[Од ws8 / 17 стр. 3 - септември 25-октомври 1]

„И вие вежбате трпеливост.“ - amesејмс 5: 8

(Настани: Јехова = 36; Исус = 5)

Откако разговаравме за тоа колку е тешко да се чека, особено поради „Притисоци на живеење во овие„ критични времиња “со кои е тешко„ да се справиме ““, Во ставот 3 гласи:

Но, што може да ни помогне кога ќе се соочиме в лице со вакви тешки околности? Ученикот Jamesејмс, полубрат на Исус, беше инспириран да ни каже: „Бидете трпеливи тогаш, браќа, сè до присуството на Господ“. (Јас. 5: 7) Да, на сите ни треба трпеливост. Но, што е тоа вклучено да се има овој побожен квалитет? - пар. 3

Според Jamesејмс, ние само треба да бидеме трпеливи до присуството на Господ. Според Водечкото тело, присуството на Господ започнува во 1914 година. Значи, дали тоа не го прави остатокот од оваа дискусија спорна? Според пресметката на Организацијата, ние сме во присуство на Христос скоро еден век, така што според Jamesејмс, веќе немаме потреба од трпеливост, бидејќи реалноста е тука. (Сега имаме уште еден квадратни штипки за да се обидеме да се вклопиме во тркалезна дупка.)

Што е трпеливост?

Во став 6, студијата цитира од Миха. Овој цитат честопати го злоупотребуваат Јеховините сведоци. Како?

Условите со кои се соочуваме денес се слични на оние во деновите на пророкот Михеј. Livedивеел за време на владеењето на злобниот крал Ахаз, време кога преовладуваше секаков вид корупција. Всушност, луѓето станаа „експерти за правење на лошо“. (Прочитајте Михеј 7: 1-3.) Михе сфатил дека не може лично да ги промени овие услови. Па, што можел да стори? Тој ни кажува: „Што се однесува до мене, ќе внимавам на Јехова. Showе покажам став на чекање [„waitе чекам трпеливо“, ftn) за Богот на моето спасение. Мојот Бог ќе ме чуе. ”(Мик. 7: 7) Како Михеј, и ние треба да имаме „став на чекање“. - пар. 6

Злобните услови што Михахе не можеше да ги промени постоеја во нацијата Израел, или да ги кажам во смисла што сите Сведоци можат да ги разберат, овие злобни услови постоеја во рамките на Јеховината земна организација на тој ден. Миха знаеше дека не може да ги смени, па затоа реши да „чека на Јехова“. Кога се соочуваат со вознемирувачки услови во современата организација, Јеховините сведоци честопати користат слична линија на размислување и признаваат дека бидејќи не можат да го сменат она што не е во ред во Организацијата, тие ќе бидат трпеливи и „ќе чекаат на Јехова“ за да го поправат тоа.

Проблемот со оваа линија на размислување е тоа што се користи за оправдување на неактивноста и усогласеноста со неправилното дело. Знаеме дека не е во ред да се учи лага. Знаеме дека не е во ред да поддржуваме и да носиме лага. (Одг. 22:15) Ние исто така ја знаеме таа лажна доктрина -според сопствената дефиниција на организацијата- претставува лага. Значи, ако „чекање на Јехова“ значи дека еден сведок може да продолжи да предава лажно размислување дека мора да почека додека Јехова не го поправи погрешното, тој ја пропушта историската лекција од Миха.

Миха беше Јеховин пророк. Тој продолжил да ја објавува Божјата порака за вистината. Вистина, тој не презеде одговорност да ги поправа работите, но тоа не значеше дека си дозволи да практикува обожавање што не беше прифатливо за Јехова. (2 Цар. 16: 3, 4) Тој не размисли дека ова лажно обожавање го промовирало Водечкото тело на неговото време, кралот Ахаз. Всушност, тој отворено ги осуди ваквите практики.

Значи, ако сакаме да ги земеме предвид овие зборови, не би сакале да простиме ниту да пропагираме какви било лажни учења или практики на Јеховините сведоци, дури и ако избереме да останеме член на Организацијата. Дополнително, треба да бидеме подготвени да ја зборуваме вистината кога ќе се појави приликата, дури и ако тоа значи ризик од прогон. На пример, да речеме дека жртва на злоупотреба на деца ја отфрла Организацијата. Старешините прочитаа најава дека така и така не е веќе Јеховин сведок, што е код за „сите мора да ја избегнуваат оваа личност“.

Дали ќе се придржуваме до таквата небиблиска практика или ќе продолжиме да даваме lovingубовна поддршка на некој на кој му е потребна поради ужасно жртва? Ставот на чекање за Јехова може да изгледа како безбеден курс, како да не донесуваме одлука, но да одлучиме да не направиме ништо е одлука само по себе. Секоја одлука, дури и одлука да остане пасивна, носи товар на последици пред Господ. (Мт 10:32, 33)

Во затворањето, ставот 19 гласи:

Запомнете, исто така, она што им помогна на Авраам, Јосиф и Давид трпеливо да чекаат за исполнување на ветувањата на Јехова. Тоа беше нивната верба во Јехова и нивната доверба во неговите постапки со нив. Тие не се фокусираа само на себе и на нивната лична удобност. Додека размислуваме колку добро работеле за нив, и ние ќе бидеме охрабрени да покажеме став за чекање. - пар. 19

Зошто овој тип на написи доминира во литературата на Јеховините сведоци? Зошто на Сведоците им се потребни вакви постојани потсетници? Сигурно дека тие не се помалку трпеливи од нивните колеги во остатокот од христијанскиот свет?

Можеби има потреба од овие написи поради акцентот ставен на тоа колку е при крај? Ние сме народ кој постојано бара знаци за толкување. (Мат 12:39) На регионалните конгреси оваа година, членот на Водечкото тело Ентони Морис Трети го употреби изразот „непосреден“ за да каже колку е близу Големата неволја. „Непосредно“ значи „наскоро да се случи“. Тоа е збор што се користи за да се потопат Јеховините сведоци со вештачко чувство на итност веќе 100 години - еден што го слушав целиот мој долг живот.

Од декември 1, 1952 на Стражарска кула:
СВЕТ не завршува секој ден! Не пошто големата поплава од времето на Ное има „свет“ или систем на работи за управување со работите на целото човештво што не постоеле. Но, сега, со појава на секој детал од големиот знак што го даде Исус, знаеме дека се соочуваме со тоа непосреден крај на сегашниот светски систем.

Да, мора да бидеме трпеливи и со нетрпение го очекуваме крајот на злото и сеуште идното присуство на Христос, но да не бидеме како оние што се фокусираат на крајот и на наградата за виртуелно исклучување на сите други работи. Тој пат води само до разочарување. (Pr 13:12)

Мелети Вивлон

Написи од Мелети Вивлон.
    34
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x