Fotoana sarotra ho an'ny olona maro kokoa noho ireo izay nasongadin'ireo olona 300,000.
• Ny andalana fahafito dia manana ny lohahevitra - “Ny korontana manjary”. Izany dia manambara mialoha ny ho avy, fa tsy mahomby.
• Ny andalana mitovy amin'izany dia avy amin'ny gazetiboky ara-bola konservativa "Ny oran'ny volondohany tamin'ny volana febroary dia maizina sy manjombona ary manantena saika hanohitra ny fanantenana ny olona mba hahita famantarana ny fahatongavan'ny farany." Indray izany ny tatitra ratsy iray avy amin'ny gazety iray hafa izay manana laza fa tsy fanehoana fihetseham-po na fihetseham-po amin'ny toe-javatra.
• Paragrafy 10 "sy ao amin'ny firenentsika ny herinandro amin'ny hetsika mahavariana ary mitombo fahatakaran-javatra" [sahy italics tany am-boalohany]. Ny mpanoratra ny Tilikambo Fiambenana dia manantitrantitra hoe:mitombo saina fa tsy mitombo be fahatokisana.
• Na dia miteny ao amin'ny paragrafy voalohany aza izany hoe "Ny kristiana dia mitady ny taona hahatanteraka ny fanantenan'ny fiangonana ” manondro ny faran'izao tontolo izao na Hara-magedona, tsy mitondra izany amin'ny fifaliana izay "zavatra tsara" matetika. Ankoatra izany, araka ny fantatsika izao fa diso fanantenana tanteraka izy ireo.
• Tsy nisy na inona na inona tao amin'ny pejy 3 voalohany ao amin'ny Ny Tilikambo Fiambenana (izay hatrany am-pamakiana aho) izay nanoratra zavatra hafa ankoatry ny fijerin'ny pesimisme ny hoavy tsy ho ela ho an'ny Mpianatra ny Baiboly voalohany sy izao tontolo izao amin'ny ankapobeny.
• Taorian'ny fikarohana lalina ny magazine (pdf version)[I] Nahita ny rakotra fanaingoana amin'ity lohahevitra 1 tamin'ny Janoary Janoary ity izahay nanolotra lahatsoratra kely tao amin'ny pejy 1918 mitondra ny lohateny hoe "Fanantenako tsara ho an'ny 13". Napetraka eo anelanelan'ny "litera mahaliana sasany" sy ny "fanontaniana manitikitika" ao amin'ny index. Na izany aza, amin'ity fizarana ity dia tsy misy soritr'ilay pejy resahina na amin'ny magazine mihitsy, na dia misy daholo aza ireo fizarana hafa. Izany dia manondro fa na nidina alohan'ny hifindonana ary tsy nohavaozina ny pejy anatiny, na raha toa ny pdf dia toa misy tahiry mifamatotra amin'ny taona, tsy nampidirina tao anatin'ny fanontana fehezin'ny faran'ny faran'ny faran'ny taona . Miorina mafy amin'ny fanohanana ilay soso-kevitra fa misy fotoana tsara kokoa ho an'ny Mpianatra ny Baiboly.

Io ve no antsoin'izy ireo hoe "milaza ny fahamarinana mandrakariva"? Ireo fanambaràna natao tao amin'ny lahatsoratra momba ny 1918 dia mamitaka fatratra indrindra. Rehefa dinihintsika ny hevitr'izy ireo momba ny mpanoratra ny lahatsoratra dia "Nandany fotoana maro izy ireo nikaroka ny Baiboly sy fitaovana hafa horesahina mba hahazoana antoka fa ny voasoratra dia marina ary manaraka ny Soratra Masina izy io."[II] Sarotra ny mino fa nanapa-kevitra ny hanonona ny 1 Janoary ianao^st Ny Tilikambo Fiambenana 1918 dia tsy namaky ny teny nifanarahana izy ireo.[III] Raha tsy teo izy ireo dia tsy mandainga io fehezanteny io, raha namaky tamim-pitandremana ny teny manodidina izy ireo sy ny fikarohana, dia lainga ny zavatra nosoratany tao amin'ny lahatsoratra momba ny 1918. Ny fomba iray na ny iray hafa, dia minia manambara lainga izy ireo na manao fanahy iniana fotsiny.

Lahatsoratra lahatsoratra

Ny andalana efatra voalohany dia mampatsiahy antsika fa i Satana no mpandainga voalohany. Ratsy koa izy satria fantany ny vokatr'izany raha ho voafitaka i Eva raha mihaino azy.

Paragrafy 1 dia misy ny famaritana lainga. Hoy io:Lainga! Izany hoe, milaza zavatra fantatry ny olona iray fa tsy marina mba hamitahana olon-kafa. ” Ny andinin-teny novakin'i John 8: 44 miresaka momba an'i Satana, dia mampahatsiahy antsika amin'ny ampahany fa “tsy nijanona tamin'ny marina Izy, satria tsy ao aminy ny marina. Rehefa mandainga izy dia miteny araka ny toetrany ”.

Koa inona no ambaran'ity andalana ity momba ny Fikambanana, ary ny fitadidintsika ny zavatra hitanay momba ilay lahatsoratra tao amin'ny Tilikambo Fiambenana teo alohan'ity?

Ahoana no hamitahan'i Satana ny olombelona (Par.5-8)

Fehintsoratra 5 dia mampatsiahy antsika fa “Fantatsika fa izao tontolo izao - anisan'izany ny fivavahan-diso, ny politika maloto ary ny varotra mihoa-pampana - dia fehezin'ny Devoly. (1 Jaona 5:19) ”

Ary io koa "Tsy mahagaga noho izany i Satana sy ny demoniany no hitaona ny lehilahy amin'ny toerana ambony mba “hiteny lainga”.

Avy amin'ireto fanambarana ireto dia azontsika atao ny mamintina fa ny fivavahana mandainga dia tsy maintsy fehezin'i Satana ary noho izany dia diso. Ary koa, ny lehilahy dia mampiasa ny toerany hiteny lainga izay mahasoa azy ireo.

Ny paragrafy 6 dia mandeha lavitra rehefa miteny hoe "Ny mpitondra fivavahana izay mandainga dia meloka indrindra satria tandindonin'izy ireo ny hoavin'ny fiainana mino ny lainga. Raha manaiky fampianaran-diso ny olona iray ary manao zavatra izay nomelohin’Andriamanitra, dia mety handoa ny fiainany mandrakizay izany olona izany. (Hosea 4: 9) ” Tena zava-dehibe tokoa ny mamantatra raha mpandainga ny mpitondra fivavahana satria mety manandindomin-doza ny hoavintsika amin'ny fiainana ho avy izy raha ataontsika.

Ny paragrafy 8 dia mitohy, ary milaza hoe:Raha ny marina dia “fantatsika tsara fa avy toy ny mpangalatra amin'ny alina ny andron'i Jehovah.” - 1 Tesaloniana 5: 1-4.

Aleo hijanona kely fotsiny ny fotoana iray ary hieritreritra an'io fanambarana io. Fantatsika rehetra fa ny mpangalatra iray dia tsy manambara ny fahatongavan'izy ireo. Ka ahoana no hahafantaran'ny iray fa mifanakaiky ilay mpangalatra? Tsy afaka izahay. Izany dia midika fa ny olona milaza fa mahalala ny fotoana hahatongavan'ny mpangalatra dia tsy maintsy mandainga izy. Ny fahatsiarovana dia voafaritra ho "efa hitranga"[IV] toy ny "tandindomin-doza izy ireo atsy ho atsy".

Eo am-pisaintsainana izany, inona ny ity sombiny ity avy amin'ny lahatsoratra Ny Tilikambo Fiambenana. Ny toe-javatra manodidina dia miresaka momba ny hoe, tsy toy ny Tilikambo Fiambenana, mpitory ny evanjelista malaza dia tsy mahalala "momba ny fanjakan'Andriamanitra efa akaiky sy Hara-magedona efa akaiky ”.[V]

Oviana no nanoratana io lahatsoratra io? Tao 1959, talohan'ny nahaterahan'ny ankamaroan'ny mpamaky anay. Nefa araka ny Mifohaza amin'ny 2005 "Mitovy amin'ny hafatra fampitandreman'Andriamanitra momba ny "rivotra mahery" ao Hara-magedona."[Vi]   Voaresaka matetika amin'ny lahateny ampahibemaso sy fitsidihan'ny Circuit Overseer izy ireo sy ny lahateny fivoriana "Efa akaiky".

Misy zavatra saika hitranga tamin'ny 1959 ve mbola mahafeno fepetra ho antomotra 59 taona aty aoriana amin'ny 2018? Andao jerena indray ny fehintsoratra 6:

Ny mpitondra fivavahana izay mandainga dia meloka indrindra satria tandindonin'izy ireo ny hoavin'ny fiainana mino ny lainga.

Firy ny isan'ny vavolom-belona nanary ny fahatokisany an'Andriamanitra raha tsy tanteraka ny fanantenana diso nafafin'ny fitarihan'ny fikambanana? Ny maha samy hafa ny olona manao fahadisoana sy ny olona mandainga, dia ity farany ve tsy hiala tsiny na hanaiky ny tsy nety nataony? Noho izany mikasika ireo faminaniana marobe tsy nahomby nataon'ny Fikambanana, hadisoana nataon'olombelona fotsiny ve izany sa fitaka feno avona?

Fa angaha moa Jesosy tsy nilaza ao amin'ny Matio 24: 42

“Miambena hatrany noho ianareo tsy haiko amin'ny andro hisehoan'ny Tomponao ”.

Ny ankamaroany dia mahafantatra ny tantaran'ny zazalahy izay nantsoina hoe "amboadia" matetika. Lainga koa izany, isaky ny miantso 'amboadia' izy. Mampalahelo fa na dia nilaza ny marina aza izy tamin'ny farany, dia tsy nisy nino azy. I Jehovah ve no hanendry olona izay mitomany 'amboadia' hisolo tena azy, ilay Andriamanitra tsy mahay mandainga? (Titosy 1: 2) Sa ny tena mitovy amin'ny zava-misy ao amin'ny Deoteronomia 18: 20-22 izay nampitandreman'i Jehovah

“Na izany aza, ny mpaminany izay sahy miteny amin'ny anarako teny izay tsy nandidiako azy hiteny na izay miteny amin'ny anaran'ny andriamani-kafa dia tokony ho faty izy. Ary raha hiteny anakampo ianao hoe: Ahoana no hahafantarantsika ny teny izay tsy nolazain'i Jehovah? rehefa miteny amin'ny anaran'i Jehovah ny mpaminany ary tsy tonga na tonga ilay teny dia izany no teny izay tsy nolazain'i Jehovah. Tamin'ny fahasahisahiany no nilazan'ny mpaminany azy. Aza matahotra azy ianao ”.

Nahoana ny olona no mandainga matetika (Par.8-13)

Paragrafy 9 dia milaza fa "Matetika ny olona dia mandainga na hiaro tena na hampiroborobo ny tenany. Lainga izy ireo mba hanafenana ny fahadisoany sy ny hadisoany na hahazoana tombony ara-toe-karena sy manokana.

Diniho ny antony mahatonga ny olona handainga, nahoana no handainga ny fandaminana.

Raha ny marina, amin'ny alàlan'ny lainga ny marina momba ny 607 TK ary ny zavatra nolazainy momba ny 1914 AD dia miaro ny tenany amin'ny fatiantoka be dia be amin'ny mpanaraka sy mpandray anjara ara-bola izy ireo. Manafina ny fahadisoany izy ireo, ary mahazo tombony ara-toe-karena. Azonao an-tsaina ve ny fomba hahalavorary ny fandraisana anjara? Mety hampidi-doza ihany koa ny birao sy toeram-ponenany.

Paragrafy 10 dia manambara ny valiny rehefa hita ny mpandainga. "Inona no vokatr'izany lainga rehetra izany? Very ny fahatokisana dia simba ny fifandraisana. Alao sary an-tsaina ny fahakiviana azy,"

Ny mpanoratra, tahaka ny ankamaroan'ny mpamaky antsika, dia niatrika io fahaverezan'ny fahatokisana io rehefa nandinika izay ampianarin'ny soratra masina momba ireo lohahevitra toy ny fampianarana ambony. Tsy hitanao va fa mifanohitra amin'ny fampianaran'ireo izay milaza fa tarihin'ny Fanahin'Andriamanitra ny soratra masina? Ary koa miaraka amin'ny politikany momba ny fampianarana, hitanao fa tsy misy fototra iorenan'ny politikany, izay toa ny fampianarana maro dia diso tsotra fotsiny ny soratra masina? Izany dia tsy azo ihodivirana noho ny zava-bitany.

Tsy isalasalana fa ny ankamaroantsika mpamaky dia manana ny tantarany manokana mba hilazany ny mahavery azy ireo ny fitokisan'ny Filan-kevi-pitantanana.

Ny paragrafy 11 dia misy ny fampitandremana mampitandrina an'i Ananias sy Sapphira, izay mandainga ny fijery tsara eo imason'ny hafa. Nefa tsy nahavoa an'i Jehovah izy ireo. Marina izany ankehitriny raha ny tamin'ny taonjato voalohany. Tsara ho antsika rehetra ary indrindra ny Organisation mitandrina ny fitsipi-pitondrantena amin'ity.

Ny fehintsoratra manaraka dia mampahatsiahy antsika ny fomba amaizan'i Jehovah lainga.

"" Halan'i Jehovah. . . lela mandainga. ” (Prov. 6:16, 17) Raha te hahazo sitraka aminy isika, dia tsy maintsy manaraka ny fitsipiny momba ny fahamarinana. Izany no antony “tsy hifampandaarahanay.” - Kolosiana 3: 9 ” no fehintsoratra farany amin'ity fizarana ity. Eny, na iza na iza izy, na olon-tsotra na Fikambanana mifehy ny komity olombelona, ​​raha tsy "miaina araka ny fitsipiky ny fahamarinany ” amin'izay dia tsy afaka manantena ny “mankasitraka. ”

“Miteny ny marina” isika (Par.14-19)

Ity dia tranga iray hafa "manaova araka izay lazain'ny Baiboly fa tsy izay ataony". Paragrafy 14 dia milaza fa "Inona no fomba iray hanavahan'ny tena kristiana ny tenany amin'ny mivavaka amin'ny fivavahan-diso? “Miteny ny marina” isika. (Vakio Zakaria 8: 16-17.) ”

Ka ny Fikambanana ve dia fivavahana marina sa fivavahan-diso mifototra amin'ny fizarana fanokafana sy manaraka antsika?

Famerenana haingana ny ankamaroan'ireo teny momba an'io rohy io https://jwfacts.com/watchtower/failed-1914-predictions.php dia haneho fa tsy fitakiana na soso-kevitra, fa voalaza fa 'zava-misy' ao amin'ny famoahana ny Fikambanana izay manohitra ny zava-misy.[Vii] Ka noho io antony io tsy ny Fikambanana no fivavahan-diso?

Izay andalan-dahatsoratra 14 lazaina dia marina: "Hoy i Jesosy momba ny olona: "Ny haben'ny ao am-po no itenenan'ny vavany." (Lioka 6: 45) Koa rehefa misy olona miteny fahamarinana ao am-pony, dia hisy teny marina hivoaka avy amin'ny vavany. Hiteny ny marina amin'ny fomba lehibe sy kely — amin'ny olon-tsy fantatra, mpiara-miasa, namana ary olona tiana. ”  Mariho ny hevi-dehibe. Na misy olona na Fikambanana iray milaza ny marina amin'ny zavatra kely, na dia be dia be aza ny zavatra, dia maneho ny tena toe-pon'ny tena izy ary mazava ho azy rehefa mandry amin'ny zavatra kely sy lehibe izy, dia maneho ny toe-piainan'izy ireo marina. Araka ny filazan'ny Hebreo 13: 18, ny tena kristiana dia maniry ny hanao ny marina amin'ny zavatra rehetra.

Ny paragrafy 15 dia kendrena ho an'ny tanora hampirisika azy ireo tsy hiaina fari-pitsipika roa. Mampalahelo fa, raha ny zavatra niainako, ny fananako fiainana roa sosona dia olana lehibe eo amin'ireo Vavolombelona lehibe. Izy ireo dia nisandoka ho vavolombelona mahatoky manao izay rehetra angatahan'ny Fikambanana amin'izy ireo, saingy manadino ny hanao izay angatahin'i Jesosy amin'izy ireo. Nampitandrina ny Zakaria 7:10 fa "tsy tokony hofitahina ny mpitondratena sy ny kamboty, ny vahiny ary ny ory, ary aza mamorona sain-dratsy ao am-ponareo", nefa izany no mitranga. Tetikasa hialana amin'ny vady, satria tsy faly amin'ny fanambadiany. Tetikasa hamitahana ireo rahalahiny namany amin'ny karama ara-drariny natao ho an'ny serivisy nomena azy, tsy manana fikasana handoa ny asa vita na eo aza ny fampanantenany hatrany hanao izany. Misotro mavesatra tsy tapaka. Ary aleo tsy jerentsika ny olan'ny vady na fanararaotana zaza tsy ampy taona. Ny fahaizana milaza fiainana ratsy indroa eo amin'ny samy Vavolombelona amin'ny sokajin-taona rehetra dia fahita lavitra noho ny eken'ny Organisation.

Paragrafy 16 dia manohy ny fepetra tsy araka ny Soratra Masina mba hiaiky ny fahotanao amin'ny mpanelanelana olombelona mba hahazoana famelan-keloka avy amin'Andriamanitra.

Na izany aza, 1 John 1: 9 dia milaza fa "Raha miaiky ny fahotantsika isika, dia mahatoky sy marina Izy [Andriamanitra] ka mamela ny fahotantsika sy manadio antsika amin'ny tsy fahamarinana rehetra". Moa ve ny fieken-keloka ananany amin'ny loholona? Ny iray amin'ireo lakroa resahin'ny NWT (1984) no manome an'io andininy io, ny Salamo 32: 5 dia mampiseho mazava fa i Jehovah izay tokony hianarantsika rehefa miteny izy hoe: "Ny fahotako dia niaiky taminao, ary ny fahadisoako tsy nafeniko.I nanao hoe: "Hamarika ny fahotako amin'i Jehovah aho." Ary ianao namela ny heloky ny fahotako ".

Ahoana kosa ny amin'i James 5: 16 izay mety angatahinareo? James dia nanoratra hoe "Koa samia misafoaka am-bavafo ny fahotanao avy ianareo ary mifampivavaha, mba ho sitrana ianareo. Ny fivavaky ny olo-marina, rehefa eo am-piasana dia manana hery be. ”Tsy nilaza izy fa niafina tamim-pahanginana tamin'ny fahanterana iray ny fahotanao.

Ahoana ny fomba fiasan'ny torohevitra araka ny soratra masina amin'ny fampiharana? Alao sary an-tsaina izany fisehoan-javatra izany, misakafo miaraka amin'ny kristiana sasany ianao ary mahay mandray vahiny izy ireo. Ianao dia alkoholika ary mila mifady ary tsy miverina amin'ny fiankinan-doha izany. Saingy tsy fantatry ny mpampiantrano anao ny momba izany ary mbola manentana anao handray anjara amin'ny fanatitr'izy ireo. Eto no hanampian'ny fahitana ny fahotanao (na vao haingana na hatrizay), mba tsy hahatongavanao anao mba hanota indray. Tsy anjarany ny hananana zavatra azon'izy ireo ampiasaina aminao amin'ny hoavy, ary tsy afaka mamela ny helok'izay irery ihany i Jehovah sy Jesosy izay hitsara sy mamela heloka. Raha fantatr'izy ireo hoe inona no fahalemenao, ireo fo tena ireo dia afaka manampy anao tsy ho afa-maina amin'ireo ota ireo. Tena azo ampiharina sy mahasoa kokoa noho ireo loholona mpihatsaravelatsihy vitsivitsy izay manana olana amin'ny fisotroan-tena, manome torohevitra anao ary avy eo hamela anao hanandrana sy hanohitra ny fakampanahy. Na mety ho ratsy kokoa aza ny manapa-kevitra anao fa tsy mibebaka ianao satria mihemotra hatrany amin'ny fakam-panahy sy ny ota toa izany, ary avy eo esorina ny fandroahana anao ary avy eo dia esorinao ny tamba-jotra tohanano amin'ny fotoana tena ilainao indrindra.

Fa tsy tokony hatao amin'ny zavatra vitan'ny olona ny fanantitranterana fa ny nijanonana ny nataon'ny 28: Ny 13 dia milaza fa amin'ny ampahany "izay miaiky sy mamela azy ireo dia hamindra fo."

Ho fanampin'izay, raha tsy misy tombony sy tombo azo hahazoana izany, dia tsy alaim-panahy ny Vavolombelona hanampina amin'ny taratasy fangatahana azy ireo 'tombontsoa' ny fandaminana, araka ny porofon'ny fizarana 16. "Angamba maniry ny ho mpisava lalana maharitra ianao na amin'ny asa fanompoana manontolo andro manokana, toy ny ao amin'ny Betela. Mandritra ny fizotran'ny fampiharana dia zava-dehibe ny hanomezanao valiny marina sy marina amin'ny fanontaniana rehetra momba ny fahasalamanao, ny fialam-boly ary ny fitondran-tena. ”

Tokony hiresaka momba ny fifandraisantsika amin'Andriamanitra sy i Kristy ary noho izany ny andraikitray amin'ny fialam-boly sy ny fitondran-tena taloha sy ankehitriny. Ny olana amin'ireo fanontaniana manelingelina toy izany dia ny hoe toa ny lalàn'ny lehilahy rehetra, ny fifantohana dia novana ho olon'ny hahafaly olona fa tsy Andriamanitra. Tsy mahagaga loatra raha voatarika hanafina ny zava-dratsy ny Vavolombelona mba hahazoana ilay antsoina hoe 'tombontsoa' avy amin'ny Fikambanana, fa tsy mifantoka amin'ny fampifaliana an'Andriamanitra amin'izao fotoana izao sy amin'ny ho avy.

Paragrafy 17 indray dia manohy ny tenin'ny Fikambanana fa "Ireo loholona, ​​izay tompon'andraikitra amin'ny fitazomana ny fiangonana ho madio ara-pitondran-tena ”. Ny mifanohitra amin'ny soratra masina dia manondro fa ny fiangonana manontolo. Ny Apôstôly Paoly rehefa nanoratra ho an'ny Korintiana tany 1 Korintiana 5 dia niresaka tamin'ny fiangonana rehetra. Torak'izany koa i Jesosy dia nanome toromarika momba ny famahana olana eo amin'ny mpikamban'ny fiangonana ao amin'ny Matio 18 ao amin'ny Matio 18: 17 mba "hiteny amin'ny fiangonana" fa tsy anti-panahy. Samy manana ny andraikitra ny tsirairay, tsy tokony ho alefa any amina andian’olona vitsivitsy mangingina. Araka ny lazain'ny Ohabolana 11: 14 dia misy ny hoe "famonjena amin'ny mpanolotsaina marobe".

Mba hamehezana ny fehin-tsoratra notononiny ho fanohanana ny fitakiany hoe inona no tokony ho iray amin'ireo soratra masina matetika indrindra, James 5: 14-15. Araka ny efa noresahina tao amin'ireto famerenana ireto dia i James dia nanondro ireo loholona nanampy tamin'ny marary ara-batana na marary, fa tsy marary ara-panahy. Ny hany manam-pahefana ananan'ireo loholona ao amin'ny fiangonana dia ny fanomezan'ny Fikambanana azy ireo sy ny maha-mpikamban'ny fiangonana antsika.

Famaranana

Ka niverina tany amin'ny ampahany voalohany tamin'io voalaza io hoe:Ahoana no ahafahantsika miaro ny tenantsika tsy ho voafitaka, ary ahoana no hampisehoantsika fa mifampiresaka ny fahamarinana isika? ”

Efesianina 5: 10 dia mamporisika antsika hoe "Hoharoanao tsara amin'izay ankasitrahan'ny Tompo;" Aza hadino foana izay hankasitrahan'ny Fikambanana na ny olona.

Midika izany ny fandalinana ny Baiboly ho an'ny tenantsika, izay hahitantsika ny “zavatra eken'ny Tompo”. Raha manaraka ny fampitandremana ny Soratra Masina isika dia ho afaka hanao izany ary tsy ho voafitaka intsony. 1 Timoty 4: 1-4 dia nampitandrina antsika “Na izany aza, ny fitenin'ny aingam-panahy dia milaza mazava fa amin'ny fotoana any aoriana dia hisy hialana amin'ny finoana, hihaino ireo fanambarana diso fanahy sy fampianaran'ny demonia, amin'ny fihatsarambelatsihin'ireo olona miteny lainga. , voamarika ao amin'ny feon'ny fieritreretany toy ny vy marika; mandrara ny hanambady, mandidy ny hifady hanina izay noforonin'Andriamanitra hihinana amin'ny fisaorana avy amin'ireo manam-pinoana sy mahalala tsara ny fahamarinana ".

Jereo ny toetran'ireo?

• Handainga izy ireo.
• Manome baiko an'ny olona mifanohitra amin'ny soratra masina izy ireo.
• Izy ireo dia hampianatra zavatra mihoatra ny teny ara-tsindrimandry ary misy fiantraikany amin'ny fiainan'ny olona.

Mazava fa misy olona na Fikambanana maneho ireo toetra ireo fa tsy tokony atokisana ary avela hisorohana. Na izany aza, na inona na inona ataon'ny hafa, dia andao isika “hiteny ny marina isika”. (Zakaria 8: 16)

________________________________________

[I] www.archive.org Mikaroka amin'ny Tilikambo Fiambenana 1918 dia hahita ny "1910-1919 Watch_Tower.PDF" https://ia800200.us.archive.org/12/items/WatchTowerAndHeraldOfChristsPresence1910-1919/1910-1919_Watch_Tower.pdf

[II] https://wol.jw.org/en/wol/s/r1/lp-e?q=researching+articles&p=par&r=newest

https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1987164?q=researching+articles&p=par fehintsoratra 18.

[III] PDF an'ny Tilikambo Fiambenana ho an'ny 1910-1919 alaina amin'ny archive.org.

[IV] https://en.oxforddictionaries.com/definition/imminent

[V] w59 11/15 p. 703 - Ny Tilikambo Fiambenana — 1959 https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1959846?q=armageddon+imminent&p=par

[Vi] https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/102005492?q=armageddon+imminent&p=par#h=15

[Vii] Mba hanamarinana ny fahamarinan'ireo teny an-tsoratra taloha (na boky sy Watchtowers) dia azonao alaina maimaim-poana amin'ny tranokala Public archive.org, izay tranomboky nomerika nomerika maimaim-poana ho an'ny literatiora tsy avy amin'ny zon'ny mpamorona.