“Lova avy amin'i Jehovah ny zanaka.” - Salamo 127: 3
[Avy amin'ny ws 12/19 p.22 Lahatsoratra Andininy 52: 24 Febroary - 1 Martsa 2020]
Ny fehintsoratra faha-1-5 dia misy torohevitra tsara. Raha manao izany dia manazava ny Fikambanana fa ny hafa dia tsy tokony hanery ny mpivady hoe oviana na oviana no hananana zanaka. Tsara izany torohevitra tsara izany, fa ny foto-kevitr'ilay lahatsoratra dia momba ny fampiofanana ny ankizy, tsy ny hananana azy ireo na ny fanerena ny hafa hananana na tsy hananana zanaka. Ity torohevitra ity dia tokony ho ao amin'ny lahatsoratra samy hafa.
Fa ity torohevitra tsara ity dia mifarana amin'ny fehintsoratra 6 rehefa manohitra ny torohevitra tsara omen'ny hafa ny fikambanana avy eo. Ahoana?
Voalohany, ny Paragrafy 6 dia milaza hoe:Ny kristiana hafa dia nifidy ny handinika ny modely nomen'ny zanakalahin'i Noa telo lahy sy ny vadiny. Ireo mpivady telo ireo dia tsy nanan-janaka avy hatrany. (Gen. 6:18; 9:18, 19; 10: 1; 2 Pet. 2: 5) ”.
Ny tsy fijerena azy eto dia ny nihemoran'ireo zanakalahin'i Noa ny hananana zanaka satria ho avy ny safodrano. Ankehitriny, na mety na tsy marina araka ny tsy voalazan'ny firaketana ny Baiboly, noho izany dia maminavina izany. Fa misy teboka manan-danja roa tokony hotadidintsika alohan'ny hanapahany hevitra raha toa ka ny modely nataon'i Noa dia manome modely na tsia.
Voalohany, i Malà dia nanan-janaka telo lahy taorian'ny nahaterahany 500 taona (Genesisy 5:32). Tonga tamin'ny 600 ny tondra-dranoth taona. Tamin'ny vanim-potoana talohan'ny safodrano, ny tantara ao amin'ny Baiboly dia mampiseho ny raim-pianakaviana manan-janaka maro kokoa noho ny ankehitriny. Amin'ireo voatonona ao amin'ny Genesisy 5 ireo, ny zokiolona indrindra dia lasa ray dia 65 ka hatramin'ny Metusela tamin'ny 187 ary Noa tamin'ny 500+. Ny Genesisy 11:10 dia nanoro hevitra fa i Sem dia teraka raha mbola 503 taona i Noà. Rehefa 100 taona i Sema, roa taona taorian'ny safo-drano dia ho 2 + 600 + 1 = 2, -603 = 100. Genesisy 503: 10 , 2,6,21 dia milaza fa i Jafeta no zokiny indrindra, arahin'i Hama. Noho izany, dia tena teraka tany Noa 501 izy ireost ary 502nd isan-taona. Noho izany, hitantsika fa ny zanak'i Noa dia teo amin'ny 100 taona teo ho eo monja fa ny lehilahy tamin'ny fotoana talohan'ny safodrano dia niteraka zaza tamin'ny fotoan'ny tondra-drano. Tsy azon'ny Fikambanana manaporofo ny fanemorana na ny fikasana etoana, noho izany dia manandrana hampihena ny lanjan'izy ireo amin'ny alàlan'ny soso-kevitra ny hanemorana ny zanakalahin'i Noa tamin'ny filazany hoe:tsy… eo no ho eo ”.
Faharoa, sahirana nanamboatra ny sambofiara i Noa sy ny fianakaviany. Fantatr'izy ireo fa nampanantena Andriamanitra fa hitondra tondra-drano (Genesisy 6: 13-17). Ankoatr'izay, Andriamanitra dia nilaza tamin'i Noa na tamin'ny alàlan'ny anjely iray (miankina amin'ny hoe mahazo ny andinin-tsoratra masina ara-bakiteny na mety mitombina amin'ny fomba fitenenana) ny zavatra hitranga. Noho izany dia nanana antoka izy ireo fa ho tonga tsara ny tondra-drano alohan'ny hahaterahan'ny zaza.
Raha ny mifanohitra amin'izany, tsy mitovy amin'ny toerana misy antsika isika. Tsy nampahafantarina anay manokana ny momba ny hoavy tsy ho ela, na ny fotoana hahatongavan'ireo loza mahatsiravina toy ny tondra-drano, ao amin'ny Hara-magedona. Raha ny tena marina dia nilaza i Jesosy fa tsy ho haintsika fantarina na dia tsy fantany aza (Mat. 24: 23-27,36,42-44). Raha jerena ny tsy fahombiazan'ny faminaniana avy amin'ny Fikambanana, miezaka ny haminavina ny tsy fanta-daza, ny mpivady rehetra izay teraka tamin'ny taona 1975, na tao anatin'ny fiainana nanomboka tamin'ny 1900, sns ... dia efa zatra ny fiterahana ankehitriny. Tsy isalasalana fa misy mpivady Vavolombelona maro manara-penitra toy izao ankehitriny. Manontany tena izy ireo hoe: Mbola hiteraka ve aho amin'ny fotoana hahatongavan'ny Hara-magedona? Mampalahelo fa tsy misy valiny hoe misy afaka manome azy amin'ny fomba marina. Ny Organisation dia mbola milaza fa ny Hara-magedona dia efa akaiky, sahala amin'ny tamin'ny taona 1874, kanefa mbola tsy eo izy ankehitriny, ary manao ahoana ny haben'ny hita maso. Ny olombelona dia manana firaketana ny maniry azy ho tonga amin'ny fotoan'androny, fa ny Baiboly dia mampiseho fa hitondra izany amin'ny androny Andriamanitra.
Fehintsoratra 6 manaraka hoy ny hoe:Nampitahain'i Jesosy tamin'ny “andron'i Noa” ny androntsika, ary tsy isalasalana fa miaina amin'ny “fotoan-tsarotra tsy mora setraina” isika. (Mat. 24:37; 2 Tim. 3: 1) ”.
Jesosy tsy nitia izao isika hatramin'ny andron'i Noa. Raha mamaky ny andinin-teny voatonona ao amin'ny Matio 24:37 ianao dia ho hitanao fa ny "fanatrehan'ny zanak'olombelona ” ho toy ny "ny andron'i Noa". Eo ve i Jesosy? Ny famakiana ny Matio 24: 23-30 tsy misy fahatomombanana dia hitarika antsika hahatakatra fa mbola tsy eo izy, raha tsy izany dia ho fantatry ny rehetra izany. Izao tontolo izao dia tsy nahita "Ary avy eo ny famantarana ny Zanak'olona dia hiseho any an-danitra, ary avy eo ny firenena rehetra ambonin'ny tany dia hisaona ny tenany, ary hahita ny Zanak'olona avy amin-kery sy voninahitra lehibe izy ireo ”, noho izany, lojika dia tsy afaka nanatrika teo i Jesosy. Fanampin'izay, Jesosy dia nampitaha ny fisian'ny zanak'olombelona tamin'ny andron'i Noa, fa tsy tamin'ny fiandohan'ny 21st taonjato.
Marina fa ny 2 Timoty 3: 1 dia mitantara fa misy fotoan-tsarotra tsy mora setraina, fa ny fitsikerana ny fotoana dia ampitahaina amin'ny fotoana hafa taloha na ho avy dia tena sarotra hambara. Fanampin'izay, raha efa tanteraka izao fotoan-tsarotra izao ao amin'i Timoty ankehitriny dia fanontaniana tsy azon'ny olona eto an-tany hovaliana. Izy ireo dia afaka maminavina ihany.
Farany, fehintsoratra 6 dia mamarana hoe:Ao an-tsaina izany zava-misy izany, ny mpivady sasany dia nanatsoaka hevitra fa tian'izy ireo ny hanemotra ny fananana zanaka mba hahafahany manome fotoana bebe kokoa hizara amin'ny asa fanompoana Kristiana ”.[I]
Inona no ifandraisan'ity fanambarana ity amin'ny fitaizana ankizy? Tsy misy na inona na inona. Ny tanjony dia ny handresy lahatra ireo mpivady mba tsy hanan-janaka. Nahoana? Moa ve tsy izy ireo no manam-potoana bebe kokoa handinihana ny asa fitoriana sy handraisana ny Organisma? Ireo mpivady Vavolombelona ireo amin'ny fahaterahan'ny zaza ankehitriny hamaky ity famerenana ity dia mila mahafantatra fa tsy vaovao ity torohevitra ity. Raha toa ny ray aman-dreniko nihaino ny soso-kevitra mitovy amin'izany tamin'ny andro nijerena ny gazetiboky Ny Tilikambo Fiambenana dia tsy ho ato. Raha toa ka nihaino io torohevitra io ihany izahay mivady izay nampiroborobo be tokoa tamin'ny andro zandrinay, dia tsy hanana zanaky ny olon-dehibe izay mitondra ny vadiko ary tena faly aho.
Raha faran'ity fizarana ity dia tonga ao an-tsaina ny teny hoe "mpitsabo, manasitrana ny tenanao". Ny fananana zanaka na tsia, dia fanapahan-kevitra manokana ho an'ny mpivady ary tsy tokony hanandrana hitarika mafy ny fanapahan-kevitry ny mpivady ny tombontsoan'ny tenany manokana ny ray aman-dreny na ny havany na ny namany na ny fikambanana.
Ny fehintsoratra faha-7 dia ahitana fampahatsiahivana mahasoa toy ny "Rehefa manapa-kevitra raha hanan-janaka sy zaza firy izy ireo, dia “manisa ny fandaniana” ny mpivady hendry. (Vakio ny Lioka 14:28, 29.)". Mazava ho azy, ny mpivady dia tsy mahazo mamela ny zava-misy rehetra, fa farafaharatsiny raha ampiharina amin'ny fanantenany sy ny fepetra takiana dia mahasoa izany. Tena mampalahelo izany raha misy ny ankizy mahita fa mitaiza ny tenany satria tsy nanisa ny fandaniana ny ray aman-dreny ary tsy vonona ny handany ny vola ilaina sy ara-bola ilaina amin'ny fitaterana ny zanany. Hamarinin'ny tena Kristianina ny fananantsika lova avy amin'i Jehovah amim-pitiavana sy amim-pitandremana, ary manome voninahitra ny fiainana noforonin'ny ray aman-dreny.
Ny andininy faha-8 dia milaza fa "Ny mpivady sasany izay nanana ankizy kely maro dia niaiky fa nahatsapa ho tototry ny alahelo izy ireo. Mety ho sahirana amin'ny renim-pianakaviana ny reny iray. Mety hisy fiantraikany amin'ny fahatongavany hianatra sy hivavaka ary handray anjara amin'ny fanompoana tsy tapaka ve izany? Ny fanamby misy ifandraisany dia ny fitandremana mandritra ny fivoriana kristiana sy ny hahazoany soa avy amin'izy ireo ”.
Ity lahatsoratra ity dia nosoratan'ireto lehilahy tsy manan-janaka ireto ao amin'ny foiben'ny Betela fa tsy amin'ny olona mitaiza zanaka? Toa izany tokoa. Azo antoka fa ny raim-pianakaviana iray dia miahiahy momba ny fanampiana ny vadiny hiatrika ny tatatra ara-batana sy ara-pihetseham-po na hampihena azy, ary amin'izany dia manome torohevitra azo ampiharina vitsivitsy. Na izany aza, ny andalana dia manohy maneho ny ahiahy momba ny fahaizan'ny reny hianatra, hivavaka, handeha amin'ny fanompoana tsy tapaka ary handinika tsara amin'ireo fivoriana. Mametraka ny sarety eo alohan'ny soavaly izy io raha ny tohin'ny teny. Raha mihena ny fihenan-doha eo amin'ny reny, dia hanana fotoana sy hery hanaovana izay zavatra tian'ny Fikambanana hatao izy raha tokony hofidiny hatao. Ny mahatonga ny reny (sy mety ho) ray no mahatsiaro tena ho meloka amin'ny tsy fananana fotoana kely na fotoana ho an'ireny hetsika ivotoana Organisation ireny dia vao maika hanaratsy ny olana fa tsy hanamaivana izany.
“Afaka manampy ny vadiny amin'ny raharaha ao an-tokantrano izy, ohatra.” no torolàlana. Mety hanampy izany, kanefa azo antoka fa ny tena ray kristiana dia efa manao izany. Moa ve izany tsy toy ny olona mbola tsy nanao raharaha tao an-tokantrano hatramin'izay?
"Ary ny ray kristianina dia hiaraka tsy tapaka amin'ny fianakaviana amin'ny fanompoana eny amin'ny saha". Fankalazana goavam-be ity ary miasa amin'ny fitazonana ny fitakiana fotsiny. Na dia mety ho tanteraka amin'ny zaza iray na roa aza izany, raha tonga koa ilay reny, dia tsy misy fiheverana miharihary raha misy tanora iray na maromaro. Tsy mahomby koa anefa ny fiheverana ny maha-izy ny ankizy. Ny sasany dia mangina sy manaiky ary mankatò; ny hafa dia mifanohitra ary tsy misy fampiofanana sy fisainana ary fifehezana tena afaka mifehy ny ankizy sasany. Amin'ny ankizy sasany dia tranga faran'ny fanimbana ihany izy io ary velona ny traikefa. Izany koa dia mihevitra fa ara-toekarena ny raim-pianakaviana dia afaka manome izany fotoana izany.
Ny fehintsoratra faha-10 sy 11 dia milaza fa mivavaka amin'i Jehovah mba hahazo fanampiana, ary manohy manome ohatra an'i Manoa sy ny vadiny izay hita ao amin'ny Mpitsara 13. Tena ohatra tsara tokoa ve izany? Tsy mitovy amin'ny zava-mitranga ankehitriny ireo hetsika ireo. Ny zava-nisy tamin'izany dia nisy anjely nanome ny vadin'i Manoa ho amin'izay mety hitranga amin'ny zaza izay hiterahany tsy ho ela. Mazava fa raha nasehon'ilay anjely ho voafidy manokana, voafidy manokana ny zanak'izy ireo, dia mila toromarika bebe kokoa izy ireo mba hahafahan'izy ireo hanao izay fara heriny mba hampifaliana an'i Jehovah sy hitaiza ny zanak'izy ireo hahavita hanatanteraka ny tanjony. voafantina. Nalefa tany Manoa indray ilay anjely niaraka tamin'ny toromarika fanampiny izay nitatra tamin'ny fifandraisana voalohany. Tsy mitranga amin'izao androntsika izao ireo fisehoan-javatra ireo. Ny anjely dia tsy mitsidika antsika manokana sy miharihary hanome torolalana manokana, ary tsy nisy zanakalahy nifidy hanao ny asa toy ny an'ny zanak'i Manoa (Samsona).
Ankoatr'izay, ankehitriny, manana ny zavatra rehetra ilaintsika ao amin'ny Tenin'Andriamanitra isika, raha mamaky sy mandalina izany. Raha ny amin'ny fangatahan'i Nihad sy i Almà voalaza ao amin'ny andalana hoe:Ary novalian'i Jehovah tamin'ny fomba samihafa ny vavaka nataontsika, dia ny Soratra Masina, literatiora Baiboly, fivorian'ny fiangonana, ary fivoriambe ”, tsy marina ilay izy fa misy ifandraisan'i Jehovah amin'ny fivavahan'izy ireo, fa ny fijerin'izy ireo fotsiny ihany, ny loko nosoratan'ny zavatra nosoratan'ny Fikambanana. Azo inoana ve fa hiantoka manokana i Jehovah fa misy zavatra voasoratra ao amin'ny literatiora na napetraka amin'ny fivoriana na drafitra fivoriambe natao ho an'ny mpivady fotsiny? Tsy misy na inona na inona ao amin'ny soratra masina manambara fa hampiasaina na ampiasaina amin'izany ny Fanahy Masina.[II]
Ny andalana faha-12 dia ahitana ny iray amin'ireo fitsipika lehibe indrindra amin'ny fitaizana zanaka. "Mampianara amin'ny ohatra. Raha tsorina dia afaka mandany ny fotoana rehetra tiantsika ny hitondrana ny zanatsika (ren) amin'ny fanompoana, ny fivoriana rehetra, ny fandalinana tsy tapaka miaraka aminy, fa raha tsy asehontsika azy ireo dia mitaona ny toetra vaovao isika ary miova ho amin'ny tsara kokoa amin'ny maha-kristiana marina antsika dia tsy ho tsy misy dikany izany satria hahita ny fihatsarambelatsihy izy ireo ary hitodika amin'ny zavatra nataontsika. "Niasa mafy i Josefa hamelomana ny ankohonany. Ho fanampin'izay, namporisika ny ankohonany i Josefa mba hankasitraka zavatra ara-panahy. (Deo. 4: 9, 10) ”. Gaga koa ny ankizy ary matetika dia mahita fa ny zavatra takian'ny Fikambanana dia matetika tsy dia misy fototra mafy loatra ao amin'ny soratra masina.
Fehintsoratra 14 sy 15 ny miresaka momba ny “manampy ny zanakao hifidy namana tsara ” izay ray aman-dreny rehetra na Vavolombelona na tsia.
Na dia tsy voalaza ato aza ny Fikambanana dia mamporisika mafy ny Vavolombelona tsy hamela ny zanany hifanerasera amin'ny ankizy tsy Vavolombelona. Ny fanarahana ity torohevitra tsy araka ny Soratra Masina ity dia manakana ny fahafahan'ny ankizy Vavolombelona hahay handray ny fanapahan-keviny manokana momba ny hoe iza no manana fikambanana tsara ary manao izay haha-sarotra ny fandalovan'izy ireo amin'ny fiainana olon-dehibe rehefa tsy vonona amin'ny fitantanana ny fiantraikany sy ny negatives izao tontolo izao. antsika. Ny fiezahana hamonika ny ankizy amin'ny lamba volon'ondry amin'ny tontolo milamina dia manalefaka ny fahafahan'izy ireo miaritra mikraoba mampidi-doza raha ny areti-pitsaboana no manamarina. Toy ny zava-drehetra ilaina. Moa ve nataon'i Maria sy i Josefa nampisaraka an'i Jesosy tamin'ny tontolo manodidina azy? Moa ve izy ireo nifehy ny fiarahany tamin'ireo izay noheverina ho "tsy ara-panahy"? Tsy hoe raha mieritreritra ny fomba tsy maintsy ianarana i Jesôsy mandritra ny dia iray amin'ny Paska any Jerosalema araka ny voarakitra ao amin'ny Lioka 2: 41-50.
Ny fehintsoratra 17-19 dia misy fampahatsiahivana mahasoa momba ny fampiofanana ny zaza hatramin'ny fahazazana ary ny fehintsoratra manaraka momba ny maha-manavaka.
Mampahatsiahy antsika ny fehintsoratra 22Voalaza fa tetikasa 20 taona ny mitaiza ny zaza fa tsy mijanona ho ray aman-dreny mihitsy akory ny ray aman-dreny. Anisan'ny zavatra tsara indrindra azon'izy ireo omena ny zanany ny fitiavana, fotoana sy fampiofanana ara-baiboly. Samy mamaly amin'ny fiofanana ”ny ankizy tsirairay.
Amin'ny maha ray aman-dreny antsika, dia mahasoa ho antsika sy ny zanatsika raha miezaka mafy isika hitaiza ny zanatsika ho tia an'Andriamanitra, Kristy sy ny mpiara-belona aminy, hanaja tsara ny Teniny sy ny zavatra noforoniny. Amin'ny fanaovana izany dia manamaivana ny fotoana mety hahatafintohina azy isika rehefa mahita fa nampianarin'ireo Fikambanam-panahy izy ireo ary nanandevo olona. Hahatsapa ho afaka izy ireo fa ho afaka hihazona ny finoany an'i Jesosy ho mpanavotra sy mpanelanelana antsika.
[I] Na dia toa ny tanjona voalohany aza dia ny hampirisika ny mpivady hitoe-jaza mba ho mpisava lalana sy hanatanteraka ny tanjon'ny Organisation, dia misy ihany koa ny vokatra avy any amin'ny Fikambanana dia tena mahafaly. Ny mety hisian'ireo mpivady tsy manan-janaka dia resy lahatra hamela izay fananana rehetra ao amin'ny Fikambanana satria tsy hanan-janaka izy ireo.
[II] Mba hahitana fandinihana ny fomba fampiasan'i Jehovah sy Jesosy ny Fanahy Masina tamin'ny taonjato voalohany jereo azafady ato amin'ity lahatsoratra ity..
Salama, famerenana tsara. Ho ahy, ireo lahatsoratra ao amin'ny Tilikambo Fiambenana dia ampiasaina ao amin'ny fehintsoratra faha-6 milaza fa "Ny kristiana hafa dia nifidy ny handinika ny modely nomen'ny zanakalahin'i Noa telo lahy sy ny vadiny." maneso an Andriamanitra sy Jesosy Kristy. Voalohany, nampiasa ny tantaran'i Noa i Rutherford mba hanomezana modely ho an'ireo Jeonadab mamporisika azy ireo tsy hanan-janaka satria marina talohan'ny Haramagedona. Satria akaiky dia akaiky ny Hara-magedona, ireo Jeonadab (ondry hafa) dia nampianarina tao amin'ilay bokikely 1938 'Atreho ny zava-misy' (pejy 46) tamin'ny alàlan'ny fampiasana ny "lamina" nataon'i Noa, aoriana... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra betsaka, nanoratra ny BAIT sy ny SWITCH nandritra ny herinandro fianarana lahatsoratra. Hatreto dia moana tampoka izao aho, na dia eo aza ny nanendrena hamaky ireo lahatsoratra ireo. Tsy mitsaha-mitombo ny fomba fijery SIT-DOWN izany.
Misaotra indray mandeha amin'ilay famerenana. Miaraka amiko amin'ny famerenana hatrany ny famerenana miaraka amin'ny lahatsoratra fandinihana hatramin'ny sehatra izay rehefa voatendry hamaky ihany koa.
Salama daholo izay azoko atao ny manasongadina fa ity lahatsoratra ao amin'ny Tilikambo Fiambenana ity dia manambara olana lalina lalindalina kokoa izay mety tsy ho fantatry ny maro eto amin'ity tranonkala ity. Nanomboka tamin'ny taona 1960, teo ambanin'ny fanerenan'ny feminisma, dia nisy ny pilina fiterahana fiterahana, izay nahatonga ny morontsiraka malama izay nanome ny fanararaotana ara-dalàna ny fiaraha-monina. Tamin'ny Janoary 2019, ny fanjakan'i New York dia nandoa volavolan-dalàna izay efa ara-dalàna ankehitriny, hanalavana zaza feno, dia nametraka fepetra mialoha izany izay hiparitaka manerana ny fiaraha-monina tandrefana. Ity rehetra ity mazava ho azy fa anti life and anti... Hamaky bebe kokoa "
Ity lahatsoratra ity dia ohatra iray tonga lafatra amin'ny fomba firesahan'ny Tilikambo Fiambenana iray, ary avy eo dia manazava ny lalany manodidina ilay fanambarana voalohany nomaniny, avy eo namadika ny fanombohan'izy ireo voalohany. Tsy misy olona tokony hilaza aminao na hanan-janaka na tsia, fa avy eo manary marika mafy izy ireo ho tombony amin'ny tsy hanan-janaka, izay mamela malalaka ny mpivady afaka manome fotoana bebe kokoa hampiroboroboana ny Fikambanana. Toa efa tonga lafatra ny fanaingoana azy ireo izay ahafahan'izy ireo mampandre feo tsy mitombina ary azo ovaina, saingy hanova ny fitantarana sy manohitra ny dikany. Mihemotra izany, I... Hamaky bebe kokoa "
"Ny ray aman-dreny tsy mitsahatra amin'ny maha-ray aman-dreny" raha tsy, mazava ho azy, ny zanany voaroaka, ary amin'izany ny fifandraisana dia manjavona amin'ny rivotra mangatsiaka.
Tena marina. Toy ny mahazatra dia miteny amin'ny andaniny roa.
Oh oui, très bien vu.
Hélas ...
Matematika 23: 3 “ils ne font pas ce qu'ils disent”
Tadua, nanoratra lahatsoratra mahafinaritra hafa ianao. Rehefa niaina ny fiainako manontolo tao amin'ny fikambanana, hatramin'ny fahanterako dia afaka milaza aho fa tsara ny zava-drehetra ato amin'ity lahatsoratra ity. Misy singa iray hafa mampivadi-po aza amin'ny fampianaran'ny Tilikambo Fiambenana momba ny “torio! tsy manan-janaka ”, ary izao no izy: Ny vehivavy dia manana fotoana fohy kokoa ahafahana miteraka zaza noho ny an'ny lehilahy. Raha misaraka amin'ny vadiny JW ny lehilahy iray JW, ohatra, 45 taona, dia efa tsy eo intsony ny taonany niteraka. Ny fanapahan-kevitra noraisin'izy ireo fa "miaraka" TSY HANANA zanaka amin'izay... Hamaky bebe kokoa "