“Tsy maintsy… torio amin'ny fahafahana amin'ny tany rehetra ny mponina eo aminy.” - Levitikosy 25:10

 [Avy amin'ny ws 12/19 p.8 Fianarana lahatsoratra 50: 10 feb - 16 feb. 2020]

Ny lahatsoratra fandinihana amin'ity herinandro ity dia azo ekena mandra-pahatongantsika amin'ny andalana faha-12 izay ampahafantarina antsika ny fiheverana ny Jobily an'ohatra tsy misy ohatra ao amin'ny Baiboly.

Araka ny lahatsoratra tao amin'ny Tilikambo Fiambenana (w15 3/15 p. 17)[I] Nampanantena izy ireo fa tsy hikaroka karazana sy anti-karazana izay azo ampiharina ihany koa amin'ny famantarana.

Mety hisy Liberty amin'ny ota sy ny fahafatesana?

Eny, mampanantena an'izany ny soratra masina.

Mety hisy Liberty avy amin'ny fampianarana diso?

Eny, mampanantena an'izany ny soratra masina.

Oviana i Liberty no nambara?

Tamin'ny Jobily narahin'ny firenen'Israely, dia navotsotra ny andevo rehetra tamin'ny voalohan'ny taonan'ny Jobily.

Noho izany, ahoana no ahafantarana fa araka ny lahatsoratra Fianarana Ny Tilikambo Fiambenana dia navotsotra ny sasany amin'ny maha Jobily an'ohatra tamin'ny 30CE, ny sasany tamin'ny 33CE, ny hafa koa rehefa voahosotra mandra-pahatongan'ny fotoana tsy voafaritra manodidina ny faran'ny taonjato voalohany, ary ny sasany nanomboka tamin'ny 1874 no ho miakatra ary ny ambiny dia niely nandritra ny 1,000 XNUMX taona nanomboka ny Hara-magedona. Tsy izany no fomba niasan'ilay Jobily taloha.

Raha ny Jobily ara-panoharana dia nanomboka tamin'ny 30CE (ary izany no tena manontany tena) raha namaky ny faminaniana avy amin'i Isaia i Jesosy, dia tsy maintsy nanomboka izany avy eo ary nampiharina tamin'ny olona raha vantany vao nanararaotra ny fepetra azony izy ireo.

Paragrafy 12 dia nilaza fa "Nataony ho zanany lahy izy ireo, ka hatsangana amin'ny maty any an-danitra izy ireo mba hiara-manjaka amin'i Jesosy. (Rom. 8: 2, 15-17) ”. Ity andinin-teny voatonona ity dia manome marika ny amin'izay hiara-manjaka amin'i Kristy. Fanampin'izany, ny Jaona 8:21, andininy vitsivitsy talohan'izay, hatramin'ny Jaona 8:36, izay voalaza ao amin'ny fehintsoratra 11, “Koa hoy indray Izy taminy:" Hivoaka aho, dia hitady ahy ianareo, nefa ho faty amin'ny fahotanareo. Izay alehako dia tsy azonareo aleha ”. Tsy nilaza izy 'tsy afaka tonga ianao amin'izao fotoana izao fa afaka mibebaka ianao raha mibebaka '.

Raha tokoa “Ny Jobily ara-panoharana izay nanomboka tamin'ny fanosoran'ireo mpanara-dia an'i Kristy tamin'ny taona 33 dia hifarana amin'ny fifaranan'ny Fanjakana Arivo Jesosy” inona no fototry ny Soratra Masina? Raha tsy misy resaka momba ny vanim-potoana na Jobily vanim-potoana an'ohatra dia natao ao amin'ny Apokalypsy 20 sy 1 Korintiana 15:24 ankoatry ny Fanjakana Arivo Taonan'i Kristy, dia azo antoka izany.

Ankoatr'izay, ny famakiana ny teny manodidina (Lioka 4: 18,21) dia manondro fa raha manomboka ny Jobily ara-panoharana toy izany dia nanomboka tamin'ny 30CE izany. Hoy ny Lioka 4 fa "ato amiko ny fanahin'i Jehovah, satria nanosotra ahy hanambara vaovao mahafaly amin'ny malahelo izy, dia naniraka ahy hitory famindrana amin'ireo babo sy fahitana ny jamba, handefasana ilay torotoro fo". Ny fitoriana ny famoahana dia tamin'izany fotoana izany, toy ny fandefasana ireo naratra, miaraka amin'ny famoahana, ao anatin'ny 30CE. Araka ny Lioka 4:21, dia nilaza i Jesosy hoe:ankehitriny Io andinin-teny io izay nohenoinao tanteraka ”. Anisan'izany ny hoe "handefasana ilay torotoro fo".

Paragrafy 14 avy eo dia nilaza hoe:Saintsaino koa ireo fitahiana azonao satria navahana tamina finoana tsy araka ny Soratra Masina hatrizay ianao. Hoy Jesosy: "Ho fantatrareo ny marina, ary ny marina hahafaka anareo." (Jaona 8:32) ”.

Oh, maneso mba hanao an'io fitakiana io eto. Mifanohitra amin'izany, tsy mazava ve fa raha ny tena zava-misy dia navahana tamin'ny andiam-pinoana diso iray isika, fa ho andevo any amin'ny fanangonana finoana diso hafa ihany, amin'ity indray mitoraka ity, araka ny nampianarin'ny tavy Ny Fikambanana Tilikambo Fiambenana. Tahaka ny fampianarana fa vitsy (ny voahosotra) misy hatramin'ny 144,000 no navotsan'ny Jobily ara-panoharana efa ho 2,000 1,000 taona ny halavany. Ankoatry ny fampianarana izay, fara fahakeliny, olona an-tapitrisany dia tsy maintsy hiandry hatramin'ny XNUMX taona hafa mba handraisany soa feno amin'ity Jobily ara-panoharana voalaza ity.

(Azafady tsindrio ny rohy raha zahana amin'ny fizahana andinin-tsoratra masina feno momba ireo lohahevitra Fanantenan'ny olombelona amin'ny ho avy, Ilay Vahoaka Lehibe, Nianjera ve i Jerosalema tamin'ny taona 607BCE?  ary Matio 24.)

Manohy ny fanambarany ny fehintsoratra 16: “Mandritra ny Fanjakana Arivo Taona, Jesosy sy ireo mpiadiny dia hanampy amin'ny fitaizana ny olona ho amin'ny fahasalamana ara-batana sy ara-panahy. Araka ny aseho imbetsaka tao amin'ny lahatsoratra eto amin'ity tranonkala ity, ity fitakiana ity dia mila fotoana ela hahatongavana ho lavorary (hatramin'ny arivo taona ho an'ireo tafavoaka velona amin'ny Hara-magedona) dia tsy manana fototra mafy orina ao amin'ny soratra masina ary ny fiheverana sy ny fanombantombana fotsiny ihany.

Rehefa tapitra ny lahatsoratra fianarana misy andalana telo tsy mahafa-po momba ny waffling, andao kosa hamerina hijery izay fantatsika ny lazain'ny Baiboly momba ny fanafahana nampanantenaina antsika amin'ny ota sy ny fahafatesana.

Ny Romana 8 manontolo dia mendrika mamaky sy misaintsaina tsara, fa aleo asongadintsika ny Romana 8:11:

"Raha izao ilay fanahin'i Jesosy nanangana an'i Jesosy tamin'ny maty no mitoetra ao anatinareo, dia ilay nanangana an'i Kristy Jesosy tamin'ny maty no hamelona ny tenanao mety maty amin'ny fanahiny izay mitoetra ao anatinareo."

Ity no hevitray voalohany: Mikasa ny hanangana ny maty Andriamanitra "Vatana mety maty".

Ny Romana 8: 14-15 dia nanohy hoe:

«Fa izay tarihin'ny Fanahin'Andriamanitra dia zanak'Andriamanitra. 15 Fa tsy nandray ny fanahim-pahandevozana atahorana ny tahotra ianareo, fa ny fanahin'ny zanaka natsangana dia noraisinareo ».

Raha miezaka mampihatra ny vokatry ny fanahy isika, zanak'Andriamanitra fa tsy zanaky ny Devoly. (Jaona 8:44). Hoy koa izy: "Izay rehetra tarihin'ny Fanahy Masina dia zanak'Andriamanitra". Mampahatsiahy antsika ny tenin'i Jesosy ao amin'ny Jaona 6: 44,65 fa tsy misy olona afaka manatona an'i Jesosy raha tsy taratry ny Rainy. Ankoatra izany, ireo dia hatsangana amin'ny maty amin'ny andro farany, fa tsy amin'ny fotoana hafa.

Ny Korintiana 2: 1-22 dia miresaka momba ny Fanahy Masina ho mariky ny zavatra hitranga amin'ny ho avy rehefa miteny hoe:

“Fa izay manome antoka fa ianareo sy Kristy dia an'i Kristy ary Izay nanosotra anay dia Andriamanitra. 22 Ary nasiany tombo-kase koa isika, ka nomeny ny famantarana ny zavatra ho avy, dia ny fanahy ao am-pontsika ”. (Jereo koa ny 2 Korintiana 5: 5, Efesiana 1:14).

Ity no hevitray faharoa: Araka ny voalazan'ny Romana dia famantarana ny fananganana ho avy amin'ny maha-zanak'Andriamanitra azy ny famantarana.

Ny Romanina 8:23 koa dia mitombina rehefa miteny hoe:

"Tsy izany ihany, fa isika koa izay manana voaloham-bokatra, dia ny fanahy, eny, isika dia misento ato anatintsika, raha miandry ny fananganan'anaka amin'ny fanavotana isika, dia ny fanafahana amin'ny vatantsika amin'ny vidim-panavotana".

Mariho fa ny andinin-teny dia miresaka momba ny hetsika fananganan'anaka amin'ny ho avy, amin'ny fotoana ampiharana ny tombony feno amin'ny vidim-panavotana.

Hevitra fahatelo: Tny tena fanafahana dia amin'ny ho avy rehefa omena fiainana mandrakizay.

Ao amin'ny Jaona 6:40 dia nilaza tamin'ny mpihaino azy rehetra i Jesosy:

"Fa izao no sitrapon'ny Raiko: ny olona rehetra izay mahita ny Zanaka ka mino azy dia hanana fiainana mandrakizay, ary izaho hanangana azy amin'ny andro farany". (Jaona 10: 24-28).

Mampahatsiahy antsika ny Romana 6:23 hoe:"

Fa fahafatesana no tambin'ny ota, fa ny fanomezana nomen'Andriamanitra fiainana mandrakizay amin'ny alalan'i Kristy Jesosy Tompontsika. "

Mampahatsiahy antsika ihany koa io toko io fa rehefa nanaiky an'i Jesosy dia navahana tamin'ny ota isika raha tsy hoe voafetra intsony mba hahazoana ny hany valisoa azo avy amin'ny ota, fa ny fahafatesana, fa kosa manana ny mety hisian'ny fitsanganana amin'ny fiainana mandrakizay.

Angamba afaka mamarana ity fizarana ity miaraka amin'ny Galatiana 5: 4-5 isika izay mampahatsiahy antsika hoe:

“Nisaraka tamin'i Kristy ianareo, na iza na iza ianareo manandrana nohamarinina amin'ny lalàna; Lavo tamin'ny hatsaram-panahiny tsy manam-paharoa ianareo. 5 Fa momba antsika, amin'ny fanahintsika, dia miandry fatratra ny fahamarinana antenaina vokatry ny finoana.

Raha fintinina

Raha tokony hihoatra ny momba ny tenantsika amin'ny Jobily ara-panoharana, tsy afaka mampiasa ny fotoantsika tsara kokoa ve isika amin'ny fiasana mifanaraka amin'ny fanahy mba hanehoana ny vokatry ny fanahy? (Galatiana 5: 22-23)

Aoka tsy ho voatarika “ny sandoka sandoka nampidirina tamim-pahanginana, izay niditra an-tsokosoko hitady ny fahafahantsika ao amin'i Kristy Jesosy, mba hanandevozana antsika tanteraka” (Galatiana 2: 4).

Amin'izany fomba izany dia hifanaraka amin'ny fahalalahana marina isika isaky ny mitondra an'i Hara-magedona.

Mamela ny teny farany ho an'ny Jakoba 1: 25-27 izahay:

“Fa izay mijery ny lalàna lavorary izay an'ny fahalalahana ary mikiry ao [dia], ity [lehilahy] ity, satria tsy mpihaino manadino, fa mpanao ny asa, dia ho faly amin'ny asany [ it]. 26 Raha misy manao ny tenany ho mpivavaka marina nefa tsy mifehy ny lelany, fa mamita-tena foana, dia foana ny fombam-pivavahana ataon'ity lehilahy ity. Ny fombam-pivavahana madio sy tsy misy loto eo imason'Andriamanitsika Raintsika dia izao: hikarakara ny kamboty sy ny mpitondratena amin'ny fahoriany, ary hiaro tena tsy hisy pentimpentina avy amin'izao tontolo izao ”.

____________________________________________

[I] "Raha toa mbola lavitra be ilay fandikana toy izany, azonao atao ny mahatakatra ilay olana. Tsy fantatry ny olombelona hoe inona ny fitantaran'ny Baiboly izay alohan'ny zavatra ho avy ary tsy misy. Ny lesona faran'izay mazava indrindra: Izao no ampianaran'ny Soratra Masina fa ny olona iray, na tranga, na zavatra iray dia mahazatra amin'ny zavatra hafa, ekentsika izany. Raha tsy izany, mila misalasala isika hametraka fampiharana antitypical amin'ny olona iray na kaonty raha tsy misy fototry ny Soratra Masina manokana hanaovana izany." (w15 3 / 15 p. 17)

Tadua

Lahatsoratra nosoratan'i Tadua.
    3
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x