മത്തായി 24: 34-നേക്കാൾ സംഘടനയുടെ തലവനായ പുരുഷന്മാരിൽ യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ള വിശ്വാസത്തിന് കുറച്ച് ഉപദേശപരമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ കൂടുതൽ നാശമുണ്ടാക്കി. എന്റെ ജീവിതകാലത്ത്, ഇത് പത്ത് വർഷത്തിലൊരിക്കൽ ശരാശരി ഒരു പുനർവ്യാഖ്യാനത്തിന് വിധേയമായിട്ടുണ്ട്, സാധാരണയായി പതിറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ. അതിന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ അവതാരം, തികച്ചും പുതിയതും തിരുവെഴുത്തുവിരുദ്ധവുമായ “തലമുറ” എന്ന പദത്തിന്റെ വിഡ് ical ിത്തം നിർവചിക്കേണ്ടതില്ല. ഈ പുതിയ നിർവചനം സാധ്യമാക്കുന്നു എന്ന യുക്തിയെ പിന്തുടർന്ന്, ഉദാഹരണത്തിന്, 1815 ൽ വാട്ടർലൂ യുദ്ധത്തിൽ (ഇന്നത്തെ ബെൽജിയത്തിൽ) നെപ്പോളിയൻ ബോണപാർട്ടെയുമായി യുദ്ധം ചെയ്തിരുന്ന ബ്രിട്ടീഷ് പട്ടാളക്കാർ അതേ തലമുറയിലെ ബ്രിട്ടീഷ് സൈനികരുടെ ഭാഗമായിരുന്നുവെന്ന് അവകാശപ്പെടാം. 1914 ലെ ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് ബെൽജിയത്തിൽ. ഒരു അംഗീകൃത ചരിത്രകാരന്റെ മുന്നിൽ ആ അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; വിശ്വാസ്യതയുടെ ചില സാമ്യത നിലനിർത്താൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ.
ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ ആരംഭമായി 1914 നെ ഞങ്ങൾ അനുവദിക്കില്ലെന്നും മത്തായി 24: 34-ന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തെ ആ വർഷവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, പരാജയപ്പെട്ട ഒരു സിദ്ധാന്തം ഉയർത്താനുള്ള സുതാര്യമായ ഈ ശ്രമവുമായി മുന്നോട്ട് വരാൻ ഞങ്ങൾ നിർബന്ധിതരായി. സംഭാഷണങ്ങൾ, അഭിപ്രായങ്ങൾ, ഇമെയിലുകൾ എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഈ ഏറ്റവും പുതിയ പുനർവ്യാഖ്യാനം വിശ്വസ്തരായ പല യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്കും ഒരു പ്രധാന സൂചനയാണെന്ന് എനിക്ക് സംശയമില്ല. അത്തരക്കാർക്ക് അത് ശരിയാകാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അറിയാമെങ്കിലും, ദൈവം നിയോഗിച്ച ആശയവിനിമയ മാർഗമായി ഭരണസമിതി പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന വിശ്വാസത്തിനെതിരെ അത് സമതുലിതമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്. കോഗ്നിറ്റീവ് ഡിസോണൻസ് 101!
ഇതെല്ലാം സംഭവിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഈ തലമുറ ഒരു തരത്തിലും കടന്നുപോകില്ലെന്ന് യേശു പറഞ്ഞപ്പോൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കിയത് എന്ന ചോദ്യം അവശേഷിക്കുന്നു.
നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ ഫോറം പിന്തുടരുകയാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങളുടെ കർത്താവിന്റെ ഈ പ്രവചന പ്രസ്താവന മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ഞങ്ങൾ നിരവധി കുത്തൊഴുക്കുകൾ നടത്തിയെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ അവയെല്ലാം മാർക്ക് കുറവാണ്, പക്ഷേ എന്തുകൊണ്ടെന്ന് എനിക്ക് മനസിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. സമവാക്യത്തിലേക്ക് കടന്നുവന്ന എന്റെ ഒരു നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന പക്ഷപാതമാണ് പ്രശ്നത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം എന്ന് ഞാൻ അടുത്തിടെ മനസ്സിലാക്കി. ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്യം (35) ൽ യേശു പറയുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി എന്റെ മനസ്സിൽ യാതൊരു സംശയവുമില്ല. ഈ പ്രവചനം തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് ഒരു ആശ്വാസമായിട്ടാണ് ഉദ്ദേശിച്ചത്. എന്റെ തെറ്റ് അദ്ദേഹം അവരെക്കുറിച്ച് അവർക്ക് ഉറപ്പുനൽകുന്നുവെന്ന് കരുതുന്നതിലായിരുന്നു സമയ ദൈർഘ്യം ചില സംഭവങ്ങൾ മാറ്റാൻ എടുക്കും. ഈ മുൻ‌ധാരണ വ്യക്തമായും ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ജെ‌ഡബ്ല്യു പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ പഠിച്ച വർഷങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മുന്നേറ്റമാണ്. മിക്കപ്പോഴും, ഒരു മുൻ‌ധാരണയിലെ പ്രശ്നം ഒരാൾ അത് ഉണ്ടാക്കുന്നുവെന്ന് പോലും അറിയില്ല എന്നതാണ്. മുൻധാരണകൾ പലപ്പോഴും അടിസ്ഥാന സത്യമായി മാസ്‌ക്വെയർ ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, അവ വലിയതും പലപ്പോഴും സങ്കീർ‌ണ്ണവുമായ ബ ual ദ്ധിക നിർ‌മ്മാണങ്ങൾ നിർമ്മിച്ച അടിത്തറയായി മാറുന്നു. അന്നത്തെ ദിവസം വരുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും ചെയ്യേണ്ടതുപോലെ, ഒരാളുടെ വൃത്തിയും വെടിപ്പുമുള്ള ചെറിയ വിശ്വാസ ഘടന മണലിൽ നിർമ്മിച്ചതാണെന്ന് ഒരാൾ മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ. ഇത് കാർഡുകളുടെ വീടായി മാറുന്നു. (ഞാൻ ഒരു കേക്ക് ഉണ്ടാക്കുന്നതിനാവശ്യമായ രൂപകങ്ങൾ കലർത്തിയിട്ടുണ്ട്. അവിടെ ഞാൻ വീണ്ടും പോകുന്നു.)
ഏകദേശം ഒരു വർഷം മുമ്പ്, ഞാൻ മത്തായി 24: 34 നെക്കുറിച്ച് ഒരു ഇതര ധാരണയുമായി വന്നു, പക്ഷേ അത് ഒരിക്കലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചില്ല, കാരണം ഇത് എന്റെ മുൻകൂട്ടി തീരുമാനിച്ച സത്യത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ ചേരുന്നില്ല. ഞാൻ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് തെറ്റാണെന്ന് ഞാൻ ഇപ്പോൾ മനസിലാക്കുന്നു, നിങ്ങളുമായി ഇത് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സൂര്യനു കീഴിൽ പുതിയതായി ഒന്നുമില്ല, ഞാൻ അവതരിപ്പിക്കാൻ പോകുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ആദ്യമായി വരുന്നത് ഞാനല്ലെന്ന് എനിക്കറിയാം. പലരും എന്റെ മുമ്പിൽ ഈ പാതയിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചു. എല്ലാം ഒരു പരിണതഫലവുമില്ല, എന്നാൽ പ്രധാനം, പസിലിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും യോജിപ്പിച്ച് യോജിക്കുന്ന ഒരു ധാരണ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു എന്നതാണ്. ഞങ്ങൾ വിജയിച്ചു എന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുവെങ്കിൽ അവസാനം ഞങ്ങളെ അറിയിക്കും.
ഞങ്ങളുടെ പരിസരവും മാനദണ്ഡവും
ചുരുക്കത്തിൽ, മുൻ‌തൂക്കങ്ങളില്ല, മുൻ‌ധാരണകളില്ല, അനുമാനങ്ങൾ ആരംഭിക്കരുത് എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ ആമുഖം. മറുവശത്ത്, നമ്മുടെ ധാരണ സാധുതയുള്ളതും സ്വീകാര്യവുമാണെന്ന് കണക്കാക്കണമെങ്കിൽ പാലിക്കേണ്ട മാനദണ്ഡങ്ങളുണ്ട്. അതിനാൽ, നമ്മുടെ ആദ്യത്തെ മാനദണ്ഡം, എല്ലാ തിരുവെഴുത്തു ഘടകങ്ങളും ഒരു അനുമാനം to ഹിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ലാതെ യോജിക്കുന്നു എന്നതാണ്. വാക്യങ്ങൾ, അനുമാനങ്ങൾ, അനുമാനങ്ങൾ എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും തിരുവെഴുത്തുകളെക്കുറിച്ച് ഞാൻ വളരെ സംശയിക്കുന്നു. എത്തിച്ചേരുന്ന ആത്യന്തിക നിഗമനങ്ങളിൽ മനുഷ്യന്റെ അർഥം കടന്നുകയറുന്നതും വഴിതിരിച്ചുവിടുന്നതും വളരെ എളുപ്പമാണ്.
ഏറ്റവും ലളിതമായ വിശദീകരണം സത്യമായിരിക്കുമെന്ന് ഒക്കാമിന്റെ റേസർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണത്തിന്റെ സാമാന്യവൽക്കരണമാണ്, എന്നാൽ അടിസ്ഥാനപരമായി അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത്, ഒരു സിദ്ധാന്തം പ്രവർത്തിക്കാൻ ഒരാൾ കൂടുതൽ ump ഹക്കച്ചവടങ്ങൾ നടത്തുന്നത് അത് കുറവായിരിക്കുമെന്നതാണ്.
അന്തിമ വിശദീകരണം മറ്റ് പ്രസക്തമായ എല്ലാ തിരുവെഴുത്തുകളുമായി പൊരുത്തപ്പെടണം എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ രണ്ടാമത്തെ മാനദണ്ഡം.
അതിനാൽ പക്ഷപാതവും മുൻധാരണയും ഇല്ലാതെ മത്തായി 24:34 നോക്കാം. എളുപ്പമുള്ള കാര്യമല്ല, ഞാൻ അത് തരാം. എന്നിരുന്നാലും, നാം താഴ്മയോടും വിശ്വാസത്തോടുംകൂടെ മുന്നോട്ടുപോകുകയാണെങ്കിൽ, 1 കൊരിന്ത്യർ 2:10 അനുസരിച്ച് യഹോവയുടെ ആത്മാവിനെ പ്രാർത്ഥനാപൂർവം ചോദിക്കുന്നു.[ഞാൻ], അപ്പോൾ സത്യം വെളിപ്പെടുമെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിച്ചേക്കാം. നമുക്ക് അവന്റെ ആത്മാവില്ലെങ്കിൽ, നമ്മുടെ ഗവേഷണം നിരർഥകമാകും, കാരണം അപ്പോൾ നമ്മുടെ ആത്മാവ് ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുകയും സ്വയം സേവിക്കുന്നതും തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്നതുമായ ഒരു ധാരണയിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കുകയും ചെയ്യും.
ഇതിനെ കുറിച്ച്" - ഹ out ട്ടോസ്
“ഈ തലമുറ” എന്ന പദത്തിൽ നിന്ന് നമുക്ക് ആരംഭിക്കാം. നാമത്തിന്റെ അർത്ഥം നോക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, “ഇത്” എന്താണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതെന്ന് ആദ്യം നിർവചിക്കാം. “ഇത്” എന്ന ഗ്രീക്ക് പദത്തിൽ നിന്ന് ലിപ്യന്തരണം ഹൂട്ടോസ്. ഇത് ഒരു പ്രകടന സർവ്വനാമമാണ്, അർത്ഥത്തിലും ഉപയോഗത്തിലും അതിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് ക .ണ്ടർപാർട്ടിനോട് വളരെ സാമ്യമുണ്ട്. ഇത് ശാരീരികമോ രൂപകമോ ആയ എന്തെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ സ്പീക്കറുടെ മുന്നിലുള്ളതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു ചർച്ചയുടെ വിഷയം സൂചിപ്പിക്കുന്നതിനും ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു. “ഈ തലമുറ” എന്ന പദം ക്രിസ്തീയ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ 18 തവണ കാണപ്പെടുന്നു. അത്തരം സംഭവങ്ങളുടെ ലിസ്റ്റ് ഇവിടെയുണ്ട്, അതിനാൽ വാചകം കൊണ്ടുവരുന്നതിനായി അവയെ നിങ്ങളുടെ വീക്ഷാഗോപുര ലൈബ്രറി പ്രോഗ്രാം തിരയൽ ബോക്സിൽ ഇടാം: മത്തായി 11:16; 12:41, 42; 23:36; 24:34; മർക്കോസ് 8:12; 13:30; ലൂക്കോസ് 7:31; 11:29, 30, 31, 32, 50, 51; 17:25; 21:32.
മർക്കോസ് 13:30, ലൂക്കോസ് 21:32 എന്നിവ മത്തായി 24: 34-ന് സമാന്തരഗ്രന്ഥങ്ങളാണ്. മൂന്നിലും, ആരാണ് പരാമർശിക്കപ്പെടുന്ന തലമുറയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതെന്ന് പെട്ടെന്ന് വ്യക്തമല്ല, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ അവരെ ഈ നിമിഷത്തേക്ക് മാറ്റി നിർത്തി മറ്റ് റഫറൻസുകൾ നോക്കും.
മത്തായിയിൽ നിന്നുള്ള മറ്റ് മൂന്ന് പരാമർശങ്ങളുടെ മുൻ വാക്യങ്ങൾ വായിക്കുക. ഓരോ കേസിലും യേശു പരാമർശിക്കുന്ന തലമുറയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഗ്രൂപ്പിലെ പ്രതിനിധികൾ സന്നിഹിതരായിരുന്നു. അതിനാൽ, വിദൂരമോ വിദൂരമോ ആയ ഒരു കൂട്ടം ആളുകളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന “അത്” എന്നതിന് പകരം “ഇത്” എന്ന പ്രകടന സർവ്വനാമം ഉപയോഗിക്കുന്നതിൽ അർത്ഥമുണ്ട്; ആളുകൾ ഹാജരാകുന്നില്ല.
മർക്കോസ് 8: 11-ൽ, പരീശന്മാർ യേശുവിനോട് തർക്കിക്കുകയും ഒരു അടയാളം തേടുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, അദ്ദേഹം പ്രകടന സർവനാമം ഉപയോഗിച്ചുകൊണ്ട് അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നവരെയും അവർ പ്രതിനിധീകരിച്ച ഗ്രൂപ്പിനെയും പരാമർശിക്കുന്നുവെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഹൂട്ടോസ്.
ലൂക്കാ 7: 29-31: ദൈവത്തെ നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിച്ച ആളുകൾ, “ദൈവത്തിന്റെ ഉപദേശത്തെ അവഗണിച്ച” പരീശന്മാർ. “ഈ തലമുറ” എന്നു യേശു വിശേഷിപ്പിച്ച രണ്ടാമത്തെ കൂട്ടമാണ് his അവന്റെ മുമ്പിലുള്ളവർ.
ലൂക്കോസിന്റെ പുസ്‌തകത്തിലെ “ഈ തലമുറ” യുടെ ശേഷിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളും യേശു ഈ പദം ഉപയോഗിച്ച സമയത്ത് ഉണ്ടായിരുന്ന വ്യക്തികളുടെ ഗ്രൂപ്പുകളെ വ്യക്തമായി പരാമർശിക്കുന്നു.
മേൽപ്പറഞ്ഞവയിൽ നിന്ന് നാം കാണുന്നത്, യേശു “ഈ തലമുറ” എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുമ്പോഴെല്ലാം, തന്റെ മുമ്പിലുള്ള വ്യക്തികളെ പരാമർശിക്കാൻ “ഇത്” ഉപയോഗിച്ചു എന്നതാണ്. അദ്ദേഹം ഒരു വലിയ ഗ്രൂപ്പിനെ പരാമർശിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽപ്പോലും, ആ ഗ്രൂപ്പിലെ ചില പ്രതിനിധികൾ സന്നിഹിതരായിരുന്നു, അതിനാൽ “ഇത്” (ഹൂട്ടോസ്) വിളിച്ചു.
ഇതിനകം പറഞ്ഞതുപോലെ, റഥർഫോർഡിന്റെ കാലം മുതൽ നമ്മുടെ കാലം വരെ മത്തായി 23:34 സംബന്ധിച്ച് നമുക്ക് പലതരത്തിലുള്ള വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ എല്ലാവർക്കും പൊതുവായുള്ള ഒരു കാര്യം 1914 ലെ ഒരു ലിങ്കാണ്. ഹൂട്ടോസ്, ഭാവിയിൽ ഏകദേശം രണ്ട് സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി ഒരു കൂട്ടം വ്യക്തികളെ പരാമർശിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഈ പദം ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുമെന്നത് സംശയമാണ്; അദ്ദേഹം എഴുതിയ സമയത്ത് അവരാരും ഹാജരായിരുന്നില്ല.[Ii] യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് നാം ഓർക്കണം - അവ ദൈവത്തിന്റെ നിശ്വസ്‌ത വചനത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. വിദൂര ഭാവിയിൽ ഒരു ഗ്രൂപ്പിനെ വിവരിക്കാൻ 'ആ തലമുറ' കൂടുതൽ ഉചിതമായിരിക്കും, എന്നിട്ടും അദ്ദേഹം ഈ പദം ഉപയോഗിച്ചില്ല. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു “ഇത്”.
അതിനാൽ, യേശു പ്രകടമായ സർവ്വനാമം ഉപയോഗിച്ച ഏറ്റവും സാധ്യതയുള്ളതും സ്ഥിരവുമായ കാരണം എന്ന് നാം നിഗമനം ചെയ്യണം ഹൂട്ടോസ് മത്തായി 24:34, മർക്കോസ് 13:30, ലൂക്കോസ് 21:32 എന്നിവയിൽ അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ട ക്രിസ്ത്യാനികളായിത്തീരുന്ന ഈ ശിഷ്യന്മാരെ സൂചിപ്പിച്ചതിനാലാണ്.
“ജനറേഷനെ” കുറിച്ച് - ജെനിയ
മേൽപ്പറഞ്ഞ നിഗമനത്തോടെ ഉടനടി മനസ്സിൽ വരുന്ന പ്രശ്നം, അവനോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്ന ശിഷ്യന്മാർ “ഇതെല്ലാം” കണ്ടില്ല എന്നതാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, മത്തായി 24: 29-31 ൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ ഇതുവരെ സംഭവിച്ചിട്ടില്ല. മത്തായി 24: 15-22-ൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളിൽ ക്രി.വ. 66 മുതൽ 70 വരെ യെരൂശലേമിന്റെ നാശത്തെ വ്യക്തമായി വിവരിക്കുമ്പോൾ പ്രശ്നം കൂടുതൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുന്നു. 2,000 വർഷത്തോളമോ?
യേശു ഉദ്ദേശിച്ചതാണെന്ന നിഗമനത്തിലാണ് ചിലർ ഇതിന് ഉത്തരം നൽകാൻ ശ്രമിച്ചത് ജീനുകൾ അല്ലെങ്കിൽ വംശം, അഭിഷിക്ത ക്രിസ്ത്യാനികളെ തിരഞ്ഞെടുത്ത വംശമായി പരാമർശിക്കുന്നു. (1 പത്രോസ് 2: 9) യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ തെറ്റായി ലഭിക്കാത്തതാണ് ഇതിന്റെ പ്രശ്നം. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു തലമുറ, വംശമല്ല. കർത്താവിന്റെ വാക്ക് മാറ്റിക്കൊണ്ട് രണ്ട് സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി പരന്നുകിടക്കുന്ന ഒരൊറ്റ തലമുറയെ വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് എഴുതിയ കാര്യങ്ങളെ തകർക്കുക എന്നതാണ്. സ്വീകാര്യമായ ഓപ്ഷനല്ല.
ഇരട്ട പൂർത്തീകരണം നടത്തി ഈ സമയപരിധിയിലെ പൊരുത്തക്കേട് പരിഹരിക്കാൻ ഓർഗനൈസേഷൻ ശ്രമിച്ചു. മത്തായി 24: 15-22 ൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ മഹാകഷ്ടത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ നിവൃത്തിയാണെന്ന് ഞങ്ങൾ പറയുന്നു, പ്രധാന നിവൃത്തി ഇനിയും സംഭവിച്ചിട്ടില്ല. അതിനാൽ, 1914 കണ്ട “ഈ തലമുറ” വലിയ നിവൃത്തിയും ഇനിയും വരാനിരിക്കുന്ന മഹാകഷ്ടവും കാണും. ഇതിലെ പ്രശ്നം എന്തെന്നാൽ ഇത് ശുദ്ധമായ ulation ഹക്കച്ചവടവും മോശവുമാണ്, ഇതിന് ഉത്തരം നൽകുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർത്തുന്ന ulation ഹക്കച്ചവടമാണ്.
ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ യെരുശലേം നഗരത്തിനുണ്ടായ കഷ്ടതയെ യേശു വ്യക്തമായി വിവരിക്കുന്നു. “ഈ തലമുറ” മരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഇതിനെ “ഇവയെല്ലാം” കാണുമെന്ന് പറയുന്നു. അതിനാൽ, നമ്മുടെ വ്യാഖ്യാനം ഉചിതമാക്കുന്നതിന്, ഒരു ഇരട്ട പൂർത്തീകരണത്തിന്റെ beyond ഹത്തിനപ്പുറത്തേക്ക് നാം പോകേണ്ടതുണ്ട്, മാത്രമല്ല, പ്രധാനം രണ്ടാമത്തേതിന്റെ പൂർത്തീകരണം മാത്രമാണ് മത്തായി 24:34 ന്റെ പൂർത്തീകരണത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതെന്ന് കരുതുക; ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വലിയ കഷ്ടതയല്ല. അതിനാൽ, തനിക്കു മുമ്പുള്ള ഈ തലമുറ യെരുശലേമിന്റെ നാശത്തെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായി പ്രവചിച്ചതടക്കം ഇതെല്ലാം കാണുമെന്ന് യേശു പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, നാം പറയണം, ഇല്ല! അത് ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. എന്നിരുന്നാലും ഞങ്ങളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ അവിടെ അവസാനിക്കുന്നില്ല. കാര്യങ്ങൾ കൂടുതൽ വഷളാക്കാൻ, ഇരട്ട പൂർത്തീകരണം ചരിത്രത്തിലെ സംഭവങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. ചെറിക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവചനത്തിന്റെ ഒരു ഘടകം തിരഞ്ഞെടുത്ത് അതിനായി ഒരു ഇരട്ട നിവൃത്തി ഉണ്ടെന്ന് പറയാൻ കഴിയില്ല. അതിനാൽ, യുദ്ധങ്ങൾ, ഭൂകമ്പങ്ങൾ, ക്ഷാമങ്ങൾ, പകർച്ചവ്യാധികൾ എന്നിവയുടെ യുദ്ധങ്ങളും റിപ്പോർട്ടുകളും എല്ലാം ക്രിസ്തുവിന്റെ മരണം മുതൽ എ.ഡി. 30-ൽ ജറുസലേമിനെ ആക്രമിക്കുന്നതുവരെ 66 വർഷത്തെ കാലയളവിൽ സംഭവിച്ചതാണെന്ന് ഞങ്ങൾ നിഗമനം ചെയ്യുന്നു. ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ സഭയ്ക്ക് പാക്സ് റൊമാന എന്ന അസാധാരണമായ ഒരു ഭാഗത്തിന്റെ പ്രയോജനം ലഭിച്ചതായി കാണിക്കുന്ന ചരിത്ര വസ്തുതകളെ ഇത് അവഗണിക്കുന്നു. ചരിത്രത്തിന്റെ വസ്തുതകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ആ 30 വർഷത്തെ യുദ്ധങ്ങളുടെ എണ്ണം യഥാർത്ഥത്തിൽ കുറഞ്ഞു എന്നാണ്. എന്നാൽ ഞങ്ങളുടെ ഇരട്ട പൂർത്തീകരണ തലവേദന ഇതുവരെ അവസാനിച്ചിട്ടില്ല. 29-31 വാക്യങ്ങളിൽ വിവരിച്ച സംഭവങ്ങളൊന്നും പൂർത്തീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്ന് തിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്. എ.ഡി. 70-ൽ യെരൂശലേം നശിപ്പിക്കുന്നതിനു മുമ്പോ ശേഷമോ മനുഷ്യപുത്രന്റെ അടയാളം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടില്ല. അതിനാൽ ഞങ്ങളുടെ ഇരട്ട പൂർത്തീകരണ സിദ്ധാന്തം ഒരു തകർച്ചയാണ്.
ഓക്കാമിന്റെ റേസറിന്റെ തത്ത്വം നമുക്ക് ഓർമിക്കാം, കൂടാതെ വേദപുസ്തകമോ ചരിത്രത്തിലെ സംഭവങ്ങളോ പിന്തുണയ്‌ക്കാത്ത ula ഹക്കച്ചവട അനുമാനങ്ങൾ നടത്താൻ ആവശ്യപ്പെടാത്ത മറ്റൊരു പരിഹാരമുണ്ടോ എന്ന് നോക്കാം.
“തലമുറ” എന്ന ഇംഗ്ലീഷ് പദം ഗ്രീക്ക് മൂലത്തിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്, ജീനിയ. മിക്ക പദങ്ങളുടെയും കാര്യത്തിലെന്നപോലെ ഇതിന് നിരവധി നിർവചനങ്ങൾ ഉണ്ട്. എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും എളുപ്പത്തിൽ യോജിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു നിർവചനമാണ് ഞങ്ങൾ തിരയുന്നത്.
പട്ടികപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ആദ്യ നിർവചനത്തിൽ ഞങ്ങൾ ഇത് കണ്ടെത്തി ഹ്രസ്വ ഓക്സ്ഫോർഡ് ഇംഗ്ലീഷ് നിഘണ്ടു:
തലമുറ
I. സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്.
1. ഒരേ രക്ഷകർത്താവിന്റെയോ മാതാപിതാക്കളുടെയോ സന്തതികൾ ഒരൊറ്റ പടിയായി അല്ലെങ്കിൽ ഇറങ്ങുന്ന ഘട്ടമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; അത്തരമൊരു ഘട്ടം അല്ലെങ്കിൽ ഘട്ടം.
b. സന്തതി, സന്തതി; പിൻഗാമികൾ.
ഈ നിർവചനം ക്രിസ്തീയ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ഈ വാക്കിന്റെ ഉപയോഗവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നുണ്ടോ? മത്തായി 23: 33-ൽ പരീശന്മാരെ “ജീവികളുടെ സന്തതി” എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഉപയോഗിച്ച പദം gennemata അതിനർത്ഥം “ജനറേറ്റുചെയ്‌തവ” എന്നാണ്. അതേ അധ്യായത്തിലെ 36-ാ‍ം വാക്യത്തിൽ അവൻ അവരെ “ഈ തലമുറ” എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇത് സന്തതിയും തലമുറയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 112: 2 പറയുന്നു, “ഭൂമിയിൽ അവന്റെ സന്തതി ശക്തനാകും. നേരുള്ളവരുടെ തലമുറയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അത് അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടും. ” യഹോവയുടെ സന്തതി യഹോവയുടെ തലമുറ; അതായത്, യഹോവ സൃഷ്ടിക്കുകയോ ജന്മം നൽകുകയോ ചെയ്യുന്നു. സങ്കീർത്തനം 102: 18 “ഭാവിതലമുറ” യെയും “സൃഷ്ടിക്കപ്പെടേണ്ട ജനത്തെയും” സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സൃഷ്ടിച്ച മുഴുവൻ ആളുകളും ഒരൊറ്റ തലമുറയാണ്. സങ്കീ 22: 30,31 “അവനെ സേവിക്കുന്ന ഒരു സന്തതിയെ” ക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. ഇത് “യഹോവയെക്കുറിച്ച് തലമുറയ്ക്ക് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടും… ജനിക്കാൻ പോകുന്ന ജനങ്ങൾക്ക്.”
യോഹന്നാൻ 3: 3-ലെ യേശുവിന്റെ വാക്കുകളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ ആ അവസാന വാക്യം പ്രത്യേകിച്ചും രസകരമാണ്, അവിടെ അവൻ വീണ്ടും ജനിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ആർക്കും ദൈവരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. “ജനനം” എന്ന വാക്ക് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ഒരു ക്രിയയിൽ നിന്നാണ് ജീനിയ. നമ്മുടെ രക്ഷ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് അവൻ പറയുന്നു. ദൈവം ഇപ്പോൾ നമ്മുടെ പിതാവായിത്തീർന്നു, അവന്റെ സന്തതിയാകാൻ നാം ജനിക്കുകയോ സൃഷ്ടിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു.
ഗ്രീക്ക്, എബ്രായ ഭാഷകളിലെ ഈ വാക്കിന്റെ ഏറ്റവും അടിസ്ഥാന അർത്ഥം ഒരു പിതാവിന്റെ സന്തതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അത്തരം ഹ്രസ്വജീവിതം നയിക്കുന്നതിനാൽ സമയത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ നാം തലമുറയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു. ഒരു പിതാവ് ഒരു തലമുറ കുട്ടികളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, തുടർന്ന് 20 മുതൽ 30 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം അവർ മറ്റൊരു തലമുറ കുട്ടികളെ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നു. സമയ പരിധിയുടെ സന്ദർഭത്തിന് പുറത്തുള്ള പദത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതിരിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ വാക്കിനെ സാംസ്കാരികമായി ഞങ്ങൾ അടിച്ചേൽപ്പിച്ച ഒരു അർത്ഥമാണിത്. ജെനിയ ഒരു കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം അതിനൊപ്പം വഹിക്കുന്നില്ല, സന്തതികളുടെ തലമുറയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം മാത്രം.
യഹോവ ഒരു സന്തതിയെ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നു, ഒരു തലമുറ, എല്ലാ മക്കളെയും ഒരൊറ്റ പിതാവിൽ നിന്ന്. തന്റെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ അടയാളത്തെക്കുറിച്ചും കാര്യങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ സമാപനത്തെക്കുറിച്ചും പ്രവചനത്തിലെ വാക്കുകൾ യേശു പറഞ്ഞപ്പോൾ “ഈ തലമുറ” ഉണ്ടായിരുന്നു. “ഈ തലമുറ” അദ്ദേഹം മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞ സംഭവങ്ങൾ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സംഭവിക്കുമെന്ന് കണ്ടു, ആ പ്രവചനത്തിലെ മറ്റെല്ലാ അടിസ്ഥാന സവിശേഷതകളും ഇത് കാണും. അതിനാൽ മത്തായി 24: 35-ൽ നമുക്ക് നൽകിയിട്ടുള്ള ഉറപ്പ് മത്തായി 24: 4-31-ൽ സംഭവിക്കുമെന്ന് മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞ സംഭവങ്ങളുടെ ഒരു ഉറപ്പ് ആയിരുന്നില്ല, മറിച്ച് ഇവയെല്ലാം സംഭവിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് അഭിഷിക്തരുടെ തലമുറ അവസാനിപ്പിക്കില്ലെന്ന ഉറപ്പ്. .
ചുരുക്കത്തിൽ
തിരിച്ചുപിടിക്കാൻ, ഈ തലമുറ അഭിഷിക്തരുടെ തലമുറയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇവരുടെ പിതാവായി യഹോവയുണ്ട്, ഒരൊറ്റ പിതാവിന്റെ പുത്രന്മാരായ അവർ ഒരു തലമുറയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. മത്തായി 24: 4-31-ൽ യേശു മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞ എല്ലാ സംഭവങ്ങൾക്കും ഒരു തലമുറയെന്ന നിലയിൽ അവർ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. “ഇത്” എന്ന വാക്കിന്റെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ ഉപയോഗം ഉപയോഗിക്കാൻ ഈ ധാരണ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു, ഹൂട്ടോസ്, “തലമുറ” എന്ന വാക്കിന്റെ അടിസ്ഥാന അർത്ഥവും ജീനിയ, ഒരു അനുമാനവും നടത്താതെ. രണ്ടായിരം വർഷം പഴക്കമുള്ള ഒരു തലമുറ എന്ന ആശയം നമുക്ക് വിദേശിയാണെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും, “നിങ്ങൾ അസാധ്യമായത് ഇല്ലാതാക്കിയപ്പോൾ, എത്ര അസംഭവ്യമാണെങ്കിലും അവശേഷിക്കുന്നത് സത്യമായിരിക്കണം.” ഇത് കേവലം ഒരു സാംസ്കാരിക പക്ഷപാതമാണ്, മനുഷ്യ പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും ഉൾപ്പെടുന്ന പരിമിതമായ തലമുറകളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒന്നിനെ അനുകൂലിച്ച് ഈ വിശദീകരണം അവഗണിക്കാൻ കാരണമായേക്കാം.
തിരുവെഴുത്തു യോജിപ്പിനായി തിരയുന്നു
Ula ഹക്കച്ചവട അനുമാനങ്ങളില്ലാത്ത ഒരു വിശദീകരണം ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയാൽ മാത്രം പോരാ. ഇത് ബാക്കി തിരുവെഴുത്തുകളുമായി പൊരുത്തപ്പെടണം. ഇങ്ങനെയാണോ? ഈ പുതിയ ധാരണ സ്വീകരിക്കുന്നതിന്, പ്രസക്തമായ തിരുവെഴുത്തു ഭാഗങ്ങളുമായി നമുക്ക് പൂർണ്ണമായ യോജിപ്പുണ്ടായിരിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കും.
നമ്മുടെ മുമ്പത്തേതും നിലവിലുള്ളതുമായ official ദ്യോഗിക വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ തിരുവെഴുത്തുകളുമായും ചരിത്രരേഖയുമായും പൂർണ്ണമായും യോജിക്കുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രവൃത്തികൾ 1: 7-ലെ യേശുവിന്റെ വാക്കുകളുമായി സമയ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ അളക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗമായി “ഈ തലമുറ” ഉപയോഗിക്കുന്നത്. അവിടെ “പിതാവ് സ്വന്തം അധികാരത്താൽ അയച്ച സമയങ്ങളോ കാലഘട്ടങ്ങളോ അറിയാൻ ഞങ്ങൾക്ക് അനുവാദമില്ല” എന്ന് അവിടെ പറയുന്നു. (നെറ്റ് ബൈബിൾ) അതല്ലേ നമ്മൾ എപ്പോഴും ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചത്, നമ്മുടെ നാണക്കേടിന് കാരണമാകുമോ? തന്റെ വാഗ്ദാനത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണത്തെ യഹോവ മന്ദഗതിയിലാക്കുന്നുവെന്ന് തോന്നാമെങ്കിലും വാസ്തവത്തിൽ നശിപ്പിക്കപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തതിനാൽ അവൻ ക്ഷമ കാണിക്കുന്നു. (2 പത്രോ. 3: 9) ഇത് അറിയുന്നതിലൂടെ, ഒരു തലമുറയുടെ പരമാവധി സമയദൈർഘ്യം നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, ആരംഭ പോയിന്റും (1914, ഉദാഹരണത്തിന്) നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ നമുക്ക് നല്ലൊരു ആശയം ഉണ്ടായിരിക്കാമെന്ന് ഞങ്ങൾ ന്യായീകരിച്ചു. അവസാനം വരുമ്പോൾ അതിനെ അഭിമുഖീകരിക്കട്ടെ, മാനസാന്തരപ്പെടാൻ ഏറ്റവും കൂടുതൽ സമയം യഹോവ ജനങ്ങൾക്ക് നൽകും. അതിനാൽ പ്രവൃത്തികൾ 1: 7 ലംഘിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത അവഗണിച്ചുകൊണ്ട് ഞങ്ങളുടെ സമയ കണക്കുകൾ ഞങ്ങളുടെ മാസികകളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു.[Iii]
ഞങ്ങളുടെ പുതിയ ധാരണ, സമയപരിധി കണക്കാക്കലിനെ പൂർണ്ണമായും ഇല്ലാതാക്കുന്നു, അതിനാൽ ദൈവത്തിന്റെ അധികാരപരിധിയിൽ വരുന്ന സമയങ്ങളും കാലങ്ങളും അറിയുന്നതിനെതിരെയുള്ള നിരോധനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല.
മത്തായി 24: 35-ൽ യേശു നൽകിയ ഒരു ആശ്വാസം ആവശ്യമാണെന്ന ആശയവുമായി തിരുവെഴുത്തു യോജിപ്പും ഉണ്ട്. ഈ വാക്കുകൾ പരിഗണിക്കുക:
(വെളിപ്പെടുത്തൽ 6: 10, 11) . . “പരിശുദ്ധനും സത്യവനുമായ കർത്താവായ കർത്താവേ, ഭൂമിയിൽ വസിക്കുന്നവരുടെ മേൽ നമ്മുടെ രക്തത്തെ വിധിക്കുന്നതിൽ നിന്നും പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്നും നിങ്ങൾ വിട്ടുനിൽക്കുകയാണോ?” 11 ഓരോരുത്തർക്കും ഒരു വെള്ള അങ്കി നൽകി; സഹ അടിമകളുടെയും കൊല്ലപ്പെടാൻ പോകുന്ന സഹോദരന്മാരുടെയും എണ്ണം നിറയുന്നതുവരെ കുറച്ചുനേരം വിശ്രമിക്കാൻ അവരോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു.
നാശത്തിന്റെ നാലു കാറ്റുകളെ താങ്ങിനിർത്തുന്ന യഹോവ കാത്തിരിക്കുന്നു, സന്തതിയുടെ പൂർണ്ണ സംഖ്യ, അവന്റെ സന്തതി, “ഈ തലമുറ” നിറയുന്നതുവരെ. (വെളി. 7: 3)
(മത്തായി 28: 20) . . .ലൂക്ക്! കാര്യങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥ അവസാനിക്കുന്നതുവരെ ഞാൻ നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ട്. ”
യേശു ആ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞപ്പോൾ വിശ്വസ്തരായ 11 അപ്പൊസ്തലന്മാർ സന്നിഹിതരായിരുന്നു. കാര്യങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥ അവസാനിക്കുന്നതുവരെ എല്ലാ ദിവസവും അദ്ദേഹം 11 പേരോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കില്ല. എന്നാൽ ദൈവമക്കളായ നീതിമാന്മാരുടെ തലമുറയെന്ന നിലയിൽ അവൻ എല്ലാ ദിവസവും അവരോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കും.
വിത്ത് തിരിച്ചറിയുന്നതും ശേഖരിക്കുന്നതും ബൈബിളിൻറെ കേന്ദ്രവിഷയമാണ്. ഉല്പത്തി 3: 15 മുതൽ വെളിപാടിന്റെ അവസാന പേജുകൾ വരെ എല്ലാം അതിനോട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ആ സംഖ്യ എത്തുമ്പോൾ, അന്തിമ എണ്ണം ശേഖരിക്കുമ്പോൾ, അവസാനം വരുന്നത് സ്വാഭാവികമാണ്. അന്തിമ മുദ്രയിടലിന്റെ പ്രാധാന്യം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ദൈവത്തിന്റെ സന്തതിയായ സന്തതി അവസാനം വരെ നിലനിൽക്കുമെന്ന് യേശു നമുക്ക് ഉറപ്പുനൽകണം.
ഞങ്ങൾ എല്ലാം സമന്വയിപ്പിക്കാൻ നോക്കുന്നതിനാൽ, മത്തായി 24:33 നമുക്ക് അവഗണിക്കാനാവില്ല: “അതുപോലെ, നിങ്ങൾക്കും ഇതെല്ലാം കാണുമ്പോൾ, അവൻ വാതിലുകൾക്കടുത്താണെന്ന് അറിയുക.” ഇത് ഒരു സമയ ഘടകത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ലേ? ? ഒരിക്കലുമില്ല. തലമുറ തന്നെ നൂറുകണക്കിനു വർഷങ്ങളായി നിലനിൽക്കുമ്പോൾ, യേശുവിന്റെ ആസന്നമായ വരവിന്റെയും സാന്നിധ്യത്തിന്റെയും അടയാളത്തിന്റെ അവശേഷിക്കുന്ന ഘടകങ്ങളോ സവിശേഷതകളോ നടക്കുന്ന സമയത്ത് ഈ തലമുറയുടെ പ്രതിനിധികൾ ജീവിച്ചിരിക്കും. മത്തായി 24: 29-ൽ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്ന പുരോഗമന സവിശേഷതകൾ സംഭവിക്കുമ്പോൾ, സാക്ഷ്യം വഹിക്കാൻ ഭാഗ്യമുള്ളവർ അവൻ വാതിലുകൾക്കടുത്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കും.
ഒരു അന്തിമ വാക്ക്
എന്റെ ക്രിസ്തീയ ജീവിതത്തിലുടനീളം മത്തായി 23: 34-ലെ official ദ്യോഗിക വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ പൊരുത്തക്കേടുകളുമായി ഞാൻ പൊരുതി. ഇപ്പോൾ, യേശുവിന്റെ വാക്കുകളുടെ അർത്ഥത്തിൽ എനിക്ക് ആദ്യമായി സമാധാനമുണ്ട്. എല്ലാം യോജിക്കുന്നു; വിശ്വാസ്യത കുറഞ്ഞത് നീട്ടിയിട്ടില്ല; തന്ത്രങ്ങളും ulation ഹക്കച്ചവടങ്ങളും മാറ്റിവച്ചിരിക്കുന്നു; അവസാനമായി, മനുഷ്യനിർമിത സമയ കണക്കുകൂട്ടലുകളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നതിലൂടെ ചുമത്തപ്പെടുന്ന കൃത്രിമ അടിയന്തിരതയിൽ നിന്നും കുറ്റബോധത്തിൽ നിന്നും ഞങ്ങൾ സ്വതന്ത്രരാണ്.
[…] നൂറ്റാണ്ടുകളായി ബൈബിൾ വായനക്കാരും പണ്ഡിതന്മാരും. മറ്റുള്ളവരുടെ സഹായത്തോടെ, എല്ലാ ശകലങ്ങളും അനുയോജ്യമാക്കുന്നതിന് ഒരു വഴി കണ്ടെത്തിയെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു ലേഖനവുമായി ഡിസംബറിൽ ഞാൻ തന്നെ ഒരു കുത്ത് എടുത്തിരുന്നു. […]
ചിന്ത ഇതാണ്: ഹവ്വാ ആദ്യ തലമുറയെ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നു. (ഉല്പത്തി 4: 1). . ഇപ്പോൾ ആദാം തന്റെ ഭാര്യ ഹവ്വായുമായി സംവദിച്ചു, അവൾ ഗർഭിണിയായി. കാലക്രമേണ അവൾ കയീനെ പ്രസവിച്ചു: “ഞാൻ യഹോവയുടെ സഹായത്തോടെ ഒരു മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ചു. . . *** ഇത് -1 പി. 917 തലമുറ *** കുടുംബ ബന്ധങ്ങളെ പരാമർശിക്കുമ്പോൾ, ഒരു തലമുറയ്ക്ക് ഒരു കൂട്ടം പിൻഗാമികളെ പുത്രന്മാരെയും പുത്രിമാരെയും പേരക്കുട്ടികളെയും പേരക്കുട്ടികളെയും പരാമർശിക്കാൻ കഴിയും. ഒരു തലമുറ എന്നത് ഒരു കൂട്ടം വ്യക്തികളെ അർത്ഥമാക്കാം, അതായത്, ചില ഗുണങ്ങളോ വ്യവസ്ഥകളോ ഉള്ള സ്വഭാവമുള്ളവർ. ബൈബിൾ പറയുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
അപ്പോളോസ്, നിങ്ങൾക്ക് ഇത് രസകരമായി തോന്നാം, പര ous സിയയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഈ ത്രെഡിൽ വന്ന അതേ നിഗമനങ്ങളിൽ ഇത് വളരെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു: അയച്ചയാൾ: അലൻ എം ഫ്യൂയർ‌ബാച്ചർ തീയതി: ബുധൻ, 30 ഓഗസ്റ്റ് 1995 21:31:12 പി‌ഡി‌ടി വിഷയം: പര ous സിയ ജോൺ ആൽ‌ബു എഴുതി:> പര ous സിയയുടെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച്, ഇസ്രായേൽ പി. വാറൻ, ഡിഡി, തന്റെ കൃതിയായ ദി പര ous സിയ, പോർട്ട്‌ലാന്റ്, മെയ്ൻ (1879), പേജ് 12-15:>…> “ഈ വാക്കിന്റെ വീക്ഷണത്തിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ് , 'വരുന്നു' എന്ന ഇംഗ്ലീഷ് പദമോ ലാറ്റിൻ 'വരവ്' ഒറിജിനലിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച> പ്രതിനിധിയല്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. അവ അതിന്റെ പദോൽപ്പത്തിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല; > അവർ ചെയ്യുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
നന്ദി അലക്സ്. ഇതുവരെയുള്ള ഗവേഷണത്തിന് ഇത് വളരെയധികം സ്ഥിരീകരണം നൽകുന്നു. ഒരു പകർപ്പിൽ നിങ്ങളുടെ കൈകൾ നേടാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ ബാർക്ലേയുടെ “പുതിയ നിയമ പദങ്ങൾ” സമാനമായ ചില വെളിച്ചം വീശുന്നു.
1914 ലെ അദൃശ്യതയെ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നവർ നിർഭാഗ്യകരമാണ് parousia പദത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിന്റെ പൂർണ്ണ ശ്രേണി മറച്ചിരിക്കുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ യുക്തിസഹമായ ചില വാദങ്ങൾ യുക്തിസഹമായ പുസ്തകത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
മത്തായി 24: 25-28 25 “ഇതാ, ഞാൻ മുമ്പേ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. 26 ആകയാൽ അവൻ മരുഭൂമിയിൽ ഇരിക്കുന്നു എന്നു അവർ നിങ്ങളോടു പറഞ്ഞാൽ പുറത്തു പോകരുതു; 'ഇതാ, അവൻ അകത്തെ മുറികളിലാണ്,' വിശ്വസിക്കരുത്. (അവൻ വരുന്നതുവരെ ഇല്ലാതിരുന്നതിനാൽ വിശ്വസിക്കരുത്) 27 മിന്നൽ കിഴക്കുനിന്ന് മിന്നിത്തിളങ്ങി പടിഞ്ഞാറുവരെ കാണപ്പെടുന്നതുപോലെ മനുഷ്യപുത്രന്റെ വരവും (പര ous സിയ) ആയിരിക്കും. 28 ശവം എവിടെയായിരുന്നാലും കഴുകന്മാർ ഒരുമിച്ചുകൂടുന്നു. അപ്പോളോസ്, 1000 വർഷത്തെ പാര ous സിയയുമായി നിങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് ഈ തിരുവെഴുത്ത് സമന്വയിപ്പിക്കുന്നത്? ഓർമ്മിക്കുകപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
എന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് അവിടെ അത്ര നല്ലതല്ലെന്ന് ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ഞാൻ അത് വീണ്ടും ശ്രമിക്കാം:
1. മ t ണ്ട്. v.25, 26: (യേശു ഉണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കരുത് …… സന്നിഹിതനാണ്… .. കാരണം അവൻ ഇതുവരെ വന്നിട്ടില്ല)
2. മ t ണ്ട്. v.27: പരോസിയ മിന്നൽപ്പിണർ പോലെയാകും. 1000 വർഷത്തോളം നീളമുള്ള ഒരു പാര ous സിയയുമായി നിങ്ങൾ ഇത് എങ്ങനെ യോജിപ്പിക്കും? ഒരു വരവ് അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ മിന്നൽപ്പിണരുകളല്ലേ?
3. നിങ്ങൾ പറയുന്നതുപോലെ 1000 വർഷത്തെ ഭരണകാലത്ത് മാത്രമേ യേശു ഹാജരാകൂ? ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ക്രിസ്ത്യൻ സഭയുടെ തലവനായി അദ്ദേഹം ഇല്ലേ? യേശു അഭിഷിക്തരുമായി സംസാരിച്ചു എന്നോർക്കുക.
എല്ലാ നല്ല പോയിന്റുകളും അലക്സ്. പരോസിയയെ വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള കാര്യം, അതിന്റെ അർത്ഥം രാജാവിന്റെ മഹത്തായ പ്രവേശന കവാടത്തെയും തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു എന്നതാണ്. ഇവയിൽ ഒന്നോ മറ്റോ is ന്നൽ നൽകുന്നത് സന്ദർഭത്തിനനുസരിച്ച് നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ മത്താ 24: 27-ൽ മഹത്തായ പ്രവേശനത്തെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായി പറയുന്നു. V37 ന്റെ കാര്യത്തിലും ഇത് ബാധകമാണ്, പക്ഷേ തുടർന്നുള്ള സാന്നിധ്യമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ (JW) അവകാശപ്പെടുന്നതിനാലാണ് ഈ വാക്യത്തിന് മറ്റൊരു അർത്ഥം ചുമത്തുന്നത്. “സന്ദർശിക്കുക” എന്ന ഇംഗ്ലീഷ് പദം ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ സമാനമായ സന്ദർഭോചിതമായ അർത്ഥം സംഭവിക്കുന്നു. ഞാൻ അതിനെക്കുറിച്ച് ചില നിരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തിപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
മെലേത്തി, 1 കോ 15: 51, 52 മായി താരതമ്യം ചെയ്താൽ ശരിയായി മനസ്സിലാക്കാവുന്ന ഒരു ആശ്വാസ വാക്യമായാണ് ഞാൻ ഈ വാക്യം മനസ്സിലാക്കുന്നത്. മരണത്തിൽ ഉറങ്ങുന്ന നമ്മളെല്ലാവരും ഈ തലമുറ കടന്നുപോകാതിരിക്കുന്നതിന് തുല്യമല്ല. യഹൂദന്മാർക്ക് മാത്രമല്ല, അഭിഷിക്തർക്കും ഇത് ബാധകമാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവരുടെ ജീവിതത്തിലെ അവസാന കാഹളം ജീവിക്കുകയും പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന അഭിഷിക്തർക്ക് ആശ്വാസം പ്രത്യേകിച്ചും ഒരു ഡബ്ല്യുടി യുക്തി ഉണ്ട്. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവസാന നാളുകളിൽ ജീവിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന അഭിഷിക്തർക്ക് ഇത് ആശ്വാസമാകും. വരെ സഹിക്കാൻ ഒരു ആശ്വാസംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഹായ് അലക്സ്, ചർച്ചാ ഫോറത്തിലേക്ക് സ്വാഗതം. 1 കോറി വിവരിക്കാൻ ഞാൻ ഒരിക്കലും ചിന്തിച്ചിരുന്നില്ല. 15: 51,52 മുതൽ മാറ്റ് വരെ. 24:34. നിങ്ങൾ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നതുപോലെ ഇത് യോജിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. അവസാന നാളുകളിൽ ജീവിക്കുന്ന ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കായി ഒരു അപേക്ഷ ഉണ്ടായിരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ പിന്നീടുള്ള പോയിന്റ് ഞാൻ ഈയിടെയായി വളരെയധികം ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. നിങ്ങൾ “അന്ത്യനാളുകൾ” “കാര്യങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥയുടെ സമാപനം” അല്ലെങ്കിൽ “ലോകാവസാനം” എന്ന് മാറ്റുകയാണെങ്കിൽ, ഞാൻ സമ്മതിക്കാൻ കൂടുതൽ ചായ്‌വ് കാണിക്കും. ക്രിസ്തുവിന്റെ പര ous സിയ ഇനിയും എത്തിയിട്ടില്ലെന്നാണ് എന്റെ വിശ്വാസം, എന്നാൽ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സാധ്യത ഞാൻ കാണുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഞാൻ കാണുന്ന രണ്ട് സാധ്യതകൾ ഇവയാണ്: 1. എല്ലാ അഭിഷിക്തരും തലമുറയാണ്, പുതിയ ഉടമ്പടിയിലെ യഹൂദന്മാർ മുതൽ “ഇതെല്ലാം” സംഭവിക്കുന്നതുവരെ മരണത്തിൽ ഉറങ്ങാത്തവർ വരെ. 2. പര ous സിയ ആരംഭിക്കുമ്പോൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന അഭിഷിക്തരും എർഖോമൈ വരെ കടന്നുപോകാത്തവരുമാണ്. ഓപ്ഷൻ 2 ന്റെ യുക്തി Wt സബ്‌സ്‌ക്രൈബുചെയ്യുന്നു, എന്നിരുന്നാലും 1914 ലെ തലമുറ ഇതിനകം തന്നെ മരിച്ചു, അതിനാൽ പാരൂസിയ അന്ന് ആരംഭിച്ചില്ല. മറുവശത്ത്, സാധ്യത 1 അനുമാനിക്കുന്നത്, യേശുവിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം പൊ.യു. 33-ൽ അദൃശ്യമായി ആരംഭിച്ചു എന്നാണ്. (ഒരുപക്ഷേ എനിക്ക് തെറ്റിദ്ധരിക്കാംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
>> എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഞാൻ വിശ്വസ്തനായി തുടരുകയാണെങ്കിൽ സ്വാഭാവിക മരണം തന്നെ നല്ലതായിരിക്കും.
ആമേൻ, അലക്സ്.
സീസണിന്റെ ദൈർഘ്യം പരോസിയയുടെ എർകോമൈ മൈനസ് സമയമായി കണക്കാക്കാം.
ഹായ് അലക്സ്
എന്താണ് നിങ്ങളെ വിശ്വസിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് parousia മുൻഗണന എർകോമൈ?
അപ്പോളോസ്
അപ്പോളോസ്, ആ ചോദ്യത്തിന് നന്ദി. സൂക്ഷ്മമായി നോക്കുമ്പോൾ, ഡബ്ല്യുടി എന്റെ ധാരണയെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിച്ചുവെന്ന് തോന്നുന്നു, എന്റെ അവസാന പോസ്റ്റിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ ഇത് അസാധുവാണ്. ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയിലെ സാന്നിധ്യം എന്ന പദത്തിന് ഒരു പാരമ്പര്യ ധാരണയുണ്ട്, അത് ദൈർഘ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയെ അറിയിക്കുന്നു, ഒപ്പം വരവിനെതിരെയും ഒരു താൽക്കാലിക സംഭവത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഒരാൾ വന്നാൽ അവനും സന്നിഹിതനാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്. എന്നിരുന്നാലും പര ous സിയ ഒരു ഇവന്റുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഒരു സമയദൈർഘ്യമല്ല, കാരണം ഒരു മിന്നൽപ്പിണർ വരച്ച കാലഘട്ടമല്ല: മത്തായി 24: 27 കാരണം, മിന്നൽ ആരംഭിക്കുന്നത് പോലെപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഹായ് അലക്സ്
തമ്മിൽ ഒരു വ്യത്യാസമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു parousia ഒപ്പം എർഖോമൈ. എന്നാൽ എന്റെ നിഗമനങ്ങളിൽ (ഇതുവരെ) യേശുവിന്റേതാണ് എർഖോമൈ അവന്റെ ആരംഭം parousia 1000 വർഷത്തിൽ. ഇത് വ്യത്യസ്തമായി കാണുന്നതിന് എനിക്ക് ഒരു തിരുവെഴുത്തു കാരണവും കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല.
പ്രസക്തമായ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും നന്നായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതായി തോന്നുന്ന ഒരു ലളിതമായ വിശദീകരണമാണിത്. മുമ്പത്തെ തീയതിയിൽ പ്രത്യേക അധികാരം നിങ്ങൾക്ക് നൽകി എന്ന ആശയത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി ഒന്നിലധികം മുമ്പത്തെ കോമിംഗുകളോ സാന്നിധ്യങ്ങളോ ക്ലെയിം ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ലെങ്കിൽ അത്. “നിങ്ങൾ” അല്ല വ്യക്തിപരമായി അലക്സ്
അപ്പോളോസ്
വ്യക്തിപരമായി, ഞാൻ കൂടുതൽ എബ്രായ ഭാഷ പഠിക്കുമ്പോൾ, ഗ്രീക്കുകാർ ഞങ്ങളെ ഒരിക്കലും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കിയിട്ടില്ല. ശരി, ഒരുപക്ഷേ ഞാൻ ഒരു തകർന്ന റെക്കോർഡ് പോലെ തോന്നാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കാം, പക്ഷേ റെക്കോർഡുകൾ പോലും ടർടേബിളുകളിൽ മികച്ച രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു. അടിസ്ഥാനപരമായി, സമയത്തിന്റെ ടർ‌ടേബിൾ‌സ് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്ന അനന്തമായ സംവാദങ്ങളുടെ ടൈംടേബിളുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഗ്രീക്കുകാർ ഞങ്ങളെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കി. സഭാപ്രസംഗി 3: 11-ൽ പറഞ്ഞപ്പോൾ, “അവൻ ദൈവം അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ അനിശ്ചിതകാലത്തു വെച്ചിരിക്കുന്നു, [ദൈവം] തുടക്കം മുതൽ അവസാനം വരെ ചെയ്ത പ്രവൃത്തി മനുഷ്യവർഗം ഒരിക്കലും കണ്ടെത്താതിരിക്കട്ടെ,” അത് അർത്ഥമാക്കി. ഞങ്ങൾ ആയിരുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
[…] തലമുറ ”യഹൂദ ജനത. എന്റെ മുമ്പത്തെ പോസ്റ്റായ “ഈ തലമുറ” - യോജിക്കുന്ന എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും നേടുന്നു എന്ന പ്രധാന നിഗമനത്തെ ഇത് വെല്ലുവിളിക്കുന്നു. ഈ ചോദ്യത്തിന് ഇതര കണ്ടെത്തൽ അവതരിപ്പിക്കാനുള്ള അപ്പോളോസിന്റെ ശ്രമത്തെ ഞാൻ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, കാരണം അതിന് […]
[…] മെലേട്ടിയുടെ ചിന്തയെ പ്രകോപിപ്പിക്കുന്ന “ഈ തലമുറ” എന്ന ലേഖനത്തിൽ കൈമാറിയ ചില അഭിപ്രായങ്ങളോടുള്ള പ്രതികരണം all എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും യോജിക്കുന്നു ഈ ആശയം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാമെന്ന് ഞാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു […]
തലമുറയ്ക്ക് യഹൂദ ജനതയെ പരാമർശിക്കാമെന്ന മൈക്കന്റെ നിർദ്ദേശം അംഗീകരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. മെലെറ്റി - കുറച്ചുകാലം മുമ്പാണ് ഞാൻ ഇത് ഒരു സാധ്യതയായി ഉയർത്തിയതെന്ന് നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുണ്ടാകാം, പക്ഷേ ഒരു ഉറപ്പ് ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന നിങ്ങളുടെ ധാരണ കാരണം നിങ്ങൾ ഇത് പ്രാഥമികമായി നിരസിച്ചു. ആ തടസ്സം നീക്കാൻ നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ തയ്യാറായിക്കഴിഞ്ഞു, ഇത് കൂടുതൽ പരിഗണനയ്ക്ക് യോഗ്യമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. “യഹോവയുടെ പ്രവചനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ [യഹൂദന്മാരുടെ] പങ്ക് അപ്രസക്തമാണ്” എന്ന പ്രസ്താവന നിങ്ങൾ നടത്തി. റോമാക്കാർ 11 നെക്കുറിച്ച് മൈക്കൻ നല്ല പ്രതികരണമാണ് നൽകുന്നതെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, അത് അത്ര പെട്ടെന്ന് തള്ളിക്കളയരുത്. എങ്കിൽപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഒരു രാഷ്ട്രമെന്ന നിലയിൽ ജൂതന്മാർക്ക് ഒരു പങ്കുണ്ടെന്ന് റഥർഫോർഡിന് തോന്നി എന്നത് ശരിയാണ്. ഞാൻ ഇത് കാണുന്നില്ല. ക്രിസ്തുവിനെ തള്ളിക്കളഞ്ഞുകഴിഞ്ഞാൽ ഒരു ജനത എന്ന നിലയിലോ ജനങ്ങളിലോ അവരുടെ പങ്ക് കടന്നുപോയി. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു കേസ് ഉണ്ടോ എന്ന് അറിയാൻ പ്രസക്തമായ തിരുവെഴുത്തുകൾ നോക്കാൻ ഞാൻ തയ്യാറാണ്.
റസ്സൽ അത് വിശ്വസിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. റഥർഫോർഡ് കുറച്ചുകൂടി ഓടി, തുടർന്ന് തിരിഞ്ഞുനോക്കി - ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹം ഹിറ്റ്ലർക്ക് കത്തെഴുതി, നാസികൾക്കും സാക്ഷികൾക്കും പൊതുവായ ലക്ഷ്യങ്ങളുണ്ടെന്ന് അവകാശപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ച അതേ സമയം. “ഈ തലമുറ” യെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരമൊരു ധാരണയുമായി ഞാൻ തീർച്ചയായും വിവാഹിതനല്ല, പക്ഷേ ഇത് മറ്റേതൊരു വിശദീകരണത്തെയും പോലെ മികച്ചതായിരിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. എനിക്ക് കുറച്ച് സമയമുണ്ടാകുമ്പോൾ അതിനായി കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായ ഒരു കേസ് ഉണ്ടാക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കും, പക്ഷേ അങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ ഞാൻ മനസിലാക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തിപരമായതിനേക്കാൾ ഒരു സാധ്യതയാണ് ഞാൻ അവതരിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കുകപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
റഥർഫോർഡ് 1925 ൽ “ജൂതന്മാർക്ക് ആശ്വാസം” എന്ന പേരിൽ ഒരു പുസ്തകം എഴുതി. ആധുനിക പ്രവചനത്തിന്റെ നിവൃത്തിയിൽ തങ്ങളുടെ സ്ഥാനം കാണിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു അഭ്യർത്ഥനയാണ് ഞാനത് വായിച്ചിട്ടില്ല.
അതെ, എനിക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് അറിയാം. എന്നാൽ ഈ ആശയം അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ചില്ല, പ്രസിഡന്റ് പദവിയിലൂടെ അദ്ദേഹം മനസ്സ് മാറ്റി.
യഥാർത്ഥത്തിൽ, ഈ ആശയം റസ്സലിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ചില്ല, ഇന്നത്തെ മിക്ക മതമൗലികവാദികളും യഹൂദ രാഷ്ട്രത്തിന് ചില പ്രത്യേക പങ്ക് കാണുന്നു. ഒരു വലതുപക്ഷ ബാപ്റ്റിസ്റ്റുമായി അഭിമുഖം നടത്തിയപ്പോൾ ബിൽ മഹേർ ഷോയുടെ ഒരു നർമ്മ എപ്പിസോഡ് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. ഈ ക്രിസ്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ രാഷ്ട്രീയ ലോബിയെക്കുറിച്ചും ഇസ്രായേലിന്റെ ഭാഗത്തുനിന്ന് ഇടപെടാൻ അവർ യുഎസിനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം ചർച്ച ചെയ്യുകയായിരുന്നു, കാരണം ഇസ്രായേൽ രാഷ്ട്രം ബൈബിൾ പ്രവചനത്തിൽ പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നു. അവസാന യുദ്ധം അവിടെ ആരംഭിക്കുമെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നുവെന്ന് സമ്മതിക്കാൻ അയാൾക്ക് ആളെ ലഭിച്ചു. ദൈവത്തെ വിശ്വസിക്കുന്നതിനാലാണ് മതമൗലികവാദികൾ ഇസ്രായേലിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതെന്ന് അദ്ദേഹം പരിഹസിച്ചുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
അതെ, റസ്സൽ ഇത് ആരംഭിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് എനിക്കറിയാം. അതുകൊണ്ടാണ് റസ്സൽ ഗർഭം ധരിക്കുന്നതിനുപകരം റസ്സൽ വിശ്വസിച്ചതുപോലെ ഞാൻ ഇത് രൂപപ്പെടുത്തിയത്.
ജോയലുമായുള്ള നിങ്ങളുടെ കൈമാറ്റം ഞാൻ കണ്ടു, അതെ, ഒരേ ഭാഗത്തിന്റെ / രണ്ട് നിഗമനങ്ങളുടെ മികച്ച ഉദാഹരണമാണിത്. അവിടെ അത് വീണ്ടും വ്യാഖ്യാന ഘടകവുമായി. ഇതിനെക്കുറിച്ച് കുറച്ചുകൂടി വിശദമായ എന്തെങ്കിലും ഉടൻ സംഭാവന ചെയ്യാൻ ഞാൻ തീർച്ചയായും ശ്രമിക്കും.
നിങ്ങൾ അങ്ങനെ ചെയ്തിട്ടില്ലെന്ന് സൂചിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നില്ല, എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ പദസമുച്ചയത്തിന്റെ സൂക്ഷ്മത ചില വായനക്കാർക്ക് നഷ്‌ടമായിരിക്കാം, അതിനാൽ കാര്യങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.
പൊട്ടിച്ചിരിക്കുക. റഥർഫോർഡിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പരാമർശിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും “ഒരു രാഷ്ട്രമെന്ന നിലയിൽ യഹൂദന്മാർക്ക് ഒരു പങ്കുണ്ടെന്ന് റഥർഫോർഡിന് തോന്നിയത് ശരിയാണ്” എന്നതിനുള്ള പ്രതികരണത്തിൽ റസ്സലിന്റെ വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രമാണ് ഞാൻ പരാമർശിച്ചത്. റഥർഫോർഡ് ആരംഭിച്ച ഒരു വിശ്വാസത്തെ ഞാൻ അംഗീകരിക്കുന്നതായി ആ പ്രസ്താവനയ്ക്ക് തോന്നിയതായി ഞാൻ കരുതി. നിങ്ങൾ ഉന്നയിച്ച മറ്റൊരു കാര്യം “ഇസ്രായേൽ രാഷ്ട്രം, അല്ലെങ്കിൽ യഹൂദന്മാർ ഒരു ജനത” എന്നതായിരുന്നു. മത്താ 23:34 ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്ന ഇസ്രായേൽ രാജ്യത്തിന്റെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള മൗലികവാദ വിശ്വാസത്തേക്കാൾ “ഒരു ജനതയെന്ന നിലയിൽ ജൂതന്മാർ” ആയിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
“ഇസ്രായേൽ രാഷ്ട്രം” അനുയോജ്യമാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു. ഒരു ജനതയെന്ന നിലയിൽ യഹൂദന്മാർക്കും ഇത് പറയാൻ കഴിയുമോ എന്ന് ഞാൻ ചിന്തിക്കുന്നു. പുരാതന ജനതകളെ അപലപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് ഞാൻ ചിന്തിക്കുന്നത്, അത് യെഹെസ്‌കേൽ, യിരെമ്യാവ് അല്ലെങ്കിൽ ചില ചെറിയ പ്രവാചകൻമാർ എന്നിവരാണോ?… എന്തായാലും. ആ ജനതകൾ അന്തരിച്ചുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു, അവർ അങ്ങനെ ചെയ്തു, അവരുടെ പിൻഗാമികൾ ഇന്നും തുടരുന്നു. ഇന്നത്തെ ഇറാഖ് ബാബിലോണിന്റെയും കൽദയരുടെയും സ്ഥാനത്ത്. അതിനാൽ, യഹൂദന്മാരെ ഒരു രാഷ്ട്രമായി എങ്ങനെ കണക്കാക്കാമെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നില്ലപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
റോമർ 11 വീണ്ടും വായിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, “ഒരു ജനതയെന്ന നിലയിൽ യഹൂദന്മാർ” എന്നതിന് ഒരു തിരുവെഴുത്തു കേസ് ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഒരു ലേഖനത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ഞാൻ അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കും, പക്ഷേ മറുപടി നൽകുക. ചർച്ചയിൽ അത് എത്രത്തോളം നന്നായി നിലകൊള്ളുന്നുവെന്ന് കാണുക മാത്രമാണ് എന്റെ ലക്ഷ്യം. ചുറ്റുമുള്ള രാജ്യങ്ങൾക്കെതിരായ പ്രഖ്യാപനങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ചും ഞാൻ ചിന്തിക്കുകയായിരുന്നു, എന്റെ പിൻഗാമികൾ തങ്ങളെ വ്യക്തമായി ബാബിലോണിയൻ അല്ലെങ്കിൽ കൽദയൻ എന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നില്ല എന്നതിൽ ഒരു പ്രത്യേക വ്യത്യാസമുണ്ട്. ജനിതക-സാംസ്കാരിക ലിങ്കുകൾ ലളിതമായി അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
എനിക്കറിയാവുന്നിടത്തോളം “ഈ തലമുറ” യ്ക്ക് യഹൂദരുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലെന്ന് അവരാരും വിശ്വസിച്ചില്ല. ഇത് മിക്കവാറും വ്യക്തമാണ്, പക്ഷേ എടുത്തുപറയേണ്ടതാണ്.
നന്ദി മെലെറ്റി, തലമുറ എന്ന പദത്തിന്റെ അർത്ഥമാണിതെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, ഇന്ന് നാം ജനിതകശാസ്ത്രം എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുന്നതിനാൽ ഇത് ഏത് കാലഘട്ടത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും ഈ വാക്ക് പ്രധാനമായും നെഗറ്റീവ് അർത്ഥത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു മാത്യു 23 കെവ് കാണുക
അത് പങ്കിട്ടതിന് നന്ദി, മൈക്ക്. ആ സന്ദർഭത്തിൽ ഞാൻ ഒരിക്കലും “വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന കാര്യം” നോക്കിയിട്ടില്ല. NWT യിൽ “വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന” 17 സംഭവങ്ങളുണ്ട്. അവയെല്ലാം നോക്കുന്നത് രസകരമാണ്. ഒരു നിശ്ചിത തീം വികസിക്കുന്നു. ഇത് തീർച്ചയായും കൂടുതൽ പരിശോധിക്കേണ്ടതാണ്.
നന്ദി, മെലെറ്റി, പ്രശ്നത്തിന്റെ ഹൃദയം നിങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. 40, 70, 80 വർഷങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ പറഞ്ഞതുപോലെ (മനുഷ്യ പിതാക്കന്മാർ ഉൾപ്പെടുന്ന തലമുറകൾ) യേശുക്രിസ്തു ഈ തലമുറയെ അക്ഷരീയ ജനിതക സമയപരിധിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ അനുമാനിക്കുന്നു. കുട്ടികളുടെ). 1914 അവസാന ദിവസങ്ങളുടെ തുടക്കമാണെന്ന ഞങ്ങളുടെ നിർബന്ധം മൂലമാണ് ജെ‌ഡബ്ല്യു‌മാർ എന്ന നിലയിൽ ഞങ്ങൾ ഇത് ചെയ്യുന്നത്. ഒരിക്കൽ, ഞങ്ങൾ ഈ പക്ഷപാതത്തെ നീക്കംചെയ്‌തു (യുക്തിസഹമായി) മനസ്സിലാക്കാൻ ഒരു കാരണവുമില്ലെന്നും “അവസാന നാളുകൾ” ഉണ്ടായിട്ടില്ലെന്നും കഴിഞ്ഞ 2000 വർഷമായി ഞങ്ങളോടൊപ്പം. എന്നിട്ട്, നിങ്ങൾ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്ന് ന്യായീകരിച്ചതുപോലെ, “ഈ തലമുറ”പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
“അതിനാൽ, വിശുദ്ധ സ്ഥലത്ത് നിൽക്കുന്നത് കാണുമ്പോൾ,“ ശൂന്യത ഉണ്ടാക്കുന്ന മ്ലേച്ഛത ”, ദാനിയേൽ പ്രവാചകൻ മുഖാന്തരം സംസാരിക്കപ്പെടുന്നു - വായനക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കട്ടെ-
മികച്ച കലാപരമായതും ഈ വിഷയം ചർച്ച ചെയ്യുന്ന സൈറ്റുകളിൽ ഇതിലേക്കുള്ള ലിങ്ക് പോസ്റ്റുചെയ്യും, നന്ദി !!
അത് ചെയ്തതിന് നന്ദി.
ഞാൻ ഇത് കുറച്ച് തവണ വായിക്കുകയും ഇത് എന്റെ സ്വകാര്യ പഠനത്തിന് അടിസ്ഥാനമായി ഉപയോഗിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ഞാൻ കണ്ട ഏറ്റവും ഉന്മേഷദായകവും തിരുവെഴുത്തും എളുപ്പത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായ വിശദീകരണമാണിത്. ഞാൻ അത് ആസ്വദിച്ചു! കൂടാതെ, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ജിബിയുടെ വിശദീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന 1914 സിദ്ധാന്തം മാത്രമല്ല ഇത്. 144,000 അഭിഷിക്ത വർഗ്ഗത്തിന്റെ ഉപദേശമാണിത്. അഭിഷേകത്തിന്റെ ആയുസ്സ് വർദ്ധിക്കുന്നതായും അവർ വിശദീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഈ തിരുവെഴുത്തുകളെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ വിശദീകരണം എല്ലായ്പ്പോഴും വിചിത്രവും വിദൂരവുമാണ്. ഇത് ലജ്ജാകരമാണ്.
യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾക്ക് ഇരട്ട നിവൃത്തികളുണ്ടെന്ന് നമുക്കറിയാം - ആദ്യം യഹൂദ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ അവസാനം വരെയും പിന്നീട് ഈ ലോകവ്യവസ്ഥയുടെ അവസാനം വരെയും. “ഈ തലമുറ” യെ ലോക വ്യവസ്ഥയുടെ അവസാനത്തിൽ മാത്രം ബാധകമാക്കുന്നതെന്തിന്? ഉദാഹരണത്തിന്, മുമ്പ് സംഭവിച്ചിട്ടില്ലാത്തതും വീണ്ടും സംഭവിക്കാത്തതുമായ വലിയ കഷ്ടതകൾ ഉണ്ടെന്ന് യേശു പറഞ്ഞിട്ടില്ലേ? മഹാകഷ്ടത്തിന്റെ ഈ വിവരണം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ എടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു മഹാകഷ്ടം മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ - ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ട്. എന്നിട്ടും അത് രണ്ടാണെന്ന് നമുക്കറിയാം. അപ്പോൾ യേശുവിന്റെ കാര്യംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
നിങ്ങൾ സാധുവായ ചില പോയിന്റുകൾ ഉന്നയിക്കുന്നു. മഹാകഷ്ടത്തിന്റെ ഇരട്ട നിവൃത്തി ഉണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നുവെന്ന് ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു, കാരണം യോഹന്നാനും ഒരെണ്ണം പരാമർശിക്കുന്നു. യുദ്ധങ്ങൾ, ഭൂകമ്പങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളല്ല, മറിച്ച് അദ്ദേഹം വരാനിരിക്കുന്ന തെറ്റായ സൂചകമായി അത്തരം കാര്യങ്ങൾ എടുക്കരുതെന്ന മുന്നറിയിപ്പാണ്. പായ. 24:14 ന് ഇരട്ട നിവൃത്തി ഉണ്ടാകരുത്. ഇരുവർക്കും മാറ്റ് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. 24: 23-31. തലമുറ “ഇവയെല്ലാം” കാണുന്നതിനാൽ അവയിൽ രണ്ടെണ്ണം എങ്ങനെ ഉണ്ടാകുമെന്ന് എനിക്ക് കാണാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അപ്പോൾ ഇരുവരും “ഇവയെല്ലാം” കാണില്ല, മറിച്ച് “ഇവയെല്ലാം” ഒരു ഭാഗം മാത്രമാണ്. മത്തായി തന്റെ രേഖപ്പെടുത്തുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിന്റെ ആദ്യ വരി വീണ്ടും വായിക്കുമ്പോൾ എനിക്ക് എന്തോ സംഭവിച്ചു: “യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾക്ക് ഇരട്ട നിവൃത്തികളുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയാം…” ഞങ്ങൾ? ഒരുപക്ഷേ നമ്മൾ “ഇരട്ട” എന്ന് പറയണം, പക്ഷേ പ്രത്യേകമോ വ്യത്യസ്തമോ ആണ്. ഒരു മൂലകം രണ്ടുതവണ പൂർത്തീകരിച്ചു എന്ന ആശയം ഇരട്ട നൽകുന്നു. 4-8 വാക്യങ്ങൾ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലും 1914 മുതൽ പൂർത്തീകരിച്ചതായി സംഘടന നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ചരിത്രം നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഇരട്ട പൂർത്തീകരണമില്ല. 9-13 വാക്യങ്ങൾ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പൂർത്തീകരിക്കപ്പെട്ടു, നൂറ്റാണ്ടുകളിലൂടെ നമ്മുടെ ദിവസം വരെ തുടർച്ചയായ നിവൃത്തി അനുഭവപ്പെട്ടു. ഭരണസമിതിയുടെ വാക്കുകൾ വകവയ്ക്കാതെ 14-ാ‍ം വാക്യം ഇതുവരെ പൂർത്തീകരിച്ചിട്ടില്ലപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഈ സൈറ്റിലെ സഹോദരങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള തുറന്ന ചർച്ച ഞാൻ ആസ്വദിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവർ ചിന്തിക്കുന്നത് വായിക്കാൻ ഞാൻ ഇഷ്‌ടപ്പെടുന്നു, മാത്രമല്ല ഞാൻ ധാരാളം പുതിയ കാര്യങ്ങൾ പഠിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇത് പ്രോത്സാഹജനകമാണ്. അതോടൊപ്പം, യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ ഞാൻ ഏറ്റെടുക്കുന്നു. യേശു പരാമർശിച്ച “ഈ തലമുറ” മനുഷ്യപുത്രന്റെ അടയാളം കാണുന്നവരാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. വലിയ കഷ്ടതയ്ക്കുശേഷം ഇത് സംഭവിക്കുന്നു. സ്വർഗ്ഗത്തിൽ അടയാളം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിനുശേഷം അവരുടെ വിടുതലിനു കുറച്ചുനാൾ മാത്രമേ കടന്നുപോകുകയുള്ളൂവെന്ന് അനുയായികളെ അറിയിക്കാൻ അവൻ തലമുറയെ ഉപയോഗിക്കുന്നു. മത്താ 24, ലൂക്കോസ് 13 മുതലായ യേശുവിന്റെ എല്ലാ വാക്കുകളും ചോദ്യത്തിനുള്ള മറുപടിയാണെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുകപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഞാൻ സർഗോൺ സമ്മതിക്കുന്നു, ചില സുഹൃത്തുക്കൾ “എനിക്ക് പുതിയ സിസ്റ്റത്തിനായി കാത്തിരിക്കാനാവില്ല” എന്ന് പറയുന്നത് കേൾക്കുമ്പോൾ എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ സമാനമായ എന്തെങ്കിലും. അന്നത്തെ നീതിയുള്ള ഒരു ലോകത്ത് ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് തെറ്റാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നില്ല എന്നല്ല, പക്ഷേ പലരും കരുതുന്നത് ഒരു തീയതിയെ വീക്ഷിക്കുന്നതിനേക്കാളും പകരം, യഹോവയെ സേവിക്കുന്നത് ശരിയായതുകൊണ്ടാണ് ചരിത്രത്തിൽ നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നിടത്തെല്ലാം ജീവിക്കാനുള്ള വഴി. മെലെറ്റി എന്റെ താത്പര്യം ജനിപ്പിച്ചതിനാൽ ഞാൻ ഈ പ്രശ്നം വീണ്ടും നോക്കാൻ പോകുന്നു, ഞാൻ തെറ്റിദ്ധരിക്കുകയായിരുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഞാൻ നിങ്ങളുമായി യോജിക്കുന്നു. സമയവും തീയതിയും സംബന്ധിച്ച നമ്മുടെ അമിത പ്രാധാന്യം റാങ്കും ഫയലും പരിശോധിക്കുന്നതിൽ കൂടുതൽ ബന്ധമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഇത് ചിലരെ, അനേകർക്ക് പോലും തെറ്റായ ലക്ഷ്യത്തോടെ സേവിക്കാൻ കാരണമാകും. ഉദാഹരണത്തിന്, ജിബി 1914 ഉം മാറ്റിന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ വ്യാഖ്യാനവും ഉപേക്ഷിക്കുകയാണെങ്കിൽ. 24:34 എന്നിട്ട് പറഞ്ഞു, “അർമ്മഗെദ്ദോൻ നാളെ വരാം അല്ലെങ്കിൽ 100 വർഷത്തിനുള്ളിൽ, ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല”, 1925 നും 1975 നും ശേഷം സംഭവിച്ചതുപോലുള്ള ഒരു തണുപ്പിക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വലിയ പുറപ്പാട് ഉണ്ടാകുമോ? നിങ്ങൾ സഹോദരന്മാർ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്ന കാരണങ്ങളാൽ ഞങ്ങൾ സേവിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അങ്ങനെയാകില്ല,പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ആദ്യം ഞാൻ ഒരു പ്രവചനം നടത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: നിങ്ങൾ എഴുതിയ ഈ ലേഖനത്തിന് 100 മറുപടികൾ ലഭിക്കുന്നതുവരെ ഈ വർഷം ഒരു തരത്തിലും കടന്നുപോകില്ല. Job മികച്ച ജോലി. നിങ്ങളുടെ നിഗമനങ്ങളോട് ഞാൻ യോജിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, അവ യുക്തിസഹവും നന്നായി ചിന്തിക്കുന്നതുമാണ്. 1914 ലെ സിദ്ധാന്തം നടപ്പിലാക്കാൻ ജിബികൾ വിസമ്മതിച്ചതിൽ ഞാൻ അസ്വസ്ഥനാണ്. 1914 ലെ ഒരു പ്രത്യേക സമയപരിധിക്കുള്ളിൽ യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ ഉൾക്കൊള്ളാൻ ആവശ്യമായ എല്ലാ മാനസിക രസങ്ങളും പലരുടെയും വിശ്വാസം നശിപ്പിച്ചു. ഇതിന് ജിബി ഒരു വലിയ ഉത്തരവാദിത്തമാണ് വഹിക്കുന്നത്. 1914 അവർ ഇല്ലാതാക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവർക്ക് “ഈ തലമുറ” യുടെ കാഴ്ചപ്പാട് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ കഴിയുംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
മാറ്റ് 24:34 ന്റെ “തലമുറ” യ്ക്ക് സാധ്യമായ മറ്റൊരു വിശദീകരണമുണ്ട്. ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചതുപോലെ, യഹൂദന്മാരെ പരാമർശിക്കാനാണ് യേശു “ഈ തലമുറ” ഉപയോഗിച്ചത്. ശക്തമായ നമ്പർ 1074 (1 ബി) അനുസരിച്ച് ഗ്രീക്ക് ജീനിയയെ “സമാനമായ സ്വഭാവസവിശേഷതകളുള്ള, പിന്തുടരൽ മുതലായവയുടെ ഒരു വംശം” എന്നും പരാമർശിക്കാം. Cf മത്താ 17:17; മർക്കോ 9:19; ലൂക്കാ 9:41; 16: 8; പ്രവൃ. 2:40. 1 (ഡി) ൽ “പ്രത്യേകിച്ചും ഒരേ കാലഘട്ടത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന യഹൂദ വംശജരുടെ” മത്താ 11: 16. ഉടമ്പടിയുടെ ഭാഗമായി ദൈവം അബ്രഹാമിനോട് തന്റെ സന്തതി (യഹൂദ ജനത) തങ്ങൾക്ക് നൽകിയ ഭൂമി “അനിശ്ചിതമായി” കൈവശമാക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു Gen 17: 7,8.പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
പരീശന്മാരെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ യേശു “തലമുറ” എന്ന വാക്ക് നിരവധി തവണ ഉപയോഗിച്ചു എന്ന വസ്തുത അതിന്റെ ഉപയോഗം അവർക്ക് മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കാമെന്ന് കരുതാൻ ഒരു കാരണവും നൽകുന്നില്ല. ശക്തമായ നമ്പർ 1074 1 ബി സാധുവായ ഒരു സാധ്യത അവതരിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ നിർവചനം അഭിഷിക്തരുടെ തിരഞ്ഞെടുത്ത വംശത്തിനും നന്നായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. (1 പത്രോ. 2: 9) അതിനാൽ അത് നിർണായകമല്ല. 1 ബി നിർവചനം അംഗീകരിക്കണമെങ്കിൽ, ഏത് വംശത്തെ പരാമർശിക്കുന്നുവെന്ന് തീരുമാനിക്കാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കാൻ മറ്റെന്തെങ്കിലും ആവശ്യമാണ്. അബ്രഹാമിക് ഉടമ്പടി വിശ്വസിക്കുന്നതിനുള്ള തിരുവെഴുത്തു അടിസ്ഥാനം യഹൂദ രാഷ്ട്രം ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നുപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസക്കുറവ് മൂലം യഹൂദന്മാർക്ക് ദൈവികപ്രീതി നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് ഞാൻ മെലിറ്റി സമ്മതിക്കുന്നു. റോമർ 11: 5-ൽ പൗലോസ് പരാമർശിക്കുന്നത് അക്കാലത്ത് ജീവിച്ചിരുന്ന ക്രിസ്ത്യൻ യഹൂദന്മാരുടെ ശേഷിപ്പാണ്. എന്നിരുന്നാലും ഇത് ഒരു സ്ഥിരമായ സാഹചര്യമാണോ എന്ന ചോദ്യം ഉയരുന്നു. റോമർ 11 ന് ഇസ്രായേൽ ജനതയെയും അവരുടെ സ്വാഭാവിക പിൻഗാമികളെയും ഒഴികെ മറ്റാരെയും എങ്ങനെ പരാമർശിക്കാമെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നില്ല, തീർച്ചയായും “ആത്മീയ ഇസ്രായേൽ” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നില്ല. 23-ാ‍ം വാക്യത്തിൽ, യഹൂദന്മാർ അവിശ്വാസത്തിൽ തുടർന്നില്ലെങ്കിൽ, അവരെ വീണ്ടും ഒട്ടിക്കാൻ കഴിയും, 25-ാ‍ം വാക്യത്തിൽ ഇസ്രായേലിന്റെ കാഠിന്യംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
നിങ്ങൾ എവിടെ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു, മിക്കെൻ. ആദ്യം ഒരു മുൻകരുതൽ കുറിപ്പ്. നിങ്ങൾ പറയുന്നു: “തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് [റഥർഫോർഡ്] മാലാഖമാരിൽ നിന്ന്“ പുതിയ വെളിച്ചം ”ലഭിച്ചു !! നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വഹിക്കുന്ന position ദ്യോഗിക സ്ഥാനം രൂപപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങി. ” റഥർഫോർഡിന്റെ അതേ സ്ഥാനം ഞാൻ വഹിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് പറയുന്നത്? ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ഇതുവരെ എന്റെ നിലപാട് വ്യക്തമാക്കിയിട്ടില്ലേ? ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് എന്റെ സ്ഥാനം നൽകും. ഇത് റഥർഫോർഡുമായോ മറ്റാരെങ്കിലുമായോ ഒരു പരിധിവരെ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നത് ആകസ്മികമാണ്, കാരണം എന്റെ സ്ഥാനം തിരുവെഴുത്തുകളെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ ഗ്രാഹ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. എനിക്ക് തെറ്റ് പറ്റിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, തീർച്ചയായും തിരുത്താൻ നിങ്ങൾക്ക് തിരുവെഴുത്ത് ഉപയോഗിക്കാൻ സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
ഹായ് മെലെറ്റി, ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും നിങ്ങൾ പറയുന്നിടത്ത്, “ആബേലിൽ നിന്ന് വിത്ത് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് നിഗമനം സാധ്യമാണ്, തിരുവെഴുത്തുകളുമായി യോജിക്കുന്നു.” ഡബ്ല്യുടി യുക്തിയുടെ കർശനമായ ടൈംലൈൻ ഘടന അവലോകനം ചെയ്തതിനുശേഷം എന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് ഗണ്യമായി പരിഷ്കരിച്ചു. യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ (യേശുവിന്റെ മരണത്തിനും പുനരുത്ഥാനത്തിനുമുമ്പും) കുറവായിരുന്നുവെന്നും ദാവീദ് ഇതുവരെ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റിട്ടില്ലെന്നും സത്യമാണെങ്കിലും (പ്രവൃ. 2:34), കൂടുതൽ ബഹുമാനത്തിന് അർഹരായ എല്ലാവരെയും വീണ്ടെടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ക്രിസ്തുവിനെ തടയുന്നത് എന്താണ് ഏതെങ്കിലും യുഗത്തിലുടനീളം രാജ്യ അവകാശികളായി? “ബോക്സ് ചിന്തയിൽ” (ഒപ്പംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
“ബോക്‌സ്‌റ്റിങ്ക്”, എനിക്കിഷ്ടമായി.
ഒരുപക്ഷേ യേശുവിന് തെറ്റുപറ്റിയിരിക്കാം! സംഭവങ്ങൾ ആസന്നമാണെന്ന് കാണിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുകയായിരുന്നു. യേശു ഉദ്ദേശിച്ചത് 2000+ വർഷക്കാലത്തെ ഒരു ഫ്രെയിം എന്ന ആശയവുമായി എന്റെ മനസ്സിനെ പൊതിയാൻ പ്രയാസമാണ്.
യേശുവിന് അത്തരം കാര്യങ്ങൾ തെറ്റായി സംഭവിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ബൈബിളിൻറെ നിശ്വസ്‌ത സ്വഭാവത്തിൽ വിശ്വസിക്കാൻ ഒരു കാരണവുമില്ല, അതിനർത്ഥം തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ഒന്നിന്റെയും വിശ്വാസത്തിന് യാതൊരു അടിസ്ഥാനവുമില്ലെന്നും അതിനാൽ നമുക്ക് ഇതുപോലുള്ള പ്രത്യാശ ഉണ്ടാകേണ്ടതില്ല മരിച്ചവർ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. “തിന്നുകയും കുടിക്കുകയും ചെയ്യാം, നാളെ നാം മരിക്കും.” (1 കൊരി. 15:32)
എന്റെ മുമ്പത്തെ കാര്യം കൂടുതൽ സംക്ഷിപ്തമായി പറഞ്ഞാൽ: “ഈ തലമുറ” ജീവിച്ചിരിക്കേണ്ടതിന്റെ സവിശേഷതയല്ല “ഈ കാര്യങ്ങളെല്ലാം”. മറിച്ച്, “ഇവയെല്ലാം” സംഭവിച്ചതിന് ശേഷമോ അല്ലെങ്കിൽ “ഇവയെല്ലാം” അവസാനത്തേത് സംഭവിച്ചതിനുശേഷമോ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോഴാണ് ഇതിന്റെ സവിശേഷത.
അതിനാൽ നിങ്ങൾ പറയുന്നത് “ഈ തലമുറ” എന്നത് അഭിഷിക്തരെ - ദൈവപുത്രന്മാരായി ജനിച്ചവരെ - അവർ അവസാനം വരെ ഭൂമിയിൽ തുടരുമെന്നാണ്. മത്തായി 16:18 പരാമർശിച്ചോ? ആ വാചകം നിങ്ങളുടെ പോയിന്റുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതായി തോന്നുന്നു. അതിൽ പറയുന്നു: “നീ പത്രോസാണ്, ഈ പാറക്കൂട്ടത്തിൽ ഞാൻ എന്റെ സഭ പണിയും, ഹേഡസിന്റെ വാതിലുകൾ അതിനെ കീഴടക്കുകയുമില്ല.” “പാതാളത്തിന്റെ കവാടങ്ങൾ അതിനെ കീഴടക്കുകയില്ല.” മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അഭിഷിക്തരുടെ സഭ ഒരിക്കലും മരിക്കുകയില്ല, കാരണം അവസാനിക്കുമ്പോൾ ജീവനോടെ ഉണ്ടാകുംപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
മത്താ 24:34 യോഹന്നാൻ നിറവേറ്റുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ പരാമർശം ക ri തുകകരവും യോഹന്നാൻ 21:22, 23: യേശു അവനോടു പറഞ്ഞു: “ഞാൻ വരുന്നതുവരെ അവൻ തുടരണമെന്നാണ് എന്റെ ആഗ്രഹമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് ആശങ്കയുണ്ട് ? നിങ്ങൾ എന്നെ പിന്തുടരുന്നത് തുടരുക. ” 23 ഈ ശിഷ്യൻ മരിക്കയില്ല എന്നു സഹോദരന്മാർക്കിടയിൽ ചൊല്ല് വന്നു. എന്നിരുന്നാലും, താൻ മരിക്കില്ലെന്ന് യേശു അവനോട് പറഞ്ഞില്ല, എന്നാൽ അവൻ പറഞ്ഞു: “ഞാൻ വരുന്നതുവരെ അവൻ തുടരണമെന്നാണ് എന്റെ ആഗ്രഹമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് ആശങ്കയുണ്ട്?” എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
>> ഇത് ഇപ്പോഴും പദതലമുറയുടെ പാരമ്പര്യേതര, സാധ്യതയില്ലാത്ത അല്ലെങ്കിൽ അവ്യക്തമായ വ്യാഖ്യാനം പ്രയോഗിക്കുന്നത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ജൂഡ്, ഒരു വർഷം മുമ്പ് ഞാൻ ഈ ധാരണ നിരസിച്ച മറ്റൊരു കാരണം എന്നെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചതിന് നന്ദി. അത് ലേഖനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ ഞാൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും മറന്നു. നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്. “തലമുറ” എന്ന വാക്കിന്റെ അവ്യക്തമായ വ്യാഖ്യാനം (അർത്ഥം) എന്ന് ഞാൻ അതിനെ വിളിക്കില്ല, കാരണം ഇത് നിഘണ്ടുവിൽ നിന്ന് വരുന്നു. എന്നാൽ ഈ വാക്കിന്റെ നിർവചനങ്ങളിലൊന്നിന്റെ അവ്യക്തമായ അല്ലെങ്കിൽ പാരമ്പര്യേതര പ്രയോഗമാണ് നിങ്ങൾ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെങ്കിൽ, ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു. ബൈബിൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിച്ചു (ഇവിടെ പക്ഷപാതിത്വം വീണ്ടും നൽകുക)പങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "
രൂപാന്തരീകരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ പരാമർശം “ഈ തലമുറ” വാഗ്ദാനത്തിന്റെ സാധ്യമായ പൂർത്തീകരണമാണ് രൂപാന്തരീകരണം എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല. മറിച്ച്, യേശു വരുന്നതു കാണുന്നതിന് മുമ്പ് ചിലർ മരിക്കാത്തതിനെക്കുറിച്ചും രൂപാന്തരീകരണ സംഭവത്തിലെ അതിന്റെ പൂർത്തീകരണത്തെക്കുറിച്ചും ഞാൻ യേശുവിന്റെ പ്രസ്താവനയാണ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്, “ഈ തലമുറ” വാഗ്ദാനം സമാനമായ രീതിയിൽ, യോഹന്നാൻ സ്വീകരിക്കുന്നതിലൂടെ പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടുമെന്ന് ചിന്തിക്കാനുള്ള സാധ്യത വ്യക്തമാക്കുന്നു. വെളിപ്പാടു ദർശനം.
ക്ഷമിക്കണം, എനിക്ക് ആ പോയിന്റ് നഷ്‌ടമായി. എനിക്ക് ഇപ്പോൾ അത് ലഭിച്ചു, ഇത് രസകരമായ ഒരു കാര്യമാണ്. സത്യം പറഞ്ഞാൽ, എനിക്ക് അത് നിരാകരിക്കാനാവില്ല, അതിനാൽ ഇത് ഞങ്ങളുടെ സാധ്യമായ സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ ലൈബ്രറിയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കണം. നന്ദി!
എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് പ്രവർത്തിക്കാത്തതെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. മാറ്റ് എങ്കിൽ. 24:34 യോഹന്നാന് വെളിപാടിൽ നിവൃത്തിയേറുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ മത്താ. 24:32, 33 പൂർത്തീകരിക്കുക. എന്നിരുന്നാലും, 34-ാ‍ം വാക്യം “ഇവയെല്ലാം” സംഭവിച്ചത്‌ യോഹന്നാന് നൽകിയ ദർശനം അനുസരിച്ചാണെങ്കിൽ, 33-ാ‍ം വാക്യം “ഇതെല്ലാം” കാണുന്നത് എങ്ങനെ രൂപകമായി പൂർത്തീകരിക്കും? മൂന്ന് വാക്യങ്ങളും പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു നിവൃത്തി ഉണ്ട്. എന്നാൽ ഇത് നിലനിൽക്കുമ്പോൾ തന്നെ ഇത് ഒരു നല്ല ആശയമായിരുന്നു. 🙂