“തീർച്ചയായും ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, ഈ തലമുറ ഒരു തരത്തിലും ചെയ്യില്ല
ഇതെല്ലാം സംഭവിക്കുന്നതുവരെ കടന്നുപോകുക. ”(മ t ണ്ട് 24: 34)

നിങ്ങൾ “ഈ തലമുറ” സ്കാൻ ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ വിഭാഗം ഈ സൈറ്റിൽ, മത്തായി 24:34 ന്റെ അർത്ഥവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ ഞാനും അപ്പോളോസും നടത്തിയ വിവിധ ശ്രമങ്ങൾ നിങ്ങൾ കാണും. ഈ വാക്യത്തിന്റെ വ്യാപ്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ഗ്രാഹ്യത്തെ ബാക്കി തിരുവെഴുത്തുകളുമായും ചരിത്രത്തിലെ വസ്തുതകളുമായും പൊരുത്തപ്പെടുത്താനുള്ള ആത്മാർത്ഥമായ ശ്രമങ്ങളായിരുന്നു ഇവ. എന്റെ സ്വന്തം ശ്രമങ്ങളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞുനോക്കുമ്പോൾ, എന്റെ ജീവിതകാലത്തെ ജെഡബ്ല്യു മാനസികാവസ്ഥയുടെ സ്വാധീനത്തിലാണ് ഞാൻ ഇപ്പോഴും പ്രവർത്തിക്കുന്നതെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. തിരുവെഴുത്തുകളിൽ കാണാത്ത ഭാഗത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ഒരു ആമുഖം അടിച്ചേൽപ്പിക്കുകയായിരുന്നു, തുടർന്ന് ആ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് ന്യായവാദം ചെയ്യുകയായിരുന്നു. ആ വിശദീകരണങ്ങളിൽ എനിക്ക് ഒരിക്കലും സുഖമില്ലായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു, പക്ഷേ എന്തുകൊണ്ടാണ് അങ്ങനെ സംഭവിച്ചതെന്ന് എനിക്ക് വിരൽചൂണ്ടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. സംസാരിക്കാൻ ബൈബിളിനെ ഞാൻ അനുവദിച്ചില്ലെന്ന് ഇപ്പോൾ എനിക്ക് വ്യക്തമാണ്.

ഈ തിരുവെഴുത്ത് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് അവസാനത്തോട് എത്ര അടുപ്പമുണ്ടെന്ന് കണക്കാക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നുണ്ടോ? ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ അങ്ങനെ തോന്നാം. ഒരു തലമുറയുടെ ഏകദേശ ദൈർഘ്യം മനസിലാക്കുകയും തുടർന്ന് ഒരു ആരംഭ പോയിന്റ് ശരിയാക്കുകയും ചെയ്യുക മാത്രമാണ് വേണ്ടത്. അതിനുശേഷം, ഇത് ലളിതമായ കണക്ക് മാത്രമാണ്.

കാലക്രമേണ, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ക്രിസ്തുവിന്റെ മടങ്ങിവരവിന് സാധ്യമായ തീയതികൾ നിശ്ചയിക്കാൻ അവരുടെ നേതാക്കൾ വഴിതെറ്റിച്ചു, നിരാശയും നിരുത്സാഹവും വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ മാത്രം. പരാജയപ്പെട്ട അത്തരം പ്രതീക്ഷകൾ കാരണം പലരും ദൈവത്തിൽ നിന്നും ക്രിസ്തുവിൽ നിന്നും അകന്നുപോയിരിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, “പ്രതീക്ഷ നീട്ടിവെക്കുന്നത് ഹൃദയത്തെ രോഗിയാക്കുന്നു.” (Pr 13: 12)
യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ മനസ്സിലാക്കാൻ മറ്റുള്ളവരെ ആശ്രയിക്കുന്നതിനുപകരം, യോഹന്നാൻ 16: 7, 13 ൽ അവൻ നമുക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത സഹായം സ്വീകരിക്കാത്തതെന്താണ്? ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവ് ശക്തമാണ്, എല്ലാ സത്യത്തിലേക്കും നമ്മെ നയിക്കും.
എന്നിരുന്നാലും ഒരു മുന്നറിയിപ്പ് വാക്ക്. പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മെ നയിക്കുന്നു; അത് നമ്മെ നിർബന്ധിക്കുന്നില്ല. നാം അതിനെ സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും അതിന്റെ പ്രവർത്തനം ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ഒരു അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുകയും വേണം. അതിനാൽ അഹങ്കാരവും ഉല്ലാസവും ഇല്ലാതാക്കണം. അതുപോലെ, വ്യക്തിപരമായ അജണ്ടകൾ, പക്ഷപാതം, മുൻവിധി, മുൻധാരണകൾ. വിനയം, തുറന്ന മനസ്സ്, മാറാൻ തയ്യാറായ ഹൃദയം എന്നിവ അതിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ നിർണ്ണായകമാണ്. ബൈബിൾ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് നാം എപ്പോഴും ഓർക്കണം. ഞങ്ങൾ അത് നിർദ്ദേശിക്കുന്നില്ല.

ഒരു എക്സ്പോസിറ്ററി സമീപനം

“ഇവയെല്ലാം”, “ഈ തലമുറ” എന്നിവയാൽ യേശു എന്താണ് ഉദ്ദേശിച്ചതെന്ന് ശരിയായി മനസിലാക്കാൻ നമുക്ക് എന്തെങ്കിലും അവസരം ലഭിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവന്റെ കണ്ണുകളിലൂടെ കാര്യങ്ങൾ എങ്ങനെ കാണാമെന്ന് പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അവന്റെ ശിഷ്യന്മാരുടെ മനോനില മനസ്സിലാക്കാനും നാം ശ്രമിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ അവയുടെ ചരിത്രപരമായ സന്ദർഭത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തേണ്ടതുണ്ട്. ബാക്കി തിരുവെഴുത്തുകളുമായി നിങ്ങൾ എല്ലാം സമന്വയിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
അക്കൗണ്ടിന്റെ തുടക്കം മുതൽ വായിക്കുന്നതായിരിക്കണം ഞങ്ങളുടെ ആദ്യ പടി. ഇത് ഞങ്ങളെ മത്തായി 21 അധ്യായത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകും. യേശു മരിക്കുന്നതിനു തൊട്ടുമുൻപ് ഒരു കഴുതപ്പുറത്ത് ഇരിക്കുന്ന ജറുസലേമിലേക്കുള്ള വിജയകരമായ പ്രവേശനത്തെക്കുറിച്ച് അവിടെ നാം വായിക്കുന്നു. മത്തായി വിവരിക്കുന്നു:

“പ്രവാചകൻ മുഖാന്തരം പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്. 5 “സീയോന്റെ മകളോടു പറയുക: നോക്കൂ! നിങ്ങളുടെ രാജാവ് നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വരുന്നു.

ഇതിൽ നിന്നും യേശുവിനെ ജനക്കൂട്ടം പിന്നീട് പരിഗണിച്ച രീതിയിലും, തങ്ങളുടെ രാജാവ്, അവരുടെ വിമോചകൻ ഒടുവിൽ എത്തിച്ചേർന്നുവെന്ന് ജനങ്ങൾ വിശ്വസിച്ചിരുന്നതായി വ്യക്തമാണ്. യേശു അടുത്തതായി ആലയത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് പണം മാറ്റുന്നവരെ പുറത്താക്കുന്നു. “ദാവീദിന്റെ പുത്രാ, ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കേണമേ” എന്ന് കരയുന്ന ആൺകുട്ടികൾ ഓടുന്നു. മിശിഹാ രാജാവായിരിക്കുകയും ഇസ്രായേലിനെ ഭരിക്കാൻ ദാവീദിന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുകയും വിജാതീയ രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ ഭരണത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യണമെന്നായിരുന്നു ജനങ്ങളുടെ പ്രതീക്ഷ. ആളുകൾ യേശുവിനെ ഈ മിശിഹായി കണക്കാക്കുന്നു എന്ന ആശയത്തിൽ മതനേതാക്കൾ രോഷാകുലരാണ്.
പിറ്റേന്ന്, യേശു ദൈവാലയത്തിലേക്കു മടങ്ങിവരുന്നു. പ്രധാന പുരോഹിതന്മാരും മൂപ്പന്മാരും അവനെ വെല്ലുവിളിക്കുകയും ശാസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തന്റെ മകനെ കൊന്ന് മോഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിച്ച കൃഷിക്കാർക്ക് തന്റെ ഭൂമി വാടകയ്ക്ക് നൽകിയ ഭൂവുടമയുടെ ഉപമ അദ്ദേഹം അവർക്ക് നൽകുന്നു. അതിൻറെ അനന്തരഫലമായി അവർക്ക് ഭയങ്കരമായ നാശം സംഭവിക്കുന്നു. ഈ ഉപമ യാഥാർത്ഥ്യമാകാൻ പോകുന്നു.
മത്തായി 22 ൽ, രാജാവ് മകനുവേണ്ടി ഒരു വിവാഹ വിരുന്നിനെക്കുറിച്ച് ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ഉപമ നൽകുന്നു. ക്ഷണം സ്വീകരിച്ച് ദൂതനെ അയയ്‌ക്കുന്നു, എന്നാൽ ദുഷ്ടന്മാർ അവരെ കൊല്ലുന്നു. ഇതിന് പ്രതികാരമായി, രാജാവിന്റെ സൈന്യം കൊലപാതകികളെ അയച്ച് അവരുടെ നഗരം നശിപ്പിക്കുന്നു. പരീശന്മാർക്കും സദൂക്യർക്കും ശാസ്ത്രിമാർക്കും ഈ ഉപമകൾ തങ്ങളെക്കുറിച്ചാണെന്ന് അറിയാം. പ്രകോപിതരായ അവർ, യേശുവിനെ കുറ്റംവിധിക്കാൻ ഒരു കാരണം കാണിക്കുന്നതിനായി വാക്കിൽ കുടുക്കാൻ ഗൂ plot ാലോചന നടത്തുന്നു, എന്നാൽ ദൈവപുത്രൻ വീണ്ടും അവരെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുകയും അവരുടെ ദയനീയമായ ശ്രമങ്ങളെ പരാജയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. യേശു ദൈവാലയത്തിൽ പ്രസംഗിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോഴാണ് ഇതെല്ലാം സംഭവിക്കുന്നത്.
മത്തായി 23- ൽ, ഇപ്പോഴും ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ടെന്നും അവന്റെ സമയം കുറവാണെന്നും അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, ഈ നേതാക്കളെ അപലപിക്കാൻ യേശു അനുവദിക്കുന്നു, അവരെ കപടവിശ്വാസികളും അന്ധരായ വഴികാട്ടികളും എന്ന് ആവർത്തിച്ചു വിളിക്കുന്നു; വെളുത്ത കഴുകിയ ശവക്കുഴികളോടും പാമ്പുകളോടും അവരെ ഉപമിക്കുന്നു. ഇതിന്റെ 32 വാക്യങ്ങൾക്ക് ശേഷം അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ അവസാനിപ്പിക്കുന്നു:

“സർപ്പങ്ങളേ, അണികളുടെ സന്തതികളേ, ഗെഹീനയുടെ ന്യായവിധിയിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ഓടിപ്പോകും? 34 ഇക്കാരണത്താൽ, പ്രവാചകന്മാരെയും ജഡ്ജിമാരെയും പൊതു ഉപദേഷ്ടാക്കളെയും ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് അയയ്ക്കുന്നു. അവയിൽ ചിലത് നിങ്ങൾ കൊന്നുകളയുകയും വധിക്കുകയും ചെയ്യും, അവയിൽ ചിലത് നിങ്ങളുടെ സിനഗോഗുകളിൽ തല്ലുകയും നഗരത്തിൽ നിന്ന് നഗരത്തിലേക്ക് ഉപദ്രവിക്കുകയും ചെയ്യും. 35 വിശുദ്ധ മന്ദിരത്തിനും ബലിപീഠത്തിനുമിടയിൽ നിങ്ങൾ കൊലപ്പെടുത്തിയ നീതിമാനായ ഹാബെലിന്റെ രക്തം മുതൽ ബാരീചിയയുടെ മകൻ സെഖിയാരയുടെ രക്തം വരെ ഭൂമിയിൽ ഒഴുകിയ നീതിമാനായ രക്തമെല്ലാം നിങ്ങളുടെ മേൽ വരും. 36 തീർച്ചയായും ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു ഇതെല്ലാം വരും ഈ തലമുറ. ”(Mt 23: 33-36 NWT)

രണ്ടു ദിവസമായി, യേശു അവനെ കൊല്ലാൻ പോകുന്ന ദുഷ്ട തലമുറയെ അപലപിക്കുകയും മരണവും നാശവും സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഹാബെലിനു ശേഷം ചൊരിഞ്ഞ എല്ലാ നീതിമാനുകളുടെയും മരണത്തിന് അവരെ ഉത്തരവാദികളാക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? ആദ്യത്തെ മത രക്തസാക്ഷിയായിരുന്നു ഹാബെൽ. അംഗീകാരമുള്ള രീതിയിൽ ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുകയും അസൂയാലുക്കളായ മൂത്ത സഹോദരൻ സ്വന്തം വഴിയിൽ ദൈവത്തെ ആരാധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇതൊരു പരിചിതമായ കഥയാണ്; ഈ മതനേതാക്കന്മാർ പുരാതന പ്രവചനം നിറവേറ്റിക്കൊണ്ട് ആവർത്തിക്കാൻ പോകുന്നു.

“ഞാൻ നിങ്ങൾക്കും സ്ത്രീക്കും നിങ്ങളുടെ സന്തതികൾക്കും അവളുടെ സന്തതികൾക്കും ഇടയിൽ ശത്രുത സ്ഥാപിക്കും. അവൻ നിങ്ങളുടെ തല തകർക്കും, നിങ്ങൾ അവനെ കുതികാൽ അടിക്കും. ”” (Ge 3: 15)

യേശുവിനെ കൊല്ലുന്നതിലൂടെ, യഹൂദവ്യവസ്ഥയുടെ മേൽ ഭരണസമിതി രൂപീകരിക്കുന്ന മത ഭരണാധികാരികൾ സാത്താന്റെ സന്തതിയായിത്തീരും, അത് സ്ത്രീയുടെ സന്തതിയെ കുതികാൽ വെട്ടുന്നു. (യോഹന്നാൻ 8: 44) ഇതുമൂലം, തുടക്കം മുതൽ നീതിമാന്മാരെ മതപരമായി ഉപദ്രവിച്ച എല്ലാ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾക്കും അവർ ഉത്തരവാദികളായിരിക്കും. എന്തിനധികം, ഈ മനുഷ്യർ യേശുവിനോടൊപ്പം നിൽക്കില്ല, മറിച്ച് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ കർത്താവ് തങ്ങളിലേക്ക് അയച്ചവരെ പീഡിപ്പിക്കുന്നത് തുടരും.
അവരുടെ നാശം മാത്രമല്ല, നഗരത്തിന്റെ മുഴുവൻ നാശവും യേശു മുൻകൂട്ടിപ്പറയുന്നു. ഇത് സംഭവിക്കുന്നത് ഇതാദ്യമല്ല, പക്ഷേ ഈ കഷ്ടത വളരെ മോശമായിരിക്കും. ഇത്തവണ ഇസ്രായേൽ ജനത മുഴുവൻ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടും; ദൈവത്തിന്റെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ജനമായി നിരസിക്കപ്പെട്ടു.

“ജറുസലേം, ജറുസലേം, പ്രവാചകന്മാരുടെ കൊലയാളിയും അവളുടെ അടുത്തേക്ക് കല്ലെറിയുന്നവനുമായ ഒരു കോഴി തന്റെ കുഞ്ഞുങ്ങളെ ചിറകിനടിയിൽ ശേഖരിക്കുന്നതുപോലെ നിങ്ങളുടെ മക്കളെ ഒരുമിച്ചുകൂട്ടാൻ ഞാൻ എത്ര തവണ ആഗ്രഹിച്ചു! പക്ഷെ നിങ്ങൾക്കത് വേണ്ടായിരുന്നു. 38 നോക്കൂ! നിങ്ങളുടെ വീട് നിങ്ങൾക്ക് ഉപേക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. ”(മ t ണ്ട് 23: 37, 38)

അങ്ങനെ, യഹൂദ ജനതയുടെ പ്രായം അവസാനിക്കും. ദൈവത്താൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ആളുകൾ എന്ന നിലയിലുള്ള അതിന്റെ പ്രത്യേക വ്യവസ്ഥിതി അതിന്റെ നിഗമനത്തിലെത്തും, ഇനി ഉണ്ടാകില്ല.

ഒരു ദ്രുത അവലോകനം

മത്തായി 23: 36 ൽ യേശു പറയുന്നു “ഇതെല്ലാം” അതു സംഭവിക്കും “ഈ തലമുറ.” ഇനി പോകാതെ, സന്ദർഭം മാത്രം നോക്കിയാൽ, ഏത് തലമുറയെക്കുറിച്ചാണ് അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കും? ഉത്തരം വ്യക്തമായി തോന്നും. അത് ഏത് തലമുറയായിരിക്കണം ഇതെല്ലാം, ഈ നാശം വരാൻ പോകുന്നു.

ക്ഷേത്രം വിടുന്നു

ജറുസലേമിൽ എത്തിയതിനുശേഷം, യേശുവിന്റെ സന്ദേശം മാറി. അവൻ ഇപ്പോൾ സമാധാനവും ദൈവവുമായുള്ള അനുരഞ്ജനത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നില്ല. അവന്റെ വാക്കുകളിൽ ആക്ഷേപവും ശിക്ഷയും മരണവും നാശവും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. തങ്ങളുടെ പുരാതന നഗരത്തെ അതിമനോഹരമായ ക്ഷേത്രമുള്ള വളരെ അഭിമാനിക്കുന്ന ഒരു ജനതയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവരുടെ ആരാധനാരീതി മാത്രമാണ് ദൈവം അംഗീകരിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് കരുതുന്നു, അത്തരം വാക്കുകൾ വളരെ അസ്വസ്ഥതയുണ്ടാക്കണം. ഒരുപക്ഷേ, ഈ പ്രസംഗത്തോടുള്ള പ്രതികരണമായി, ക്ഷേത്രം വിട്ടുപോകുമ്പോൾ, ക്രിസ്തുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാർ ആലയത്തിന്റെ ഭംഗി സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഈ സംസാരം നമ്മുടെ കർത്താവിന് ഇനിപ്പറയുന്നവ പറയാൻ കാരണമാകുന്നു:

“അവൻ ആലയത്തിൽനിന്നു പുറപ്പെടുമ്പോൾ ശിഷ്യന്മാരിലൊരാൾ അവനോടു പറഞ്ഞു:“ ഗുരു, ഇതാ! എത്ര അത്ഭുതകരമായ കല്ലുകളും കെട്ടിടങ്ങളും! ” 2 എന്നിരുന്നാലും, യേശു അവനോടു പറഞ്ഞു: “ഈ വലിയ കെട്ടിടങ്ങൾ നിങ്ങൾ കാണുന്നുണ്ടോ? ഒരു കല്ലിലും ഒരു കല്ല് ഇവിടെ ഉപേക്ഷിക്കുകയില്ല, താഴേക്ക് എറിയപ്പെടുകയുമില്ല. ”” (മിസ്റ്റർ 13: 1, 2)

“പിന്നീട്, ചിലർ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അത് എങ്ങനെ നല്ല കല്ലുകളും സമർപ്പിത വസ്തുക്കളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, 6 അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ കാണുന്ന ഇവയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരു കല്ലിന്മേൽ ഒരു കല്ലുപോലും അവശേഷിപ്പിക്കാത്ത ദിവസങ്ങൾ വരും.” (ലു 21: 5, 6)

“യേശു ദൈവാലയത്തിൽനിന്നു പുറപ്പെടുന്നതിനിടയിൽ, അവന്റെ ശിഷ്യന്മാർ ആലയത്തിന്റെ കെട്ടിടങ്ങൾ കാണിക്കാൻ സമീപിച്ചു. 2 മറുപടിയായി അവൻ അവരോടു പറഞ്ഞു: “ഇതെല്ലാം നിങ്ങൾ കാണുന്നില്ലേ? തീർച്ചയായും ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, ഒരു കല്ലും ഇവിടെ കല്ലെറിയുകയില്ല, താഴെ എറിയപ്പെടുകയുമില്ല. ”” (മ t ണ്ട് 24: 1, 2)

“ഈ മഹത്തായ കെട്ടിടങ്ങൾ”, “ഇവ”, “ഇതെല്ലാം.”  ഈ വാക്കുകൾ ഉത്ഭവിക്കുന്നത് യേശുവിൽ നിന്നാണ്, അവന്റെ ശിഷ്യന്മാരല്ല!
സന്ദർഭത്തെ അവഗണിക്കുകയും മത്തായി 24: 34 എന്നതിലേക്ക് മാത്രം ഒതുങ്ങുകയും ചെയ്താൽ, “ഇതെല്ലാം” എന്ന വാക്യം മത്തായി 24: 4 thru 31 ൽ യേശു പറഞ്ഞ അടയാളങ്ങളെയും സംഭവങ്ങളെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ ഞങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിച്ചേക്കാം. അവയിൽ ചിലത് യേശു മരിച്ചതിനു തൊട്ടുപിന്നാലെ സംഭവിച്ചു, മറ്റുള്ളവ ഇനിയും സംഭവിച്ചിട്ടില്ല, അതിനാൽ അത്തരമൊരു നിഗമനത്തിലെത്തുന്നത് ഒരു തലമുറയ്ക്ക് ഒരു 2,000 വർഷക്കാലം എങ്ങനെ ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയുമെന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കും.[ഞാൻ] മറ്റെന്തെങ്കിലും തിരുവെഴുത്തുകളുമായോ ചരിത്രത്തിന്റെ വസ്തുതകളുമായോ എന്തെങ്കിലും യോജിപ്പില്ലാത്തപ്പോൾ, നമ്മെ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നതിനുള്ള ഒരു വലിയ ചുവന്ന പതാകയായി നാം അതിനെ കാണണം: നാം ഈസെജെസിസിന് ഇരയാകാം: തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നമ്മുടെ വീക്ഷണം അടിച്ചേൽപ്പിക്കുക, തിരുവെഴുത്തുകളെ പഠിപ്പിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നതിനുപകരം .
അതിനാൽ നമുക്ക് സന്ദർഭം വീണ്ടും നോക്കാം. യേശു ആദ്യമായി ഈ രണ്ട് വാക്യങ്ങളും ഒരുമിച്ച് ഉപയോഗിക്കുന്നു - “ഇതെല്ലാം” ഒപ്പം “ഈ തലമുറ” - മത്തായി 23: 36- ൽ ഉണ്ട്. താമസിയാതെ, അദ്ദേഹം വീണ്ടും ഈ വാചകം ഉപയോഗിക്കുന്നു “ഇതെല്ലാം” (തaത പന്ത) ക്ഷേത്രത്തെ പരാമർശിക്കാൻ. ഈ രണ്ട് വാക്യങ്ങളും യേശുവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഒപ്പം ഇവ എല്ലാ കാഴ്ചക്കാർക്കും മുമ്പിലുള്ള വസ്തുക്കൾ, കാര്യങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ അവസ്ഥകളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദങ്ങളാണ്. “ഈ തലമുറ” അതിനാൽ നിലവിലുള്ള ഒരു തലമുറയെ സൂചിപ്പിക്കണം, ഭാവിയിൽ ഒരു 2,000 വർഷമല്ല. “ഇതെല്ലാം” അതുപോലെ തന്നെ അവൻ ഇപ്പോൾ സംസാരിച്ച കാര്യങ്ങൾ, അവരുടെ മുമ്പിലുള്ള കാര്യങ്ങൾ, ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ എന്നിവ പരാമർശിക്കും “ഈ തലമുറ.”
മത്തായി 24: 3-31 ൽ പരാമർശിച്ച കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച്? അവയും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടോ?
അതിന് ഉത്തരം നൽകുന്നതിനുമുമ്പ്, ചരിത്രപരമായ സന്ദർഭവും ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രാവചനിക വചനങ്ങൾക്ക് കാരണമായതും നാം വീണ്ടും പരിശോധിക്കണം.

മൾട്ടിപാർട്ട് ചോദ്യം

ക്ഷേത്രം പോയ ശേഷം, യേശുവും ശിഷ്യന്മാരും നിന്ന് അവർ മനോഹരമായ ക്ഷേത്രം ഉൾപ്പെടെ യെരൂശലേമിൽ കാണാൻ കഴിഞ്ഞില്ല ഒലിവുമലയിലേക്കു അവരുടെ വഴി ചെയ്തു. യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ ശിഷ്യന്മാർ അസ്വസ്ഥരായിരിക്കണം എന്നതിൽ സംശയമില്ല എല്ലാം ഒലീവ് പർവതത്തിൽ നിന്ന് ഉടൻ തന്നെ നശിപ്പിക്കപ്പെടുമെന്ന് അവർക്ക് കാണാൻ കഴിഞ്ഞു. ദൈവത്തിന്റെ സ്വന്തം ഭവനം എന്ന നിലയിൽ നിങ്ങളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ നിങ്ങൾ ആരാധിച്ചിരുന്ന ആരാധനാലയം തീർത്തും നശിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് എന്തു തോന്നും? ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത്, എല്ലാം എപ്പോൾ സംഭവിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

“അവൻ ഒലീവ് പർവതത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ ശിഷ്യന്മാർ സ്വകാര്യമായി അവനെ സമീപിച്ചു:“ ഞങ്ങളോട് പറയുക, (എ) ഇവ എപ്പോൾ സംഭവിക്കും, (ബി) നിങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ അടയാളവും (സി) കാര്യങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥയുടെ ഉപസംഹാരം? ”(മ t ണ്ട് 24: 3)

“ഞങ്ങളോട് പറയുക, (എ) ഇവ എപ്പോഴായിരിക്കും, (സി) ഇവയെല്ലാം ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തുമ്പോൾ എന്താണ് അടയാളം?” (മിസ്റ്റർ എക്സ്നൂംക്സ്: എക്സ്നുക്സ്)

“അപ്പോൾ അവർ അവനെ ചോദിച്ചു:“ ടീച്ചർ, (എ) ഇവ എപ്പോൾ സംഭവിക്കും, (സി) ഇവ സംഭവിക്കുമ്പോൾ എന്താണ് അടയാളം? ”(ലു എക്സ്നക്സ്: എക്സ്നുക്സ്)

മത്തായി മാത്രമാണ് ചോദ്യം മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് രണ്ട് എഴുത്തുകാർ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ല. ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യം (ബി) പ്രധാനമല്ലെന്ന് അവർക്ക് തോന്നിയിട്ടുണ്ടോ? സാധ്യതയില്ല. പിന്നെ എന്തുകൊണ്ട് അത് പരാമർശിക്കുന്നില്ല? മൂന്ന് സുവിശേഷ വിവരണങ്ങളും മത്തായി 24: 15-22, അതായത്, ജറുസലേം നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് എഴുതിയതാണ് എന്നതും ശ്രദ്ധേയമാണ്. ചോദ്യത്തിന്റെ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളും ഒരേസമയം പൂർത്തീകരിക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് ആ എഴുത്തുകാർക്ക് ഇതുവരെ അറിയില്ലായിരുന്നു. അക്കൗണ്ടിന്റെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങൾ പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, ആ കാര്യം ഞങ്ങൾ ഓർത്തിരിക്കേണ്ടത് നിർണായകമാണ്; ഞങ്ങൾ അവരുടെ കണ്ണുകളിലൂടെ കാര്യങ്ങൾ കാണുകയും അവ എവിടെ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

“ഇവ എപ്പോഴായിരിക്കും?”

മൂന്ന് അക്കൗണ്ടുകളിലും ഈ വാക്കുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. വ്യക്തമായും, അവർ യേശു പറഞ്ഞ “കാര്യങ്ങളെ” പരാമർശിക്കുന്നു: രക്ത കുറ്റവാളികളായ ദുഷ്ട തലമുറയുടെ മരണം, ജറുസലേമിന്റെയും ആലയത്തിന്റെയും നാശം. ഇതുവരെയും, യേശു മറ്റെന്തെങ്കിലും പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല, അതിനാൽ അവർ ചോദ്യം ചോദിക്കുമ്പോൾ അവർ മറ്റെന്തിനെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കുന്നുവെന്ന് കരുതാൻ കാരണമില്ല.

“കാര്യങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥയുടെ സമാപനത്തിന്റെ അടയാളം എന്തായിരിക്കും?”

ചോദ്യത്തിന്റെ മൂന്നാം ഭാഗത്തിന്റെ ഈ വിവർത്തനം വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പുതിയ ലോക വിവർത്തനത്തിൽ നിന്നാണ്. മിക്ക ബൈബിൾ വിവർത്തനങ്ങളും ഇതിനെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ “യുഗത്തിന്റെ അവസാനം” എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുക. ഏത് പ്രായത്തിന്റെ അവസാനം? മനുഷ്യരാശിയുടെ ലോകാവസാനത്തെക്കുറിച്ച് ശിഷ്യന്മാർ ചോദിച്ചിരുന്നോ? വീണ്ടും, ulate ഹക്കച്ചവടത്തിനുപകരം, നമ്മോട് സംസാരിക്കാൻ ബൈബിളിനെ അനുവദിക്കുക:

“… ഇവയെല്ലാം ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തുമ്പോൾ?” ”(മിസ്റ്റർ 13: 4)

“… ഇവ സംഭവിക്കുമ്പോൾ എന്താണ് അടയാളം?” (Lu 21: 7)

രണ്ട് അക്ക accounts ണ്ടുകളും “ഇവ” യെ വീണ്ടും പരാമർശിക്കുന്നു. തലമുറ, നഗരം, ക്ഷേത്രം, ദൈവത്തെ അവസാനമായി ഉപേക്ഷിക്കൽ എന്നിവയെക്കുറിച്ചാണ് യേശു പരാമർശിച്ചത്. അതിനാൽ, ശിഷ്യന്മാരുടെ മനസ്സിലുള്ള ഒരേയൊരു പ്രായം യഹൂദ വ്യവസ്ഥയുടെ പ്രായമോ കാലഘട്ടമോ ആയിരിക്കും. പൊ.യു.മു. 1513-ൽ യഹോവ തന്റെ പ്രവാചകനായ മോശയിലൂടെ അവരുമായി ഒരു ഉടമ്പടി ഉണ്ടാക്കിയതോടെ ആ യുഗം ആരംഭിച്ചു. ആ ഉടമ്പടി 36 എ.ഡി.യിൽ അവസാനിച്ചു (ദാ 9:27) എന്നിരുന്നാലും, മോശമായി സമയബന്ധിതമായ ഒരു കാർ എഞ്ചിൻ അടച്ചുപൂട്ടിയതിനുശേഷം അത് തുടരുകയാണ്, നഗരം നശിപ്പിക്കാനും ഉന്മൂലനം ചെയ്യാനും റോമൻ സൈന്യത്തെ ഉപയോഗിക്കാൻ യഹോവ നിശ്ചയിച്ച സമയം വരെ രാജ്യം തുടർന്നു. ജനത, തന്റെ പുത്രന്റെ വാക്കുകൾ നിറവേറ്റുന്നു. (2 കൊ 3:14; അവൻ 8:13)
അതിനാൽ, യേശു ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുമ്പോൾ, ജറുസലേമിന്റെയും ആലയത്തിന്റെയും നേതൃത്വത്തിന്റെയും നാശം എപ്പോൾ അല്ലെങ്കിൽ ഏത് അടയാളങ്ങളിലൂടെ വരുമെന്ന് അവൻ ശിഷ്യന്മാരോട് പറയുമെന്ന് നമുക്ക് പ്രതീക്ഷിക്കാം.
അന്നത്തെ ദുഷ്ട തലമുറയായ “ഈ തലമുറ” ക്ക് “ഇതെല്ലാം” അനുഭവപ്പെടും.

“ഈ തലമുറ” തിരിച്ചറിഞ്ഞു

മത്തായി 24-‍ാ‍ം അധ്യായത്തിലെ പ്രവചനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപദേശപരമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങളിൽ‌ പങ്കുചേരുന്നതിലൂടെ നാം വെള്ളത്തിൽ ചെളിനിറഞ്ഞതിനുമുമ്പ്, നമുക്ക് ഇതിനോട് യോജിക്കാം: “ഇതെല്ലാം” അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു തലമുറ എന്ന ആശയം ആദ്യമായി അവതരിപ്പിച്ചത് ശിഷ്യന്മാരല്ല, യേശുവാണ്. മരണം, ശിക്ഷ, നാശം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ച അദ്ദേഹം മത്തായി 23: 36-ൽ പറഞ്ഞു, “തീർച്ചയായും ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, ഇതെല്ലാം വരും ഈ തലമുറ."
അതേ ദിവസം തന്നെ, അവൻ വീണ്ടും നാശത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു, ഇത്തവണ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ച്, മത്തായി 24: 2 ൽ പറഞ്ഞപ്പോൾ, “നിങ്ങൾ കാണുന്നില്ലേ ഇതെല്ലാം. തീർച്ചയായും ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു ഒരു കല്ലും ഇവിടെ കല്ലെറിയുകയില്ല, താഴെയിടുകയുമില്ല. ”
രണ്ട് പ്രഖ്യാപനങ്ങളും മുൻ‌ഗണനയാണ്, “തീർച്ചയായും ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു…” അവൻ തന്റെ വാക്കുകൾക്ക് പ്രാധാന്യം നൽകുകയും ശിഷ്യന്മാർക്ക് ഒരു ആശ്വാസം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. “ശരിക്കും” എന്തെങ്കിലും സംഭവിക്കുമെന്ന് യേശു പറഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾക്ക് അത് ബാങ്കിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാം.
അതിനാൽ മത്തായി 24: 34 ൽ അദ്ദേഹം വീണ്ടും പറയുമ്പോൾ, “തീർച്ചയായും ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നുഈ തലമുറ ഒരു തരത്തിലും കടന്നുപോകുകയില്ല ഇതെല്ലാം സംഭവിക്കൂ, ”ചിന്തിക്കാനാകാത്തത് യഥാർത്ഥത്തിൽ സംഭവിക്കുമെന്ന് മറ്റൊരു ഉറപ്പ് അദ്ദേഹം തന്റെ യഹൂദ ശിഷ്യന്മാർക്ക് നൽകുന്നു. അവരുടെ ജനത ദൈവം ഉപേക്ഷിക്കാൻ പോകുന്നു, ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം ഉണ്ടെന്ന് പറയപ്പെടുന്ന വിശുദ്ധമായ വിശുദ്ധമായ അവരുടെ വിലയേറിയ ക്ഷേത്രം ഇല്ലാതാക്കപ്പെടും. ഈ വാക്കുകൾ യാഥാർത്ഥ്യമാകുമെന്ന വിശ്വാസത്തെ കൂടുതൽ to ട്ടിയുറപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു, “ആകാശവും ഭൂമിയും ഒഴിഞ്ഞുപോകും, ​​പക്ഷേ എന്റെ വാക്കുകൾ ഒരിക്കലും ഒഴിഞ്ഞുപോകുകയില്ല.” (മ t ണ്ട് 24: 35)
ഈ സന്ദർഭോചിതമായ തെളിവുകളെല്ലാം ആരെങ്കിലും നോക്കിക്കാണുകയും “ആഹാ! അവൻ നമ്മുടെ ദിവസത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു! രണ്ട് സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടാത്ത ഒരു തലമുറയാണ് കാണുന്നതെന്ന് അദ്ദേഹം ശിഷ്യന്മാരോട് പറയുകയായിരുന്നു.ഇതെല്ലാം'”
എന്നിട്ടും, ഇത് സംഭവിച്ചത് കൃത്യമായി നമ്മെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തേണ്ടതില്ല. എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം, മത്തായി 24 ലെ ഈ പ്രവചനത്തിന്റെ ഭാഗമായി യേശു ഈ സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞു.
ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് ഉണ്ടായിരുന്ന തെറ്റിദ്ധാരണയുടെ ഫലമാണിത്. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ മേൽ ആക്ഷേപം ഉന്നയിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല. ആശയക്കുഴപ്പം ഒഴിവാക്കാൻ യേശു നമുക്കാവശ്യമായതെല്ലാം നൽകി; സ്വയം സംതൃപ്‌തമായ വ്യാഖ്യാന സ്‌പർശനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറാതിരിക്കാൻ.

തുടരും

മത്തായി 24: 34 ൽ യേശു ഏത് തലമുറയെ പരാമർശിക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിറവേറി. അവർ പരാജയപ്പെട്ടില്ല.
ക്രിസ്തുവിന്റെ മിശിഹൈക രാജാവായി മടങ്ങിവരുന്നതോടെ അവസാനിക്കുന്ന ആഗോള വ്യവസ്ഥിതിയുടെ അവസാന നാളുകളിൽ നടക്കുന്ന ദ്വിതീയ നിവൃത്തിക്ക് ഇടമുണ്ടോ?
മത്തായി 24-‍ാ‍ം അധ്യായത്തിലെ പ്രവചനങ്ങൾ മേൽപ്പറഞ്ഞവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നത് അടുത്ത ലേഖനത്തിന്റെ വിഷയമാണ്: “ഈ തലമുറ - ഒരു ആധുനിക ദിന നിവൃത്തി?"
_____________________________________________________________
[ഞാൻ] മത്തായി 24: 4 thru 31 ൽ നിന്ന് വിവരിച്ചതെല്ലാം ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് നടന്നതെന്ന് ചില പ്രീറിസ്റ്റുകൾ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. അത്തരമൊരു കാഴ്ചപ്പാട് മേഘങ്ങളിൽ യേശുവിന്റെ രൂപം രൂപകമായി വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അതേസമയം ക്രിസ്ത്യൻ സഭ സുവിശേഷീകരണത്തിന്റെ പുരോഗതിയായി മാലാഖമാർ തിരഞ്ഞെടുത്തവരെ ശേഖരിക്കുന്നതിനെ വിശദീകരിക്കുന്നു. പ്രീറിസ്റ്റ് ചിന്തയെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്ക് ഇത് കാണുക അഭിപ്രായം വോക്സ് അനുപാതം.

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.
    70
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x