Mihazona fihavanana anaty hatrany na eo aza ny fanovana ny fahasarotana

“Nampitony sy nampangina ny fanahiko aho.” - Salamo 131: 2 

 [Avy amin'ny ws 10 / 18 p.27 Desambra 24 - 30] 

Tsy lavitra ny famerenana ity lahatsoratra ity dia ny nampihariko ny ohatry ny Salamo 131: 2 ny tenako. Io no novakiako fa mitaky izany ary ny ankamaroan'ny torohevitra ao anatiny dia tsy fanampiana amin'ny fampiharana ny Salamo 132. Ho hitanao ny antony nahatonga izany tamin'ny manaraka. 

Ny fanandramana nomena tao amin'ny fehintsoratra voalohany dia toa fanandramana tsy manafintohina izay hihemotra rehetra amin'ireo Betelita an-jatony izay "Notendrena" tamin'ny herintaona na roa. Araka ny niaiky tamina traikefa iray hafa tsy azo ekena, rehefa nandany ny 25 nandritra ny fanompoana tao amin'ny Betela, dia nampihetsi-po ho an'ny mpivady ny fanitsiana ho lasa "reassignedisiona ".  

Izany dia fomba manintona sy mahomby amin'ny famaritana miharihary ny fanamboarana haingana amin'ny zavatra nantenain'izy ireo ho asany mandritra ny fiainana. Avy amin'ny zavatra azontsika azon'ny hafa amin'ny traikefa mitovy (miorina amin'ny lahatsary YouTube azy ireo) dia misy koa ny maro izay tsy afaka nitantana fomba fijery tsara momba an'io zava-nitranga io. Mipoitra, farafaharatsiny isaky ny olona, ​​ny ankamaroan'ny famerenana dia natao tsy dia nisy fanamarihana nomena, ary tsy misy karazana alalana na fanampiana. Ny fanovana tampoka an'io halehiben'ny fahatsiarovan-tena io taorian'ny taorinan'ny 25 taona maro (toy ny tamin'ny tranga ny mpivady) dia tsy tokony hohamaivanina amin'ny vokatr'izany fahasimban'ny olona izany.  

Rehefa misy fiatra tampoka toy izany dia misy fiantraikany amin'ny olona izay matetika izy ireo mametraka fanontaniana toy ny hoe: Nahoana aho? Nahoana? Angamba mety hanahiran-tsaina tahaka ny mety ho an'ny olona voakasik'izany, mila manontany tena isika hoe: Nahoana no be dia be ary tampoka ny fampihenana ny isan'ny Betela? Raha nalamina tsara ny fampihenana dia mety ho nitantana tsara noho ny fako voajanahary ary miaraka amin'ny fampandrenesana bebe kokoa. Izany dia mety hahatonga ny tarehimarika an-tery hamerina an-tendrony kely kokoa ary hanamora ny fanitsiana natao ho an'ireo izay. Mipetraka ihany koa ny fanontaniana hoe maninona no ilaina an'izany rehetra, indrindra fa raha mitohy ny fandraisana mpiasa tanora tanora any amin'ny Betela? 

Na inona na inona antony manosika ireo fiovana ireo - tsara na somary miahiahy ihany koa, ny drafitra, ny hafainganam-pandehany, ny hafainganam-pandeha ary ny fampiharana dia tena mahantra. Izy io dia avy amin'ny Fikambanana iray milaza fa kristiana ary tarihin'i Jehovah. Raha izany no izy, maninona izy ireo no manao tahaka ny orinasam-pifandraisan'ny orinasa "tontolo" tsy dia mahomby kokoa. Ny fangatahana azy io no Organisation be fitiavana indrindra eto an-tany. 

Miaina ny fiadanan'Andriamanitra (Par. 3-5) 

Ireo andalan-tsoratra ireo dia miatrika ireo fitsapana niaretan'i Joseph. Mampalahelo, mba hahitana ny heverin'izy ireo fa ny Organisation dia manao tetika mavitrika iraisana: tombantombana. Mba hanomezana rariny ny toe-javatra toy izao, noho ny nitahian'i Jehovah an'i Joseph, dia tsy misy fototra tanteraka ilay vinavina rehefa miteny hoe:Azo inoana fa nampidininy imbetsaka ny fahoriany tamin'i Jehovah. (Sal. 145: 18) Ho valin'ny vavaka avy any am-pon'i Josefa, dia nanome toky azy i Jehovah fa “hiaraka aminy” amin'ny rehetra rehetra izy fitsapana. ​—Acts 7: 9, 10. " 

Tsy resahin'ny Baiboly na nanome toky azy i Jehovah fa nomba azy i Jehovah, na ny haben'ny fahoriany niarahany tamin'i Jehovah. Ny tena antony manombatombana izany dia ny hanome ny fahatsapana fa raha manao toa an'i Josefa ihany isika, dia hametraka ny zava-drehetra ho antsika ankehitriny. Fa tena diso lainga io. Ny fitantaran'ny Baiboly dia mampiseho fa mandray andraikitra i Jehovah mba hiantohana ny tanjony, toy ny nataony tamin'i Josefa, fa raha tsy izany dia tsy manelingelina ny raharahan'ny olombelona izy.

Amin'izao tontolo ankehitriny izao dia tsy azo inoana fa mila misy fanampiana avy amin'i Jehovah ny Vavolombelona rehetra mba tsy ho voasakana ny fikasany. Araka izany, tsy manana antony hidirana an-tsehatra izy. Raha tsy izany dia hilaza isika fa mandamina toe-javatra mahasoa ho an'ireo izay mitady hitory izy, fa tsy ho an'ireo izay mijaly amin'ny aretina sy kilema mahatsiravina, na ny zanany very, na ireo ankizy izay mivavaka mba hijanonan'ny fanararaotan'izy ireo. Milaza ny soratra masina fa tsy mizaha tavan'olona Andriamanitra, Andriamanitra fitiavana dia tsy tokony hanavakavaka toy izany. 

Mitodiha any amin'i Jehovah mba hahita filaminana indray (Par.6-10) 

Paragrafy 6 dia manome traikefa iray hafa nateraky ny fifanarahana ara-bola tato anatin'ny fikambanana farany. Hoy izy: “Rehefa nampahafantarina i Ryan sy Juliette fa efa nifarana ny asa nanendrena azy ho mpisava lalana manokana tsy maharitra, dia nahatsiaro ho kivy izy ireo. ”

Inona no mety nahatonga ny fikomiana toy izany? Tsy vokatry ny fanamafisana nomen'ny Fikambanana amin'ny antsoina hoe tombontsoam-panompoana ve ity fikorontanana ity, izay natao indrindra ho mendrika sy hanomezana fahatsapana fihetseham-po? Vokatr'izany, ny fanatrarana io fanjakàna artifisialy momba ny 'serivisy' io dia lasa tanjona fa tsy vokatry ny hetsika amin'ny fo manontolo. Avy eo, rehefa esorina tampoka ilay tanjona dia tsy nisy fampitandremana kely intsony fa lasa mampidi-doza ara-tsaina.  

Ity zava-niainana ity dia tena manasongadina ny fomba maha-artista ny fanjakana an'ny Serivisy izay noforonin'ny Fikambanana. Ny zava-drehetra satria dia nifarana ny fanendrena artifisialy nataon'i Ryan sy Juliette. Nefa tsy nisy nanakana azy ireo tsy hanohy hitory sy handany ny fotoana mitovy amin'izany. Izay rehetra niova dia tsy manana marika ofisialy noforonin'ny Fikambanana nifandray taminy, izay hanehoana ny hafa. Ekena fa mety voatery nampihena ny fotoana nitoriany izy ireo satria mila miasa miainga farafaharatsiny mba hahafahan'izy ireo mandoa vola. Nefa raha ny nifantohan'izy ireo dia ny fanaovana izay azony atao rehetra amin'ny toe-javatra iainany dia ho faly izy ireo rehefa nanova ny toe-piainan'izy ireo vaovao. Eny tokoa, ny mpivady ihany “nahatsapa fa afaka manohy an'i Jehovah hatrany isika raha manana toetra tsara foana isika.”(Par.7) 

Ny paragrafy 8-10 dia mirakitra zava-niainan'ny mpivady antsoina hoe Phillip sy Mary. Mampalahelo fa nanana fianakavian'ny fianakaviana maro sy fanovana toe-javatra tao anatin'ny fotoana fohy izy ireo. Na dia mety ho tsapan'izy ireo aza fa nitahy azy ireo tamin'ny fampianarana Baiboly i Jehovah, dia fiheverana tsy azo itokisana io ary fiheveran'izy ireo manokana. Raha tsy nahita ireo fampianarana Baiboly ireo (a) ny zavatra niainany dia tsy holazaina (satria tsy mety izany ary tsy mifanaraka amin'ny hafatra tadiavin'ny Fikambanana) ary (b) ny Baiboly dia tsy milaza akory hoe i Jehovah no hanao misaora izay mianatra Baiboly. Hoy kosa ny Mpitoriteny 9: Hoy ny 11: "niverina aho nahita tany ambanin'ny tany fa tsy ny haingam-pandeha no tsy manana ny hazakazaka, na ny mahery ny ady, ary ny hendry koa dia manana ny sakafo, ary ny manan-tsaina koa dia manana ny harena, na ny manan-tsaina koa na ny manana fahalalana aza dia mahazo sitraka aminy; satria ny fotoana sy ny tsy ampoizina tonga manjo azy rehetra." 

Nataon'i Jesosy ihany koa io tany io rehefa niteny izy tao amin'ny Lioka 13: 4 "Sa ireo valo ambin'ny folo izay nianjeran'ilay tilikambon'i Eglama dia namono azy ireo, moa mihevitra ve ianao fa mpitrosa lehibe kokoa noho ny olon-kafa rehetra monina ao Jerosalema?" Ny fotoana sy ny tsy ampoizina dia tompon'andraikitra amin'ny Fianarana Baiboly.  

Ity ny fanontaniana iray hisaintsaina izao manaraka izao: Moa ve ireo Betelita hafa rehetra nasaina miala, nahazo tsoahina mitovy, na dia nanana toetra tsara na tsara kokoa noho ireo mpivady ireo ve izy? Tena tsy azo inoana. Ity traikefa ity dia voatonona fotsiny rehefa mifanaraka amin'ny sary tian'ilay Fikambanana mandoko. Ity sary ity dia toa 'manaiky izay rehetra mety aminao, na dia mety hampisavorovoro na tsy rariny aza izany, ary ho sahirana amin'ny fitoriana ary hanatsara ny zava-drehetra i Jehovah.'  

Omeo zavatra hotahin'i Jehovah (Par.11-13) 

Paragrafy 13 dia manome habaka hafa. "Na izany aza, raha maharitra foana isika, ary miasa mafy amin'ny fanaovana izay tsara indrindra amin'ny toe-javatra misy antsika, dia homen'i Jehovah fitahiana isika. ” Na dia mety ho marina aza izany, azo antoka fa miankina amin'ny zavatra iaretantsika sy ny ataontsika mafy indrindra. Hotahin'i Jehovah ve ny manam-paharetana, miandry ny fanantenana namboarin'olombelona, ​​izay tsy hitany fa tokony hotanterahina ny teniny? Indrindra, raha ny fanantenany diso dia noho ny fanarahana ny olona fa tsy ny teniny, zavatra izay nampitandreman'i Jesosy Kristy zanany mba tsy ho voafitaka? Torak'izany koa, ny ezaka mafy amin'ny fitoriana dia tsy hitahy raha mitory tsy marina isika. Na ny miasa mafy amin'ny fanendrena ny fiangonana fa tsy ny toetra kristianina. 

Miompana tsara amin'ny ministera anao (Par. 14-18) 

Ny paragrafy 14 dia manohy manandrana manohana ny 'karaoty' fikambanam-pandaminana. Miresaka momba an'i Phillip ny evanjelistra dia miteny hoe:Nahazo tombontsoa vaovao amin'ny fanompoana i Philip. (Asa. 6: 1-6) ”. Nahoana no tombontsoa ilay izy? I Phillip sy ny olon-kafa dia nomena andraikitra lehibe satria nahafeno fepetra nahazaka izany izy ireo ary nanana fanajana ny kristiana namany. Ambonin'izany, fangatahan'ny olona (na dia ny Apostoly aza), tsy fanompoana an'Andriamanitra araka ny asa tsirairay mifandraika amin'ny fanompoana amin'ny Tempoly. I Filipo sy ny sasany dia tsy 'nanantitra' an'io tombontsoa io.  

Nodinihin'izy ireo bebe kokoa io fisehoan-javatra io, dia nahafeno fepetra i Filipo sy ny sasany tamin'ny 'feno fanahy masina sy fahendrena' ary ny fanajany ireo olona hotompoiny. Tsy toy ny lehilahy voatendry ankehitriny, izay tsy mahay za-draharaha na fanahy masina na fahendrena, ary tsy voatery hanaja ny mpiara-manompo aminy, na izany aza.tombontsoan'ny fanompoana ' nataon'ny Organisation, matetika noho ny fahafantarany, na noho izy ireo dia nitsambikina tamin'ny alàlan'ny elakelika namboarin'ny Fikambanana, toy ny ora isam-bolana amin'ny fanompoana fanompoana isam-bolana. 

Ny paragrafy 17 dia mitohy miaraka amin'ny traikefa hanosehana ny fandaharam-potoanan'ny fandaharan'asa amin'ny fandaminana rehetra. Eto, raha ny mifanohitra amin'ny iray amin'ireo traikefa teo aloha dia tsy nisy nahomby tamin'ny mpivady voatery nandao ny Betela. Tsy nanana asa izy ireo ary noho izany dia tsy misy fidiram-bola (ary tsy misy tahiry hiondrana) mandritra ny telo volana. Saingy araka ny filazàn'izy ireo fa sahirana mitory fa tsy sahirana amin'ny fihazana asa dia nanampy azy ireo tsy hanahy. 

Angamba lafo ny vidim-piainana amin'ny fonenany, saingy tsy hitranga izany amin'ny tanàna lehibe toa an'i Los Angeles na New York na London na ny ankamaroan'ny tanàna renivohitra. Eto dia handao azy ireo tsy ho ela miaraka amin'ny trosa be sy tsy manan-kialofana eny an-dalambe ny vidin'ny sakafo sy ny trano. Ary koa, tsy azo inoana fa misy Vavolombelona hafa mety ho manana trano na trano hipetrahana azy hitoetra. 

Mifanohitra amin'ny traikefa teo aloha tamin'ny andalana 8-10 dia toa tsy notahiana tamin'ny fampianarana Baiboly ireo mpivady ireo mba hampahery azy ireo, na dia toa mendrika aza izy ireo, farafaharatsiny araka ny fenitry ny Organisation. Ity traikefa ity dia manome antony mazava tsara hoe tsy mety ny milaza fa mitahy ireo olona ao anatin'ireny toe-javatra ireny i Jehovah, satria tsy notahiany nandritra ny telo volana farafaharatsiny izy ireo. 

Miandry an'i Jehovah amim-paharetana (Par.19-22) 

Ity fizarana farany ity dia tranga mahazatra ao amin'ny andinin-teny iray nesorina tsy ho eo amin'ny tontolon-kevitra ary nivadika ho fampianarana, izay mifanohitra amin'ny fampianarana Baiboly mazava. 

Ny soso-kevitra ny hiandry an'i Jehovah handamina ireo olana mety ananantsika, dia miorina amin'ny andinin-teny ao amin'ny Read Read Mika 7: 7 izay milaza fa "Izaho kosa dia i Jehovah no hiambina ahy. Haneho fiandrasana ny Andriamanitry ny famonjena ahy aho. Dia hihaino ahy ilay Andriamanitro. 

Andeha aloha hodinihintsika aloha ny teny manodidina: 

Ny ampahany voalohany amin'ilay andininy dia milaza fa "Izaho kosa dia ho an'i Jehovah no fijeriko". I Mika dia mpaminany voatendin'i Jehovah. (Androany, tsy.) Izy dia nanome hafatra fampitandreman'i Jehovah tamin'ireo Jodianina sy Isiraelita nandritra ny fotoana nanjakan'i Jotham, Ahaza, ary Hezekia (Mika 1: 1). Izany dia teo anelanelan'ny 777 TK sy 717 TK (mampiaraka WT). Noho ny faharatsiana sy ny kolikoly nananany teo afovoany, dia nampitandrina ny vahoakan'Andriamanitra izy hoe "Aza matoky ny namanao. Aza matoky ny namanao ho tsiambaratelo. ”(Mika 7: 5)  

Noho izany, fa tsy natoky ny Isiraelita iray tsy nivadika, fa natoky an'i Jehovah ho sakaizany sy sakaizany. Saingy tsy nisy soso-kevitra ny hanantenany fa hanamboatra na hamily na inona na inona i Jehovah avy eo. Fa ny fiandrasana dia mandra-pahatongan'ny fotoana voatondron'Andriamanitra hanasaziana an'i Samaria sy Jerosalema (maneho ny fanjakany). Inona no hitranga? Mika 7: Hoy i 13 "Ary ho lao ny tany noho ny mponina eo noho ny vokatry ny zavatra nataon'izy ireo."  

Ankehitriny, mety niaina i Mika raha nahita ny fandringanana an'i Samaria, tsara 20 tsara taona aty aoriana na mety tsy hanana izy. Azo antoka fa tsy niaina izy nahita ny fanasaziana nataon'ny Babylonianina an'i Jerosalema izay nitranga tao anatin'ny zato taona taty aoriana. 

Mazava araka izany fa ny fiandrasana sy ny fiandrasana dia ny fahatanterahan'i Jehovah ny fampanantenany ao amin'ireo faminaniana izay nomen'ny Fanahy Masina azy. Tsy nanantena izy fa hitsabaka ho azy manokana i Jehovah ary hamantatra zavatra ho azy, nefa io no vokatr'ilay Fikambanana miezaka ny haneho na hitranga. 

Mampalahelo fa angamba ny vokadratsiny ratsy indrindra amin'ny “fiandrasana an'i Jehovah” dia ny famelana ny làlana tsy ananan'ny anti-panahy ratsy fanahy na ratsy. Miorina amin'ny fanararaotan'ny diso io fitsipika io, izany hoe i Jehovah dia hanaisotra azy ireo amin'ny fotoany, ary mandritra izany fotoana izany, satria be famindram-po i Jehovah, dia tokony ho tonga amin'ireto olon-dratsy ireto isika. Ny fotoana iray hanaisanan'i Jehovah azy ireo dia ao amin'ny Hara-magedona, amin'ny fotoana voatondro miandry. Raha tsy izany, raha hijanona, dia lavo aminay. 

Ny fanao manimba izay vokatr'izany fampianarana izany dia ny tsy fahatongavan'ireo loholona, ​​ary indraindray ny ray aman-dreny ary na ny niharam-boina aza, amin'ny fiatrehana ny fiampangana ny fanararaotana ara-nofo na ara-batana, indrindra fa ny ankizy. Raha tokony hitatitra ireo fiampangana ho fanararaotana ara-pananahana na ara-batana ireo manam-pahefana, izay navelan'i Jehovah ho eo amin'ny toerany mba hiatrehana ny zavatra toy izany, ny mitranga dia indraindray mahatezitra, saingy azo antoka fa ny loholona tsy misy vidiny, (notendren'ny olona fa tsy Andriamanitra) ny tenany mba hiatrehana izany raharaha izany. Io dia mamela ny ratsy fanahy hanohy tsy misy vidiny ary matetika mamporisika azy ireo hanao asa ratsy kokoa. 

Famaranana 

Na dia tsy miditra ao anatiny aza i Jehovah raha tsy hoe manatanteraka ny fikasan'Andriamanitra, dia tsy midika akory izany fa tsy manampy antsika mihitsy i Jehovah.  

Angamba ny andinin-tsoratra masina lehibe hoentina amin'ity lahatsoratra ity (par.5) dia Filipiana 4: 6-7 izay mampahatsiahy antsika hoe:

“Aza manahy na amin'inona na amin'inona, fa amin'ny zava-drehetra amin'ny alàlan'ny vavaka sy ny fifonana miaraka amin'ny fisaorana dia ampahafantarina an'Andriamanitra ny fangatahanareo; ary ny fiadanan'Andriamanitra izay lehibe lavitra noho ny eritreritra rehetra dia hiambina ny fonareo sy ny sainao amin'ny alàlan'i Kristy Jesosy ”.

Noho izany, araka io andinin-tsoratra masina io, raha mivavaka isika dia afaka mahazo ny 'fiadanan' Andriamanitra. Eto dia manome antsika fiadanam-po ny Fanahy Masiny ary afaka mitadidy ny fitsipiky ny soratra masina nianarantsika mba hahafahantsika miatrika toe-javatra sarotra. 

Tokony hitadidy koa isika fa na dia hanampy antsika amin'izany fomba izany aza izy, satria navelan'i Jehovah hanana safidy malalaka ny olombelona rehetra, dia tsy manery ny hafa hanampy antsika izy. Na izy aza mandamina ny hafa hisafidy antsika hianatra Baiboly. Tsy hanakana ny hafa manenjika antsika koa izy, na handamina ny olona hanome asa ho antsika. Ary tsy hitsahatra ny fanararaotana fahefana sy fitokisan'ny lehilahy ratsy fanahy. Ireo zavatra ireo dia tokony hotanterahintsika ary hatsahatra amin'izay mety.  

Ny fahavononan'ny kristiana hamela heloka raha misy fibebahana marina dia tsy midika fa ny olona manao heloka be vava toy izany dia tokony hosazin'ny “Minisitry ny Andriamanitra” - ireo manampahefana laika. Raha manao toy izany dia mety hahatonga ny fiangonana ho mpiray tsikombakomba amin'ny heloka bevava toy izany ary miharatsy kokoa, dia ho mora kokoa amin'ny olon-dratsy ny mamely ny hafa. (Romana 13: 1-4)