“Ampio ny foko hatahotra ny anaranao. Midera anao amin'ny foko rehetra aho, Jehovah Andriamanitro ô. ”
- Salamo 86: 11-12
[Fianarana 24 amin'ny ws 06/20 p.8 10 Aogositra - 16 Aogositra 2020]
Tamin'ny famerenana farany tamin'ny herinandro dia nanondro izahay fa ny anarana iray manokana ao amin'ny Soratra Masina, dia mihoatra lavitra noho ny fampiantsoana azy izany.
Na izany aza, ao amin'ny lahatsoratra Fianarana amin'ity herinandro ity, ny Organisation dia manohy amin'ny fametrahana ny anarana ara-bakiteny na ny hoe "Jehovah", izay tsy milaza afa-tsy ny toetrany ary noho izany ny lazany. (jereo Fehintsoratra 4)
Araka ny fehintsoratra 2 ilay lahatsoratra “Handinika ny antony mahatonga ny fahatahorany ny anaran'Andriamanitra. Faharoa, hiresaka momba ny fomba hampisehoana isika fa matahotra ny anaran'Andriamanitra amin'ny fiainantsika andavanandro ”. Nahoana no mampiasa ilay andian-teny hoe "ny anaran'Andriamanitra" fa tsy "lazain'Andriamanitra"?
Avy eo amin'ny fehintsoratra faha-3, ny lahatsoratra Fianarana dia mampiasa doka mba hanohanana ilay tanjon'ilay lahatsoratra hifantoka amin'ny tena anarany fa tsy hoe any ambadiky ny anarana. Miresaka ny Eksodosy 33: 17-23 sy Eksodosy 34: 5-7 dia milaza izany avy eo «Fahatsiarovana an'ity hetsika ity mety niverina tany amin'i Mosesy izy rehefa nampiasa ny anarana hoe Jehovah. Tsy mahagaga raha nampitandrina ny vahoakan'Andriamanitra ny Israelita taty aoriana fa 'hatahotra ity anarana malaza sy mahavariana ity' Deoteronomia 28:58 ity.
Mariho ny hevitra "Angamba" ampiasaina hanohanana ny kaikitry ny feo momba ny Deoteronomia 28:58 sy ny anaran'i Jehovah. Mariho ihany koa ny fomba fampiasana izany dikan-teny izany avy eo amin'ny fotoana manaraka rehefa ampiasaina ho fototry ny nampitandreman'i Mosesy taty aoriana. Tamin'izany toe-javatra izany dia tsy resaka momba ny tahotra ny marika na apetaka no resahina fa miresaka momba ny fankatoavana an'i Jehovah Andriamanitra. Hoy ny Deoteronomia 28: 58-62 “Raha tsy mitandrina tsara ny teny rehetra amin'ity lalàna ity izay voasoratra amin'ity boky ity ianao, ka tsy matahotra an'io anarana be voninahitra sy mahavariana io dia avy amin'i Jehovah Andriamanitrao, fa hamely ny loza lehibe aminao sy ny taranakao i Jehovah Andriamanitrao. loza lehibe sady maharitra,… satria tsy nihaino ny feon'i Jehovah Andriamanitrao ianao. ”. Ny fankatoavana ny lalàn'Andriamanitra no hanaporofoana fa fanajana, fahatahorana, fanajana ny lazan'ny Andriamanitra.
“Hiresaka ny anaran'i Jehovah aho” (fehintsoratra 8-11)
Ireo fehintsoratra ireo dia manohy ny fitandremana tsy tokony hojerena ny fiantsoana ny Mpahary Tsitoha, noho ny lazain'Andriamanitra.
Ny andininy faha-9 dia miresaka ny fampiasana ny Baiboly mba hampisehoana ny fiantsoan'Andriamanitra manokana sy ny fampiasana ireo boky sy horonan-tsarimihetsika sy ny horonan-tsary, sns., Dia tsy misy dikany izany, izay manadino ny hevitry ny zavatra tokony hitondrantsika ny toriteny sy fampianarana ataontsika. Nanoro hevitra izy ioRehefa eny am-baravarana na ny fanompoana ampahibemaso isika, dia afaka mampiasa ny Baibolintsika mba hampisehoana amin'ny olona ny anaran'i Jehovah, Jehovah. Azontsika atolotra azy ireo ny literatiora mahafinaritra, horonan-tsary tsara indrindra, ary fitaovana ao amin'ny tranonkalantsika izay manome voninahitra an'i Jehovah ”.
Ny andalana faha-10 dia manosika ny Vavolombelona hamporisika ireo mpianatra Baiboly hampiasa ny fiantsoan'Andriamanitra fa tsy mifantoka amin'ny toetrany, ka izany no mahatonga ilay olana milaza hoe: “Te hanampy ny mpianatra hahafantatra sy hampiasa ny anaran'i Jehovah izahay”.
Ao amin'ity famerenana ity, manoro hevitra ve isika fa tsy tokony hahafantatra ny anaran'Andriamanitra hoe Jehovah, ary tsy tokony hampiasa azy mihitsy isika? Tsia mihitsy? Na izany aza, mila misaintsaina izany ny rehetra. Moa ve ianao tamin'ny mbola zaza, ary amin'ny maha olon-dehibe anao, dia niantso ny ray aman-dreninao tamin'ny anarany voalohany? Tsy nanao mihitsy aho. Fantatro sy hajaiko azy ireo tamin'ny naha-ray aman-dreniko ahy, ary noho izany dia hitako fa tsy manaja ny firesahana azy ireo amin'ny anarany voalohany. Ny ankamaroan'ny kolontsaina manerantany dia mitovy. Nolazaiko tamin'ny hafa fa i Jethro sy Deborah ny ray aman-dreniko, noho izany dia fantatr'izy ireo hoe iza no resahako ary iza no raiko (sy ny reniko), nefa matetika no niantso azy ireo ho ray aman-dreniko ihany. Inona no torolàlana nomen'i Jesosy rehetra ny mpanaraka azy? Ny Matio 6: 9 dia mirakitra ny tenin'i Jesosy "Koa mivavaha toy izao ianao 'Ry Rainay any an-danitra, hohamasinina ny anaranao ...."
Mariho fa tsy izany, "Jehovah Andriamanitsika / Rainay any an-danitra" izay no fomba nanokafako ny vavaka nataoko rehefa nivavaka ampahibemaso nandritra ny Fandaminana.
Fehintsoratra faha-8 dia mitanisa ny Deoteronomia 32: 2-3 izay mamaky teny manaraka ireto
“Hilatsaka toy ny orana ny fampianarako,
Hitsahatra toy ny ando ny teniko,
Toy ny orana malefaka amin'ny ahitra
Ary toy ny orana feno zava-maniry amin'ny zavamaniry.
3 Fa holazaiko ny anaran'i Jehovah.
Moa ve manome voninahitra ny Andriamanitsika ianao?
4 Ny Vatolampy, tonga lafatra ny asany,
Fa ny làlany rehetra dia amin'ny rariny avokoa.
Andriamanitra mahatoky, Izay tsy misy tsy fahamarinana;
Marina sy mahitsy izy.
5 Efa nanao ratsy izy ireo;
Tsy zanany izy ireo, ny kilema no zanany.
Taranaka iray miolakolaka sy miodina!
6 I Jehovah ve no ataonao hatrany?
Ry olona adala nefa tsy hendry?
Tsy izy ve no Rainao izay namorona anao,
Ilay nahary anao sy nanome anao fiaretana? ”
Ny lahatsoratra Study dia milaza fa "Rehefa misaintsaina ny andininy 2 sy 3 isika dia mazava fa tsy tian'i Jehovah hanafina ny anarany, hatao toy ny hoe masina loatra ka tsy azo tononina intsony ».
Ny fehin-kevitra natao dia tsy misy ifandraisany amin'ny tena lazain'ny andininy. Nihira ve i Mosesy nilaza tamin'ny olona fa nantsoina hoe Jehovah ny Andriamaniny? Tsia, fa momba ny lazan'Andriamanitra, ny toetrany asehon'ny fahalehibiazany (v3), ny fahamarinany, ny fahatokiany, ny fahamarinany, ny fahamarinany (v4), tsy misy tsy fahamarinana (v4). Na dia eto amin'ny v6 aza, i Jehovah dia antsoina hoe Rain'ny Isiraelita, fa tsy andriamanitra hafa amin'ny fivavahan'ny andriamanitra izay ivavahan'ny olona sy ivavahany. Izy io dia momba ny toetran'Andriamanitra, fa tsy momba ny antsoiny.
“Handeha amin'ny anaran'i Jehovah isika” (par.12-18)
Fehintsoratra 12-14 dia mampatsiahy antsika ny nahatonga an'i Davida nanota tamin'ny Batseba. Aany no vita “Na dia efa ela aza no tia sy natahotra an'i Jehovah i David, dia nilefitra tamin'ny faniriany feno fitiavan-tena. Tamin'izany fotoana izany dia nanao lalan-dratsy be i David. Nanala baraka ny anaran'i Jehovah izy. David koa dia nanisy ratsy olona tsy manan-tsiny, anisan'izany ny fianakaviany. 2 Samoela. 11: 1-5, 14-17; 12: 7-12. ”.
Fa ny fanontaniana tokony hosaintsainin'ny mpanoratra ny gazety Fianarana Ny Tilikambo Fiambenana, sy ny Filan-kevi-pitantanana, ary ny rahalahy rehetra dia izao: Moa ve izany? “Nanao lalan-dratsy i Davida” tena mitondra "manala baraka ny anaran'i Jehovah. ”? Tsy tamin'io fotoana io, satria nafenin'i David ny zavatra ratsy nataony. Nefa nanafina ny fanaratsiana ve ny nanafina an'io fihetsika ratsy io? Tsia, hita izany ary nampahafantarina imasom-bahoaka. Iza? Avy amin'i Jehovah Andriamanitra, ny tenany amin'ny alàlan'i Natana mpaminaniny. Tsy nisy fivoriana miafina niaraka tamin'ny pretra 3 tao amin'ny Tempoly, ary nihanalefaka ny ota satria iray ihany ny vavolombelona, dia i Davida mihitsy. Nampahafantarina ampahibemaso izany, ary na dia notapahina tany am-po aza izy dia tsy afa-sazy. Ho an'i Jehovah, ny fahamarinana no foto-kevitra lehibe indrindra satria tsy azo avela tsy ho voasazy ny meloka.
Koa nahoana ny Fikambanana no mitohy amin'ny fiezahana manararaotra manafoana ny olan'ny pedofily ao anatin'ny fiangonan'ny Vavolombelon'i Jehovah? Moa ve izy ireo tsy tokony hitandrina izay nosoratan'ny Apôstôly Piera hosoratana ao amin'ny Asan’ny Apostoly 3: 19-20, “Koa mibebaha, ka miverena mba hamongorana ny fahotanao, dia avy amin'ny tenan'i Jehovah ny fotoam-pampaherezana, ary hanirahany an'i Kristy voatendry ho anao, Jesosy”?
Tsy tokony hibebaka ve izy ireo ary miala tsiny amin'ireo traboina navelany hanisy ratsy ireo olon-dratsy ireo? Ny fiezahana hanafina sy hanafoanana io olana amin'ny fanararaotana ara-nofo amin'ny zaza io dia tsy hisarika ny saina kokoa.
Na izany aza, hitan'izy ireo fa mety hiresaka ny fandriky ny pôrnôgrafia indray.
Soraty ao amin'ny pejin'ny Library Library anao hoe ny teny hoe "Pôrnôgrafia".
Hahazo ny lisitr'ireo referisy 1208 ianao (amin'ny teny anglisy) (hatramin'ny 10/8/2020).
Midira ankehitriny ny teny hoe "pedophile". Hahazo ny lisitr'ireo andininy miisa 33 (amin'ny 10/8/2020) ianao (amin'ny teny anglisy), ary ny "pedophilia" dia hanampy fanampiny 16 (ho an'ny 10/8/2020).
TOROHEVITRA INDRINDRA: Tsy manohana na manandrana mampihena ny fahavoazana mety hateraky ny pôrnôgrafia ny mpanoratra amin'ity famerenana ity. Na izany aza, ny famintinana etsy ambony dia manasongadina fa ny resaka momba ny fanararaotana ara-nofo ny ankizy na aiza na aiza na aiza na aiza, no jerena matetika, amin'ny fomba izay mitovy amin'ny zaza mieritreritra fa tsy afaka mahita azy ianao, satria eo an-tanany ny tanany ary tsy afaka mahita anao.
Eny, marina izany rehefa manambara izany ny fehintsoratra faha-17 “Te hampisaraka ny fonao i Satana. Tiany ho mifanohitra amin'ny eritreritrao sy ny fanirianao ary ny fihetseham-ponao ny eritreritrao ary mifanohitra amin'ny fitsipik'i Jehovah ”.
Inona no fomba tsara kokoa hahavita an'izany noho ny fanimbana ny finoan'ny olona an'Andriamanitra? Tena mandray anjara betsaka amin'izany ny fikambanana, amin'ny lafiny iray milaza fa ho andevo voafidy sy malina voafidy izay tokony hankatoavantsika tanteraka raha tiantsika ny famonjena sy amin'ny lafiny iray, avelany ny saha sy ny lafin'ompiana tonga lafatra amin'ity zaza ity. tohizo, amin'ny alàlan'ny tsiambaratelo sy ny diso diso soratra masina fa tsy fahamarinana.
Aza manao izany, raha ny andalana faha-18 dia mandrisika “Asehoy fa mihazona ny anaran'i Jehovah (fiantsoana azy) amin'ny fomba lehibe” ianao, fa matahora ny lazan'i Jehovah ho Andriamanitry ny fahamarinana.
Ny momba ny fitantanana,
"Efa nanao ratsy izy ireo;
Tsy zanak'izy ireo [zanak'Andriamanitra] izy ireo, ny kileman'izy ireo ihany.
Taranaka miolikolika sy mifamadika! ” (Deoteronomia 32: 5)
Ary Jehovah, Raintsika,
“Ny Vatolampy, tonga lafatra ny asany,
Fa ny làlany rehetra dia amin'ny rariny avokoa.
Andriamanitra mahatoky, Izay tsy misy tsy fahamarinana;
Marina sy mahitsy izy." (Deoteronomia 32: 4)
Salama daholo aho mpanompo amin'ny fanompoana 24 taona avy any Afrika. Ka tao anatin'izay volana vitsivitsy lasa izay dia niresaka tamin'ny fianakaviako aho momba ny olan'ny soratra masina ao amin'ny fampianaranay ary efa nandeha araka ny nampoizina ny resaka, saingy androany dia matotra kokoa ny resaka ary be ny tomany ary betsaka ny fihetsem-po. Ny raiko izay loholona dia nanao fandaharana mba hanao lahateny ofisialy kokoa miaraka aminy sy loholona iray hafa, saingy mila miresaka aminy irery aloha aho mandritra ny andro vitsivitsy. Ka mbola miomana sy mivavaka be foana aho... Hamaky bebe kokoa "
Ry malala mirona amin'ny Baiboly Ny fonay dia miantehitra aminao ry rahalahiko malala amin'ny toe-javatra iainanao ankehitriny. Ny eritreritsika sy ny vavakay dia hahitana vokatra tsara ho anao, fa satria efa nametra-pialana ianao dia vintana kely fotsiny izany. Malahelo aho fa tsy hitan'ireo anadahy sy rahavavy toa ny rainao ny fahasahian-dry zareo mila anao amin'ny fijoroana ataonao, ary mieritreritra bebe kokoa ny antony maha-vonona anao hanao izany. Noho ny feon'ny fieritreretanao voaofana ao amin'ny Baiboly. Azafady mba mifandraisa hatrany ary hiezaka izahay hanome izay fanampiana ara-moraly azonay atao lavitra.... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra anadahy, ary marina izany eto fa mbola tsy naheno olona nandao ny fikambanana aho noho ny antony ara-potopampianarana. Saingy mety hiova izany. Mieritreritra ny hanomboka hamoaka ilay teny amin'ny fiteniko eo an-toerana aho rehefa avy mivoaka.
Ry biblika mirona, efa tany amin'ny misy anao aho. Mirehareha aho fa tamin'ny taonanao dia afaka namantatra ilay mpitsongo mpandainga namboarina mafy ho antsika rehetra avy amin'ny Mpamorona antsika isika, ary izany no- ny marina. Inona no mahatonga ny olona tena fanahy? FIADANANA; FAHatanjahana; FAHAMARINANA; ary FIVORIANA. Ataovy ao an-tsaina hatrany ny 1 Korintiana 16: 13,14, izay mivaky toy izao: “Miambena hatrany, tomoera tsara amin'ny finoana, miezaha ho lehilahy, mahereza. Avelao am-pitiavana ny zavatra rehetra ataonao. ” Hivavaka ho anao aho, anadahy. Ary tadidio fa: "Andriamanitra dia afaka mamindra tendrombohitra, fa ny vavaka kosa afaka mihetsika... Hamaky bebe kokoa "
Anaram-boninahitra lehibe kokoa momba an'io lahatsoratra io dia:
SORATY NY FAHOTSIKA AZO HANOHANA NY FIKAMBANANA.
Mba tsy hanary ny fianakaviako sy ny namako.
Raha nilaza ny voalaza etsy ambony dia mitoetra hatrany fa ny Tilikambo Fiambenana, ho an'ny ankamaroan'ny Vavolombelona, no toerana tsara indrindra, amin'izao fotoana izao.
Mandra-piantefan'i Jehovah ny tsy fitovian-kevitra izay azo antoka fa hihatra amin'ny Filan-kevi-pitantanana amin'ny fitomboan'ny adin-tsaina mahazo azy ireo.
Ary hiteraka zazalahy izy, ary ny anarany hataonao hoe Jesosy, satria hamonjy ny olony amin'ny fahotany Izy.
Izy no hamonjy ny olony amin'ny fahotany. Zavatra tsy tokony ho izy io.
Ny anaran'Andriamanitra dia midika asa.
Notsongaina i Mathieu 1: 21 momba an'i Jesosy sy ny fiantsoany hoe “le nom de Dieu signe l'action”. Dans ce contexte on parle du nom du “FILS” de Dieu qui symbie l'action. (bien que le nom de Dieu signie aussi une action) En effet, Jesus signie “Yehovah (ou yahvé) sauve”. Son nom souligne le rôle que son Père lui a donné: ”De plus, il n'y a de salut en personne d'autre, car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été DONNÉ parmi les hommes par lequel nous devons être sauvés. »Asan'ny 4:... Hamaky bebe kokoa "