യഹോവയെ ഭയത്തോടെ സേവിക്കുക, വിറയലോടെ സന്തോഷിക്കുക.
കോപിക്കപ്പെടാതിരിക്കാൻ മകനെ ചുംബിക്കുക
നിങ്ങൾ വഴിയിൽനിന്നു നശിച്ചുപോകരുതു;
അവന്റെ കോപം എളുപ്പത്തിൽ ജ്വലിക്കുന്നു.
അവനിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നവരെല്ലാം ഭാഗ്യവാന്മാർ.
(സങ്കീർത്തനം 2: 11, 12)

ഒരാളുടെ അപകടത്തിൽ ഒരാൾ ദൈവത്തോട് അനുസരണക്കേട് കാണിക്കുന്നു. യഹോവയുടെ നിയുക്ത രാജാവെന്ന നിലയിൽ യേശു സ്നേഹവും വിവേകവുമാണ്, എന്നാൽ മന ful പൂർവമായ അനുസരണക്കേട് അവൻ സഹിക്കുന്നില്ല. അവനോടുള്ള അനുസരണം യഥാർത്ഥത്തിൽ ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും കാര്യമാണ് - നിത്യജീവൻ അല്ലെങ്കിൽ നിത്യമരണം. എന്നിട്ടും അവനോടുള്ള അനുസരണം ആനന്ദകരമാണ്; ഭാഗികമായി, കാരണം അവൻ നമ്മെ അനന്തമായ നിയമങ്ങളും ചട്ടങ്ങളും ചുമത്തുന്നില്ല.
എന്നിരുന്നാലും, അവൻ കല്പിക്കുമ്പോൾ നാം അനുസരിക്കണം.
ഞങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള മൂന്ന് കൽപ്പനകൾ പ്രത്യേകിച്ചും ഇവിടെയുണ്ട്. എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം ഇവ മൂന്നും തമ്മിൽ ബന്ധമുണ്ട്. ഓരോ സാഹചര്യത്തിലും, ക്രിസ്ത്യാനികളെ അവരുടെ മാനുഷിക നേതാക്കൾ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. എ) യേശുവിന്റെ കൽപ്പനയെ ശിക്ഷയില്ലാതെ അവഗണിക്കാമെന്നും ബി) അവർ മുന്നോട്ട് പോയി എങ്ങനെയെങ്കിലും യേശുവിനെ അനുസരിച്ചാൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെടുമെന്നും.
ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു സാഹചര്യം, നിങ്ങൾ പറയുന്നില്ലേ?

കമാൻഡ് #1

നിങ്ങൾ അന്യോന്യം സ്നേഹിക്കണം എന്നു ഞാൻ ഒരു പുതിയ കല്പന നൽകുന്നു. ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിച്ചതുപോലെ നിങ്ങളും അന്യോന്യം സ്നേഹിക്കുന്നു. ” (യോഹന്നാൻ 13:34)
ഈ കൽപ്പനയിൽ ഒരു നിബന്ധനയും അറ്റാച്ചുചെയ്തിട്ടില്ല. ഈ നിയമത്തിന് ഒരു അപവാദവും യേശു നൽകിയിട്ടില്ല. എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളും യേശുവിനെ സ്നേഹിച്ച അതേ രീതിയിൽ പരസ്പരം സ്നേഹിക്കണം.
എന്നിരുന്നാലും, ഒരു സഹോദരനെ വെറുക്കുന്നത്‌ ശരിയാണെന്ന്‌ ക്രിസ്‌തീയ സഭയിലെ നേതാക്കൾ പഠിപ്പിച്ച ഒരു കാലം വന്നു. യുദ്ധസമയത്ത്, ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് തന്റെ സഹോദരനെ മറ്റൊരു ഗോത്രത്തിലോ ജനതയിലോ വിഭാഗത്തിലോ ഉള്ളതിനാൽ വെറുക്കാനും കൊല്ലാനും കഴിഞ്ഞു. അതിനാൽ കത്തോലിക്കർ കത്തോലിക്കരെ കൊന്നു, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരനെ കൊന്നു, ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് ബാപ്റ്റിസ്റ്റിനെ കൊന്നു. ഇത് അനുസരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്ന ഒരു വിഷയമായിരുന്നില്ല. അത് അതിനേക്കാൾ വളരെയധികം മുന്നോട്ട് പോകുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ യേശുവിനോടുള്ള അനുസരണം ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ മേൽ സഭയുടെയും മതേതര അധികാരികളുടെയും ക്രോധം കുറയ്ക്കുമോ? യുദ്ധ യന്ത്രത്തിന്റെ ഭാഗമായി സഹമനുഷ്യനെ കൊല്ലുന്നതിനെതിരെ മന ci സാക്ഷിപരമായ നിലപാട് സ്വീകരിക്കുന്ന ക്രിസ്ത്യാനികൾ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും കൊല്ലപ്പെടുകയും ചെയ്തു - പലപ്പോഴും സഭാ നേതൃത്വത്തിന്റെ പൂർണ്ണ അംഗീകാരത്തോടെ.
നിങ്ങൾ പാറ്റേൺ കാണുന്നുണ്ടോ? ദൈവത്തിന്റെ ഒരു കൽപ്പന അസാധുവാക്കുക, തുടർന്ന് ദൈവത്തെ അനുസരിക്കുന്നത് ശിക്ഷാർഹമായ കുറ്റമാക്കി മാറ്റുക.

കമാൻഡ് #2

അതിനാൽ നിങ്ങൾ പോയി എല്ലാ ജനതകളെയും ശിഷ്യരാക്കി പിതാവിന്റെയും പുത്രന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും നാമത്തിൽ സ്നാനം കഴിപ്പിക്കുക. 20 ഞാൻ നിങ്ങളോട് കൽപിച്ചതെല്ലാം പാലിക്കാൻ അവരെ പഠിപ്പിക്കുന്നു ”(മത്തായി 28:19, 20)
വ്യക്തമായി പ്രസ്താവിച്ച മറ്റൊരു കൽപ്പന. പ്രത്യാഘാതങ്ങളില്ലാതെ നമുക്ക് അത് അവഗണിക്കാമോ? മനുഷ്യരുമായി യേശുവിനോടുള്ള ഐക്യം ഏറ്റുപറയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവൻ നമ്മെ തള്ളിക്കളയും എന്ന് നമ്മോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. (മത്താ. 18:32) ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും കാര്യം, അല്ലേ? എന്നിട്ടും, ഇവിടെ വീണ്ടും, സഭാ നേതാക്കൾ ഈ സന്ദർഭത്തിൽ സാധാരണക്കാർക്ക് കർത്താവിനെ അനുസരിക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് പറഞ്ഞ് ചുവടുവച്ചു. ഈ കൽപ്പന ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ഒരു ഉപവിഭാഗത്തിന് മാത്രമേ ബാധകമാകൂ, അവർ പറയുന്നു. ശരാശരി ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ശിഷ്യരാക്കാനും സ്നാനപ്പെടുത്താനും ഇല്ല. വാസ്തവത്തിൽ, അവർ വീണ്ടും ഒരു തിരുവെഴുത്തു കൽപ്പനയോട് അനുസരണക്കേട് കാണിക്കുന്നതിനപ്പുറം പോകുന്നു, അത് ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ ശിക്ഷാർഹമാക്കി മാറ്റുന്നു: കുറ്റപ്പെടുത്തൽ, പുറത്താക്കൽ, ജയിൽവാസം, പീഡനം, സ്‌തംഭത്തിൽ ചുട്ടുകളയുക; ഇവയെല്ലാം ശരാശരി ക്രിസ്ത്യാനിയെ മതപരിവർത്തനം നടത്താതിരിക്കാൻ സഭാ നേതാക്കൾ ഉപയോഗിച്ച ഉപകരണങ്ങളാണ്.
പാറ്റേൺ സ്വയം ആവർത്തിക്കുന്നു.

കമാൻഡ് #3

“ഈ പാനപാത്രത്തിന്റെ അർത്ഥം എന്റെ രക്തത്താൽ പുതിയ ഉടമ്പടി. എന്നെ സ്മരിച്ചുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ ഇത് കുടിക്കുമ്പോഴെല്ലാം ഇത് തുടരുക. ” (1 കൊരിന്ത്യർ 11:25)
മറ്റൊരു ലളിതവും നേരായതുമായ ഒരു കൽപ്പന, അല്ലേ? ഒരു പ്രത്യേകതരം ക്രിസ്ത്യാനികൾ മാത്രമേ ഈ കൽപ്പന അനുസരിക്കാവൂ എന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നുണ്ടോ? ഇല്ല. ഈ പ്രസ്താവന ശരാശരി ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് അത് മനസിലാക്കാനുള്ള പ്രത്യാശയില്ലെന്നും അതിനാൽ ചില പണ്ഡിതരുടെ സഹായമില്ലാതെ അനുസരിക്കുമെന്നും; പ്രസക്തമായ എല്ലാ ഗ്രന്ഥങ്ങളും മനസിലാക്കാനും യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾക്ക് പിന്നിലുള്ള മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥം ഡീകോഡ് ചെയ്യാനും ആരെങ്കിലും ഉണ്ടോ? വീണ്ടും, ഇല്ല. ഇത് നമ്മുടെ രാജാവിന്റെ ലളിതവും നേരായതുമായ കൽപ്പനയാണ്.
എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ ഈ കൽപ്പന ഞങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നത്? അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം എന്താണ്?

(1 കൊരിന്ത്യർ 11: 26) . . .നിങ്ങൾ ഈ അപ്പം തിന്നുകയും ഈ പാനപാത്രം കുടിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോഴെല്ലാം, കർത്താവ് വരുന്നതുവരെ നിങ്ങൾ അവന്റെ മരണം ആഘോഷിക്കുകയാണ്.

ഇത് ഞങ്ങളുടെ പ്രസംഗവേലയുടെ ഭാഗമാണ്. ഈ വാർഷിക അനുസ്മരണത്തിലൂടെ നാം കർത്താവിന്റെ മരണത്തെ - അതായത് മനുഷ്യരാശിയുടെ രക്ഷയെ means പ്രഖ്യാപിക്കുകയാണ്.
ഒരു ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷ ക്രിസ്ത്യാനികളൊഴികെ, ഈ കൽപ്പന ഞങ്ങൾ അനുസരിക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് സഭയുടെ നേതൃത്വം പറഞ്ഞ ഒരു ഉദാഹരണം നമുക്കുണ്ട്. (w12 4/15 p. 18; w08 1/15 p. 26 par. 6) വാസ്തവത്തിൽ, നാം മുന്നോട്ട് പോയി എങ്ങനെയെങ്കിലും അനുസരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നാം യഥാർത്ഥത്തിൽ ദൈവത്തിനെതിരെ പാപം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് പറയുന്നു. (w96 4/1 പേജ് 7-8 സ്മാരകം മൂല്യപൂർവ്വം ആഘോഷിക്കുക) എന്നിരുന്നാലും, അനുസരണത്തിന്റെ ഒരു പ്രവൃത്തിയിലേക്ക് പാപം ചുമത്തുന്നത് അവസാനിക്കുന്നില്ല. അതിൽ പങ്കുചേർന്നാൽ നാം നേരിടേണ്ടിവരുന്ന സമപ്രായക്കാരുടെ സമ്മർദ്ദമാണ്. നമ്മെ അഹങ്കാരികളായി അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ വൈകാരികമായി അസ്ഥിരമായി കാണും. ഇത് കൂടുതൽ വഷളാകും, കാരണം നമ്മുടെ രാജാവിനെ അനുസരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത കാരണം വെളിപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ നാം ശ്രദ്ധിക്കണം. നാം നിശബ്ദത പാലിക്കുകയും അത് വ്യക്തിപരമായ തീരുമാനമാണെന്ന് മാത്രം പറയുകയും വേണം. എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളോടും അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ യേശു കൽപ്പിച്ചതുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ പങ്കാളികളാകുന്നത് എന്ന് നിങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ; ഞങ്ങളെ ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്തുവെന്ന് ഞങ്ങളോട് പറയാൻ വിശദീകരിക്കാത്തതും നിഗൂ call വുമായ ഒരു വിളി ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, കുറഞ്ഞത് ഒരു ജുഡീഷ്യൽ ഹിയറിംഗിന് തയ്യാറാകുക. ഞാൻ മുഖഭാവമുള്ളവനല്ല. ഞാൻ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ എന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
നമ്മുടെ നേതൃത്വത്തിന്റെ ഈ പഠിപ്പിക്കൽ തെറ്റാണെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യുന്നതിന് ഞങ്ങൾ തിരുവെഴുത്തു അടിസ്ഥാനത്തിൽ പ്രവേശിക്കില്ല. മുമ്പത്തേതിൽ ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ആഴത്തിൽ പോയിട്ടുണ്ട് സ്ഥാനം. നാം ഇവിടെ ചർച്ചചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്, നമ്മുടെ കർത്താവിന്റെയും രാജാവിന്റെയും വ്യക്തമായി പ്രസ്താവിച്ച കൽപ്പന അനുസരിക്കാതിരിക്കാൻ നമ്മുടെ പദവിയും ഫയലും ആവശ്യപ്പെടുന്നതിലൂടെ ക്രൈസ്തവലോകത്തിന്റെ ഈ രീതി ഞങ്ങൾ ആവർത്തിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു.
ഖേദകരമെന്നു പറയട്ടെ, മ t ണ്ട്. 15: 3,6 ഈ സന്ദർഭത്തിൽ ഞങ്ങൾക്ക് ബാധകമാണ്.

(മത്തായി 15: 3, 6) “നിങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യം നിമിത്തം നിങ്ങൾ ദൈവകല്പനയെ മറികടക്കുന്നതെന്തിന്?… അതിനാൽ നിങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യം കാരണം നിങ്ങൾ ദൈവവചനം അസാധുവാക്കി.

നമ്മുടെ പാരമ്പര്യം കാരണം നാം ദൈവവചനം അസാധുവാക്കുന്നു. “തീർച്ചയായും ഇല്ല”, നിങ്ങൾ പറയുന്നു. എന്നാൽ ഒരു പാരമ്പര്യമെന്താണ്, അല്ലെങ്കിൽ സ്വന്തം നിലനിൽപ്പിനാൽ ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാനുള്ള മാർഗ്ഗമല്ല. അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ: ഒരു പാരമ്പര്യത്തിനൊപ്പം, ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിന് ഒരു കാരണവും ആവശ്യമില്ല - പാരമ്പര്യം അതിന്റേതായ കാരണമാണ്. ഞങ്ങൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും അങ്ങനെ ചെയ്‌തതിനാൽ ഞങ്ങൾ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങൾ സമ്മതിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഒരു നിമിഷം എന്നോട് സഹിഷ്ണുത കാണിച്ച് വിശദീകരിക്കാൻ എന്നെ അനുവദിക്കുക.
1935 ൽ ജഡ്ജി റഥർഫോർഡ് ഒരു പ്രതിസന്ധി നേരിടുകയായിരുന്നു. പുരാതന നീതിമാന്മാർ 1925 ൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുമെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവചനം പരാജയപ്പെട്ടതിനെത്തുടർന്ന് മെമ്മോറിയൽ ഹാജർ വീണ്ടും വളരുകയായിരുന്നു. (1925 മുതൽ 1928 വരെ സ്മാരക ഹാജർ 90,000 ൽ നിന്ന് 17,000 ആയി കുറഞ്ഞു) പതിനായിരക്കണക്കിന് പങ്കാളികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ പതിനായിരക്കണക്കിന് ആളുകളെ കണക്കാക്കുകയും കഴിഞ്ഞ 19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലുടനീളം അഭിഷിക്തരുടെ ഒരു ശൃംഖലയിൽ വിശ്വസിക്കാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ 144,000 എണ്ണം ഇതിനകം നിറഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. സംഖ്യ പ്രതീകാത്മകമാണെന്ന് കാണിക്കാൻ റവ. 7: 4 പുനർ‌വ്യാഖ്യാനം ചെയ്യാമായിരുന്നു, പകരം ഒരു പുതിയ സിദ്ധാന്തം കൊണ്ടുവന്നു. അല്ലെങ്കിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഒരു മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സത്യം വെളിപ്പെടുത്തി. അത് എന്താണെന്ന് നോക്കാം.
ഇപ്പോൾ കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോകുന്നതിനുമുമ്പ്, എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് ജഡ്ജി റഥർഫോർഡ് മാത്രമാണ് കടന്നുപോയവയുടെ ഏക രചയിതാവും പത്രാധിപരുമെന്ന് തിരിച്ചറിയേണ്ടത്. വീക്ഷാഗോപുരം മാസിക. റസ്സലിന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം രൂപീകരിച്ച എഡിറ്റോറിയൽ കമ്മിറ്റി അദ്ദേഹം പിരിച്ചുവിട്ടു, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചില ആശയങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവർ അവനെ തടഞ്ഞു. (ഞങ്ങൾക്ക് ഉണ്ട് സത്യപ്രതിജ്ഞാ സാക്ഷ്യം ആ വസ്തുത ഞങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പുനൽകുന്നതിനായി ഒലിൻ മോയ്‌ൽ അപകീർത്തികരമായ വിചാരണയിൽ ഫ്രെഡ് ഫ്രാൻസിന്റെ.) അതിനാൽ, ജഡ്ജി റഥർഫോർഡ്, ആ സമയത്ത് ദൈവം നിയോഗിച്ച ആശയവിനിമയ മാർഗമായിട്ടാണ് ഞങ്ങളെ കാണുന്നത്. എന്നിട്ടും, സ്വന്തം പ്രവേശനത്താൽ, പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് അദ്ദേഹം എഴുതിയില്ല. ഇതിനർത്ഥം അവൻ ദൈവത്തിന്റേതാണെന്നാണ് താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത പരസ്പരവിരുദ്ധമായ ആ ആശയത്തിന് ചുറ്റും നിങ്ങളുടെ മനസ്സിനെ പൊതിയാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ ആശയവിനിമയ ചാനൽ. പുതിയ പദം എന്ന പഴയ പദം ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ വെളിപ്പെടുത്തൽ വിശദീകരിക്കും? ഈ സത്യങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ദൈവവചനത്തിലായിരുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവയുടെ വെളിപ്പെടുത്തലിന് ഉചിതമായ സമയത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു. പരിശുദ്ധാത്മാവ് 1934 ൽ ജഡ്ജി റഥർഫോർഡിന് ഒരു പുതിയ ധാരണ വെളിപ്പെടുത്തി. 15 ഓഗസ്റ്റ് 1934 ലക്കത്തിലെ “അവന്റെ ദയ” എന്ന ലേഖനത്തിലൂടെ അദ്ദേഹം നമുക്ക് വെളിപ്പെടുത്തി. വീക്ഷാഗോപുരം , പി. 244. പുരാതന അഭയ നഗരങ്ങളും അവയ്‌ക്ക് ചുറ്റുമുള്ള മൊസൈക് നിയമ ക്രമീകരണവും ഉപയോഗിച്ച്, ക്രിസ്തുമതത്തിൽ ഇപ്പോൾ രണ്ട് ക്ലാസ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം കാണിച്ചു. പുതിയ ക്ലാസ്, മറ്റ് ആടുകൾ, പുതിയ ഉടമ്പടിയിൽ ഉണ്ടാകില്ല, ദൈവമക്കളായിരിക്കില്ല, പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെടുകയില്ല, സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുകയുമില്ല.
പിന്നെ റഥർഫോർഡ് മരിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ അഭയ നഗരങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്ന ഏതൊരു പ്രവചന സമാന്തരത്തിൽ നിന്നും നിശബ്ദമായി പിന്നോട്ട് പോകുന്നു. ഒരു വ്യാജം വെളിപ്പെടുത്താൻ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഒരു മനുഷ്യനെയും നയിക്കില്ല, അതിനാൽ അഭയ നഗരങ്ങൾ ഇപ്പോൾ നമുക്കുള്ള ദ്വി-തല രക്ഷാ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി ഒരു മനുഷ്യനിൽ നിന്നായിരിക്കണം. എന്നിട്ടും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിഗമനം തെറ്റാണെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല. ഒരുപക്ഷേ, പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഈ പുതിയ ഉപദേശത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ തിരുവെഴുത്തു അടിസ്ഥാനം വെളിപ്പെടുത്തേണ്ട സമയമായിരിക്കാം.
അയ്യോ, ഇല്ല. ഇത് നിങ്ങൾക്കായി തെളിയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, സി‌ഡി‌ആർ‌എമ്മിലെ വീക്ഷാഗോപുര ലൈബ്രറി ഉപയോഗിച്ച് ഒരു തിരയൽ നടത്തുക, കഴിഞ്ഞ 60 വർഷത്തെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ പുതിയ അടിസ്ഥാനമൊന്നും മുന്നോട്ട് വന്നിട്ടില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ കാണും. ഒരു അടിത്തറയിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു വീട് സങ്കൽപ്പിക്കുക. ഇപ്പോൾ അടിസ്ഥാനം നീക്കംചെയ്യുക. മിഡെയറിൽ പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്ന വീട് സ്ഥലത്ത് തുടരുമെന്ന് നിങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നുണ്ടോ? തീർച്ചയായും ഇല്ല. എന്നിട്ടും ഈ ഉപദേശം പഠിപ്പിക്കുമ്പോഴെല്ലാം, അത് അടിസ്ഥാനമാക്കി അടിസ്ഥാന തിരുവെഴുത്തുപരമായ പിന്തുണ നൽകുന്നില്ല. ഞങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും വിശ്വസിച്ചതിനാൽ ഞങ്ങൾ അത് വിശ്വസിക്കുന്നു. ഒരു പാരമ്പര്യത്തിന്റെ നിർവചനം അതല്ലേ?
ഒരു പാരമ്പര്യത്തിന് ദൈവവചനം അസാധുവാക്കാത്തിടത്തോളം കാലം അതിൽ തെറ്റൊന്നുമില്ല, പക്ഷേ ഈ പാരമ്പര്യം അതാണ് ചെയ്യുന്നത്.
ചിഹ്നങ്ങളിൽ പങ്കുചേരുന്ന എല്ലാവരും സ്വർഗത്തിൽ ഭരിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടവരാണോ അതോ ചിലർ ഭൂമിയിൽ ഭരിക്കുമോ അതോ ചിലർ ക്രിസ്തുയേശുവിനു കീഴിലുള്ള സ്വർഗ്ഗീയ രാജാക്കന്മാരുടെയും പുരോഹിതരുടെയും ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുമോ എന്നറിയില്ല. ഈ ചർച്ചയുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് അത് പ്രശ്നമല്ല. നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുവിന്റെ നേരിട്ടുള്ള കൽപ്പനയോടുള്ള അനുസരണമാണ് ഇവിടെ നാം പരിഗണിക്കുന്നത്.
നാം ഓരോരുത്തരും സ്വയം ചോദിക്കേണ്ട ചോദ്യം നമ്മുടെ ആരാധന വെറുതെയാകുമെന്നതാണ്, കാരണം “മനുഷ്യരുടെ കല്പനകളെ ഉപദേശങ്ങളായി പഠിപ്പിക്കുന്നു.” (മത്താ. 15: 9) അതോ നാം രാജാവിന് കീഴ്‌പെടുമോ?
നിങ്ങൾ പുത്രനെ ചുംബിക്കുമോ?

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.
    13
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x