കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ ഉറപ്പാക്കുക (w13 4 / 15 p. 22)
തളരരുത് (w13 4 / 15 p. 27)

ഇന്ന് നമ്മെ നയിക്കുന്നവർക്ക് തുടർച്ചയായ പിന്തുണയും അനുസരണവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയെന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയാണ് ഈ രണ്ട് ലേഖനങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതെന്ന് തോന്നുന്നു. ഖണ്ഡിക 11 ൽ നിന്നുള്ള ഈ പ്രസ്താവന പരിഗണിക്കുക:

“യഹോവയുടെ സംഘടനയുടെ ക്രമീകരണത്തിനുള്ള പിന്തുണ ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രകടമാക്കും? ഒരു പ്രധാന മാർഗം യഹോവയും യേശുവും വിശ്വസിക്കുന്നവരിൽ എപ്പോഴും നമ്മുടെ വിശ്വാസം അർപ്പിക്കുന്നു ഞങ്ങളുടെ പ്രസംഗവേലയിൽ ഞങ്ങളെ നയിക്കാൻ. ”

ഞങ്ങൾ നടക്കുന്നതിന് മുമ്പ് വ്യക്തമാക്കാം. ഈ ഫോറത്തിലെ വിവിധ അംഗങ്ങൾക്ക് പ്രസംഗവേലയിലായാലും മീറ്റിംഗുകളിൽ സ്ഥിരമായി പങ്കെടുക്കുന്നതിലും അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ ഭരണപരമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതിലും നേതൃത്വം വഹിക്കുന്നവരെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിൽ ഒരു പ്രശ്നവുമില്ല, അങ്ങനെ ജോലി സുഗമമായും സ്വരച്ചേർച്ചയോടെയും നടക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്.
മേൽപ്പറഞ്ഞ ലേഖനത്തിന്റെ ഭാഗം പരിഗണിക്കുക. സങ്കീർത്തനം 146: 3 പറയുന്നതുമായി ഇത് എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു? “പ്രഭുക്കന്മാരിലും, രക്ഷയല്ലാത്ത ഭ ly മിക മനുഷ്യപുത്രനിലും ആശ്രയിക്കരുത്.” നാം ഇവിടെ സംസാരിക്കുന്നത് നമ്മുടെ രക്ഷയെക്കുറിച്ചാണ്, അല്ലേ? ഭരണസമിതിയിലെ പുരുഷന്മാരുമായി ഇടപെടുമ്പോൾ ഈ ദിവ്യകൽപ്പനയിൽ എന്തെങ്കിലും പ്രത്യേക അപവാദമുണ്ടോ? ഒരു നിമിഷം താൽക്കാലികമായി നിർത്തുക, നിങ്ങളുടെ പകർപ്പ് തുറക്കുക വീക്ഷാഗോപുരം ലൈബ്രറി പ്രോഗ്രാം ചെയ്ത് “വിശ്വാസം”, “ആത്മവിശ്വാസം” എന്നിവയിൽ ഒരു തിരയൽ നടത്തുക. ക്രിസ്തീയ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ഈ വാക്കുകളുടെ എല്ലാ സംഭവങ്ങളും സ്‌കാൻ ചെയ്‌ത് സങ്കീർത്തനം 146: 3-ൽ കാണുന്ന ദിശയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായ ഏതെങ്കിലും വാചകം നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമോ എന്ന് നോക്കുക.
യഹോവയും യേശുവും തങ്ങളിൽ ആശ്രയിക്കുന്നുവെന്ന് ഏതൊരു മനുഷ്യനോ പുരുഷന്മാർക്കോ ഏത് അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് അവകാശപ്പെടാൻ കഴിയുക? ഈ പ്രസ്താവനയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി ഒരു തിരുവെഴുത്തു റഫറൻസും നൽകിയിട്ടില്ല, കാരണം ഒന്നും നിലവിലില്ല.
നേതൃത്വം വഹിക്കുന്നവരെ സംബന്ധിച്ച് ബൈബിൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് ചെയ്യാൻ ഉപദേശിക്കുന്നത്? “അവരുടെ പെരുമാറ്റം എങ്ങനെ മാറുന്നുവെന്ന് ആലോചിക്കണം” എന്നും അതിൽ അടിസ്ഥാനമാക്കി “അവരുടെ വിശ്വാസം അനുകരിക്കേണ്ടതുമാണ്” എന്ന് അതിൽ പറയുന്നു. വില്ലി-നില്ലിയെ വിശ്വസിക്കുന്നതിൽ അവിടെ ഒന്നുമില്ല, ഉണ്ടോ? അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ അവർ നമ്മെത്തന്നെ തെളിയിക്കണം, അവ നിരീക്ഷിക്കുകയും ശരിയായ ഫലങ്ങൾ കാണുകയും ചെയ്ത ശേഷം, അവരുടെ വിശ്വാസം അനുകരിക്കുക മാത്രമാണ് നാം ചെയ്യുന്നത്. അവർക്ക് നിരുപാധികമായ അനുസരണം നൽകരുത്. ഇല്ല. അവരുടെ വിശ്വാസം അനുകരിക്കുക.
“ഓർഗനൈസേഷന്റെ” ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ളവർ, ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും മികച്ച ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ, നിരവധി അവസരങ്ങളിൽ ഞങ്ങളെ നിരാശരാക്കി. ഇവിടെ ലിസ്റ്റുചെയ്യുന്നതിന് വളരെയധികം പ്രവചനപരവും വ്യാഖ്യാനപരവുമായ പരാജയങ്ങൾ ഉണ്ട്. എന്നാൽ അപൂർണ്ണരായ മനുഷ്യരുടെ പരാജയങ്ങളായി നമുക്ക് അവയെല്ലാം അവഗണിക്കാം. കുറഞ്ഞത്, അവർ നിരുപാധികമായ അനുസരണവും വിശ്വാസയോഗ്യമല്ലാത്ത വിശ്വാസവും ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ നമുക്ക് കഴിയും.
ഞങ്ങൾ പൊതുവെ സാഹോദര്യത്തെയും നേതൃത്വത്തെയും “സമൂഹം” എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. മൂപ്പന്മാർ പറയും, “ശരി, സമൂഹത്തിന്റെ ദിശയാണ്…” അതായത് ഭരണ സമിതിയിൽ നിന്നോ ബ്രാഞ്ച് ഓഫീസിൽ നിന്നോ ഉള്ള ദിശ. അധികം താമസിയാതെ ആ പദം ഒഴിവാക്കി, കൂടുതൽ ശരിയായ പദം ക്രിസ്ത്യൻ സഭയായിരിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. “യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ ക്രിസ്തീയ സഭ” വായിക്കുന്നതിനായി ബ്രാഞ്ച് ലെറ്റർഹെഡ് മാറ്റി. നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും നിങ്ങളുടെ കൈവശമുണ്ടെങ്കിൽ വീക്ഷാഗോപുരം ലൈബ്രറി പ്രോഗ്രാം തുറന്നു, “ക്രിസ്ത്യാനി” യിലും മറ്റൊന്ന് “സഭ” യിലും തിരയുക. നിങ്ങൾക്ക് ബൈബിളിൽ ധാരാളം ഹിറ്റുകൾ ലഭിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും “സഭ” യിൽ. ഇപ്പോൾ “ഓർഗനൈസേഷനിൽ” ഒരു തിരയൽ നടത്തുക. വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ഒരു ഹിറ്റ് പോലും ഇല്ല. ഈ വാക്ക് ബൈബിൾ എഴുത്തുകാർ എവിടെയും ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഈ രണ്ട് ലേഖനങ്ങൾ മാത്രം ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു 48 തവണ. “ക്രിസ്തീയ സഭ” ഒരൊറ്റ രൂപം നൽകുന്നു, പക്ഷേ ലേഖനം ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സഭയെ പരാമർശിക്കുന്നതിനാൽ മാത്രമാണ്.
ശരി, നിങ്ങൾ പറഞ്ഞേക്കാം, വാക്ക് ഇല്ല, പക്ഷേ ആശയം തീർച്ചയായും ഉണ്ട്. ക്ഷമിക്കണം, എന്നാൽ ഈ ലേഖനങ്ങളിലും our ഞങ്ങളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലെ മറ്റെവിടെയും organization ഓർഗനൈസേഷൻ എന്ന ആശയത്തെ ഞങ്ങൾ പരാമർശിക്കുന്നില്ല. ഏതൊരു യുക്തിസഹമായ വ്യക്തിയും പ്രയോജനകരമായ എന്തും നേടാൻ ആളുകളെ സംഘടിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് സമ്മതിക്കും. ഇല്ല, മറ്റെന്തെങ്കിലും സൂചിപ്പിക്കാൻ ഈ പദം ഞങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് “സംഘടിത മതം”; പ്രത്യേകിച്ചും ഞങ്ങളുടെ സംഘടിത മതം. “യഹോവയുടെ ഭ ly മിക സംഘടന” എന്ന് പറയുമ്പോൾ, ഈ ലക്കത്തിന്റെ അവസാന ലേഖനത്തിൽ ഗ്രാഫിക്കായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന എല്ലാ ഭരണപരമായ ഘടനയും നേതൃത്വ ശ്രേണിയും ഉള്ള യഹോവയുടെ സാക്ഷികളായ മതപരമായ അസ്തിത്വത്തെ ഞങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നു.
ഇത് യഹോവയുടെ സംഘടനയാണെന്നതിന്റെ തെളിവായി - യഹോവയുടെ ജനതയിൽ നിന്നോ സഭയിൽ നിന്നോ വ്യത്യസ്തമായി - ദൈവത്തിന്റെ സ്വർഗീയ രഥത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന യെഹെസ്‌കേലിന്റെ ദർശനം യഥാർത്ഥത്തിൽ അവന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ സംഘടനയുടെ പ്രതിനിധിയാണെന്ന ആശയം ഞങ്ങൾ മുന്നോട്ട് വച്ചിട്ടുണ്ട്. ഒരു സ്വർഗ്ഗീയ സംഘടനയുള്ളതിനാൽ, ഒരു ഭ ly മിക സംഘടനയും ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നു. യഹോവ തന്റെ ഭ ly മിക സംഘടനയെ നയിക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ നിഗമനം ചെയ്യുന്നു.
സഭ, ആളുകൾ, ഓർഗനൈസേഷൻ… നമ്മൾ ഒരേ കാര്യത്തെക്കുറിച്ചല്ല സംസാരിക്കുന്നത്? ശരിക്കുമല്ല. സഭയുടെ നേതൃത്വം ക്രിസ്തുവാണ്. അവൻ ഭരണസമിതിയുടെയല്ല, മനുഷ്യന്റെ തലയാണ്. (1 കൊരി. 11: 3) അതാണ് ആത്മീയ ക്രമീകരണം. ദൈവം, ക്രിസ്തു, പുരുഷൻ, സ്ത്രീ. 29 ഏപ്രിൽ 15-ലെ 2013-ാം പേജിൽ നിങ്ങൾ കാണുന്നതുപോലുള്ള ആറ് ഭാഗങ്ങളുള്ള ശ്രേണി ബൈബിളിൽ എവിടെയും ചിത്രീകരിച്ചിട്ടില്ല. വീക്ഷാഗോപുരം.  കാര്യങ്ങളെ ഒരു ഭരണപരമായ പങ്കായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയാൽ അത് നന്നായി പ്രവർത്തിക്കും, എന്നാൽ ഒരിക്കൽ നാം ആത്മീയ നേതൃത്വത്തിലേക്ക് കടന്നാൽ അത് തകരുന്നു, കാരണം ഒരാൾ നമ്മുടെ നേതാവായ ക്രിസ്തുവാണ്. (മ t ണ്ട് 23: 10)
ആളുകളിലോ സഭയിലോ അല്ല, സംഘടനയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിലൂടെ, ഞങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നവരിൽ, നേതാക്കളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.
എന്നാൽ യെഹെസ്‌കേലിന്റെ ദർശനത്തിന്റെ കാര്യമോ? അത് യഹോവയുടെ സ്വർഗ്ഗീയ സംഘടനയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നില്ലേ? ആവാം ആവാതിരിക്കാം. തീർച്ചയായും, ഭരണസമിതി അതിനെ ആ രീതിയിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു. എന്നാൽ ബൈബിൾ വിവരണത്തിൽ തന്നെ അങ്ങനെ പറയുന്ന ഒന്നും തന്നെയില്ല. കൂടാതെ, യഹോവ രഥത്തിൽ കയറുന്നതിനെക്കുറിച്ചും യെഹെസ്‌കേൽ ഒന്നും പറയുന്നില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, “സെലസ്റ്റിയൽ രഥം” എന്ന ആശയം പുറജാതീയ പുരാണങ്ങളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നതാണ്. (കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്ക് കാണുക സെലസ്റ്റിയൽ രഥത്തിന്റെ ഉത്ഭവം.) The ദ്യോഗിക വ്യാഖ്യാനം സ്വീകരിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്, എന്നാൽ ഇത് നിങ്ങൾക്കും എനിക്കും പ്രവേശനമില്ലാത്ത പ്രത്യേക അറിവ് ഭരണസമിതിയിലുണ്ടെന്ന വിശ്വാസത്തിന്റെ ഒരു അംഗീകാരമായിരിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ ശിലാഫലകം ഇത് ശരിയല്ലെന്ന് കാണിക്കുന്നു. അത് ഒരു വിമർശനമല്ല, ചരിത്രപരമായ യാഥാർത്ഥ്യമാണ്.
ആദ്യ ലേഖനത്തിലെ 7-ാം ഖണ്ഡിക, വേദപുസ്തകത്തിന്റെ പ്രയോഗത്തോടുകൂടി അയവുള്ളവരായിത്തീരുന്നതിന്‌ വൈകിയതിന്റെ ഭയാനകമായ പ്രവണതയുടെ മറ്റൊരു ഉദാഹരണം നൽകുന്നു. “യഹോവയുടെ സംഘടനയുടെ ഭ part മിക ഭാഗത്തിന്റെ മേൽനോട്ടം വഹിക്കുന്ന“ മനുഷ്യപുത്രനെപ്പോലെയുള്ള യേശുവിനെയും ”ദാനിയേൽ കണ്ടു. ശരിക്കും? അതാണ് ഡാനിയേൽ ഇവിടെ ചിത്രീകരിക്കുന്നത്? യേശു എല്ലാറ്റിനും സിംഹാസനസ്ഥനാണെന്ന് ദാനിയേൽ 7:13, 14 കാണിക്കുന്നു. ശേഷം  നാലാമത്തെയും അവസാനത്തെയും മൃഗം നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. (വേഴ്സസ് 11) അത് ഇതുവരെ സംഭവിച്ചിട്ടില്ല, എന്നാൽ ഇത് യേശു സംഘടനയുടെ തലപ്പത്ത് കാണിക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ അവകാശപ്പെടുന്നു. നാം സത്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അല്ലേ? ഞങ്ങൾ സത്യത്തിന്റെ ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നു. (സങ്കീ. 31: 5) വേദപുസ്തകത്തിന്റെ ഏതെങ്കിലും ദുരുപയോഗം നമ്മെ അസ്വസ്ഥരാക്കും.
മാസികയുടെ 29-ാം പേജിലെ ചിത്രീകരണത്തോടെ നമുക്ക് സമാപിക്കാം. പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലെ ചിത്രീകരണങ്ങൾ‌ എല്ലാ ഭരണസമിതിയും വളരെയധികം ചിന്തിക്കുകയും അവലോകനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ ആകാശഗരമാണ്, അവന്റെ സംഘടനയുടെ ഭ ly മിക ഭാഗത്തിന്മേലുള്ള അവന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ സംഘടനയാണെന്ന് ഞങ്ങൾ അവകാശപ്പെടുന്നത് ഇത് ചിത്രീകരിക്കുന്നു. വിശദാംശങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുക. നിങ്ങൾ ഒരു മാഗ്‌നിഫൈയിംഗ് ഗ്ലാസ് ഉപയോഗിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിലവിലെ ഭരണസമിതിയിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളെയും നിങ്ങൾക്ക് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. റഥർഫോർഡിന്റെ കാലം മുതൽ ഞങ്ങൾ പുരുഷന്മാർക്ക് അത്തരം പ്രാധാന്യം നൽകിയിട്ടില്ല. എന്നാൽ എന്തോ കാണുന്നില്ല. “ഓർഗനൈസേഷന്റെ” തലവൻ എവിടെയാണ്? ഈ ദൃഷ്ടാന്തത്തിൽ അവർ എങ്ങനെ യേശുക്രിസ്തുവിനെ അവഗണിക്കും?

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.
    31
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x