Потврда за сметката за Битие: Табела на нации

Табела на нации

Во Битие 8: 18-19 се наведува следново:А синовите на Ное кои излегоа од ковчегот беа Сем, Хам и Јафет. .... Овие тројца беа синови на Ное и од нив, целата популација на земјата се шири во странство."

Забележете го последното минато на реченицата „и од овие беше сите населението на земјата се шири во странство “. Да, целата популација на земјата! Сепак, многумина денес ја доведуваат во прашање оваа едноставна изјава.

Какви докази има за ова? Битие 10 и Битие 11 содржат пасус што обично се нарекува Табела на нации. Содржи значителен број генерации кои доаѓаат од синовите на Ное.

Да одвоиме малку време и да го испитаме библискиот запис и да видиме дали има трага надвор од Библијата за да се потврди нејзината точност. Прво, ќе разгледаме кратко на линијата на heафет.

За многу добар пдф на Табелата на нации како што е запишано во Битие 10, видете го следново линк.[I]

Јафет

 На пример, Битие 10: 3-5 го дава следново:

Јафет ги имаше следниве синови:

Гомер, Магог, Мадаи, Јаван, Тубал, Мешех, Тирас.

Гомер ги имаше следниве синови:

Ашкеназ, Рифат, Тогарма

Јаван ги имаше следниве синови:

Елисеј, Таршиш, Китим, Додијан.

Сметката продолжува да зборува, „Од нив населението на островите на народите се распространуваше во нивните земји, секој според својот јазик, [заради дисперзијата од Вавилонската кула]според нивните семејства, според нивните нации “ (Битие 10: 5).

Дали е ова единствено спомнување на овие луѓе и нивните семејства и нации во Библијата?

Не, тоа не е. 1 Летописи 1: 5-6 содржи сличен список со Битие 10.

Можеби она што можеби е интересно за студентите од Библијата е Езекиел 38: 1-18.

Езекиел 38: 1-2 зборува за Гог од земјата Магог (звучи познато?), Но забележи кој е тој: „Началник на Мешех и Тубал“ (Езекиел 38: 3). Овие беа двајца од синовите на Јафета, како што беше Магог. Понатаму, во Езекиел 38: 6, се вели, „Гомер и сите негови ленти, куќата на Тогарма од најоддалечените делови на северот“ се споменуваат Тогарма беше син на Гомер, првородениот на Japафет. Неколку стихови подоцна спомнува Езекиел 38:13 „Трговците на Таршиш“ син на Јаван, син на Јафет.

Затоа, врз оваа основа, Гог од Магог беше вистинска личност, наместо сатаната или некој или нешто друго, како што некои го толкуваа овој пасус. Магог, Мешех, Тубал, Гомер и Тогарма и Таршиш сите синови или внуци на Japафет. Понатаму, областите во кои живееле им се именувани по нив.

Пребарувањето на Библијата за Таршиш носи многу референци. 1 Цареви 10:22 е запишано дека Соломон имал флота на бродови на Таршиш и дека еднаш на секои три години флотите на бродовите на Таршиш доаѓале со злато и сребро, слонова коска, мајмуни и пауни. Каде беше Таршиш? Брегот на Слоновата Коска доаѓа од слонови како и мајмуните. Пауните доаѓаат од Азија. Тоа беше јасно голем трговски центар. Исаија 23: 1-2 ја поврзува Тир, трговско пристаниште на Феникијците на брегот на Средоземното Море на југот на денешниот Либан, со бродовите на Таршиш. Јона 1: 3 ни кажува дека „Јона стана да се разбуди и да избега во Таршиш ... и конечно слезе во Јопа, и најде брод што одеше во Таршиш “. (Јопа е само јужно од денешниот Тел-Авив, Израел, на Средоземното крајбрежје). Точната локација е сега непозната, но истражувачите ја идентификуваа со места како што се Сардинија, Кадиз (јужна Шпанија), Корнвол (Југозападна Англија). Сите овие локации ќе одговараат на библиските описи на повеќето списи што го цитираат Таршиш и се достапни од медитеранскиот брег на Израел. Можно е да имало две места наречени Таршиш, бидејќи 1 Цареви 10:22 и 2 Летописи 20:36 би означиле со арапска или азиска дестинација (од Езион-гебер во Црвеното Море).

Консензус денес е дека Асеназ се населил на подрачјето на северозападна Турција (близу денешниот Истанбул, Рифат на северниот брег на Турција на Црното Море, Тубал на северо-источниот брег на Турција на Црното Море, со Гомер се населиле во Централна источна Турција.Китим заминал за Кипар, со Тирас на јужниот турски брег спроти Кипар.Мешех и Магог биле во планината Арарат, јужно од Кавказ, со Тогарма јужно од нив и Тубал во денешна Ерменија.

За мапата што ги означува подрачјата на населбата, погледнете https://en.wikipedia.org/wiki/Meshech#/media/File:Noahsworld_map.jpg

Има ли трага од Japафет надвор од Библијата?

Грчката митологија ја има Иапетос \ Јапетус \ Јапет. Синовите на Јапет понекогаш се сметале за предци на човештвото и се сметале за богови. Ипетос се сметаше за Титан Бог кој ја симболизира смртноста.

Хиндуизмот го има богот Пра-јапати, за кој се верува дека е највисок Бог и создател на универзумот во ведскиот период на античка Индија, сега идентификуван со Брама. Pra на санскрит = напред, или прво или оригинално.

Римјаните имаа Иу-Патер, кој стана Јупитер. Јупитер е Бог на небото и гром и крал на боговите во античката митологија.

Можете ли да видите како се развива шемата? Слични фонетски звучни или изведени имиња на хебрејскиот Јафет. Еден бог од кого потекнуваат другите Богови и на крајот човештвото.

Но, дали има докази посигурен и дефинитивен од ова, како што се пишани докази? Да има. Сега ќе ги разгледаме Европските истории каде се запишуваат генеалогии.

Историја на Британците

8^th Историчарот на векот по име Ненинус напиша „Историја на Британците"(Historia Brittonum) Тој само состави збирка генеалогии од постари извори (без создавање на своја). Во Поглавје 17 неговите записи се наведени; „Научив за друг извештај на овој Брут [од каде потекнува Британецот] од античките книги на нашите предци. По потопот, тројцата синови на Ное присебно окупирале три различни делови од земјата: Сем ги проширил своите граници во Азија, Хам во Африка и Јафет во Европа.

Првиот човек што живеел во Европа бил Аланус, со неговите тројца синови Хисион, Арменон и Ногио. Хисисија имал четири сина, Франкос, Романус, Аламаннус и Брут. Арменон имал пет сина, Готус, Валаготус, Цибиди, Бургундија и Лонгобарди: од Негио, Богари, Вандали, Саксонес и Таринџи. Цела Европа беше поделена на овие племиња “. [ii].

Дали ги забележувате имињата на племињата со кои можеби сте запознаени? Со цел, Франките, Римјаните, Албанците, Британците. Потоа Готите, Визиготот, Цибиди (германско племе), Бургундијаните, Ломбардијанците [Лонобардс]. Конечно, Баварците, Вандалите, Саксонците и Тиринците.

Nennius продолжува „За Аланус се вели дека бил син на Фетуир; Фетуир, син на Огомин, кој беше син на Тои; Тој беше син на Боибус, Боибус надвор од Семион, Семион Маер, Маир од Ектактус, Ектактус од Ауртак, Ауртак од Етек, Етек од Оот, Отр од Абер, Абер од Ра, Ра од Есра, Есраа од Хисрау, Хисрау од Бања , Бања на athобат, Jobобат Јохам, Јохам од Јафет, Јафет на Ное, Ноа од Ламех, Ламех од Матеозалис, Математика од Енох, Енох Јаред, aredаред од Малевел, Малелеел од Каинан, Каинан од Енос, Енос од Сет, Сет од Адам и Адам го формираа живиот Бог. Ние ги добивме овие информации во однос на оригиналните жители на Велика Британија од античката традиција “.

Забележете како ја трага генеалогијата на Аланус, сè додека се вратил во Јофет, синот на Ное.

Во Поглавје 18 тој го запишува тоа „Japафет имаше седум сина; од првото име Гомер, се спушти Гали; од Магог, Скитите [Скитите] и Готи; од третиот, Мадијајан, Медија [Медијанци или Медици]; од четвртиот Хуан [Јаван] Грците; од петтиот, Тубал, се појави Хебери, Хиспани [шпанска] и италија [Италијанците]; од шестиот, Мозох [Месех] ги распна Кападокиот [Кападокијаните] и од седмото, име Тирас, се спушти во Траките [Тракијците] “.

Нениј, исто така, го дава генеалошкиот запис за Британците. „Британците беа наречени така од Брут: Брут беше син на Хисисија, Хисисија беше син на Аланус, Аланус беше син на Реа Силвија, Реа Силива беше ќерка на Енеа, Енеас од Анкис, Анкери од Тројј, Тројј од Дарданус, Дарданус од Флиса, Флиса од Јуин [Јаван], Хуин од Јафет; ” Како странично известување Тројус [Троја] и Дарданус [Дарданели, тесните Теснец каде каналот од Црното Море се среќава со Средоземното Море]. Забележете, како повторно да се следи во Јафет, да се врати во Аланус, а потоа преку мајката наместо таткото во различно потекло од Japафет.

Хроника на кралевите на Велика Британија

Друг извор, Хроника на кралевите на Велика Британија[iii] p XXVIII ги опишува Anchises (споменат во генеалогијата на Nennius погоре) како роднина на Прима, а Дарданијан како порта на Троја (pXXVII). Раниот дел од Летописот раскажува како Брут, син на Хисисија, син на Аланус, дошол да се насели во Велика Британија и го основал Лондон. Ова е датирано во времето кога Ели бил свештеник во Јудеја, а Ковчегот на заветот бил во рацете на Филистејците (види стр. 31).

Nennius дава „… Есраа од Хисрау, Хисрау од Бања, Bathобатска Бања, Jobобат Јохам, Јохам од Јафте…“ овде во редот на британскиот Селтик Кингс. Истите овие имиња, Есраа, Хисрау, Бања и Jobобат, иако во различен редослед, се појавуваат и во ирската келтска линија на кралевите, снимени тотално одделно и независно.

Историја на Ирска

Г Китинг состави а Историја на Ирска[iv] во 1634 година од многу стари записи. Страна 69 ни го кажува тоа „Ирска, навистина беше пуста триста години по потопувањето, додека Партхол, синот на Сера, син на Сру, син на Еру, син на Фраимит, син на Фатахт, син на Магог, син на Јафет, дојде да го окупира“. Правовите и редоследот се малку поинакви, но можеме јасно да се совпаднеме со Есраа со Есру, Сру со Хисрау. Британската линија потоа се пренасочува низ Бат, Jobобат и Јохам [Јаван] кон Јафет, додека ирската линија минува низ Фраимин, Фатахт и Магог до Јафет. Сепак, овие не се нужно противречности кога се сеќаваме на големите миграции откако Бабел беше во 5-тата^th генерација.

Разбирливо е дека Магог им дал поткрепа на Скитите (особено страшна воена трка) и Ирците долго време одржувале традиции според кои потекнувале од Скитите.

Сигурност на овие текстови

Некои скептици може да сугерираат дека станува збор за измислици или доцни промени направени од ирските христијани (Ирците биле нехристијански сè до времето на раните 400-ти н.е. со доаѓањето на Паладиус (околу 430 година), проследено со кратко време од Свети Патрик (покровител на Ирска) во 432 година од н.е.

Во врска со оваа забелешка, она што го наоѓаме во Поглавје V p81-82 од „Илустрирана историја на Ирска од AD400 - 1800AD“ од Мери Франсис Кузак[v].

"Книгите за генеалогии и педигрегите претставуваат најважен елемент во ирската паганска историја. Од социјални и политички причини, ирскиот Селт го чувал своето генеалошко дрво со скрупулозна прецизност. Правата на сопственост и владејачката моќ се пренесуваа со патријархална прецизност на строги тврдења за примарно работење, за што тврдењата може да бидат одбиени само под одредени услови утврдени со закон. Така, педигре и генеалогии станаа семејна потреба; но бидејќи приватните побарувања би можеле да се сомневаат, а прашањето за автентичноста вклучуваше вакви важни резултати, назначен е надлежен јавен службеник за чување на евиденцијата со која беа решени сите побарувања. Секој крал имал свој рекордер, кој бил должен да води вистинска сметка за своето педигре, а исто така и на педиците на провинциските кралеви и на нивните главни поглавари. Кралците во провинцијата имаа и свои рекордери (Оламхс или Шанчаиде [73]); и во покорност на антички закон воспоставен многу пред воведувањето на христијанството, сите провинциски записи, како и оние на различните поглавари, се бараше секоја трета година да се доставуваат до свикувањето во Тара, каде што беа споредувани и коригирани. "

Англо-саксонски кралеви и кралско потекло

Алфред Велики - крал на Весекс

Повеќето од нашите читатели ако се запознаени со англиската историја, ќе знаат за Алфред Велики.

Ова е извадок од неговата биографија[vi] „Анали на владеењето на Алфред Велики“ овластен од самиот Алфред.

„Во годината на нашиот Господ инкарнација 849, беше роден Алфред, крал на англо-саксонците, во кралското село Ванитинг, во Беркшир,… Неговата генеалогија е трасирана по следниот редослед. Кралот Алфред беше син на кралот Етелвулф, кој беше син на Егберт, кој беше син на Елмунд, кој беше син на Ефа, кој беше син на Еопа, кој беше син на Инџилд. Инџилд и Ина, славниот крал на запад-саксонците, беа двајца браќа. Ина отиде во Рим, и таму чесно го заврши овој живот, влезе во небесното царство, за да царува таму вечно со Христа. Ингилд и Ина беа синови на Коенред, кој беше син на Коелвалд, кој беше син на Кудам, кој беше син на Кутвин, кој беше син на Кеавлин, кој беше син на Цинрик, кој беше син на Креода , кој беше син на Сердиќ, кој беше син на Елеса, кој беше син на Гевис, од кого Британците ја именуваат целата таа нација Гегвис, кој беше син на Бронд, кој беше син на Белдег, кој беше син од Воден, кој беше син на Фритовалд, кој беше син на Фреалаф, кој беше син на Фритувулф, кој беше син на Финецот од Годвалф, кој беше син на Гит, за кој паците неодамна се поклонуваа како бог. .... Гет беше син на Таетва, кој беше син на Биу, кој беше син на Скелди, кој беше син на Херемод, кој беше син на Итермон, кој беше син на Хатра, кој беше син на Гуала, кој беше син на Бедвиг, кој беше син на Сескаф, [Не Шем, туку Сцеаф, т.е. thафет][vii] кој беше син на НоеКој беше син на Ламех, кој беше син на Метјулис, кој беше син на Енох, кој беше син на Малелеил, кој беше син на Каинјан, кој беше син на Енос, кој беше син на Сет, кој беше син на Адам “. (страница 2-3).

Забележете како Алфред ја трасирал својата генеалогија целиот пат назад кон Адам, преку линијата на heафет. Забележете и уште едно познато име, кое Викинзите го обожавале како бог, на Воден (Один).

Повторно, некои прашуваат дали ова е поради тоа што Алфред станал христијанин. Одговорот е не. Христијанските саксонци го познавале heафет како Иафт, а не Скеаф.

Вест Саксони

Покрај тоа, на Англо-саксонска хроника (стр. 48) ја запишува генеалогијата на Етелхулф, кралот на Западен Саксонс и татко на Алфред Велики, во записот за годината АД853, завршувајќи со „Бедвиг на Режа, тоа е син на Ное, роден во Ковчегот “[viii] јасно повторувајќи ја оригиналната (паганска) генеалогија наместо корегирана христијанска правопис.

„Етелвулф беше син на Егберт, Егберт од Елмунд, Елмунд од Еафа, Еафа од Еоппа, Еоппа од Ингилд; Ингилд беше брат на Ина, крал на Западно-Саксонците, тој што го држеше кралството триесет и седум години, а потоа отиде во Свети Петар и таму си даде оставка од својот живот; и тоа беа синовите на Керед, Керед од Цеовалд, Цеолвалд од Кута, Кута од Кутвин, Кутвин од Цавлин, Цавлин од Циник, Циник од Цердиќ, Цердиќ од Елеса, Елеса од Есла, Есла од Гевис, Гевис од Перика, Перика од Фројин, Фројин од Фритогар, Фритогар од Бронд, Бронд од Белдег, Белдег од Воден, Вод од Фритлиовалд, Фритовалд од Фреалаф, Фреалаф од Фритувулф. Фритувулф од Финецот, Финецот од Богодул, Богот од Гит, Гит од Ткетва, Тцета од Бив, Бив од Скелди, Скелди од Херемод, Херемод од Итермон, Итермон од Хатлира, Хатра од Гуала, Гуала од Бедвиг, Бедвиг од Скеаф, односно син на Ное, тој е роден во ковчегот на Ное; ”

Дански и норвешки саксонци

In „Скриптори Рерум Даникарум, Меди АЕ VI - Јакоб Лангеберк 1772 година“ [ix] Следната генеалогија ја наоѓаме во 3 секции.

Страна 26 од pdf верзијата (страница 3 од книгата), од Сескеф [Јафет] долу до Оден \ Воден \ Воден,

Страна 27 (страница 4 од книгата) од Оден до Јингар,

Страна 28, (страница 5 од книгата)) до Харалдр Харфагри од Кралската куќа на Норвешка.

На истата страница се наоѓа генеалогија од Оден до Инџиалдр Старкадар од Кралската куќа на Данска.

Оваа книга од 1772AD исто така содржи копија на Етлвулф на Sceafing \ Sceafae [Јафет], син на Ноа, генеалогија на англо-саксонската (Весекс) линија на потекло во текот на следните 4 страници (страница 6-9, pdf страница 29-32).

Овие се доволно референци за целите на овој напис. Постојат повеќе достапни за оние кои сè уште не се убедени.

Општа точност на Табелата на нации

Освен генеалогиите разгледани погоре, од различни земји и различни извори кои покажуваат доказ дека повеќето Европејци потекнувале од heафет, тука е и важната потврда за сите имиња на потомците на Ное дадени во извештајот на Битие 10, колективно со оглед на името , Табела на нации.

Во овој стих на стихови има 114 лица со име. Од овие 114, може да се најдат траги од 112 од овие лица надвор од Библијата. Многу имиња на место сè уште ни се познати и денес ги користат луѓето.

Пример е Мизраим, син на Хам. Неговите потомци се населиле во Египет. Арапите денес сè уште го познаваат Египет како „Миср“. Едноставно пребарување на Интернет, меѓу другите го враќа следното:  https://en.wikipedia.org/wiki/Misr. Авторот физички поминал бензински пумпи со ознаката „Миср“ во самиот Миср, една од употребите вклучена во списокот на референцираната страница на Википедија.

Друг е Куш / Куш, кој се однесуваше на регионот јужно од 1^st Катаракта на Нил, областа на современиот Северен и Централен Судан.

Можевме да продолжиме, именувајќи се еден по друг, запомни како име на место или област каде што одредени групи луѓе се населиле во антиката и биле запишани во разни археолошки предмети како тоа.

Едноставно кажано, ако можеме да ги следиме овие 112 рани потомци на Ное, извештајот за Битие 10 мора да биде вистина.

Извештајот за Битие 10 содржи 67 именувани лица, вклучително и Шем под линијата на Шем. 65[X] од нив може да се следи надворешно на стиховите, без разлика дали се имиња на места, или се споменуваат како кралеви во клинести таблети, итн.

Исто така, во Битие 10 се наоѓаат 32 лица во редот на Хам, вклучувајќи го и Хам. Информациите за сите 32 се достапни, како што е погоре погоре на линијата на Шем.[xi]

Конечно, Битие 10 содржи 15 лица во редот на heафет, вклучувајќи го и Japафет. Информациите се достапни за сите 15, како што е погоре на Шем и Хем.[xii]

Навистина, информации за повеќето од овие 112 може да се добијат од следниве 4 референци:

1. Речникот на Библијата. (4 тома со додаток) Абингдон прес, Yorkујорк, 1962 година.
2. Новиот библиски речник. Интер-варсити Прес, Лондон, 1972 година.
3. Антиката на Евреите од Josephозеф, во превод на Вилијам Винстон.
4. Коментар на Светата Библија. Три тома (1685), Метју Пол. Фасцимил објавен од Банер на вистината доверба, Лондон, 1962 година.

Краток преглед на информациите и нивните извори е добро документиран за овие 112 лица во фасцинантната референтна книга под наслов „По потопот “ од Бил Купер, што авторот го препорачува за понатамошно читање.

Заклучок

Прегледот на сите докази презентирани во овој напис треба да нè доведе до заклучок дека Битие 3: 18-19 е точен и доверлив кога се наведува следното „А синовите на Ное кои излегоа од ковчегот беа Сем, Хам и Јафет. .... Овие тројца беа синови на Ное и од нив, целата популација на земјата се шири во странство".

Забележете го последното минато на реченицата „и од овие беше сите населението на земјата се шири во странство “. Да, целата популација на земјата!

Уште еднаш, извештајот за Битие се покажа како вистина.

 

[xiii]  [xiv]

[I] Pdf табела од Битие 10, види https://assets.answersingenesis.org/doc/articles/table-of-nations.pdf

[ii] Нениус, „Историја на Британците“, Превод од JAGiles;

 https://www.yorku.ca/inpar/nennius_giles.pdf

[iii] „Хроника на кралевите на Велика Британија“, преведено од велшката копија припишано на Тасилио, од Уважената Питер Робертс 1811 година.

http://www.yorku.ca/inpar/geoffrey_thompson.pdf  или многу сличен ракопис

http://www.annomundi.com/history/chronicle_of_the_early_britons.pdf

[iv] „Историјата на Ирска“ од offефри Китинг (1634), преведен на англиски од Комин и Динајн https://www.exclassics.com/ceitinn/foras.pdf

[v] „Илустрирана историја на Ирска од AD400-1800AD“ од Мери Франсис Кузак http://library.umac.mo/ebooks/b28363851.pdf

[vi] Асер - Анали за владеењето на Алфред Велики - преведено од ЈАГилес https://www.yorku.ca/inpar/asser_giles.pdf

[vii] Во оригиналното дело „Сцеф“ не беше Шем. Sceaf беше дериват на Iaфет За дополнителни докази, видете По потопот од Бил Купер стр.94

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[viii] Англо-саксонска хроника, Страница 48 (pdf страница 66) ​​од https://ia902605.us.archive.org/16/items/anglosaxonchroni00gile/anglosaxonchroni00gile.pdf

[ix] Сценарија Rerum Danicarum, Medii AE VI - Јакобс Лангеберк 1772 година https://ia801204.us.archive.org/16/items/ScriptoresRerumDanicarum1/Scriptores%20rerum%20danicarum%201.pdf

[X] За Шем, Види По потопот, Страница p169-185, 205-208

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[xi] За Хем, видете По потопот, страница 169, 186-197, 205-208

 http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[xii] За Japафет, видете По потопот, страница 169, 198-204, 205-208

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[xiii] Corpus Poeticum Boreales - (Проза Едда) https://ia800308.us.archive.org/5/items/corpuspoeticumbo01guuoft/corpuspoeticumbo01guuoft.pdf

[xiv] Еп на Беувулф https://ia802607.us.archive.org/3/items/beowulfandfight00unkngoog/beowulfandfight00unkngoog.pdf