„Ова значи моето тело ... Ова значи моја„ крв на заветот “.“ - Матеј 26: 26-28
[Од ws 01 / 19 стр.20 студија напис 4: март 25-31]
Во почетниот став се вели: „Без сомнение, повеќето од нас можат да се потсетат на основните детали за Господовата вечера “.
Зошто да поставиме такво прашање? Може сите Сведоци “потсетете се на основните детали за Господовата вечера. “?
Веројатно сите Сведоци можат да го запомнат следново: (ова се главните точки што авторот ги памети од спомен-обележјата на кои присуствуваа низ годините)
- Само помазаната класа се придружува на амблеми.
- Големата толпа, скоро сите сведоци, забележуваат.
- Педантниот начин на кој требаше сите да бидат официјално предадени на чинијата и чашата од некој друг, иако тие беа само за да ги пренесат.
- Сепак, не многу повеќе од ова освен можеби да се чувствувате малку непријатно и изоставено како само набудување.
Како и да е, статијата продолжува, наведувајќи ги следниве точни точки:
„Зошто? Бидејќи оброкот е толку некомплициран. Сепак, ова е значаен настан. Затоа, можеме да прашаме: Why Зошто оброкот е толку едноставен?"
Ова се две добри поени. Ставот 2 продолжува да се наведува: „За време на својата служба на Земјата, Исус бил познат по тоа што поучувал важни вистини на начин што бил едноставен, јасен и лесен за разбирање. (Метју 7: 28-29) "
Да ги испитаме Исус едноставните јасни упатства. Тогаш можеби можеме да видиме причини зошто можеби сите Сведоци не се сеќаваат на главните поенти што ги даде Исус.
Ставот 3 ни укажува на извештајот во Метју 26, но со тоа ја прави својата прва неточна и заведувачка изјава. Во него се вели: „Исус го вовел Меморијалот за неговата смрт во присуство на неговите верни апостоли 11. Тој го зеде она што беше при рака од оброкот Пасха и го направи ова едноставно одбележување. (Прочитајте го Метју 26: 26-28). ”
Од ова, би разбрале дека Јуда во тоа време не бил таму и затоа придобивките од оброкот не важеле за него. Сепак, извештајот во Лука 22: 14-24 покажува дека вечерниот оброк е прв. Библискиот извештај покажува дека Јуда останал малку после ова (Лука 22: 21-23).
Па, какви едноставни работи направил Исус?
Лук 22: 19 вели:
- „Исто така, зеде леб, се заблагодари, го сруши и им го даде,
- велејќи: „Ова значи моето тело што треба да се даде во ваше име.
- Продолжете да го направите ова во сеќавање на мене “.
И Метју 26: 27-28 го запишува настанот велејќи:
- „Исто така, зеде чаша и им се заблагодари, им го даде на нив,
- велејќи: „Пијте од неа, сите вас; за тоа значи мојата „крв на заветот“, што треба да се истури во корист на многумина за прошка на гревовите.
Претходно во својата служба, Исус даде изјава во Johnон 6: 53-56 дека многу негови ученици се сопнале. На сметката се вели: „Според тоа, Исус им рече: „Навистина ви велам: освен ако не јадете месо од Синот човечки и не ја пиете неговата крв, немате живот во себе. Оној што се храни со моето месо и ја пие мојата крв, има вечен живот и ќе го воскреснам во последниот ден; зашто моето тело е вистинска храна, а крвта ми е вистински пијалок. Оној што се храни со моето месо и ја пие мојата крв, останува во заедница со мене, а јас во заедница со него “.
Овие упатства беа навистина едноставни.
Сите ученици (следбеници) на Христа треба да јадат бесквасен леб и да пијат црвено вино. Тие треба да го сторат тоа во сеќавање на неговата жртва за целото човештво. Ако не го сторија тоа, немаше да има вечен живот. Беше толку едноставно.
Спротивно на ова, со следниве учења од статијата Стражарска кула.
"Едноставниот оброк, што го воведе откако го отпушти Јуда “, (Пара. 8)
Лука 22: 14-23 и Xон 13: 2-5, 21-31 јасно покажуваат дека Јуда бил таму. Марк 14: 17-26 не покажува кога Јуда бил разрешен, ниту Метју 26. Веројатна причина за ова погрешно тврдење е така што учеството на вечерниот оброк може да се примени од страна на Организацијата во ограничена група, отколку на сите.
"...би ги потсетил оние што ќе станат негови помазани следбеници за придобивките од пролеаната крв на Исус и за учеството во новиот завет. (1. Кор. 10:16, 17) За да им помогне да се покажат достојни за нивниот небесен повик, Исус им рекол на своите следбеници што очекува тој и неговиот Татко од нив “. (пара. 8)
Исус не спомнал за небесен повик ниту за земјен повик. Тој не рече дека само помазаните следбеници треба да учествуваат, а сите други треба само да ги набудуваат. Овие барања ги комплицираат едноставните упатства што ги дал Исус.
Наместо тоа, тој само рече, „продолжете го ова на сеќавање на мене“ и „оној што ја пие мојата крв и јаде моето тело, има вечен живот и ќе го воскреснам во последниот ден“.
Ако го земеме значењето на обратната страна од инструкциите на Исус, остануваме со заклучок дека, ако не јадеме и пиеме, т.е. се придружуваме, да се сеќаваме на Исус, тогаш нема да добиеме вечен живот. Сериозен заклучок за сите loversубители на библиската вистина да размислуваат.
Спротивно на тоа, ставот 10 содржи сентиментални чувства со кои не можеме да имаме списание. Во него се вели: “Можеме да ја зајакнеме нашата храброст размислувајќи за надежта дека откупната жртва на Христос ни овозможува. (Јован 3: 16; Ефесјаните 1: 7) Во седмиците што водат до Спомен-обележјето, имаме посебна можност да ја изразиме нашата благодарност за откупнината. За тоа време, продолжете со читањето на Спомен-Библијата и молитвено размислувајте за настаните околу смртта на Исус. Тогаш, кога ќе се собереме за Господовата вечер, ќе го разбереме поцелосно значењето на Спомен-обележјата и несоодветната жртва што тие ја претставуваат. Кога го цениме она што го направија Исус и Јехова за нас и разбравме како тоа им користи на нас и нашите најблиски, нашата надеж се зголемува и ние сме мотивирани да издржиме храбро до крај “.
Секако, самото читање на списите, во контекст, е клучот за разбирање на едноставната вистина што ја поучувал Исус. Тогаш можеме да ги филтрираме непотребните и неточни компликации додадени од Организацијата (и другите христијански религии за тоа прашање). Тогаш можеме јасно да видиме дека Исус побара од нас да се сеќаваме на него, и дополнително што стори за нас со тоа што го понуди својот живот во име на целото човештво. Тој не го искомплицира тоа со транссубстантирање, консубстанцијација, мало стадо и голема толпа и слични компликации, сите овие додадени со човечки толкувања.
Како сума, убавите квалитети на смирение, храброст и Jesusубов на Исус се потопувани во толкувањето оддадена во организација, оддавајќи ги на читателите од едноставната порака за Исус. Затоа, ќе ја повториме неговата едноставна порака.
- Исус рече: „Останете го ова, сеќавајќи се на мене“. (Лука 22: 19)
- Исус рекол дека сите негови ученици требало да учествуваат, дури и Јуда. „Пијте од него, Сите вие; "(Метју 26: 26-28)
- Исус рече (со импликација) без да учествуваме на бесквасен леб и вино немаме можност за вечен живот ниту воскресение (како праведна личност) (Јован 6: 53-56, Римјаните 10: 9, Беројанска студија Библијата, ESV)
Што се однесува до фреквенцијата, списите не кажуваат. Можеме да разгледаме ранохристијански примери, како што е споменато во коментарот на Алтија и да заклучиме дека тој бил прилично чест, но се чини дека Библијата не одредува интервал. Мое лично мислење е дека она што е најважно е фактот дека ние учествуваме, како што заповедал Исус, без разлика дали тоа ќе биде годишно или годишно. Еден пријател, кој ги истражувал раните христијански убедувања, сугерирал дека тоа било многу често и веднаш се причестувал новообратен, делумно затоа што римскиот прогон бил толку лош, што можеби немало многу... Прочитај повеќе "
Мислев да кажам, без разлика дали тоа е годишно или ВЕДНОСТ.
Под инспирација Пол го рече следново; Секој од нив треба да биде целосно убеден во својот ум “. Римјаните 14: 5, ЕСВ: „Едно лице смета дека еден ден е подобар од друг, додека друг цени сите денови. Секој треба да биде целосно убеден во својот ум “. Павле се потруди да објасни како фестивалот и другите денови на славење од стариот Закон на законот сега немаат никаква вистинска последица, иако ако поединците сметаат дека сè уште им се важни, тогаш би било во ред да продолжат да ги гледаат како такви се додека не го сторија тоа... Прочитај повеќе "
Алитија, сега го прочитав најголемиот дел од твојот последен пост и можам да го коментирам поцелосно. Два препорака: Прво, немојте да им припишувате мисли на постерите што ги омаловажувате дека тие никогаш не ги направиле идеите, писмено, да им ги припишете. Мојата втора поента може да ви помогне да разберете како сте дошле до погрешни заклучоци за тоа како СИТЕ христијани МОРА да го анализираат стихот и да го следат. Најлесно е да се направи преку пример. Ја знаете изјавата што ја даде Христос за неопходноста од јадење на своето месо и пиење на неговата крв што ја даде во јавна средина, а не за време на неговото последно поминување над прославата.... Прочитај повеќе "
Здраво Месинџер, мислам дека заклучувате со мислите што се најважни за вашиот аргумент. Треба да внимаваме на нашите проценки на другите. Сепак, вообичаена заблуда што ја имаат многумина е дека не треба да им судиме на другите. Едноставниот факт е дека ние судиме цел ден. Ние судиме за храната, воздухот што го дишеме, говорот и постапките на другите луѓе и милион други работи во текот на животот. Она што Исус всушност го рече е дека треба да внимаваме како судиме. Треба да правиме добри проценки, да не бидеме груби или премногу критични во нашите проценки како што беа... Прочитај повеќе "
Здраво Алитија, некој не се навреди не ми беше поентата. Поентата ми е дека во твоето побивање ми припишуваше идеи што не ги изнесов, градејќи лажен аргумент. Да, судиме цело време точно, тоа се подразбира. Тоа не беше мојата поента и мојата поента немаше никаква врска со луѓето кои постапуваат грубо, па дури и судат неправедно. Мојата втора поента е дека е опасно да се заземе местото што го има Христос и да претпоставиме дека можеме да судиме за христијаните како христијани или отпаднички само врз основа на доктринарни верувања. Можеби Бог не открил верување на некој кој... Прочитај повеќе "
Во Јован 6:66, многу од неговите ученици го напуштиле Исус откако таа им рекла да го јадат неговото тело и да ја пијат неговата крв. Ако тој мислеше на метафоричност, зар не би ги повикал да им објасни дека не мислел буквално на тоа?
Исто така јадењето на неговото тело и пиењето на неговата крв не гарантира вечен живот. Треба да го направите тоа на достоен начин, видете 1 Cor 11: 27-29.
Исус честопати зборувал работи на начин да ја тестира вистинската мотивација на луѓето. Не објаснувајќи што сакал да каже, тој го победи стадото. Вистинските верници би биле доволно скромни да чекаат објаснување, додека други ќе го стиснат како изговор да се вратат на своите поранешни начини.
Погледнете го редоследот на оброкот на Пасха, даден од Вилијам Баркли. Споредувајќи белешки, тоа е многу близу до сметката на Едерсхајм. Ова му помага на човекот да разбере подобро што правеле Исус и 12-те. Врз основа на ова, можеме да земеме едуцирана претпоставка во кој момент, Исус го основа својот Меморијал. Ред на празникот Пасха Прво мора да ги поставиме различните чекори на празникот Пасха, за да можеме во умот да го следиме она што го правеа Исус и неговите ученици. Чекорите дојдоа по овој редослед. (з) Купот на... Прочитај повеќе "
Цитатот на WВ кој алудираше на Метју не беше неточен. Пасусот гласи: „Тој го зеде она што го имаше од оброкот на Пасхата“, што укажува дека тој го искористил останатото за да го причести. Бидете сигурни да останете верни на намерата на изворот.
Тадуа, Како и секогаш добар преглед. Благодарам Поминав време дискутирајќи со разни JВ кои ми приоѓаат додека сакаат да знаат зошто учествувам. Јас сум многу внимателен да ја користам литературата за WВ и најдов две точки во Увид во Светото писмо под „Понуди“ и Господовата вечера. Под „Понуди“ има поднаслов за принеси за причест (или придонеси за мир). Приносите за причест прифатливи за Јехова означуваат мир со него. Обожавателот и неговото домаќинство се причестуваа (во дворот на скинијата; според традицијата, беа поставени штандови околу внатрешноста на завесата што го опкружуваше дворот;... Прочитај повеќе "
Елеасар, доста фасцинантен. Фала што Сподели.
Здраво на сите, а особено во одговорот на драг Месинџер и други кои споделуваат одредени ставови што Messenger ги поддржува во неговиот последен пост. Месинџер, правиш неколку аргументи за кои мислам дека се сериозно направени недостатоци. Потоа продолжувате да ги склучувате заедно и да ги претставите како доказ за она што го поставувате во првиот став. „Ако сите христијани беа просветлени за истите работи, во исто време, тогаш оваа веб-страница немаше никаква цел. Христијаните прифатливи за Христа имаат различни нивоа на разбирање за библиските прашања “. Вие го претставувате ова како водечки принцип и како да се каже точно... Прочитај повеќе "
Здраво Алитија Добро образложени коментари. Го најдов коментарот на Martастин маченик добро достоен за забелешка, иако, според GraceOnlineLibrary, тоа е од неговото прво извинување.
Ви благодарам што не потсетивте на важноста на вистината. На крајот на краиштата, тоа е причината зошто многумина од нас станаа JWs на прво место.
Loveубов и поздрав до сите вас под, и на кое било друго место за тоа прашање.
Одговорот на JW е дека во Дела 2, приврзаниците го добиле Светиот Дух веднаш по крштевањето и биле сметани за помазаници.
Здраво Алитија, пишувам од мојот телефон, затоа во иднина ве молам ограничете го вашиот одговор на мојот коментар на една или две теми, доколку сакате да ми се вратите одговорено. Не можам истовремено да ги видам сите точки што ги подигнавте на мојот мал екран или да ги чувам сите во мојата глава. Исто така, кога ми припишувате мисли, молам да ги припишете само оние што јас всушност ги наведувам. Во коментарот погоре ми припишувате голем број мисли што никогаш не сум ги покренал, ниту верувам. Не гледам дека списокот на оние служи за каква било цел што не е веќе опфатена... Прочитај повеќе "
Ви благодарам на Тадуа за вашата работа! И Алитија ви благодарам за вашиот интересен коментар.
Алитија, ти рече:
„Кршењето леб никогаш не се користело во религиозна или световна смисла во тоа време како означување заедничко јадење или како покана за тоа. Тоа се случува само во врска со христијаните кои слават на лордовата вечера! “
Ова е важно тврдење. Можете ли да дадете некои врски или препораки за да го направите ова.
Ако сите христијани беа просветлени за истите работи, во исто време, тогаш оваа веб-страница немаше никаква цел. Христијаните прифатливи за Христа имаат различни нивоа на разбирање за библиските прашања. И ако ги почитуваат Божјите закони што им беа дадени на Евреите, ги поучуваше христијаните дека законот не може да доведе до спасение, тогаш ниту еден закон не можеше, никој да го направи ниту една група христијани, дури ни списокот понуден од Христос. Така, Христос изјави дека најважниот дел од тој еврејски закон е да го сакаме Бога со целото наше срце и умови Марк 12:30. Нашите умови како што се користат во тој стих, првенствено ги вклучува нашите... Прочитај повеќе "
Добро речено, Месинџер. Со loveубов кон Бога и Христос доаѓа до разбирање. Со разбирање доаѓа и прифаќањето. Со прифаќањето доаѓа и толеранцијата. Сè додека можеме да видиме дека другата личност сака да биде водена од Бог и Христос. Голем дел од она што е за loveубовта е во 1 Коринтјаните 13, за оние на кои им е потребно да се објасни. Што се однесува до вистината, Павле вели дека loveубовта „се радува со вистината“. Секако дека го прави тоа! Но, сите ние мора да бидеме одговорни за одлуките што ги носиме. Ниту еден христијанин не може да користи техники на контрола и да ја нарекува loveубов, затоа што Христос никогаш не го сторил тоа. Искривување на вистината е... Прочитај повеќе "
Учеството беше голем чекор за мене. Јас веројатно присуствував на околу 55 спомени во Салата на Царството. Неколку години наназад, не можев повеќе да издржам, па почнав да останувам дома, да си предавам леб и вино, но да се воздржам, да ја кажам последната молитва, а кога заврши церемонијата, го полирав истиот леб и вино. Конечно, минатата година учествував во мојот приватен Меморијал. Бев изненаден од тоа колку е неемотивна целата работа. Го изедов лебот, испив вино, а потоа завршив со последна молитва. Можеби најневеројатната работа е што јас... Прочитај повеќе "
Јас погрешно го разбрав твојот коментар, Бернардбукс. Јас погрешно протолкував неколку коментари како напади врз Тадуа. Не сум читал многу статии на оваа веб-страница неколку години, што претставува некое недоразбирање, бидејќи не знаев за написи од минатото. Ако е можно, игнорирај го она што го реков. Ако имам за што да се расправам, ќе го зачувам за друг напис. Благодарност до сите за написот и коментарите.
Според WT:
„„ Исус го воведе Спомен-обележјето на неговата смрт во присуство на неговите 11 верни апостоли “.
Начинот на кој го сфатив е дека имало 13 апостоли на масата, 12 беа верни и еден предавник! (Лу 22: 21)
Како некој може да излезе со различен број од 13? (Хеб 3: 1)
Псалмбе
Во ставот 11 се вели: „За да покажеме нашето срдечно ценење, мора лојално да ја одбележуваме смртта на Исус, исто како што заповеда тој“. Споредбата на едноставниот оброк што Исус го имаше со поставувањето на организацијата, ми покажува скоро никакви сличности со исклучок на молитвата. • Исус и неговите апостоли (мала група што може да се смести во просторија во повеќето домови) • Молитва • Јадење леб и пиење на вино во сеќавање споредено со, • Кампања да ги поканите сите во околните населби да присуствуваат на голем пренатрупан настан • Неколку стотици (Сала на Царството / изнајмен објект) на илјада луѓе (собраниска сала) сите што седат во редови свртени напред... Прочитај повеќе "
Дали Јуда беше таму или не? Како WT ја оправдува својата изјава дека Јуда заминал пред да се пренесат лебот и виното. Книгата Инсајт, под Јуда, се обидува да го објасни ова цитирајќи го Лука 22 28-30 и велејќи дека Јуда дефинитивно заминал во времето кога Христос ја пофалил групата дека се залепила со него бидејќи тоа не одговара на Јуда. Тие исто така фрлаат идеја дека извештајот на Лука очигледно не е во строг хронолошки редослед. Од сите писатели на евангелието, ќе помислев дека Лука многу ќе се обидеше да се увери... Прочитај повеќе "
„Очигледно“ е термин што Организацијата го користи кога сакаат да научат нешто без да бидат испрашани за тоа, каде што всушност нема докази, но тие подразбираат дека постои. Секако, повеќето Сведоци (вклучително и јас во минатото) се спротивставуваат на таа празна изјава и не прашуваат, каде се доказите за ова тврдење. Се согласувам со вас, Лука од сите писатели на евангелието веројатно ќе има работи во правилен редослед. Вистинското прашање е дека тоа значи дека треба да учествуваат повеќе од „помазаниците“, ако некој грешник како Јуда беше замолен да учествува иако Исус... Прочитај повеќе "
Здраво Jеј, Да одговорот на тоа колку често е добро утврден. Порано размислував, зошто да чекам еднаш годишно. Дали навистина е сценариото или заради изминатите традиции Органот. Го слави годишно? Гледајќи ги учењата од Исус и апостолите кој и колку често е добро утврден во едноставни вистини во статијата и коментарите. Тоа е како да му кажете на некој што го сакате, ајде да се фатиме за оброк - следната година 20 март во 7:2020 часот. Добро со тоа. Патем, не пијам вино или сок од овошје од грозје, ниту јадам бесквасен... Прочитај повеќе "
Здраво Лазар, сакајте ја аналогијата. Мислам дека е најсоодветен на ситуацијата. Покрај тоа како тебе, има многу кои откако ќе дојдат до правилно разбирање ја имаат оваа привлечна желба да учествуваат и да учествуваат во крвта и месото на Исус. Како што пишуваат стиховите кога некој е роден од Светиот Дух, тие извикуваат Ава! Духот со својот дух сведочи дека тие се синови Божји. Сакајќи да покажеме благодарност за жртвата на Господ, е доказ дека Богот Дух работи на некоја личност. Не можев да ја имам оваа желба или чувство... Прочитај повеќе "
Ако текстот во Јован 6 за јадење месо на Синот Човечки и пиење на неговата крв е врзан со вечерен оброк, тогаш не разбирам зошто NWT преведува „ова е моето тело into“ на „ова значи мое тело Another “На друга забелешка, мислам дека е исто така интересно да се внесе 1 Коринтјаните 10: 15-22 во дискусијата. Особено стихот 17 појаснува дека СИТЕ учествувале во едниот леб. Ова учество во чашата и лебот е споредувано во стих 21 со учество на трпезата на Јехова. Павле го изложува ова за разлика... Прочитај повеќе "
Стави 5 рече,
„Им рече на своите ученици дека еднаш годишно треба да го паметат со овој едноставен оброк. (Јован 13:15; 1. Кор. 11: 23-25) “
Дали Исус им кажал на своите ученици дека треба да го јадат овој оброк еднаш годишно?
Мислам дека анонимниот писател на овој напис претпоставува дека организациската традиција е како што рече Исус.
1 Коринтјани 11: 25, 26
„Продолжете да го направите ова, кога и да го пиете, сеќавајќи се на мене.
Зашто, кога и да ја јадете оваа леб и ја пиете оваа чаша, продолжувате да ја објавувате смртта на Господ, сè додека не дојде тој “.
Тоа е добро прашање Бернард, јас лично сакам да кршам леб 3 до 4 пати неделно со Господ, наместо само еднаш годишно. WВ го прават тоа еднаш годишно, но дури и во тоа не кршат леб. Јас би го сторил тоа секој ден, но знам дека Господ е зафатен и можеби не секогаш имам време за малку, но јас сум во ред со тоа. (Е 28:10)
Псалмбе
Според она што го разбирам христијаните од првиот век, овој оброк го имаа еднаш неделно. И тоа беше целосен оброк, без службени свештеници каде што лебот беше скршен и поминуваше наоколу. Не свечената, болно здодевна пригода ја направија WВ.
Погледнете ја книгата Паганско христијанство за повеќе детали.
Прочитајте ја оваа книга и сакајте ја, дава голем увид во многу работи, вклучително и како раните христијани го разбрале Господ и неговите упатства во врска со славењето на лордовите вечери.
Христијаните од првиот век веројатно ја слават Господовата вечера (кршење леб) еднаш неделно, на денот на Господ (првиот ден од неделата - недела) - Дела 20: 7. Или „секој ден“ - Дела 2:46. Во Библијата не се споменува дека Господовата вечера мора да се слави еднаш годишно под свечена церемонијална постапка; но „кога и да е“.
Тадуа разгледува напис за WT. Прегледот е ограничен во должина. Прашањето за зачестеноста на славењето на Господовата вечера е само една од бројните можни долги отстапувања што Тадуа може да ги направи, бидејќи христијаните не се согласија за многу работи во врска со прославата. Се согласувам со Тадуа дека треба да се слави годишно и дека христијаните треба да учествуваат за да ги имаат придобивките од Новиот завет. Но, нема да се обидам да ги докажам овие работи. Меѓутоа, ако коментаторите кои не се согласуваат со него сакаат да напишат свои написи на оваа веб-страница, тие ќе ги откријат своите позиции... Прочитај повеќе "
Исто така, се согласувам дека прашањето „колку често“ не е клучно за оваа тема. Тадуа, ти благодарам за точната и корисна анализа.
Здраво квибудам,
Не забележав дека Тадуа рече само „да ја славиме последната вечера на Господ само еднаш годишно како што посочивте. Можеби можеби ќе сака да го разјасни својот став со вашата изјава.
Псалмбе (Јн 18: 23)
Здраво Псалмбе и квибудам,
Мислам дека можеби сум предизвикал забуна.
Треба да разјаснам, мислев на анонимниот писател на написот на караулата во мојот коментар, не написот за преглед на Тадуа.
Sorryал ми е ако предизвикав никаква забуна.
Добар напис.