[Од ws5 / 16 стр. 18 за јули 18-25]
„Бидете трансформирани така што ќе го направите вашиот ум.“ -Ro 12: 2
Во написот за оваа недела се користи историјата на случајот на еден брат (алијас: Кевин), кој мораше да размисли пред и по крштевањето. Важно е сите да го сториме умот, дозволувајќи им на Библијата и светиот дух да извршат промени во нашата личност за да можеме да станеме лик на Христос, бидејќи тој е од неговиот Татко, така што во догледно време да станеме негови слика на начини на кои не можеме целосно да ги разбереме во моментов.
„Сега знаеме дека Бог ги прави сите свои дела да соработуваат заедно за доброто на оние што го сакаат Бог, оние што се наречени според неговата цел; 29 затоа што оние на кои тој го даде своето прво признание тој, исто така, претскажа да биде образец по ликот на неговиот Син, за да може да биде првороден меѓу многу браќа “. (Ro 8: 28, 29)
Ова може да биде тешко. „На пример, можеби во себе забележавме критички дух, страв од човекот, склоност кон штетно озборувања или некоја друга слабост“. - пар. 3
Како се однесува ова за нас додека се разбудувавме за реалноста на Организацијата на Јеховините сведоци?
Критички дух
Ние мора да се бориме за да избегнеме да станеме премногу критични. Едно е да се критикува лажната доктрина. Исус и неговите ученици ги разоткриле лажните и лицемерни практики на фарисеите и еврејските водачи од нивното време. Сепак, ние сакаме да избегнеме да станеме навредливи или понижувачки за самите лица. Исус ќе му суди на поединецот, како што ќе му суди на секој од нас.
Ова може, на моменти, да биде многу тешко, бидејќи чувството за предавство што некој го чувствува создава длабоки емоционални рани. Постојат многу веб-страници каде што сведоците и поранешните сведоци можат да одат да се испуштат, омаловажуваат, осудуваат и избираат. Честопати, овие се спуштаат во понижувачки карактер на атентат врз членови на Водечкото тело и други. Мора да се потсетиме на примерот на Архангел Михаил кој, иако очигледно имаше само причина, не сакаше да зборува навредливо со сатаната, оставајќи ја пресудата во рацете на Исус.
„Но, кога архангелот Михаил, расправајќи се со ѓаволот, се расправаше за телото на Мојсеј, тој не претпоставуваше да изрече хула пресуда, туку рече:„ Господ ве прекори “.“ - Јуда 1: 9 ESV
Страв од човекот
Да се зборува вистината е тешко кога луѓето не сакаат да ја слушнат. Дали дозволуваме стравот од човекот да не спречи да разговараме со пријателите и семејството кога ќе се појави можноста? Во неодамнешна објава на Фејсбук, еден брат ја објави врската до Официјална веб-страница на ООН каде што писмо е откриено дека докажува дека Организацијата била членка на ООН 10 години. Не беше објавена никаква критика. Братот нека врската зборува само по себе.
Во краток налог, тој беше обвинет за отпадник, едноставно за објавување на информации што не може да се негираат.
Кога луѓето не можат да ја одбранат својата позиција од валидно обвинение, тие честопати се повикуваат на повикување на имиња, со надеж дека со дискредитирање на гласникот, можат да привлечат внимание од непријатната вистина.
Како сведоци, ние сме навикнати на ова, затоа што сите сме го виделе тоа во нашите лични животи кога за прв пат се обидовме да ги споделиме нашите верувања на WВ со нашите пријатели и семејство кои не се JВ. Исто така, се соочивме со страв од човек кога одевме од врата до врата. На моменти луѓето ќе викаа на нас и ќе зборуваа навредливо за нас. Тој страв од човекот беше тежок за надминување, но имавме поддршка од светско братство и локално собрание на поддржувачи да не охрабри. Можеби изгубивме едно семејство и еден сет пријатели, но брзо зедовме друго.
Сега, кога сфативме дека нашето ново семејство - како нашето старо - верува и поучува работи што не се во согласност со Библијата, повторно сме во ситуација да мора да се соочиме со страв од човекот. Сепак, овој пат сме претежно сами на себе. Овој пат сме многу поблиску до ситуацијата со која се соочи нашиот Господ кога, на крајот, сите го напуштија. Овој пат сите за кои се грижиме многу добро можат да се однесуваат кон нас како кон најсрамните лица, како отпадник што заслужува смрт. Така се гледало на Исус.
Сепак, тој го презираше ваквиот срам.
„Додека внимателно гледаме на Главниот агент и Совршен човек на нашата вера, Исус. За радоста што му беше поставена пред него, тој издржа тортура со тортура, презирајќи го срамот и седна на десната рака на престолот на Бога “. (Хеб 12: 2)
Да презираш нешто оди подалеку од тоа да не се грижиш за тоа, или да бидеш рамнодушен кон тоа. Зарем не е вистина дека нема да имаме ништо со работите што ги презираме? Дали Исус бил загрижен за тоа што би рекле или размислуваат луѓето за него? Апсолутно не! Тој го презираше дури и поимот.
Ова не значи дека треба да ги прогласиме нашите нови вистини спремно, без оглед на другите и нивните сензибилитети. (Mt 10: 16) Нашите зборови мора да бидат зачинети со сол. Ние мора да постапуваме претпазливо, секогаш бараме најдобри интереси на нашите браќа и сестри, семејство и пријатели. (Pr 25: 11; Полковник 4: 6) Има време да зборуваме и време да молчиме. (Eccl 3: 7)
Сепак, како ќе знаеме што е што? Еден начин на кој можеме да знаеме е да ја испитаме сопствената мотивација. Дали молчиме од страв во време кога говорењето може да направи вистинско добро?
Секако, секоја мора да ја донесе таа определба за себе или за себе. (Лук 9: 23-27)
Тенденција кон штетен озборувања
Ако има една одлика на која треба да работат моите браќа од WВ, тоа е оваа. Пионерите кои се возат во групи со автомобили со часови по ред, честопати паѓаат во штетни озборувања. Браќа и сестри, навикнати да веруваат во учењата на луѓето над словото Божјо, лесно ќе го сварат секој залак од озборувања како авторитативна вистина. Јас можам да сведочам за вистинитоста на ова и од лично искуство и врз основа на сметките што ми ги пренесоа многу други.
Додека бев старец, уживав во почитта што ми одговараше во канцеларијата. Сепак, штом веќе не бев еден, почнаа да летаат озборувања. (Други ми раскажуваат за слични искуства.) Циркулираа диви приказни, кои често растеа сè побизарни со секое прераскажување.
Ова е исто така нешто со кое мора да се соочиме, но не и со страв, треба да се повлечеме од Организацијата.
Отфрлање на цврста храна
Голем дел од она што се храни со стадото Стражарска кула е млеко на зборот. Цврстата храна им припаѓа на зрелите луѓе.
„Но, цврстата храна им припаѓа на зрелите луѓе, на оние кои преку употреба имаат свои перцептивни сили обучени да разликуваат правилно и погрешно“. (Хеб 5: 14)
Понекогаш, тоа не е ни млеко, бидејќи млекото сè уште е хранливо. Понекогаш млекото стана кисело.
Ова не е празна изјава. За доказ, разгледајте ги ставовите 6 и 7 од студијата за оваа недела со нивните придружни прашања.
6, 7. (а) Што ни овозможува да бидеме Пријатели на Јехова иако сме несовршени? б) Зошто да не се воздржуваме да бараме прошка од Јехова?
6 Нашата наследна несовршеност нема потреба да н prevent спречува да уживаме Јеховиното пријателство или продолжува да му служи. Разгледај го ова: Кога Јехова н dre натера да се справиме со него, знаеше дека понекогаш грешиме. (Џон 6: 44Бидејќи Бог ги знае нашите црти и она што е во нашето срце, тој сигурно бил свесен какви несовршени тенденции би биле особено проблематични за нас. И тој знаеше дека повремено ќе се предаваме. Сепак, ова не го спречило Јехова да н us сака како нас Неговите пријатели.
7 Убовта го натера Бог да ни понуди скапоцен подарок - откупната жртва на својот сакан Син. (Џон 3: 16) Ако врз основа на оваа непроценлива одредба со покајание бараме прошка од Јехова кога грешиме, можеме да имаме доверба дека нашето пријателство со него е сè уште недопрен. (Рим. 7: 24, 25; 1) Џон 2: 1, 2) Треба ли да се двоумиме да ги искористиме придобивките од откупот затоа што се чувствуваме нечисти или грешни? Се разбира не! Тоа би било како да одбиеме да користиме вода за миење на рацете кога се валкани. На крајот на краиштата, откупот е обезбеден за покајничките грешници. Благодарение на откупот, можеме да уживаме во пријателство со Јехова иако сме во несовршена состојба.—Прочитај 1 Тимоти 1: 15.
Дали може да има сомнеж дека пораката тука е дека стадото WВ се пријатели на Бога? Оваа идеја да се биде Божји пријател (наместо неговиот син) се чини дека е многу почеста сега отколку порано.
Сега млекото е лесно да се проголта. Само се лизга низ грлото. Бебињата пијат млеко затоа што немаат заби. Цврстата храна не се лизга само надолу. Треба да се изџвака. Кога ги читаат овие пасуси, повеќето сведоци најверојатно нема да ги читаат цитираните списи. Оние што прават, веројатно нема да медитираат на нив. Тие едноставно ќе го прифатат кажаното по номинална вредност, а не да ја обработуваат храната џвакајќи ја, туку само пиејќи ја надолу.
Зошто можеме да го кажеме тоа? Едноставно затоа што ако ги прочитаат и размислат за нивното значење, тешко е да се види како тие толку лесно ја проголтуваат оваа порака.
На пример: „Кога Јехова н dre натера да се справиме со него, знаеше дека понекогаш грешиме. (Џон 6: 44) " (Пара. 6) Ајде да разгледаме што Џон 6: 44 всушност вели:
„Никој не може да дојде кај мене, освен ако Таткото, кој ме испрати, не го привлече, и јас ќе го воскреснам во последниот ден.“ (Joh 6: 44)
Кого црта Отецот? Оние што ги избира, па затоа се нарекуваат „Избрани“. И кога воскреснати Избраниците? На последниот ден.
„И тој ќе ги испрати своите ангели со голем звук на труба, и тие ќе ги соберат своите избрани заедно од четирите ветришта, од едниот крај на небото до нивниот крај“.Mt 24: 31)
„Оној што се храни со моето месо и ја пие мојата крв, има вечен живот и ќе го воскреснам во последниот ден;“ (Joh 6: 54)
Ова Писмо зборува за оние кои го наследуваат царството небесно; не Божјите таканаречени пријатели, туку неговите деца.
Следно, цитирање на пасусот 7 Романтичен 7: 24, 25, применувајќи го ова на „Божјите пријатели“, но прочитајте го контекстот. Прочитајте напред од таму и ќе видите дека Павле зборува за само два исходи: едниот е телото, што води кон смртта, а другиот е духот, кој води кон живот. Вториот резултира во прифаќање како Божји деца. Не се споменува пријателството како крајна цел. (Ro 8: 16)
Став 7 го цитира и 1 Џон 2: 1, 2 како доказ. Но, таму Јован се однесува на Бог како Татко, а не Пријател.
„Мои мали деца, ви ги пишувам овие работи за да не направите грев. А сепак, ако некој направи грев, имаме помошник со Отецот, Исус Христос, праведен. 2 И тој е пропорционална жртва за нашите гревови, но не само за нашите, туку и за целиот свет. “(1Jo 2: 1, 2)
Johnон го отвора следното поглавје со оваа прекрасна вистина.
„Погледнете каква loveубов ни ја даде Таткото, така треба да се наречеме Божји деца… ”(1Jo 3: 1)
Така, текстовите со доказ за WT учат дека ние сме Божји деца, а не негови пријатели. Сепак, никој не забележува!
Тепајќи го тапанот на суверенитетот
Параграф 12 се враќа на темата за која Јеховините сведоци тврдат дека е главната тема на Библијата: Оправдување на Јеховиниот суверенитет. Ова е тема единствена за WВ и се користи за да се разликува нивното учење од сите други христијански деноминации и да им се даде причина да се пофалат дека само тие го исполнуваат ова барање. Сепак, темата не се појавува во Библијата, па дури и зборот „суверенитет“ недостасува во светиот текст.
За детално разгледување на оваа тема, видете „Оправдувајќи го Јеховиниот суверенитет".
Убав преглед Мелети. Го ценам потсетникот, да се биде критичен или навредлив за некоја личност. Лутина поради измама. Зборови на Павле, за знаењето 1 Кор 8: 1… Знаеме дека сите имаме знаење. Знаењето се надувува, но loveубовта се гради. Може да се случи кога ќе почнете да се будите (знаење) за вистинската вистина на различни теми, ќе се разгорите, како што направи remеремија. Јован 6:44. Оваа дискусија ја имав со еден брат во понеделникот, поентата што ја истакна Исус е дека Бог нè привлекува кон неговиот син. Повторно колку е важен синот! Воскресението на кое одговоривте, во таа точка навистина уживав.... Прочитај повеќе "
Откако избледев скоро една деценија (сè уште имам роднини кои се многу активни), јас престанав да ја читам Библијата како порано и престанав да се молам исто така, како резултат на големиот пад, откако научив неколку работи што ги биле предавани „едноставно не било така“. Колку повеќе истражував, толку повеќе изневерено се чувствував. После горливата молитва, бидејќи се уморив од 'бесцелно лутање', пред неколку месеци бев упатен на ова место од водачот на Светиот Дух. Откако го прочитав написот „Сирачиња“, сфатив дека Светиот Дух го донесе... Прочитај повеќе "
Го прочитав она што го напишавте за веб-страниците на поранешниот JW. Врз основа на тие други веб-страници, мојот впечаток е дека многу малку Сведоци што ја напуштаат организацијата остануваат христијани. Мислам дека единственото единство што многумина го имаат е омразата кон СТ, но не и христијанското единство. Јас го ценам фактот дека вие и голем број регулативи дискусиите ги одржувате сценарија. И се надевам дека сите можете да го задржите на тој начин.
Одлична статија повторно, благодарам Мелети!
Воли, верувам дека многу JВ остануваат христијани, јас лично познавам голем број од нив и има многу веб-страници и групи посветени на нив. Мислам дека само оние што немаат никаква вера ги прават најгласните поплаки! 🙂
Одлично напишете, но мој пријател, сега има неколку точки за „критичко значење на чуварите на доктрините“, дека за секој што треба да одлучи треба да судиме Праведно Јован 7:24. Но, исто така, друга точка на мојот пријател Твојата употреба на Јуда е 100 проценти погрешна со наставата на wВ, се согласувам тоа што го напиша, но сите знаеме како што правиш JВ, веруваме дека Јахшуа е Михаил и тие го ставаат таму Јехова на тој стих. И повторно сите ги знаеме Сите што се во Исус [Јахшуа] сега немаат Осуда. Римјаните 8: 1 на курсот... Прочитај повеќе "
Тој е еден од написите за студии што ќе го направи секој makeВ да се чувствува прилично „бескорисен“, бидејќи секогаш има нешто што треба да се подобри, според доктрината на WBTS. Но, во ниту еден прегледан стих, Библијата не става до знаење дека треба да се работи на овие таканаречени слабости за да бидат „прифатливи“ за Бога, за да се добие Неговото одобрување. Секогаш се прашувам, до што би довело тоа одобрување? Исто така, додека некој не го добие тоа таканаречено одобрување, каква е неговата позиција кон Бога? Пар. 6 и 7 се однесуваат на откупот. Но, ако некој ги прочита овие ставови,... Прочитај повеќе "