[овој напис го придонел Алекс Ровер]

 „Јас сум розата на Шарон и кринот на долините“ (Sg 2: 1)

Розата на ШеронСо овие зборови, девојката Шуламит се опиша себеси. Еврејскиот збор што се користи за роза е тука абилетот и вообичаено се подразбира дека е хибискус сиријак. Овој прекрасен цвет е харди, што значи дека може да расте во многу неповолни услови.
Следно, таа се опишува себеси како „крин на долините“. „Не“, вели Соломон, „не сте само крин на долините, вие сте далеку поисклучителни од тоа“. Така, тој одговара со зборовите: „Како крин меѓу трње“.
Исус рекол: „Другите паднаа меѓу трње, трњите дојдоа и ги задушија“ (Мат. 13: 7 НАСБ). Колку е малку веројатно, колку исклучително, колку е скапоцено, да се најде плоден крин и покрај ваквите трнливи услови. Исто така, Исус во v5-6 рече: „Другите паднаа на карпестите места, каде што немаа многу земја […] и бидејќи немаа корен, секнаа“. Колку е малку веројатно, колку исклучително, колку е скапоцено, да се најде роза од Шарон и покрај неволјите или прогонствата!

Мојата сакана е моја, а јас сум негова

Во стих 16, Шуламит зборува за нејзината сакана. Таа е скапоцена и му припаѓа, а тој и припаѓа. Тие дадоа ветување едни на други, и ова ветување е свето. Суламитот нема да биде зафатен од напредокот на Соломон. Апостол Павле напишал:

„Заради оваа причина, мажот ќе ги остави татко и мајка и ќе му се придружи на неговата сопруга, а тие двајца ќе бидат едно тело“ - Ефесјаните 5: 31

Тајната на овој стих е објаснета во следниот стих, кога Павле рече дека тој всушност зборува за Христа и за неговата црква. Исус Христос има невеста, а како деца на нашиот Небесен Отец имаме уверување за наклонетоста на нашиот Невестата кон нас.
Вие сте девојка од Шуламит. Си го дал своето срце на момчето Пастир, и тој ќе го положи својот живот за тебе. Исус Христос, твојот пастир, рече:

„Јас сум добар пастир. Јас ги познавам моите и моите, ме познаваат - исто како што ме познава Таткото и го познавам Таткото - и го положував мојот живот за овците. “- Jo 10: 14-15 NET

Зошто ти?

Кога учествувате на амблемите на Господовата вечера, јавно изјавувате дека припаѓате на Христа и дека тој ве избрал. Другите можеби мислат или изразуваат дека сте претпазливи или арогантни. Како можете да бидете толку сигурни? Што ве прави толку посебни?
Вие сте мерени со ќерките на Ерусалим. Со нивната фер кожа, мека облека и пријатна, миризлива миризба тие се појавуваат далеку посоодветни теми за наклонетост кон кралот. Што гледа во вас дека го заслужувате ова? Кожата ви е темна затоа што работевте во лозјето (Sg 1: 6). Имавте во тешкотии и гори топлина на денот (Mt 20: 12).
Никогаш Песната на Соломон не дава причина зошто ја избра. Сè што можеме да најдеме е „затоа што тој ја сака“. Дали се чувствувате недостојни? Зошто би биле достојни за неговата убов и ectionубов кога има толку многу помудри, посилни, поблагородни?

„Бидејќи гледате како викате, браќа, како не се нарекуваат многу мудреци по месото, не многу моќни, не многу благородни: Но, Бог ги избра глупостите на светот за да ги збуни мудрите; и Бог ги избра слабите нешта во светот за да ги наруши нештата што се моќни “. - 1 Co 1: 26-27

Ние „го сакаме, затоа што тој прво нè сакаше“ (1 Jo 4: 19). Бог ја покажува својата loveубов кон нас најпрво прифаќајќи нè како свои деца. И Христос ја покажа својата смрт кон нас до смрт. Тој рече: „Вие не ме избравте, но јас те избрав“ (Јо 15: 16) Ако Христос тогаш прво те сакаше, како може да се претпоставува да се одговори на неговата loveубов?

Потсетувајќи се на Христовата Christубов кон вас

Откако Христос први ја објави својата loveубов кон нас, и како што минуваат годините, понекогаш може да се чувствуваме како што правеше Шуламит, кога рече: „Се отворив на мојата сакана; но мојата сакана се повлече и ја немаше: мојата душа не успеа кога зборуваше: Го барав, но не можев да го најдам; Го повикав, но тој не ми одговори “(Sg 5: 6).
Тогаш Шуламитот им наложи на ќерките на Ерусалим: „ако ја најдете мојата сакана […] кажете му дека сум болен од ”убов“ (Sg 5: 8). Се чини како сценариото на loveубовната приказна. Млада двојка се вубува, но станува разделена. Еден богат и богат човек напредува на младата девојка, но нејзиното срце останува лојално на нејзината млада убов. Таа пишува писма со надеж дека ќе го пронајде.
Всушност, Христос го напуштил своето сакано собрание за одреден период „да подготви место“ за неа (Јо 14: 3). Сепак, тој ветува дека ќе се врати и gives го дава ова уверување:

„И ако одам и подготвам место за вас, ќе дојдам повторно, и ќе ве примат пред себе; дека таму каде што сум, може да биде и ти. И каде ви одам, знаете и начинот на кој знаете. “- Jo 14: 3-4

Во негово отсуство, можеби ќе треба да се потсетиме на loveубовта што ја имавме на почетокот. Можно е да се заборави ова:

„Сепак, јас имам нешто против вас, затоа што ја оставивте својата прва loveубов.“ - Re 2: 4

Како Соломон, овој свет со сиот свој сјај и богатство и убавина ќе се обиде да ве поколеба од loveубовта што ја чувствувавме кога вашето овчарче ја објави својата наклонетост кон вас. Сега одделени од него за некое време, сомнежите може да ви влезат во умот. Theерките на Ерусалим велат: „Што е твојата сакана, освен друга сакана?“ (Sg 5: 9)
Шуламит реагира сеќавајќи се на него и моментите што ги споделија. Парите, исто така, треба добро да се потсетат зошто се за fellубиле едни со други на прво место, потсетувајќи се на овие први моменти на убов:

„Мојата сакана е бела и руди, главна меѓу десет илјади. Неговата глава е како најфиното злато, бравите му се брановидни, а црните како гавранот. Неговите очи се како гулаби покрај реките на водите, измиени со млеко и силно поставени. Неговите образи се како кревет на зачини, како слатки цвеќиња: усните како лилјани, капејќи слатка миризба што мириса. Неговите раце се како заоблен златен сет со берил: неговото тело е како врежан слонова коска обложен со сафири. Нозете му се столбови од мермер, поставени врз основа на златно злато: неговото лице е како Либан, одлично како и кедар. Неговата уста е најслатка: да, тој е целосно убав. Ова е мојата сакана, и ова е мојот пријател, ќерки на Ерусалим. “- Sg 5: 10-16

Кога редовно ја присетуваме нашата сакана, нашата loveубов кон него останува чиста и силна. Ние сме водени од неговата loveубов (2 Co 5: 14) и со нетрпение го очекуваме неговото враќање.

Подготвувајќи се за свадбата

Во визија, Johnон е одведен во рајот, каде голем број луѓе зборуваат со еден глас: „Алелуја; спасение, слава и чест и моќ, пред Господ нашиот Бог “(Отк. 19: 1). Потоа, повторно големото мноштво кое е на небото извикува едногласно: „Алелуја: зашто царува Господ Бог семоќен“. (С.х.Н.). Која е причината за ова радост и пофалби упатено кон нашиот небесен Татко? Читаме:

„Да се ​​радуваме и да се радуваме и да му оддадеме чест: зашто дојде брак со Јагнето, а неговата сопруга се подготви.“ - Откровение 19: 7

Визијата е една свадба помеѓу Христа и Неговата невеста, време на интензивна радост. Забележете како невестата се подготви.
Ако замислите прекрасна кралска свадба: Денеска ги собравме сите членови на семејството, пријателите, почесните и чесните гости. Картите за покана беа внимателно направени од занаетчиските печатачи. За возврат, гостите одговориле со тоа што ги носеле своите најдобри облека.
До светилиштето за церемонијата, приемната сала се трансформира со убави украси и цвеќиња. Музиката ја комплетира хармонијата и смеата на малите деца на ходникот ги потсетува сите на убавината во нови почетоци.
Сега сите гости го најдоа своето седење. Младоженецот стои на олтарот и музиката почнува да свири. Вратите се отвораат и се појавува Невестата. Сите гости се свртуваат и гледаат во една насока. Што се надеваат дека ќе видат?
Невестата! Но, се чини дека нешто не е во ред. Нејзиниот фустан е валкан од кал, превезот е надвор од своето место, косата не е поправена, а цвеќињата во нејзината венчаница се исушија. Можете ли да го замислите ова? Таа не се подготви за себе ... невозможно!

„Може ли слугинка да ги заборави своите украси или невестата?“ - Еремија 2: 32

Светото писмо го опишува нашиот младоженец како се враќа сигурно, но во еден момент не очекуваме дека ќе биде. Како можеме да се погрижиме да бидеме подготвени за тој да нè прими? Шуламитот остана чист во својата убов кон своето момче Пастир и целосно му се посвети. Писмото ни дава многу храна за размислување:

„Затоа, закачете ги скутите на вашиот ум, бидете трезвени и надевајте се до крај за благодатта што ќе ви ја донесе при откровението на Исус Христос;
Како послушни деца, не обликувајте се според поранешните похотувања во вашето незнаење: Но, како што оној што ве повика е свет, така бидете свети во секој начин на однесување;
Затоа што е напишано: Вие ќе бидете свет; зашто јас сум свет “(1 Pe 1: 13-16)

„Немојте да се потврдите на овој свет, туку да бидете претворени од обновата на вашиот ум, така што со тестирање може да забележите која е волјата на Бога, што е добра и прифатлива и совршена“. - Ро 12: 2 ESV

„Јас сум распнат со Христа. Повеќе не сум јас што живеам, туку Христос кој живее во мене. И животот што сега го живеам во тело, живеам со вера во Синот Божји, кој ме сакаше и се даде за мене “. - Га 2: 20 ESV

„Креирај во мене чисто срце, Боже, и обнови го исправниот дух во мене. Не ме фрлај од твоето присуство и не го земај од себе Светиот Дух. Врати ме на радоста на твоето спасение и ме поддржи со спремен дух “. - Пс 51: 10-12 ESV

„Драги, ние сме Божји деца сега, и она што ќе бидеме сè уште не се појави; но знаеме дека кога ќе се појави ќе бидеме како него, затоа што ќе го видиме таков каков што е. И секој што се надева во него, се прочистува себеси како што е чист “. - 1 Jo 3: 2-3 ESV

Можеме да му се заблагодариме на нашиот Господ што тој е на небото подготвувајќи место за нас, дека се врати наскоро и дека го очекуваме денот кога ќе бидеме заедно во рајот.
Колку долго додека не го слушнеме големиот трубач, кога ние како членови на собранието на Христа се придружуваме со него? Да се ​​покажеме подготвени!

Вие сте Роза на Шерон

Колку е неверојатно, колку скапоцено, колку сте исклучителни. Од овој свет, вие сте повикани на Christубовта на Христа кон славата на нашиот Небесен Татко. Вие сте Роза од Шерон што расте во сушната пустина на овој свет. Со сè што оди против вас, цветате со ненадмината убавина во theубовта Христа.


[i] Освен ако не е поинаку споменато, библиските стихови се цитирани од верзијата на кралот Jamesејмс, 2000.
[ii] Фотографија од роза на Шерон од Ерик Куунс - CC BY-SA 3.0

4
0
Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x