Tsy misy iadian-kevitra fa nisy ny fanoherana ny fandaminana farany momba ny Mt. 24:34. Amin'ny maha-Vavolombelona mahatoky sy mpankato azy, io dia nanjary endrika fanalavirana mangina ny tenantsika amin'ny fotopampianarana. Ny ankamaroany tsy te hiresaka momba izany. Mahatsapa izy ireo fa mampihena ny finoany izany, ka aleon'izy ireo tsy mieritreritra izany akory, fa manohy ny asa fitoriana fotsiny.
Ho an'ny fikambanana iray miorina amin'ny fankatoavana ireo izay mitarika dia manakaiky ny fahatongavantsika izany. Na izany aza, tsy maintsy mampitebiteby ireo izay zatra ny fanekena tsy misy isalasalana ny "hazavana vaovao" nofidian'izy ireo hizara ny laharana sy ny rakitra. Ny porofo manamarina izany dia hita ao amin'ny fizarana fivoriamben'ny fizaran-tany izay misy fihetsiketsehana miaraka amin'ny rahalahy iray izay maneho fisalasalana amin'ny fahatakarana farany ny momba an'ity "taranaka ity". Ny porofo fanampiny fa mbola olana io dia azo jerena amin'ny fandaharam-pivoriamben'ny distrika amin'ity taona ity (fivoriana zoma tolakandro) izay niresahana indray ny fotopampianarana miaraka amin'ny fananarana mba hanaiky tsy misy fisalasalana ny fahalalàna vaovao navoaka. Ny fahavelomantsika mankany amin'ny tontolo vaovao dia mifamatotra amin'ity fankatoavana tsy misy fisalasalana ny lehilahy ity.
Fa maninona ny fahazoantsika ny Mt. 24:34 ve no olana toy izany tato amintsika tato anatin'ny folo taona? Faminaniana tsotra ampy ary iray natao hanomezana toky antsika fa tsy hiteraka krizy amin'ny finoana. Ka inona no tsy nety?
Tsotra ny valiny ary azo ambara amin'ny teny, na amin'ny alàlan'ny taona: 1914
Diniho izao: Raha esorinao ho toy ny fiandohan'ny Andro Farany ny taona 1914, oviana izy ireo no nanomboka? Tsy nilaza momba ny taona fanombohana i Jesosy. Araka ny tena voalazany, ny famantarana rehetra avy amin'ny Mt. 24: 4-31 dia tsy maintsy mitranga miaraka mba hisy fotoana voafaritra voafaritra tsara ho Andro Farany. Raha jerena izany dia tsy afaka milaza am-pahatokiana isika fa ny Andro Farany dia nanomboka tamin'ny taona iray. Toy ny manandrana mandrefy ny sakan'ny zavona. Ny daty fanombohana dia mikorontana. (Raha mila tsipiriany misimisy momba izany dia jereo ny “Ny Andro Farany, nohavaozina")
Ohatra, tsy misy fisalasalana ao an-tsaiko fa ao anatin'ny Andro Farany isika izao, satria ny famantarana rehetra resahina ao amin'ny Mt. 24: 4-14 dia tanteraka. Na izany aza, tsy azoko lazaina aminao ny taona nanombohana tanteraka ireo famantarana rehetra ireo. Tsy azoko antoka akory fa afaka nanondro ny folo taona aho. Ka ahoana no handrefesako tsara ny halavan'ny Andro Farany amin'ny fampiasana ny Mt. 24:34. Raha tsorina dia tsia. Fa tsy maninona, satria tsy nanome antsika an'io fanomezan-toky io toy ny hazo fandrefesana i Jesosy.
Azonao atao ve ny mahita ny olana noforoninay ho antsika tamin'ny famaritana ny volana Oktobra, 1914 ho toy ny volana sy taona nanombohana tamin'ny fomba ofisialy? Miaraka amin'ny taona iray voafaritra dia azontsika atao ny manisa ny halaviran'ny vanim-potoanan'ny farany. Nijery ilay hevitra izahay fa ny taranaka dia vanim-potoana 20 ka hatramin'ny 40 taona. Izany dia famaritana azo ekena amin'ny rakibolana. Rehefa tsy nihena izany, dia nohamafisinay tamin'ny salan'isan'ny olona nanatri-maso ny zava-niseho tamin'io taona io. Famaritana, famaritana, famaritana Mazava ho azy, ireo olona mandrafitra ity taranaka ity dia tokony ho ampy taona hahalala izay hitoriany, ka ho teraka izy ireo tamin'ny taona 1900. Na izany aza, nifanaraka tsara tamin'ny datin'ny 1975 izany, ka toa nanamafy ny tsy mety izany. -dohaina vinavina. Rehefa tsy nahomby izany ary niditra tamin'ny taona 1980 izahay ary tsy nisy fiafarany, dia naverinay indray ny famaritana ny 'taranaka' hampidirina izay velona rehefa nanomboka ny ady. Ka na iza na iza teraka talohan'ny Oktobra taona 1914 dia ho anisan'ny taranaka mandimby. Miaraka amin'i Sal. 90:10 manome antsika famaritana araka ny Soratra Masina ny androm-piainan'ny olombelona, "fantatray" fa hifarana eo anelanelan'ny 1984 sy 1994 ny taranaka.
Tsy diso ny tenin'i Jesosy momba ny “ity taranaka ity”. Na izany aza, tsy nomeny daty fanombohana izahay. Izahay dia nanome izany ary izahay dia tafaraka amin'izany. Ary eto isika dia efa ho 100 taona taorian'ny daty nanombohana tamin'ny fiainana rehetra efa velona nandritra ny taona 1914 izay efa maty sy nalevina nefa mbola tsy hita ny farany. Ka raha tokony handao ny daty malalantsika isika dia mamorona famaritana vaovao sy tsy mifanaraka amin'ny Baiboly tanteraka ho an'ny teny hoe taranaka. Ary rehefa nanomboka nihena ny laharam-pahamehana tamin'ny fahatokisan'izy ireo ny fahatokisan'izy ireo hatramin'ny farany, dia nidina tany amin'izy ireo izahay ary niampanga azy ireo ho "Fizahan-toetra an'i Jehovah ao am-pony" toa an'ireo Isiraelita mpiodina sy notarihin'i Mosesy tany an'efitra.
Nandritra ny am-polony taona niainako tamin'ny naha-mpanompon'i Jehovah ahy, dia lasa nanaja lalindalina kokoa sy lalina ny fitsipiky ny Baiboly sy ny didy aho, toy ny hoe "mijinja izay afafinao" ianao; "Ny fikambanana ratsy manimba ny fahazarana mahasoa"; "Aza mihoatra ny zavatra voasoratra"; ary maro hafa. Na izany aza, mety ho lasa clichés mora foana ireo. Manaiky azy ireo ho marina isika, saingy ny ampahany amintsika dia mety hieritreritra foana fa misy maningana ny fitsipika tsirairay. Nahita ahy nieritreritra toy izany aho taloha. Io fitaratra tsy tonga lafatra ao amintsika rehetra io dia mirona amin'ny fieritreretana fa mahalala bebe kokoa antsika; isika dia maningana amin'ny lalàna.
Tsia. Tsy misy maningana ary tsy afaka maneso an'Andriamanitra ianao. Rehefa tsy miraharaha ireo fitsipika sy didy masina voalaza mazava isika dia manao izany amin'ny loza. Hiaritra ny vokany isika.
Izany dia nanaporofo ny fisehoan'ny tsy firaharantsika ny didy mazava amin'ny Asan'ny Apostoly 1: 7.
(Asa. 1: 7). . Hoy izy tamin'izy ireo: “Tsy anjaranareo ny fahalalana ny fotoana na ny fotoana izay napetraky ny Ray amin'ny fahefany ihany;
Ny fanamarihana ambany pejy an'ny "fotoana na vanim-potoana" dia manome "fotoana voatondro" ho fandikana iray hafa. Ny fanamarihana ambany pejy an'ny "fahefana" dia manome "fahefana" ho toy ny fandikana ara-bakiteny. Mihaika ny fahefan'i Jehovah isika amin'ny fiezahana hahazo fahalalana momba ny fotoana voatondro. Ireo andinin-tsoratra masina mifandray amin'ity andininy ity dia milaza koa:
(Deoteronomia 29:29) “An'i Jehovah Andriamanitsika izay zavatra nafenina, fa antsika sy ho an'ny zanatsika mandritra ny fotoana tsy voafetra, mba hahatanterahantsika ny teny rehetra amin'ity lalàna ity.
(Matio 24:36) "Ny amin'izany andro sy ora izany dia tsy misy mahalala, na ny anjelin'ny lanitra na ny Zanaka, afa-tsy ny Ray ihany.
Hamaly isika, mazava ho azy, fa momba ny taona 1914, dia nanambara ireo zavatra ireo tamintsika Izy tamin'ny andro farany. Marina? Aiza no lazain'ny Baiboly fa hitranga izany? Ary raha izany no izy, maninona ny fanaintainana sy henatra rehetra vokatry ny fahazoantsika ny taona 1914?
(Ohabolana 10:22). . .Ny fitahian'i Jehovah no mampanan-karena ary tsy ampiany fijaliana amin'izany.
Ny fahasahisahiantsika dia ny mieritreritra fa afaka mahalala mialoha ireo daty nafenenan'i Jehovah, eny fa na dia ny Zanany aza. Mandritra ny hafiriana no ahafahantsika manitatra an'io finoana tsy fantatro io, saingy azo antoka fa manakaiky ny teboka tapaka isika.
Matahotra aho fa hijanona miaraka amintsika hatramin'ny farany izy izao. Ny GB dia nanome toerana kely kokoa hikirakira azy noho ny teo aloha tamin'io lahatsoratra io izay nilaza taminay mba hampifanaraka ny eritreritsika amin'ireo fotopampianarana ofisialy fa tsy hiandrandra fiovana. Nisy tsipika nosarihana tao anaty fasika ary tsy hitako ny fiovana hafa. Mampalahelo fa avy amin'ireo fieritreretana rehetra izay efa niaretanay momba ny fotopampianarana dia toa nifarana tamin'ny kely indrindra sy tsy misy dikany amin'izy rehetra izahay.
Eny Apollos, manaiky aho. Tamin'ny firesahana tamin'ny rahalahy iray hafa dia nanolotra ny hevitra izy fa ny antony nanovan'ny GB ny toerany (mba hampifanaraka ny hevitray rehetra) dia ny hoe tsy maintsy azon'izy ireo antoka ny amin'ity dikan-teny farany ity ary noho izany dia tadiavintsika rehetra manaraka izany. Nohazavaiko taminy fa tsy azoko fotsiny ny tohiny. Rehefa nanonona ireo andinin-teny mahazatra ao amin'ny Genesisy momba an'i Joseph izy sy ireo taranany dia nanjary toa tsy nisy dikany izany. Rehefa avy ny Baiboly rehetra miresaka momba ny taranaka iray. Tsy taranaka maro maharitra zato taona.
Satria vaovao be amin'i Jehovah aho dia tsy fantatro izay tokony ho hitako, IE ireo faminaniana taloha sns. Miombon-kevitra aminao aho ny amin'ny fiahiahiahy momba ny fahalalana rehetra ary azoko antoka fa haseho daholo rehefa tonga ny fotoana.
Misaotra anao noho ny fampianarana nataoko satria tsy maintsy nofoanana ny fianarako ny Baiboly noho ny aretina maro