അപ്പോളോസിന്റെ മികച്ച പോസ്റ്റിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു അഭിപ്രായമായാണ് ഇത് ആരംഭിച്ചത് “ആദം തികഞ്ഞവനായിരുന്നോ?”എന്നാൽ ഇത് വളരെക്കാലം വരെ വളർന്നു കൊണ്ടിരുന്നു. കൂടാതെ, ഒരു ചിത്രം ചേർക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ ഇവിടെയുണ്ട്.
ഇംഗ്ലീഷിൽ പോലും “തികഞ്ഞത്” എന്ന പദത്തിന് “പൂർണ്ണമായത്” എന്നാണ് അർത്ഥം എന്നത് രസകരമാണ്. പൂർത്തിയായ ഒരു പ്രവൃത്തിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതിന് ഞങ്ങൾ ഒരു ക്രിയയുടെ തികഞ്ഞ പിരിമുറുക്കത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു.
“ഞാൻ ബൈബിൾ പഠിച്ചു” [വർത്തമാനകാലം] “ഞാൻ ബൈബിൾ പഠിച്ചു” എന്നതുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ [വർത്തമാനകാലം]. ആദ്യത്തേത് നിലവിലുള്ള ഒരു പ്രവർത്തനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു; രണ്ടാമത്തേത്, പൂർത്തിയായ ഒന്ന്.
“പാപരഹിതൻ” യെ എല്ലായ്പ്പോഴും “തികഞ്ഞത്” എന്ന പദവുമായി തുലനം ചെയ്യുന്നത് എബ്രായ ഭാഷയിൽ ഈ വാക്കിന്റെ അർത്ഥം നഷ്‌ടപ്പെടുത്തുകയാണെന്ന് ഞാൻ അപ്പോളോസുമായി യോജിക്കുന്നു; ഞങ്ങൾ കണ്ടതുപോലെ, ഇംഗ്ലീഷിലും. “തമീം”എന്നത് കേവലവും ആപേക്ഷികവുമായ ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ വൈവിധ്യമാർന്ന അർത്ഥങ്ങൾ അറിയിക്കാൻ പലരെയും പലവിധത്തിൽ ഉപയോഗിക്കാവുന്ന ഒരു പദമാണ്. ഈ പദം ആപേക്ഷികമല്ലെന്നും അപ്പോളോസുമായി ഞാൻ യോജിക്കുന്നു. ഇത് ഒരു ബൈനറി പദമാണ്. എന്തോ ഒന്ന് പൂർത്തിയായി അല്ലെങ്കിൽ അപൂർണ്ണമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പദത്തിന്റെ പ്രയോഗം ആപേക്ഷികമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്‌, പാപമില്ലാത്ത ഒരു മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിക്കുകയെന്നതും അതിലുപരിയായി ദൈവത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യവുമായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ആദാമിനെ അവന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ തികഞ്ഞവനായി വിശേഷിപ്പിക്കാമായിരുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഹവ്വാ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ പുരുഷനും ആണും പെണ്ണും perfect തികഞ്ഞവനായിരുന്നില്ല.

(ഉല്‌പത്തി 2: 18) 18 യഹോവയായ ദൈവം തുടർന്നു പറഞ്ഞു: “മനുഷ്യൻ തനിയെ തുടരുന്നത് നല്ലതല്ല. ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിനായി ഒരു സഹായിയെ ഉണ്ടാക്കാൻ പോകുന്നു.

ഒരു “പൂരക” നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത്:

a. പൂർ‌ത്തിയാക്കുന്നതോ മൊത്തത്തിൽ‌ സൃഷ്‌ടിക്കുന്നതോ അല്ലെങ്കിൽ‌ പൂർ‌ണ്ണത കൈവരിക്കുന്നതോ ആയ ഒന്ന്.
b. മൊത്തത്തിൽ നിർമ്മിക്കാൻ ആവശ്യമായ അളവ് അല്ലെങ്കിൽ നമ്പർ.
c. ഒന്നുകിൽ പൂർണ്ണമായി പൂർത്തിയാക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ പരസ്പരം പൂർത്തിയാക്കുന്ന രണ്ട് ഭാഗങ്ങളിൽ ഒന്ന്.

ആദ്യത്തെ സ്ത്രീയെ പുരുഷനിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നതിലൂടെ എന്താണ് നേടിയതെന്ന് വിവരിക്കാൻ മൂന്നാമത്തെ നിർവചനം ഏറ്റവും അനുയോജ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. രണ്ടുപേരും ഒരു മാംസമായി മാറിയതിലൂടെ നേടിയ സമ്പൂർണ്ണത അല്ലെങ്കിൽ പൂർണത ചർച്ചാവിഷയമായതിനേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായ തരത്തിലുള്ളതാണെന്ന് സമ്മതിക്കാം, എന്നാൽ ഈ പദം അതിന്റെ ഉപയോഗത്തെയോ പ്രയോഗത്തെയോ അടിസ്ഥാനമാക്കി ആപേക്ഷികമാണെന്ന കാര്യം വ്യക്തമാക്കാൻ ഞാൻ ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു.
എബ്രായ പദത്തിന്റെ എല്ലാ സംഭവങ്ങളും പട്ടികപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ലിങ്ക് ഇതാ “tamiym”ഇത് കിംഗ് ജെയിംസ് പതിപ്പിൽ റെൻഡർ ചെയ്‌തിരിക്കുന്നതുപോലെ.

http://www.biblestudytools.com/lexicons/hebrew/kjv/tamiym.html

ഇവയിലൂടെ സ്കാൻ ചെയ്യുന്നത് മിക്ക വാക്കുകളിലെയും പോലെ, സന്ദർഭത്തെയും ഉപയോഗത്തെയും ആശ്രയിച്ച് നിരവധി കാര്യങ്ങളെ അർത്ഥമാക്കുമെന്ന് വ്യക്തമാകും. കെ‌ജെ‌വി ഇതിനെ “കളങ്കമില്ലാതെ” 44 തവണ റെൻഡർ ചെയ്യുന്നു. ഈ സന്ദർഭത്തിലാണ് സാത്താൻ ആയിത്തീർന്ന ദൂതനെ സംബന്ധിച്ച് യെഹെസ്‌കേൽ 28:15 എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് തോന്നുന്നു.

“നിന്നെ സൃഷ്ടിച്ച നാൾ മുതൽ അകൃത്യം കണ്ടെത്തുന്നതുവരെ നീ നിന്റെ വഴികളിൽ തികഞ്ഞവനായിരുന്നു.” (യെഹെസ്‌കേൽ 28: 15 KJV)

NWT ഇതിനെ “കുറ്റമറ്റത്” എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നതും തെളിയിക്കപ്പെട്ടതും മാറ്റാനാവാത്തതുമായ അർത്ഥത്തിൽ ഏദെൻതോട്ടത്തിൽ നടന്ന മാലാഖയുടെ പൂർണതയെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ പരാമർശിക്കുന്നില്ലെന്ന് വ്യക്തം. അപ്പോളോസ് വിവരിച്ചതുപോലെ പരിപൂർണ്ണതയോ പൂർണ്ണതയോ പൂട്ടിയിടാനുള്ള ഒരു സംവിധാനം ഇല്ലെങ്കിൽ, പൂർണ്ണമായത് പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ അപൂർണ്ണമാക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങൾ മറ്റൊരു തരം അല്ലെങ്കിൽ പദത്തിന്റെ പ്രയോഗത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കും. അടിസ്ഥാനപരമായി, വ്യത്യസ്ത തരം സമ്പൂർണ്ണത. വീണ്ടും, മിക്ക വാക്കുകളിലെയും പോലെ ഇത് ഓവർലോഡ് അർത്ഥങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
ദൈവവചനം യോഹന്നാൻ 1: 1-ലും യെഹെസ്‌കേൽ 28: 12-19-ലെ അഭിഷിക്തനായ കെരൂബും ഒരു ഘട്ടത്തിൽ അവരുടെ എല്ലാ വഴികളിലും പൂർണരായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അപ്പോളോസ് വിശദീകരിക്കുന്ന അർത്ഥത്തിൽ അവ തികഞ്ഞതോ പൂർണ്ണമോ ആയിരുന്നില്ല. ഞാൻ അതിനോട് യോജിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഏദെൻതോട്ടത്തിൽ സാത്താൻ തനിക്കുമുമ്പിൽ വെച്ചിരിക്കുന്ന പുതിയ ദ for ത്യം കുറവില്ലാതെ തികഞ്ഞവനായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു പരീക്ഷണത്തെ നേരിട്ടപ്പോൾ his പ്രത്യക്ഷത്തിൽ സ്വന്തം ഉത്ഭവം - അവൻ അപൂർണ്ണനായിത്തീർന്നു.
അദ്ദേഹത്തിന് തികച്ചും യോജിച്ച ഒരു പുതിയ റോളിലേക്ക് വേഡ് നിയോഗിക്കപ്പെട്ടു. അവൻ പരീക്ഷണങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിച്ചു, കഷ്ടതയനുഭവിച്ചു, സാത്താനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി വിജയത്തിലൂടെ. (എബ്രായർ 5: 8) അതിനാൽ മറ്റൊരു പുതിയ ദ for ത്യത്തിനായി അവൻ പൂർണനായി അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണനായി. മുമ്പ് അദ്ദേഹം അപൂർണ്ണനായിരുന്നു എന്നല്ല. വചനമെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പങ്ക് കുറ്റമറ്റതും തികഞ്ഞതുമായ ഒരു പ്രകടനമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ മധ്യസ്ഥനായ മിശിഹൈക രാജാവിന്റെ പങ്ക് ഏറ്റെടുക്കണമെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തിന് കൂടുതൽ എന്തെങ്കിലും ആവശ്യമാണ്. കഷ്ടത അനുഭവിച്ച അദ്ദേഹത്തെ ഈ പുതിയ റോളിനായി പൂർണ്ണനാക്കി. അതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പ് കൈവശം വച്ചിട്ടില്ലാത്ത ചിലത് നൽകി: അമർത്യതയും എല്ലാ മാലാഖമാർക്കും ഉപരിയായ ഒരു പേരും. (1 തിമോത്തി 6:16; ഫിലിപ്പിയർ 2: 9, 10)
അപ്പോളോസ് സംസാരിക്കുന്ന, നമ്മൾ എല്ലാവരും ആഗ്രഹിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള പരിപൂർണ്ണത ക്രൂസിബിൾ വഴി മാത്രമേ നേടാനാകൂ എന്ന് തോന്നുന്നു. പരീക്ഷണ സമയത്തിലൂടെ മാത്രമേ പാപരഹിതമായ സൃഷ്ടികൾക്ക് ചീത്തയോ നല്ലതോ ആയ കഠിനാധ്വാനികളാകാൻ കഴിയൂ. തികഞ്ഞ അഭിഷിക്തനായ കെരൂബിനോടും ദൈവവചനത്തോടും കൂടിയായിരുന്നു അത്. രണ്ടും പരിശോധനകൾക്ക് വിധേയമായി - ഒന്ന് പരാജയപ്പെട്ടു; ഒരാൾ കടന്നുപോയി. അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ട ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക്, പാപികൾക്ക് മരണശേഷം അമർത്യത ലഭിക്കുമെങ്കിലും, അപൂർണ്ണമായ ഒരു അവസ്ഥയിൽപ്പോലും ഈ കഠിനപ്രയത്നം സാധ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.
ആയിരം വർഷങ്ങൾ അവസാനിച്ചതിനുശേഷമുള്ള അവസാന പരീക്ഷണത്തിനുള്ള ഒരേയൊരു കാരണം ഇത്തരത്തിലുള്ള പൂർണത കൈവരിക്കുക എന്നതാണ്. അപ്പോളോസിന് “നട്ട് ആൻഡ് ബോൾട്ട്” എന്നതിന് ഞാൻ ഒരു ഇതര ചിത്രീകരണം നൽകാമെങ്കിൽ, ഞാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും പഴയ രീതിയിലുള്ള ഇരട്ട-ത്രോ കത്തി സ്വിച്ച് ആയി കരുതുന്നു. ഇതാ ഒരു ചിത്രം.
ഡിപിഎസ്ടി സ്വിച്ച്
ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, സ്വിച്ച് നിഷ്പക്ഷ സ്ഥാനത്താണ്. സ്വിച്ചിന്റെ വടക്കൻ അല്ലെങ്കിൽ ദക്ഷിണധ്രുവവുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്താൻ ഇതിന് കഴിവുണ്ട്. ഈ സ്വിച്ച്, ഞാൻ‌ വിഭാവനം ചെയ്യുന്നതുപോലെ, ഒരിക്കൽ‌ എറിഞ്ഞതിൽ‌ അദ്വിതീയമാണ്, കോൺ‌ടാക്റ്റുകളിലൂടെ നിലവിലുള്ള കുതിച്ചുചാട്ടം അവരെ നല്ലതിന് അടച്ചുപൂട്ടും. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അത് കഠിനാധ്വാനിയായി മാറുന്നു. സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തി ഇത് ഇഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു. യഹോവ നമുക്കുവേണ്ടിയുള്ള സ്വിച്ച് അടയ്‌ക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ഒരു തീരുമാനമെടുത്ത് സ്വിച്ച് സ്വയം എറിയേണ്ടിവരുമ്പോൾ, ഒരു പരീക്ഷണ സമയത്തിനായി കാത്തിരിക്കാൻ അത് ഞങ്ങൾക്ക് കൈമാറുന്നു: നല്ലതിനോ തിന്മയ്‌ക്കോ. തിന്മയാണെങ്കിൽ വീണ്ടെടുപ്പില്ല. നല്ലതാണെങ്കിൽ, ഹൃദയമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് ആശങ്കയില്ല. ഞങ്ങൾ‌ നൻ‌മയ്ക്കായി കഠിനാധ്വാനികളാണ് D ദാമോക്ലിസിന്റെ വാളില്ല.
നാമെല്ലാവരും എത്തിച്ചേരേണ്ട പൂർണത പാപരഹിതവും പരീക്ഷിക്കപ്പെടാത്തതുമായ ആദാമിന്റെതല്ല, മറിച്ച് പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടതും യഥാർത്ഥവുമായ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പൂർണതയാണെന്ന് ഞാൻ അപ്പോളോസുമായി സമ്മതിക്കുന്നു. യേശുവിന്റെ ആയിരം വർഷത്തെ ഭരണകാലത്ത് ഭൂമിയിലേക്ക് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റവരെ പാപരഹിതമായ അവസ്ഥയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരും, ആ സമയത്ത് യേശു കിരീടം പിതാവിന് കൈമാറും, അങ്ങനെ ദൈവം എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും എല്ലാം ആകാം. (1 കൊരി. 15:28) ആ സമയത്തിനുശേഷം സാത്താനെ അഴിച്ചുവിടുകയും പരീക്ഷണം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യും. സ്വിച്ചുകൾ എറിയപ്പെടും.

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.
    25
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x