Дали Јеховините сведоци се во опасност да станат како фарисеи?
Споредбата на која било христијанска група со фарисеите од времето на Исус е еднаква на споредување на политичка партија со нацистите. Тоа е навреда, или да речеме на друг начин, „зборови на нив“.
Сепак, не треба да дозволиме реакција на цревата да нè спречува да ги испитаме можните паралели. Како што вели поговорката, „Оние што нема да учат од историјата, се осудени на тоа да го повторат“.

Кои беа фарисеите?

Според некои научници, името „фарисеј“ значи „одделени“. Тие се гледаа себеси како меѓу најсветите луѓе. Тие беа спасени додека масите нашироко беа презирани; проклет народ.[I]  Не е јасно кога сектата настанала, но Јосиф Флаус ги споменува нив уште во втората половина на вториот век пред Христа. Значи, сектата беше стара најмалку 150 години кога пристигна Христос.
Овие беа многу ревносни мажи. Павле, кој е поранешен фарисеј, вели дека тие биле најзначајните од сите секти.[ii]  Постеле двапати неделно и скрупулозно деселеле. Тие ја возвишија сопствената праведност за мажите, дури и користејќи визуелни симболи за да го прогласат својот статус на праведност. Тие сакаа пари, моќ и ласкави титули. Тие додадоа на законот со свои толкувања до тој степен што создадоа непотребен товар на луѓето. Меѓутоа, кога станува збор за работи што вклучуваат вистинска правда, милост, верност и loveубов кон ближниот, тие се појавиле кратко. Сепак, тие се потрудиле да прават ученици.[iii]

Ние сме вистинска религија

Не можам да мислам на друга религија на земјата денес чии членови најчесто и честопати се нарекуваат себеси како „во вистината“, како што прават и Јеховините сведоци. Кога двајца Сведоци ќе се сретнат за прв пат, разговорот неизбежно ќе се сврти на прашањето кога секој прв „влегол во вистината“. Зборуваме за млади кои растат во семејство на Сведоци и достигнуваат возраст кога „можат да ја направат вистината своја“. Ние учиме дека сите други религии се лажни и дека наскоро ќе бидат уништени од Господ, но дека ќе преживееме. Ние учиме дека сите луѓе што не влегуваат во организацијата на Јеховините сведоци слична на арката, ќе умрат во Армагедон.
Разговарав и со католиците и со протестантите во мојата кариера како Јеховин сведок и во многу наврати додека разговарав за лажни учења како што е нивното службено верување во Hellfire, се изненадив кога дознав дека поединците прифаќале дека нема такво буквално место. Навистина не им пречеше тоа што нивната црква научи нешто за што не веруваа дека е библиско. Да се ​​има вистината не беше толку важно; навистина, повеќето се чувствуваа како што правеше Пилат кога му рече на Исус: „Што е вистина?“
Ова не е случај со Јеховините сведоци. Да се ​​има вистината е апсолутно суштинско значење за нашиот систем на верувања. Како мене, многумина кои ја посетуваат оваа страница дознаа дека некои од нашите основни верувања - оние што не разликуваат од другите цркви во христијанскиот свет - не се библиски. Она што следи по оваа реализација е период на превирања, не за разлика од она што Модел Коблер-Рос детали како пет фази на тага. Првата фаза е негирање.
Нашето одрекување често се манифестира во голем број одбранбени одговори. Оние што јас лично ги имам сретнато, или кои јас самиот ги придобив кога минував низ оваа фаза, секогаш завршуваа да се фокусираат на две работи: Нашиот раст и нашата ревност во проповедањето. Образложението вели дека ние мора да бидеме вистинска религија затоа што секогаш растеме и затоа што сме ревносни во делото на проповедање.
Вреди да се одбележи дека никогаш не паузиравме за момент да го доведеме во прашање фактот дека Исус никогаш не користел ревност, просветизирање, ниту нумерички раст како мерка за да ги идентификува своите вистински ученици.

Записот за фарисеите

Ако го означите почетокот на нашата вера со објавувањето на првиот број на Стражарска кула, постоиме скоро век и половина. За сличен временски период, фарисеите растеле во бројност и влијание. Мажите ги сметале за праведни. Всушност, нема што да се посочи дека првично тие биле најправедната секта на јудаизмот. Дури и во времето на Христос, очигледно имало праведни индивидуи меѓу нивните редови.[iv]
Но, дали беа праведни како група?
Тие навистина се обиделе да се усогласат со законот Божји, утврден од Мојсеј. Тие претераа со примената на законот, додавајќи свои закони во обид да му угодат на Бога. Притоа, тие додадоа непотребни товари на луѓето. Сепак, тие биле значајни за нивната ревност кон Бога. Тие проповедаа и tra поминаа суво земјиште и море за да направат дури и еден ученик '.[v]   Тие се гледаа себеси како спасени, додека сите неверници, нефарисеи беа проколнати. Тие ја вежбаа својата вера со редовно следење на своите должности, како што се неделен пост и должно плаќање на сите свои десетини и жртви на Бога.
Според сите забелешки, тие му служеле на Бог на прифатлив начин.
Сепак, кога дојде тестот, тие го убија Исус Христос, Синот Божји.
Кој би бил одговорот, да прашавте кој било од нив во 29 н.е. дали тие или нивната секта би завршиле со убиство на Божјиот Син? Така, ние гледаме опасност да се мериме со нашата ревност и строго придржување кон пожртвуваните форми на услуга.
Нашата најнова Стражарска кула Студијата требаше ова да го каже:

„Одредени жртви се основни за сите вистински христијани и се од суштинско значење за нашето култивирање и одржување на добри односи со Јехова. Таквите жртви вклучуваат посветување лично време и енергија на молитва, читање на Библијата, семејно обожавање, присуство на состаноци и служба на терен “.[vi]

Дека би ја сметале чудесната привилегија на молитвата како жртва, кажува многу за нашиот сегашен менталитет во однос на она што е прифатливо обожавање. Како фарисеите, ние ја калибрираме нашата посветеност врз основа на мерливи дела. Колку часови на служба на терен, колку повратни посети, колку списанија. (Неодамна започнавме да го мериме бројот на трактати што ги става секој поединечен дел од кампањата.) Од нас се очекува да одиме редовно во служба на теренот, идеално најмалку еднаш неделно. Промашување на цел месец се смета за неприфатливо. Недостасува шест месеци по ред, нашето име е симната од објавената улога за членство.
Фарисеите беа толку брза во исплатата на нивните жртви што ги мереа десеттиот од копар и ким.[vii]  Сметаме дека е важно да ја броиме и да ја пријавиме активноста на проповедање на болните дури и во чекори од четвртина часа. Ова го правиме за да им помогнеме на таквите да не се чувствуваат виновни, бидејќи тие сè уште го пријавуваат своето време - како да Јехова гледа во извештајни картички.
Додадовме на едноставните принципи на христијанството со низа „насоки“ и „предлози“, кои имаат виртуелна сила на законот, ставајќи ги на тој начин непотребни и на моменти тешки товари врз нашите ученици. (На пример, ние регулираме детали од минута во врска со медицински третмани што треба да и бидат оставени на нечија совест; и регулираме дури и едноставни работи, како на пример кога е праведно човек да аплаудира на состанок.[viii])
Фарисеите сакале пари. Тие сакаа да господарат над другите, упатувајќи ги што да прават и им се закануваа на сите што ќе го оспорат нивниот авторитет со протерување од синагогата. Тие го сакаа значењето што им го овозможуваше нивната позиција. Дали гледаме паралели во најновиот развој на нашата организација?
Кога ја идентификувавме вистинската религија, ние ги презентиравме доказите и им дозволувавме на нашите читатели да одлучуваат; но со години наназад, ние, како фарисеите, јавно ја прокламиравме нашата сопствена праведност, истовремено осудувајќи ги сите други што не се држат до нашата вера како погрешни и имаат очајна потреба од спасение додека има уште време.
Ние веруваме дека сме единствените вистински верници и се спасивме врз основа на нашите дела, како што е редовната посетеност на состаноците, теренската служба и лојалната поддршка за и послушноста кон верниот и дискретен роб, сега претставен од Водечкото тело.

Предупредување

Пол ја намалил ревноста на таквите затоа што не се извршувал според точно знаење.

(Римјаните 10: 2-4)  „... тие имаат ревност кон Бога; но не според точното знаење; 3 зашто, затоа што не ја познаваа Божјата праведност, туку сакаа да воспостават свои, тие не се предадоа на Божјата праведност “.

Ние постојано ги доведувавме во заблуда луѓето за исполнувањето на библиските пророштва што ги натера да го променат нивниот живот како последица. Ние ја скривме вистинската природа на добрата вест за Христа со тоа што им кажавме на своите ученици дека немаат надеж да бидат со него на небото и дека тие не се Божји синови и Исус не е нивен посредник.[ix]  Им рековме да не ја почитуваат експлицитната наредба на Христос да ја одбележат и да ја објават неговата смрт со приемање на амблемите како што посочи.
Како фарисеите, има многу во што веруваме дека е вистина и е во согласност со Светото писмо. Сепак, исто како нив, не веруваме во сè што е точно. Повторно, како нив, ние ја практикуваме нашата ревност, но не според тоа точни знаење Затоа, како можеме да кажеме дека „му се поклонуваме на Отецот во дух и во вистина“?[X]
Кога искрените се обидоа да им покажат на нашите водачи грешката на некои од овие клучни, но сепак погрешни учења, користејќи ги само Писмото, ние одбивме да ги слушаме или да расудуваме, но се справивме со нив исто како што правеа фарисеите од старо време.[xi]
Има грев во ова.

(Метју 12: 7) . . .Сепак, да сте разбрале што значи ова: „Сакам милост, а не жртва“, немаше да ги осудите оние без вина.

Дали стануваме или станавме како фарисеите? Има многу, многу праведници кои искрено се обидуваат да ја извршат Божјата волја во рамките на верата на Јеховините сведоци. Како Пол, ќе дојде време кога секој ќе треба да направи избор.
Нашата песна 62 ни дава сериозна храна за размислување:

1 На кого припаѓаш?

Кој бог сега го почитувате?

Ваш господар е тој на кого се поклонувате.

Тој е твојот бог; ти му служи сега.

Вие не можете да му служите на два бога;

И двајцата господари никогаш не можат да ги споделат

Theубовта на твоето срце во нејзиниот дел.

Ниту вие би биле фер.

 


[I] Џон 7: 49
[ii] Дела 22: 3
[iii] Мат 9:14; Г. 2:18; Лу 5:33; 11:42; 18:11, 12; Лу 18:11, 12; Јован 7-47; Мат 49: 23; Лу 5:16; Мат 14: 23, 6; Лу 7:11; Мат 43: 23, 4; Лу 23: 11-41; Мат 44:23
[iv] Xон 19: 38; Дела 6: 7
[v] Mt 23: 15
[vi] w13 12 / 15 стр. 11 пар.2
[vii] Mt 23: 23
[viii] w82 6 / 15 стр. 31; км февруари 2000 „Прашалник“
[ix] Гал. 1: 8, 9
[X] Џон 4: 23
[xi] Џон 9: 22

Мелети Вивлон

Написи од Мелети Вивлон.
    41
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x