[Студија на Стражарска кула за недела мај 12, 2014 - w14 3 / 15 стр. 12]
Друга позитивна и охрабрувачка студија на Watchtower, иако делумно, ова е контрола на штетата. Како илустрација, во пасусот 2 се вели: „… некои верни Божји слуги се борат со негативни мисли за себе. Можеби сметаат дека ниту тие ниту нивната служба на Јехова не му носи голема вредност “.
Зошто би било тоа? Зошто толку многу Јеховини сведоци сметаат дека не прават доволно? Зошто ја мериме нашата вредност на Бога според бројот на часови што ги посветуваме на делото на проповедање? Колку често различните изразија чувство на обесхрабрување по регионалната конвенција? Може ли да биде тоа што преголем акцент на оние што се пионер ги прави другите да се чувствуваат недостојни? Пионерите се ставаат на подножје, добиваат специјални состаноци, специјални упатства и секогаш се прикажани на платформи за собрание и конгреси. Сестрите кои успеваат да одгледуваат деца, да се грижат за домаќинство, да обезбедуваат сопруг и сè уште пионер, се фалат како примери на сите.
Дали има извештај во Библијата за некој што некогаш се чувствува обесхрабрен по упатството од Исус? Сега постои модел кој никој не може да го дуплира, но неговите следбеници секогаш беа мотивирани и охрабрени, затоа што „неговиот јарем беше kindубезен, а товарот беше лесен“. Како може некој да се чувствува оптоварен со ваков јарем? Како може некој да се чувствува недостоен кога таквата убов се изразуваше на секоја од нив? Оние што се чувствуваат депресивно, угнетувани, имаа уште еден јарем на рамениците, јарем поставен таму од оние што самите не би го носеле тоа.
(Метју 23: 4). . Тие ги врзуваат тешките товари и ги ставаат на рамениците на мажите, но тие самите не се подготвени да ги издвојуваат со прстот.
Како што споменавме минатата недела, некои статии се чини дека се напишани од друг елемент во Бетел, како да има две сили на работа. Дури и меѓу фарисеите во времето на Исус, имало искрени поединци поблизу до вистината од другите. (Означи 12: 34; Xон 3: 1-15; 19: 38; Дела 5: 34) Во оваа насока ја имаме следната изјава од ставот 5:
„Тој го повика собранието во Коринт:„ Продолжете да проверувате дали сте во вера “…„ Верата “е телото на христијанските верувања откриени во Библијата“.
Во ставот 6 се додава:
„Кога ја користиш Божјата реч за да се тестираш себеси за да видиш„ дали си во верата “, ќе се гледаш себеси повеќе додека Бог те гледа“.
Она што е значајно за ова и навистина за целиот напис е дека не се споменуваат публикациите, ниту раководното тело, ниту „верниот роб“. Се зборува само за Божјата реч и ни е кажано „да се тестираме за да видиме дали сме во верата“ со употреба на неговата Реч. Кој и да го напише ова, се чини дека оди добро, нацртано од совеста.
Во дискусијата за примерот на Мите на вдовицата, пасусот 9 го поставува прашањето: „Дали таа би се посрамила да ги види големите донации направени од оние што се пред неа, можеби се прашувам дали нејзината понуда навистина била вредна?“ Да, по секоја веројатност, со оглед на внимание што Евреите го привлекоа богатите донатори. Повторно имаме контраст помеѓу еврејските водачи и нашиот Водач, Христос. Ние ја споредуваме малата донација на вдовицата со ситното „донирање“ за време на услугата што некои можат да придонесат. Примерот е добар, но ако го прошириме за да одговара на контекстот, кој би имал улога на еврејските водачи во врска со истакнувањето на донацијата на богатите за да може вдовицата да се чувствува недостоен?
Во ставот 11, писателот isубезно се обидува да покаже дека не е количеството на време што го донираме, туку квалитетот на тоа и нејзината мерка против нашите посебни околности. Да бидеме праведен кон него, тој може да работи само со картичките за кои се занимаваа. Со оглед на ова, можеме да разбереме дека употребата на само неколку часа во примерот е сè уште достојна. Но, каде во Библијата има часови - или какво било време - за да се измери нечија служба на Бога? Јехова не е Бог на часовници за удирање. Нашата вредност за него е мерка на нематеријални начини, начини само што тој има за мерење. Навистина, време е да го напуштиме овој статистички пристап кон богослужба.
Повторно, можеби шетајќи по таа фино линија и работевме со разгледуваните картички, го имаме ова од ставот 18:
„… Вие сè уште ја имате најголемата привилегија што може да ја има секој од нас - она што ја проповеда добрата вест и го носи името на Бог. Останете верни. Тогаш, во извесна смисла, зборовите во една од Исусовите параболи можат да ви бидат кажани: Enter Влезете во радоста на вашиот господар '““ (Мат. 3: 1) 25: 23. ”[Додадени италики]
Смрзна на нашето учење дека само неколку од нив навистина влегуваат во радоста на господарот на небото.
Сè на сè, позитивен напис; оној што прави валидни поени без строго да се спротивставува на нашата официјална догма.
Слободен пијано
Брат ми препорача дека можеби ми се допаѓа овој блог. Тој беше целосно во право. Овој пост навистина ми го направи денот. Не можете да замислите едноставно колку време поминав за овие информации! Благодарам!
Благодарам, бесплатно пијано, и добре дојде!
🙂
Јас сум на состанок на колото. WT Студија Веројатно помалку догматско истражување, но сепак акцентот е ставен на ДЕЛА и ЈЕХОВА за да не потврди. Никаде не се споменува ниту вербата во Исус, ниту фактот дека Исус е судија. Дали тоа може да биде причината што некои JВ се чувствуваат разочарани, имаат негативен став… ..
Те слушам на таа, „Imacountrygirl“, се надевам дека нема да биде премногу долго. Знам дека WTBTS ги стипендира луѓето од причина што не се библиски, тие ги надминуваат напишаните работи.
„Можеби е како што рековте неколку пати; и она во што искрено сакам да верувам: Јехова „чисти куќа“
Curубопитен сум, бидејќи лично ми значи многу, ако Јехова чисти куќа, колку време ќе помине пред да им се дозволи на исклучените да разговараат со своите сакани семејства? Дури и општа идеја… како тоа ќе биде пред мене или моето семејство да не почина?
Ова е искрено прашање затоа што не сакам да се откажам од реална надеж.
Ова звучи многу охрабрувачки, можеби повторно ќе започнам да одам на состаноци. Можеби е како што рековте неколку пати; и она во што искрено сакам да верувам: Јехова „чисти куќа“, можеби има две многу различни групи што работат во Бетел. Ова ми кажува да бидам трпелив и да не се предавам. Исто така, ме научи да верувам САМО во скапоцениот Божји збор на вистината и да ги следам Христовите учења. На друга белешка браќа, мојот сопруг е малку истражувачки лов, што е добра работа, но јас секогаш го предупредував да биде претпазлив, бидејќи за секоја позитивна... Прочитај повеќе "
Здраво Силвертоп,
Ова звучи како одлична тема за дискусија за да се отворите на discussthetruth.com
Прашањето започнува со набудување дека хебрејскиот збор хова значи „катастрофа, бидејќи хова значи„ катастрофа “или„ несреќа “, се поставува прашањето, дали ова не значи дека Јехова значи и„ катастрофа “или„ несреќа “. Претпоставувам дека ова има смисла за оние невини од основната хебрејска граматика, но на хебрејски јазик ова нема смисла. Ова би било како да се каже дека зборот „претпостави“ потекнува од англиските зборови „задник“, „ти“ и „јас“. Јас ја нарекувам оваа „логика на Хова“, што е дефинирано како „да знаете доволно хебрејски за да биде катастрофа за себе и за другите“. Се разбира, испитување на кој било историски англиски јазик... Прочитај повеќе "
Ова е соодветна дискусија што ќе ја разгледам на Discussthetruth.com што ќе го сторам.
Во меѓувреме, постои дискусија за Википедија за името што има многу информации за и за употребата на таа форма како латинизација на божественото име:
http://en.wikipedia.org/wiki/Jehovah#Proponents_of_pre-Christian_origin
Тоа е интересно благодарност за тоа што претходно разгледав малку истражувања за ова и некој тврдеше дека значењето на самото име има врска со богот да биде оној што бил и не е сигурен иако kev
Ви благодариме што нè потсетивте колку Jesusубезен е јаремот на Исус денес, „неговите следбеници беа секогаш мотивирани и охрабрени, бидејќи„ неговиот јарем беше lyубезен и товарот беше лесен “.
- рече Мелети. „Нашата вредност за него е мерка на нематеријални начини, начини на кои тој само може да мери. Навистина, крајно време е да се откажеме од овој статистички пристап кон обожавањето “. Многу точно за разлика од Исаија 28:10 Зашто тоа е „команда по команда, команда по команда, линија по линија, линија по линија ,? Малку овде, малку таму. и тоа е многу точно откако некои состаноци б / и коментираа дека не прават доволно, никогаш не е доволно и се обесхрабруваат. кога истражував на WT ЦД-ром, забележав дека повеќето статии не се нови, но... Прочитај повеќе "
Очајно се надевам дека има фракција која не се залага за управување и се уште е жива во рамките на бетелот. Само што разговарав со еден пријател кој е обесхрабрен дека е можно да се откаже од пионерството затоа што работи цело време. Тажно е што луѓето не можат да живеат свој живот или да донесуваат свои одлуки без вина. Со неа ги споделив Римјаните поглавја 4 и 5 и Ефесјани 2 глава. Ми рече следниот ден и го олесни умот.