Namorona aina i Jehovah Andriamanitra. Izy koa no namorona ny fahafatesana.
Raha te-hahafantatra ny atao hoe fiainana aho, inona ny fiainana maneho, tsy misy dikany ve ny mandeha voalohany amin'ilay namorona azy? Toy izany koa no azo lazaina amin'ny fahafatesany. Raha te hahafantatra aho hoe inona ny fahafatesana, inona no ahitana azy, tsy ny loharano azo antoka ho an'izany vaovao izany ve no namorona azy?
Raha mitady teny ao amin'ny rakibolana manazava zavatra na fizotrany ianao ary mahita famaritana isan-karazany, tsy ny famaritana ny olona namorona izany zavatra izany na nametraka an'io dingana io angamba no famaritana marina indrindra?
Moa tsy fihetsika hubris, hambom-po izaitsizy, ny fametrahana ny famaritana anao mihoatra ny an'ny mpamorona? Avelao aho hanazava an'ity toy izao: Andao lazaina fa misy lehilahy izay tsy mino an-dehilahy. Satria tsy mino ny fisian'Andriamanitra izy, dia ilaina ny fahitany ny fiainana sy ny fahafatesana. Ho an'ity lehilahy ity dia ny fiainana ihany no iainantsika ankehitriny. Ny fiainana dia fahatsiarovan-tena, fahafantarana ny tenantsika sy ny manodidina antsika. Ny fahafatesana dia ny tsy fisian'ny fiainana, ny tsy fisian'ny fahatsiarovan-tena. Ny fahafatesana dia tsy misy. Tonga amin'ny andro nahafatesan'ity lehilahy ity isika izao. Matory eo am-pandriana izy ary efa ho faty. Fantany tsy ho ela izy dia miaina ny fofonainy farany ary hiala amin'ny hadinony. Hitsahatra tsy ho. Izany no finoany mafy orina. Tonga io fotoana io. Mainty ny tontolony. Avy eo, amin'ny ora manaraka dia maivana daholo. Manokatra ny masony izy ary mahatsapa fa mbola velona izy fa amin'ny toerana vaovao, amin'ny vatana tanora salama. Hay ny fahafatesana tsy araka ny niheverany azy.
Amin'ity tranga ity, raha misy olona manantona an'io lehilahy io ary milaza aminy fa mbola maty izy, fa efa maty talohan'ny nitsanganany tamin'ny maty, ary ankehitriny rehefa nitsangana tamin'ny maty izy dia mbola heverina ho efa maty, fa manana fotoana velona izy, mieritreritra ve ianao fa mety ho somary hanaiky kokoa ny hanaiky famaritana hafa momba ny fiainana sy ny fahafatesana noho ny taloha izy?
Hitanao, eo imason'Andriamanitra, fa ny tsy mino an'Andriamanitra dia efa maty na dia talohan'ny nahafatesany aza ary izao natsangana tamin'ny maty dia mbola maty ihany. Mety miteny ianao hoe: “Fa tsy misy dikany amiko izany.” Mety hiteny momba ny tenanao ianao hoe: "velona aho. Tsy maty aho. ” Nefa averiko indray, mametraka ny famaritanao mihoatra ny an 'Andriamanitra ve ianao? Tadidinao, Andriamanitra ô? Ilay namorona ny fiainana sy ilay nahatonga ny fahafatesana?
Izany no ilazako azy satria ny olona dia manana hevitra matanjaka be momba ny atao hoe fiainana sy ny atao hoe fahafatesana ary apetrany amin'ny famakiana ny soratra masina ireo hevitra ireo. Rehefa mametraka hevitra amin'ny fandalinanao ny soratra masina izaho sy ianao dia miditra amin'ilay antsoina hoe eisegesis. Mamaky ny hevitray momba ny Baiboly izahay. Eisegesis no antony anaovan'ny fivavahana kristiana an'arivony maro samy hafa hevitra. Baiboly iray ihany no ampiasain'izy rehetra, fa mitady fomba hampisehoana azy io mba hanohanana ny zavatra inoan'izy ireo manokana. Aza manao an'izany.
Ao amin'ny Genesis 2: 7 dia mamaky momba ny famoronana ny ain'ny olombelona isika.
Ary vovo-tany no namoronan'i Jehovah Andriamanitra ny olona, ary nofofoniny fofonaina mahavelona ny vavorony; ary ny olona tonga fanahy velona. " (Baiboly anglisy eran-tany)
Io olombelona voalohany io dia velona tamin'ny fomba fijerin'Andriamanitra - misy fomba fijery hafa ve manan-danja kokoa noho io? Velona izy satria noforonina araka ny endrik'Andriamanitra, tsy nanota izy, ary amin'ny maha zanak'Andriamanitra dia handova fiainana mandrakizay avy amin'ny Ray.
Avy eo dia nilaza tamin'ilay lehilahy momba ny fahafatesana i Jehovah Andriamanitra.
«… Fa aza mihinana amin'ny hazo fahalalana ny tsara sy ny ratsy; fa amin'ny andro izay ihinananao azy dia ho faty tokoa ianao. (Genesisy 2:17).
Mijanona kely iray minitra izao dia eritrereto izany. Fantatr'i Adama izany atao hoe andro izany. Fotoana maizina narahin'ny vanim-potoanan'ny hazavana io. Ary rehefa nihinana ny voankazo i Adama, maty tao anatin'ny 24 ora ve izy? Milaza ny Baiboly fa velona nandritra ny 900 taona mahery izy. Ka mandainga ve Andriamanitra? Tsia mazava ho azy. Ny fomba tokana ahafahantsika manao an'io asa io dia ny mahatakatra fa ny famaritana antsika momba ny fahafatesana sy ny fahafatesana dia tsy mitovy amin'ny an'Andriamanitra.
Mety efa naheno ilay fitenenana hoe "olona maty mandeha" izay fanaon'ny olona voaheloka ianao izay voaheloka ho faty. Midika izany fa eo imason'ny fanjakana dia efa maty ireto lehilahy ireto. Ny dingana izay nitarika ny fahafatesan'i Adama dia nanomboka tamin'ny andro nanotany. Maty izy nanomboka tamin'io andro io. Raha jerena izany dia manaraka izany fa ny zaza rehetra naterak'i Adama sy i Eva dia teraka tao amin'ny fanjakana iray ihany. Raha ny fahitan'Andriamanitra dia maty izy ireo. Raha lazaina amin'ny fomba hafa, amin'ny fomba fijerin'Andriamanitra dia maty izaho sy ianao.
Fa mety tsia. Manome fanantenana antsika i Jesosy:
Lazaiko aminareo marina dia marina tokoa: Izay mandre ny teniko ka mino Izay naniraka ahy dia manana fiainana mandrakizay. Tsy mba hotsaraina Izy, fa niampita niala tamin'ny fahafatesana ho amin'ny fiainana. (Jaona 5:24).
Tsy afaka miala amin'ny fahafatesana mankany amin'ny fiainana ianao, raha tsy hoe maty vao manomboka. Fa raha maty toa anao ianao ary azoko ny fahafatesana dia tsy afaka mandre ny tenin'i Kristy ianao na mino an'i Jesosy, satria maty ianao. Ka ny fahafatesana noresahiny teto dia tsy ny fahafatesanao sy ny fahazoako ny fahafatesana fa ny fahafatesana tahaka ny fahitan'Andriamanitra ny fahafatesana.
Manana saka na alika ve ianao? Raha manao izany ianao dia azoko antoka fa tianao ny biby fiompinao. Fa fantatrao ihany koa fa amin'ny fotoana sasany, dia tsy ho tafaverina intsony ilay biby fiompy malala. Ny saka na ny alika dia miaina 10 ka hatramin'ny 15 taona ary avy eo dia mitsahatra tsy. Talohan'ny nahalalantsika an'Andriamanitra dia tao anaty sambo iray ianao sy ianao.
Ny Mpitoriteny 3:19 dia mivaky toy izao:
«Fa izay manjo ny zanak'olombelona dia tonga amin'ny biby koa; zavatra iray no mahazo azy ireo: tahaka ny fahafatesan'ny iray no ahafatesan'ny iray hafa. Iray ihany ny fofonain'izy rehetra; tsy misy tombon-tsoa amin'ny olona noho ny biby, fa zava-poana ny rehetra. ” (New King James Version)
Tsy izany no izy. Noforonina tahaka ny endrik'Andriamanitra isika, noho izany dia tokony tsy hitovy amin'ny biby isika. Tokony ho velona isika ka tsy ho faty intsony. Ho an'ny mpanoratra ny Mpitoriteny, zava-poana ny zavatra rehetra. Na izany aza, Andriamanitra dia naniraka ny zanany lahy mba hanazava amintsika tsara ny mety ho fahasamihafana.
Na dia fanalahidin'ny fiainana aza ny finoana an'i Jesosy, dia tsy tsotra toy izany. Fantatro fa misy ny sasany hampino anay hino izany, ary raha ny Jaona 5:24 fotsiny no vakianao dia mety hahazo izany ianao. Na izany aza, tsy nijanona teo i John. Nanoratra izao manaraka izao koa izy momba ny fahazoana fiainana hatramin'ny fahafatesana.
“Fantatsika fa efa niampita tamin'ny fahafatesana ho amin'ny fiainana isika satria tia an'ireo rahalahintsika. Izay tsy tia dia mitoetra amin'ny fahafatesana. ” (1 Jaona 3:14 BSB)
Andriamanitra dia fitiavana ary Jesosy dia endrik'Andriamanitra tonga lafatra. Raha te hiala amin'ny fahafatesana nolovaina tamin'i Adama ho any amin'ny fiainana nolovantsika tamin'Andriamanitra tamin'ny alàlan'i Jesosy isika, dia tsy maintsy maneho ny fitiavana an'Andriamanitra koa. Tsy vita eo noho eo izany fa miadana. Araka ny nolazain'i Paoly tamin'ny Efesiana: "… mandra-pahatongantsika rehetra miray amin'ny finoana sy ny fahalalana ny Zanak'Andriamanitra, ho olona lehibe, hatramin'ny ohatry ny halehiben'ny fahafenoan'i Kristy…" (Efesiana 4) : Baiboly fo amin'ny teny anglisy vaovao 13)
Ny fitiavana resahintsika eto dia ny fitiavana feno fahafoizan-tena ho an'ny hafa izay nasehon'i Jesosy. Fitiavana izay mametraka ny tombotsoan'ny hafa ho ambony noho ny antsika, izay mitady izay mahasoa ny rahalahintsika na ny rahavavintsika foana.
Raha mino an'i Jesosy isika ary mampihatra ny fitiavan'ilay Raintsika any an-danitra, dia mitsahatra tsy maty teo imason'Andriamanitra isika fa lasa velona. Izao dia miresaka ny tena fiainana isika.
Nilaza tamin'i Timoty i Paul ny fomba hahazoana ny tena fiainana:
"Lazao izy ireo hiasa tsara, hanan-karena amin'ny asa tsara, ho malala-tanana, vonona hizara, hanangona ho azy ireo fototra tsara ho an'ny ho avy, mba hahazoany mihazona ny tena fiainana." (1 Timoty 6:18, 19 NWT)
The Dikan-teny anglisy ankehitriny mandika ny andininy faha-19 hoe: "Ity dia hametraka fototra mafy orina ho amin'ny ho avy, mba hahafantaran'izy ireo ny atao hoe fiainana marina."
Raha misy ny tena fiainana dia misy koa ny sandoka. Raha misy ny tena fiainana dia misy koa ny diso. Ny fiainana iainantsika tsy misy an'Andriamanitra dia fiainana sandoka. Izany no fiainan'ny saka na alika; fiainana izay hifarana.
Ahoana no niampitana antsika tamin'ny fahafatesana ho amin'ny fiainana raha mino an'i Jesosy sy tia ny mpiray finoana amintsika isika? Tsy mbola maty ve isika? Tsia, tsy manao izany izahay. Matory isika. Nampianarin'i Jesosy antsika io rehefa maty Lazarosy. Nilaza izy fa matory i Lazarosy.
Hoy izy tamin'izy ireo: “Matory i Lazarosy sakaizantsika, fa handeha ho any aho hamoha azy amin'ny torimaso.” (Jaona 11:11 NW)
Ary izany indrindra no nataony. Namerina azy velona indray izy. Tamin'ny fanaovana izany dia nampianatra lesona sarobidy ho antsika izy na dia i Marta mpianany aza. Vakiantsika:
"Hoy i Marta tamin'i Jesosy:" Tompoko, raha teto ianao dia tsy maty ny anadahiko. Nefa na dia izao aza dia fantatro fa homen'Andriamanitra anao izay angatahinao Aminy. ”
“Hitsangana ny anadahinao”, hoy i Jesosy taminy.
Hoy i Marta: “Fantatro fa hitsangana amin'ny maty izy amin'ny andro farany.”
Hoy Jesosy taminy: Izaho no fananganana sy fiainana. Izay mino Ahy dia ho velona na dia maty aza. Ary izay rehetra velona ka mino Ahy dia tsy ho faty mandrakizay. Mino izany ve ianao? ””
(Jaona 11: 21-26 BSB)
Nahoana i Jesosy no nilaza fa sady fitsanganana amin'ny maty no fiainana? Sa tsy izany fihenam-bidy izany? Tsy fiainana fitsanganana amin'ny maty ve? No. Ny fitsanganana amin'ny maty dia mifoha amin'ny torimaso torimaso. Ny fiainana - izao dia miresaka ny famaritan'Andriamanitra ny fiainana isika - ny fiainana tsy ho faty mandrakizay. Afaka hatsangana ho amin'ny fiainana ianao, fa mety hatsangana amin'ny maty koa.
Fantatsika avy amin'ny zavatra vao novakiantsika fa raha mino an'i Jesosy isika ary tia ny rahalahintsika dia miampita amin'ny fiainana ho amin'ny fiainana. Fa raha misy olona hatsangana amin'ny maty izay tsy nino an'i Jesosy na tia ny rahalahiny, na dia efa nifoha tamin'ny maty aza izy, azo lazaina ve fa velona izy?
Mety velona aho raha ny fijerinao, na ny ahy, saingy velona amin'ny fomba fijerin'Andriamanitra ve aho? Fanavahana tena lehibe io. Ny fanavahana no misy ifandraisany amin'ny famonjena antsika. Nilaza tamin'i Marta i Jesosy fa "izay rehetra velona ka mino Ahy dia tsy ho faty mandrakizay". Ary samy maty i Marta sy Lazarosy. Fa tsy araka ny fihevitr'Andriamanitra. Raha ny fahitany azy dia resin-tory izy ireo. Ny olona matory dia tsy maty. Ny Kristiana tamin'ny taonjato voalohany dia nahazo izany tamin'ny farany.
Mariho ny fomba nitenenan'i Paoly izany rehefa nanoratra ho an'ny Korintiana izy momba ny fisehoan'i Jesosy isan-karazany taorian'ny nitsanganany tamin'ny maty:
“Taorian'izany, dia niseho tamin'ny rahalahy sy rahavavy maherin'ny dimanjato izy tamin'izany ora izany, izay mbola velona ny ankamaroany, na dia efa nodimandry aza ny sasany.” (15 Korintiana 6: XNUMX New International Version)
Ho an'ny Kristiana, tsy maty izy ireo, matory fotsiny.
Noho izany, i Jesosy dia sady fitsanganana amin'ny maty no fiainana satria izay rehetra mino azy dia tsy maty tokoa, fa matory fotsiny ary rehefa mamoha azy ireo dia mankany amin'ny fiainana mandrakizay. Izao no lazain'i Jaona amintsika ao amin'ny Apôkalipsy:
“Ary hitako ireo seza fiandrianana, ary izay nipetraka teo dia nomena fahefana hitsara. Ary hitako ny fanahin'ireo izay notapahin-doha noho ny fijoroana ho vavolom-belona momba an'i Jesosy sy ny tenin'Andriamanitra, ary ireo izay tsy niankohoka tamin'ny bibidia na ny sariny, ary tsy nahazo ny marika teo amin'ny handriny na tanany. Ary velona indray izy ireo ka niara-nanjaka tamin'i Kristy arivo taona. Ity no fitsanganana voalohany. Sambatra sy masina izay mandray anjara amin'ny fitsanganana voalohany! Ny fahafatesana faharoa dia tsy manan-kery amin'izy ireo, fa izy ireo dia ho mpisoron'Andriamanitra sy Kristy ary hiara-manjaka Aminy mandritra ny arivo taona. " (Apokalipsy 20: 4-6 BSB)
Rehefa natsangan'i Jesosy tamin'ny maty ireo dia fitsanganana ho amin'ny fiainana izany. Ny fahafatesana faharoa dia tsy manan-kery amin'izy ireo. Tsy mety maty izy ireo. Tao amin'ny horonantsary teo aloha, [karatra fampidirana] dia niresaka momba ny fisian'ny karazam-pahafatesana roa ao amin'ny Baiboly, karazana fiainana roa ao amin'ny Baiboly, ary karazana fitsanganana roa. Ny fitsanganana voalohany dia ny fiainana ary izay miaina izany dia tsy hijaly amin'ny fahafatesana faharoa. Hafa ihany anefa ny fitsanganana faharoa. Tsy mankany amin'ny fiainana izany, fa amin'ny fitsarana sy ny fahafatesana faharoa dia mbola mitazona fahefana amin'ireo hatsangana amin'ny maty.
Raha fantatrao tsara ny andalan-tsoratra ao amin'ny Apôkalipsy izay vao novakiantsika, dia mety ho voamarikao fa namela zavatra hafa aho. Fomba fitenenana mampiady hevitra manokana io. Talohan'ny nilazan'i John hoe: "Ity no fitsanganana voalohany", dia nilaza tamintsika izy hoe: "Ny sisa amin'ny maty dia tsy natsangana mandra-pahatapitry ny arivo taona."
Rehefa miresaka momba ny sisa amin'ny maty izy, miresaka amin'ny fomba fijerintsika ve sa Andriamanitra? Rehefa miresaka ny amin'ny fitsanganana amin'ny maty izy dia miresaka amin'ny fomba fijerintsika sa an'Andriamanitra? Ary inona marina no fototry ny fitsarana an'ireo izay tafaverina amin'ny fitsanganana faharoa?
Ireo no fanontaniana hovaliantsika ny video manaraka.
Luc 20: 37-38 [37] Que les morts ressuscitent, cest ce que Moïse a fait connaître quand, à propos du buisson, il appelle le Seigneur le Dieu dAbraham, le Dieu dIsaac, and the Dieu de Jacob. [38] Na, Dieu Nest pas Dieu des morts, mais des vivants; fiara manidina lui tous sont vivants. ” J'ai toujours trouvé ces versets réconfortants. Les morts fidèles à Dieu ne sont pas morts. Ils reposent. Ils sont vivants selon les paroles du Christ. Christ rappelle que Moïse a appelé Dieu le Dieu d'Abraham. Selon les hommes Abraham était mort du temps de Moïse, mais comme Dieu ne peut... Hamaky bebe kokoa "
Tekst źródłowy 776/5000 Wyniki tłumaczeniaMisaotra Eric, ity dia lohahevitra lehibe iray ho an'ny Kristiana. Faly aho fa salama tsara ianao, enga anie ny fonao hiasa mafy, hoy i Frankie mandra-piavin'ny Tompontsika. Ny fitsanganana amin'ny maty no fampianarana fototra an'i Jesosy Kristy, fa hatramin'ny taonjato voalohany dia nisy ny fialana tamin'ny fampianaran'ny Tompontsika. Izaho no fananganana ny maty sy fiainana. Faritoinao tsara ny hevitry ny fiainana. Rehefa avy nanaiky an'i Jesosy ho Tompontsika dia manana heviny vaovao sy hafa ny fiainan'ny Kristiana. Ap. Nilaza i Paoly ao amin'ny Romana 1: 14-7 fa... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra, ZbigniewJan.
Zava-poana ity fiainana iainantsika ankehitriny ity
Fahafatesana ara-panahy
Ao amin'i Kristy ihany no tena iainantsika
Tsy ny olon-drehetra no hahatakatra
Na i Solomona aza namarana
Ary izao no faran'ny raharaha: Matahora an'Andriamanitra, ka tandremo ny didiny, fa izany no tokony hataon'ny olona rehetra. ”(Mpitoriteny 12:13).”
Ary namintina ny adidintsika ho didim-pitiavana i Jesosy
Aza avela hitsahatra ny fitiavana sy ny fivavahana ho an'ny havantsika ara-panahy
Hitako fa tena mahaliana ny asanao ary azoko tsara ny hafatra
Miaraka amin'ny saina vonona ny hanavaka sy handinika
Tahin'Andriamanitra anie ny asanao Eric
Misaotra, Hirdy46
Nivily fo tany amin'ny gym aho. Nantsoina ny fiara mpamonjy voina. Tamin'ny voalohany, rehefa nihena ny tosidrako dia narary saina indrindra aho. Nametraka oksizenina tamiko izy ireo ary niresaka tamiko. Toa 50 metatra lavitra ny feon'izy ireo. Reko ny iray niteny tamin'ny iray hafa hoe: «Very azy isika.». Avy eo…
Nanana fahatsapana be voninahitra indrindra aho. Tsy lehilahy aho na aostralianina, na vady na ray fa olon-tsotra mitsingevana aho.
Avy eo niverina aho ary tezitra fa voafitaka ny fomba sasany.
Izany no zavatra niainako.
Ry rahalahiko, nanentana ahy hanana zavatra lehibe kokoa ianao. Raha ny tokony ho izy dia nanatrika ny Fivoriambe Iraisam-pirenena 1958 tany New York aho, tany amin'ny Polo Grounds, niaraka tamin'ny reniko sy ny zandriko vavy, avy eo vita Batisa tamin'ny 1965, mba hahafantaranareo fa efa teo aho. Manoratra toriteny tsara ianao, feno fahamarinana sy vakiteny tsara. Naharitra 9 taona ny vao “nifindra” tamin'ireo zavatra ireo *, rehefa lasa taranaka faharoa sy mpikatsaka ny fahamarinana aho dia nahita andinin-teny iray izay nanampy ahy, Torohevitr'i Gamaliel ao amin'ny: Asa 5: 38-39 "38. Ka amin'izao fotoana izao Manoro hevitra anao aho: Avelao ho irery ireto lehilahy ireto. aoka... Hamaky bebe kokoa "
Miady sa tsy miady. Izay no fanontaniana. Jesosy dia nampianatra fahamarinana, ary rehefa niresaka tamin'i Pilato dia nilaza izy fa izay rehetra miandany amin'ny fahamarinana dia mihaino ny feoko. Raha voan'ny homamiadana ianao, miondrika sy maty ve? Ny olombelona dia mandroso amin'ny alàlan'ny fahitana fahamarinana fotsiny, fa ny fanaovana izany dia midika hoe miady amin'ny fahamarinana. Ny sasany nanokana ny fiainany hitady fanasitranana aretina ary valiny amin'ny fanontaniana. Toy izany no nanamboaran'Andriamanitra antsika. Tsy afaka miandry an 'Andriamanitra hiatrika izany rehetra izany fotsiny isika, raha izany no arosonao. Ny torohevitr'i Gamaliel dia... Hamaky bebe kokoa "
Tsara ny miaraka aminao miady an-tsoroka, Donleske.
Ry Rahalahy malala donleske, ekeko fa tsy mitera-bokatra ny 'ady' (valifaty noho ny fihetseham-po naratra) (2 Tim 2:24). Saingy tsy afaka manao passif isika. Fantatsika ny iraka nampanaovina antsika: Filipiana 1:16, "Natao hiaro ny filazantsara aho." Joda 1: 3, “Miangavy anao aho mba hiezaka hiady amin'ny finoana izay nanankinana ny olon'Andriamanitra masina indray mandeha.” Titosy 1: 9, “ahitsio izay manohitra ny teny.” 2 Timoty 4: 2, “na amin'ny vanim-potoana sy amin'ny tsy vanim-potoana; manitsy, rarao ary ampaherezo. ” 2 Timoty 2:15 ,, "Mazotoa… mamoaka amin'ny laoniny ny teny fahamarinana." 2 Kôrintianina 10: 5 “Mandringana ny fifandirana sy ny hevitra avo rehetra manohitra ny... Hamaky bebe kokoa "