„Јас им велам на сите што се меѓу вас да не мислат повеќе за себе отколку што е потребно да мислат, но да мислат така за да имаат здрав ум“. - Римјаните 12: 3
[Студија 27 од С.07. стр. 20 Август - 2 Септември 31 година]
Ова е уште еден напис што се обидува да се справи со премногу области под една тема и со тоа никој од нив не дава правда. Всушност, бидејќи советите се многу широки и генерализирани, оние браќа и сестри кои се држат до секој збор од Водечкото тело, можат да направат сериозни грешки во нивните одлуки во животот врз основа на овој напис.
Овој напис за Студија на караулата опфаќа три, да, три, различни области за да се примени и овој стих.
Тие се (1) наш брак, (2) наши привилегии на услуга (во рамките на Организацијата) и (3) наша употреба на социјални медиуми!
Покажете понизност во вашиот брак (пар. 3-6)
Предметот на понизност во бракот е опфатен во четири кратки пасуси. Сепак, бракот е голема тема со многу варијабли што треба да се земат предвид, но сепак очигледно ништо од овие не се разгледува, па дури и се навестува.
Законот на Организацијата е утврден во став 4 каде што пишува „Ние мора да избегнеме да бидеме незадоволни од нашиот брак. Сфаќаме дека единствената библиска основа за развод е сексуалниот неморал. (Матеј 5:32) “. Забележете го командниот тон. Зарем не би било подобро да се каже: „Бидејќи сите сакаме да го направиме Јехова среќен, треба да се обидеме да избегнеме да бидеме незадоволни од нашиот брак“.
Исто така, кога го читаме цитираниот стих во контекст, гледаме дека Исус не го одредува законот како што изгледа Организацијата. Тој не се обидуваше да го замени Мојсеевиот закон со уште построги ограничувања за ставање крај на брак. Наместо тоа, Исус се обидувал да ги натера луѓето сериозно да сфаќаат брак наместо да се разведуваат од несериозни причини. Во Малахија 2: 14-15, околу 400 години порано, пророкот Малахија веќе го идентификувал проблемот. Тој советуваше „Вие мора да се чувате почитувајќи го вашиот дух [вашите мисли и внатрешни чувства], и со сопругата на твојата младост никој не може да се однесува предавнички. За тој [Јехова Бог] мразеше развод ”.
Дали Исус (и Јехова според Мојсеевиот закон) велеше дека физички или психички малтретиран сопружник не може да се разведе од брачниот другар? Дали тие велеа дека сопругот што злоупотребуваше деца не може да се разведе? Или дека не може да се разведе сопруг што бил пијаница и ги пиел сите средства на семејството за финансиска поддршка, или наркоман кој не сакал да добие помош, или сопруг кој постојано се коцкал со приходите на своето семејство не може да се разведе? Што е со непокајнички убиец? Би било неразумно да се каже дека тоа било случај, бидејќи би било неправедно и Јехова е Бог на правдата. Понатаму, за брат или сестра што го читаат написот на Стражарска кула и поради изјавата од став 4 нагласена погоре, тоа што не се одвојува или се разведува од брачниот другар, може да го доведе во опасност нивниот сопствен живот, како и животот на сите деца во брак.
Наместо тоа, Јехова и Исус се против себичниот горд став што многумина мораа да се венчаат во времето на Малахија кога Исус беше на земјата и денес.
Ставот 4 со право вели „Не би сакале да дозволиме гордоста да не предизвикува да се прашуваме: Is Дали овој брак ги исполнува моите потреби? Дали ја добивам Iубовта што ја заслужувам? Дали би нашол поголема среќа со друга личност? ' Забележете го фокусот на само во тие прашања. Мудроста на светот ќе ти каже да го следиш своето срце и да правиш што прави ќе среќен, дури и ако тоа значи крај на вашиот брак. Побожната мудрост вели дека треба „да не внимавате само на вашите интереси, туку и на интересите на другите“. (Филипјаните 2: 4). Јехова сака да го зачувате бракот, а не да го прекинувате. (Матеј 19: 6) Тој сака прво да мислиш на него, а не на самиот себе “.
Параграфите 5 и 6 правилно сугерираат „Мажите и сопругите кои се понизни ќе ја бараат не својата предност, туку„ онаа на другата личност “(1. Кор. 10: 24). XNUMX:XNUMX часот.
6 Понизноста им помогна на многу христијански парови да пронајдат поголема среќа во бракот. На пример, сопруг по име Стивен вели: „Ако сте тим, ќе работите заедно, особено кога има проблеми. Наместо да размислувате „за што е најдобро јас? ќе помислите „за што е најдобро нас? '”.
Сепак, тоа е единствениот корисен совет во написот на Стражарска кула за тоа како понизноста може да помогне во бракот. Има толку многу сценарија за кои може да се дискутира како покажувањето понизност ќе му помогне на бракот. Како што не инсистирате дека сте во право (дури и ако сте!). Ако има ограничен буџет за трошење, ќе му дозволите на сопругата да купи нешто што навистина им треба, или ќе ги потрошите парите на луксуз за себе, итн, итн.
Му служи на Јехова со „сета понизност“ (пасуси 7-11)
„Библијата содржи предупредувачки примери на луѓе кои размислуваат премногу за себе. Диотрефи нескромно се обидуваше да го има „првото место“ во собранието. (3 Јован 9) Узија гордо се обидуваше да изврши задача што Јехова не му беше доделена. (2. Летописи 26: 16-21) Авесалом итар се обиде да ја добие поддршката на јавноста затоа што сакаше да биде крал. (2. Самоил 15: 2-6) Како што јасно покажуваат тие библиски извештаи, Јехова не е задоволен од луѓето што ја бараат својата слава. Со време, гордоста и амбицијата доведуваат само до катастрофа (Пословици 25:27).
Па, браќа и сестри, кои го имаат „првото место“ во светското собрание на Јеховините сведоци денес?
Зарем тоа не е Водечко тело? Во последниве години тие ја нагласија оваа позиција, особено од караулата во јули 2013 година. Нели така тие станаа како „Диотрефи нескромно барале да го имаат „првото место“ во собранието “?
Што ќе се случи ако се сомневате во нешто што Водечкото тело учи, колку и да е нелогично, како „генерацијата што се преклопува“?
Е бидете етикетирани како „ментално заболени “ отпадник и исклучен, исфрлен од собранието. (Погледнете на Стражарска кула на 15 јули 2011 година став 16)
Што стори Диотреф? Токму истото.
3 Јован 10 вели дека се ширел „Злонамерен разговор“ за другите. „Не задоволувајќи се со ова, тој одбива да ги пречека браќата со почит; и оние што сакаат да ги пречекаат, тој се обидува да ги попречи и да ги исфрли од собранието “.
Кои докази постојат дека Исус го избрал Водечкото тело за свој верен роб во 1919 година?
Ништо. Тие гордо се самоименуваа.
Што направи Озија?
"Узија гордо се обидуваше да изврши задача што Јехова не му беше доделена. (2. Летописи 26: 16-21) “.
Водечкото тело исто така беше како Авесалом, бидејќи тие итра ја добија поддршката на Сведоците за зголемување на нивниот авторитет, со написи во Стражарска кула, според кои учењата на Водечкото тело не треба да се доведуваат во прашање, дури и да изгледа чудно.
Да, Водечкото тело треба да го послуша сопствениот совет, „Како што јасно покажуваат тие библиски извештаи, Јехова не е задоволен од луѓето што ја бараат својата слава. Со време, гордоста и амбицијата доведуваат само до катастрофа (Пословици 25:27).
Ставот 10 се чини дека е дизајниран да го овековечи менталитетот „не гледај зло, не слушај зло, не зборувај за никакво зло“, толку распространет меѓу браќата и сестрите. „Оставете му на Јехова да среди“ е пораката кога ќе видите „Дека има проблеми во собранието и чувствувате дека не се решаваат правилно“ или воопшто, што е често случај. Предлогот е да „Запрашајте се: Are Дали проблемите што ги гледам се навистина толку сериозни што треба да се поправат? Дали е вистинското време да ги коригираме? Дали е моето место да ги коригирам? Искрено, дали навистина се обидувам да промовирам единство или се обидувам да се промовирам? “ Да, писателот на статијата Стражарска кула се обидува да ве натера да се сомневате во поттикнувањето на вашата совест, со заклучок дека Организацијата има сè под контрола. Како растечкиот скандал за злоупотреба на деца. О да, полицијата можеби не била информирана како што треба законски, но не лулајте го бродот, не е ваша одговорност да се вклучите, старешините и Организацијата знаат подобро што сугерираат.
НЕ, НЕ СЕ. За да се заштитите себеси и другите, особено другите деца, испитајте ја вашата совест. Да го парафразирам одговорот на Исус на фарисеите, до Него, кој повикува на данок, данок, и на властите што бараат пријавување на кривично дело, без разлика дали има двајца сведоци или не, да го пријават злосторството (Матеј 22:21). Сите мора да запомниме дека малтретирањето дете е кривично дело, исто како што е кривично дело кражба во продавници или малтретирање некого или кражба на куќа. Ако треба да пријавите кражба во продавница, или грабеж или кражба, треба да го пријавите и наводот за злоупотреба на деца. Ако не успеете да го сторите тоа, наместо да не го прекорувате името на Јехова, ќе донесете повеќе, затоа што скриеното секогаш излегува на виделина порано или подоцна, со полоши последици.
Покажете понизност кога користите социјални медиуми (ставови 12-15)
Став 13 ни го кажува тоа „Студиите откриле дека луѓето кои поминуваат многу време во движење низ објавувања на социјалните мрежи, всушност може да се чувствуваат осамено и депресивно. Зошто? Една можна причина е тоа што луѓето често објавуваат фотографии на социјалните мрежи кои ги отсликуваат најважните моменти од нивниот живот, покажувајќи избрани слики од нив, нивните пријатели и возбудливите места каде што биле. Лицето кое ги гледа тие слики може да заклучи дека, за споредба, неговиот или нејзиниот сопствен живот е обичен - дури и досаден. „Почнав да чувствувам незадоволство кога видов дека другите се забавуваат за време на викендите и ми беше досадно дома“, признава една 19-годишна христијанска сестра “.
Би било убаво да се знае кои студии го откриле ова и до кој степен. Како и обично, нема референца. Сепак, тоа е веројатно точно за дадената причина. Може да се тврди дека споменатата 19-годишна сестра не треба да станува завидлива. Но, исто така, оние Сведоци кои објавуваат вакви фотографии не го имаат предвид принципот да не прават изложбен приказ на нечиј начин на живот. Овој принцип е истакнат во став 15 кога го цитира 1. Јованово 2:16. Овој дел барем е здрав совет.
Размислете така за да имате здрав ум (ставови 16-17)
Водечкото тело како „Гордите луѓе се спорни и егоистични. Нивното размислување и постапки честопати предизвикуваат да се повредат себеси и другите. Освен ако не го променат начинот на размислување, нивните умови ќе бидат заслепени и расипани од сатаната. “.
Да бидеме понизни луѓе отколку горди, но да не мешаме понизност со слепа несомнена покорност. Бог го создал секој од нас со совест, тој очекува да го користиме во согласност со неговиот збор и да не дозволуваме другите луѓе да ни кажуваат како да го практикуваме.
Дури и кога бев активен и ревносен Сведок, понекогаш гледав на насловот на статиите и се прашував дали Организацијата е способна за нови или уникатни написи. Колку што можам да кажам, тие ги користат истите написи облечени во продавници, одново и одново, менувајќи ги деталите за да одговараат на нивните непосредни потреби, но во основа само ја повторуваат истата стара работа, одново и одново. Додека не сакам да го промовирам разводот, ќе истакнам дека влогот е исклучително голем во нашево време. Измамниот сопружник може да го уништи вашиот живот и вашите финансии. Јас знаев... Прочитај повеќе "
Наместо да размислувате „за што е најдобро јас? добра тага. Само jw би размислувале вака. Тие според моето искуство и за многу од она што е на Интернет, го имаат на овој начин на категоризирање на сè. Разговарајте со старешините и R&F и ќе го добиете овој впечаток дека тие се чујат од кутиите додека го правите тоа.
Да го однесеме ова до неговиот логичен заклучок.
Дали Бог постои сам на небото?
Ако не, дали е логично да се претпостави дека на своите духовни синови им ја дал истата способност да размислуваат за себе како што им ја дал на своите човечки деца?
Ако е така, тогаш е исто така логично дека не малку духовни синови би ја искористиле својата слобода да одат по свој пат.
(Ајде да видиме дали можам да ја прекинам низата негативи што ги добив.) 😉
Ја ценам оваа страница, навистина.
Не можам да видам зошто добивате негативни коментари. Сите ваши мислења беа сосема разумни. Очигледно, оној што се навредува, не може да објасни зошто.
(Матеј 19: 1-12). . .Кога Исус ги заврши овие зборови, замина од Галилеја и дојде до границите на Јудеја преку Јордан. 2 Исто така, многу народ го следеше и тој ги излекуваше таму. 3 А фарисеите дојдоа кај него со намера да го испитаат и го прашаа: „Дали е дозволено мажот да се разведува од секаква основа?“ 4 Како одговор, тој рече: „Зар не си прочитал дека оној што ги создал од почеток ги направил машки и женски 5 и рече:„ Поради оваа причина, еден човек ќе ги остави таткото и својата мајка и ќе се држи до... Прочитај повеќе "
Христос поучувал на низа тешки работи.
Сакајте ги своите непријатели.
Свртете го другиот образ.
Остави ги сите работи и следи го.
Ако го прогонувале, тие ќе ги прогонуваат неговите ученици.
За возврат очекувајте да изгубите семејство со ново семејство.
Трајно до крај дури до смрт и тортура.
Пиејќи ја неговата чаша, носејќи го нашиот крст.
Ова го правиме затоа што тој нè сака. На крајот, таа loveубов ги отежнува сите нешта да се чувствуваат релативно лесно. Затоа што како молец до пламен нè привлекува Христос.
Кога Исус рекол: „Кој ќе се разведе од својата жена, освен заради сексуален неморал, и ќе се ожени со друга, изврши преulуба“, дали тој само рече дека таквата ја крши една од десетте заповеди, што се над законот на Мојсеј. Но, дури и тогаш, Исус покажа дека пре adубата е валидна причина за развод. Библијата може да не влезе во детали за коцкар, намерен не обезбедувач, насилник врз дете, сопруга ќотек, сепак е значајно што сегашниот еврејски закон дозволува развод поради пре adуба, суровост или неразумно однесување, меѓу другото. Дали Исус беше ригиден... Прочитај повеќе "
Како личност што минувала низ процес на „развод од библиски текст“, би сакала да се замерам. Поточно, Исус рече дека оној што ќе се разведе без основа на блуд, а потоа ќе се ожени со друг, извршил пре adуба. Пре Theубата е во брак без основи на блуд. Но, животот не е секогаш среден и да се признае блуд кога брачните проблеми стануваат сериозни. Тековните закони во врска со бракот не се библиски закони, тие се вештачки изработени. Ако сте во брак со некого, и тој презема долг без ваше претходно знаење или согласност, на многу места, вие сте... Прочитај повеќе "
Јас одговорив пред да го забележам последниот коментар. Навистина, верувам дека Исус го кажуваше очигледното. Само затоа што разводот е санкциониран со закон, не значи дека Бог не може да ги види мотивите што стојат зад тоа. Да се разведеш за да можеш да се ожениш со некој друг е пре adуба, без оглед на правната санкција на дејствието. Сигурен сум дека на тоа алудира Исус.