ലൂക്കോസ് 12: 32-ൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന “ചെറിയ ആട്ടിൻകൂട്ടം” 144,000 രാജ്യ അവകാശികളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ എപ്പോഴും മനസ്സിലാക്കുന്നു. അതുപോലെ, യോഹന്നാൻ 10: 16-ൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന “മറ്റു ആടുകൾ” ക്രിസ്ത്യാനികളെ ഭ ly മിക പ്രത്യാശയോടെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ മുമ്പൊരിക്കലും ചോദ്യം ചെയ്തിട്ടില്ല. “മറ്റു ആടുകളുടെ വലിയ ജനക്കൂട്ടം” എന്ന വാക്ക് ബൈബിളിൽ എവിടെയും സംഭവിക്കുന്നില്ലെന്ന് മനസിലാക്കാതെ ഞാൻ ഉപയോഗിച്ചു. “വലിയ ആൾക്കൂട്ടവും” “മറ്റ് ആടുകളും” തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണെന്ന് ഞാൻ ചർച്ചചെയ്തു. ഉത്തരം: മറ്റ് ആടുകളെല്ലാം ഭ ly മിക പ്രത്യാശയുള്ള ക്രിസ്ത്യാനികളാണ്, അതേസമയം വലിയ ജനക്കൂട്ടം അർമ്മഗെദ്ദോനിലൂടെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന മറ്റ് ആടുകളുടേതാണ്.
ഈ വിശ്വാസം തിരുവെഴുത്തിൽ നിന്ന് തെളിയിക്കാൻ അടുത്തിടെ എന്നോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. അത് തികച്ചും ഒരു വെല്ലുവിളിയായി മാറി. ഇത് സ്വയം പരീക്ഷിക്കുക. നിങ്ങൾ പ്രദേശത്ത് കണ്ടുമുട്ടുന്ന ഒരാളുമായി സംസാരിക്കുന്നുവെന്നും NWT ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്നും കരുതുക, ഈ വിശ്വാസങ്ങൾ തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക.
കൃത്യമായി! വളരെ ആശ്ചര്യകരമാണ്, അല്ലേ?
ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ഇത് തെറ്റാണെന്ന് പറയുന്നില്ല. പക്ഷപാതപരമായി കാര്യങ്ങൾ നോക്കുമ്പോൾ എനിക്ക് ഈ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്ക് ശക്തമായ അടിത്തറ കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല.
1930 മുതൽ 1985 വരെ വീക്ഷാഗോപുര സൂചികയിലേക്ക് പോയാൽ, “ചെറിയ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ” കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചയ്ക്കായി ഒരാൾ അക്കാലത്ത് ഒരു ഡബ്ല്യുടി റഫറൻസ് മാത്രമേ കണ്ടെത്തൂ. (w80 7/15 17-22, 24-26) “മറ്റ് ആടുകൾ” ഒരേ സമയത്തേക്ക് രണ്ട് ചർച്ചാ പരാമർശങ്ങൾ മാത്രമേ നൽകുന്നുള്ളൂ. . 84) ഈ സൂചികയുടെ പരിധിയിൽ വരും. എന്തുകൊണ്ടാണ് ആ റഫറൻസ് കണ്ടെത്താത്തത്?
എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളും സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നില്ലെന്നും മറ്റ് ആടുകൾ ഭ ly മിക ക്ലാസുമായി യോജിക്കുന്നുവെന്നുമുള്ള വെളിപ്പെടുത്തൽ ഒരു ജനതയെന്ന നിലയിൽ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രധാന വഴിത്തിരിവായിരുന്നു. റഥർഫോർഡ് ഈ വിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയത് നമ്മുടെ കാലത്തെ ക്രിസ്ത്യൻ സഭയും അഭയനഗരങ്ങളിലെ ഇസ്രായേൽ ക്രമീകരണവും തമ്മിൽ സമാന്തരമായി കരുതപ്പെടുന്നു, മഹാപുരോഹിതനെ അഭിഷിക്തർ അടങ്ങുന്ന ഒരു മഹാപുരോഹിത വിഭാഗവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തി. നിരവധി പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് ഞങ്ങൾ ഈ ula ഹക്കച്ചവട ബന്ധം ഉപേക്ഷിച്ചു, പക്ഷേ അതിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ നിഗമനത്തിലെത്തി. നിലവിലെ വിശ്വാസം വളരെക്കാലം ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു അടിത്തറയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണെന്നത് വളരെ വിചിത്രമായി തോന്നുന്നു, സിദ്ധാന്തം ശൂന്യവും പിന്തുണയ്‌ക്കാത്തതുമായ ഷെൽ പോലെ അവശേഷിക്കുന്നു.
നാം ഇവിടെ സംസാരിക്കുന്നത് നമ്മുടെ രക്ഷയെക്കുറിച്ചാണ്, നമ്മുടെ പ്രത്യാശയെ, നമ്മെ ശക്തരായി നിലനിർത്താൻ ഞങ്ങൾ വിഭാവനം ചെയ്യുന്ന കാര്യത്തെക്കുറിച്ചാണ്. ഇതൊരു ചെറിയ ഉപദേശമല്ല. അതിനാൽ അത് തിരുവെഴുത്തിൽ വ്യക്തമായി പ്രസ്താവിക്കുമെന്ന് ഒരാൾ നിഗമനം ചെയ്യും, അല്ലേ?
ചെറിയ ആട്ടിൻകൂട്ടം അഭിഷിക്തരായ 144,000 പേരെ പരാമർശിക്കുന്നില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ പറയുന്നില്ല. മറ്റ് ആടുകൾ ഭ ly മിക പ്രത്യാശയുള്ള ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയെ പരാമർശിക്കുന്നില്ലെന്നും ഞങ്ങൾ പറയുന്നില്ല. നാം പറയുന്നത്‌, ബൈബിൾ ഉപയോഗിച്ചുള്ള ഗ്രാഹ്യത്തെ പിന്തുണയ്‌ക്കാൻ ഒരു മാർഗവും കണ്ടെത്താനാവില്ല എന്നതാണ്.
ചെറിയ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ ലൂക്കോസ് 12: 32-ൽ ഒരു തവണ മാത്രമേ തിരുവെഴുത്തിൽ പരാമർശിച്ചിട്ടുള്ളൂ. സ്വർഗത്തിൽ ഭരിക്കുന്ന 144,000 വരുന്ന ഒരു കൂട്ടം ക്രിസ്ത്യാനികളെയാണ് അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുന്നതെന്ന് സൂചിപ്പിക്കാൻ സന്ദർഭത്തിൽ ഒന്നുമില്ല. ഒരു ചെറിയ ആട്ടിൻകൂട്ടമായിരുന്ന അക്കാലത്തെ തന്റെ ശിഷ്യന്മാരുമായി അവൻ സംസാരിച്ചിരുന്നോ? സന്ദർഭം അതിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. അവൻ എല്ലാ യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനികളോടും സംസാരിച്ചിരുന്നോ? ആടുകളുടെയും കോലാടുകളുടെയും ഉപമ ലോകത്തെ പരിഗണിക്കുന്നത് അവന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിൽ രണ്ട് തരം മൃഗങ്ങളാണുള്ളത്. ലോകവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഒരു ചെറിയ ആട്ടിൻകൂട്ടമാണ്. ഒന്നിലധികം വഴികളിൽ ഇത് മനസിലാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് നിങ്ങൾ കാണുന്നു, എന്നാൽ ഒരു വ്യാഖ്യാനം മറ്റൊന്നിനേക്കാൾ മികച്ചതാണെന്ന് നമുക്ക് തിരുവെഴുത്തുപരമായി തെളിയിക്കാനാകുമോ?
അതുപോലെ, മറ്റു ആടുകളെ യോഹന്നാൻ 10: 16-ൽ ബൈബിളിൽ ഒരുതവണ മാത്രമേ പരാമർശിച്ചിട്ടുള്ളൂ. സന്ദർഭം രണ്ട് വ്യത്യസ്ത പ്രതീക്ഷകളിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നില്ല, രണ്ട് ലക്ഷ്യസ്ഥാനങ്ങൾ. അക്കാലത്തെ നിലവിലുള്ള യഹൂദ ക്രിസ്ത്യാനികളായി അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുന്ന മടക്കുകളും വിജാതീയ ക്രിസ്ത്യാനികളായി ഇനിയും പ്രത്യക്ഷപ്പെടാത്ത മറ്റ് ആടുകളും കാണാൻ നാം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നമുക്ക് കഴിയും. ആ നിഗമനത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ തടയുന്ന സന്ദർഭത്തിൽ ഒന്നുമില്ല.
ഒറ്റപ്പെട്ട ഈ രണ്ട് വാക്യങ്ങളിൽ നിന്ന് നമുക്ക് ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഏതൊരു അനുമാനവും വീണ്ടും വരയ്ക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ തിരുവെഴുത്തിൽ നിന്ന് പ്രത്യേക വ്യാഖ്യാനങ്ങളൊന്നും നമുക്ക് തെളിയിക്കാൻ കഴിയില്ല. നമുക്ക് spec ഹക്കച്ചവടങ്ങൾ മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ.
ഏതെങ്കിലും വായനക്കാർക്ക് ഈ പ്രതിസന്ധിയെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ഉൾക്കാഴ്ചയുണ്ടെങ്കിൽ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക
നല്ല ദിവസം എല്ലാം, ഞാൻ അഭിപ്രായങ്ങളിലൂടെ ബ്ര ed സ് ചെയ്തു, പരാമർശിച്ച ഭാഗങ്ങളുടെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ ഗ്രാഹ്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു, പക്ഷേ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്ന മൂർച്ചയുള്ള ഫോക്കസ് ഇല്ലാത്തതിനാൽ ചുവടെയുള്ള അഭിപ്രായം സമർപ്പിക്കാൻ എന്നെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. പ്രസക്തമായ എല്ലാ തിരുവെഴുത്തുകളും ഞാൻ ഉദ്ധരിക്കുന്നില്ല, കാരണം അഭിപ്രായങ്ങൾ വായിക്കുന്ന ഭൂരിഭാഗം പേരും ഞാൻ സൂചിപ്പിക്കുന്ന തിരുവെഴുത്തുകളെക്കുറിച്ച് നന്നായി അറിയാമെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. ഈ മടക്കമില്ലാത്ത മറ്റു ആടുകൾ തനിക്കുണ്ടെന്ന് യേശു പറഞ്ഞപ്പോൾ, തന്റെ അടുക്കൽ വന്ന് ആത്മാവാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരുണ്ടാകുമെന്ന് അവൻ അർത്ഥമാക്കിപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
യേശു തങ്ങളുടെ മിശിഹയാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന ഇസ്രായേൽ ഗോത്രങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ചെറിയ ആട്ടിൻകൂട്ടം. നമ്മിൽ ബാക്കിയുള്ളവർ വിജാതീയരായിരിക്കാം? എന്തെങ്കിലും വിചാരം?
ആരാണ് മറ്റ് ആടുകൾ? ഈ മടക്കമില്ലാത്ത ആടുകൾ എനിക്കുണ്ട്. അവയെയും ഞാൻ കൊണ്ടുവരണം, അവർ എന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കും, അവർ ഒരു ആട്ടിൻകൂട്ടവും ഒരു ഇടയനുമായിത്തീരും. ” John യോഹന്നാൻ 10:16 യോഹന്നാൻ 10: 16-ൽ പറഞ്ഞ വാക്കുകൾക്ക് “വലിയ ജനക്കൂട്ട” ത്തിന് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിലും വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. “മറ്റുള്ളവരെ” ആരാണെന്ന് അറിയുന്നത് “വലിയ ജനക്കൂട്ട” ത്തെ അവരുടെ മധ്യസ്ഥനായ യേശുവിനോടും അവരുടെ സ്വർഗീയ പിതാവായ യഹോവ ദൈവത്തോടും അടുപ്പിക്കും. യോഹന്നാൻ 10: 16-നെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, ഭാവി സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് ഏകദേശം 2000 വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് യേശു മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞിരുന്നോ? ഒരു ഗ്രൂപ്പ്പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
[…] ഇന്ന് രണ്ട് ക്ലാസുകളില്ല, സ്വർഗ്ഗീയ വർഗ്ഗവും ഭ ly മിക വർഗ്ഗവും യോഹന്നാൻ 10: 16-ൽ “മറ്റ് ആടുകൾ” എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു. […]
[…] ലിറ്റിൽ ആട്ടിൻകൂട്ടം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ഒരു ഉപവിഭാഗമാണെന്ന് ബൈബിൾ പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല, മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി അവർ സ്വർഗത്തിൽ പോകുന്നു; മറ്റ് ആടുകൾ ഭ ly മിക പ്രത്യാശയുള്ള ക്രിസ്ത്യാനികൾ മാത്രമാണെന്നും ഇത് പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല. (പോസ്റ്റ് കാണുക: ആരാണ്? (ചെറിയ ആട്ടിൻ / മറ്റ് ആടുകൾ […]
[…] യോഹന്നാൻ 10: 16-ലെ “മറ്റു ആടുകൾ” ഭ ly മിക പ്രത്യാശയുള്ള മറ്റൊരു കൂട്ടത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. (ആരാണ് എന്ന് കാണുക? (ചെറിയ ആട്ടിൻകൂട്ടം / മറ്റ് ആടുകൾ) തീർച്ചയായും, ഇത് തന്നെ രണ്ട് തലങ്ങളിലുള്ള റിവാർഡ് സിസ്റ്റത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലിനെ നിരാകരിക്കുന്നില്ല […]
[…] ഒരു പറുദീസ ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ ഒരു കൂട്ടം ക്രിസ്ത്യാനികൾ. ഇതര കാഴ്‌ചയ്‌ക്കായി, “ആരാണ് ആരാണ്? (ചെറിയ ആട്ടിൻ / മറ്റ് ആടുകൾ) ”) ലേഖനം […]
ഹലോ മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ,
എന്റെ അവസാന അഭിപ്രായം ഈ സൈറ്റിന്റെ മോഡറേറ്റർ സെൻസർ ചെയ്തതായി ഞാൻ കാണുന്നു.
നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടത്തിനല്ലേ?
എത്ര സെൻസറിംഗ് നടന്നാലും സത്യം വരും.
എന്തായാലും, ഈ സൈറ്റിൽ പോസ്റ്റുചെയ്യുന്നത് നിർ‌ത്തേണ്ട സമയമാണിതെന്ന് ഞാൻ ess ഹിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഞാൻ അവധി എടുത്ത് നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാവിധ ആശംസകളും നേരുന്നു. അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ ക്ഷണിച്ചില്ലെങ്കിൽ ഞാൻ വീണ്ടും ഇവിടെ പോസ്റ്റുചെയ്യില്ല.
എന്റെ മുമ്പത്തെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഞാൻ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഞങ്ങളുടെ നയത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ, ഈ സൈറ്റ് മനുഷ്യ തത്ത്വചിന്തയ്ക്കുള്ള സ്ഥലമല്ല, മറിച്ച് കഠിനമായ ബൈബിൾ ഗവേഷണത്തിനുള്ള സ്ഥലമാണ്. (കൊലോ. 2: 8) നിങ്ങൾക്ക് തീർച്ചയായും സംസാരിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്. നാമെല്ലാവരും ചെയ്യുന്നു. നമ്മിൽ ആർക്കും ഇല്ലാത്തത് കേൾക്കാനുള്ള അവകാശമാണ്. അത് ശ്രോതാവ് സ്പീക്കറിന് നൽകുന്ന ഒരു പദവിയാണ്. സെൻസർഷിപ്പിന്റെ സ്വീകാര്യമായ ഒരു രൂപം ശ്രോതാവ് ബധിര ചെവി തിരിക്കുന്നതാണ്. ഈ ഫോറത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന നമ്മൾ മനുഷ്യ തത്ത്വചിന്ത അല്ലെങ്കിൽ ബൈബിളിന് കിഴിവ് നൽകുന്നവരെ ശ്രദ്ധിക്കരുതെന്ന് തിരഞ്ഞെടുത്തുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
വിഷയത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരാൻ, പുതിയ ഉടമ്പടിയിൽ ഭ ly മിക പ്രത്യാശയുള്ള ആരെയും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, വ്യവസ്ഥകളിലൊന്ന് ഒരു രാജ്യത്തിനായുള്ളതാണ്, യേശു ഉദ്ദേശിച്ചത് സ്വർഗ്ഗരാജ്യമാണെന്നാണ് അനുമാനിക്കുന്നത്, വളർത്തുമൃഗങ്ങളുടെ കടുവയും വീടും അല്ല തടാകത്തിൽ, അത്തരമൊരു പ്രതീക്ഷ നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, പറുദീസ പറഞ്ഞുകൊടുക്കുന്നതിനുള്ള ഉടമ്പടി ക്രമീകരണത്തോടൊപ്പം ഇത് ഇനിയും വെളിപ്പെടുത്തേണ്ടതുണ്ട്. ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, വിശദമായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരേയൊരു പുനർ‌വിജ്ഞാപനം ഒരു സ്വർഗ്ഗീയമാണ്, അടിസ്ഥാനപരമായി 1 കോർ 15 മുഴുവനും ജി‌ബി പൂർ‌ണ്ണമാക്കിയ തിരുവെഴുത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗമായ ലുക്ക് 20 യുമായി തികച്ചും യോജിക്കുന്നു.പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ടിയനെസ് റസാൻ ഹെർമാനോ മെലെറ്റി, ആൻക് എസ്റ്റാമോസ് അലജഡോസ് ഡി ലാ ഓർഗനൈസേഷൻ എസ്റ്റോ നോ ഡെബീരിയ അലജർനോസ് ഡി ലാ പാലബ്ര ഡി യെഹോവ നി ഡി ന്യൂസ്ട്രോ സിയോർ വൈ അമോ, ജെസസ്. എസ് ട്രിസ്റ്റെ ക്യൂ മ്യൂക്കോസ് ലെഗൻ എ എസ്റ്റാർ ടാൻ ഡെസെപ്സിയനാഡോസ് ഡി ടോഡോസ് ലോസ് അയോസ് ഡി മെന്റിറാസ് ഡെന്റ്രോ ഡി ലാ ഓർഗനൈസേഷൻ ക്യൂ അസെപ്റ്റാൻ ഫിലോസോഫാസ് ഹ്യൂമാനാസ് ഇ a mi me pasó; പെറോ ടുവ് എൽ പ്രിവിലിയോ ഡി കോനോസർ എ മ്യൂക്കോസ് ഹെർമാനോസ് എൻ ഇൻറർനെറ്റ് ക്യൂ എൻ‌ക aus സറോൺ മി കാമിനോ വൈ ഫോർട്ടാലെസീറോൺ മി ഫെ. ടു മെലെറ്റി എറസ് യുനോ ഡി എല്ലോസ് .ഗ്രേസിയാസ് വൈ ടെൻ പാസിയൻ‌സിയ ക്യൂ ടാൽ വെസ് ടോണി റീകാപാസൈറ്റ്…പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
സത്യം എന്താണെന്ന് ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ നിർണ്ണയിക്കും?
തീർച്ചയായും “സത്യത്തിന്റെ ആത്മാവ്”.
അതുകൊണ്ടാണ് ബൈബിൾ, പുരാതന ചരിത്രം, തത്ത്വചിന്ത, ശാസ്ത്രം തുടങ്ങിയ വിവിധ രചനകളിൽ നിന്ന് സത്യം എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിന് ഞങ്ങളെ “സത്യത്തിന്റെ ആത്മാവ്” അയച്ചത്.
എല്ലാ “സത്യവും” ബൈബിളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ?
അപ്പോൾ നമുക്ക് “സത്യത്തിന്റെ ആത്മാവ്” എന്താണ് വേണ്ടത്?
🙂
ടോണി,
ദൈവത്തിന്റെ കൃത്യമായ വചനമാണ് ബൈബിൾ, പക്ഷേ ധാരാളം വ്യാഖ്യാതാക്കളും ധാരാളം വ്യാഖ്യാനങ്ങളുമുണ്ട്. അതുകൊണ്ടാണ് നമുക്ക് സത്യത്തിന്റെ ആത്മാവ് ആവശ്യമായി വരുന്നത്.
അപ്പോളോസ്
ബഹുമാനത്തോടെ… “തുടക്കത്തിൽ വചനം ദൈവത്തോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു, വചനം ഒരു ദൈവമായിരുന്നു…” (യോഹന്നാൻ 1: 1) കൂടാതെ, “അവൻ ദൈവത്തിന്റെ സ്വരൂപമാണ്… എല്ലാ സൃഷ്ടിയുടെയും ആദ്യജാതൻ… എല്ലാം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു അവനിലൂടെയും അവനുവേണ്ടിയും. ”… മുതലായവ…? (കൊലോസ്യർ 1: 16/17) അപ്പോൾ, “വചനം” ദൈവവുമായി സഹ-സ്രഷ്ടാവായിരുന്നു - “വചനം ഒരു ദൈവമായിരുന്നു…” മൈക്കിളിനെ ഒരിക്കലും ഒരു ദൈവമായി പരാമർശിക്കുന്നില്ല… “പ്രധാന ദൂതൻ”, “… മുൻനിര രാജകുമാരന്മാരിൽ ഒരാൾ… ”- ബഹുവചനം. യൂദാ 9 നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സഹ-സ്രഷ്ടാവ് എന്ന നിലയിൽ വചനം, അതിനാൽ മത്സരിച്ചവന്റെ സ്രഷ്ടാവിന് ഒരു പ്രശ്നവുമില്ലായിരുന്നുവെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്.പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഹായ് saraybach54Pauline, ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവിനുള്ളിൽ ശരിയായി വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതും ദൈവത്തിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടതുമായ എല്ലാ ബൈബിളുകളും ശരിയാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു. മുഴുവൻ ബൈബിളും ദൈവത്തിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കാത്തതിനാൽ എനിക്ക് മറ്റൊരു കാഴ്ചപ്പാടാണ് ഉള്ളത്, മറിച്ച് പ്രവാചകന്മാരുടെയും സുവിശേഷ എഴുത്തുകാരുടെയും ചില രചനകൾ അവരുടെ ചില രചനകളിൽ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്നതാണ്. നിങ്ങൾക്കറിയാമോ, അപ്പോസ്തലന്മാർ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ശരിയല്ല, പ്രവാചകന്മാരും എല്ലാവരും അപൂർണ്ണരായ മനുഷ്യരായിരുന്നതിനാൽ അവരുടെ കാലത്തിന്റെയും പരിമിതമായ വിവേകത്തിന്റെയും ഫലമായിരുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ടോണി, ഈ ഫോറം മുഴുവൻ ബൈബിളും ദൈവത്തിന്റെ നിശ്വസ്‌ത വചനമായി അംഗീകരിക്കുന്ന യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്കുള്ളതാണ്. ഇത് അങ്ങനെയാണെന്ന് നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കാത്തതിനാൽ, ഇത് നിങ്ങൾക്കുള്ള ഫോറമായിരിക്കില്ല. ഏതൊരു പഠനമേഖലയും ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ആരംഭിക്കേണ്ടത്, എല്ലാ വേദഗ്രന്ഥങ്ങളും ദൈവത്തിൽനിന്നുള്ളതാണ് എന്നതാണ് ബൈബിൾ ഗവേഷണത്തിനുള്ള നമ്മുടെ ആമുഖം. ബൈബിളിൻറെ ചില ഭാഗങ്ങൾ പ്രചോദിതമല്ലെന്ന്‌ വിശ്വസിക്കുകയും ജീവിതത്തെ മാറ്റിമറിക്കുന്ന നിഗമനങ്ങളിൽ ഗവേഷണം നടത്തുകയും ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്താൽ, ഞങ്ങൾ മണലിൽ പണിയുകയാണ്. ഏതെല്ലാം ഭാഗങ്ങൾ തെറ്റാണെന്നും ഏതെല്ലാം ശരിയാണെന്നും ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ നിർണ്ണയിക്കും? ഞങ്ങൾ അങ്ങനെ ആകുംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
മെലേതിയോട്, അതെ, നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്, യേശു ആരാധിക്കപ്പെടേണ്ട ദൈവമല്ല, കാരണം അവൻ തന്നെത്തന്നെ ആരാധിക്കണമെന്ന് ഒരിക്കലും വാദിച്ചിട്ടില്ല. എല്ലായ്പ്പോഴും അവൻ തന്റെ സ്വർഗ്ഗീയപിതാവിലേക്ക് ഞങ്ങളെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു. യേശു തൻറെ സ്വർഗ്ഗീയപിതാവിന്റെ സ്വരൂപമായ ഒരു സ്രഷ്ടാവെന്ന നിലയിൽ, തന്റേതായ ഒരു ദൈവമാണെന്ന് ഞാൻ വെറുതെ പറയുകയായിരുന്നു. യേശു ത്രിത്വത്തിന്റെ ഭാഗമാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല, അവനോ അവന്റെ അപ്പോസ്തലന്മാരോ ആരും ഈ വസ്തുതയെ പിന്തുണച്ചില്ല. യേശുവിനെ വാസ്തവത്തിൽ മൈക്കിൾ എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത് എന്ന് തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്ന് നമുക്കറിയാംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
യേശു മൈക്കിളാണെന്ന് നമുക്കറിയാമെന്ന് നമുക്ക് കൃത്യമായി പറയാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല. ഈ വിശ്വാസത്തിന് അനുകൂലമായ വാദങ്ങൾ തീർച്ചയായും ഉണ്ട്, എന്നാൽ പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത ചോദ്യങ്ങളും ഞങ്ങൾ മുറുകെ പിടിച്ചാൽ ഉയർന്നുവരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്‌, മൈക്കിളിനെ മുൻനിര രാജകുമാരന്മാരിൽ ഒരാളായി വിളിക്കുന്നത്‌ എന്തുകൊണ്ട്? തീർച്ചയായും വചനത്തിന്റെ പങ്ക് സവിശേഷമാണ്. യേശുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ വീക്ഷണമോ ഒരു തരത്തിലും അദ്ദേഹം വഹിക്കുന്ന പങ്കും കുറയ്ക്കാതെ മൈക്കിളിനെ യേശുവിൽ നിന്ന് വേറിട്ട് പരിഗണിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന മറ്റ് പ്രശ്നങ്ങളും ഉണ്ട്.
എന്നാൽ ഇത് മറ്റൊരു പോസ്റ്റിന്റെ വിഷയമാണ്.
[…] മെലെറ്റിയുടെ മറ്റ് ആടുകൾ / വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സമീപകാല ലേഖനത്തിന് കീഴിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ചർച്ച ആരംഭിച്ചു, അടുത്തിടെ എന്റെ […]
യോഹന്നാൻ 10: 16-ലെ “മറ്റു ആടുകൾ” ഏറ്റവും യുക്തിസഹമായും സ്ഥിരതയോടെയും വിജാതീയരായ ക്രിസ്ത്യാനികളാണ്, പിന്നീട് അവരെ കൂട്ടത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരും. യേശുവിനെ യഥാർത്ഥത്തിൽ “ഇസ്രായേൽ ഭവനത്തിലെ നഷ്ടപ്പെട്ട ആടുകളിലേക്ക്” അയച്ചുവെന്ന ബൈബിൾ പഠിപ്പിക്കലുമായി ഇത് തികച്ചും യോജിക്കുന്നു (മത്താ 10: 6; മത്താ. 15:24), സന്ദർഭത്തിൽ അവൻ തന്റെ “ചെറിയ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തോട്” സംസാരിക്കുകയായിരുന്നു ”യഹൂദ അനുയായികളുടെ. കൊർന്നേല്യൊസിന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും പരിവർത്തനത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്ന യോഹന്നാൻ 10: 16-ലെ യേശുവിന്റെ വാക്കുകളുടെ സത്യസന്ധതയ്ക്ക് പ്രവൃത്തികളിൽ രേഖപ്പെടുത്തുന്ന സംഭവങ്ങൾ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. യോഹന്നാൻ 10:16 വായിക്കാൻ രണ്ട് പ്രതീക്ഷകളെ സൂക്ഷ്മമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
യേശു സംസാരിച്ച “മറ്റു ആടുകളെ” ഭാവിയിൽ വിജാതീയർ തന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിൽ ചേരുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പരാമർശമാണെന്ന് ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു. ഇസ്രായേലിന്റെ നഷ്ടപ്പെട്ട ആടുകളിലേക്ക് മാത്രം അയച്ചതായി യേശു പറഞ്ഞതായി നിങ്ങൾ കാണുമ്പോൾ ഇത് വ്യക്തമാണ്. (മത്തായി 15:24) ഈ പ്രസ്താവന കാണിക്കുന്നത്, തന്റെ പക്കൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ആടുകൾ ഇസ്രായേൽ ആടുകൾ മാത്രമാണെന്നും യുക്തിസഹമായി അർത്ഥമാക്കുന്നത് “ഈ മടക്കില്ലാത്ത മറ്റു ആടുകൾ” ഉടൻ തന്നെ വിജാതീയരായിരിക്കുമെന്നാണ്. യേശു തന്റെ മരണത്താൽ വിജാതീയരെ അകത്തേക്കു കൊണ്ടുവന്നു. (എഫെസ്യർ 2: 11-18) യോഹന്നാന്റെ അതേ പുസ്തകത്തിലെ സന്ദർഭം നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുണ്ടോ?പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഹായ് ജൂഡ് അവ രസകരമായ നിർദ്ദേശങ്ങളാണ്. 144,000 ഉം മഹാരോഹണവും ഒന്നുതന്നെയാണെന്ന ആശയം ഞാൻ മുമ്പ് പരിഗണിച്ചിരുന്നു, പക്ഷേ മഹാ ജനക്കൂട്ടം വലിയ കഷ്ടതയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നതിനാൽ എനിക്ക് അത് തള്ളിക്കളയേണ്ടിവന്നു, അതിനാൽ അവർ ഒരേപോലെയാണെങ്കിൽ എല്ലാവരും ഉൾപ്പെടെ വിശാലമായ “ക്രിസ്തുവിന്റെ മണവാട്ടി” മുമ്പ് മരിച്ച യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനികളെ 144,000 പേർ വിവരിക്കില്ല. ശരീരം മുഴുവൻ ഇവിടെ പരാമർശിക്കുന്നതായി വെളി 14 ൽ തോന്നുന്നു. അതിനാൽ നിങ്ങളുടെ രണ്ടാമത്തെ നിർദ്ദേശം തിരിയുകയും വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തെ 144,000 ത്തിന്റെ ഉപവിഭാഗമായി കാണുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് എന്റെ ചിന്ത.പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
അത് രസകരമായ ഒരു കാര്യമാണ്. “പന്ത്രണ്ടു ഗോത്രങ്ങളെയും” പ്രത്യേക ക്രിസ്ത്യാനികളെയും സൂചിപ്പിക്കാൻ ഗ്രീക്ക് തിരുവെഴുത്തുകളിൽ മറ്റെവിടെയെങ്കിലും ഫസ്റ്റ്ഫ്രൂട്ട്സ് (വെളിപാട്‌ 144,000 ലെ 14 ഉപയോഗിച്ചു) എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞാൻ സമീപകാല വായനകളിൽ ശ്രദ്ധിച്ചു. 144,000 അഭിഷിക്ത ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ഒരു പ്രത്യേക ഉപവിഭാഗത്തെ പരാമർശിച്ചേക്കാമെന്ന് കാണാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നതിൽ ഇത് പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പില്ല. ഒരുപക്ഷേ, പന്ത്രണ്ട് ഗോത്രങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള യഹൂദ വംശജരായ പ്രത്യേകിച്ച് വിശ്വസ്തരായ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ഒരു സാമ്പിൾ, അബ്രഹാമിനോടുള്ള ദൈവത്തിന്റെ വാഗ്ദാനത്തിന് അനുസൃതമായി. റോമർ 16: 5 കാണുക; 1 കൊരിന്ത്യർ 16:15; യാക്കോബ് 1: 1,18 അത്പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
സ്റ്റീവ് ഇല്ല, 1000 വർഷത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഭൂമിയിലുള്ളവർ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റവരല്ല. വെളിപാടിലെ തിരുവെഴുത്ത് അത് പറയുന്നില്ല. ആ കാലഘട്ടത്തിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന വിശുദ്ധരെ (അല്ലെങ്കിൽ വിശുദ്ധരെ) ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എല്ലാവർക്കും വായിക്കാനായി ഞാൻ ഇവിടെ തിരുവെഴുത്ത് ഉദ്ധരിക്കും. 5 ആയിരം വർഷങ്ങൾ അവസാനിക്കുന്നതുവരെ ബാക്കിയുള്ളവർ വീണ്ടും ജീവിച്ചില്ല. ഇതാണ് ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനം. ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ പങ്കുചേരുന്നവൻ ഭാഗ്യവാനും വിശുദ്ധനുമാണ്. രണ്ടാമത്തെ മരണത്തിന് ഇവയിൽ അധികാരമില്ല, പക്ഷേ അവപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന ബൈബിളിലെ എല്ലാ വാക്യങ്ങളും സ്വർഗ്ഗീയ പുനരുത്ഥാനത്തെ മാത്രം പരാമർശിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നുണ്ടോ?
മേലെറ്റി,
ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പ് “സ്വർഗ്ഗീയ” മായിരിക്കുമെന്ന് ഞാൻ സ്റ്റീവിനൊപ്പം വാദിക്കും, പക്ഷേ അത് പുതിയ ഭൂമിയിലെ ഒരു സ്വർഗ്ഗീയ ജീവിതമായിരിക്കും.
“സ്വർഗ്ഗീയ” മായിരിക്കാൻ സ്വർഗത്തിൽ എന്തെങ്കിലുമുണ്ടാകണമെന്നില്ല. എബ്രായ ഭാഷയിൽ “സ്വർഗ്ഗീയ ദാനം ആസ്വദിച്ചവർ”. 6: 4 ആ സമ്മാനം അനുഭവിക്കാൻ സ്വർഗത്തിൽ എത്തിയില്ല.
അബ്രഹാമിന്റെ സന്തതികളെല്ലാം ക്രിസ്തുവിന്റേതാണ് (ഗലാ. 3:29) അബ്രഹാമിനൊപ്പം “ലോകത്തിന്റെ അവകാശി” (റോമ. 4:13).
മേലെറ്റി,
അതെ, അത് “സ്വർഗ്ഗീയ പുനരുത്ഥാനം” ആയിരിക്കും, എന്നാൽ അത് പുതിയ ഭൂമിയിലെ നിത്യജീവന്റെ പുനരുത്ഥാനമായിരിക്കും. “സ്വർഗ്ഗീയ” എന്തെങ്കിലും അനുഭവിക്കാൻ ഒരാൾ സ്വർഗത്തിൽ പോകേണ്ടതില്ലെന്നോർക്കുക. (എബ്രാ. 6: 4)
കൂടാതെ, അബ്രഹാമിനും അവന്റെ സന്തതിക്കും നിത്യജീവൻ പുതിയ ഭൂമിയിലുണ്ടാകുമെന്ന് തിരുവെഴുത്ത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, കാരണം അവർ ലോകത്തെ അവകാശികളാക്കും (റോമ. 4: 13), അതിൽ ക്രിസ്തുവിലുള്ള എല്ലാവരും ഉൾപ്പെടുന്നു (ഗലാ. 3: 29)
അജ്ഞാതൻ, ആദ്യം ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നത് “വിശുദ്ധൻ” ആണെന്നും ചുറ്റുമുള്ള “വിശുദ്ധൻ” ആണെന്നും ദയവായി ശ്രദ്ധിക്കുക. വിശുദ്ധരുടെ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നുണ്ടോ? ബൈബിൾ എവിടെയാണ് ഇത് പഠിപ്പിക്കുന്നത്? സന്ദർഭത്തിൽ ഈ വേർതിരിവിന് ഇടമില്ല. സ്വർഗത്തിൽ മുന്തിരിവള്ളികൾ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടോ, അതോ വീഞ്ഞാണോ? ഒരിക്കൽ പോലും ബൈബിൾ അത്തരമൊരു കാര്യം പരാമർശിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ യേശു മടങ്ങിവരുമെന്ന് ബൈബിൾ പഠിപ്പിക്കുന്നു. പ്രവൃത്തികൾ 3:20 അവൻ നിയോഗിക്കപ്പെട്ട ക്രിസ്തുവിനെ പുറപ്പെടുവിക്കുവാൻ? യേശുവേ, 21 പുന rest സ്ഥാപിക്കുന്ന കാലം വരെ സ്വർഗ്ഗം തന്നിൽത്തന്നെ സൂക്ഷിക്കണം.പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
“സ്വർഗത്തിൽ മുന്തിരിവള്ളികൾ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടോ, അതോ വീഞ്ഞാണോ? ഒരിക്കൽ പോലും ബൈബിൾ അത്തരമൊരു കാര്യം പരാമർശിക്കുന്നില്ല. ”
സ്റ്റീവ് - വാസ്തവത്തിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ “സ്വഭാവ” ത്തെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ അധികം പറയുന്നില്ല. നിർദ്ദിഷ്ട എന്തെങ്കിലും നമുക്ക് എങ്ങനെ തള്ളിക്കളയാനാകും? അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത്, സ്പഷ്ടമല്ലാത്ത കാര്യങ്ങൾ ഒഴികെ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒന്നും സംഭവിക്കാത്ത ഒരു ആത്മീയ ആശയം ഞങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. സ്വർഗ്ഗത്തിൽ സാധ്യമായതിനെ ബൈബിൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ എവിടെ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു?
അപ്പോളോസ്
അപ്പോളോസ്,
അത് ന്യായമായ ഒരു പോയിന്റാണ്, പക്ഷേ ഇത് തെളിവുകളുടെ ഒരു ഭാഗം എന്ന നിലയിൽ ഇത് പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതാണെന്ന് ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. നിശ്ചയമായും ഭൂമിയിൽ പങ്കുചേർന്ന ഒരു വസ്തുവാണ് വീഞ്ഞ്, പ്രവൃത്തികൾ 3-ലും മറ്റു പല ഭാഗങ്ങളിലും യേശു സ്വർഗ്ഗം വിട്ട് ഭൂമിയിലേക്ക് മടങ്ങിവരുന്നതായി പറയുന്നു.
യേശു അബ്രഹാമിന്റെ സന്തതിയിൽനിന്നുള്ളതിനാൽ ഭൂമി അവന്റെ വാഗ്ദത്ത അവകാശമാണ്.
സ്റ്റീവ്
സ്റ്റീവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഏത് സമയത്തും ഭൂമിയിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും വിശുദ്ധരുണ്ടായിരുന്നു, കാരണം 1000 വർഷങ്ങളുടെ വിതരണ കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ. ഒരു “പുതിയ ഭൂമിയെ” കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നമ്മൾ ഇപ്പോൾ ജീവിക്കുന്ന ഈ ഗ്രഹമാണ് “പുതിയ ഭൂമി” എന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കാത്ത കാലത്തോളം അവർ ശരിയായ പാതയിലാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഭാവിയിൽ ചില സമയങ്ങളിൽ നമ്മുടെ ഭൂമി ഒരു പറുദീസയായി മാറില്ലെന്നും മനുഷ്യജീവിതം ഗണ്യമായി വ്യാപിക്കുമെന്നും ഇതിനർത്ഥമില്ല. ഞാൻപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ടോണി
യെശയ്യാവ്‌ 9: 6 മിശിഹായെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വിവരണം നൽകുന്നു, ഒരൊറ്റ സംയുക്ത നാമമല്ല.
യേശുവിന്റെ പിതാവിന്റെ ഭവനം ഏതാണ്? ഇത് അവന്റെ രാജ്യമാണോ? അവന്റെ പള്ളി? അവൻ ഇവിടെ സ്വർഗത്തെ പരാമർശിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പാണോ? എന്തുകൊണ്ടാണ് അവർക്കായി സ്വർഗത്തിൽ ഒരു സ്ഥലം ഒരുക്കേണ്ടത്? എന്നാൽ രാജ്യത്തിന് സഭയെപ്പോലെ തന്നെ ആവശ്യമുണ്ട്.
സ്റ്റീവ്
സ്റ്റീവ്, “സംയുക്ത നാമം” എന്നതുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ എന്താണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പില്ല, തിരുവെഴുത്തുകളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതുപോലെ യേശുവിന് ബാധകമാകുന്ന എല്ലാ തലക്കെട്ടുകളും നിങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. “ദൈവരാജ്യം”, സ്വർഗ്ഗരാജ്യം എന്നിവ യഥാർഥത്തിൽ എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ, യേശു മനുഷ്യനായി ഭൂമിയിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ രാജ്യത്തെക്കുറിച്ച് ഉപയോഗിച്ച വിവിധ വാക്യങ്ങൾ നാം വായിക്കേണ്ടതുണ്ട്. “സ്വർഗ്ഗരാജ്യം” പോലുള്ള കാര്യങ്ങൾ ഒരു കടുക് ധാന്യം പോലെയോ ഒരു വലയെപ്പോലെയോ ആണ്. യഹൂദ ജനത മൊത്തത്തിൽ രാജ്യത്തിൽ പ്രവചിച്ചതുപോലെ വിശ്വസിച്ചുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
നിങ്ങളുടെ ചോദ്യത്തിന് ഞാൻ ശരിയായി ഉത്തരം നൽകിയിട്ടില്ലെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. യെശയ്യാ പ്രവാചകൻ മിശിഹായെ പരാമർശിച്ചതായി നമുക്കറിയാം, ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്യം കാരണം ഞാൻ ഇവിടെ ഉദ്ധരിക്കും. യെശയ്യാവു 9 7 ദാവീദിന്റെ സിംഹാസനത്തിലും അവന്റെ രാജ്യത്തിലും അവന്റെ ഗവൺമെൻറിൻറെയും സമാധാനത്തിൻറെയും വർദ്ധനവിന്‌ ആജ്ഞാപിക്കാനും നീതിയോടും നീതിയോടും കൂടെ എന്നേക്കും എന്നെന്നേക്കുമായി നിലനിൽക്കാനും അവസാനമില്ല. [litv] മിശിഹാ ഡേവിഡ് സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുമെന്ന് യഹൂദ ജനത വിശ്വസിച്ചു. എന്നാൽ ഇത് ഒരു തെറ്റിദ്ധാരണയാണ്, കാരണം യേശു യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്വന്തമായി ഇരിക്കുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈ ചർച്ചാ ത്രെഡ് വിഷയം ഒഴിവാക്കുകയാണ്. യേശു ദൈവമാണെന്ന ആശയം അവതരിപ്പിക്കുന്നത് നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ഒരു ചർച്ചയാണ്. ഈ വിഷയം നമ്മുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ വ്യാപകമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, ഈ ഫോറത്തിലെ അംഗങ്ങൾ യേശു ദൈവമല്ലെന്നും നാം അവനെ ആരാധിക്കരുതെന്നും സമ്മതിക്കുന്നു, ജെയിംസ് രാജാവിന്റെ വിവർത്തനം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും. “ആരാധന” എന്ന ഇംഗ്ലീഷ് പദത്തിന് ടിൻഡേൽ തന്റെ പതിപ്പ് തയ്യാറാക്കിയപ്പോൾ നിരവധി അർത്ഥങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ജെയിംസ് രാജാവ് ഒരു അപ്‌ഡേറ്റ് നിയോഗിച്ചപ്പോൾ ഇവ പ്രാദേശിക ഭാഷയുടെ ഭാഗമായി തുടർന്നു, എന്നാൽ ഈ അർത്ഥങ്ങളിലൊന്ന് ഒഴികെ എല്ലാം ആധുനിക ഇംഗ്ലീഷിൽ ഇല്ലാതായി. ഞങ്ങൾക്ക് അവശേഷിക്കുന്ന ഏക അർത്ഥംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ടോണി,
രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ വശം ആരും നിഷേധിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല, പക്ഷേ അത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഭൂമിയിലേക്ക് വരും.
അബ്രഹാമിക് ഉടമ്പടി വീണ്ടും പരിഗണിക്കുക. ഇത് എന്താണ് വാഗ്ദാനം ചെയ്തത്? ആദ്യം, കനാൻ ദേശവും പിന്നെ മുഴുവൻ ഭൂമിയും അവകാശമാക്കുക. ഇപ്പോൾ, അബ്രഹാമിന് ഇത് വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവർ വിദൂരസ്ഥലത്ത് നിന്ന് ദേശത്തെ ഭരിക്കുമോ അതോ അവർ അതിൽ വസിക്കുമോ? രണ്ടാമത്തേത്, തീർച്ചയായും. ഈ ഉടമ്പടി മേലിൽ പ്രാബല്യത്തിൽ വരില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഭാവിയിലും ഇത് ബാധകമാണ്.
സ്റ്റീവ്
ടോണി,
ഞാൻ ഉദ്ദേശിച്ചത് ഇതാണ്: വാചകം “അവന്റെ പേര് വിളിക്കപ്പെടും” എന്ന് പറയുന്നു, തുടർന്നുവരുന്നത് ആ ഒരു പേരാണ്. മിശിഹായുടെ വിവരണമായി ഇതിനെ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ ഒരു കാരണവും ഞാൻ കാണുന്നില്ല, മറിച്ച് അവന്റെ ഏകനാമം, അവനെ അയച്ച ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യഥാർത്ഥ വിവരണം.
സ്റ്റീവ്
നല്ല ചിന്താഗതിക്കാരനും യഥാർത്ഥ വസ്‌തുതകൾ കാണാൻ തുടങ്ങുന്നവനുമായ ഒരാൾ, അതായത്‌ മറ്റു ആടുകൾക്ക് ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോഴല്ലാതെ ഭ ly മിക പ്രത്യാശയുണ്ടെന്ന് തെളിയിക്കാൻ തിരുവെഴുത്തു അടിസ്ഥാനമില്ല.
നിങ്ങൾ അതിലായിരിക്കുമ്പോൾ, ഭൂമിയിലേക്ക് ഒരു പുനരുത്ഥാനം ഉണ്ടാകുമെന്ന് തിരുവെഴുത്തുപരമായി തെളിയിക്കുക.
ടോണി, തീർച്ചയായും അവർക്ക് ഭ ly മിക പ്രത്യാശയുണ്ട്, കാരണം അവർ അബ്രഹാമിന്റെ സന്തതിയാണ്. അബ്രഹാമിക് ഉടമ്പടിയുടെ കേന്ദ്രം ഭൂമിയെ അവകാശമാക്കുന്നു! “എന്നെന്നേക്കുമായി” വാഗ്ദാനം ചെയ്‌തിരിക്കുന്ന കനാൻ ദേശത്തു നിന്നാണ് ഇത് ആരംഭിക്കുന്നത്‌ (ഉൽപ. 13: 13-15) ഇത് ഭൂമി മുഴുവൻ വ്യാപിക്കും (ഉൽപ. 22:17; സങ്കീ. 2: 8) എല്ലാവരും ഭൂമിയിൽ വസിക്കും അവർ അബ്രഹാമിന്റെ സന്തതിയാണ്, കാരണം അത് അവന്റെ ശാരീരികവും ആത്മീയവുമായ സന്തതിയുടെ അവകാശമാണ് (റോമ. 4: 13-17). ഭൂമിയിലെ ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനത്തെ വെളിപാട്‌ 20 കാണിക്കുന്നു. അവർ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു, ആയിരം വർഷത്തിനുശേഷം അവരെ ദുഷ്ടന്മാർ വളഞ്ഞിരിക്കുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
നിങ്ങൾ ലൂക്കോസ് 12 എന്ന വാക്യത്തിൽ ആരംഭിച്ച് ഉടനീളം വായിച്ചാൽ, യേശു ഒരു വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തെയും അവിടുത്തെ ശിഷ്യന്മാരെയും അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതായി കാണാം. സന്ദർഭത്തിൽ, ചെറിയ ആട്ടിൻകൂട്ടം, അനേകം ആളുകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ചെറിയൊരു കൂട്ടം ശിഷ്യന്മാർ.
യോഹന്നാൻ 10 സന്ദർഭത്തിൽ അൽപ്പം അവ്യക്തമാണ്, എന്നിരുന്നാലും രണ്ടുപേരും ഒരു മനുഷ്യനായിത്തീരുന്നുവെന്നും വിഭജിക്കുന്ന മതിൽ വളരെ സമാനമാണെന്നും പ Paul ലോസിന്റെ ഉപമയ്ക്ക് സമാന്തരമായി, യഹൂദന്മാരെയും വിജാതീയരെയും യേശു മനസ്സിൽ കരുതിയിരുന്നു.
സ്റ്റീവ്
പൗലോസിന്റെ ഉപമയുടെ വാചകം പരാമർശിക്കാൻ ഞാൻ മറന്നു, അത് എഫെസ്യർ 2 ആണ്.
എന്റെ ദൈനംദിന ബൈബിൾ വായനയിലെ ആ അധ്യായം വായിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയായിരുന്നു. യേശു പറഞ്ഞു (നമ്മുടെ ജീവിതത്തെ ലോഹകാര്യങ്ങളിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കാതിരിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചതിന് ശേഷം): “അവന്റെ രാജ്യം നിരന്തരം അന്വേഷിക്കുക, ഇവ നിങ്ങളിലേക്ക് ചേർക്കും.” ഉടനെ അവൻ പറഞ്ഞു: “ചെറിയ ആട്ടിൻകൂട്ടമേ, ഭയപ്പെടേണ്ടാ; കാരണം, രാജ്യം നൽകുന്നതിന് നിങ്ങളുടെ പിതാവ് അംഗീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.” എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം “ചെറിയ ആട്ടിൻകൂട്ടം” ആദ്യം രാജ്യം അന്വേഷിക്കുന്നവരാണ്, ഞങ്ങളെ എല്ലാവരെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ലൂക്കോസ് 10 ന്റെ ആശയങ്ങളുടെ ക്രമം മത്തായി 6, 7 അധ്യായങ്ങളുടെ ആശയങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ഞാൻ അതിന്റെ സാദ്ധ്യത പോലും കാണുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "