Ова е првото видео во новата серија наречено „Библиски песни“. Создадов плејлиста на YouTube под тој наслов. Веќе некое време сакав да го направам ова, но секогаш се чинеше дека има нешто поитно да се расчисти прво. Сè уште има, и веројатно секогаш ќе има, затоа решив да го земам бикот покрај роговите и да се фрлам напред. (Сигурен сум дека некои од вас ќе посочат дека е тешко да се фрлам во вода кога држите бик за рогови.)

Која е целта на Библиски движења видео серија? Па, како се чувствувате кога за прв пат добивате добри вести? Мислам дека за повеќето од нас, нашата непосредна реакција е да сакаме да ја споделиме со други, семејството и пријателите, сигурно. Како што ги проучувам Светото Писмо, откривам дека од време на време, некој нов увид ќе ме погоди, некоја прекрасна мала мисла или можеби појаснување на нешто што ме збунуваше веќе некое време. Јас сум тешко уникатен во ова. Сигурен сум дека откривте дека истото се случува кога ќе го проучите Божјиот збор. Мојата надеж е дека со споделување на моите наоди, ќе се постигне општ дијалог каде што секој ќе придонесе за неговиот или нејзиниот увид. Верувам дека параболата за верен и дискретен роб не зборува за индивидуа или мала група надгледници, туку за работата што секој од нас ја извршува хранејќи ги другите од сопственото знаење за Христос.

Со тоа на ум, тука оди.

Која е дефиницијата за христијанството? Што значи да се биде христијанин?

Третина од светската популација тврди дека е христијанин. Сепак, сите тие имаат различни верувања. Побарајте од христијаните по случаен избор да објаснат што значи да се биде христијанин и тие ќе го објаснат тоа во контекст на нивното особено религиозно убедување.

Католик ќе остане: „Па, еве во што верувам јас како католик” “. Мормон може да рече: „Еве во што веруваат Мормоните“. Презвитеријан, Англикан, Баптист, Евангелист, Јеховин сведок, источен православен, христаделфијан - секој ќе го дефинира христијанството според она во што верува, според своето верување.

Еден од најпознатите христијани во целата историја е Апостол Павле. Како би одговорил на ова прашање? Свртете се на 2. Тимотеј 1:12 за одговорот.

„Поради оваа причина, иако страдам како и јас, не се срамам; зашто знам кого Верував и убеден сум дека Тој е во состојба да го чува она што му го доверив за тој ден. “(Библијата што ја проучува Береан)

Забележувате дека тој не рече: „Знам што Јас верувам…" 

Вилијам Баркли напиша: „Христијанството не значи да рецитираат вера; тоа значи да познавате личност “.

Како поранешен Јеховин сведок, ќе ми биде лесно да покажам со прстот и да кажам дека ова е местото каде што JВ го промаши бродот - дека тие го поминуваат целото време фокусирајќи се на Јехова, а всушност тие не можат да го запознаат Таткото, освен преку Синот . Сепак, би било неправедно да имплицираме дека ова е проблем единствен за Јеховините сведоци. Дури и ако сте „Исус спасува“ евангелист или „повторно роден“ баптист, ќе мора да признаете дека членовите на вашата вера се фокусираат на што тие веруваат, не на кого тие веруваат. Да се ​​соочиме, ако сите христијански религии му веруваа на Исус - не веруваа во Исус, но му веруваа на Исус, што е сосема друга работа - нема да има поделби меѓу нас. 

Факт е дека секоја христијанска деноминација има своја вера; сопствен сет на верувања, доктрини и толкувања што предизвикуваат да се брендира себеси како различно, и во умовите на приврзаникот, како едноставно најдобриот; подобро од сите останати. 

Секоја деноминација им се обраќа на своите водачи да им кажат што е вистина, а што лажно. Да се ​​погледне кон Исус, значи да се прифати она што тој го зборува и да разбереме што сака да каже, без да одиме кај други мажи за да го добијат нивното толкување. Исусовите зборови се запишани. Тие се како писмо напишано до секој од нас поединечно; но толку многу од нас бараат некој друг да го прочита писмото и да го протолкува за нас. Бескрупулозните мажи ја користеле нашата мрзеливост низ сите векови и ја користеле нашата погрешна доверба за да нè оддалечат од Христа, правејќи го тоа цело време во негово име. Каква иронија!

Не велам дека вистината не е важна. Исус рекол дека „вистината ќе нè ослободи“. Меѓутоа, кога ги цитираме овие зборови, честопати забораваме да ја прочитаме претходната мисла. Тој рече: „ако останеш во мојот збор“. 

Слушнавте за гласно сведоштво, нели? Во судот, сведочењето што е презентирано врз основа на гласини обично се отфрла како несигурно. За да знаеме дека она што веруваме за Христос не се заснова на кажувања, треба да го слушаме директно. Треба да го запознаеме како личност директно, а не од втора рака.

Јован ни кажува дека Бог е loveубов. (1. Јованово 4: 8) Нов жив превод во Евреите 1: 3 ни кажува дека „Синот ја зрачи Божјата слава и го изразува самиот карактер на Бог“. Значи, ако Бог е loveубов, таков е и Исус. Исус очекува неговите следбеници да ја имитираат оваа loveубов, па затоа тој рече дека тие ќе бидат препознаени од надворешни лица врз основа на покажувањето на истата loveубов што ја покажал тој.

на Нова меѓународна верзија во Јован 13:34, 35 гласи: „Како што ве сакав вас, така и вие треба да се сакате. Со ова сите ќе знаат дека сте мои ученици, ако се сакате едни со други “. Резултатот од овој израз на нашиот Господ може да се наведе така: „Со тоа сите ќе знаат дека сте не мои ученици, ако вие не Сакајте се."

Низ вековите, оние што се нарекуваат себеси христијани се бореле и убиле други, исто така, нарекувајќи се себеси христијани заради тоа што тие веруваа. Тешко дека денес постои христијанска деноминација што не ги извалка рацете со крвта на сохристијаните поради разлики во верувањето. 

Дури и оние деноминации кои не се впуштаат во војна не успеале да го почитуваат законот на убовта на други начини. На пример, голем број од овие групи ќе го избегнат секој што не се согласува што тие веруваат. 

Не можеме да менуваме други луѓе. Тие мора да сакаат да се променат. Нашиот најдобар начин да влијаеме на другите е нашето однесување. Мислам дека ова е причината зошто Библијата зборува за Христос кој е „во“ нас. NWT додава зборови што не се наоѓаат во оригиналните ракописи, така што „во Христа“ станува „во заедница со Христос“, а со тоа значително ја ослабува моќта на таа порака. Размислете за оние текстови со отстранети навредливи зборови:

„ . .па ние, иако многу, сме едно тело во Христа. . “ (Ro 12: 5)

„ . . Затоа, ако некој е во Христа, тој е ново создание; старите работи поминаа; погледнете! нови работи настанаа “. (2 Со 5:17)

„ . .Или не препознавате дека Исус Христос е во вас? . . “ (2Ко 13: 5)

„ . .Веќе не живеам јас, но Христос живее во мене. . . “ (Га 2:20)

„ . . Фалете се Бог и Татко на нашиот Господ Исус Христос, зашто тој нè благослови со секој духовен благослов на небесните места во Христа, како што избра нас да бидеме во него пред основањето на светот, за да бидеме свети и непорочен пред него во loveубовта “. (Еф. 1: 3, 4)

Можев да продолжам, но ја сфаќаш идејата. Да се ​​биде христијанин значи да се слуша Христос, идеално до тој степен што луѓето ќе го видат Христос во нас, исто како што го гледаме Отецот во него.

Нека мразат, мразат. Прогонителите нека прогонуваат. Нека избегаат, избегнувајте. Но, да ги сакаме другите како што нè theуби Христос. Тоа, накратко, е дефиниција за христијанството, според мое лично мислење.

 

Мелети Вивлон

Написи од Мелети Вивлон.
    6
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x