"Indro, Vahoaka Lehibe ”

"Indro, vahoaka be tsy tambo isaina,. . . mijoro eo anoloan'ny seza fiandrianana sy eo anoloan'ny Zanak'ondry. ”- Apokalypsy 7: 9.

 [Avy amin'ny ws 9 / 19 p.26 Lahatsoratra lahatsoratra 39: Novambra 25 - Desambra 1, 2019]

Alohan'ny hanombohantsika ny famerenana ny fianarana Ny Tilikambo Fiambenana amin'ity herinandro ity, andao isika hanokana fotoana kely hanaovana famakiana vitsivitsy momba ny tontolon-kevitry ny lohahevitry ny lohahevitra ary hampihatra ny heviny, avelao hanazava ny heviny ny soratra masina.

Hanomboka amin'ny Apokalypsy 7: 1-3 izay manokatra ilay seho amin'ny:Ary rehefa afaka izany, dia nahita anjely efatra nitsangana teo amin'ny vazan-tany efatra aho, nitana mafy ny rivotra efatra amin'ny tany, mba tsy hisy rivotra hitsoka amin'ny tany na amin'ny ranomasina na amin'ny hazo rehetra. 2 Ary hitako fa, indro, nisy anjely hafa koa niakatra avy tany amin'ny fiposahan'ny masoandro, nanana tombo-kasen'Andriamanitra velona; Ary niantso tamin'ny feo mahery izy tamin'ny anjely efatra izay navela hanisy ratsy ny tany sy ny ranomasina, 3 ka nanao hoe: Aza manisy ratsy ny tany, na amin'ny ranomasina, na amin'ny hazo, mandra-panisinay tombo-kase ny mpanompon'ny Andriamanitsika. eo amin'ny handriny. ””

Inona no ianarantsika eto?

• Ny anjely dia efa nomena andraikitra lehibe tokony hatao, hanimba ny tany sy ny ranomasina.
• Nodidiana ny anjely tsy handeha raha tsy fehezina eo amin'ny handriny ny mpanompon'Andriamanitra [voafidy].
• Ny famehezana eo amin'ny handrina dia safidy mazava hita amin'ny rehetra.

Fanambarana 7: 4-8 dia mitohy "Ary henoko ny isan'ireo voafehy, efatra arivo amby efatra alina sy iray hetsy, voaisy tombo-kase avy amin'ny fokon'ny zanak'Israely rehetra. ”. Ny andininy 5-8 avy eo dia omeo ny anaran'ny firenen'Israely 12, ary ny 12,000 dia avy amin'ny foko tsirairay.

Ny fanontaniana hapetraka lojika dia ny: Voaforona isa ve ny isa (144,000) na isa an'ohatra?

Isan'ny sary an'ohatra tsy ara-bakiteny?

Ny andian-teny 5-8 dia manampy antsika toy ny Genesis 32: 28, Genesis 49: 1-33, Joshua 13 - Joshua 21.

Voalohany, andao hampitahaintsika ireo zanak'Israely, amin'ireo foko ao amin'ny Tany Nampanantenaina ary avy eo amin'ilay andalan-tsoratra ao amin'ny Apokalypsy.

Hevitra tokony hotsarovana:

• Ny Apokalypsy dia ahitana an'i Manase izay zanak'i Josefa tokoa.
• Ny fanambarana dia tsy ahitana an'i Dan izay zanak 'i Jakoba / Isiraely.
• Nisy foko 12 israelita tamin'ny alalàn'ny tany nampanantenaina.
• Tsy nomena fizarana tany ny Tribe de Levi, fa nomena tanàna (Joshua 13: 33).
• Tany amin'ny Tany Nampanantenaina dia nanana ampahany roa i Josefa sy i Efraima zanany lahy.
• Ny fanambarana dia i Josefa dia foko, tsy manana an'i Efraima (zanak'i Josefa), fa mbola manana an'i Manase.

Fehin-kevitra amin'izany:

Mazava fa ireo foko roa ambin'ny folo ao amin'ny Apôkalipsy dia tsy maintsy ho an'ohatra satria tsy mifanitsy amin'ny zanakalahin'i Jakôba na ireo foko nomena fizarana ao amin'ny Tany Nampanantenaina.

Ankoatr'izay, ny zava-misy fa tsy voatonona amin'ny filaharana manokana izany, na amin'ny alàlan'ny fahaterahana, (toy ny ao amin'ny Genesisy) na amin'ny filaharana manan-danja (ohatra: Joda miaraka amin'i Jesosy taranaka) dia tokony ho fanondroana fa ny famaritana ao amin'ny Apokalipsy dia midika hoe hafa. Ny Apôstôly Jaona tsy maintsy nahalala ireo firenen'Israely dia 13.

Nahatsapa izao manaraka izao ny Apostoly Petera rehefa nasaina nankany Kornelio, olona malefaka [tsy Jiosy]. Milaza amintsika ilay fitantarana hoe: “Tamin'izay dia nanomboka niteny i Piera ary nilaza hoe: "Ankehitriny dia fantatro tokoa fa tsy mizaha tavan'olona Andriamanitra; 35 fa amin'ny firenena rehetra, izay olona matahotra azy ka manao ny marina no ankasitrahany." (Asa. 10: 34-35) .

Ankoatr'izay, raha ara-panoharana ireo foko, nahoana ny vola voafidy avy amin'ny foko tsirairay no zavatra hafa ankoatra an'ohatra? Raha ara-panoharana toa ny mahazatra ny vola avy amin'ny foko tsirairay, dia ahoana no nahatonga ny fitambaran'ny foko 144,000 rehetra fa ara-panoharana?

Fehiny: tsy voatery manana isa an'ohatra i 144,000.

Osy kely sy ondry hafa

Ny sisa amin'ny asan'ny Asan'ny Apostoly sy ny apôstôly Paoly dia samy mirakitra ny fomba nitondran'ny hafa firenena sy ny Jiosy ho Kristiana ary nifidy. Ary koa, mirakitra ny fitsapana sy ny olana satria vondrona roa samy hafa no tonga andiany iray eo ambanin'i Kristy, ary ny jiosy dia vitsy an'isa toy ny andian'ondry vitsy. Ny porofo be loatra avy amin'izany dia ny foko roa ambin'ny folon'ny Isiraely ao amin'ny Apokalypsy dia tsy mety ara-bakiteny. Nahoana? Satria raha foko roa Isiraely ny roa ambin'ny folo dia hanilika ny Kristiana Jentilisa. Na izany aza dia nasehon'i Jesosy tamin'i Petera mazava fa eken'ny hafa firenena ny fanekena azy, nanamafy izany zava-misy izany tamin'ny fanaovana batisa an'i Kornelio sy ny ankohonany tamin'ny fanahy masina alohan'ny natao batisa anaty rano izy ireo. Eny tokoa, ny ankamaroan'ny taratasy vaovao sy ny grika kristiana grika sy ny Asan'ny Apostoly dia ny fanitsiana ny fisainan'ny jiosy sy ny hafa firenena mba hiara-hiasa miaraka ho vondrona iray, andiany iray eo ambany mpiandry iray. Amin'ity hetsika ity voarakitra ao amin'ny Asa 10 Jesosy dia nanao araka izay nampanantenainy tao amin'ny John 10: 16. Jesosy dia nitondra ondry [hafa firenena] tsy isan'ity andiany ity [Jiosy jiosy] ary nihaino ny feony izy ireo, ka lasa ondry iray, teo ambanin'ny mpiandry iray.

Satria io vahoaka betsaka io dia nalaina avy tamin'ny firenena sy foko rehetra, azontsika atao ny mamintina fa manondro Kristiana jentilisa. Afaka very amin'ny fandikan-teny isika, koa aza avela hilaza zavatra sokajy rehetra. Na izany aza, ny mety hitranga dia ny 144,000, isa izay maromaro amin'ny 12 (12 x 12,000) dia manondro fitantanan-draharaha izay noforonina sy voalanjalanja. Ny isa dia solontenan'ny kristiana rehetra mandrafitra ny Isiraelin'Andriamanitra (Galatianina 6:16). Ny isan'ny Jiosy mandrafitra ny fitantanana dia vitsy - andiany vitsy. Na izany aza, betsaka ny isan'ny jentilisa, noho izany ny firesahana ny amin'ny "olona betsaka tsy tambin'ny olona isa". Ny fandikana hafa dia azo atao, fa ny nesorina tamin'izany dia ny fotopampianarana JW fa ny vahoaka betsaka mijoro ao amin'ny fitoerana masina indrindra, ny fitoerana masina (grika naos), tsy afaka mifanitsy amin'ny vondrona tsy misy sakaiza kristiana tsy voahosotra izay tsy manana toerana mijoro eo amin'ny tempoly eo alohan'ny seza fiandrianan'Andriamanitra. Fa maninona no azontsika lazaina izany? Satria mbola mpanota ihany izy ireo ary tsy hanaisotra ny fahotany mandra-pahatapitry ny arivo taona. Noho izany dia tsy nohamarinin'ny fahasoavan'Andriamanitra izy ireo, tsy nambara ho marina, ary tsy afaka mijanona eo amin'ny fitoerana masina araka ny hita ao amin'ity fahitana ity izy ireo.

Fehiny: Ny ondry vitsy dia ny Kristiana jiosy. Ny ondry hafa dia ireo Kristiana jentilisa. Izy rehetra dia mizara amin'i Kristy ao amin'ny Fanjakan'ny lanitra. Nanambatra azy ireo ho andiany iray i Kristy teo ambany mpiandry iray nanomboka tamin'ny fiovam-pon'i Kornelio tamin'ny taona 36 taorian'i Kristy. The Great Crowd of Revelation dia tsy mamaritra vondrona kristiana tsy voahosotra izay tsy zanak'Andriamanitra araka ny ampianarin'ny Vavolombelon'i Jehovah.

Alohan'ny handehanantsika handinika ny Apokalypsy 7: 9 dia mila manamarika teboka iray farafahakeliny isika. Apokalipsy 7: 1-3 dia tsy milaza ny misy ny mpanompon'Andriamanitra. Tsy misy andininy 4-8 ihany koa. Ny andininy 4 tokoa dia milaza hoe "Sy izaho reny ny isan'ireo voahisy tombo-kase ”.

Rehefa nandre ny isan'ny olom-boafidy, inona no tian'i Jaona hahita? Tsy ho hitan'ny olona hoe iza izany?

Inona no mety ho fisehoan-javatra manaraka? Raha nolazaina anao ny tany sy ny ranomasina dia tsy hiharan-doza mandra-pahatongan'ny tombo-kase rehetra, dia lazaina aminao ny isa an'ohatra be dia be hasiana tombo-kase ianao, azo antoka fa ho hitanao ireo tombo-kase, ny antony hisian'ny fihazonana amin'ny didim-pitsaran'Andriamanitra.

Noho izany, ao amin'ny Apokalypsy 7: 9 Jesosy dia namarana ny fiandrasana raha nasain'i Jaona nasehon'ireo olona nasiana tombo-kase ireo. Raha ny isa an'ohatra, dia hamafisina ihany koa rehefa nanoratra i John hoe:Taorian'izany dia hitako, ary indro, Vahoaka be dia be, izay tsy nisy mahisa isa ". Noho izany, araka ny teny manodidina ny isa an'ohatra dia voamarina fa vahoaka be dia be, tsy azo isaina. Ergo, tsy mety ho isa ara-bakiteny izany.

Zava-dehibe amin'ny robina fotsy

Mariho ny filazalazana mahazatra. Tahaka ny nalaina ny olom-boafidy avy amin'ny foko folon'ny Isiraely rehetra, dia toy izany koa ny vahoaka beamin'ny firenena sy ny foko rehetra sy ny olona ary ny samy hafa fiteny rehetra ”(Apokalypsy 7: 9).

Azo antoka fa tamin'ity fanambarana mahafinaritra ity dia afaka namerina ny tenin'ny Mpanjakavavin'i Sheba tamin'i Solomona i Jaona:Tsy nino ny tatitra anefa aho [Reko] mandra-pihaviko sy efa hitan'ny masoko. Ary jereo! Tsy niloa-bava ny antsasaky ny fahendrenao nanananao aho. Lavitra lavitra ny tatitra reko ianao ”(2 Tantara 9: 6).

Io vahoaka be io koa “Mitsangana eo anoloan'ny seza fiandrianana sy eo anatrehan'ny Zanak'ondry, mitafy akanjo fotsy; ary nisy rofia tamin'ny tanany ”(Apokalypsy 7: 9).

Andininy vitsivitsy vitsivitsy talohan'izay, dia nahita an'ohatra niakanjo toy ireo i Jaona akanjo fotsy. Apokalipsy 6: 9-11 mivaky hoe "Ary hitako teo ambanin'ny alitara ny fanahin'ireo novonoina noho ny tenin'Andriamanitra sy ny fijoroana ho vavolombelona nomeny. 10 Ary niantso tamin'ny feo mahery izy ka nanao hoe: Ry Tompoko, masina sy marina mandra-pahoviana no tsy hitsaranao sy hamalianao ny mpandatsa-drà anay amin'izay monina ambonin'ny tany? 11 Ary a Akanjo fotsy no nomena azy tsirairay avy, ary nasaina natory kelikely taoriana kelin'izay izy ireo mandra-pahafatin'ny andevo hafa sy ny rahalahiny izay saika hovonoina toy ny taloha. "

Ho tsikaritrareo fa mihazona ny faharatsian'ny tany. Nahoana? Mandra-pahatapitry ny isan'ireo andevo namany. Fanampin'izany, nomena akanjo fotsy tsirairay izy ireo. Izany no fomba nahazoan'ny akanjon'ny olona voafidy [andevo] akanjo fotsy. Noho izany, mazava tsara io ampahany amin'ny soratra masina ao amin'ny Apokalypsy 6 io dia narahin'ny zava-nitranga tao amin'ny Apokalypsy 7. Mifamadika amin'izany ireo hetsika ao amin'ny Apokalypsy 7 dia mifandraika amin'ireo tranga tany aloha ao amin'ny Apokalypsy 6.

Mba hanamafisana ny maha-izy azy Apokalypsy 7: mitohy 13 "Ho valiny dia hoy ny iray tamin'ireo loholona tamiko: "Ireo izay miakanjo ao amin'ny akanjo fotsy, iza izy ireo ary avy aiza?". Araka ny nolazain'ny Apôstôly Jaona tamim-panetren-tena tamin'ny anti-panahy fa ny zokiny dia mahalala bebe kokoa noho izy, dia manamafy ny valiny ilay zokiny hoe:Ireo no nivoaka avy amin'ny fahoriana lehibe, ary nanasa ny akanjony izy ireo ary nataony fotsy amin'ny ran'ny Zanak'ondry. ”(Apôk. 7:14). Tsy kisendrasendra fotsiny fa ny akanjo fotsy dia voatonona matetika ho marika famantarana ireo voafidy. Ankoatr'izay, ny fanekena ny akanjo avy amin'i Kristy, ny fanasana ny akanjony amin'ny ràn'i Kristy dia manondro ireo no nino ny vidim-panavotan'i Kristy.

Manohy ity rohy ity ny toko farany amin'ny Apokalypsy (22). Niresaka momba ireo mpanompony [Jesosy] nasiana tombo-kase (amin'ny anaran'i Jesosy) (Apokalypsy 22: 3-4, Apokalypsy 7: 3), hoy i Jesosy ao amin'ny Apokalypsy 22: 14, "Sambatra izay manasa ny akanjony mba hananany fahefana hankany amin'ny hazon'aina," ilazana ireo manasa ny akanjony amin'ny rany, amin'ny finoana ny vidin'ny vidim-panavotana. (Apokalypsy 7: 14)

Article Review

Raha jerena ao an-tsaina ao an-tsaina ny lohahevitry ny lohahevitra lohahevitra dia azontsika atao ny mandinika sy mahafantatra mazava ireo tombatombana manaraka ao amin'ny lahatsoratra Ny Tilikambo Fiambenana.

Manomboka aloha eny amin'ny Paragrafy 2:

"The nasaina nitazona ny rivotra manimba ny fahoriana lehibe ireo anjely mandra-pahatongan'ny famehezana farany andevo. (Apok. 7: 1-3) Io vondrona io dia amina 144,000 izay hiara-manjaka amin'i Jesosy any an-danitra. (Lioka 12: 32; Rev. 7: 4) ”.

Tsia, tsy 144,000 toy ny isa ara-bakiteny io, ary tsy ao anatiny an-danitra. Mifototra amin'ny vinavina izany, fa tsy zava-misy.

“Avy eo i John dia nanonona vondrona hafa, izay be dia be, ka hoy izy:“ Jereo! ”- teny iray izay mety ho gaga izy raha mahita zavatra tsy ampoizina. Inona no hitan'i Jaona? “Vahoaka be”.

Tsia, tsy vondrona hafa, io vondrona iray ihany. Indray, mifototra amin'ny vinavina.

Fa maninona i Jesosy no hanova ny lohahevitra mandritra io fanambarana io? Fa ny mahagaga dia satria olona be dia be izany fa tsy voafetra ho 144,000 ara-bakiteny. (Azafady mba jereo ny fizahana soratra masina momba ny Apokalipsy 7 etsy ambony amin'ity famerenana ity.

“Ao amin'ity lahatsoratra ity, ho fantatsika ny fomba nanambaran'i Jehovah ny mombamomba an'io vahoaka be io mihoatra ny valo taona lasa izay”. (Paragrafy 3).

Tsia, tsy ho afaka hahafantatra ny fomba nanambaran'i Jehovah ny mombamomba ny vahoaka be isika, satria tao amin'ilay lahatsoratra dia tsy misy fitakiana na porofon'ny mekanika nampiasainy. Fa kosa hianarantsika ny fanovana ny fanombatombanan'ny Fikambanana.

Evolisiona ny fisainan'ny olona fa tsy fanambarana avy amin'Andriamanitra, na Jesosy

Ny paragrafy 4 mankany 14 dia mifandraika ao anatin'ny Organisation, ny fivoaran'ny fanjifan'ny olombelona momba ny fahatakarana an'ity fampianarana ity amin'ny Fikambanana. Saingy, ny fandraisan'i Jehovah sy ny fomba nanambaran'i Jehovah na nandefasany ny fampianarana amin'izao fotoana izao, na dia tsy misy dikany aza izany.

Par.4 - "Takatr'izy ireo fa haverin'Andriamanitra amin'ny laoniny ny Paradisa eto an-tany ary ny olona mankatò an-tapitrisany hiaina eto an-tany - tsy any an-danitra. Na izany aza, mila fotoana izany hahafantarana azy ireo mazava tsara hoe iza izany olona mankatò izany ”.

Tsy misy fanambarana avy amin'Andriamanitra na fifindrana masina eto!

Par.5 - "Mpianatra ny Baiboly dia nahay ihany koa avy ao amin'ny Soratra Masina fa ny sasany dia "hovidina tamin'ny tany".

Tsy misy fanambarana avy amin'Andriamanitra na fifindrana masina eto!

Par. 6 - Manonona ny Apokalipsy 7: 9 “Ireo teny ireo nitarika ny Mpianatra ny Baiboly hamarana".

Tsy misy fanambarana avy amin'Andriamanitra na fifindrana masina eto!

Par. 8 - "tsapan'ny Mpianatra ny Baiboly misy andiany telo ”.

Tsy misy fanambarana avy amin'Andriamanitra na fifindrana masina eto!

Par. 9. - "Ao amin'ny 1935 dia nohazavaina ny mombamomba ny vahoaka be amin'ny fahitan'i Jaona. Tonga saina ny Vavolombelon'i Jehovah ny vahoaka be…. ".

Tsy misy fanambarana na fifindrana masina eto!

Ny paragrafy 9 ho ara-drariny dia marina amin'ny saika rehetra ambara, afa-tsy ny fehezanteny farany, izay milaza “Vondrona iray monja no nampanantenaina fiainana mandrakizay any an-danitra - ny 144,000, izay 'hiara-manjaka amin'ny tany' miaraka amin'i Jesosy. (Apokalypsy 5: 10) ”. Na izany aza ny zava-misy dia vondrona iray ihany ary ny fanantenana ny rehetra dia hiaina eto an-tany. Eny tokoa, ny soratra masina voatonona ho fanohanana an'ity fanambarana ity mba hanondroana toerana any an-danitra dia fambandrahana an-kolikoly. The Kingdom Interlinear, Fandikan-tenin'ny Tilikambo Fiambenana, fa vakiny hoe:nanjaka ireo [Ἐπὶ] et the an-tany". Raha mamaky ny famaritana betsaka momba ny "Epi" amin'ny fampiasa samihafa dia tsy hahita toerana iray izay azo anaovana hoe "mihoatra" tahaka ny hoe eo amin'ny toerana "ambony" no hendry, indrindra rehefa miaraka amin'ny teny hoe "nanjakaing ”izay ny fahefana, fa tsy ho amin'ny toerana ara-batana hafa.

Par.12 - "Fanampin'izany, ny Soratra Masina dia mampianatra fa ireo olona hatsangana amin'ny fiainana any an-danitra dia mahazo" zavatra tsara kokoa "noho ireo olona tsy nivadika fahiny. (Hebreo 11: 40) ”.

Tsia. Manonona amin'ny teny hebreo 11 manontolo: hoy i 39-30 "Nefa ireo rehetra ireo, na dia nahazo fanambarana tsara noho ny finoany aza izy ireo dia tsy nahazo ny fahatanterahan'ny fampanantenany, 40 satria Andriamanitra efa nahita zavatra tsara kokoa ho antsika, mba tsy hatao lavorary izy ireo raha tsy misy antsika".

Eto dia nilaza i Paoly fa ny olona tsy nivadika taloha dia tsy nahazo ny fahatanterahan'ny fampanantenany. Ny antony, dia satria noho izy nanana zavatra tsara kokoa ho azy ireo, izay mety ho tanteraka raha vao nanaporofo ny nahatoky hatramin'ny fahafatesana i Jesosy. Ankoatr'izay, ireo lehilahy nahatoky ireo dia hatrizay hanana ny tonga lafatra amin'ny kristiana mahatoky, tsy amin'ny fotoana mitokana, tsy amin'ny toerana mitokana, tsy mitokana ary miaraka. Raha nanantena izy ireo fa hatsangana amin'ny laoniny ho lasa lavorary ireo olona nahatoky ireo, dia midika izany fa hahazo an'io valisoa io ihany ireo kristiana nahatoky.

Na izany aza, ny fandaminana mifanohitra tanteraka amin'ity andinin-teny ity dia mampianatra mifanohitra amin'izany. Fa nahoana? Amin'izany raha ny filazan'ny Fikambanana, ireo izay nilaza fa kristiana voahosotra mahatoky izay efa maty dia efa manana fitsanganana any an-danitra, ankoatra ireo mahatoky, toa an'i Abrahama, sakaizan'Andriamanitra, izay mbola mandry ao amin'ny fasana fahatsiarovana.

The Fianarana Baiboly Berea mamaky "Nanomana zavatra tsara kokoa ho antsika Andriamanitra, ka dia ho lavorary miaraka amintsika izy ireo. ”.

Mazava fa tsia fanambarana avy amin'Andriamanitra na fifindrana avy amin'Andriamanitra. Fa maninona no Andriamanitra no nifidy ny hanohitra ilay fanambarana mazava ao amin'ity andinin-teny ity? manohitra izay lazainy!

Fidirana tsy fahita firy

Alohan'ny handehanantsika dia tsy maintsy asongadintsika ny fanambarana toa tsy misy dikany loatra amin'ny fanombohan'ny andalana 4. "Fivavahana Lazaina fa Kristianina ankapobeny dia tsy mampianatra ny fahamarinana ao amin'ny Baiboly fa indray andro any ny olombelona mankatò dia hiaina mandrakizay eto an-tany. (2 Kor. 4: 3, 4) ”.

Mariho ny teny hoe "ankapobeny". Zava-misy marina izany, saingy tsy fahita firy ary alohan'ny fanambaran'ny Fikambanana. Rehefa nanadihady inona ilay mpikaroka Ny tena fanantenan'ny olombelona amin'ny ho avy dia, nahalala antokon'olona iray ihany izy. Izy dia tsy nahalala afa-tsy tamin'ny firesahana tamin'ny mpikambana iray ao amin'ilay vondrona amin'ny fanompoana isan-trano, fa tsy avy amin'ny Organisation. Tamin'ny nahavitan'ny fikarohana ny Mankinds tena fanantenana ho an'ny ho avy, dia nitady finoana mitovitovy amin'ireo vondrona kristiana hafa ao amin'ny Internet izy ary nahita fa nisy fehin-kevitra mitovy amin'izany. Tena nahaliana fa ny fikatsahana tena marina momba io fahamarinana io dia niteraka fehin-kevitra mitovy amin'izany.

Vahoaka maro be

Na izany aza, misy fandikana maro mifototra amin'ny fandaminana, toy ny hoe tsy misy fikambanana ara-pivavahana hafa mamoaka boky amin'ny fiteny hafa ary tsy misy fikambanana ara-pivavahana hafa manana mpikambana avy amin'ny firazanana sy fiteny rehetra.

The Fikambanana Baiboly, ohatra, ny fizarana ny Baiboly no tena tanjony, fa tsy mifanohitra amin'ny boky sekta Ny Tilikambo Fiambenana. Mampiasa fandikan-tenin'ny Baiboly amin'ny fiteny an-jatony izy io. Ary ny mahaliana dia mamoaka kaonty isan-taona ao amin'ny tranonkalany ny rehetra; izay voarainy sy izay ataony amin'ny vola. (Ny Organisation dia afaka manondro izany momba ny fisokafana sy ny fahitsiana.) Ambonin'izany, tsy milaza ny tenany ho fandaminan'Andriamanitra izy ireo, mikendry ny hitondra ny Baiboly ho eo am-pelatanan'ny olona izy ireo satria matoky izy ireo fa hanova ny fiainany ny Baiboly. Ohatra iray ankalazaina fotsiny izany ary tsy isalasalana ny maro.

Raha fintinina

Valiny amin'ny Ny Tilikambo Fiambenana Fanontaniana momba ny lahatsoratra:

Inona ny hevi-diso momba ny vahoaka be dia nahitsy tao 1935?

Ny valiny dia: Tsy misy, ny Fikambanana dia mbola manana fomba fijery diso momba ny vahoaka marobe izay voaporofo mazava ao amin'ity famerenana ity.

Ahoana no nanaporofoan'ny habetsahan'ny vahoaka betsaka fa lehibe ny habeny?

Ny valiny dia: ny "vahoaka be" araka ny voafaritry ny Fikambanana dia tsy dia lehibe loatra. Fanampin'izay, betsaka ny porofo anecdotal fa mihena ny fandaminana ankehitriny ary manandrana manafina izany zavatra izany izy ireo. Raha ny marina dia ny kristiana lehibe dia ny kristiana rehetra, na jiosy na hafa firenena, nandritra ny taonjato maro izay niaina tena Kristiana (fa tsy Kristiana nanendrena).

Inona no porofo fa manangona vahoaka be samihafa i Jehovah?

Ny valiny dia: Tsy misy porofo nomena hoe i Jehovah dia manohana ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah.

Ny hoe tena misy Kristiana an-tapitrisany eran'izao tontolo izao miparitaka eo amin'ireo fivavahana Kristiana toy ny vary eo afovoan'ny tsimparifary no porofon'i Jehovah manangona ireo olona marina azy. Matio 13: 24-30, John 6: 44.

Tadua

Lahatsoratra nosoratan'i Tadua.