2017, Април 10-16 - Нашиот христијански живот и служба

Богатства од Божјата реч

тема: „Дали имате Heart срце да го познавате 'Јехова?'.

Еремија 24: 1 3-: „Јехова ги спореди луѓето со смокви“

Еремија 24: 4 7-: „Добрите смокви ги претставуваа оние што имаа приемливо и послушно срце“.

Еремија 24: 8 10-: „Лошите смокви ги претставуваа оние што имаа бунтовно, непослушно срце“.

Ова споредување на прогонетите со смокви од Јехова е забележано во првата година или во тој случај на Седекија (наспроти 1), скоро 11 години пред уништувањето на Ерусалим. Јоаахин и најголемиот дел од јудејското население штотуку беа одведени во прогонство. (Види Еремија 52:28, 29 каде што населението падна од 3,023 на 832 само 11 години подоцна.) Јехова сметаше дека овие што веќе биле одведени во прогонство (наспроти 5), вреди да ги заштити и спаси, и изјави (наспроти 6) дека тој би ги „натерало да се вратат на оваа земја [Јуда]“. Каква судбина им се чекаше на оние што сè уште беа во Јуда и Ерусалим, како што е кралот Седекија или веќе во Египет? (vss. 9, 10) Тие требаше да бидат предмет на ужас и несреќа и ќе страдаат од „мечот, гладот ​​и поморот, сè додека не пропаднат од земјата што им ја дадов на нив и нивните предци“ . Да, мали беа шансите овие лоши смокви да се вратат.

Интересна е промена на текстот помеѓу NWT Reference Edition и Bibles NWT 2013 (Сиви) изданија. Овој пат всушност се исправа грешка наместо да се воведе една.

NWT 2013 изданието гласи наспроти 5: „Како и овие добри смокви, така ќе ги разгледам на добар начин прогонетите Јуда, кого го испратив од ова место до земјата на Халдејците “. Ова е точниот приказ. Прогонетите биле испратени заедно со Јоаакин во Вавилон и Седекија, поставени за крал од вавилонскиот крал Навуходоносор. Во референтното издание на NWT погрешно пишува „Како овие добри смокви, така и јас на добар начин ќе ги сметам за прогонетите Јуда, кого ќе го испратам од ова место до земјата на Халдејците “. Овој постар превод бил искористен за поддршка на прогонството, почнувајќи со уништувањето на Ерусалим под Седекија, кога фактите покажуваат дека главниот прогон се случил во времето на Јоаахин, а некои биле уште порано во 4^th Година на Јојаким.

Копање по духовни камења: Еремија 22-24

Еремија 22:30 - Зошто овој декрет не го поништи правото на Исус да се искачи на Давидовиот престол?

Референцата дадена на w07 3/15 стр. 10 ст. 9 вели дека Исус требало да владее од небото, а не од престолот во Јуда. Постојат и други можни објаснувања.

Хебрејскиот збор преведен како „потомци“, „miz.zar.ow“ се однесува строго на „семе или потомство“, а не конкретно на „потомство на потомство“. Ова е слично на употребата на син, што може да значи и внук во одредени контексти. Затоа, можно е да се разбере дека неговото непосредно потомство (т.е. синови и потенцијални внуци) не би владеело на престолот на Јуда и тоа се исполнило бидејќи никој од нив не владеел како крал.

Дополнително, лозата на Исус Христос оди преку Шеалтиел, синот на Јоахин, но потоа кај Зоровавел, синот на братот на Шеалтиел, Педаја (третороден). Ниту Шелтиел ниту другите тројца браќа не се запишани како потомство (1. Летописи 3: 15-19). Зеровабел стана гувернер при враќањето од егзил, но не и кралот. Ниту, пак, некој друг потомок стана Крал. Исто така, не смееме да превидиме дека Исус го наследил законското право на кралство преку неговиот очув Јосиф, но не бил физичко потомство на Јоаахин. Извештајот за Лука во врска со линијата на Марија вели дека Шеалтиел бил син на Нери, (можеби зет, или Јоаакин го посвоил како син). Кое решение е точно, можеме да бидеме сигурни дека Јехова ги исполнил и ги исполнува своите ветувања.

Еремија 23: 33 - Кој е „товарот на Јехова“?

Во стих 32, Јехова вели „Тука сум против пророците на лажни соништа ... кои ги поврзуваат и предизвикуваат моите луѓе да талкаат заради своите лаги и заради фалењето. Но, јас самиот не ги испратив, ниту им заповедав. Значи, тие во никој случај нема да му бидат од полза на народот, е израз на Јехова. “И стихот 37„… и вие ги сменивте зборовите на живиот Бог… “

Да, товарот бил предупредувањата што Јехова ги испратил преку Еремија, што народот го отфрлил затоа што сакале да си направат свои работи, и исто така затоа што лажните пророци го натерале неговиот народ да лута за збунет, заради противречните пораки што ги поучувале. И лажните пророци исто така „Ги смени зборовите на живиот Бог“.

Дали денес забележуваме паралели? Сведоците се збунети затоа што бројот на „помазани“ се зголемува, а нивните многу лажни соништа за датуми за Армагедон се дојдени и ги нема. Организацијата го смени „зборови на живиот Бог “ за свои цели.

Друг пример на организација што ги менува зборовите на живиот Бог е Дела 21: 20. Ако овој стих беше преведен правилно во преводот NWT, збунетоста ќе беше уште поголема. Таму постарите луѓе му рекоа на Павле „Ете, брате, колку илјадници меѓу верниците има меѓу Евреите “. Интерлинеарното кралство го прави јасно дека грчкиот збор тука преведен е „огромен број“ што значи множина од 10 илјади не илјадници. Увозот на тоа е дека со смртта на апостол Јован во текот на 40 години подоцна, бројот на христијанските „помазаници“ и оттаму дел од „144,000“ според учењето на организацијата мора да имал броено барем 100,000, ако не и далеку повеќе . Ако ги додадеме оние што тврдеа дека се помазани од 1874 до сега, бројките надминуваат буквална 144,000 со голема маргина. Затоа станува очигледно дека нешто сериозно не е во ред со ова учење.

Проучување на Библијата: Божји правила за Царството

(од поглавје 11 пред 1-8)

Тема: „Морални прочистувања - како одраз на Божјата светост“

Тврдењата дека визијата за Храмот во Езекиел 40-48 е духовен Храм што го претставува Јеховиниот аранжман за чисто обожавање и дека секоја карактеристика има значење за нашето сопствено обожавање денес се заснова на тврдењата изнесени во книгата Том за оправданост 2 објавено во — почекајте го — 1932. Да, така е 1932 од JF Rutherford.

Очигледно, оваа публикација 85-годишна возраст не е ставена под забрана за користење пророчки типови и антитипови за толкување на Библијата, бидејќи, според стр. 178, "Она што Езекиел го видел беше само визија, и оттаму не беше вид, туку пророштво; затоа не треба да бараме тука тип и антитип, туку да бараме пророштво и нивно исполнување “.  Како го знаеме ова? Како точно Јехова го пренесе ова разбирање? Ајде да се обидеме да ја следиме логиката: "Ерусалим го претскажал „христијанскиот свет“.  Зарем тоа не е врска / тип на антитип? Образложението продолжува: „која втора работа ја разбранува Светската војна, која започна во 1914 година. После четиринаесет години по почетокот на таа војна, требаше да се разбере, 1928 година, кога Јехова му даде на својот сојузен народ на земјата првото разбирање за значењето на неговата организација, како на сликата во првото поглавје од пророштвото на Езекиел и која вистина беше прогласена за првпат на конгресот во Детроит во 1928 година. (Види Стражарска кула, 1928 година, страница 263). Светската војна, со која беше разбиен „христијанскиот свет“, заврши во 1918 година и Четиринаесет години потоа, неверојатно, во 1932 година, Бог дозволи објавување на значењето на визијата на Езекиел во врска со храмот. Фактите покажуваат дека поминале четиринаесет години по уништувањето на Ерусалим, пред Езекиел да ја добие својата визија во храмот за која прорече “.  

Така, четиринаесет години по уништувањето на Ерусалим, Езекиел ја доби визијата во храмот (тип) и 14 години по Првата светска војна, организацијата беше дефинирана (антитип). Ова е пророчки хронологија.  Дали имало единствена инстанца - единствена инстанца, само една - во 140-годишната историја на издаваштво на Организацијата кога дел од типична / антитипична пророчка хронологија се покажа точно? Со таков совршен учинок на неуспех и со уште еден пример за напуштање на сопственото правило против употребата на типови и антитипови што не се применуваат во Светото Писмо, зошто треба да губиме повеќе време на ова? Ако треба да стигнат до сега за да најдат поддршка за идејата за нивната организација насочена кон човекот, е навистина божествено поддржана, тоа покажува дека работите почнуваат да се расипуваат.

Логичките недоследности стануваат подобри.

"Езекиел не го одбрал неговиот посебен ден да пророкува. Тој беше во рака на Господ, кој ја договорил работата и кој го спуштил својот дух врз Езекиел. Слично на тоа, остатоците не избираат време да ја разберат Божјата реч и да ја објават. „Ова е денот што го создаде Господ“. (Псал. 118: 24) Ова е денот избран од Господ во кој „младите момци… гледаат виденија“ и препознаваат како се исполнува ова големо видение што му било дадено на Езекиел. Силата на Господ е врз неговата „Верен слуга“ класа, остаток, и од оваа причина им е дозволено да разберат “.

Затоа, Господ ја избра 1932 година за да ја открие вистинската природа на Организацијата, но чекаше уште 80 години да му каже на „верен слуга класа, остаток ” дека сепак не биле верен слуга. (Видете w13 7/15 стр. 22 пар. 10.) О, и додека ја откри вистината на Организацијата уште во 1932 година, тој откри и невистинитост, бидејќи во истото издание што тврди божествено откровение, „Сега од Писмото се гледа, а поткрепени со фактите како што е наведено во единаесеттата глава, дека Христос Исус, Гласникот на Јехова, дошол во неговиот храм во годината 1918, но дека вистинските следбеници на Христос Исус на земјата не го забележал тој факт до годината 1922. ”(Vindication Vol 2, p175).  Па, сега го кажуваме тоа „Исус започна да го прегледува духовниот храм во 1914. Таа инспекција и чистење работа вклучуваше одреден временски период - од 1914 до почетокот на 1919 “. Во врска со фуснотата што рече „Ова е прилагодување во разбирањето. Претходно, мислевме дека инспекцијата на Исус се случи во 1918 година “. (w13 7/15 стр. 11 пар. 6).

Значи, дали Господ ја откри вистината уште во 1932 година, или е она што го имаме сега вистината, или ќе има нова вистина во иднина. Како можеме да имаме доверба во што и да кажат. Нивното учење е изградено врз поместување на песок. 

Тадуа

Написи од Тадуа.