Божјото слово е точно. Сум го сфатил тоа. Сите тие работи што ги научив за еволуцијата и ембриологијата и теоријата на големиот тресок, сè што лежи директно од јамата на пеколот. И лаги е да се обидам да ме задржат мене и сите луѓе што ги научија од разбирање дека им е потребен спасител. - Пол Ц. Брун, Републикански конгресмен од Georgiaорџија од 2007 да 2015, Комитет за научни куќи, во говорот одржан на Банкетскиот спортист на црквата Либерти Баптист на 27 година

 Вие не можете да бидете обајцата разумно   добро образовани и не верувајте во еволуцијата. Доказите се толку силни што секое разумно, образовано лице мора да верува во еволуцијата. - Ричард Докинс

Повеќето од нас веројатно би биле спремни да одобрат кој било од ставовите искажани погоре. Но, има ли некоја средна точка кога јагнето на библиското создавање и лавот на еволуцијата можат удобно да пропаѓаат?
Предмет на потеклото и развојот на животот во целата своја разновидност има тенденција да провоцира неодлучни одговори. На пример, водење на оваа тема покрај другите придонесувачи на оваа веб-страница генерирале е-пошта 58 за само два дена; следното второпласирање генерираше само 26 за период од 22 дена. Во сите тие е-пошта, не дојдовме до поглед на консензус освен тоа што Бог ги создал сите работи. Некако.[1]
Иако „Бог создал сè“ може да изгледа безнадежно нејасно, тоа е секако најважната точка. Бог може да создаде што сака, како и да сака. Можеме да шпекулираме, да размислуваме, но има ограничувања за тоа што можеме разумно да го тврдиме. Значи, мора да останеме отворени за можности што не сме ги разгледале, или можеби дури и за некои што веќе сме ги отфрлиле. Ние не треба да дозволиме да бидеме беџерски или гулаб гулаб од изјави како што се цитатите што го започнуваат овој напис.
Но, зарем Божјата реч не го ограничува барем бројот на можности што треба да ги разгледаме? Може ли христијанин да ја прифати теоријата на еволуција? Од друга страна, може ли интелигентна, информирана личност одбие еволуција? Да видиме дали можеме да и пристапиме на оваа тема без претходни предрасуди, притоа жртвувајќи ниту разум, ниту почит кон нашиот Творец и неговиот збор.

Во почетокот Бог ги создаде небесата и земјата. 2Земјата беше без форма и празна, а темнината беше над површината на водената длабочина, но Духот Божји се движеше по површината на водата. 3 Бог рече: „Нека има светлина.“ И имаше светлина! 4 Бог виде дека светлината е добра, така што Бог ја оддели светлината од темнината. 5 Бог ја нарече светлината „ден“ и темнината „ноќ“. Имаше вечер, а имаше утро, што го одбележува првиот ден. (НЕТ)

Имаме доста wiggle соба кога станува збор за време, ако сакаме да се искористи од тоа. Прво, постои можност изјавата, „во почетокот Бог ги создаде небесата и земјата“ да биде одвоена од креативните денови, што ќе овозможи можност за 13 милијарди години стар универзум[2]. Второ, постои можност креативните денови да не се 24 час, туку периоди на неодредена должина. Трето, постои можност тие да се преклопуваат, или дека постојат простори на време - уште еднаш, со неодредена должина - меѓу нив[3]. Значи, можно е да се прочита Битие 1 и да се дојде до повеќе од еден заклучок за возраста на универзумот, Земјата и животот на Земјата. Со минимум толкување, не можевме да најдеме никаков конфликт помеѓу Битие 1 и распоредот што претставува научен консензус. Но, дали извештајот за создавање на копнен живот, исто така, ни дава простор за да веруваме во еволуција?
Пред да одговориме Дека, треба да дефинираме што подразбираме под еволуција, бидејќи поимот во овој контекст има неколку значења. Да се ​​фокусираме на две:

  1. Со текот на времето во живите суштества. На пример, трилобити во Камбрискиот, но не и во Јура; диносаурусите во Јура, но не во сегашноста; зајаци во сегашноста, но не во Јура или Камбријан.
  2. на недиректно (со интелигенција) процес на генетска варијација и природна селекција со која се смета дека сите живи суштества потекнувале од обичен предок. Овој процес се нарекува и Нео-Дарвинијан Еволуција (НДЕ). НДЕ е често поделена на микро-еволуција (како варијација на перка од раб или бактериска отпорност на лекови) и макроеволуција (како одење од четворка до кит)[4].

Како што можете да видите, има малку што треба да се разгледаме во дефиницијата #1. Дефиницијата #2, од друга страна, е местото каде што понекогаш се зголемуваат меките на верните. Дури и да е така, не сите христијани имаат проблем со НДЕ, а некои од оние што прават ќе прифатат заедничко потекло. Дали сте збунети уште?
Повеќето од оние што сакаат да го помират погледот кон науката и нивната христијанска вера спаѓаат во една од следниве категории на верување:

  1. Теистичка еволуција (ТЕ)[5]: Бог ги натовари неопходните и доволни услови за евентуално појавување на животот во универзумот при неговото создавање. Застапниците на ТЕ прифаќаат НДЕ. Како Дарел Фолк од biologos.org го става, „Природните процеси се манифестација на постојаното присуство на Бог во универзумот. Интелигенцијата во која јас, како христијанин верувам, е вградена во системот од самиот почеток, и таа се реализира преку постојаната Божја активност што се манифестира преку природните закони “.
  2. Интелигентен дизајн (ИД): Универзумот и животот на Земјата даваат доказ за интелигентна каузалност. И покрај тоа што не се сите поборници за ИД се христијани, оние кои генерално веруваат дека потеклото на животот, заедно со некои големи настани во историјата на животот, како Камбриската експлозија, претставува зголемување на информациите необјасниви без интелигентни причини. Застапниците на ИД го одбиваат НДЕ како несоодветен за да го објаснат потеклото на новите биолошки информации. Според Институтот Дискавери официјална дефиниција, „Теоријата за интелигентен дизајн тврди дека одредени карактеристики на универзумот и на живите суштества најдобро се објаснуваат со интелигентна причина, а не со ненасочен процес како што е природната селекција“.

Се разбира, има значителна варијација во индивидуалното верување. Некои веруваат дека Бог го создал првиот жив организам со доволно информации (генетски комплет за алатки) за подоцна да прерасне во сите други видови организми без божествена интервенција. Ова, се разбира, ќе биде подвиг на програмирање отколку NDE. Некои поборници за лична карта прифаќаат универзално заедничко потекло, земајќи го предвид само механизмот на НДЕ. Просторот не дозволува дискутирање на сите можни гледишта, така што ќе се ограничам на генералниот преглед погоре. Читателите треба да се чувствуваат слободни да ги споделат своите гледишта во делот за коментари.
Како оние што прифаќаат НДЕ го усогласуваат својот став со извештајот „Битие“? Како на пример, ја добиваат фразата „според нивните видови“?
Книга LИВОТ - КАКО ДА СЕ ДОБИВЕ ОВДЕ? ПО ЕВОЛУЦИЈА ИЛИ ПО КРЕАЦИЈА?, погл. 8 стр. 107-108 пар. 23, гласи:

Thingsивите работи се репродуцираат само „според нивните видови“. Причината е тоа што генетскиот код спречува растение или животно да се пресели далеку од просекот. Може да има голема разновидност (како што може да се види, на пример, меѓу луѓето, мачките или кучињата), но не толку многу што една жива суштина може да се смени во друга.

Од употреба на мачки, кучиња и луѓе, се чини дека авторите разбираат „видови“ да бидат еднакви, барем приближно, на „видови“. Генетските ограничувања за варијациите што авторите ги споменуваат се реални, но дали можеме да бидеме апсолутно сигурни дека „родот“ од Битие е тоа ограничено? Разгледајте го редоследот на таксономската класификација:

Домен, Кралство, Бран, Класа, Ред, Семејство, Род и видови.[6]

Тогаш, на која класификација се повикува Битие? За тоа прашање, дали изразот „според нивните видови“ е навистина означен како научна изјава што ги ограничува репродуктивните можности на живите организми? Дали навистина ја исклучува можноста работите да се репродуцираат според нивните видови, додека постепено се развива - во текот на милиони години - во нови видови? Еден придонесувач во форумот беше нагласен дека, ако писанието не ни даде јасна основа за недвосмислено „не“, треба да бидеме крајно двоумелни да ги владееме самите тие работи.
Во овој момент, читателот може да се запраша дали ние си даваме толку дарежлива кукла толкувачка дозвола што го правиме божествено вдахновениот запис практично бесмислен. Тоа е валидна грижа. Сепак, ние веројатно веќе си дадовме одредена интерпретативна слобода кога станува збор за разбирање на должината на креативните денови, значењето на „подножјето на подножјето“ на Земјата и појавата на „светлечки“ на четвртиот ден на создавање. Треба да се запрашаме дали сме виновни за двоен стандард ако инсистираме на хипер-буквално толкување на зборот „видови“.
Со оглед на тоа, тој стих не е толку ограничувачки како што може да сме мислеле, да погледнеме во некои верувања што досега беа споменати, но овојпат во светло на науката и логиката[7].

Нео-Дарвинијан Еволуција: Додека ова сè уште е најпопуларно гледиште кај научниците (особено оние кои сакаат да ги задржат своите работни места), има проблем што се повеќе се препознава дури и од научници кои не се религиозни: Неговиот механизам за варијација / селекција не е во состојба да генерира нови генетски информации . Во никој од класичните примери на NDE во акција - варијација во големината на клунот или бојата на молци, или бактериската резистенција на лековите, за неколку примери - не е ништо ново генерирано. Научниците кои одбиваат да ја разгледаат можноста за интелигентно потекло, се наоѓаат себеси за нов, а досега неостварлив, механизам за еволуција, додека привремено задржуваат верба во недиректна еволуција врз верата дека таков механизам е, всушност, претстојниот[8].

Теистичка еволуција: За мене, оваа опција е најлошата од двата света. Бидејќи теистичките еволуционисти веруваат дека Бог, откако го создал универзумот, ги тргнал рацете од воланот, така да се каже, тие веруваат дека изгледот на животот на земјата и последователната еволуција биле непосредени од Бог. Затоа, тие се наоѓаат во истата неповолна состојба како атеистите во тоа што треба да го објаснат потеклото и последователната диверзификација на животот на Земјата само во смисла на случајност и природен закон. И бидејќи тие ја прифаќаат НДЕ, тие ги наследуваат сите нејзини недостатоци. Во меѓувреме, Бог седи со скрстени раце настрана.

Интелигентен дизајн: За мене, ова претставува најлогичен заклучок: Тој живот на оваа планета, со своите комплексни, управувано од информациски системи, би можел да биде само производ на дизајнирање интелигенција и дека последователното диверзификација се должи на периодични инфузии на информации во биосфера, како што е во Камбриската експлозија. Точно, овој став не - всушност, не може - идентификувајте го дизајнерот, но тој обезбедува силен научен елемент во филозофски аргумент за постоењето на Бога.

Како што споменав на почетокот, кога соработниците на овој форум првично разговараа за оваа тема, не можевме да формираме консензус. Првично бев малку шокиран од тоа, но помислив дека е така како што треба. Светото писмо едноставно не е доволно специфично за да ни овозможи луксуз на догматизам. Христијанскиот теистички еволуционист Дарел Фолк изјави во врска со неговите интелектуални противници во верата дека „многумина ја делат мојата вера, вера цврсто втемелена не само во polубезна размена, туку и во целосна loveубов“. Ако веруваме дека сме создадени од Бога и дека Христос го дал својот живот како откуп за да имаме вечен живот како деца Божји, интелектуалните разлики на како создадени не треба да нè делат. Нашата вера, сепак, е „втемелена во целосна loveубов“. И сите знаеме каде Дека дојде од.
______________________________________________________________________
[1]    Да се ​​даде кредит таму каде што се должи кредитот, голем дел од следново е дестилација на мислите разменети во таа нишка.
[2]    Оваа статија ја користи американската милијарда: 1,000,000,000.
[3]    За детално разгледување на креативните денови, препорачувам Седум дена што го делат светот, од Johnон Ленокс.
[4]    Некои поборници за еволуција водат проблем со микро-и макро-префиксите, тврдејќи дека макро-еволуцијата е едноставно микро-еволуција „многу голема“. За да разберете зошто тие немаат поента, видете овде.
[5]   ТЕ како што го опишав овде (терминот понекогаш се користи поинаку) е добро илустриран со позицијата на Франциско Ајала во оваа дебата (препис овде) Патем, ИД е добро опишана од Вилијам Лејн Крег во истата дебата.
[6]   Википедија корисно ни кажува дека овој систем за рангирање може да се запомни со мнемониката „Дали кралевите играат шах на гарнитури од фино стакло?“
[7]    Во следните три параграфи зборувам само за себе.
[8]    На пример, видете овде.

54
0
Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x