യഹോവയുടെ സാക്ഷികളിൽ ഒരാൾ വാതിലിൽ മുട്ടി പുറപ്പെടുമ്പോൾ അവൻ പ്രത്യാശയുടെ ഒരു സന്ദേശം നൽകുന്നു: ഭൂമിയിലെ നിത്യജീവന്റെ പ്രത്യാശ. നമ്മുടെ ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ, സ്വർഗത്തിൽ 144,000 പാടുകൾ മാത്രമേയുള്ളൂ, അവയെല്ലാം എടുത്തിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, നാം പ്രസംഗിച്ചേക്കാവുന്ന ഒരാൾ സ്‌നാപനമേൽക്കുകയും തുടർന്ന് സ്വർഗീയ ഒഴിവുകളിൽ ഒരെണ്ണം സ്വന്തമാക്കാൻ ദൈവം തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും ചെയ്യാനുള്ള അവസരം ലോട്ടറി നേടുന്നതിനു തുല്യമാണ്. ഇക്കാരണത്താൽ, നമ്മുടെ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും ഭ ly മിക പറുദീസയിലെ ജീവിത പ്രത്യാശയെ അറിയിക്കുന്നതിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നത്.
ഞങ്ങളുടെ സന്ദേശമാണ് നിരസിക്കുന്ന ആരെങ്കിലും മരിച്ചാൽ, അനീതി കാണിക്കുന്നവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ അവൻ മടങ്ങിവരുമെന്നത് നമ്മുടെ വിശ്വാസമാണ് - തീർച്ചയായും, ഞങ്ങളുടെ ഓർഗനൈസേഷന്റെ teaching ദ്യോഗിക പഠിപ്പിക്കൽ. (പ്രവൃത്തികൾ XX: 24) ഈ വിധത്തിൽ, യഹോവ നീതിമാനും നീതിമാനും ആണെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു, കാരണം ആർക്കറിയാം, എന്നാൽ കുറച്ചു കാലം മാത്രമേ ജീവിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ വ്യക്തി നീതിക്കായി നിലപാടെടുക്കുമായിരുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, അർമ്മഗെദ്ദോൻ വരുമ്പോൾ ഇതെല്ലാം മാറുന്നു. ആടുകളെപ്പോലുള്ളവർ പ്രതീക്ഷ സ്വീകരിച്ച് ഞങ്ങളുടെ ഓർഗനൈസേഷനിൽ ചേരുമെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. ആടുകൾ പുറത്താണ്, അവർ അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ വച്ച് ചത്തൊടുങ്ങുന്നു. (Mt 25: 31-46)
ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങളിലും, ഇത് നമ്മെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ അലട്ടുന്നു. നാം യഹോവയെ നീതിമാനും നീതിമാനും സ്നേഹവാനും ആയി കരുതുന്നു. ആദ്യം ന്യായമായ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാതെ ഒരാളെ രണ്ടാമത്തെ മരണത്തിലേക്ക് അവൻ ഒരിക്കലും കുറ്റം വിധിക്കുകയില്ല; അവന്റെ ഗതി മാറ്റാനുള്ള അവസരം. എന്നിരുന്നാലും, നമ്മുടെ പ്രസംഗത്തിലൂടെ രാഷ്ട്രങ്ങൾക്ക് അവസരം നൽകിയതിന് ഞങ്ങൾക്കെതിരെ കുറ്റം ചുമത്തപ്പെടുന്നു, നമുക്ക് അത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. അസാധ്യമായ ഒരു ദ with ത്യത്തിൽ ഞങ്ങൾ ദു d ഖിതരാണ്; ഞങ്ങളുടെ ശുശ്രൂഷ പൂർത്തീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഉപകരണങ്ങൾ നിരസിച്ചു. എല്ലാവരേയും വേണ്ടത്ര എത്തിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടതിന് നാം ഉത്തരവാദികളാണോ? അതോ ഒരു വലിയ ജോലി മുന്നിലാണോ? നമ്മുടെ അസ്വസ്ഥമായ മന ci സാക്ഷിയെ ലഘൂകരിക്കുന്നതിന്, അവസാനത്തോടടുത്തുള്ള നമ്മുടെ പ്രസംഗവേലയിൽ അത്തരം അത്ഭുതകരമായ ചില മാറ്റങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കാം.
ഇതൊരു യഥാർത്ഥ ക und ണ്ടറാണ്, നിങ്ങൾ കാണുന്നുണ്ടോ? ഒന്നുകിൽ യഹോവ എല്ലാവരോടും തുല്യമായി പെരുമാറുന്നില്ല, അല്ലെങ്കിൽ നാം പ്രസംഗിക്കുന്ന പ്രത്യാശയെക്കുറിച്ച് തെറ്റാണ്. അർമ്മഗെദ്ദോനെ അതിജീവിച്ച് ഒരു പറുദീസ ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കാനുള്ള പ്രത്യാശയാണ് നാം പ്രസംഗിക്കുന്നതെങ്കിൽ, പ്രത്യാശ സ്വീകരിക്കാത്തവർക്ക് പ്രതിഫലം ലഭിക്കില്ല. അവർ മരിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, നമ്മുടെ പ്രസംഗം അനാവശ്യമാണ് - ഒരു മോശം തമാശ.
അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ… ഒരുപക്ഷേ… നമ്മുടെ ആമുഖം മുഴുവൻ തെറ്റാണ്.

പരിസരം

ദുഷ്ടതയുടെ ഭൂമിയെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിനാവശ്യമായ ഒരു സംവിധാനമാണ് അർമ്മഗെദ്ദോൻ എന്നതിൽ സംശയമില്ല. അതിനെ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്ന എല്ലാ ഘടകങ്ങളും ആദ്യം നീക്കം ചെയ്യാതെ നീതിയുടെയും സമാധാനത്തിന്റെയും സുരക്ഷയുടെയും ഒരു പുതിയ ലോകം കൈവരിക്കാൻ ഒരാൾക്ക് കഴിയില്ല. നമ്മുടെ നിലവിലെ ദുഷിച്ച വ്യവസ്ഥിതിയിൽ, പ്രതിവർഷം ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ജീവിതങ്ങൾ നിർത്തലാക്കപ്പെടുന്നു. രോഗവും വ്യാപകമായ പോഷകാഹാരക്കുറവും മൂലം പ്രതിവർഷം ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ ശൈശവാവസ്ഥയിൽ മരിക്കുന്നു. ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ദുർബ്ബലമായി ജീവിക്കാൻ മാത്രം പ്രായപൂർത്തിയാകുന്ന ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുണ്ട്, ഒരു അസ്തിത്വം പുറത്തെടുത്ത് പാശ്ചാത്യരാജ്യങ്ങളിൽ നമ്മളിൽ ഭൂരിഭാഗവും അതിനെ നേരിടേണ്ടിവരുന്നതിനേക്കാൾ മരിക്കും.
വികസിത രാജ്യങ്ങളിൽ, നാം യേശുവിന്റെ കാലത്തെ റോമാക്കാർ പോലെയാണ്, നമ്മുടെ സമ്പത്തിൽ സുഖകരമാണ്, നമ്മുടെ അമിതമായ സൈനികശക്തിയിൽ സുരക്ഷിതരാണ്, നാം നയിക്കുന്ന പൂർവിക ജീവിതം കണക്കിലെടുക്കുന്നു. എന്നിട്ടും നമുക്കും നമ്മുടെ ദരിദ്രരും കഷ്ടപ്പെടുന്നവരുമുണ്ട്. രോഗം, വേദന, അക്രമം, അരക്ഷിതാവസ്ഥ, വിഷാദം എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ സ്വതന്ത്രരല്ല. ഈ അസുഖങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുന്ന പൂർവികരായ ചുരുക്കം ചിലരിൽ ഒരാളാണെങ്കിലും, നാം ഇപ്പോഴും പ്രായമാവുകയും ക്ഷയിക്കുകയും ഒടുവിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ മഹായുദ്ധത്താൽ നമ്മുടെ ഹ്രസ്വകാല ജീവിതം ഇനിയും ചുരുക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അതിൻറെ കാര്യമോ? ഒരു വഴി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന്, എല്ലാവരും മരിക്കുന്നു. എല്ലാം മായയാണ്. (Ps 90: 10; Ec 2: 17)
എന്നിരുന്നാലും, പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ പ്രത്യാശ അതെല്ലാം മാറ്റുന്നു. പുനരുത്ഥാനത്തോടെ ജീവിതം അവസാനിക്കുന്നില്ല. ഇത് കേവലം തടസ്സപ്പെട്ടു - ഒരു രാത്രി ഉറക്കം നിങ്ങളുടെ ദിനചര്യയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെ. നിങ്ങൾ ഉറങ്ങുന്ന സമയം ശ്രദ്ധിക്കുന്നുണ്ടോ? നിങ്ങൾ അവരോട് ഖേദിക്കുന്നുണ്ടോ? തീർച്ചയായും ഇല്ല.
സൊദോമിന്റെയും ലോത്തിന്റെ മരുമകന്റെയും കാര്യം ചിന്തിക്കുക. സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് തീ പെയ്തപ്പോൾ നഗരത്തിലെ മറ്റ് നിവാസികളോടൊപ്പം അവ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അതെ, അവർ മരിച്ചു… നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ്. എന്നിട്ടും അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, അവരുടെ ജീവിതം ഒരു അവബോധത്തിന്റെ ഒരു ചരടായിരിക്കും. ആത്മനിഷ്ഠമായി, വിടവ് നിലനിൽക്കില്ല. ഇതിൽ അനീതിയില്ല. ദൈവത്തിനു നേരെ വിരൽ ചൂണ്ടാൻ ആർക്കും കഴിയില്ല, “തെറ്റ്!”
അർമ്മഗെദ്ദോനിലെ ജെഡബ്ല്യു വിശ്വാസം ഞങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും അസ്വസ്ഥതയുണ്ടാക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് നിങ്ങൾ ചോദിച്ചേക്കാം. സൊദോമിലെയും ഗൊമോറയിലെയും നിവാസികളുമായി യഹോവ അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടവരെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപിക്കാൻ കഴിയാത്തത്‌ എന്തുകൊണ്ട്? (Mt 11: 23, 24; Lu 17: 28, 29)

ദി കോണ്ട്രം

അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ വച്ച് കൊല്ലുന്ന ആളുകളെ യഹോവ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ നമ്മുടെ പ്രസംഗവേലയെ അസാധുവാക്കുന്നു. നാം ഭ ly മിക പ്രത്യാശ പ്രസംഗിക്കുന്നു.
ചുരുക്കത്തിൽ, ഞങ്ങളുടെ official ദ്യോഗിക സ്ഥാനം:

ഈ ദുഷിച്ച ലോകത്തിലെ അപകടകരമായ “വെള്ളത്തിൽ” നിന്ന് യഹോവയുടെ ഭ ly മിക സംഘടനയുടെ “ലൈഫ് ബോട്ടിലേക്ക്” നാം വലിച്ചിഴക്കപ്പെട്ടു. ഒരു നീതിനിഷ്‌ഠമായ പുതിയ ലോകത്തിന്റെ “തീരങ്ങളിലേക്ക്” പോകുമ്പോൾ അതിനുള്ളിൽ ഞങ്ങൾ വർഷങ്ങളായി സേവിക്കുന്നു. (w97 1 / 15 p. 22 par. 24 ദൈവം നമ്മോട് എന്താണ് ആവശ്യപ്പെടുന്നത്?)

നോഹയെയും അവന്റെ ദൈവഭയമുള്ള കുടുംബത്തെയും പെട്ടകത്തിൽ സംരക്ഷിച്ചതുപോലെ, ഇന്നത്തെ വ്യക്തികളുടെ നിലനിൽപ്പ് അവരുടെ വിശ്വാസത്തെയും യഹോവയുടെ സാർവത്രിക സംഘടനയുടെ ഭ part മിക ഭാഗവുമായുള്ള വിശ്വസ്ത ബന്ധത്തെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. (w06 5 / 15 p. 22 par. 8 അതിജീവനത്തിനായി നിങ്ങൾ തയ്യാറാണോ?)

അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടവരെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയെന്നാൽ അർമഗെദ്ദോൻ അതിജീവിച്ചവരുടെ പെട്ടകം പോലുള്ള സംഘടനയിലുള്ളവർക്ക് നൽകിയ അതേ പ്രതിഫലം അവർക്ക് നൽകുക എന്നതാണ്. അത് സാധ്യമല്ല, അതിനാൽ അങ്ങനെയല്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുകയും രക്ഷയ്ക്കായി പരിവർത്തനം ആവശ്യമുള്ള ഒരു സന്ദേശം പ്രസംഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
അർമ്മഗെദ്ദോനും സൊദോമും ഗൊമോറയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്തുകൊണ്ട്? ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, സൊദോമിലെയും ഗൊമോറയിലെയും ആളുകൾക്ക് പ്രസംഗിക്കാനായില്ല, അതിനാൽ മാറാൻ അവസരം ലഭിച്ചില്ല. അത് ദൈവത്തിന്റെ നീതിയും നിഷ്പക്ഷതയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നില്ല. (പ്രവൃത്തികൾ XX: 10) മേലിൽ അങ്ങനെയല്ല, ഞങ്ങൾ വാദിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ മത്തായി 24:14 നിറവേറ്റുന്നു.

അതുവരെ, ഞങ്ങളുടെ വാർഷിക സേവന റിപ്പോർട്ട് നന്നായി രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ അഭിഷിക്തൻ നേതൃത്വം നൽകും—മനുഷ്യചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രസംഗവും പഠിപ്പിക്കലും. (w11 8 / 15 p. വായനക്കാരിൽ നിന്നുള്ള 22 ചോദ്യങ്ങൾ [ബോൾഡ്‌ഫേസ് ചേർത്തു])

യേശു ആരംഭിച്ച പ്രസംഗവേലയുടെ ഫലമായുണ്ടായ മഹത്തായ അവകാശവാദത്തിന്റെ പ്രത്യക്ഷമായ ഫലത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ രണ്ട് ബില്ല്യണിലധികം തുച്ഛമായ എട്ട് ദശലക്ഷം യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ക്രിസ്ത്യാനികളെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ആളുകൾ, ഞങ്ങൾ ആ ശതകോടികളെ കണക്കാക്കുന്നില്ലെന്ന് മനസിലാക്കുക. വിശ്വാസത്യാഗികളായ ക്രിസ്തുമതത്തിനു പകരമായി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ യഥാർത്ഥ ക്രിസ്തുമതം മരിച്ചുവെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. എല്ലാവരിലും 144,000 അഭിഷിക്ത ക്രിസ്ത്യാനികൾ മാത്രമേ ഉള്ളൂ എന്നതിനാൽ, മറ്റ് ആടുകളെ ഭ ly മിക പ്രത്യാശയോടെ ശേഖരിക്കുന്നത് 20 ൽ ആരംഭിച്ചതുകൊണ്ട്th നൂറ്റാണ്ടിൽ, കഴിഞ്ഞ നൂറുവർഷത്തിനിടയിൽ നമ്മുടെ നിരയിൽ ചേർന്ന എട്ട് ദശലക്ഷം ആളുകൾ എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നും ഒത്തുകൂടിയ യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനികളാണ്. ഞങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ഇത് ഒരു മികച്ച നേട്ടമാണ്.
ഇത് ഇങ്ങനെയായിരിക്കട്ടെ, ഇത് സംഭവങ്ങളുടെ കൃത്യമായ വ്യാഖ്യാനമാണോ അതോ സാമുദായിക ഹുബ്രിസിന്റെ സൂചനയാണോ എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സംവാദത്തിൽ ഏർപ്പെടരുത്. അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ മരിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും പുനരുത്ഥാന പ്രത്യാശയില്ലെന്ന നിഗമനത്തിലേക്ക് ഈ വിശ്വാസം നമ്മെ നിർബന്ധിതരാക്കി എന്നതാണ് വസ്തുത. കൃത്യമായി എന്തുകൊണ്ട് അത്? കിംഗ്ഡം ഹാളിലെ ഒരു പൊതു പ്രസംഗത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഞാൻ കേട്ട ഒരു ദൃഷ്ടാന്തം ചെറുതായി പരിഷ്‌ക്കരിച്ചുകൊണ്ട് ഇത് നന്നായി വിശദീകരിക്കാം:
ഒരു അഗ്നിപർവ്വത ദ്വീപ് പൊട്ടിത്തെറിക്കാൻ പോകുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാം. ക്രാകറ്റോവയെപ്പോലെ, ഈ ദ്വീപും നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും അതിലെ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും. വരാനിരിക്കുന്ന ദുരന്തത്തെക്കുറിച്ച് പ്രാകൃത സ്വദേശികൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാൻ ഒരു വികസിത രാജ്യത്തിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞർ ദ്വീപിലേക്ക് പോകുന്നു. തങ്ങൾക്ക് സംഭവിക്കാനിരിക്കുന്ന നാശത്തെക്കുറിച്ച് നാട്ടുകാർക്ക് അറിയില്ല. പർവ്വതം അലറുന്നു, പക്ഷേ ഇത് മുമ്പ് സംഭവിച്ചു. അവർ വിഷമിക്കുന്നില്ല. അവർ അവരുടെ ജീവിതശൈലിയിൽ സുഖകരമാണ്, ഒപ്പം പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ഇതുകൂടാതെ, ഈ അപരിചിതരെ നാശത്തിന്റെയും ഇരുട്ടിന്റെയും ക്രാക്പോട്ട് ആശയങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നത് അവർക്ക് ശരിക്കും അറിയില്ല. അവർക്ക് സ്വന്തമായി ഒരു ഗവൺമെന്റ് ഉണ്ട്, താമസിയാതെ അവരുടെ പുതിയ രാജ്യത്ത് വ്യത്യസ്ത നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ഒരു പുതിയ ജീവിതരീതിയോട് പൊരുത്തപ്പെടണം എന്ന ആശയത്തിൽ ആകൃഷ്ടരല്ല. അതിനാൽ, ഒരു ചെറിയ സംഖ്യ മാത്രമാണ് മുന്നറിയിപ്പിനോട് പ്രതികരിക്കുകയും വാഗ്ദാനം ചെയ്ത രക്ഷപ്പെടൽ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നത്. അവസാന വിമാനം പുറപ്പെട്ടതിനുശേഷം, ദ്വീപ് പൊട്ടിത്തെറിച്ച് പിന്നിൽ നിന്ന എല്ലാവരെയും കൊന്നു. അവർക്ക് ഒരു പ്രതീക്ഷ, അതിജീവനത്തിനുള്ള അവസരം നൽകി. അവർ അത് എടുക്കേണ്ടെന്ന് തീരുമാനിച്ചു. അതിനാൽ, തെറ്റ് അവരുടേതാണ്.
അർമഗെദ്ദോനെക്കുറിച്ചുള്ള യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ പിന്നിലെ കാരണം ഇതാണ്. ഞങ്ങൾ ഒരു ജീവൻ രക്ഷിക്കുന്ന ജോലിയിലാണെന്ന് പറയുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, നാം അതിൽ ഏർപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, നാം സ്വയം കുറ്റക്കാരായിത്തീരുകയും അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്യും. നമ്മുടെ സമയത്തെ യെഹെസ്‌കേലിനോട് താരതമ്യപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് ഈ ആശയം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു.

“മനുഷ്യപുത്രാ, ഞാൻ നിന്നെ യിസ്രായേൽഗൃഹത്തിന്റെ കാവൽക്കാരനായി നിയമിച്ചിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ എന്റെ വായിൽ നിന്ന് ഒരു വാക്ക് കേൾക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്നിൽ നിന്ന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകണം. 18 ദുഷ്ടനായ ഒരാളോട്, 'നിങ്ങൾ തീർച്ചയായും മരിക്കും' എന്ന് ഞാൻ പറയുമ്പോൾ നിങ്ങൾ അവന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നില്ല, ദുഷ്ടൻ ജീവനോടെ തുടരുന്നതിന് തന്റെ ദുഷിച്ച ഗതിയിൽ നിന്ന് പിന്തിരിയാൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നതിന് നിങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നില്ല. അവൻ തെറ്റുകാരനായതുകൊണ്ട് അവന്റെ തെറ്റ് ഞാൻ നിന്നിൽ നിന്ന് ചോദിക്കും. 19 എന്നാൽ നീ ദുഷ്ടനെ ഒരാൾ മുന്നറിയിപ്പ് എങ്കിൽ അവൻ തന്റെ ദുഷ്ടതയും പിന്തിരിഞ്ഞു ഇല്ല അവന്റെ ദുർമ്മാർഗ്ഗം നിന്ന്, തന്റെ പിശക് മരിക്കും, എന്നാൽ തീർച്ചയായും നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ജീവൻ രക്ഷിക്കും "(EZE ക്സനുമ്ക്സ: ക്സനുമ്ക്സ-ക്സനുമ്ക്സ).

വിമർശനാത്മക ചിന്താഗതിക്കാരനായ ഒരു നിരീക്ഷകൻ our നമ്മുടെ ഉപദേശങ്ങളുടെ പൂർണ്ണമായ ശരീരത്തെക്കുറിച്ച് പരിചയമുള്ള ഒരാൾ note ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, യെഹെസ്‌കേലിന്റെ മുന്നറിയിപ്പ് കേൾക്കാത്തതിനാൽ അന്ന് മരിച്ച എല്ലാവരും ഇനിയും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കും.[ഞാൻ]  (പ്രവൃത്തികൾ XX: 24) അതിനാൽ ഞങ്ങളുടെ പ്രീ-അർമ്മഗെദ്ദോൻ ജോലിയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നത് തികച്ചും യോജിക്കുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഈ വസ്തുത ഫലത്തിൽ എന്റെ എല്ലാ ജെഡബ്ല്യു സഹോദരന്മാരുടെയും ശ്രദ്ധയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ, അർമ്മഗെദ്ദോന്റെ ആസന്നമായ യുദ്ധമായ പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്ന അഗ്നിപർവ്വതത്തിൽ നിന്ന് ചിലരെ രക്ഷിക്കാമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ ഞങ്ങൾ സഹമനുഷ്യനോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ പ്രചോദിതരായി വീടുതോറും പോകുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, നമ്മുടെ മനസ്സിന്റെ ഇരുണ്ട ഇടവേളകളിൽ, അഗ്നിപർവ്വത ദ്വീപിൽ താമസിക്കുന്ന നാട്ടുകാരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നതും തികച്ചും യോജിക്കുന്നില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ആ സ്വദേശികളെല്ലാം മുൻകൂട്ടി മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയിരുന്നു. ഞങ്ങളുടെ പ്രസംഗവേലയുടെ കാര്യത്തിൽ ഇത് അങ്ങനെയല്ല. ഒരിക്കലും പ്രസംഗിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ദശലക്ഷക്കണക്കിന് മുസ്‌ലിം രാജ്യങ്ങളുണ്ട്. ഒരു രൂപത്തിന്റെ അടിമത്തത്തിൽ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ കൂടി ജീവിക്കുന്നു. ആപേക്ഷിക സ്വാതന്ത്ര്യമുള്ള രാജ്യങ്ങളിൽ പോലും, ദുരുപയോഗം ചെയ്യപ്പെടുന്ന വ്യക്തികളുടെ എണ്ണം വളരെയധികം ഉണ്ട്, അവരുടെ വളർത്തൽ വളരെ നിന്ദ്യമാണ്, അവരെ വൈകാരികമായി പ്രവർത്തനരഹിതമാക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരെ സ്വന്തം മതനേതാക്കൾ വഞ്ചിക്കുകയും ദുരുപയോഗം ചെയ്യുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അവർ മറ്റൊരാളെ വിശ്വസിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയില്ല. ഇതെല്ലാം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങളുടെ ഹ്രസ്വ വീടുതോറുമുള്ള സന്ദർശനങ്ങളും സാഹിത്യ കാർട്ട് ഡിസ്പ്ലേകളും ഭൂമിയിലെ ജനങ്ങൾക്ക് ന്യായവും ഉചിതവുമായ ജീവൻ രക്ഷിക്കാനുള്ള അവസരമാണെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കാനുള്ള എഫ്രോണ്ടറി എങ്ങനെ ലഭിക്കും. തീർച്ചയായും, എന്തൊരു ഹുബ്രിസ്!
കമ്മ്യൂണിറ്റി ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചുകൊണ്ട് ഈ വൈരുദ്ധ്യത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ നമ്മുടെ സ്വതസിദ്ധമായ നീതിബോധത്തിന് അത് ഉണ്ടാകില്ല. നാം നമ്മുടെ പാപാവസ്ഥയിൽപ്പോലും ദൈവത്തിന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവരാണ്. നമ്മുടെ ഡിഎൻ‌എയുടെ ഭാഗമാണ് ന്യായബോധം; ഇത് ദൈവം നൽകിയ നമ്മുടെ മന ci സാക്ഷിക്കു കീഴിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, എന്തെങ്കിലും “നീതിപൂർവകമല്ല” എന്ന് കുട്ടികളിൽ ഏറ്റവും ഇളയവർ പോലും തിരിച്ചറിയുന്നു.
വാസ്തവത്തിൽ, യഹോവയുടെ സാക്ഷികളായി നാം പഠിപ്പിക്കുന്നത് ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെ (പേരിനെ) കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ അറിവിനോട് മാത്രമല്ല, ബൈബിളിൽ വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന തെളിവുകളുമായും പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. ടാർസസിലെ ശ Saul ലിൻറെ ഒരു മികച്ച ഉദാഹരണം. ഒരു പരീശനെന്ന നിലയിൽ, യേശുവിന്റെ ശുശ്രൂഷയെക്കുറിച്ചും അത്ഭുതകരമായ പ്രവൃത്തികളെക്കുറിച്ചും അവന് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസവും അറിവും അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുവിന്റെ വഴിപിഴച്ച ഗതി ശരിയാക്കാൻ സ്നേഹപൂർവ്വം ശാസിക്കുന്നതിനൊപ്പം വെളിച്ചം അന്ധമാക്കുന്നതിന്റെ അത്ഭുതകരമായ ഒരു കാഴ്ചയും അത് എടുത്തു. അവനെ രക്ഷിക്കാൻ യേശു എന്തിനാണ് ഇത്രയധികം ശ്രമിച്ചത്, എന്നാൽ ഇന്ത്യയിലെ ക poor മാരത്തിനു മുമ്പുള്ള ചില പാവപ്പെട്ട പെൺകുട്ടികളെ അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾ അവർക്ക് ലഭിക്കാവുന്ന മണവാട്ടി വിലയ്ക്ക് അടിമകളാക്കി വിറ്റു. ഉപദ്രവിക്കുന്ന ശ Saul ലിനെ അവൻ എന്തിന് രക്ഷിക്കും, പക്ഷേ ബ്രസീലിലെ ചില പാവപ്പെട്ട തെരുവ് ആർച്ചിനെ മറികടന്ന് ഭക്ഷണത്തിനായി അലറുകയും അയൽവാസികളായ മോഷ്ടാക്കളിൽ നിന്ന് ഒളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ജീവിതത്തിലെ ഒരാളുടെ സ്ഥാനം ദൈവവുമായുള്ള ബന്ധത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുമെന്ന് ബൈബിൾ സമ്മതിക്കുന്നു.

“എനിക്ക് ദാരിദ്ര്യവും സമ്പത്തും തരരുത്. എന്റെ ഭക്ഷണത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഞാൻ കഴിക്കട്ടെ,  9 അങ്ങനെ ഞാൻ, തൃപ്തി ആകുവാൻ ചെയ്യരുത് നിങ്ങൾ നിഷേധിക്കുന്നത് പറയുക "യഹോവ ആർ?" എന്നെയും ദരിദ്രനായിത്തീർന്നിട്ടു മോഷ്ടിച്ചു എന്റെ ദൈവത്തിന്റെ നാമത്തെ തീണ്ടിപ്പാനും എന്നു "(പിആർ ക്സനുമ്ക്സ: ക്സനുമ്ക്സ, ക്സനുമ്ക്സ).

യഹോവയുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ, ചില മനുഷ്യർ പരിശ്രമം അർഹിക്കുന്നില്ലേ? ചിന്ത നശിക്കുക! എന്നിട്ടും നമ്മുടെ ജെഡബ്ല്യു സിദ്ധാന്തം നമ്മെ നയിക്കുന്ന നിഗമനമാണിത്.

എനിക്ക് ഇപ്പോഴും അത് ലഭിക്കുന്നില്ല!

ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും അത് ലഭിച്ചില്ല. അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ യഹോവയ്‌ക്ക് ചിലത് ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും കാണാൻ കഴിയില്ല, അല്ലെങ്കിൽ അത് പരാജയപ്പെട്ടാൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ ഭാവി ഭരണത്തിന്റെ 1000 വർഷത്തിനിടയിൽ എല്ലാവരേയും സ്വന്തം സമയത്തിലും വഴിയിലും ഉയിർപ്പിക്കുക.
ഇരട്ട-പ്രത്യാശയുടെ രക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ പഠിപ്പിക്കലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഇത് പ്രവർത്തിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ, അർമഗെദ്ദോനെ അതിജീവിക്കുന്നവർക്ക് - യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ പെട്ടകം പോലുള്ള സംഘടനയിലുള്ളവർക്ക് - നിത്യജീവൻ ലഭിക്കുന്നില്ലെന്ന് പരിഗണിക്കുക. അവർക്ക് ലഭിക്കുന്നത് അതിനുള്ള അവസരമാണ്. അവർ അതിജീവിക്കുന്നു, പക്ഷേ ആയിരം വർഷങ്ങൾക്കിടയിൽ പരിപൂർണ്ണതയ്ക്കായി അവരുടെ പാപാവസ്ഥയിൽ തുടരണം. അത് ചെയ്യുന്നതിൽ അവർ പരാജയപ്പെട്ടാൽ, അവർ ഇനിയും മരിക്കും.
അർമ്മഗെദ്ദോനുമുമ്പേ മരിച്ചുപോയ വിശ്വസ്തരായ യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ നീതിമാന്മാരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ ഭാഗമായി ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുമെന്നാണ് ഞങ്ങളുടെ വിശ്വാസം. ഇവരെ ദൈവസുഹൃത്തുക്കളായി നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതാണ് എല്ലാ പ്രഖ്യാപനവും. അർമ്മഗെദ്ദോൻ അതിജീവിച്ചവരോടൊപ്പം ആയിരം വർഷത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ അവർ പൂർണതയിലേക്ക് പുരോഗമിക്കുന്നു.

സ്വർഗ്ഗീയ ജീവിതത്തിനായി ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്തവരെ ഇപ്പോൾ പോലും നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കണം; തികഞ്ഞ മനുഷ്യജീവിതം അവർക്ക് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. (റോമർ 8: 1) ഭൂമിയിൽ എന്നേക്കും ജീവിക്കുന്നവർക്ക് ഇത് ഇപ്പോൾ ആവശ്യമില്ല. എന്നാൽ അത്തരക്കാരെ വിശ്വസ്തനായ അബ്രഹാമിനെപ്പോലെ ദൈവത്തിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളായി നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കാം. (ജെയിംസ് 2: 21-23; റോമാക്കാർ 4: 1-4) അത്തരക്കാർക്ക് മില്ലേനിയത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ യഥാർത്ഥ മനുഷ്യന്റെ പൂർണത കൈവരിക്കുകയും അവസാന പരിശോധനയിൽ വിജയിക്കുകയും ചെയ്ത ശേഷം, അവർ നിത്യ മനുഷ്യജീവിതത്തിനായി നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടും. (W85 12 / 15 p. 30 ൽ നിന്ന്)

അനീതിയുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ മടങ്ങിവരുന്നവരും പാപികളായ മനുഷ്യരായി മടങ്ങിവരും, അവരും ആയിരം വർഷത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ പൂർണതയ്ക്കായി പ്രവർത്തിക്കേണ്ടിവരും.

ചിന്തിക്കുക! യേശുവിന്റെ സ്‌നേഹപൂർവമായ ശ്രദ്ധയിൽ, അർമഗെദ്ദോൻ അതിജീവിച്ചവരും അവരുടെ സന്തതികളും അവനെ അനുസരിക്കുന്ന ആയിരക്കണക്കിന് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ മരിച്ചവരും -മനുഷ്യന്റെ പൂർണതയിലേക്ക് വളരും. (w91 6 / 1 p. 8 [ബോൾഡ്‌ഫേസ് ചേർത്തു])

ഇത് നിസാരമാണെന്ന് തോന്നുന്നില്ലേ? പ്രത്യാശ സ്വീകരിച്ച് ജീവിതത്തിൽ വലിയ ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്തവരും ദൈവത്തെ അവഗണിച്ചവരും തമ്മിൽ എന്താണ് യഥാർത്ഥ വ്യത്യാസം?

“നീതിമാനും ദുഷ്ടനും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം, ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നവനും അവനെ സേവിക്കാത്തവനും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം നിങ്ങൾ വീണ്ടും കാണും.” (മാൽ എക്സ്നക്സ്: എക്സ്നൂക്സ്)

വ്യത്യാസം എവിടെ?
ഇത് മതിയായ മോശമാണ്, പക്ഷേ എങ്ങനെയെങ്കിലും ഇത് നമ്മുടെ ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഭാഗമായി അംഗീകരിക്കാൻ എത്തിയിരിക്കുന്നു; കാരണം, മനുഷ്യരെന്ന നിലയിൽ ആരും മരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല - പ്രത്യേകിച്ച് മരിച്ച “അവിശ്വാസികളായ” മാതാപിതാക്കളും സഹോദരങ്ങളും. എന്നാൽ അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടവർക്കും ഇതേ യുക്തി പ്രയോഗിക്കുന്നത് വളരെയധികം ആയിരിക്കും. അപലപിക്കപ്പെട്ട ആ ദ്വീപിലെ നിവാസികൾ വിമാനങ്ങളിൽ കയറാതിരിക്കാനും സുരക്ഷിതത്വത്തിലേക്ക് പറന്നുയരാനും തീരുമാനിച്ചതുപോലെയായിരിക്കും എങ്ങനെയെങ്കിലും അത്ഭുതകരമായി പുതിയ രാജ്യത്തേക്ക് ടെലിപോർട്ട് ചെയ്യപ്പെടുന്നത്; പ്രത്യാശ സ്വീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചിട്ടും രക്ഷപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ആദ്യം ദ്വീപിലേക്ക് പോകുന്നത് പോലും എന്തിന് വിഷമിക്കുന്നു? നിങ്ങളുടെ രക്ഷ ഒരിക്കലും നിങ്ങളുടെ ശ്രമങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ, പ്രതിരോധശേഷിയുള്ള ഒരു ജനതയെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്ന സമയം, ചെലവ്, ഭാരം എന്നിവയിൽ നിങ്ങൾ സ്വയം വിഷമിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?
പരിഹരിക്കാനാവാത്ത ഒരു വിരോധാഭാസം ഞങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. ഒന്നുകിൽ, അതിജീവനത്തിന് ഒരു യഥാർത്ഥ അവസരം നൽകാതെ ആളുകളെ മരണശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കുന്നതിൽ യഹോവ അന്യായമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ നമ്മുടെ പ്രസംഗവേല വ്യർത്ഥമായ ഒരു വ്യായാമമാണ്.
ഞങ്ങളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ ഈ പൊരുത്തക്കേട് ഞങ്ങൾ നിശബ്ദമായി അംഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

“നീതിമാന്മാർക്ക്” “നീതിമാന്മാരെ” അപേക്ഷിച്ച് കൂടുതൽ സഹായം ആവശ്യമാണ്. അവരുടെ ജീവിതകാലത്ത് അവർ ദൈവത്തിന്റെ കരുതലിനെക്കുറിച്ച് കേട്ടില്ല, അല്ലെങ്കിൽ സുവിശേഷം അവരുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടപ്പോൾ അവർ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. സാഹചര്യങ്ങളും പരിസ്ഥിതിയും അവരുടെ മനോഭാവവുമായി വളരെയധികം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു ക്രിസ്തു ഉണ്ടെന്ന് ചിലർക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു. മറ്റുള്ളവരെ ലൗകിക സമ്മർദങ്ങളും കരുതലുകളും തടസ്സപ്പെടുത്തി, സുവാർത്തയുടെ “സന്തതി” അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ ശാശ്വതമായി വേരുറപ്പിച്ചില്ല. . അതിലൂടെ പ്രകാശിക്കാനിടയില്ല. ” (13 കൊരി. 18: 22) ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റവർക്കുള്ള രണ്ടാമത്തെ അവസരമല്ല ഇത്. യേശുക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തിലൂടെ ഭൂമിയിൽ നിത്യജീവൻ നേടാനുള്ള അവരുടെ ആദ്യത്തെ യഥാർത്ഥ അവസരമാണിത്. (w74 5 / 1 p. 279 നീതിയെ കരുണയോടെ സന്തുലിതമാക്കുന്ന ഒരു വിധി)

നീതികെട്ടവരുടെയും പുനരുത്ഥാനം രണ്ടാമതൊരു അവസരം, പക്ഷേ മുൻപ് അർമ്മഗെദ്ദോനിലേക്കു മരിച്ചു പോകുന്നവർക്ക് ആദ്യത്തെ യഥാർത്ഥ അവസരം അല്ല എങ്കിൽ, എങ്ങനെ അർമഗെദോനിൽ സജീവമായി വിപത്തും വരെ ഉണ്ടാകും ചെയ്തവരെ പാവപ്പെട്ട ആത്മാക്കളെ ഏതെങ്കിലും വ്യത്യസ്തമായ? മരിച്ചവരുടെ സഹിഷ്ണുതയില്ലാത്ത ചില അമാനുഷിക ജ്ഞാനവും ഉൾക്കാഴ്ചയും ഇവയിൽ ഉണ്ടാകില്ല, അല്ലേ?
എന്നിട്ടും ഭ ly മിക പ്രത്യാശയിലുള്ള നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിന് ഇത് ആവശ്യമാണ്. അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ മരിക്കുന്നവരെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നത് ഭ ly മിക പ്രത്യാശയുടെ ജെ.ഡബ്ല്യു പ്രസംഗത്തെ ക്രൂരമായ തമാശയായി മാറ്റും. അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ വച്ച് മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട് പുതിയ ലോകത്ത് ജീവിക്കാമെന്ന പ്രതീക്ഷയ്ക്കായി അവർ വലിയ ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്യണമെന്ന് ഞങ്ങൾ ആളുകളോട് പറയുന്നു. അവർ കുടുംബത്തെയും സുഹൃത്തുക്കളെയും ഉപേക്ഷിക്കണം, ഒരു കരിയർ ഉപേക്ഷിക്കണം, ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ആയിരക്കണക്കിന് മണിക്കൂർ പ്രസംഗവേലയിൽ ചെലവഴിക്കുകയും ലോകത്തിന്റെ നിന്ദയും പരിഹാസവും സഹിക്കുകയും വേണം. എന്നാൽ ഇതെല്ലാം പ്രയോജനകരമാണ്, കാരണം ബാക്കിയുള്ളവർ മരിക്കുമ്പോൾ അവർ ജീവിക്കുന്നു. അതിനാൽ അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ വച്ച് അനീതിയെ കൊല്ലാൻ യഹോവയ്ക്ക് കഴിയില്ല. പുതിയ ലോകത്തിലെ ജീവിതത്തിന്റെ അതേ പ്രതിഫലം അവർക്ക് നൽകാൻ അവന് കഴിയില്ല. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ എന്തിനുവേണ്ടി ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു?
പ Paul ലോസ് എഫെസ്യർക്കു നൽകിയ അതേ വാദം തന്നെയാണ്.

“അല്ലാത്തപക്ഷം, മരിച്ചവരെന്ന നിലയിൽ സ്നാനമേൽക്കുന്ന അവർ എന്തു ചെയ്യും? മരിച്ചവരെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപിക്കേണ്ടതില്ലെങ്കിൽ, അത്തരത്തിലുള്ളവരായിരിക്കുന്നതിന് അവരും എന്തിനാണ് സ്നാനം സ്വീകരിക്കുന്നത്? 30 എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഓരോ മണിക്കൂറിലും അപകടത്തിലാകുന്നത്? 31 ദിവസവും ഞാൻ മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. സഹോദരന്മാരേ, നമ്മുടെ കർത്താവായ ക്രിസ്തുയേശുവിൽ എനിക്കുള്ള നിങ്ങളുടെ സന്തോഷം ഇത് ഉറപ്പാണ്. 32 മറ്റ് മനുഷ്യരെപ്പോലെ, ഞാൻ എഫെസസിലെ കാട്ടുമൃഗങ്ങളുമായി യുദ്ധം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, എനിക്ക് എന്ത് ഗുണം? മരിച്ചവരെ ഉയിർപ്പിക്കാതിരിക്കാൻ, “നമുക്ക് തിന്നാം, കുടിക്കാം, നാളെ നാം മരിക്കും.” ”(1Co 15: 29-32)

അവന്റെ പോയിന്റ് സാധുവാണ്. പുനരുത്ഥാനം ഇല്ലെങ്കിൽ, ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ എന്തിനുവേണ്ടിയാണ് പോരാടിയത്?

“മരിച്ചവരെ ഉയിർപ്പിക്കാതിരുന്നാൽ… ഞങ്ങൾ എല്ലാവരോടും ദയ കാണിക്കേണ്ടവരാണ്.” (1Co 15: 15-19)

പൗലോസിന്റെ ന്യായവാദം പൂർണ്ണമായും മാറ്റിമറിക്കാൻ നമുക്ക് ഇപ്പോൾ കഴിയുന്നത് എത്ര വിരോധാഭാസമാണ്. പുതുതായി വെളിപ്പെടുത്തിയ ഭ ly മിക പ്രത്യാശയുള്ളവർ അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ നിന്ന് ആളുകളെ രക്ഷിക്കണമെന്ന അവസാന നാളുകളിലെ അവസാന ആഹ്വാനത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിന് അർമഗെദ്ദോനിൽ മരിക്കുന്നവരുടെ പുനരുത്ഥാനം ഉണ്ടാകേണ്ടതില്ല. ഉണ്ടെങ്കിൽ, നാം മാത്രം പുതിയ ലോകത്തിലേക്ക് അതിജീവിക്കുമെന്ന വിശ്വാസത്തിൽ വളരെയധികം ഉപേക്ഷിക്കുന്ന നാം “എല്ലാവരോടും ദയ കാണിക്കേണ്ടവരാണ്”.
പരസ്പരവിരുദ്ധമായ രണ്ട് പരിസരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്ന ഇത്തരം വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ നാം അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോഴെല്ലാം, സ്വയം വിനയാന്വിതനായി ഞങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും തെറ്റ് പറ്റി എന്ന് അംഗീകരിക്കേണ്ട സമയമാണിത്. സ്‌ക്വയർ ഒന്നിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള സമയമാണിത്.

സ്ക്വയർ വണ്ണിൽ ആരംഭിക്കുന്നു

യേശു തന്റെ പ്രസംഗവേല തുടങ്ങിയപ്പോൾ, ശിഷ്യന്മാരാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കുമായി അവൻ ഒരു പ്രത്യാശ നൽകി. അവന്റെ രാജ്യത്തിൽ അവനുമായി ഭരിക്കാമെന്ന പ്രതീക്ഷയായിരുന്നു അത്. പുരോഹിതന്മാരുടെ ഒരു രാജ്യം രൂപീകരിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു, അവനോടൊപ്പം, എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയെയും കലാപത്തിന് മുമ്പ് ആദാമിനു ഉണ്ടായിരുന്ന അനുഗ്രഹീത അവസ്ഥയിലേക്ക് പുന restore സ്ഥാപിക്കും. ക്രി.വ. 33 മുതൽ, ക്രിസ്ത്യാനികൾ പ്രസംഗിച്ച സന്ദേശം ആ പ്രത്യാശ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
വീക്ഷാഗോപുരം ഈ വീക്ഷണത്തോട് വിയോജിക്കുന്നു.

യേശുക്രിസ്തു സ me മ്യതയുള്ളവരെ സമാധാനപരമായ ഒരു പുതിയ ലോകത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അവിടെ അനുസരണമുള്ള മനുഷ്യവർഗം യഹോവ ദൈവാരാധനയിലും ഐക്യത്തിലും പൂർണതയിലേക്ക് മുന്നോട്ട് പോകും. (w02 3 / 15 p. 7)

എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഏകപക്ഷീയമായ പ്രസ്താവനയ്ക്ക് തിരുവെഴുത്തുകളിൽ യാതൊരു പിന്തുണയുമില്ല.
യേശു യഥാർത്ഥത്തിൽ പഠിപ്പിച്ച പ്രത്യാശയോടെ, രണ്ട് ഫലങ്ങൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ: പ്രത്യാശ സ്വീകരിച്ച് സ്വർഗ്ഗീയ പ്രതിഫലം നേടുക, അല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യാശ നിരസിക്കുക, നഷ്ടപ്പെടുക. നിങ്ങൾ‌ നഷ്‌ടപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ‌, ഈ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ‌ നിങ്ങളെ നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കാൻ‌ കഴിയില്ല, അതിനാൽ‌ പാപത്തിൽ‌ നിന്നും മോചിപ്പിക്കപ്പെടാനും രാജ്യം അവകാശമാക്കാനും കഴിയില്ല. നിങ്ങൾ അനീതിക്കാരായി തുടരും, അനീതികൾ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കും. ക്രിസ്തുവിന്റെ “പുരോഹിതന്മാരുടെ രാജ്യം” നൽകുന്ന സഹായം സ്വീകരിക്കുന്നതിലൂടെ അവർക്ക് ദൈവവുമായി ശരിയായ ബന്ധം പുലർത്താനുള്ള അവസരം ലഭിക്കും.
1900 വർഷത്തേക്ക്, ഇത് മാത്രമാണ് പ്രതീക്ഷ നീട്ടിയത്. ആവശ്യം നിറവേറ്റുന്നതിനായി അത്തരം ഒരു പ്രത്യേക എണ്ണം ശേഖരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയാണ് പ്രത്യക്ഷമായ കാലതാമസത്തിന് കാരണം. (2Pe 3: 8, 9; വീണ്ടും 6: 9-11) ജഡ്ജ് റഥർഫോർഡ് മറ്റൊരു പ്രത്യാശയുണ്ടെന്ന് കെട്ടിച്ചമച്ച തരങ്ങളെയും ആന്റിടൈപ്പുകളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു തിരുവെഴുത്തുവിരുദ്ധമായ ആശയം കൊണ്ടുവരുന്നതുവരെ എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് വരെ എല്ലാം നന്നായി. ഈ ദ്വിതീയ പ്രത്യാശ, യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സംഘടനയിൽ അംഗമാകുന്നതിലൂടെ, ഒരാൾക്ക് അർമ്മഗെദ്ദോനെ അതിജീവിച്ച് പുതിയ ലോകത്ത് ജീവിക്കാൻ കഴിയും, എന്നിട്ടും അപൂർണ്ണനായ ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നിട്ടും, വീണ്ടെടുപ്പ് ആവശ്യമാണ്. ഈ വിധത്തിൽ, പുനരുത്ഥാനം പ്രാപിച്ച അനീതിയിൽ നിന്ന് ഒട്ടും വ്യത്യാസമില്ല, പരിപൂർണ്ണത കൈവരിക്കുന്നതിന് തനിക്ക് ഒരു “തുടക്കം” ലഭിച്ചു. നിർവചനം അനുസരിച്ച്, അർമഗെദ്ദോനിൽ മരിക്കുന്ന ശതകോടിക്കണക്കിന് ആളുകളെ നിത്യനാശത്തിലേക്ക് ഈ വ്യാഖ്യാനം അപലപിക്കുന്നു.

വൈരുദ്ധ്യം പരിഹരിക്കുന്നു

ഈ വൈരുദ്ധ്യം പരിഹരിക്കാനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗം - യഹോവ നീതിമാനും നീതിമാനും ആണെന്ന് നമുക്ക് കാണിക്കാനുള്ള ഏക മാർഗം - ഭ ly മിക പ്രത്യാശയെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ദൈവത്തെ അപമാനിക്കുന്ന സിദ്ധാന്തം ഉപേക്ഷിക്കുക എന്നതാണ്. ഒരു കാരണവശാലും വേദപുസ്തകത്തിൽ അതിന് യാതൊരു അടിസ്ഥാനവുമില്ല, അതിനാൽ നാം എന്തിനാണ് ഇത്രയധികം ധൈര്യത്തോടെ പറ്റിനിൽക്കുന്നത്? പുതിയ ലോകത്തിൽ ശതകോടിക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കും - അത് ശരിയാണ്. എന്നാൽ അവർ അംഗീകരിക്കുകയോ നിരസിക്കുകയോ ചെയ്യുമെന്ന പ്രതീക്ഷയായി ഇത് നീട്ടുന്നില്ല.
ഇത് വ്യക്തമാക്കുന്നതിന് നമുക്ക് നമ്മുടെ അഗ്നിപർവ്വത ദ്വീപിലേക്ക് മടങ്ങാം, പക്ഷേ ഇത്തവണ അത് ചരിത്രത്തിന്റെ വസ്തുതകൾക്ക് അനുയോജ്യമാക്കും.
സ്നേഹവാനും ജ്ഞാനിയും സമ്പന്നനുമായ ഒരു ഭരണാധികാരി ദ്വീപിന്റെ നാശത്തെ മുൻകൂട്ടി കണ്ടിട്ടുണ്ട്. സ്വന്തമായി ഒരു പുതിയ രാജ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി അദ്ദേഹം ഭൂഖണ്ഡത്തിൽ വിപുലമായ ഒരു സ്ഥലം വാങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. അതിന്റെ ഭൂപ്രദേശം മനോഹരവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും വിമുക്തമാണ്. തുടർന്ന്, ദ്വീപിലെ ആളുകളെ രക്ഷിക്കാൻ താൻ പൂർണമായും വിശ്വസിക്കുന്ന തന്റെ മകനെ നിയമിക്കുന്നു. ദ്വീപിലെ ഭൂരിഭാഗം നിവാസികൾക്കും അവരുടെ സാഹചര്യങ്ങളുടെ എല്ലാ മാറ്റങ്ങളും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിവില്ലെന്ന് അറിയുന്ന മകൻ, എല്ലാവരെയും ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ പുതിയ ദേശത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുമെന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ആദ്യം ഒരു പിന്തുണാ ഇൻഫ്രാസ്ട്രക്ചർ സ്ഥാപിക്കുന്നത് വരെ അദ്ദേഹത്തിന് അത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല; ഒരു സർക്കാർ ഭരണം. അല്ലെങ്കിൽ, കുഴപ്പവും അക്രമവും ഉണ്ടാകും. അദ്ദേഹത്തിന് കഴിവുള്ള ഭരണാധികാരികളും മന്ത്രിമാരും രോഗശാന്തിക്കാരും ആവശ്യമാണ്. ദ്വീപിന്റെ സ്വന്തം ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം എടുക്കും, കാരണം ആ ദ്വീപിൽ താമസിച്ചിരുന്നവർക്ക് മാത്രമേ അതിന്റെ സംസ്കാരവും ജനങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങളും പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാകൂ. അദ്ദേഹം ദ്വീപിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുകയും അത്തരക്കാരെ ശേഖരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് കർശനമായ മാനദണ്ഡങ്ങളുണ്ട്, അത് പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്, കുറച്ച് മാത്രമേ കണക്കാക്കൂ. ഇവ, അവൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും പരിശീലിപ്പിക്കുകയും തയ്യാറാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഫിറ്റ്‌നെസിനായി അദ്ദേഹം എല്ലാവരെയും പരിശോധിക്കുന്നു. അഗ്നിപർവ്വതം പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, അദ്ദേഹം ഇവയെയെല്ലാം പുതിയ രാജ്യത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി സജ്ജമാക്കുന്നു. അടുത്തതായി, ദ്വീപിലെ എല്ലാ നിവാസികളെയും അദ്ദേഹം നിർബന്ധിതമായി പുതിയ രാജ്യത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു, പക്ഷേ എല്ലാവരേയും അവരുടെ പുതിയ സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ അനുവദിക്കുന്ന തരത്തിൽ. അവൻ തിരഞ്ഞെടുത്തവരെ സഹായിക്കുകയും നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ചിലർ എല്ലാ സഹായങ്ങളും നിരസിക്കുകയും ജനങ്ങളുടെ സമാധാനത്തിനും സുരക്ഷയ്ക്കും അപകടകരമായ രീതിയിൽ തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇവ നീക്കംചെയ്‌തു. എന്നാൽ, ദ്വീപിലെ അവരുടെ മുൻ ജീവിതത്തിൽ തടസ്സമുണ്ടാക്കിയ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതരായ പലരും സന്തോഷത്തോടെ അവരുടെ പുതിയതും മികച്ചതുമായ ജീവിതം സ്വീകരിക്കുന്നു.

അർമ്മഗെദ്ദോൻ എപ്പോൾ വരുന്നു?

ഭൂമിയിലുള്ള എല്ലാവർക്കും ഭൂമിയിൽ എന്നേക്കും ജീവിക്കാനുള്ള പ്രത്യാശ സ്വീകരിക്കാനോ നിരസിക്കാനോ അവസരം ലഭിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ അർമ്മഗെദ്ദോൻ വരുമെന്ന് ബൈബിൾ പറയുന്നില്ല. ഇത് പറയുന്നത് ഇതാണ്:

“അവൻ അഞ്ചാമത്തെ മുദ്ര തുറന്നപ്പോൾ, ദൈവവചനം നിമിത്തവും അവർ നൽകിയ സാക്ഷ്യം നിമിത്തവും അറുക്കപ്പെട്ടവരുടെ ആത്മാക്കളെ യാഗപീഠത്തിൻകീഴിൽ ഞാൻ കണ്ടു. 10 അവർ ഉറക്കെ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: “പരിശുദ്ധനും സത്യവനുമായ കർത്താവേ, ഭൂമിയിൽ വസിക്കുന്നവരുടെ മേൽ നമ്മുടെ രക്തത്തെ വിധിക്കുന്നതിൽ നിന്നും പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്നും നിങ്ങൾ എപ്പോഴാണ് വിട്ടുനിൽക്കുന്നത്?” 11 ഒരു വെളുത്ത വസ്ത്രം, നമ്പർ അവരുടെ സഹ അടിമകൾ അവർ പോലെ കൊല്ലപ്പെടാൻ കൂടെയുള്ളവർ അവരുടെ സഹോദരന്മാരിൽ നിറഞ്ഞു വരെ വീണ്ടും ക്സനുമ്ക്സ അവരിൽ ഓരോ കൊടുത്തു അവർ ഇനി കുറച്ചു വിശ്രമം നിർദ്ദേശിച്ചു "(.: 6-9)

യേശുവിന്റെ സഹോദരന്മാരുടെ എണ്ണം പൂർണ്ണമാകുമ്പോൾ യഹോവ ഈ പഴയ കാര്യങ്ങളെ അവസാനിപ്പിക്കും. അവൻ തിരഞ്ഞെടുത്തവരെ സംഭവസ്ഥലത്ത് നിന്ന് നീക്കംചെയ്തുകഴിഞ്ഞാൽ, അവൻ നാല് കാറ്റിനെ വിടും. (Mt 24: 31; വീണ്ടും 7: 1) അർമ്മഗെദ്ദോനെ അതിജീവിക്കാൻ ചിലരെ അവൻ അനുവദിച്ചേക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ അവൻ ശുദ്ധമായ ഒരു സ്ലേറ്റിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുകയും അനീതിയുടെ പുനരുത്ഥാനത്തെ ഉപയോഗിച്ച് ഭൂമി ക്രമേണ വീണ്ടും ജനകീയമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നമുക്ക് spec ഹിക്കാൻ മാത്രം കഴിയുന്ന വിശദാംശങ്ങളാണിവ.
ചിലർക്ക് പുനരുത്ഥാനം ലഭിക്കില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. യേശുവിന്റെ സഹോദരന്മാരെ പീഡിപ്പിക്കാൻ തങ്ങളുടെ വഴിക്കു പോകുന്നവരുണ്ട്. സഹോദരന്മാരെ അധിക്ഷേപിക്കുന്ന ഒരു ദുഷ്ട അടിമയുണ്ട്. ദൈവത്തിൻറെ ആലയത്തിൽ ഇരുന്നു എതിരാളിയായ ഒരു ദൈവത്തിന്റെ വേഷം ചെയ്യുന്ന ഒരു അധർമ്മകാരനുണ്ട്. ഇവർ ആരാണ്, അവരുടെ ശിക്ഷ എന്തായിത്തീരുന്നു, പഠിക്കാൻ നാം ക്ഷമയോടെ കാത്തിരിക്കണം. യേശുവിന്റെ സഹോദരന്മാരാകാമെന്ന പ്രത്യാശയുള്ള മറ്റുചിലരുമുണ്ട്. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ രണ്ടാമത്തെ മരണത്തോടൊപ്പമല്ലെങ്കിലും ഇവ ശിക്ഷിക്കപ്പെടും. (2Th 2: 3,4; Lu 12: 41-48)
ലളിതമായ ഒരു വസ്തുത, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഇതുവരെ ഒരു പ്രതീക്ഷ മാത്രമേ നൽകിയിട്ടുള്ളൂ. തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ആ പ്രതീക്ഷയ്ക്കും രണ്ടാമത്തെ മരണത്തിനും ഇടയിലല്ല. ആ പ്രത്യാശ നഷ്‌ടപ്പെട്ടാൽ, പുതിയ ലോകത്തിൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നതിന്റെ ആത്യന്തികത നമുക്കുണ്ട്. അപ്പോൾ നമുക്ക് ഭ ly മിക പ്രത്യാശ ലഭിക്കും. നാം അത് എടുത്താൽ ഞങ്ങൾ ജീവിക്കും. നാം അത് നിരസിച്ചാൽ മരിക്കും. (വീണ്ടും 20: 5, 7-9)
_______________________________________________________
[ഞാൻ] മെയ് 1, 2005 ലെ “ആരാണ് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുക?” എന്ന ലേഖനം വീക്ഷാഗോപുരം (പേജ് 13) യഹോവ നേരിട്ട് കൊല്ലപ്പെട്ട വ്യക്തികളുടെ പുനരുത്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ ചിന്ത പരിഷ്കരിച്ചു. യഹോവയുടെ അഭിഷിക്തരെ അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് എതിർത്തതും അവന്റെ മത്സരത്തിന്റെ ഫലമായി ഭൂമി വിഴുങ്ങിയതുമായ കോരഹ ഇപ്പോൾ സ്മാരക ശവകുടീരങ്ങളിൽ (ഷിയോളിൽ) യജമാനന്റെ ശബ്ദം കേട്ട് പുറത്തേക്ക് വരുന്നവരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. (ജോൺ 5: 28)

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.
    71
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x