15 ജൂലൈ 2013 ലക്കത്തിന്റെ നാല് ഭാഗങ്ങളുള്ള അവലോകനത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ ഇടവേള എടുക്കുന്നു ദി വീക്ഷാഗോപുരം ഈ ആഴ്‌ചയിലെ പഠന ലേഖനം വീണ്ടും വായിക്കാൻ. ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ഇത് കൈകാര്യം ചെയ്തു ലേഖനം ആഴത്തിലുള്ള ഒരു നവംബർ പോസ്റ്റിൽ. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പുതിയ ധാരണയുടെ പ്രധാന പോയിന്റുകളിലൊന്ന് ഈ നിരൂപകന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് വളരെ ശ്രദ്ധേയമാണ്, അത് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നു.
സെഖര്യാവിന്റെ 14-ാം അധ്യായത്തിലെ ഒരു പ്രവചനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ വ്യാഖ്യാനത്തെ ലേഖനം വിശദീകരിക്കുന്നു. പ്രവചനം ഇപ്രകാരം പറയുന്നു:
(സെഖര്യാവ് 14: 1,2) 14? “നോക്കൂ! ഇതുണ്ട് യഹോവയുടേതു വരുന്ന ഒരു ദിവസംനിങ്ങളുടെ കൊള്ള തീർച്ചയായും നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ വിഭജിക്കപ്പെടും. 2? ഒപ്പം ഞാൻ തീർച്ചയായും യുദ്ധം വേണ്ടി സകലജാതികളെയും യെരൂശലേമിനോടു കൂട്ടിച്ചേർക്കും;; നഗരം യഥാർത്ഥത്തിൽ ആയിരിക്കും പിടിച്ചു വീടുകൾ ആകും കൊള്ളയടിച്ചുഎന്നാൽ സ്ത്രീകൾ തന്നെ ബലാത്സംഗം ചെയ്യപ്പെടും.
ലേഖനത്തിന്റെ 5-ാം ഖണ്ഡികയിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: “'നഗരം' [ജറുസലേം] ദൈവത്തിന്റെ മിശിഹൈക രാജ്യത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. അഭിഷിക്ത ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ശേഷിപ്പായ 'പൗരന്മാർ' അതിനെ ഭൂമിയിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ”
അതിനാൽ ഈ ലേഖനത്തിൽ അഭിപ്രായമിടാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ഇവിടെ ഒരു നിർദ്ദേശമുണ്ട്. 5, 6 ഖണ്ഡികകൾക്കായി (എ) ചോദ്യം ചോദിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് ഇതുപോലൊന്ന് ഉത്തരം നൽകാം:
വിശ്വാസത്യാഗപരമായ ഒരു ആശയം അവതരിപ്പിച്ചുവെന്ന് ആർക്കും നിങ്ങളെ കുറ്റപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല, കാരണം ലേഖനവും ബൈബിളും പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾക്കനുസൃതമായി നിങ്ങൾ ഉത്തരം നൽകുന്നു.
ബാക്കിയുള്ളവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം:
- തന്റെ വിശ്വസ്ത ദാസന്മാരോടു യുദ്ധം ചെയ്യാൻ യഹോവ ജനതയെ എന്തിനാണ് ഉപയോഗിച്ചത് എന്നതിന് ഒരു കാരണവുമില്ല;
- സ്ത്രീകളെ എങ്ങനെയാണ് പ്രതീകാത്മകമായി ബലാത്സംഗം ചെയ്യുന്നതെന്ന് കാണിക്കാൻ ചരിത്രപരമായ ഒരു നിവൃത്തിയും നൽകിയിട്ടില്ല;
- “യഹോവയുടേതായ ഒരു ദിവസം” യഹോവയുടെ ദിവസമല്ല [അർമ്മഗെദ്ദോൻ], എന്നാൽ 1914 ലെ കർത്താവിന്റെ ദിനം എന്ന വിരുദ്ധമായ പ്രസ്താവനയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് തെളിവുകളൊന്നും നൽകുന്നില്ല;
- 1-ാം വാക്യത്തിലെ കർത്താവിന്റെ ദിവസത്തിൽ നിന്ന് 4-ാം വാക്യത്തിലെ യഹോവയുടെ ദിവസത്തിലേക്ക് ഏകപക്ഷീയമായി മാറിയത് വിശദീകരിക്കാൻ ഒരു തെളിവും നൽകിയിട്ടില്ല, ഒരേ ദിവസം തന്നെ രണ്ട് സ്ഥലങ്ങളിലും വ്യക്തമായി പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു;
- “നഗരത്തിന്റെ പകുതി പ്രവാസത്തിലേക്ക് പോകുന്നു” എന്ന് കാണിക്കുന്നതിന് ചരിത്രപരമായ തെളിവുകളൊന്നും നൽകിയിട്ടില്ല.
മീറ്റിംഗിൽ നിന്ന് കുടിയൊഴിപ്പിക്കലോ അപകടമോ ഇല്ലാതെ ഒരു പഠനത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരുപാട് പിശകുകൾ ശരിക്കും ഉണ്ട്, അതിനാൽ എല്ലാം അനുവദിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.
മേൽപ്പറഞ്ഞവയെല്ലാം അല്പം പരുഷവും അല്പം വിവേചനാധികാരവുമാണെന്ന് തോന്നുകയാണെങ്കിൽ, ദയവായി ഈ വസ്തുത പരിഗണിക്കുക: ഇത് ചില നിസാരവും സ്വയം സേവിക്കുന്നതുമായ വ്യാഖ്യാനമല്ല, പ്രത്യക്ഷമായും 1914 ലെ ഫ്ലാഗിംഗ് സിദ്ധാന്തത്തെ ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ തുടക്കമായി ഉയർത്തിക്കാട്ടാനാണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. ഈ വ്യാഖ്യാനം യഹോവയെ തന്റെ വിശ്വസ്ത ദാസന്മാരോടു യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന ഒരു ദൈവമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ശത്രുക്കളെ നമുക്കെതിരായി ശേഖരിക്കുക, നമ്മുടെ കൊള്ളയടിക്കുക, കൊള്ളയടിക്കുക, കൊള്ളയടിക്കുക, നമ്മുടെ സ്ത്രീകളെ ബലാത്സംഗം ചെയ്യുക എന്നിവയാണ് അദ്ദേഹത്തെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. തന്റെ മകനെ കൊന്ന് ദാസന്മാരെ ഉപദ്രവിച്ച ബാബിലോണിയർക്കോ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജറുസലേമിനോ മുമ്പുള്ള ജറുസലേം പോലുള്ള ദുഷ്ടവും വിശ്വാസത്യാഗപരവുമായ ഒരു ജനതയോട് ഇത് ചെയ്യുന്നത് നീതിയും അർഹവുമാണ്; അവനെ സേവിക്കാനും അവന്റെ നിയമങ്ങൾ അനുസരിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നവരോട് അത് ചെയ്യുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല. അന്യായവും നീചവുമായ ഒരു ദൈവമായി ഇത് യഹോവയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു.
അത്തരമൊരു വ്യാഖ്യാനം നാം കിടക്കുന്നുണ്ടോ? “നരകാഗ്നി സംബന്ധിച്ച ദൈവത്തെ അപമാനിക്കുന്ന സിദ്ധാന്തം” പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചതിന് ക്രൈസ്‌തവലോകത്തെ ഞങ്ങൾ വിമർശിക്കുന്നു, എന്നാൽ സെഖര്യാവിന്റെ പ്രവചനത്തിന്റെ ദൈവത്തെ അപമാനിക്കുന്ന ഈ വ്യാഖ്യാനത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ നാം അതേ കാര്യം ചെയ്യുന്നില്ലേ?
എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ, ഞാനൊരു മുൻ ജെഡബ്ല്യു ആണ്, ഞാൻ ശേഷിക്കുന്ന ക്ലാസുകാരനാകാൻ സാധ്യതയുണ്ടെന്ന് കരുതുന്നു, വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് എന്റെ സ്വപ്നങ്ങളിലൊന്നിൽ എന്നെ പിശാചുക്കൾ ബലാത്സംഗം ചെയ്യുകയായിരുന്നു.
ഞാൻ 1974 ലെ “പറുദീസ പുന ored സ്ഥാപിച്ചു” എന്ന പുസ്തകം വായിക്കുകയായിരുന്നു, അവസാനത്തെ അധ്യായങ്ങളിലൊന്ന് ഈ വീക്ഷാഗോപുരം ലക്കം പോലെ തന്നെ ഈ പ്രവചനത്തെ വിശദീകരിക്കുന്നു, എന്നാൽ കൂടുതൽ വിശദമായി, അതിനാൽ, ഈ ലേഖനത്തിൽ ശരിക്കും “പുതിയത്” അടങ്ങിയിട്ടുണ്ടോ എന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പില്ല സക്കറിയയെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കൽ 14. ഈ പ്രവചനത്തെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു വീക്ഷണമുണ്ട്, കുറച്ച് വാക്കുകളിൽ വിശദീകരിക്കാൻ നിങ്ങൾ എന്നെ അനുവദിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഇന്നലെ ഞാൻ പ്രാർത്ഥിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു (വാസ്തവത്തിൽ, രാത്രി മുഴുവൻ ഞാൻ കുറച്ച് മിനിറ്റ് പോലും ഉറങ്ങുന്നില്ല കാരണം ആർട്ടിക്കിൾ ആർഗ്യുമെൻറിനെ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ പ്രയാസമാണ് -അങ്ങനെ ആ രീതിയിൽ പറയാൻ കഴിയുംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
പ്രിയ മെലെതി, സെഖർയ്യാവു 14: യെഹെസ്കേൽ 2 എവിടെ നമ്മെ v38 തന്റെ സൈനിക ബലം അവനെ കൊണ്ടു ഗോഗ് ചെകിളയിൽ യഹോവ നൽകൽ കൊളുത്തുകൾ എന്നു പറയുന്നു, എന്നാൽ 4 വാക്യം ഏറിയനാൾ കഴിഞ്ഞിട്ടു വേണം 'പറയുന്നു മനസ്സിൽ 8 നൽകൽ എന്നെ ശ്രദ്ധിക്കുകയും 'വർഷങ്ങളുടെ അവസാന ഭാഗത്ത് നിങ്ങൾ വാളിൽ നിന്ന് തിരികെ കൊണ്ടുവന്ന ആളുകളുടെ നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ചെയ്യും …… .ഇസ്രായേൽ പർവതങ്ങളിലേക്ക്… ..' തുടങ്ങിയവ. 16-ാം വാക്യത്തിൽ, 'ഞാൻ (യഹോവ) തീർച്ചയായും നിങ്ങളെ എന്റെ ദേശത്തിനെതിരായി കൊണ്ടുവരും (യഹോവ എന്തിനാണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് അടുത്ത കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കുക)പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
മഗോഗിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യെഹെസ്കേൽ പ്രവചനം സെഖര്യാവു 14 ഓർക്കണമെന്ന് ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു. പിൽക്കാലത്ത്, ചെങ്കടലിൽ ഫറവോനെപ്പോലെ യഹോവ സാത്താനെ ഭയപ്പെടുന്നു, തന്റെ ജനത്തെ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ദുർബലാവസ്ഥയിൽ ഉപേക്ഷിക്കുക. എന്നിരുന്നാലും, ചെങ്കടലിൽ സംഭവിച്ചതു പോലെ, യഹോവയുടെ ജനങ്ങളിൽ ആർക്കും ഉപദ്രവമുണ്ടാകില്ല, കാരണം ഗോഗിനെ ആക്രമിച്ച് നശിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അവരെ സംരക്ഷിക്കാൻ അവൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. യഹോവയുടെ വിശുദ്ധ യുദ്ധത്തിന് ഒരു ന്യായീകരണം കൂടി നൽകിക്കൊണ്ട് അർമ്മഗെദ്ദോനിലേക്കുള്ള പ്രേരണയായാണ് ഗോഗിന്റെ ആക്രമണം നടക്കുന്നത്; അതായത്, നിസ്സഹായരുടെയും നിരപരാധിയുടെയും പ്രതിരോധത്തിലാണ് ഇത് പോരാടുന്നത്പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
പ്രിയപ്പെട്ട മെലേറ്റി, അത് ചെയ്യുന്ന സമയത്ത്, സെഖര്യാവിന്റെ പ്രവചനം മൂന്ന് സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒന്ന് മാത്രമേ ബാധകമാകൂ, 1) 70 പരസ്യത്തിലെ അക്ഷരീയ ജൂതന്മാർ. അല്ലെങ്കിൽ 2) ആത്മീയ യഹൂദന്മാർ പ്രവചനത്തിന് ഭാവി അല്ലെങ്കിൽ 3) പ്രതീകാത്മക യഹൂദന്മാർ പ്രവചനത്തിന് ഭാവി (ക്രൈസ്‌തവലോകം) നിങ്ങൾ ശരിയായി ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചതുപോലെ, യഹോവ തന്റെ വിശ്വസ്തരായ പ്രജകളെ അത്തരം മനുഷ്യത്വരഹിതമായ പെരുമാറ്റത്തിന് മന ib പൂർവ്വം വിധേയമാക്കുമെന്ന് കരുതാനാവില്ല. അവൻ മോശെയുടെ കാലത്തു ചെയ്തതുപോലെ പൂർണ്ണമായും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, 3-ാം വാക്യം പറയുന്നത്‌, ആക്രമിക്കുന്ന ജനതയ്‌ക്കെതിരെ യഹോവ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു, അതിനുശേഷം 4 -5 വാക്യം.പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
എന്നെ കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ നോക്കിയതിന് നന്ദി. എന്റെ അഭിപ്രായത്തെ ഞങ്ങളുടെ നിലവിലെ വ്യാഖ്യാനത്തെ തള്ളിപ്പറയാൻ ഞാൻ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരുന്നു, എന്നാൽ നിങ്ങൾ എടുത്തുകാണിക്കുന്ന തിരുവെഴുത്തുകളിലൂടെ, മഹാകഷ്ടത്തെയും അർമ്മഗെദ്ദോനെയും ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള സംഭവങ്ങളുടെ സംഗ്രഹം സെഖര്യാവ് നൽകുന്നുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. 1, 2 എന്നീ വാക്യങ്ങളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന വ്യാജമതത്തിനെതിരായ ആക്രമണത്തോടെയാണ് യഹോവയുടെ ദിവസം ആരംഭിക്കുന്നത്. വലിയ കഷ്ടതയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്നവർ “ജനങ്ങളിൽ ശേഷിക്കുന്നവരാണ്”. (വേഴ്സസ് 2 ബി) യഹോവയുടെ താഴ്‌വരയിലുള്ളവർക്കെതിരെയാണ് മഗോഗ് ഗോഗിന്റെ ആക്രമണം വരുന്നത്, എന്നാൽ അവൻ ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാർക്കെതിരെ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഇത് ഞാനാണോ അതോ ലേഖനങ്ങൾക്ക് ക്രേസിയറും ക്രേസിയറും ലഭിക്കുന്നുണ്ടോ ?? 1914 ലെ വാർ‌ഷികം ഒരു കോണിലായിരിക്കുന്നതുമായി ഇതിന് എന്തെങ്കിലും ബന്ധമുണ്ടോ എന്ന് ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു ??
5, 6 ഖണ്ഡികകളിലെ എ) ചോദ്യത്തിന് നിങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന അഭിപ്രായത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ ഞാൻ ഗ thought രവമായി ചിന്തിക്കുന്നു. ഗുരുതരമായി. ചിലപ്പോൾ ഇത് എടുക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഓർഗനൈസേഷനെ നേരെയാക്കാനും ശരിയായി പറക്കാനും ഇത് ആവശ്യമായിരിക്കാം.