Ny fitsanganana amin'ny maty - fanantenana azo antoka!

“Manantena an 'Andriamanitra aho… fa hisy fitsanganana amin'ny maty.” Asan'ny Apostoly 24:15

 [Fianarana 49 manomboka amin'ny ws 12/20 p.2 Febroary 01 - 07 feb 2021]

Ity lahatsoratra fandinihana ity no voalohany amin'ireo roa izay mikendry ny hanamafisana ny "lalana roa hizarana", izay toy ny "fitsipiky ny vavolombelona roa" dia lesoka tanteraka. Hitan'ny Fikambanana fa ilaina ny mamerina milaza ny fototra voalaza ao amin'ny Baiboly momba ny fanantenan'ireo izay milaza fa anisan'ny voahosotra. Ny antony mahatonga ny Fikambanana mahita fa ilaina ny mifanakalo hevitra momba izany ao amin'ny lahatsoratra fianarana Ny Tilikambo Fiambenana ho an'ny Vavolombelona rehetra dia fanontaniana tsara. Inona moa no vokany? Farafaharatsiny, farafaharatsiny, araka ny fahatsiarovana farany nataon'ny Fikambanana, mpandray anjara manodidina ny 20,000 8,000,000 eo ho eo, manohitra ny XNUMX izay mandà ny soron'i Kristy. Raha ny eritreritsika fotsiny dia tsy hataontsika fa avelantsika ho fanjakana tsy azo iadian-kevitra sy zon'ny Organisation.

Fiatrehana fomba fijery diso

Mety izany fa ny fizarana faharoa amin'ny lahatsoratra Ny Tilikambo Fiambenana dia mitondra ny lohateny hoe "Adiresy amin'ny fomba fijery diso"! Ny olana dia eo am-piheverana fa miresaka fahitana diso, ny Fikambanana dia manambara ny heviny tsy araka ny Soratra Masina ho azy. Fa nahoana?

Paragrafy 12 dia milaza fa "Fantatr'i Paoly mialoha fa "natsangana tamin'ny maty i Kristy." Io fitsanganana amin'ny maty io dia ambony noho ny fitsanganan'ny olona izay natsangana tamin'ny maty tety an-tany indray - ho faty indray. Nilaza i Paoly fa i Jesosy no “santatr'izay efa nodi-mandry amin'ny fahafatesana.” Tamin'ny heviny ahoana i Jesosy no voalohany? Izy no olona voalohany natsangana tamin'ny maty ho fanahy ary izy no voalohany avy amin'ny olombelona niakatra tany an-danitra. - 1 Korintiana 15:20; Asan'ny Apôstôly 26:23; vakio ny 1 Petera 3:18, 22. ”.

Io no fehezanteny farany fehezanteny farany izay hiadian'ity mpandinika ity. Marina, Jesosy "No olona voalohany natsangana tamin'ny maty ho fanahy", fa ny hafa ve hatsangana ho fanahy araka ny hevitry ny teny ao amin'ny lahatsoratra amin'ny Tilikambo Fiambenana? Raha miteny tsotra, na dia mety tsy mety aza ity mpandinika ity, Tsy afaka nahita andinin-teny hafa milaza aho fa hatsangana ho fanahy ireo hafa. Misy andinin-teny vitsivitsy, izay adikan'ny sasany ho tranga misy, saingy tsy misy raha ny fahalalako milaza mazava izany. (Azafady: Alohan'ny hamaritan'ny olona iray fa ny 1 Korintiana 15: 44-51 dia milaza fa, tsy izany. Raha milaza izany dia manodikodina ny teny anglisy (sy ny teny grika momba an'io). Azafady mba jereo ny tohiny farany momba ny fanadihadiana lalina 1 Korintiana 15) [I].

Raha ny hafa kosa “avy amin'ny zanak'olombelona ka hiakatra any an-danitra ”, indray, tsy misy soratra masina milaza fa hitranga izany, izay any an-danitra no fanjakan'Andriamanitra, Jesosy, ary ny anjely, izay ny dikan'ny lahatsoratra ao amin'ny Tilikambo Fiambenana. (Mbola miresaka ao amin'ny 1 Tesaloniana 4: 15-17 ny fihaonana amin'ny Tompo eny amin'ny habakabaka na ny lanitra na ny lanitra ety an-tany fa tsy ny fanjakan'Andriamanitra.)[II]

Antony lehibe iray nananganana ny fitsanganan'i Jesosy tamin'ny maty ary ny Apôstôly Paoly dia nilaza azy io ho toy izany “Ilay voalohany natsangana tamin'ny maty”, dia io no voalohany nitoeran'ilay nitsangana velona tsy nisy fandrahonana ho faty, satria fantany ny fitsanganan'ny maty hafa, tena nanao ny tenany izy (Asa 20: 9). Ny voankazo faharoa dia mety hanana an'io fanavahana azy io amin'ny fitsanganana amin'ny maty hafa rehetra izay voarakitra ao amin'ny firaketana ao amin'ny soratra masina.

Ireo izay hovelomina

Ny fehintsoratra faha-15 dia mitohy ny fampiharana tsy marina sy tsy ara-dalàna ny fampianaran'ny Fikambanana fa ny ampahan'ny soratra masina dia nosoratana ho an'ny kilasy "voahosotra" manokana fa tsy ho an'ny Kristiana iray manontolo. Mila ny Romana 6: 3-5 tsy misy dikany mba hanondroana fa ny fitoviana tamin'ny nitsanganan'i Jesosy tamin'ny maty sy ny fitsanganan'ny "voahosotra" dia fitsanganana ho any an-danitra. Nefa ny Romana 6: 8-11, ny teny manodidina ny Romana 6: 3-5, dia milaza Ary koa, raha niara-maty tamin'i Kristy isika, dia mino fa hiara-belona aminy koa. ⁹ Fa fantatsika izany Kristy, rehefa natsangana tamin'ny maty Izy, dia tsy maty intsony; tsy mahafehy azy intsony ny fahafatesana. ¹⁰ Fa ny fahafatesany dia maty ny amin'ny ota indray mandeha monja. fa ny fiainana iainany dia miaina miaraka amin'Andriamanitra. ¹¹ Ary tahaka izany koa ianareo, dia mihevera ny tenanareo ho efa maty ny amin'ny ota, fa velona kosa ho an'Andriamanitra ao amin'i Kristy Jesosy. Ny fitoviana dia araka ny filazan'ny Apôstôly Paoly dia izy ireo, toa an'i Kristy, dia tsy ho faty intsony. Io fahafatesana io dia tsy ho tompony intsony, ary hiaina miaraka amin'Andriamanitra izy ireo fa tsy ny ota sy ny tsy fahalavorariana.

Noho izany, rehefa milaza ny andalana faha-16 “Ankoatra izany, tamin'ny fiantsoana an'i Jesosy hoe "voaloham-bokatra", dia nilaza i Paoly fa ny sasany aorian'izany dia hatsangana amin'ny maty ho amin'ny fiainana any an-danitra. " io dia "Fomba fijery diso". Ny fomba fijerin'ny fikambanana fa tsy ny an'ny soratra masina. Ankoatr'izay, ny olona iray dia tsy maintsy nanamafy fa i Kristy dia nametraka mazava ny fanantenana vaovao ho an'ny Kristiana izay nanova ny finoana izay nananan'ny ankamaroan'ny Jiosy tamin'ny taonjato voalohany ny fitsanganana amin'ny maty eto an-tany (tsy misy ny Sadoseo).

Hafa "fomba fijery diso”Navoakan'ity lahatsoratra ity tao amin'ny Tilikambo Fiambenana, misy ny andianteny 17 izay milaza fa: "Androany isika dia miaina mandritra ilay" fanatrehan'i "Kristy nambara mialoha.". Ahoana izany rehefa nanoratra momba ny fanambarana nomen'i Jesosy azy ny Apôstôly Jaona ao amin'ny Apôk. 1: 7, “Indreo, ho avy Izy mitondra ny rahona ary ny maso rehetra hahita azy, ary ireo izay nanindrona azy; SY ny firenena rehetra ambonin'ny tany hiteha-tratra noho ny alahelo noho ny aminy". Rehefa notsaraina teo anatrehan'ny Synedriona izy dia nilaza tamin'izy ireo mihitsy i Jesosy "Ho hitanao ny zanak'olona mipetraka eo ankavanan'ny hery sy avy eo amin'ny rahon'ny lanitra" (Matio 26:64). Ankoatr'izay dia nilaza tamintsika i Jesosy ao amin'ny Matio 24: 30-31 fa Ary hiseho amin'ny lanitra ny famantarana ny Zanak'olona, ​​ary amin'izany ny firenena rehetra ambonin'ny tany dia hitomany, ary hahita ny Zanak'olona avy eo amin'ny rahon'ny lanitra amin'ny hery sy voninahitra lehibe. Ary haniraka ny anjeliny amin'ny trompetra mafy izy, dia hangonin'ireo ny olom-boafidiny avy amin'ny rivotra efatra… ”.

Eny, ny foko rehetra ambonin'ny tany dia hahita ny fiavian'ny Zanak'olona [Jesosy] ary hialoha ny fanangonana ireo olom-boafidy. Efa hitanao va ny fihavian'ny Zanak'olona? Efa nahita ny fiavian'ny Zanak'olona ve ny foko rehetra eto an-tany? Ny valiny dia tokony ho tsia! amin'ireo fanontaniana roa ireo.

Mazava ho azy fa tsy mbola nisy ny zava-niseho roa ireo, indrindra fa ny fanangonana ireo olom-boafidy dia manaraka ny fihavian'ny Zanak'olona. Noho izany, ireo izay milaza ny fitsanganana amin'ny maty dia efa mandainga sy mamitaka antsika, toa ny nampitandreman'i Paoly an'i Timoty ao amin'ny 2 Timoty 2:18 "Ireo lehilahy ireo dia nivily tamin'ny fahamarinana ka nilaza fa efa niseho ny fitsanganan'ny maty, ary mamadika ny finoan'ny sasany."

Eny, ny Fitsanganana amin'ny maty dia fanantenana azo antoka, nefa fanantenana tokana sy iray ihany ho an'ny Kristiana marina rehetra. Ankoatr'izay, mbola tsy nanomboka izy, raha tsy izany, ho fantatsika rehetra izany. Aza manaiky ho voafitaky ny “fomba fijery tsy mety” ataon'ny Fikambanana.

Ho famotopotorana lalina momba an'io lohahevitra io amin'ny fandinihana ireo fitsanganana amin'ny maty rehetra ao amin'ny firaketana ao amin'ny Baiboly sy ny fivelaran'ny fanantenana fitsanganana amin'ny maty, maninona raha dinihina amin'ity andiany roa manaraka ity amin'ity tranonkala ity.

https://beroeans.net/2018/06/13/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-foundations-of-the-hope-part-1/

https://beroeans.net/2018/08/01/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-jesus-reinforces-the-hope-part-2/

https://beroeans.net/2018/09/26/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-the-guarantee-made-possible-part-3/

https://beroeans.net/2019/01/01/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-the-guarantee-fulfilled-part-4/

https://beroeans.net/2019/01/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-1/

https://beroeans.net/2019/01/22/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-2-2/

https://beroeans.net/2019/02/22/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-3/

https://beroeans.net/2019/03/05/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-4/

https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/

https://beroeans.net/2019/05/02/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-6/

https://beroeans.net/2019/12/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-part-7/

[I]  Jereo ny fifanakalozan-kevitra momba ny 1 Korintiana 15 amin'ity lahatsoratra ity: https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/

[II] Ibid.

Tadua

Lahatsoratra nosoratan'i Tadua.