Fitsangatsanganana faobe amin'ny fotoana - Fizarana 4

Manomboka ny fivoaran'ny fitsangatsanganana

Ny "Fitsangatsanganana faobe amin'ny fotoana" dia manomboka amin'ity lahatsoratra fahefatra ity. Azontsika atao ny manomboka ny "Travel of Discovery" amin'ny alàlan'ny fampahalalana an-tsoratra sy fampahalalana momba ny tontolo iainana azontsika avy amin'ny famintinana ireo toko ara-baiboly avy amin'ny lahatsoratra (2) sy (3) ato amin'ity andiany ity sy ny Key Discoveries vita amin'ny famotopotorana ny "Fanontaniana Fieritreretana" ”Faritra ao amin'ny lahatsoratra (3).

Mba hahazoana antoka fa mora arahina ny dia, ny andinin-tsoratra masina nandinika sy niady hevitra dia matetika ho voatonona feno mba hanamorazana mora, hahafahana mamerina ny famerenana famakiana sy famerenana ny laaniny sy ny andinin-teny. Mazava ho azy fa ampirisihina ny mpamaky hamaky ireo andinin-tsoratra masina ireo ao anaty Baiboly, raha azo atao, na indray mandeha.

Hodinihintsika sy ho hitantsika ato amin'ity lahatsoratra ity:

• Oviana no nanomboka ny sesitany?
  • Ezekiela, toko isan-karazany
  • Esther 2
  • Jeremia 29 & 52
  • Matthew 1
• Faminaniana tany am-boalohany Nahatanteraka ny zava-nitranga tamin'ny sesitany Jiosy ary niverina
  • Levitikosy 26
  • Deoteronomia 4
  • 1 Kings 8
• Andalan-tsoratra manokana ao amin'ny Soratra Masina
  • Jeremia 27 - 70 taona nanandevozana nambara ho an'ny Joda sy ny firenena
  • Jeremiah 25 - Hasaina hampamoaka azy i Babylona, ​​ary hifarana ny 70

Ireo zava-dehibe

1. Oviana no nanomboka ny sesitany?

Ny fanontaniana lehibe iray lehibe tokony hodinihina dia: Oviana no nanomboka ny Exile?

Matetika dia mihevitra fa ny sesitany jiosy dia nanomboka tamin'ny fandringanana an'i Jerosalema nataon'i Nebokadnezara tao amin'ny 11^th taona Zedekia ary nifarana tamin'ny fiverenan'ny Jiosy tany Joda sy Jerosalema tamin'ny didin'i Kyrosy tamin'ny 1^st taona.

Na izany aza, inona no lazain'ny Soratra Masina momba an'io?

Ezekiel

I Ezekiela dia nanondro ny sesitany toa ny nandroahana an'i Joiakina, izay nitranga tamin'ny taona 11 talohan'ny faharavana farany an'i Jerosalema, ary ny fanesorana an'i Zedekia ho Mpanjaka.

• Ezekiela 1: 2 "tamin'ny taona fahadimy tamin'ny sesitany an'i Joiakina Mpanjaka"[I]
• Ezekiela 8: 1 "tamin'ny taona fahenina ” [II]
• Ezekiela 20: 1 “Amin'ny taona fahafito”
• Ezekiela 24: 1 "Tamin'ny taona fahasivy 10^th volana 10^th andro " fahirano dia manomboka an'i Jerosalema. (9^th taona Zedekia)
• Ezekiela 29: 1 "amin'ny taona fahafolo ”
• Ezekiela 26: 1 "Ary tamin'ny taona fahiraika ambin'ny folo ” firenena maro no avy hamely an'i Tyro. Andininy 7, hitondran'i Jehovah an'i Nebokadnezara hiady amin'i Tyro.
• Ezekiela 30: 20; 31: 1 "amin'ny taona fahiraika ambin'ny folo ”
• Ezekiela 32: 1, 17 "Tamin'ny taona faharoa ambin'ny folo ... tamin'ny sesitany anay"
• Ezekiela 33: 21 "Tao amin'ny 12^th taona tamin'ny 10^th volana amin'ny 5^th andro nahatongavan'izany tamiko, ilay nandositra avy tany Jerosalema nilaza hoe: "Voaroba ny tanàna".
• Ezekiela 40: 1 "tamin'ny taona fahadimy amby roapolo nataontsika sesitany, tamin'ny fanombohan'ny taona, tamin'ny 10^th andro tamin'ny volana tao amin'ny 14^th herintaona taorian'ny nandravana ny tanàna ”
• Ezekiela 29: 17 "tamin'ny taona fahafito amby roapolo ”

Esther

Esther 2: 5, 6 dia miresaka momba ny "Mordekay ... zanak 'i Kisy izay nentina sesitany avy tany Jerosalema niaraka tamin' ny olona natao sesitany niaraka tamin'i Jekonia (Joiakina), mpanjakan'ny Joda izay nentin'i Nebokadnezara, mpanjakan'i Babylona."

Jeremia 29

Jeremia 29: 1, 2, 4, 14, 16, 20, 22, 30. Ity toko ity dia nosoratana tao amin'ny 4^th Taonan'i Zedekia. Ireo andinin-tsoratra ireo dia ahitana fitenenana marobe momba ny sesitany, miresaka mazava ireo izay efa tany Babylona tamin'ny fotoana nanoratana. Ireo sesitany ireo dia ireo izay natao sesitany niaraka tamin'i Joiakina 4 taona talohan'izay.

Jeremia 52

Jeremia 52: 28-30 “Natao sesitany: tamin'ny taona fahafito, 3,023 Jiosy; ao amin'ny 18^th [III] taona Nebokadnezara,… 832; ao amin'ny 23^rd taonan'i Nebokadnezara, fanahy 745 ”. Fanamarihana: Ny 7 lehibe indrindra ny ankamaroan'ny sesitany^th (regnal) taonan'i Nebokadnezara (sesitany an'i Joiakina sy i Ezekiela). (Ireo andinin-tsoratra ireo dia toa andinin-tsoratra fanampiny mba hamenoana ny tantara ary mirakitra fampahalalana tsy hoentina rehefa nanoratra ny fitantarany i Jeremia. Tsy hanana fidirana amin'ireo sesitany sesitany i Jeremia na i Ezra na i Ezra, raha toa kosa i Daniela na i Ezra dia nahazo ny firaketana an-tsoratra babylonianina. ireo tarehimarika ireo.Ny bokin'i Jeremia dia toa nampiasa Ejipsiana fampakaram-bady tamin'ny fanjakan'i Nebokadnezara ary noho izany ny taona nanjakan'i Nebokadnezara dia nitohy foana ny taona 1 tao aorinan'ny takelaka tanimanga cuneiform ho an'ny hetsika mitovy (s).[IV]  Ireo taona voatonona ireo dia toa nisy tambiny fanampiny nalaina sesitany angamba tamin'ny fanombohan'ny fahirano tao amin'ny 7 Nebokadnezara^th herintaona miaraka amin'ny fandroahana an'i Joiakina ny iray volana na roa taty aoriana tamin'ny voalohan'ny 8 Nebokadnezara^th taona. Torak'izay koa ny 18^th Ny taona dia mety ho nalaina sesitany avy tany an-tanàn-dehibe nidina ho any amin'ny fahirano farany an'i Jerosalema izay nitohy tao amin'ny 19^th taonan'i Nebokadnezara. Ny 23^rd sesitany ny taona mety ilazana ireo olona natao sesitany izay nandositra tany Ejipta raha nanafika indray i Ejipta taona vitsivitsy taty aoriana.

Matthew

Matio 1: 11, 12 "I Josia niteraka an'i Jekonia (Joiakina) sy ny rahalahiny tamin'ny fotoana nandroahana azy[V] Babylona. Taorian'ny nandroahana azy tany Babylona dia niteraka an'i Sealtiel i Jekonia. ”

Fanamarihana: Na dia ny fandroahana voatonona voatonona dia tsy voalaza manokana amin'ny hoe tamin'ny andron'i Jeconiah (Joiakina), satria izy no anton'ny ifantohan'ity andalana ity, noho izany dia lojika ny hahatakatra fa ny fandroahana resahana dia ilay nitranga tamin'ny fotoana ny tenany no natao sesitany. Tsy mitombina ny fanatsoahana hevitra fa hitranga ny sesitany any aoriana any, toy ny ao amin'ny 11 Zedekia^th taona, indrindra amin'ny tontolon'ny Jeremia 52: 28 voalaza etsy ambony.

Nomery fahitana lehibe 1: Ny “sesitany” dia manondro ny sesitany an'i Joiakina. Nitranga ny taona 11 talohan'ny fandringanana an'i Jerosalema sy i Joda. Jereo manokana ny Ezekiela 40: 1, izay nolazain'i Ezekiela fa nianjera tamin'ny taona 14 i Jerosalema tamin'ny taona talohan'izay.^th taonan'ny sesitany, manome daty 11^th taonan'ny sesitany hamotehana an'i Jerosalema sy i Ezekiela 33: 21 izay nahazoany ny vaovao momba ny faharavana an'i Jerosalema tao amin'ny 12^th taona sy 10^th volana efa ho herintaona aty aoriana.

Sesitany kely kokoa no nitranga tamin'ny faran'ny nanjakan'i Zedekia tamin'ny fandringanana an'i Jerosalema ary ny sesitany kely vitsivitsy 5 taona vitsivitsy taty aoriana, izay mety ho avy tany Ejipta.[Vi]

2. Faminaniana talohan'izay notanterahan'ny zava-nitranga tamin'ny sesitany jiosy ary niverina

Levitikosy 26:27, 34, 40-42 - Fibebahana ny tena ilaina amin'ny famerenana amin'ny laoniny ny sesitany - fa tsy fotoana

"²⁷'Raha tsy mihaino ahy anefa izany, dia mila manohitra ahy ihany ianareo. ²⁸ Tsy maintsy mandeha amin'ny fanoherana mahamay aminareo aho, ary izaho, eny, Izaho dia tsy maintsy manasazy impito noho ny fahotanareo. ',' '³⁴Ary izaho kosa dia hataoko lao ny tany, ary ny fahavalonao izay monina eo dia hihazona azy fotsiny. Ary haeliko any amin'ny firenena ianao, ary ho lao ny taninao, ary ho lao ny tanànanao. Amin'izany andro izany ny tany dia hanonitra ny sabatany amin'ny andro rehetra haharavana azy, raha any amin'ny tanin'ny fahavalonao kosa ianao. Amin'izany andro izany ny tany dia hitandrina ny sabata, satria tsy maintsy miverina ny Sabatany. Amin'ny andro rehetra mahatonga azy ho lao dia hitandrina ny Sabata, satria tsy nitandrina Sabata nandritra ny sabatanareo, fony ianao nitoetra teo. ' "⁴⁰Ary hanaiky ny fahadisoany sy ny hadisoan'ny rainy izy ireo satria tsy nivadika tamin'izy ireo tsy nivadika tamiko ...⁴¹… Angamba amin'izany fotoana izany ny fony tsy voafora no hanetry tena, ary hamela ny fahadisoany izy ireo. ⁴²Ary ho tadidiko tokoa ny fanekeko tamin'i Jakoba. ”

Nomery fahitana lehibe 2: Efa voalaza mialoha momba ny 900 taona talohan'izay fa noho ny fandavany ny fankatoavana an'i Jehovah dia hiparitaka ny Jiosy. Izany dia nitranga

• (1a) niparitaka nanerana an'i Asyria ny Isiraely ary taorian'izay
• (1b) Joda momba an'i Asyria sy Babylona
• (2) Nampandrenesina ihany koa fa horavana ny tany, izay no izy, ary rehefa rava izany.
• (3) dia handoa ny Sabata tsy hita.

Tsy nisy fotoana voatondro, ary ireo fisehoan-javatra 3 misaraka rehetra ity (ny fanaparitahana, ny fandravana, ny famerenam-bidy ny Sabata).

Deoteronomia 4: 25-31 - Fibebahana ny tena ilaina amin'ny famerenana amin'ny laoniny ny sesitany - fa tsy ny fotoana

“Raha toa ka lasa raiki-janakalahy sy zafikelinao ianao ary efa ela velona tat the amin'ity tany ity ary nanao asa ratra sy nanao sary sokitra, endrika, ary nanao ratsy teo imason'i Jehovah Andriamanitrao. manafintohina azy, ²⁶ Raisiko ho vavolombelona aminareo ny lanitra sy ny tany ankehitriny fa haringana haingana tsy ho azon'ny tany itiavanao an'i Jordana ianareo. TSY haharitra ny andronao amin'ny andronao, satria ho ringana tanteraka ianao. ²⁷ Ary haelin'i Jehovah any amin'ny firenena tokoa ianao, ary ho vitsy foana ianareo any amin'ireo firenena izay horoahin'i Jehovah anareo. ²⁸ Ary any ianareo dia mila manompo andriamanitra, izay vokatry ny tanan'olombelona, ​​hazo sy vato, izay tsy mahita na handre na hihinana na hanimbolo. ²⁹ “Raha mitady an'i Jehovah Andriamanitrao avy any ianao, dia hahita azy tokoa, satria hanontany azy amin'ny fonao rehetra sy ny fanahinao rehetra izy. ³⁰ Rehefa mijaly mafy ianao ary ireo teny rehetra ireo dia nahita anao tamin'ny faran'ny andro, dia tsy maintsy miverina amin'i Jehovah Andriamanitrao ianao ary hihaino ny feony. ³¹ Fa Andriamanitra mamindra fo i Jehovah Andriamanitrao. Tsy handao anao izy na hanimba anao na hanadino ny faneken'ny razanao izay nianianany taminy. ”

Ny laharam-pahamehana lehibe 2 (cont.): Hafatra iray mitovy amin'izany no ampitaina ao amin'ity andinin-teny ity izay hita ao amin'ny Levitikosy. Hiparitaka ny Isiraelita ary maro no hovonoina. Fanampin'izany, dia tokony hibebaka izy ireo alohan'ny hanehoana famindram-po amin'izy ireo i Jehovah. Raha tsy fantatra intsony indray, fe-potoana iray. Na izany aza dia milaza ny soratra masina fa miankina amin'ny fibebahan'izy ireo ny faran'ny fampielezana.

1 Mpanjaka 8: 46-52 - Fibebahana ny fepetra lehibe amin'ny famerenana amin'ny laoniny ny sesitany - tsy fotoana

 "⁴⁶ “Raha manota aminao izy ireo (fa tsy misy olona tsy manota), ka tezitra aminy ianao ary hahafoy azy amin'ny fahavalo, ary ny babo dia entiny ho babo any amin'ny tanin'ny fahavalony lavitra na tsy lavitra teo; ⁴⁷ ary tonga saina izy ireo tany amin'ilay tany namindrana azy babo, ary tena miverina sy mangataka aminao mba hahazo sitraka aminao eo amin'ny tanin'ireo nobaboiny izy ireo, manao hoe: Efa nanota sy nanota izahay, nanao ratsy izahay. ; ⁴⁸ ary dia miverina aminao amin'ny fony rehetra sy ny fanahiny rehetra amin'ny tanin'ny fahavalony izay namabo azy izy ireo, ary mivavaka aminao marina amin'ny lalana nomenao ny razany nomenao ny razany izy, efa nifidy sy ny trano izay naoriko ho an'ny anaranao; ⁴⁹ ary mandre any an-danitra, fonenanao tsara, sy mivavaka ary mangataka famindram-po aminao, ary tokony hitsara azy ianao, ⁵⁰ ary avelao ny helokao ny olonao izay nanota taminao sy ny fandikan-dalàna rehetra izay nivadihany taminao; ary hataonao fangorahana eo anoloan'ireo babo izy ary tokony hamindra fo azy ireo ⁵¹ (fa olonao sy lovanao izy, izay nentinao nivoaka avy tany Egypta, avy tao anaty vy lafaoro lehibe), ⁵² mba hiharihary ny masonao hisokatra amin'ny fangatahana ny mpanomponao sy ny fangatahana ho an'ny Isiraely olonao amin'ny alàlan'ny fihainoana azy amin'izay rehetra iantsoany anao."

Fanamafisana lehibe nomerao fanamafisana 2:  Ity andalan-tsoratra masina ity dia misy hafatra mitovitovy ao amin'ny Levitikosy sy Deoteronomia. Efa nambara mialoha fa hanota amin'i Jehovah ny Isiraelita.

• Noho izany, aparitaka izy ireo ary hatao sesitany.
• Ankoatr'izay dia voatery hibebaka izy ireo alohan'ny hihainoan'i Jehovah sy hamerenany azy ireo.
• Ny famaranana ny sesitany dia miankina amin'ny fibebahana, fa tsy vanim-potoana.

Fakafakao ireo andinin-teny fototra

3. Jeremia 27: 1, 5-7: 70 taona nanompoana mialoha

Fotoana nosoratana: sahabo ho 22 taona talohan'ny fandravana an'i Jerosalema nataon'i Nebokadnezara

Soratra Masina:¹Tamin'ny niandohan'ny fanjakan'i Joiakima, zanak'i Josia, mpanjakan'ny Joda, dia tonga tamin'i Jeremia avy amin'i Jehovah ity teny ity hoe: ','⁵ Izaho no nanao ny tany, ny olona sy ny biby ety ambonin'ny tany tamin'ny heriko lehibe sy ny sandriko nahinjitra; ary nomeko ho an'izay marina izany eo imasoko. ⁶ Ary ankehitriny Izaho dia efa nanolotra ireto tany rehetra ireto ho eo an-tànan'i Nebokadnezara, mpanjakan'i Babylona, ​​mpanompoko; ary ny bibi-dia any an-tsaha aza dia nomeko hanompo azy. ⁷ Ary ny firenena rehetra dia tsy maintsy manompo azy sy ny zanany ary ny zafikeliny mandra-pahatongan'ny fotoan'ny taniny aza, ary firenena maro sy mpanjaka lehibe no tsy maintsy manararaotra azy ho andevo. '

⁸ “'"' Ary tsy maintsy hitranga ny firenena sy ny fanjakana tsy hanompo azy, dia i Nebokadnezara, mpanjakan'i Babylona; ary izay tsy hametraka ny vozony eo ambanin'ny ziogan'ny mpanjakan'i Babylona, ​​amin'ny sabatra sy ny mosary ary ny areti-mandringana dia hotodihiko ny firenena, 'hoy i Jehovah, mandra-pahitanako nofaranany tamin'ny tanany izy ireo.''

Tamin'ny faratampon'ny fanjakan'i Joiakima (hoy ny v1 “Tamin'ny niandohan'ny fanjakan'i Joiakima”), ny soratra masina ao amin'ny andininy 6, milaza fa ny tany rehetra ny Joda, Edoma, sns, dia efa natolotr'i Jehovah ho eo an-tanan'i Nebokadnezara. Na dia ny bibidia an-tsaha (mifanohitra amin'ny Daniel 4: 12, 24-26, 30-32, 37 ary Daniel 5: 18-23) no nomena

• hanompo azy,
• zanany (Evil-Merodach, antsoina koa hoe Amel-Marduk, Mpanjakan'i Babylona) sy
• zafikeliny[Vii] (Belshazara, zanak'i Nabonida)[VIII] Mpanjakan'i Babylona, ​​Mpanjakan'i Babylona nahomby tamin'ny faharavany)
• mandra-pihavin'ny fotoana ny taniny.
• Ny teny hebreo “reshith"Dia midika hoe" fiandohana "toy ny tamin'ny fanombohan'ny" na, "voalohany" fa tsy "aloha".

Ny andininy 6 dia milaza “Ary ankehitriny Izaho [Jehovah] dia efa nanolotra ireo tany rehetra ireo ho eo an-tànan'i Nebokadnezara” manondro ny hetsika fanomezana dia efa vita, raha tsy izany dia ho avy ny teny hoe "homeko". Jereo ihany koa ny fanamafisana nomena 2 Kings 24: 7 izay voalazan'ny firaketana fa amin'ny vao haingana, tamin'ny fotoana nahafatesan'i Joiakima, dia tsy hivoaka avy amin'ny taniny ny Mpanjakan'i Ejipta, ary ny tany rehetra avy tany amin'ny Lohasahan'i Egypta mankany Eofrates dia nentina teo ambany fanjakan'i Nebokadnezara. .

(Raha taonan'ny taona Joiakima izany, i Nebokadnezara dia lohan'ny satroboninahitra sy lehiben'ny jeneraly tamin'ny tafika babyloniana (ireo andriana satro dia matetika noheverina ho mpanjaka, indrindra fa izy no mpandimby).^rd Taonan'i Joiakima).

Joda, Edom, Moab, Ammon, Tyro ary Sidona dia efa teo ambany fanjakan'i Nebokadnezara nanompo azy tamin'ity indray mitoraka ity.

Ny andininy faha-7 dia manamafy izany rehefa miteny hoe:Ary ny firenena rehetra dia tokony hanompo azy”Manondro indray ireo firenena fa tsy maintsy manohy manompo ihany, raha tsy izany dia milaza ny andininy (amin'ny hoavy) (" ho avy ny firenena rehetra "). To “Manompoa azy sy ny zanany ary ny zafikelin'ny zanany lahy (zafikeliny)” dia midika hoe fotoana maharitra, izay ihany no hifarana rehefa "tonga ny fotoana eny amin'ny taniny, ary firenena maro sy mpanjaka lehibe no tsy maintsy manararaotra azy '". Noho izany, ny fiafaran'ny fanandevozana an'ireo firenena anisan'izany i Joda, dia amin'ny fianjeran'i Babylona, ​​izay nitranga tamin'ny 539 al.fi, fa tsy tamin'ny fotoana tsy voafaritra taty aoriana (ohatra: 537 al.fi). Ny fanompoana ho an'i Kyrosy sy Medo-Persia dia tsy tafiditra ao amin'io faminaniana io.

Ny fanasongadinana ity fizarana ity dia ny fanandevozana an'i Babylona, ​​izay efa nanomboka, ary hifarana miaraka amin'i Babela mihitsy izany. Izany dia nitranga tamin'ny fanjakan'i Medo-Persia, Gresy ary Rom, talohan'ny nanjavonan'ny tsy fahadiovana sy ny fandavana.

Manomboka sy ny faharetan'ny fanandevozana any Babylona

Nomery fahitana lehibe 3: 70 taona nanandevozana an'i Babylona no nambara mialoha, nanomboka tamin'ny fanjakan'i Joiakima.

 

4.      Jeremia 25: 9-13  - Tapitra ny fanandevozana 70 taona; Nampamoahina i Babela.

Fotoana nosoratana: 18 taona talohan'ny nandravan'i Nebokadnezara an'i Jerosalema

Soratra Masina: "¹Ny teny tonga tamin'i Jeremia ny amin'ny vahoakan'i Joda rehetra tamin'ny taona fahefatra nanjakan'i Joiakima, zanak'i Joiada, mpanjakan'ny Joda, izany hoe taona voalohany nanjakan'i Nebokadnezara an'i Babylona; '

 “Koa izao no nolazain'i Jehovah Tompon'ny tafika, '' Satria tsy nihaino ny teniko ianareo, ⁹ Inty aho hirahako, ary horaisiko ny fianakaviana rehetra any avaratra, ”hoy ny tenin'i Jehovah,“ hoy ny fanirahana an'i Nebokadnezara mpanjakan'i Babylona, ​​mpanompoko, ary ho entiko hiatrika izany izy ny tany sy ny mponina ao ary ny firenena rehetra manodidina; ary hatolotro ho amin'ny fandringanana izy ireo ary hataoko ho gaga sy zavatra hisiarana sy toerana rava mandrakizay. ¹⁰ Ary hofongorako tsy ho eo aminy ny feo miravoravo sy ny feo mifaly, ny feon'ny mpampakatra sy ny feon'ny ampakarina, ny feon'ny fikosoham-bary ary ny fahazavana jiro. ¹¹ Ary ity tany rehetra ity dia tsy maintsy ho rava sy ho gaga ary tsy maintsy hanompo ny mpanjakan'i Babylona fito-polo taona izao. "'

¹² “'Ary rehefa tapitra ny fito-polo taona, dia hiantso ny amin'ny mpanjakan'i Babylona sy amin'ity firenena ity aho', hoy i Jehovah, 'ny fahadisoan'izy ireo dia na dia tamin'ny tanin'ny Kaldeanina aza. Hataoko rava mandrakizay izy, ary hataoko tany lao mandritra ny fotoana tsy voafetra. ¹³ Ary hataoko tonga amin'izany tany izany ny teniko rehetra izay nolazaiko ny hamelezana azy, dia izay rehetra voasoratra ato amin'ity boky ity, izay naminanian'i Jeremia ny amin'ny firenena rehetra. ¹⁴ Fa na dia ny firenena maro sy ny mpanjaka lehibe aza dia nanararaotra azy ho mpanompo; ary hovaliako araka ny asany sy ny asan'ny tanany ireo. '"

Ao amin'ny 4^th tamin'ny taona Joiakima, naminany i Jeremia fa hampamoahina ny zavatra nataony i Babylona rehefa vita ny 70 taona. Naminany izy “ary ity tany rehetra ity dia hahena ho sisan-javatra rava ary ho tonga horohoro; ary ireo firenena ireo dia tsy maintsy hanompo ny mpanjakan'i Babylona mandritra ny 70 taona. (13) Fa rehefa 70 taona efa tanteraka (vita), hiantso ny mpanjakan'i Babylona sy ity firenena ity aho noho ny fahadisoany, hoy Jehovah, ary hataoko tany lao foana ny tanin'ny Kaldeana.".

"Ireo firenena ireo dia tsy maintsy manompo ny mpanjakan'i Babylona mandritra ny 70 taona ”

Fa inona "Firenena ireo" izany dia tokony hanompo ny Mpanjakan'i Babylona mandritra ny 70 taona? Ny andininy faha-9 dia nilaza fa "ity tany .. sy amin'ireo firenena rehetra manodidina. " Ny andininy 19-25 dia manohy manoratra ireo firenena manodidina:Faraona, mpanjakan'i Egypta, ... ny mpanjaka rehetra amin'ny tany Oza, ny mpanjaka amin'ny tanin'ny Filistina, ny Edoma sy ny Moaba ary ny taranak'i Amona; ary ny mpanjaka rehetra any Tyro sy… Sidona… sy Dedana sy Tema ary Buza, ary ny mpanjaka rehetra amin'ny Arabo, ary ny mpanjaka rehetra any Zimry, ary Elama sy… Mediana."

Fa maninona no nasaina naminany i Jeremia mba haminany fa hiantsoana i Babylona rehefa vita ny 70 taona? Hoy i Jeremia:noho ny fahadisoany". Izany dia noho ny fireharehana sy ny avonavona tany Babylona tamin'ny nanafika ny vahoakan'Andriamanitra, na dia navelan'i Jehovah hanome sazy tamin'ny Joda sy ireo firenena manodidina azy aza izy.

Ny andian-teny "tsy maintsy manompo ” ary "dia”Dia ao anatin'ny fehezan-teny tonga lafatra izay manondro ireo firenena ireo (voatanisa ao amin'ireo andininy manaraka) ireo dia tokony hamita ny hetsika fanompoana mandritra ny 70 taona. Noho izany, ny Joda sy ny firenena hafa dia efa teo ambany fifehezan'ny Babylonianina, nanompo azy ireo ary tokony hotohizany hatrany mandra-pahatapitry ny vanim-potoana 70 taona izay. Tsy vanim-potoana ho avy tsy mbola nanomboka. Io dia hamafisin'ny v12 miresaka momba ny fotoana nahavitan'ny 70 taona.

Ny Jeremia 28 dia mirakitra ny fomba ao amin'ny 4^th tamin'ny taona Zedekia dia mpaminany Hanani, mpaminany dia nilaza faminaniana diso fa hotapahin'i Jehovah ny ziogan'ny mpanjakan'i Babylona ao anatin'ny roa taona. Mampiseho koa ny Jeremia 28:11 fa ny zioga dia “ny vozon'ny firenena rehetra ”, fa tsy i Joda tamin'io fotoana io ihany.

Nifarana ihany koa ny fitopolo taona, rehefa vita, vita.

Rahoviana no hitranga izany? Ny andininy faha-13 dia milaza fa rehefa voaresaka ho ampamoaka i Babylona dia tsy teo aloha sy tsy avy eo.

Oviana no nantsoina ho kaonty i Babylona?

Daniel 5: 26-28 mirakitra ny zava-niseho tamin'ny alin'ny fahalavoan'i Babylona: “Efa nahisa ny andro tamin'ny fanjakanao aho ka nahatontosa azy,… nolanjaina amin'ny mizana ianao, nefa hita fa tsy manana,… ny fanjakanao dia nozaraina ka nomena ny Mediana sy ny Persiana.. " Nampiasa ny daty ekena tamin'ny ankapobeny tamin'ny tapaky ny Oktobra 539 al.fi[IX] nandritra ny fianjeran'i Babylona dia nanampy 70 taona isika izay namerina antsika tamin'ny 609 al.fi. Ireo faharavana sy fandringanana dia nambara mialoha satria ny Jodianina dia tsy nankatò ny didin'i Jehovah hanompo an'i Babylona (jereo ny Jeremia 25: 8[X]) sy Jeremia 27: 7[Xi] nilaza izy ireo fa "manompoa an'i Babylona mandra-pahatongan'ny fotoanany (Babylona)".

Tamin'ny volana Oktobra 539 al.fi ary nampidirina 70 taona dia tonga hatramin'ny 609 al.fi isika. Nisy zava-dehibe nitranga ve tamin'ny 609 TK / 608 TK? [XII] Eny, toa ny fiovan'ny herin'ny Tontolo Iraisam-pirenena avy amin'ny fomba fijerin'ny Baiboly, hatrany Asyria ka hatrany Babilona, ​​tamin'ny fotoana nipoiran'i Nabopalassar sy ilay zanak'izy ireo andriana, dia i Harranan, ny tanànan'i Asyria farany sisa ary nandrava ny fahefany. Ny mpanjaka farany tany Asyria, Ashur-uballit III dia maty nandritra ny herintaona mahery kely tamin'ny 608 al.fi ary tsy nitsahatra tsy niforona intsony i Asyria.

Ny sary 4.4 - Fanompoana 70 taona tany Babylona, ​​i Babela dia nampamoahina

 Fampahalalana lehibe laharana faha-4: Hasaina hampamoaka azy i Babela amin'ny fiafaran'ny 70 taona nanandevozana azy. Nitranga izany tamin'ny daty fantatsika tamin'ny Oktobra 539 talohan'i Kristy araka ny Daniela 5 izay midika fa tsy maintsy nanomboka ny fanandevozana tamin'ny Oktobra 609 talohan'i Kristy.

Ny ampahany fahadimy amin'ny andiany dia hitohy amin'ny "Diary fahitana amin'ny fotoana", mandinika ireo andininy manan-danja ao amin'ny Jeremia 25, 28, 29, 38, 42 ary Ezekiela 29. Miomàna rehefa mihamafana sy haingana ny fahitana.

Fitsangatsanganana faobe amin'ny fotoana - Fizarana 5

 

[I] The 5^th ny taonan'ny sesitany an'i Joiakina dia mitovy amin'ny faha-5^th Taonan'i Zedekia.

[II] Fanamarihana: Raha novakina ho toy ny ampahany amin'ny boky (horonana) ireo toko ireo dia tsy ilaina ho an'i Ezekiela ny famerimberenan'ny famerenana ny andian-teny hoe "ny sesitany an'i Joiakina. Tsy tokony hatao izany.

[III] Azo inoana fa ny Jeremia 52: 28-30 dia manondro sesitany avy tany an-tanànan'ny Joda talohan'ny fahirano an'i Jerosalema satria volana vitsy monja izy ireo talohan'ny sesitany voarakitra ao amin'ny Bokin'ny Mpanjaka sy Tantara ary any an-kafa ao amin'i Jeremia.

[IV] Azafady mba jereo ny lahatsoratra 1 amin'ity andiany ity hiresaka momba ny alimanaka sy ny taona regnal.

[V] Famaritana grika eto dia "Babilona" marina dia i Babela tsy "mankany Babylona", jereo Fandikan-teny Grikan'ny Fanjakana Interlinear (1969)

[Vi] jereo Jeremia 52

[Vii] Tsy fantatra raha natao ho zanany na zafiafina ara-bakiteny io fehezanteny io, na taranaky ny mpanjaka iray avy tamin'i Nebokadnezara. Nandimby an’i Neriglissar, zanak’i Nebokadnezara, Evil (Amil) -Marduk, sady vinantolahin'i Nebokadnezara. Zanak'i Nabasiglissar Labashi-Marduk dia 9 volana monja talohan'ny nahalasan'i Nabonidus azy. Na ny fanazavana dia mifanaraka amin'ny zava-misy ary noho izany dia tanteraka ny faminaniana. Jereo ny 2 Tantara 36:20mpanompo ho azy sy ny zanany ”.

[VIII] Nabonida angamba dia vinantolahin'i Nebokadnezara satria inoana fa nanambady zanakavavin'i Nebokadnezara koa izy.

[IX] Araka ny voalazan'i Nabonidus Chronicle (takelaka tanimanga cuneiform) dia tamin'ny 16 ny Fahalavan'i Babylona^th andro Tasritu (babylonianina), (hebreo - Tishri) mitovy amin'ny 13^th Oktobra.

[X] Jeremia 25: 8 "Koa izao no nolazain'i Jehovah Tompon'ny tafika: '“Satria tsy nihaino ny teniko ianareo,'

[Xi] Jeremia 27: 7 "Ary ny firenena rehetra dia tsy maintsy manompo azy sy ny zanany ary ny zafikeliny mandra-pahatongan'ny fotoan'ny taniny aza, ary firenena maro sy mpanjaka lehibe no tsy maintsy manararaotra azy ho andevo. ”

[XII] Rehefa mitanisa daty ara-potoana amin'ny vanim-potoana teo amin'ny vanim-potoana teo amin'ny tantara ity dia mila mitandrina isika amin'ny milaza ny daty amin'ny fomba voafaritra satria mahalana misy ny marimaritra iraisana feno amin'ny tranga manokana mitranga amin'ny taona manokana. Tao amin'ity tahirin-kevitra ity dia nampiasa ny firafitry ny tsiambaratelo malaza ho an'ny hetsika tsy ara-Baiboly aho raha tsy voalaza.