„Филип и евнух се спуштија во водата, и тој го крсти.“ - АКТС 8: 38

 [Од ws 3 / 19 статија за проучување 10: стр.2 мај 6-12, 2019]

Вовед

Од самиот почеток, авторот би сакал да појасни дека крштевањето во вода е поткрепено со писание. Всушност, Исус рече во Матеј 28: 19 „Затоа, одете и правете ученици од луѓе од сите нации, крштевајќи ги во името на Отецот и Синот и Светиот Дух“.

Она што не е поддржано од Светото Писмо ниту од авторот е крштевањето да се идентификува со одредена организација, наместо директно со Бога и Христос. Ова особено вклучува крштевање на Јеховините сведоци што се идентификува како дел од нивната посебна религија, и прави еден дел од нивниот „клуб“ од кој е тешко да се остави без емотивно скапи одлуки што не треба да се донесуваат.

Исто така, посветеноста на Јехова не е писателски услов иако е услов на Организацијата пред да се случи крштевањето. (Погледнете го коментарот подолу за ставот 12)

Преглед на статии

А "недостиг на самодоверба„Самото во себе е една од причините наведени во ставовите 4 и 5 за тоа зошто некои може да се воздржат од крштевањето.

Фактот дека се дадени две искуства за недоверба заради различни причини, укажува на тоа дека недостигот на доверба кај сведоците или младите сведоци е вообичаен проблем. Многу возрасни Сведоци родени од родители на Сведоци честопати сè уште страдаат од недоверба за повеќето, ако не и сите, од нивниот живот.

Според искуството на авторот, тоа е предизвикано од видот на негативно учење добиено на состаноци, при што некој е условен да се размислува за себеси како грешник недостоен за живот и дека вечен живот ќе биде возможен само со тоа што е најдобриот сведок што може да се биде според според стандардите на Организацијата. Овие стандарди (наспроти Христовите стандарди, секако) вклучуваат пионерски услуги по кој било личен трошок, да немате состаноци, да не стекнувате образование (тоа би овозможило некој да има пријатно работно место и да исполнува работа како што е лекар или медицинска сестра или инженер) . Тоа предизвикува повеќето искрени сведоци да се качат на неблагодарна работа од која е тешко да се напушти.

Потоа, ставот 6 се осврнува на едно друго сфатено прашање: „влијанието на пријателите" Ова е дефинитивно проблем предизвикан од Организацијата. Написот ја користи можноста суптилно да го зајакне охрабрувањето за крстените сведоци да немаат здруженија или пријателства со некрстени лица. Се вели, „Имав навистина добар пријател кого го познавав скоро цела една деценија.“ Сепак, пријателката на Ванеса не ја поддржуваше Ванеса во нејзината цел да се крсти. Тоа му наштети на Ванеса и рече: „Тешко ми е да се дружам и се загрижив дека ако ја завршам таа врска, никогаш немав друга другарка“.

Библиски, нема услов да ги исфрлате пријателите кои не сакаат да прават сè што правите. Ако нечии пријатели не се лошо дружење сега, тогаш зошто тие одеднаш би станале лошо друштво откако ќе се крстат. Прашањето со ова гледиште од гледна точка на Организацијата, се разбира, е дека некрстеното лице може да го обесхрабри сега крстениот Сведок да ги следи сите правила и упатства на Организацијата. Организацијата ја сака целата верност на луѓето.

Нагласи ставот 7 “страв од неуспех “ што е навистина страв од казнување од страна на Организацијата во форма на дружење заради паѓање на птици на огромен број на фарисејски правила што ги применуваат старешините во име на Организацијата.

Денес, не постои начин да се биде дури и 95% сигурен дека некој има правилно разбирање за сите оригинални учења од Библијата. Затоа, како може некој да класифицира кој било друг христијанин како отпадник. Ниту Христос, ниту апостолите не дадоа долг список на околности во кои треба да се оддалечи од христијанското собрание. Ниту, пак, од првиот век се повлече драконски дружење како онаа на Организацијата денес, што е како казна, отколку за заштита на собранието.[I]

"Страв од опозиција “ е истакната во ставот 8 како друг проблем. Организацијата не треба да биде изненадена кога семејството и пријателите што не се Сведоци се спротивставуваат на нивниот пријател или роднина од вршење на својот живот на Организацијата, а не на Бога. Повеќето сведоци се отсекнуваат или имаат многу ограничен контакт со роднини или пријатели кои не се сведоци. Само кога Сведокот се разбуди сесрдно жали за ваквиот став како многу нехристијанска акција, можно е да се обиде да ги поправи ваквите односи. На санирање на овие односи може да потрае подолго време или навистина никогаш не може да биде целосно поправка и никогаш да не стане толку блиску како што можеа да бидат.

Ставовите 9-16 опфаќаат предлози за надминување на нагласените теми во статијата.

Ставот 10 сугерира, „Продолжете да учите за Јехова. Колку повеќе учите за Јехова, толку посигурни ќе станете успешно да му служите “. Секако, ова е за пофалба, но нема ништо за учење за Христа. Како што нè потсетува Xон 14: 6 „Исус му рече:„ Јас сум патот, вистината и животот. Никој не доаѓа кај Таткото освен преку мене “. Не можеме да учиме за Јехова ако не учиме за неговиот син Исус.

Ставот 11 потврдува дека младата жена му ја пуштила својата пријателка која не сакала да си го изврши животот на Организацијата. Ова го отежнува напуштањето во иднина кога таа може да се разбуди до лагите што ги научила Организацијата бидејќи нема да има никој надвор од Организацијата и сите што ќе останат во неа сигурно ќе ја испуштат како нивна пријателка дури и како таа дали нејзината пријателка стана крстен Сведок.

Став 12 продолжува да го промовира небиблискиот услов за посветеност кога ќе се каже „Примарниот начин да покажеме вера е да му се посветуваме на нашиот живот на Бога и да се крстиме. 1 Peter 3: 21“. Како што ќе видите 1 Питер 3 зборува само за крштевање.

Всушност, во Библијата за референца NWT зборот „посветеност“ може да се најде само 5 пати. 4 пати се поврзани со првосвештеникот Израел и еднаш се однесуваше на фестивалот на посветеност, кој беше фестивал воведен помалку од 200 години пред тоа. Не беше фестивал кого го заповеда Јехова во Мојсеевиот закон. Зборот „посвети“ се користи еднаш во Осија за да се посвети на лажно обожавање.

Поголемиот дел од преостанатите ставови се посветени на тоа како оние со чувствата што се дискутираат во почетните ставови донеле одлука да бидат крстени како Јеховини сведоци.

Претпоследниот став (18) се лизга во тврдењето дека Организацијата е Јеховина организација и како таква треба секогаш да ги слушаме советите дадени преку неа, кога вели: „Кога донесувате одлуки, слушајте ги советите што Јехова ви ги дава преку својата Реч и неговата организација. (Исаија 30:21) Тогаш сè што правиш ќе биде успешно. Пословици 16: 3, 20. “

Меѓутоа, во искуството на авторот додека слушањето на Јеховините совети преку неговиот збор секогаш помагало да се донесат мудри одлуки, истото не може да се каже за слушање на советите на Организацијата. На пример, да не се добие квалификација за високо образование, станува многу стресно кога се одгледува семејство. Престанувањето да прави работи заради тоа што Организацијата го советуваше за тоа колку блиску беше Армагедон, исто така, предизвикува непотребен стрес и на долг рок, повеќе време одземаат проблеми.

Што значи тоа што достојно игнорирајќи го советот на Организацијата за понатамошно образование овозможува намалување на стресот и зголемена способност за разумно грижа за нечијото семејство, всушност да се биде во можност да работи помалку часови секуларно од порано, кажи едно за тврдењето на Организацијата дека по нивните советите ќе направат успешен во с everything што прави? Или тоа да се донесат одлуки кога се потребни, а не да се одложат затоа што, според Организацијата, Армагедон е неминовна, исто така го намалува стресот и гарантира дека ефектите од тие одлуки се навремени?

Да, сакаме да „продолжете да препознаете колку имате корист од Јеховиното водство “, и тоа "ќе расте твојата убов кон него и неговите стандарди “.

Меѓутоа, дали ќе ги постигнеме овие цели во целост, најверојатно нема да им помогне многу ако се крстиме како Јеховин сведок.

Во секој поглед, бидете „крстени во името на Отецот и Синот и на Светиот Дух “, но во никој случај, не се крстени за да бидат признаени како Јеховини сведоци.

________________________________________________

[I] Ве молиме, видете други статии на страницата кои сеопфатно се занимаваат со предметот на дружење.

 

Тадуа

Написи од Тадуа.
    19
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x