എന്തുകൊണ്ടാണ് യഹോവയുടെ സേവനത്തിന് ഒന്നാം സ്ഥാനം നൽകുന്നത്?

രണ്ടാഴ്ച ഞാൻ ഈ ആഴ്ചയെക്കുറിച്ച് ഒരു പോസ്റ്റ് എഴുതാൻ തുടങ്ങി വീക്ഷാഗോപുരം പഠനം (w12 6/15 പേജ് 20 “എന്തുകൊണ്ടാണ് യഹോവയുടെ സേവനത്തിന് ഒന്നാം സ്ഥാനം നൽകുന്നത്?”) രണ്ടുതവണ ഞാൻ എഴുതിയത് ചവറ്റുകുട്ടയിലിടാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഇതുപോലുള്ള ഒരു ലേഖനത്തിൽ ഒരു കമന്റേറ്റർ പീസ് എഴുതുന്നതിലെ പ്രശ്നം, നിങ്ങൾ യഹോവയോടുള്ള തീക്ഷ്ണത വിരുദ്ധനാണെന്ന് തോന്നാതെ ചെയ്യുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. പേന പേപ്പറിൽ ഇടാൻ എന്നെ പ്രേരിപ്പിച്ചത്, സംസാരിക്കാൻ, രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ഇ-മെയിലുകൾ - ഒന്ന് ഒരു സുഹൃത്തിൽ നിന്നും മറ്റൊരാൾ അടുത്ത ബന്ധുവിൽ നിന്നും our ഞങ്ങളുടെ സ്വന്തം മീറ്റിംഗിലെ അഭിപ്രായങ്ങളും. ഇതുപോലുള്ള ഒരു ലേഖനം കുറ്റബോധത്തിന്റെ ശക്തമായ വികാരങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ഇ-മെയിലുകളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ്. ഈ വ്യക്തികൾ ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നതിൽ നല്ലൊരു ജോലി ചെയ്യുന്നു. നാമമാത്രമായ ക്രിസ്ത്യാനികളെക്കുറിച്ചല്ല ഇവിടെ സംസാരിക്കുന്നത്. വാസ്തവത്തിൽ, ഈ ഇ-മെയിലുകൾ സുഹൃത്തുക്കളിൽ നിന്നും കുടുംബത്തിൽ നിന്നുമുള്ള കുറ്റബോധം നിറഞ്ഞ മിസ്സൈവുകളുടെ ഏറ്റവും പുതിയ രണ്ട് പ്രാതിനിധ്യങ്ങൾ മാത്രമാണ്, അവർ മറ്റുള്ളവരുമായി സ്വയം താരതമ്യം ചെയ്യുകയും അപര്യാപ്തവും യോഗ്യതയില്ലാത്തതുമാണെന്ന് തോന്നുകയും ചെയ്യുന്നു. കൺവെൻഷൻ ഭാഗങ്ങളും അച്ചടിച്ച ലേഖനങ്ങളും പ്രണയത്തിനും നല്ല പ്രവൃത്തികൾക്കും പ്രചോദനം നൽകാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ് അത്തരം കുറ്റബോധം സൃഷ്ടിക്കുന്നത്? ഇതുപോലുള്ള ലേഖനങ്ങളുടെ പഠനത്തിനിടയിൽ നല്ല സഹോദരങ്ങളായ സഹോദരങ്ങൾ മോശമായി അഭിപ്രായമിടുന്ന സാഹചര്യത്തെ ഇത് സഹായിക്കുന്നില്ല. ദൈവത്തിനുള്ള സേവനം പലപ്പോഴും നല്ല ഷെഡ്യൂളിംഗിനും സ്വയം ഉപേക്ഷിക്കലിനുമായി ചുരുങ്ങുന്നു. ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കാനും നിത്യജീവൻ നേടാനും എല്ലാവരും ചെയ്യേണ്ടത് ഒരു ദരിദ്രനെപ്പോലെ ജീവിക്കുകയും മാസത്തിൽ 70 മണിക്കൂർ പ്രസംഗവേലയ്ക്കായി നീക്കിവയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു. രക്ഷയ്‌ക്കുള്ള ഒരു യഥാർത്ഥ സൂത്രവാക്യം.
തീർച്ചയായും ഇത് പുതിയ കാര്യമല്ല. ഒരാളുടെ വ്യക്തിപരമായ അഭിപ്രായം മറ്റൊരാളുടെ ജീവിത ഗതിയിൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നത് വളരെ പഴയ പ്രശ്നമാണ്. എനിക്കറിയാവുന്ന ഒരു സഹോദരി തന്റെ യൗവനത്തിൽ പയനിയറിംഗ് ആരംഭിച്ചു, കാരണം ജില്ലാ കൺവെൻഷൻ പ്രോഗ്രാമിലെ സ്പീക്കർ പറഞ്ഞത് ഒരാൾക്ക് പയനിയർ ചെയ്യാമെങ്കിലും ഇല്ലെങ്കിൽ, അർമ്മഗെദ്ദോനെ അതിജീവിക്കാൻ ഒരാൾക്ക് കഴിയുമോ എന്നത് സംശയാസ്പദമാണ്. അങ്ങനെ അവൾ ചെയ്തു, അവളുടെ ആരോഗ്യം ക്ഷയിച്ചു, അതിനാൽ അവൾ പയനിയറിംഗ് നിർത്തി, യഥാർത്ഥ തത്സമയ, വിജയകരമായ പയനിയർമാരുമായുള്ള അത്ഭുതകരമായ അഭിമുഖങ്ങളിൽ കൺവെൻഷൻ വേദിയിൽ താൻ വരുമെന്ന് അവർ പറഞ്ഞതുപോലെ യഹോവ അവളുടെ പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ചിന്തിച്ചു.
അവളുടെ പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് യഹോവ ഉത്തരം നൽകിയതാകാം. പക്ഷേ, ഇല്ല എന്നായിരുന്നു ഉത്തരം. അതെ! പയനിയറിംഗ് ഇല്ല. തീർച്ചയായും, നമ്മൾ ഇപ്പോൾ പഠിച്ചതുപോലുള്ള ഒരു ലേഖനത്തിന്റെ മുൻപിൽ അത്തരമൊരു കാര്യം നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് ഭയാനകമായ ആവിഷ്‌കാരങ്ങൾ പുറപ്പെടുവിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ഈ പ്രത്യേക സഹോദരി ഇനി ഒരിക്കലും പയനിയർ ചെയ്തിട്ടില്ല. ഇതുവരെ 40 ലധികം വ്യക്തികളെ സ്നാപനത്തിലേക്ക് എത്തിക്കാൻ അവൾ സഹായിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ ചിത്രത്തിൽ എന്താണ് തെറ്റ്? പ്രശ്‌നമെന്തെന്നാൽ, “വളരെയധികം നീതിമാനായ” എല്ലാവർക്കും അവരുടെ ഡ്രംസിനെ നേരെയാക്കാമെന്ന ഭയമില്ലാതെ അടിക്കാൻ അവസരമൊരുക്കുന്നു, കാരണം ലേഖനത്തിലെ ഓരോ പോയിന്റിനും ആവേശകരമായ പിന്തുണയേക്കാൾ കുറവുള്ളത് അവിശ്വസ്തതയാണ്. വിശ്വസ്തനായ അടിമയെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നതിലേക്ക്.
ഓരോ വഴിയിലും പയനിയറിംഗിനെയും പയനിയർ സ്പിരിറ്റിനെയും ഞങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കണം. ആവേശകരമായ പിന്തുണയേക്കാൾ കുറവ്‌ നൽകാൻ ഒരാൾ‌ പരാജയപ്പെട്ടാൽ‌, അല്ലെങ്കിൽ‌ ഒരാൾ‌ കൈ ഉയർത്തി “എല്ലാം നല്ലതും നല്ലതുമാണ്, പക്ഷേ…” എന്ന് പറയുകയാണെങ്കിൽ‌, ഒരാൾ‌ നെഗറ്റീവ് സ്വാധീനം അല്ലെങ്കിൽ‌ മോശമായി മുദ്രകുത്തപ്പെടുമെന്ന ആശങ്കയിലാണ്.
അതിനാൽ, ഒരു വിയോജിപ്പുകാരൻ എന്ന് മുദ്രകുത്തപ്പെടുമ്പോൾ, സ്കെയിലുകളെ അൽപ്പം സമതുലിതമാക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുക least അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് ശ്രമിക്കാൻ.
ഖണ്ഡിക 1 ൽ നിന്നുള്ള ഇനിപ്പറയുന്ന ആശയം ഉപയോഗിച്ച് ലേഖനം ആരംഭിക്കുന്നു: “യഹോവ, എന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും നിങ്ങൾ എന്റെ യജമാനനാകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ദാസനാണ്. ഞാൻ എങ്ങനെ എന്റെ സമയം ചെലവഴിക്കണം, എന്റെ മുൻ‌ഗണനകൾ എന്തായിരിക്കണം, എന്റെ വിഭവങ്ങളും കഴിവുകളും എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ”
ശരി, അത് അടിസ്ഥാനപരമായി ശരിയാണെന്ന് സമ്മതിക്കാം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അബ്രഹാമിനെപ്പോലെ നമ്മുടെ ആദ്യജാതനെ ബലിയർപ്പിക്കാൻ യഹോവ നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, നാം അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ തയ്യാറാകണം. ഈ പ്രസ്‌താവനയിലെ പ്രശ്‌നം എന്തെന്നാൽ, നാം ഓരോരുത്തരും നമ്മുടെ സമയം ചെലവഴിക്കാൻ യഹോവ എങ്ങനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നും, നമ്മിൽ ഓരോരുത്തർക്കും എന്ത് മുൻഗണനകൾ വേണമെന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നും നമ്മുടെ വിഭവങ്ങളും കഴിവുകളും എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നും പഠിപ്പിക്കാൻ ലേഖനത്തിൽ ഉടനീളം നാം അനുമാനിക്കുന്നു. നോഹ, മോശ, യിരെമ്യാവ്, അപ്പോസ്തലനായ പ .ലോസ് തുടങ്ങിയ ഉദാഹരണങ്ങൾ നാം ഉദ്ധരിക്കുന്നുവെന്ന് പരിഗണിക്കുക. തന്റെ സമയം ചെലവഴിക്കാനും മുൻ‌ഗണനകൾ നിശ്ചയിക്കാനും വിഭവങ്ങളും കഴിവുകളും ഉപയോഗപ്പെടുത്തണമെന്നും യഹോവ ആഗ്രഹിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് ഈ മനുഷ്യരിൽ ഓരോരുത്തർക്കും കൃത്യമായി അറിയാമായിരുന്നു. അതെങ്ങനെ? കാരണം ഓരോരുത്തരോടും യഹോവ നേരിട്ട് സംസാരിച്ചു. അവർ എന്തു ചെയ്യണമെന്ന് അവൻ അവരോട് വ്യക്തമായി പറഞ്ഞു. ബാക്കിയുള്ളവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവൻ നമുക്ക് തത്ത്വങ്ങൾ നൽകുന്നു, അവ വ്യക്തിപരമായി ഞങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ബാധകമാകുമെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.
ഈ സമയത്ത്, നിങ്ങൾ ബ്രാൻഡിംഗ് ഇരുമ്പ് ചൂടാക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഇത് പറയാൻ എന്നെ അനുവദിക്കുക: ഞാൻ പയനിയറിംഗിനെ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്നില്ല. ഞാൻ പറയുന്നത്, എല്ലാവരും പയനിയറിംഗ് ആയിരിക്കണം, സാഹചര്യങ്ങൾ അനുവദിക്കുക എന്ന ആശയം, ബൈബിൾ പറയുന്നതിനോട് പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്തായാലും “അനുവദിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ” എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? ഞങ്ങൾ‌ ക്രൂരനാകാൻ‌ തയ്യാറാണെങ്കിൽ‌, പയനിയറിംഗ് അനുവദിക്കുന്നതിനായി എല്ലാവർ‌ക്കും അവരുടെ സാഹചര്യങ്ങൾ‌ മാറ്റാൻ‌ കഴിയില്ലേ?
ഒന്നാമതായി, പയനിയറിംഗിനെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ ഒന്നും പറയുന്നില്ല; ഓരോ മാസവും അനിയന്ത്രിതമായി മണിക്കൂറുകളോളം പ്രസംഗവേലയ്ക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു - ദൈവമല്ല മനുഷ്യർ നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ഒരു സംഖ്യ - യഹോവയെ ഒന്നാമതെത്തിക്കുന്നുവെന്ന് എങ്ങനെയെങ്കിലും ഉറപ്പാക്കുന്നു എന്ന ആശയത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ബൈബിളിൽ ഒന്നുമില്ലേ? . യഹോവയുടെ ഭ ly മിക സംഘടനയിൽ ഇതിന് സ്ഥാനമുണ്ട്. ഞങ്ങൾക്ക് നിരവധി സേവന റോളുകൾ ഉണ്ട്. ചിലത് ബൈബിളിൽ നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ആധുനിക ഭരണകൂടം എടുത്ത തീരുമാനങ്ങളുടെ ഫലമാണ് മിക്കതും. എന്നിരുന്നാലും, പയനിയറിംഗ് ഉൾപ്പെടെ ഈ വേഷങ്ങളിലേതെങ്കിലും നിർവഹിക്കുന്നത്, ദൈവത്തോടുള്ള നമ്മുടെ സമർപ്പണം ഞങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്ന അമിത ലഘൂകരണമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അതുപോലെ, ഈ വേഷങ്ങളിലൊന്നിൽ നിന്ന് ഒരു ജീവിതശൈലി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് തിരഞ്ഞെടുക്കാതിരിക്കുന്നത്, ദൈവത്തോടുള്ള നമ്മുടെ സമർപ്പണത്തിന് അനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നതിൽ നാം പരാജയപ്പെടുന്നുവെന്ന് യാന്ത്രികമായി അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല.
മുഴുവൻ ആത്മാവുള്ളതായി ബൈബിൾ പറയുന്നു. എന്നാൽ, ദൈവത്തോടുള്ള ആ ഭക്തി എങ്ങനെ പ്രകടമാക്കുമെന്ന് അത് വ്യക്തിക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക തരം സേവനത്തിന് ഞങ്ങൾ അമിത പ്രാധാന്യം നൽകുന്നുണ്ടോ? ഈ സംഭാഷണങ്ങളെയും ലേഖനങ്ങളെയും പിന്തുടർന്ന് പലരും നിരുത്സാഹിതരാകുന്നു എന്നത് ഒരുപക്ഷേ നമ്മളായിരിക്കുമെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. യഹോവ തന്റെ ജനത്തെ സ്നേഹത്താൽ ഭരിക്കുന്നു. കുറ്റബോധത്തിലൂടെ അവൻ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഞങ്ങൾക്ക് കുറ്റബോധം തോന്നുന്നതിനാൽ അവനെ സേവിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. നാം അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നതിനാൽ നാം സേവിക്കണമെന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവന് ഞങ്ങളുടെ സേവനം ആവശ്യമില്ല, പക്ഷേ അവന് നമ്മുടെ സ്നേഹം വേണം.
കൊരിന്ത്യരോട് പ Paul ലോസ് എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് നോക്കൂ:

(1 കൊരിന്ത്യർ 12: 28-30). . ദൈവം ആദ്യം സഭയിൽ ബന്ധപ്പെട്ടവരെ ആദ്യം അപ്പൊസ്തലന്മാരെ നിയോഗിച്ചിരിക്കുന്നു. രണ്ടാമത്, പ്രവാചകന്മാർ; മൂന്നാമത്, അധ്യാപകർ; പിന്നെ ശക്തമായ പ്രവൃത്തികൾ; രോഗശാന്തിക്കുള്ള സമ്മാനങ്ങൾ; സഹായകരമായ സേവനങ്ങൾ, സംവിധാനം ചെയ്യാനുള്ള കഴിവുകൾ, വ്യത്യസ്ത ഭാഷകൾ. 29 എല്ലാവരും അപ്പൊസ്തലന്മാരല്ലേ? എല്ലാവരും പ്രവാചകന്മാരല്ലേ? എല്ലാവരും അധ്യാപകരല്ലേ? എല്ലാവരും ശക്തമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നില്ലേ? എല്ലാവർക്കും സ als ഖ്യമാക്കാനുള്ള ദാനങ്ങളില്ലേ? എല്ലാവരും അന്യഭാഷകളിൽ സംസാരിക്കുന്നില്ല, അല്ലേ? എല്ലാവരും വിവർത്തകരല്ല, അല്ലേ?

പത്രോസിന് പറയാനുള്ള കാര്യങ്ങളിൽ ഇപ്പോൾ ഘടകം:

(1 പത്രോസ് 4:10). . ഓരോരുത്തർക്കും ഒരു സമ്മാനം ലഭിച്ച അനുപാതത്തിൽ, ഉപയോഗികുക ദൈവത്തിന്റെ അനർഹമായ ദയയുടെ നല്ല ഗൃഹവിചാരകന്മാരായി പരസ്പരം ശുശ്രൂഷിക്കുന്നതിൽ.

എല്ലാവരും അപ്പൊസ്തലന്മാരല്ലെങ്കിൽ; എല്ലാവരും പ്രവാചകൻമാരല്ലെങ്കിൽ; എല്ലാവരും അധ്യാപകരല്ലെങ്കിൽ; എല്ലാവരും പയനിയർമാരല്ലെന്ന് ഇത് പിന്തുടരുന്നു. വ്യക്തിപരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളെക്കുറിച്ചല്ല പ Paul ലോസ് സംസാരിക്കുന്നത്. എല്ലാവരും അപ്പോസ്തലന്മാരല്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നില്ല, കാരണം ചിലർക്ക് എത്തിച്ചേരാനുള്ള വിശ്വാസമോ പ്രതിബദ്ധതയോ ഇല്ല. സന്ദർഭത്തിൽ നിന്ന്, ദൈവം അവന് / അവൾക്ക് നൽകിയ സമ്മാനം കാരണം ഓരോരുത്തരും അവൻ / അവൾ എന്താണെന്ന് പറയുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്. പത്രോസ് വാദത്തിൽ ചേർത്തതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള യഥാർത്ഥ പാപം, മറ്റുള്ളവരെ ശുശ്രൂഷിക്കാൻ തന്റെ / അവളുടെ സമ്മാനം ഉപയോഗിക്കുന്നതിൽ ഒരാൾ പരാജയപ്പെടുന്നതാണ്.
പ Paul ലോസിന്റെയും പത്രോസിന്റെയും വാക്കുകൾ മനസ്സിൽ വച്ചുകൊണ്ട് പഠനത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഖണ്ഡികയിൽ ഞങ്ങൾ എന്താണ് പറഞ്ഞതെന്ന് നോക്കാം. നമ്മുടെ സമയവും കഴിവും വിഭവങ്ങളും എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് യഹോവ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നത് ശരിയാണ്. അവൻ ഞങ്ങൾക്ക് സമ്മാനങ്ങൾ നൽകി. ഇന്നത്തെ സമ്മാനങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ വ്യക്തിഗത കഴിവുകളുടെയും വിഭവങ്ങളുടെയും കഴിവുകളുടെയും രൂപമാണ്. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളും അപ്പോസ്തലന്മാരോ പ്രവാചകന്മാരോ അധ്യാപകരോ ആകണമെന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിച്ചതിലും അധികമായി നാമെല്ലാവരും പയനിയർമാരാകാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. അവൻ നമ്മിൽ ഓരോരുത്തർക്കും നൽകിയിട്ടുള്ള സമ്മാനങ്ങൾ നമ്മുടെ കഴിവിന്റെ പരമാവധി ഉപയോഗപ്പെടുത്താനും ദൈവരാജ്യ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ പ്രഥമസ്ഥാനം നൽകാനുമാണ് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. അതിന്റെ അർത്ഥം നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും സ്വയം പ്രവർത്തിക്കേണ്ട ഒന്നാണ്. (… ഭയത്തോടും വിറയലോടും കൂടി നിങ്ങളുടെ രക്ഷയ്ക്കായി പ്രവർത്തിക്കുക… ”- ഫിലിപ്പിയർ 2:12)
പ്രസംഗവേലയിൽ നമ്മളെല്ലാവരും സജീവമായിരിക്കണം എന്നത് സത്യമാണ്. നമ്മിൽ ചിലർക്ക് പ്രസംഗിക്കാനുള്ള ഒരു സമ്മാനം ഉണ്ട്. മറ്റുള്ളവർ ഇത് ചെയ്യുന്നത് ഒരു നിബന്ധനയായതിനാൽ അവരുടെ കഴിവുകളോ സമ്മാനങ്ങളോ മറ്റെവിടെയെങ്കിലും ഉണ്ട്. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ എല്ലാവരും അധ്യാപകരായിരുന്നില്ല, എല്ലാവരും പഠിപ്പിച്ചു; എല്ലാവർക്കും രോഗശാന്തിക്കുള്ള ദാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, എന്നാൽ എല്ലാം ആവശ്യമുള്ളവർക്ക് ശുശ്രൂഷ ചെയ്തു.
നമ്മുടെ സഹോദരങ്ങളെ കുറ്റവാളികളാക്കരുത്, കാരണം അവർ പയനിയറിംഗ് ജീവിതം തിരഞ്ഞെടുക്കില്ല. ഇത് എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു? ബൈബിളിൽ അതിന് അടിസ്ഥാനമുണ്ടോ? ഗ്രീക്ക് തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധ വചനം വായിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് കുറ്റബോധം തോന്നുന്നുണ്ടോ? തിരുവെഴുത്തുകൾ വായിച്ചതിനുശേഷം കൂടുതൽ ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾ പ്രചോദിതരാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്, പക്ഷേ അത് കുറ്റബോധമല്ല, സ്നേഹത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ഒരു പ്രചോദനമായിരിക്കും. അക്കാലത്തെ ക്രൈസ്തവ സഭകൾക്ക് പ Paul ലോസ് എഴുതിയ പല രചനകളിലും, വീടുതോറുമുള്ള പ്രസംഗവേലയിൽ കൂടുതൽ മണിക്കൂറുകൾ ചെലവഴിക്കാനുള്ള ഉദ്‌ബോധനം എവിടെയാണ്? എല്ലാ സഹോദരന്മാരെയും മിഷനറിമാരായി, അപ്പോസ്തലന്മാരായി, മുഴുസമയ സുവിശേഷകന്മാരായി അവൻ പ്രശംസിക്കുന്നുണ്ടോ? ക്രിസ്ത്യാനികളെ പരമാവധി ചെയ്യാൻ അവൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ പ്രത്യേകതകൾ വ്യക്തിക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കാൻ അവശേഷിക്കുന്നു. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏതൊരു പട്ടണത്തിലെയും നഗരത്തിലെയും ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ഒരു ക്രോസ് സെക്ഷൻ ഇന്ന് നാം കാണുന്നതിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണെന്ന് പ Paul ലോസിന്റെ രചനകളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ്, ചിലർ പ്രസംഗവേലയിൽ അതീവ തീക്ഷ്ണതയുള്ളവരാണ്, മറ്റുള്ളവർ കുറവാണ്, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവരെ കൂടുതൽ ശുശ്രൂഷിച്ചു വഴികൾ. ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം സ്വർഗത്തിൽ ഭരിക്കാമെന്ന പ്രതീക്ഷയും ഇവരെല്ലാം പങ്കുവെച്ചു.
കൂടുതൽ സേവനത്തിനായി എപ്പോഴും പരിശ്രമിക്കാനുള്ള പ്രചോദനത്തിന്റെ ശക്തി നഷ്ടപ്പെടാതെ കുറ്റബോധം കുറയ്ക്കുന്ന രീതിയിൽ ഈ ലേഖനങ്ങൾ എഴുതാൻ നമുക്ക് കഴിയുന്നില്ലേ? കുറ്റബോധത്തേക്കാൾ സ്നേഹത്തിലൂടെ നല്ല പ്രവൃത്തികളിലേക്ക് നമുക്ക് പ്രേരിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലേ? യഹോവയുടെ സംഘടനയിലെ അവസാനത്തെ ഉപാധികൾ ന്യായീകരിക്കുന്നില്ല. സ്നേഹം നമ്മുടെ ഏക പ്രേരകമായിരിക്കണം.

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.