Fitsangatsanganana faobe amin'ny fotoana - Fizarana 5

Mitohy ny dia - Mbola misy zavatra hita bebe kokoa

Ity lahatsoratra fahadimy ao amin'ny andiany ity dia hitohy amin'ny "Andiam-pahafantarana mandritra ny fotoana" izay natomboka tao amin'ny lahatsoratra teo aloha tamin'ny alàlan'ny mari-pahaizana famantarana sy ny tontolo iainana azontsika avy amin'ny famintinana ireo toko ao amin'ny Baiboly avy amin'ny lahatsoratra (2) sy (3) ato amin'ity andiany ity sy ireo Fanontaniana hisaintsaina ao amin'ny lahatsoratra (3).

Toy ny ao amin'ny lahatsoratra teo aloha, mba hahazoana antoka fa mora ny dia, ny famakafakana sy ny dinika andinin-teny dia mety ho voatonona manontolo mba ho mora jerena, izay azo atao ny famerenana famerenana indray ny toe-javatra sy ny lahatsoratra. Mazava ho azy fa ampirisihina ny mpamaky hamaky ireo andinin-tsoratra masina ireo ao anaty Baiboly raha azo atao.

Hodinihintsika ato amin'ity lahatsoratra ity ireto andinin-tsoratra masina misy ao amin'ny Key Soratra (tohiny) ary mandritra ny fandehan-javatra dia manao zava-dehibe maro hafa. Azafady tohizo ny dia miaraka aminay:

• Jeremia 25 - fandringanana maro be an'i Jerosalema
• Jeremia 28 - Yoke avy any Babylona nohamafisin'i Jehovah
• Jeremia 29 - fetra 70 herintaona amin'ny fanjakan'ny Babylonianina
• Ezekiela 29 - 40 taona nandringanana an'i Ejipta
• Jeremia 38 - Ny faharavana an'i Jerosalema dia tsy azo ihodivirana mandra-pahalany azy
• Jeremia 42 - nanjary lao ny Joda noho ny Jiosy fa tsy ny Babylonianina

5. Jeremia 25: 17-26, Daniel 9: 2 - Fandringanana marobe an'i Jerosalema sy ireo firenena manodidina

Fotoana nosoratana: 18 taona talohan'ny nandravan'i Nebokadnezara an'i Jerosalema

Soratra Masina: "¹⁷ Ary nalaiko ny kapoaka tamin'ny tanan'i Jehovah ka nampisotroako ny firenena rehetra izay nirahin'i Jehovah tamiko: ¹⁸ dia i Jerosalema sy ny tanànan'ny Joda sy ny mpanjakany, ny andrianany, hanao azy ireo ho rava, zavatra ho gaga, zavatra hisiaka sy fanaratsiana, toy ny amin'izao anio izao; ¹⁹ Farao, mpanjakan'i Egypta, sy ny mpanompony ary ny mpanapaka ary ny vahoakany rehetra; ²⁰ ary ny olona mifangaro rehetra sy ny mpanjaka rehetra any amin'ny tany Oza, ary ny mpanjaka rehetra amin'ny tanin'ny Filistia sy Ashkeona ary Gaʹza sy Ekrona ary ny sisa amin'ny Asdod; ²¹ Edoma sy Moaba ary ny zanakalahin'i Amona; ²² ary ny mpanjaka rehetra any Tyro sy ny mpanjaka rehetra any Sidona ary ireo mpanjakan'ny nosy izay any amin'ny faritry ny ranomasina; ²³ ary Deʹdan sy Tema ary Buz ary izay rehetra volom-bolo dia nikatona tao amin'ny tempoly; ²⁴ ary ny mpanjaka rehetra an'ny Arabo sy ny mpanjaka rehetra amin'ny firenena mifangaro izay monina any an-efitra; ²⁵ ary ny mpanjaka rehetra any Zimry sy ny mpanjaka rehetra any Elama ary ny mpanjaka rehetra amin'ny Medianina; ²⁶ ary ny mpanjaka rehetra any avaratra izay lavitra sy lavitra, ny iray manaraka, ary ny fanjakana rehetra ambonin'ny tany izay ety ambonin'ny tany; ary ny mpanjakan'i Sesaka hisotro eo aoriany."

Eto Jeremia “Dia naka ny kaopy tamin'ny tanan'i Jehovah ka nampisotro ny firenena rehetra, dia i Jerosalema sy ny tanànan'ny Joda sy ny mpanjakany ary ny mpanapaka azy, mba hanao azy ireo ho rava.[I], zavatra mahagaga[II], zavatra misioka amin'ny[III] ary ny tsy faharatsiana[IV], toy ny amin'izao anio izao;"[V] Ao amin'ny v19-26, ny firenena manodidina dia tsy maintsy misotro amin'ity kaopy fandringanana ity ihany ary amin'ny farany ny Mpanjakan'i Sheshach (Babylona) dia hisotro izany kaopy izany.

Midika izany fa ny fandringanana dia tsy azo ampifandraisina amin'ireo 70 taona manomboka amin'ny andininy 11 & 12 satria mifandray amin'ireo firenena hafa izy io. “Faraona, mpanjakan'i Egypta, mpanjakan'i Oza, avy amin'ny Filistina, avy any Edoma, Moaba, avy any Amona, Tyro, Sidona…”, sns. Ireo firenena hafa ireo koa dia tokony ho kivy, nisotro tamin'ny kapoaka iray ihany. Na izany aza, tsy misy fe-potoana voalaza eto, ary ireo firenena rehetra ireo dia nijaly tamin'ny vanim-potoana naharitra samy hafa, tsy 70 taona izay tokony hampiharina lojika amin'izy rehetra raha toa ka nifandray tamin'i Joda sy i Jerosalema. I Babylona tenany dia tsy nanomboka niharan'ny fandringanana raha tsy tamin'ny taona 141 al.f.i. ary mbola nonina mandra-pandresen'ny silamo tamin'ny taona 650, ary taorian'izay dia hadino sy nafenina tao ambanin'ny fasika mandra-pahatongan'ny 18^th taonjato.

Tsy fantatra mazava na ny andian-teny "toerana fandravana… Tahaka ny amin'izao anio izao”Dia manondro ny fotoan'ny faminaniana (4^th Taona Joiakima) na taty aoriana, azo inoana fa namerina namerina ny faminaniany izy taorian'ny nandripahan'i Joiakima tao amin'ny 5^th taona (Jereo koa Jeremia 36: 9, 21-23, 27-32[Vi]). Na izany na tsia Toa 4 no nandrava an'i Jerosalema^th na 5^th taona Joiakima, (1^st na 2^nd taonan'i Nebokadnezara) azo inoana fa vokatry ny fahirano an'i Jerosalema tao amin'ny 4^th ny taona Joiakima. Talohan'ny nandravana an'i Jerosalema tao amin'ny 11 nataon'i Joiakima^th taona sy nandritra ny fe-potoana fohy nataon'i Joiakina izay taorian'izay. Io fahirano sy fandringanana io dia nahatonga ny fahafatesan'i Joiakima ary ny sesitany Joiakima taorian'ny nanjakan'i 3 volana. I Jerosalema dia nanana fandringanana farany tao 11^th ny taona Zedekia. Izany dia manome lanja ny fahatakarana Daniel 9: 2 "amin'ny fanatanterahana ny aharavan'i an'i Jerosalema”Dia ny firesahana bebe kokoa noho ny fandringanana farany an'i Jerosalema tamin'ny Taona 11 an'i Zedekia.

Tsy ny Jodianina irery no firenena mety hiharan-doza. Tsy azo atao ny mampifandray ny vanim-potoana 70 amin'ireny fahapotehana ireny.

Ny sary 4.5 Famonoana maro an'I Jerosalema

Faha-marika Faha-5: Niaritra faharavana maro i Jerosalema fa tsy iray ihany. Ireo fahasimbana dia tsy nifandray tamin'ny vanim-potoana 70 taona. Ny firenena hafa dia ho potehina ihany koa ao anatin'izany i Babylona, ​​fa ny fotoany dia tsy 70 taona ihany koa.

6. Jeremia 28: 1, 4, 12-14 - Nihamafy ny ziogan'i Babylona, ​​niova ho hazo ho vy, ary hotohizana ny fanandevozana

Fotoana nosoratana: 7 taona talohan'ny nandravan'i Nebokadnezara an'i Jerosalema

Soratra Masina: "¹Ary tamin'ny taona voalohany, tamin'ny voalohan'ny fanjakan'i Zedekia, mpanjakan'ny Joda, tamin'ny taona fahefatra tamin'ny volana fahadimy, ','⁴Hanania (mpaminany sandoka) satria hotapahiko ny ziogan'ny mpanjakan'i Babylona ''¹² Ary tonga tamin'i Jeremia ny tenin'i Jehovah, rehefa avy nanapaka ny bara zioga tamin'ny tendan'i Jeremia mpaminany ny tenin'i Jehovah, nanao hoe: ¹³ “Mandehana, ka lazao amin'i Hanania hoe: 'Izao no nolazain'i Jehovah:' Tsorakazo hazo no nopotehinao, ary tokony hanao tsorakazo vy ianao. ¹⁴ Fa izao no nolazain'i Jehovah Tompon'ny tafika, Andriamanitry ny Isiraely: “Ny zioga vy dia hataoko eo amin'ny vozin'ireo firenena rehetra ireo hanompo an'i Nebokadnezara, mpanjakan'i Babylona; ary tsy maintsy manompo azy izy ireo. Ary ny bibi-dia any an-tsaha homeko azy. ”'"

Ao amin'ny 4 Zedekia^th taona, ny Joda (sy ireo firenena manodidina) dia teo ambany zioga hazo (nanandevo an'i Babylona). Izao, noho ny fanitsakitsahana ny zioga hazo sy ny fanoherana ny faminanian'i Jeremia avy amin'i Jehovah momba ny fanompoana an'i Babylona dia ho eo ambanin'ny zioga vy izy ireo. Tsy nilaina ny fandravana. Niresaka momba an'i Nebokadnezara i Jehovah hoe:14 ... na dia ny bibi-dia any an-tsaha aza dia homeko azy".

(Mampitahà ary mifanohitra Daniel 4: 12, 24-26, 30-32, 37 ary Daniel 5: 18-23, izay hitadiavan'ny bibidia any an-tsaha ny alokaloka eo ambanin'ny hazo (an'i Nebokadnezara) fa i Nebokadnezara kosa dia "niara-nipetraka tamin'ny bibi-dia.")

Avy amin'ny fihenan-kevitry ny tonony, dia mazava fa efa mandeha ny fanompoana ary tsy azo sorohina. Na i Hanania mpaminany sandoka aza dia nanambara fa hanao izany i Jehovah “Tapaho ny ziogan'ny mpanjakan'i Babylona” ka izany no nanamafisan'ny firenen'i Joda ny fanjakan'i Babylona tamin'ny 4^th Taonan'i Zedekia farany teo. Ny fahafenoan'io andevo io dia hamafisina amin'ny filazana fa na ny bibidia aza dia tsy ho afa-maina. Ny Fandikan-teny Darby dia mamaky hoe:Fa izao no lazain'i Jehovah, Tompon'ny maro, Andriamanitry ny Isiraely: Zioga vy no nataoko tamin'ny vozin'ireo firenena rehetra ireo mba hanompoany an'i Nebokadnezara, mpanjakan'i Babylona; dia homeko azy ny biby any an-tsaha.”Ny dikantenin'i Young's Literal Translation dia“ary izy ireo dia nanompo azy ary koa ny bibi-dia Nanome aho Aminy".

Fig 4.6 Fanompoana ho an'ny Babylonianina

Ny laharam-pahamehana lehibe 6: Ny fanompoana ao amin'ny 4^th taona Zedekia ary nihamafy kokoa (zioga vita tamin'ny vy vy) noho ny fikomiana tamin'ny fanandevozana.

7. Jeremia 29: 1-14 - 70 taona nanjakan'ny babylonianina

Fotoana nosoratana: 7 taona talohan'ny nandravan'i Nebokadnezara an'i Jerosalema

Soratra Masina: "Ary izao no tenin'ny taratasy izay nampitain'i Jeremia mpaminany avy tany Jerosalema ho any amin'ny ambin'ireo zokiolona tao amin'ny sesitany sy tamin'ny mpisorona sy ny mpaminany ary ny vahoaka rehetra izay nentin'i Nebokadnezara natao sesitany tany Jerosalema ka hatrany Babylona ² taorian'ny nialan'i Jekonia mpanjaka sy ny andriambavy ary ny tandapa, andriana sy ny mpanapaka ny Joda sy i Jerosalema, ary ny mpanao asa tanana sy ny mpanao trano. ³ Izy io dia tamin'ny alalàn'i Elsana, zanak'i Safana sy Gemaria, zanak'i Hilkia, izay nirahin'i Zedekia, mpanjakan'ny Joda, ho any Babilona ho any Nebokadnezara, mpanjakan'ny. Babylona, ​​nilaza hoe:

⁴ “Izao no nolazain'i Jehovah Tompon'ny tafika, Andriamanitry ny Isiraely tamin'ny olona rehetra sesitany, izay nataoko sesitany avy tany Jerosalema ho any Babylona, ⁵ 'Manaova trano sy hitoerana [ary], manaova tanimboly, ka hano ny vokatra. ⁶ Makà vady, ka manambady zazalahy sy zazavavy; ary makà vady ho an'ny zanakareo lahy ary omeo vady ho an'ny vadinao ny zanakao-vavy, mba hiterahany zazalahy sy zazavavy; ary tonga maro any, ary aza vitsy. ⁷ Ary katsaho koa ny fiadanan'ny tanàna izay nampandehanako anareo sesitany, ary mivavaha ho an'i Jehovah, fa amin'ny fiadanany no hisian'ny fiadanana ho anareo. ⁸ Fa izao no nolazain'i Jehovah Tompon'ny tafika, Andriamanitry ny Isiraely: “Aza avela hamitaka anareo ny mpaminaninao izay eo aminareo sy ny mpanao fankatovana, ary aza mihaino ny nofiny nofinofiny. ⁹ Fa 'amin'ny lainga dia izy ireo dia maminany aminareo amin'ny anarako. Tsy naniraka azy ireo aho, 'hoy i Jehovah. ”'”

¹⁰ “Fa izao no nolazain'i Jehovah: 'Rehefa tapitra ny fitopolo taona any Babylona, ​​dia hampitodika ny saiko aminareo aho, ary hanorina aminareo ny teniko tsara aho amin'ny hitondrako anareo hiverina amin'ity toerana ity.'

¹¹ “'Fa fantatro tsara ny eritreritra tadiaviko aminareo', hoy i Jehovah, 'ny eritreritry ny fandriampahalemana, fa tsy loza, mba hanome anareo ho avy sy fanantenana. ¹² Ary hiantso ahy tokoa ianao ary ho avy hivavaka amiko, dia hihaino anareo aho. '

¹³ “'Ary hitady ahy ianareo ka hahita ahy, fa hitady ahy amin'ny fonareo rehetra ianareo. ¹⁴ Ary ho hitanareo aho, 'hoy i Jehovah. 'Ary hangoniko ny babo, ary hangoniko avy any amin'ny firenena rehetra sy avy amin'ny toerana rehetra nampielezana anareo aho', hoy i Jehovah. 'Ary haveriko ho any amin'ny toerana izay nitondrako anareo sesitany ianareo.' '"

Ao amin'ny 4 Zedekia^th Naminany i Jeremia fa hitodika any amin'ny vahoakany i Jehovah aorian'ny taona 70 ho any Babylona. Efa nambara mialoha fa ny Joda dia “miantso tokoa ” Jehovah “ary avia, ary mivavaha”Izy. Ny faminaniana dia nomena ireo izay natao sesitany tany Babylona niaraka tamin'i Joiakina, 4 taona talohan'izay. Tany am-piandohan'ny andininy 4-6 dia nilaza tamin'izy ireo izy mba honina amin'ny toerana misy azy ireo any Babylona, ​​hanorina trano, hamboly zaridaina, hihinana ny vokatra ary hanambady, ary milaza fa ho any izy ireo dia efa ela.

Ny fanontaniana ao an-tsain'ireo mpamaky ny hafatr'i Jeremia dia ny hoe: Mandra-pahoviana izy ireo no hatao sesitany any Babylona? Avy eo i Jeremia dia nilaza tamin'izy ireo hoe mandra-pahoviana amin'ny fanjakany sy ny fanapahana any Babylona. Ny kaonty dia milaza, fa mety ho 70 taona. ( "mifanaraka amin'ny fahatanterahan'ny 70 taona ”)

Avy aiza no hanomboka io vanim-potoanan'ny 70 io?

a) Amin'ny daty tsy fantatra amin'ny ho avy? Tsy dia azo inoana fa tsy hahavita manome toky ny mpihaino azy.

(b) Hatramin'ny niandohan'ny sesitany 4 taona talohan'izay[Vii]? Raha tsy misy andinin-teny hafa manampy ny fahatakarantsika dia azo lazaina fa (a). Izany dia hanome azy ireo ny daty farany tsy andrasana ary handrasana.

c) Amin'ny toe-javatra misy miaraka amin'ny teny fanampiny Jeremia Jeremia 25[VIII] izay efa nampitandremana azy ireo taloha fa tsy maintsy hanompo ny Babylonianina mandritra ny 70 taona izy ireo; ny taona manomboka indrindra dia ny fotoana nanombohan'ny fanapahana ny babylonianina ho World Power (fa tsy Ejiptiana \ Asyrianina). Izany dia tamin'ny faran'ny 31^st ary tamin'ny taona farany nanjakan'i Josia, ary nandritra ny fe-potoana fohy nahataonan'i Xahaima 3 volana volana lasa teo, dia nisy 16 taona vitsivitsy talohan'izay. Tsy misy ny fiankinan-doha amin'ny fandravana tanteraka an'i Jerosalema voatonona ho fepetra takian'ny 70 taona hanombohana, ny antony nanombohan'ny vanim-potoana io.

Ny teny hoe "Mifanaraka amin'ny fahatanterahan (taona) amin'ny 70 taona [IX] Babylona dia hitodika any aminareo aho, ry vahoaka”Izany dia midika fa efa nanomboka io vanim-potoana 70 io. (Jereo ny endnote (ix) manan-danja miresaka momba ny andininy hebreo.)

Raha toa ka nilaza ny vanim-potoana 70 ho avy i Jeremia dia ho mazava kokoa ny teny holazaina amin'ny mpamaky azy dia: "Ianao dia ho (ny hoavy amin'ny hoavy) any Babylona mandritra ny 70 taona ary avy eo Hiveriko ny saiko aminao. Ny fampiasana ny teny hoe "vita" sy "vita" matetika dia midika fa efa nanomboka na ny hetsika na ny hetsika raha tsy voalaza, fa tsy amin'ny ho avy. Ny andininy 16-21 dia manamafy izany amin'ny filazana fa ny fandringanana dia ho tonga amin'ireo tsy mbola fahababoana, satria tsy nihaino izy ireo. Ny fandravana koa dia ho an'ireo efa any an-tsesitany tany Babylona, ​​izay nilaza fa tsy haharitra ny fanandevozana any Babylona sy ny sesitany, fa mifanohitra amin'i Jeremia ho mpaminanin'i Jehovah izay efa nilaza mialoha ny taona 70.

Inona no mampisy dikany kokoa?[X] (i) “at"Babylona na (ii)"ho an'ny”Babylona.[Xi]  Jeremiah 29: 14 voalaza etsy ambony dia manome ny valiny rehefa miteny hoe "Angony ianareo avy any amin'ny firenena rehetra sy amin'ny toerana rehetra nampielezako anareo ”. Na dia sesitany tany Babylona aza ny sasany, niparitaka tany amin'ny Fanjakana Babylonianina ny maro an'isa toy ny fanaon'ny olona mandresy firenena (ka tsy afaka niarahana mora izy ireo ary hikomy).

Manampy izany, raha (i) at Babylona dia tsy hisy daty fanombohana tsy fantatra sy daty farany tsy fantatra. Rehefa hiverenana, isika 538 TK na 537 TK dia manomboka daty manomboka amin'ny nandaozan'ny Jiosy ny Babylonianina, na koa 538 TK na 537 TK dia miankina amin'ny fotoana nahatongavan'ireo Jiosy tany Joda. Ny daty fanombohana dia ny 608 TK na 607 TK dia miankina amin'ny daty farany[XII].

Na izany aza (ii) dia manana daty mazava tsara isika amin'ny fampifandraisana andinin-teny ka daty ara-pivavahana eken'ny rehetra, 539 TK noho ny fianjeran'i Babylona ary noho izany dia daty fanombohan'ny 609 TK. Araka ny efa voalaza teo aloha, ny tantara tsy ara-pinoana dia manambara fa, io no taona nahalasan'i Babilôna ny asan'i Asyria (ny herin'ny tany eran-tany taloha) ary lasa Hery Vaovao farany.

(iii) Vao haingana dia natao sesitany ny mpijery (4 taona talohan'izay), ary raha vakiana io andalana io raha tsy Jeremia Jeremiah 25, dia mety hanomboka ny taona 70 hatramin'ny nanombohan'izy ireo sesitany (niaraka tamin'i Joiachin), fa tsy 7 taona taty aoriana rehefa I Zedekia no nahatonga ny fandringanana farany an'i Jerosalema. Na izany aza, io fahatakarana io dia mitaky ny fitadiavana mihoatra ny 10 taona na mihoatra izay mety ho tsy hita ao amin'ny vanim-potoana ara-pivavahana mba hahatonga ity sesitany 70 ity (raha anisan'izany ny fotoana hiverenana any Joda, fa raha tsy izany dia 68 taona teo ambanin'i Babylona).

(iv) Ny safidy farany dia ny tsy fahombiazana raha tsy misy ny 20 na 21 na 22 taona aorian'izay, dia afaka tonga amin'ny fandringanana an'i Jerosalema tao amin'ny 11 Zedekia ianao.^th taona.

Iza no mety kokoa? Safidy (ii) tsy tokony hieritreritra ihany koa ny mpanjaka tsy misy any Ejipta, ary tsy misy mpanjaka (s) an'i Babylona hameno ny hantsana farafahakeliny 20 taona. Na izany aza no takina mba hifanaraka amin'ny daty fanombohana 607 TK ho an'ny vanim-potoana sesitany 68 tamin'ny Fandringanana an'i Jerosalema nanomboka tamin'ny taona 11 Zedekia^th taona.[Xiii]

Ny Fandikan-teny anglisy dia mamaky “Fa izao no lazain'i Jehovah: Amin'ny andro feno any Babylona dia fito-polo taona nojereko anao, ary hasehoko aminao ny teniko tsara hampodiko anao ho amin'ity fitoerana ity.”Mazava izany fa ny 70 taona dia misy ifandraisany amin'i Babylona, ​​(ary noho izany dia midika izany fa lalàna) fa tsy ny toerana ara-batana anaovana sesitany ny Jiosy, na koa mandra-pahoviana no hanaovana sesitany azy ireo. Tokony hotadidintsika koa fa tsy ny jiosy rehetra dia nentina natao sesitany tany Babylona. Ny ankamaroany kosa dia niparitaka nanerana ny empira babyloniana ho firaketana ny seho fiverenan'izy ireo araka ny voasoratra ao amin'ny Ezra sy Nehemia.

Fig 4.7 - 70 taona ho an'i Babylona

Fandraisana an-tserasera 7: Ao amin'ny 4 Zedekia^th Herintaona, ny Jiosy natao sesitany dia nolazaina ny fanandevozana efa ho lasan'izy ireo rehefa vita ny 70 taona nahavitany.

8. Ezekiela 29: 1-2, 10-14, 17-20 - 40 taona Fandringanana an'i Egypta

Fotoana nanoratana: 1 taona talohan & 16 taona taorian'ny nandravan'i Nebokadnezara an'i Jerosalema

Soratra Masina: "Tamin'ny taona fahafolo tamin'ny volana fahafolo tamin'ny andro faharoa ambin'ny folo tamin'ny volana fahafolo dia tonga tamiko ny tenin'i Jehovah nanao hoe: ² “Ry zanak'olona, ​​mitodiha hamely an'i Farao, mpanjakan'i Egypta, ary maminania ny hamelezana azy sy Egypta manontolo. ' ^'10 Koa izao no hamelezako anao sy ny lahin'i Neily anao, ary hataoko tany rava ny tany Egypta, maina sy rava, avy any Migdol ka hatrany Syrie, sy ny sisin-tanin'i Ethioti-a. ¹¹ Tsy handalo eo ny tongotry ny olombelona, ​​na handia ny tongotry ny biby fiompy ary tsy hitoerana mandritra ny efa-polo taona. ¹² Ary hataoko tany lao ny tany Egypta, eo afovoan'ny tany rava; ary ny tanànany dia ho tonga tany lao eto afovoan'ny tanàna rava mandritra ny efa-polo taona; Ary haeliko ho any amin'ny firenena ny Egyptiana ka hahahako any amin'ny tany samy hafa.

¹³ “'Fa izao no nolazain'i Jehovah Tompo Fara Tampony:“ Rehefa tapitra ny efa-polo taona, dia hangoniko ny Egyptiana hiala amin'ny firenena izay hielezany. ¹⁴ ary hampodiko avy amin'ny fahababoana ny Egyptiana; ary haveriko any amin'ny tany Patrʹros, any amin'ny tany niaviany izy ireo, ary tsy maintsy ho fanjakana ambany izy ireo. ' … 'Ary tamin'ny taona fahafito amby roa-polo tamin'ny volana voalohany, tamin'ny andro voalohany tamin'ny volana, dia tonga tamiko ny tenin'i Jehovah nanao hoe: ¹⁸ “Ry zanak'olona, ​​i Nebokadnezara, mpanjakan'i Babylona, ​​dia nanao ny tafiny tamin'ny tafiny tamin'ny tafik'i Tyro. Voahangy ny loha rehetra, ary nolavina avokoa ny soroka rehetra. Nefa raha ny karama dia tsy nisy na iray aza ho azy sy ny tafiny avy tany Tyro noho ny fanompoana nataony.

¹⁹ “Koa izao no nolazain'i Jehovah Tompo Fara Tampony: 'Izao dia omeko an'i Nebokadnezara, mpanjakan'i Babylona, ​​tany Ejipta, ary tsy maintsy maka ny fananany izy ary hanao babo be dia be ary be dia be ny fandrobana azy; ary tsy maintsy ho karama ho an'ny tafiny izy. '

²⁰ “'Nomeko ny valisoa nataony tamin'ny fanompoana nataony taminy, ny tany Ejipta, satria izy ireo no nanao ahy', hoy i Jehovah Tompo Fara Tampony."

Ity faminaniana ity dia nomena tao amin'ny 10^th taonan'ny sesitany Joiakina (10)^th taona Zedekia). Raha ny ankamaroan'ny mpitsikera dia mihevitra ny fanafihan'i Nebokadnezara an'i Ejipta taorian'ny 34^th Taona (ao amin'ny 37^th herintaona araka ny takelaka cuneiform) dia ny fandravana sy sesitany voalaza ao amin'ny v10-12, ny lahatsoratra dia TSY mitaky io fandikana io. Azo antoka fa, raha rava i 587 TK i Jerosalema tamin'ny taona 607 talohan'i Kristy dia tsy ampy ny taona 37^th herintaona ka nanombohan'i Ejipta ny fifanekena kely tamin'i Nabonidus.[XIV]

Na izany aza, i Jeremia 52: 30 dia nanoratra an'i Nebokadnezara ho lasa sesitany amin'ny 23^rd Taona. Ireto dia azo tsara indrindra amin'ny hoe nandositra tany Ejipta ny fitondrana an'i Jeremia, ary ny fandringanana azy ireo no naminany Jeremia 42-44 (toy ny notononin'i Josephus koa). Isaky ny 23 Nebokadnezara^rd Taona (8^th Taona nataon'i Farao Hophra izay nanjaka 19 taona), tonga amin'ny 13 isika^th taona Nabonida araka ny fandaharam-potoana amin'ny laoniny, rehefa niverina tany Babylona avy any Tema izy taorian'ny taona 10 tao Tema. Amin'ny taona manaraka (14^th) Nanao firaisana i Nabonida[XV] miaraka amin'ny General Amasis (ao amin'ny 29^th taona), manoloana ny fisondrotry ny Fanjakana Persianina teo ambany an'i Kyrosy tamin'ity indray mitoraka ity.[XVI] Izany dia mety hifanakaiky amin'ny fahafoanan'ny 40 taona satria ny Ejiptiana niaraka tamin'ny fanampian'ny Grika dia nanomboka nahazo fitaomana politika kely. Tsara homarihina fa ny Jeneraly fa tsy Farao dia nitantana an'i Ejipta nandritra io vanim-potoana io. Ny jeneraly Amasis dia nambara ho Mpanjaka na Farao tao amin'ny 41^st Taona (12 taona taty aoriana) mety ho vokatry ny fanohanana politika avy amin'i Nabonidus.

Raha mandinika isika Jeremia 25: 11-13 hitantsika fa mampanantena i Jehovah fa “ataovy ny tanin'ny Kaldeana ho tany lao mandritra ny fotoana tsy voafetra. ” ary tsy mamaritra ny hoe rahoviana, na dia mety tsy ho diso aza ny olona iray dia hitranga eo no ho eo. Tsy mbola nisy izany raha tsy aorian'ny 1^st Taonjato Taonjato (AD), fony tany Peter tany (1 Peter 5: 13[XVII]). Saingy, rava i Babylona tamin'ny 4^th Taonjato faha-19, tsy mbola nisy lanjany intsony. Tsy mbola namboarina intsony na dia teo aza ny fiezahana sasany, anisan'izany ny iray nandritra ny 1980 an'ny mpitondra tany Irak teo, Saddam Hussein, izay nanjary tsy nisy dikany intsony.

Tsy misy anefa ny sakana amin'ny fanatanterahana ny faminanian'i Ezekiela hitranga amin'i Ejipta tamin'ny taonjato taty aoriana. Eny tokoa, nanjary teo ambany fifehezan'ny Persiana tanteraka nanomboka tamin'ny tapaky ny fanjakan'i Cambyses II (zanak'i Kyrosy Lehibe) nandritra ny taona 60 mahery.

Ny sary 4.8 mety ho vanim-potoana handravana an'i Ejipta

Ny laharam-pahamehana laharana 8: ny faharavana an'i Egypt mandritra ny 40 taona dia misy fahatanterahany roa na dia eo aza ny elanelana 48 taona taorian'ny nandravana an'i Jerosalema ka nianjeran'i Babylona tao amin'ny Medes.

9. Jeremia 38: 2-3, 17-18 - Na dia nanao fahirano an'i Nebokadnezara aza izy, dia azo sorohana ny fandravana an'i Jerosalema.

Fotoana nosoratana: 1 taona talohan'ny nandringanana an'i Jerosalema nataon'i Nebokadnezara

Soratra Masina: "² “Izao no nolazain'i Jehovah: 'Izay mitoetra amin'ity tanàna ity dia ny ho fatin'ny sabatra, ny mosary ary ny pesta. Fa izay mivoaka ho any Kaldea kosa no mbola hiaina sy ho tonga babo ary ho velona. ' ³ Izao no nolazain'i Jehovah: 'Raha tsy izany dia hatolotra eo an-tànan'ny tafika ny mpanjakan'i Babylona ity tanàna ity, ary afany tokoa izy.', '¹⁷ Izao no nolazain'i Jeremia tamin'i Zedekia: “Izao no nolazain'i Jehovah, Andriamanitry ny tafika, Andriamanitry ny Isiraely: 'Raha mivoaka hivoaka amin'ireo andrianan'ny mpanjakan'i Babylona ianao, dia ho ainao koa ny fanahinao. fa ho velona tokoa ianao, ary ity tanàna ity dia tsy hodorana amin'ny afo, ary ianao sy ny ankohonanao kosa dia ho velona tokoa. ¹⁸ Fa raha tsy mivoaka ho any amin'ireo andrianan'ny mpanjakan'i Babylona ianao, dia tsy maintsy hatolotra eo an-tànan'ny Kaldeana ihany koa ity tanàna ity, ary handoro azy io amin'ny afo, ary ianao tsy ho afa-miala amin'ny tanany. . ' ""

Ao amin'ny 10 Zedekia^th na 11^th taona (Nebokadnezara 18^th na 19^th [XVIII]), teo akaikin'ny faran'ny fahirano an'i Jerosalema, dia nilaza tamin'ny vahoaka i Zedekia ary i Zedekia raha nilavo lefona izy dia ho velona ary tsy horavana i Jerosalema. Nasongadiny indroa, amin'ity andalana ity ihany, ao amin'ny andininy 2-3 ary indray ao amin'ny andininy 17-18. "Mivoaha mankany amin'ny Kaldeana, dia ho velona ianao, fa tsy haringana ny tanàna.

Ny fanontaniana dia tsy maintsy apetraka: raha ny faminanian'i Jeremia 25[Xix] dia ho an'ny fandravana an'i Jerosalema, maninona no manome faminaniana 17 - 18 taona mialoha, indrindra fa raha tsy nisy antoka azo antoka fa hitranga izany raha tsy herintaona talohan'ny nitrangan'izany. Na izany aza, raha tsy nitovy tamin'ny nahafoana azy ny fanandevozana an'i Babylona dia nisy dikany izany. Raha ny marina dia manazava izany ny soratra masina (Darby: “raha hivoaka malalaka ho any amin'ny andrianan'ny mpanjakan'i Babylona ianao, dia ho velona ny fanahinao, ary tsy hodorana amin'ny afo ity tanàna ity; dia ho velona ianao sy ny ankohonanao ”) fa fikomiana tamin'ity fanandevozana ity izay nahatonga ny fahirano sy fandringanana an'i Jerosalema sy ny tanànan'ny Joda sisa.

Ny laharam-pahamehana voalohany 9: tsy azo ihodivirana mandra-pahatongan'ny andro farany amin'ny fahirano farany an'i 11 Zedekia^th taona.

10. Jeremia 42: 7-17 - Mbola azo nonenana ny Joda na teo aza ny famonoana an'i Gedalia

Fotoana nosoratana: 2 volana taorian'ny nandravan'i Nebokadnezara an'i Jerosalema

Soratra Masina: "⁷Ary rehefa afaka folo andro, dia tonga tamin'i Jeremia ny tenin'i Jehovah. ⁸ Koa niantso an'i Johanana, zanak'i Kaina, sy ho an'ny lehiben'ny tafika rehetra izay niaraka taminy izy sy ny olona rehetra, hatramin'ny kely indrindra ka hatramin'ny lehibe indrindra; ⁹ Ary hoy izy tamin'izy ireo: “Izao no nolazain'i Jehovah, Andriamanitry ny Isiraely, izay nanirahanareo ahy, mba hianjera eo anatrehany ny fangatahanao. ¹⁰ 'Raha tsy hitoetra eto amin'ity tany ity foana aho, dia hanangana anareo aho fa tsy handrovitra, ary hamboleko ianareo, fa tsy hongotako. fa hanenina tokoa aho noho ny loza izay nataoko taminareo. ¹¹ Aza matahotra noho ny mpanjakan'i Babylona, ​​izay atahoranao. '

“'Aza matahotra azy noho ny aminy', hoy i Jehovah, 'satria momba anao aho, hamonjy anareo sy hanafaka anareo amin'ny tanany. ¹² Ary homeko famindram-po aminareo izy, ary hamindra fo aminareo izy ary hamerina ny taninareo indray.

¹³ “'Fa raha milaza kosa ianao hoe:" Tsia; tsy handeha honina amin'ity tany ity izahay! ”mba tsy hankatò ny feon'i Jehovah Andriamanitrareo, ¹⁴ nanao hoe: “Tsia, fa hiditra any amin'ny tany Egypta izahay, fa tsy hahita ady ary ny feon'ny anjomara dia tsy hohenointsika ary mofo tsy ho noana; ary any no hipetrahantsika ”; ¹⁵ koa ankehitriny henoy ny tenin'i Jehovah, ry sisa amin'ny Joda. Izao no nolazain'i Jehovah Tompon'ny tafika, Andriamanitry ny Isiraely: “Raha ny tavanao no tsara tarehy hidiranao any Ejipta, ary miditra ao ianareo mba honina any, ¹⁶ tsy maintsy hitranga koa izany, ny sabatra atahoranareo izay hiakaranao miaraka aminao any amin'ny tany Ejipta, ary ny mosary izay atahoranao no hanaraka akaiky anao any Egypta; ary any no hahafatesanao. ¹⁷ Ary ny olona rehetra izay nanatrika ny hidirany hankany Ejipta mba honina ao dia ny vahiny no ho fatin'ny sabatra, ny mosary ary ny areti-mandringana; ary tsy ho afa-mandositra na ho afa-mandositra izy ireo, noho ny loza ataoko eo aminy. ”"

Taorian'ny famonoana an'i Gedaliah tao amin'ny 7^th volana 11^th taona Zedekia, volana 2 taorian'ny faharavana farany an'i Jerosalema[XX], dia nilazan'i Jeremia ny vahoaka mba hijanona ao amin'ny Joda. Raha nanao izany izy ireo, dia tsy hisy fandravana na fandravana hitranga, raha tsy mankaty izy ireo ary mandositra mankany Egypt. "Raha tsy hitoetra eto amin'ity tany ity ianao, dia hanangana anao aho ary tsy horavako ianao ... Aza matahotra ny mpanjakan'i Babylona, ​​izay atahoranao.”Ary na dia tamin'ity sehatra ity aza, taorian'ny faharavana an'i Jerosalema, dia tsy azo ihodivirana ny fandravana tanteraka an'i Joda.

Noho izany, ny faharavana an'i Jerosalema sy Joda dia tsy voaisa afa-tsy amin'ny 7^th volana fa tsy ny 5^th volana. Ny toko 43 manaraka: 1-13 dia mampiseho fa raha tsy nankatò izy ireo dia nandositra nankany Ejipta. Noravana izy ireo ary rava ny 5 taona vitsivitsy taty aoriana rehefa nanafika i Nebokadnezara (tamin'ny 23^rd taona) fanatanterahana an'io faminaniana io ary nitondra sesitany bebe kokoa. (Jereo ny Jeremia 52: 30 izay natao sesitany ny Jiosy 745.)

Ny laharam-pahamehana laharana 10: tsy azo averina ny fandravana sy tsy misy mponina ao Joda amin'ny fankatoavana an'i Jeremia ary mijanona ao amin'ny Joda. Ny fandravana tanteraka sy ny tsy misy mponina dia afaka manomboka amin'ny 7 ihany^th volana fa tsy 5^th volana.

Ao amin'ny tapany fahenina amin'ny andiantsika dia hamita ny "Journey of Discovery through Time" isika amin'ny fandinihana ny Daniel 9, 2 Chronicles 36, Zakaria 1 & 7, Hagay 1 & 2 ary Isaia 23. Mbola misy zavatra maro hita zava-dehibe hambara . Ny famerenana fohy ny zavatra hitany sy ny zavatra manasongadina ny dianay dia hatao ao amin'ny fizarana faha-7, arahin'ny fehin-kevitra lehibe izay vokatr'ireo fikarohana ireo tao amin'ny Diantsika.

Fitsangatsanganana faobe amin'ny fotoana - Fizarana 6

[I] Hebrew - H2721 mahery:chorbah"- araka ny tokony ho izy =" haintany, amin'ny alàlan'ny famaritana: tany lao, lao sy lao, potika, rava ”.

[II] Hebrew - H8047 mahery:Sama"- araka ny tokony ho izy =" manimba, amin'ny fitarainana: fanodinana, fahagagana, lao, fako ".

[III] Hebrew - H8322 mahery:shereqah"-" fanesoana, fihodinana (fanesoana) ".

[IV] Hebrew - H7045 mahery:qelalah"-" fanaratsiana, ozona ".

[V] Ny teny hebreo nadika hoe "izao" dia "haz.zeh". Zahao ny 2088 mahery. "zeh". Ny dikan'izany dia "Ity", "Ity". ie izao ankehitriny, tsy lasa. "hazo"=" At ".

[Vi] Jeremia 36: 1, 2, 9, 21-23, 27-32. Ao amin'ny 4^th Taonan'i Joiakima, dia nasain'i Jehovah naka horonam-boky sy hosoratana ny teny rehetra naminany tamin'ny faminaniana izay nomeny azy tamin'izany fotoana izany. Ao amin'ny 5^th taona dia novakina mafy tamin'ny olona rehetra nivory tao amin'ny tempoly ireo teny ireo. Novakin'ny printsy sy ny mpanjaka azy ireo avy eo ary rehefa novakiana dia may. Avy eo dia nasaina naka horonam-boky hafa i Jeremia avy eo ary nanoratra ireo faminaniana rehetra efa may. Nanampy faminaniana bebe kokoa koa izy.

[Vii] Io no sesitany tamin'ny andron'i Joiakina, talohan'ny nametrahan'i Zedekia ny seza fiandrianan'i Nebokadnezara.

597 alohan'ny fanisan-taona iraisana ary 617 al.f.i. amin'ny fanisan-taonan'ny JW.

[VIII] 11 nanoratra taona lasa izay tany amin'ny 4^th Taonan'i Joiakima, 1^st Taonan'i Nebokadnezara.

[IX] Teny hebreo "Lə" dia adika kokoa noho ny "ho" na "momba ny". jereo https://biblehub.com/hebrewparse.htm ary  https://en.wiktionary.org/wiki/%D7%9C%D6%BE . Araka ny voalazan'ny Biblehub, ny fampiasana ny fampiomanana "lə”Dia midika hoe“ momba ny ”. Araka ny Wiktionary, ny fampiasana azy ho fampiomanana an'i Babylona (Lə · Ba · Bel) Midika ny filaminan'ny fampiasana (1). "To" - ho toerana itodiana, (2). "To, for" - zavatra tsy mitombina milaza zavatra ho mpandray, addressee, beneficiant, olona voakasik'izany, ohatra: Gift "To" azy, (3). "An'ny" fananana - tsy misy ifandraisany, (4). "To, into" manondro valin'ny fiovana, (5). "Satria, hevitry ny" manana ny fomba fijery. Ny toe-javatra manodidina dia mampiseho mazava tsara ny taona 70 dia ny lohahevitra ary i Babilona no tanjona, ka noho izany dia tsy i 1) no toerana ho an'ny 70 taona na (4), na (5), fa kosa (2) ho babon'ireo an'i 70 taona; de ahoana? Jeremia 25 dia nilaza fa ny fifehezana, na fanandevozana. Ny andian-teny hebreo dia "Lebabel" = le & Babel. Noho izany "Le" = "Ho" na "momba". Noho izany, "ho an'i Babylona". "At" na "in" dia hanana ny teny fampidirana "be"Na"ba”Ary ho "Bebabel". jereo Jeremia 29: Baiboly iraisam-pirenena 10. (http://bibleapps.com/int/jeremiah/29-10.htm)

[X] Jereo ny Jeremia 27: 7 "Ary ny firenena rehetra dia tsy maintsy manompo azy sy ny zanany ary ny zafikeliny mandra-pahatongan'ny fotoan'ny taniny aza, ary firenena maro sy mpanjaka lehibe no tsy maintsy manararaotra azy ho andevo. ”

[Xi] Jereo ny fanamarihana ambany pejy 37.

[XII] Ezra 3: 1, 2 dia mampiseho fa ilay 7^th volana tamin'ny fotoana nahatongavany, fa tsy ny taona. Mety ho tamin'ny 537 al.f.i., tamin'ny nivoahan'ny didin'i Kyrosy tamin'ny taona 538 al.f.i. (ny taona voalohany nataony: 1^st Taom-baovao na 1^st Taona ho Mpanjakan'i Babylona taorian'ny nahafatesan'i Dariosa Mede)

[Xiii] Ny fampidirana 10 taona ao anatin'ny fanisan-taona babyloniana amin'izao fotoana izao dia olana satria mifamatotra amin'ireo Firenena hafa toa an'i Egypt, Elam, Medo-Persia. Tsy azo atao ny mampiditra 20 taona. Jereo ny fanamarihana fanampiny momba ny vanim-potoana momba ny fanomanana ireo olana ireo amin'ny antsipiriany bebe kokoa.

[XIV] Misy ihany koa ny fotoana mety amin'ny 40 taona manomboka amin'ny Jeneraly Amasis nandroaka an'i Farao Hophra ao amin'ny 35^th taonan'i Nebokadnezara mandra-pahatongan'ny General Amasis dia Mpanjaka amin'ny 41^st taona, (9^th taona nanjakan'i Kyrosy ho Mpanjakan'i Babylona araka ny fahitana amin'ny laoniny.

[XV] Araka ny nosoratan'i Herodotus Book 1.77 "fa efa nanao firaisana tamin'i Amasis, mpanjakan'i Egypta izy, talohan'ny nanaovany fanekem-pihavanana tamin'ny Lacedoniana), ary niantso ny Babylonianina koa (satria niaraka tamin'ireto antika iray koa ireto dia efa nifarana. azy, Labynetos satria mpanapaka ny Babylonianina) ”. Na izany aza, tsy misy daty na daty niaingana azo avy tamin'ity soratra ity.

[XVI] Tsy fantatra ny taona marina. (Jereo ny fanamarihana ambany pejy). Wikipedia eo ambany fitarihan'ny Amasis, manome 542 TK ho 29 izy^th Taona sy Nabonidus 14^th Taona ho daty ho an'ity alikaona ity. https://en.wikipedia.org/wiki/Amasis_II. Fanamarihana: Ny hafa dia manome daty mialoha ny 547 al.f.i.

[XVII] 1 Peter 5: 13 "Ilay any Babylona, ​​izay voafidy tahaka [anareo], manao veloma anao, ary toy izany koa i Marka zanako. ”

[XVIII] Ny taonan'i Nebokadnezara dia nomena ny fanisana ara-baiboly.

[Xix] Ny 17-18 nanoratra taona lasa talohan'izay tao amin'ny 4^th Taonan'i Joiakima, 1^st Taonan'i Nebokadnezara.

[XX] Ao amin'ny 5^th Volana, 11^th Taonan'i Zedekia, 18^th Taom-baovao Regnal

Tadua

Lahatsoratra nosoratan'i Tadua.