[ഈ ലേഖനം സംഭാവന ചെയ്യുന്നത് അലക്സ് റോവർ]

ഒരാൾ അഭിഷിക്തനായിത്തീരുന്നതെങ്ങനെ?
അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെടുന്നതെന്താണ്?
അവൻ അല്ലെങ്കിൽ അവൾ അഭിഷിക്തനാണെന്ന് എങ്ങനെ ഉറപ്പാക്കാൻ കഴിയും?
സ്മാരക അപ്പവും വീഞ്ഞും കഴിക്കാൻ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന ബ്ലോഗുകൾ നിങ്ങൾ ഓൺലൈനിൽ വായിച്ചിരിക്കാം, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് അഭിഷേകം തോന്നുന്നില്ല. അപ്പോൾ നിങ്ങൾ ചിന്തിച്ചേക്കാം:
നാം അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെടുന്നുണ്ടോ എന്ന് ഉറപ്പില്ലെങ്കിലും നാം പങ്കെടുക്കണോ?
കുട്ടികളെക്കുറിച്ചോ സ്‌നാനമേൽക്കാത്ത ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികളെക്കുറിച്ചോ?
തീർച്ചയായും ഇത് വളരെ ആഴത്തിലുള്ള ചോദ്യങ്ങളാണ്!
ഓരോ കഥയ്ക്കും പുസ്തകത്തിനും വിശദീകരണത്തിനും ഒരു തുടക്കമുണ്ട്. ഈ ലേഖനം തുടക്കത്തെക്കുറിച്ചാണ്, അതിനാൽ “സമാരംഭം”. “സംസ്‌കാര” ത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം - ഈ വാക്കിന്റെ അർത്ഥം 'ദൃശ്യമായ സാക്ഷ്യം' എന്നാണ്. നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിൽ പങ്കാളിയാകാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, ഇത് നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ പുതിയ കാര്യങ്ങളുടെ തുടക്കത്തെ മറ്റുള്ളവർക്ക് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
അഭിഷേകം ആകുന്ന പ്രക്രിയ മനസിലാക്കാൻ, ഈ ലേഖനം നിങ്ങളെ ചരിത്രത്തിലൂടെ കൊണ്ടുപോകും.
 

കത്തോലിക്കാ പതിപ്പ്

കത്തോലിക്കർക്ക് നിരവധി കർമ്മങ്ങൾ ഉണ്ട്, എന്നാൽ ഇനീഷ്യേഷന്റെ സംസ്‌കാരങ്ങൾ എന്ന് മൂന്ന് പേരുണ്ട്. ഒരു ദ്രുത നിഘണ്ടു തിരയൽ വ്യക്തമാക്കുന്നു: “ആരെയെങ്കിലും ഒരു ഗ്രൂപ്പിലേക്ക് പ്രവേശിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനം”. ഒരു കത്തോലിക്കാ സംഘടനയിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതിന് കത്തോലിക്കാ സംസ്‌കാര ചടങ്ങുകൾ കാരണമാകുമെന്നതിൽ സംശയമില്ല, ബാപ്റ്റിസ്റ്റുകൾ, മോർമോണുകൾ, യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ, ഏതൊരു മതസംഘടനകൾക്കും തുല്യമായ പ്രക്രിയയെക്കുറിച്ചും ഇത് പറയാം.
എന്നാൽ ഒരു മതസംഘടനയിൽ ചേരുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതലാണ് സമാരംഭത്തിന്റെ സംസ്കാരം. അവർക്ക് ആത്മീയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. അതിനാൽ നമുക്ക് കത്തോലിക്കാ പതിപ്പ് നോക്കാം:

  1. സ്നാനം: പിതാവിന്റെയും പുത്രന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും നാമത്തിൽ സ്നാനം സ്വീകരിക്കുക.
  2. സ്ഥിരീകരണം: പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ മുദ്രയിട്ടിരിക്കുന്നു. പെന്തെക്കൊസ്ത് ദിനത്തിൽ അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് നൽകിയ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ our ർജ്ജപ്രവാഹത്തിന് ഇത് സമാനമാണ്.
  3. വിശുദ്ധ കൂട്ടായ്മ: ചിലപ്പോൾ യൂക്കറിസ്റ്റ് അല്ലെങ്കിൽ വിശുദ്ധ കൂട്ടായ്മ എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു, ക്രിസ്തുവിന്റെ പങ്കാളിത്തം. ഇത് പങ്കാളിയെ പാപത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു.

അവ എല്ലായ്പ്പോഴും ശരിയായ ക്രമത്തിൽ സംഭവിക്കണം: സ്നാനം, സ്ഥിരീകരണം, വിശുദ്ധ കൂട്ടായ്മ. കിഴക്കൻ കത്തോലിക്കാ, ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ഈ ഓരോ ഘട്ടങ്ങളും തമ്മിൽ ഒരു കാലഘട്ടമുണ്ട്, ഇവിടെ മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളും ഒരേ ദിവസം ശരിയായ ക്രമത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നു.
സ്‌നാപനത്തിനും സ്ഥിരീകരണത്തിനുമിടയിലുള്ള ഒരു കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആവശ്യകത കത്തോലിക്കർ എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കും?
സ്ഥിരീകരണം സ്നാപനത്തിൽ നിന്ന് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നുവെന്ന വസ്തുത സെന്റ് തോമസ് അക്വിനാസ് വിശദീകരിക്കുന്നു: “സ്ഥിരീകരണത്തിന്റെ സംസ്കാരം സ്നാപനത്തിന്റെ അന്തിമ പൂർത്തീകരണമാണ്, സ്നാപനത്തിലൂടെ (സെന്റ് പോൾ അനുസരിച്ച്) ക്രിസ്ത്യാനി ഒരു ആത്മീയ വാസസ്ഥലമായി പടുത്തുയർത്തിയിരിക്കുന്നു (രള 1 കോറി 3: 9), അത് ഒരു ആത്മീയ അക്ഷരം പോലെ എഴുതിയിരിക്കുന്നു (രള 2 കോറി 3: 2-3); സ്ഥിരീകരണ കർമ്മത്തിലൂടെ, ഇതിനകം പണിത ഒരു വീട് പോലെ, അവൻ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ മന്ദിരമായി വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു, ഇതിനകം എഴുതിയ ഒരു കത്ത് പോലെ, കുരിശിന്റെ അടയാളം ഉപയോഗിച്ച് ഒപ്പിട്ടിരിക്കുന്നു ”(സുമ തിയോൾ, III, q. 72 , a. 11). - വത്തിക്കാൻ.വ
ഈ ചോദ്യം എനിക്ക് വളരെ രസകരമായിരുന്നു, കാരണം ജലസ്നാനത്തിന്റെ അതേ ദിവസം തന്നെ വിശുദ്ധ കൂട്ടായ്മ ആചരിക്കാത്ത മറ്റൊരു മതത്തെ എനിക്ക് വ്യക്തിപരമായി നന്നായി അറിയാം.
 

ഇന്നത്തെ യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ

യഹോവയുടെ സാക്ഷി സമാരംഭങ്ങൾ ഇപ്രകാരമാണ്:

  1. സ്നാനം: ആദ്യം നിങ്ങൾ പിതാവിന്റെയും പുത്രന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും നാമത്തിൽ സ്നാനം സ്വീകരിക്കണം. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പരിധിവരെ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ലഭിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ ഒരു വീട്ടുജോലിക്കാരന്റെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ഭാഗമാകുന്നു.
  2. ദത്തെടുക്കൽ: പരിമിതമായ എണ്ണം തുടരുകയും അഭിഷിക്തരും ദത്തെടുക്കപ്പെട്ടതുമായ ദൈവപുത്രന്മാരായി പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുകയോ മുദ്രയിടുകയോ ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങൾ അങ്ങനെയാണെന്ന് പരിശുദ്ധാത്മാവ് നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനാൽ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു, നിങ്ങൾ ഈ നിലയിലെത്തിയെന്ന് ഉറപ്പായി സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.
  3. പങ്കാളിത്തം: നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോൾ സ്മാരക ചിഹ്നങ്ങളിൽ പങ്കാളികളാകാം.

ഇന്നത്തെ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളിൽ ബഹുഭൂരിപക്ഷത്തിനും, സംസ്‌കാരം ഇതുപോലെയാണ്:

  1. നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ദിവ്യാധിപത്യ ശുശ്രൂഷ സ്കൂളിന്റെ ഭാഗമാണെന്ന് അറിയിപ്പ്
  2. നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഒരു പ്രസാധകനാണെന്ന പ്രഖ്യാപനം
  3. സ്നാനം

അവരുടെ കാര്യത്തിൽ, ഭൂമിയിൽ എന്നേക്കും ജീവിക്കാമെന്ന പ്രതീക്ഷയുള്ള ഒരാളെന്ന നിലയിൽ അവരുടെ തുടക്കം പൂർത്തിയായി എന്ന് അവരെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. സ്നാനം ആരംഭത്തിന്റെ അവസാനമാണ്, തുടക്കമല്ല! എല്ലായ്പ്പോഴും അങ്ങനെയായിരുന്നില്ലെന്ന് നമുക്കറിയാം.
എന്താണ് മാറിയതെന്ന് മനസിലാക്കാൻ നമുക്ക് തിരികെ പോകാം.
 

 ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ (1934 ന് മുമ്പ്)

'ബോഡി മെംബർസ് സെലക്ട്' എന്ന സബ്‌ടൈറ്റിൽ 'ദി ഹാർപ്പ് ഓഫ് ഗോഡ്' എന്ന എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് പുസ്തകത്തിൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തിൽ അംഗമാകാൻ സാധ്യതയുള്ളവർക്കായി ഇനിപ്പറയുന്ന ഘട്ടങ്ങൾ പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നു:

  1. മാനസാന്തരത്തിന്റെ സത്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുകയും വിലമതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
  2. സമർപ്പണം: ദൈവേഷ്ടം ചെയ്യാനുള്ള സമർപ്പണം, ക്രിസ്തുവിന്റെ മരണത്തിൽ സ്നാനം
  3. ന്യായീകരണം: സമർപ്പണത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്നാനത്തിന്റെ പ്രതീകമായി വെള്ളത്തിലേക്ക് സ്നാനം
  4. സ്പിരിറ്റ്-ബെഗെറ്റിംഗ്: ക്രിസ്തുവിന്റെ മരണത്തിൽ സ്നാനമേറ്റ ദത്തെടുക്കൽ. ന്യായീകരണത്തിനുശേഷം ഇത് ലിസ്റ്റുചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ആത്മാവിനെ ജനിപ്പിക്കുന്നത് സമർപ്പണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണെന്ന് പിന്നീട് വാദിക്കപ്പെടുന്നു.
  5. വിശുദ്ധീകരണം: സമർപ്പണത്തോടെ ആരംഭിച്ച് ജനനം ആത്മാവായി അവസാനിക്കുന്ന പ്രക്രിയ, വിശുദ്ധമാകുന്ന പ്രക്രിയ.

ജഡ്ജി റഥർഫോർഡ് ഈ പുസ്തകത്തിൽ സ്മാരകത്തെക്കുറിച്ചോ പങ്കാളിത്തത്തെക്കുറിച്ചോ ഒരു പരാമർശവും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, അതിനാൽ പട്ടികയിൽ അതിന്റെ സ്ഥാനം എവിടെയാണ്? തിരുവെഴുത്തുകളിലെ വാല്യം 6 'ഒരു പുതിയ സൃഷ്ടി', പഠനം 11, 'ആരാണ് ആഘോഷിക്കുന്നത്?' പങ്കെടുക്കാൻ മുതിർന്നവർക്ക് ഈ നിബന്ധനകൾ ആവശ്യമാണെന്ന് 473 പേജിലെ സംസ്ഥാനങ്ങൾ പറയുന്നു:

  1. രക്തത്തിലുള്ള വിശ്വാസം
  2. കർത്താവിനും അവന്റെ സേവനത്തിനും മരണം വരെ സമർപ്പണം

പ്രായോഗികമായി, സ്നാനത്തിന്റെ പ്രതീകമായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ സമർപ്പണം ഈ മൂപ്പന്മാർക്ക് അജ്ഞാതമായിരിക്കും, അതിനാൽ നാം തീർച്ചയായും പങ്കാളികളാകും ശേഷം ന്യായീകരണത്തിന്റെ മൂന്നാം ഘട്ടം. സമർപ്പണത്തിന്റെ ബാഹ്യ തെളിവായി കത്തോലിക്കർ സ്ഥിരീകരണ സംസ്കാരം കാണുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക, കാരണം വെള്ളത്തിൽ സ്നാനമേറ്റ ഒരു കുഞ്ഞിന് തന്റെ ശരീരം ദൈവാലയമായി സമർപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. അതുപോലെ കത്തോലിക്കർക്കും പങ്കാളിത്തത്തിൽ രക്തത്തിലും വിശ്വാസത്തിലും വിശ്വാസം ആവശ്യമാണ്.
ഒരു സംസ്‌കാരം ഒരു ബാഹ്യവും ദൃശ്യവുമായ ചിഹ്നം ആന്തരികവും ആത്മീയവുമായ കൃപ.
അങ്ങനെ പങ്കാളിത്തം ഒരു ബാഹ്യ ചിഹ്നമായി ജലസ്നാനത്തിനുശേഷം ഇത് ഉചിതമാണെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നു ബാഹ്യ ചിഹ്നമായി ഒരാൾ തന്റെ അഭിഷേകത്തിന്റെ ആത്മാവിനെ സ്വീകരിക്കുന്നുവെന്ന് തെളിയിക്കുന്നതിനുള്ള സമർപ്പണം. സ്നാപനത്തിനുമുമ്പ് പങ്കാളിയാകുന്നത് ആദ്യം സ്വയം സമർപ്പിക്കാതെ അഭിഷേകം സ്വീകരിക്കാൻ നിങ്ങൾ യോഗ്യനാണെന്ന് ബാഹ്യമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
അടുത്തതായി, “മാനസാന്തരത്തിന്റെ സത്യങ്ങളെ മനസ്സിലാക്കുകയും വിലമതിക്കുകയും ചെയ്യുക” എന്നത് ആന്തരികമാണ്, ബാഹ്യമല്ല. സമർപ്പണ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും സമാനമാണ്. അവ ശരിയായ നടപടികളാണ്, പക്ഷേ സംസ്‌കാരങ്ങളല്ല.
വിശുദ്ധീകരിക്കുമ്പോൾ, വിശുദ്ധനാകാനുള്ള പ്രക്രിയ വിശ്വാസികളിൽ ബാഹ്യമായി നിരീക്ഷിക്കപ്പെടാം, ഇത് ആത്യന്തികമായി കാലക്രമേണ പരിപൂർണ്ണതയുടെ ഒരു പ്രക്രിയയാണ്. ഇത് ഒരു തുടക്കമല്ല.
ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പ്രാരംഭ സംസ്‌കാരം ഇപ്രകാരമായിരുന്നു:

  1. നീതീകരണം: സമർപ്പണത്തിന്റെ പ്രതീകമായി വെള്ളത്തിൽ സ്നാനം - ക്രിസ്തുവിന്റെ മരണത്തിൽ സ്നാനം
  2. ആത്മാവിനെ ജനിപ്പിക്കൽ: സമർപ്പണത്തിലൂടെ ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തിലേക്ക് വരുന്നതിന്റെ കാരണം. വിശുദ്ധിയുടെ ആത്മാവ് സ്വീകരിക്കുന്നത് വിശ്വാസിയിൽ ബാഹ്യമായി നിരീക്ഷിക്കപ്പെടാം, ഇത് വിശുദ്ധീകരണത്തിന്റെ തുടക്കവുമാണ്. പരിശുദ്ധാത്മാവ് വിശുദ്ധന്റെ ജീവിതത്തിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുമ്പോൾ അത് വ്യക്തമാകും.
  3. ക്രിസ്തുവുമായുള്ള വിശ്വാസികളുടെ ഐക്യത്തിന്റെയും ആത്മാവിനെ ജനിപ്പിക്കുന്നതിന്റെയും പ്രത്യക്ഷമായ പ്രഖ്യാപനമായി പങ്കെടുക്കുന്നു.

 

സ്‌നാപനമേൽക്കാത്ത കുട്ടികൾ പങ്കെടുക്കുന്നത്‌ ഉചിതമാണോ?

1 Co 11: 26:

നിങ്ങൾ ഈ റൊട്ടി തിന്ന് ഈ പാനപാത്രം കുടിക്കുമ്പോഴെല്ലാം നിങ്ങൾ ആഘോഷിക്കുന്നു അവൻ വരുന്നതുവരെ കർത്താവിന്റെ മരണം.

പങ്കാളിത്തം ഒരു വിളംബരമാണെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക. ഇത് ഒരു സംസ്‌കാരമാണ്. ഫാമിലി താങ്ക്സ്ഗിവിംഗ് ഭക്ഷണം പോലെ സ്മാരകം നിർമ്മിക്കാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന ചിലരെ ഞാൻ ഇന്റർനെറ്റിൽ വായിക്കുന്നു, കുട്ടികളെ പോലും പങ്കെടുക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ഈ ലേഖനത്തിലെ കാര്യങ്ങളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ, എന്റെ മന ci സാക്ഷി അത് അനുവദിക്കില്ല.
കുഞ്ഞുങ്ങളെ സ്നാനപ്പെടുത്തുന്ന കത്തോലിക്കർക്കും ഇതേ യുക്തി ബാധകമാണ്. ഞാൻ ചോദിക്കണം, ഇത് എന്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്? തീർച്ചയായും ശിശു അവനെ അല്ലെങ്കിൽ സ്വയം കർത്താവിന് സമർപ്പിച്ചിട്ടില്ല! കൂടാതെ, അത് ആവശ്യമാണോ? ശിശുക്കളുടെ കത്തോലിക്കാ സ്നാനമോ സ്മാരക ചിഹ്നങ്ങളിൽ സ്നാനമേൽക്കാത്ത കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തമോ അവർക്ക് എങ്ങനെയെങ്കിലും ഗുണം ചെയ്യുമോ?

കാരണം, അവിശ്വാസിയായ ഭർത്താവ് ഭാര്യയാൽ വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു, അവിശ്വാസിയായ ഭാര്യ ഭർത്താവിനാൽ വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു. നിങ്ങളുടെ മക്കൾ അശുദ്ധം; പക്ഷെ ഇപ്പോൾ ആകുന്നു അവ വിശുദ്ധം. - 1 Co 7: 14

കത്തോലിക്കാ മാതാപിതാക്കളേ, ജലസ്നാനത്തിന്റെ ശൂന്യമായ ഒരു ആചാരപ്രകാരം നിങ്ങളുടെ കുട്ടികൾ വിശുദ്ധരാകുന്നില്ല. സ്‌നാനമേൽക്കാത്ത നമ്മുടെ കുട്ടികൾ പങ്കുചേരുന്നതിന്റെ ഒഴിഞ്ഞ സംസ്‌കാരം കാരണം വിശുദ്ധരാകില്ല.
നാം അവരെ യഥാർഥത്തിൽ പരിപാലിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നാം വിശ്വാസികളായിരിക്കണം, കാരണം അവർ ഇതിനകം വിശുദ്ധരാണ്.

ഞങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ ഞങ്ങൾ ഒരു മാതൃക വെക്കുന്നു. നമ്മുടെ കുട്ടികൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ സമർപ്പിതരല്ലെന്ന് അറിയുമ്പോൾ നാം അവരെ സ്നാനപ്പെടുത്താൻ അനുവദിക്കില്ല, അതിനാൽ ക്രിസ്തുവിനെ സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള നടപടികൾ കൈക്കൊള്ളുന്നതിനുമുമ്പ് പങ്കാളികളാകാൻ അവരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതെന്തിന്? പ്രണയത്തിന് പുറത്തല്ലെങ്കിൽ ശബ്ദമുണ്ടാക്കുന്ന കൈത്താളമാണ് അടയാളങ്ങൾ. (1 Co 13: 1)

ഈ നിഗമനം എന്റെ വ്യക്തിപരമായ മന ci സാക്ഷിയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ ഈ വിഷയത്തിലുള്ള എന്റെ ഗ്രാഹ്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കും. നാം ഓരോരുത്തരും നമ്മുടെ ബോധ്യം പിന്തുടരണം.

എന്നാൽ നിങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും കഴിക്കണമോ വേണ്ടയോ എന്ന് നിങ്ങൾക്ക് സംശയമുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ മുന്നോട്ട് പോയി അത് ചെയ്താൽ നിങ്ങൾ പാപം ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങളുടെ ബോധ്യങ്ങൾ നിങ്ങൾ പാലിക്കുന്നില്ല. ശരിയല്ലെന്ന് നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്ന എന്തെങ്കിലും ചെയ്താൽ നിങ്ങൾ പാപം ചെയ്യുകയാണ്. - റോമാക്കാർ 14: 23 NLT

 

ആത്മാവ് ജനിക്കുന്നു: എപ്പോഴാണ്?

തിരുവെഴുത്തുകളുടെ വാല്യം 6, 10 പഠിക്കുക, 'ക്രിസ്തുവിന്റെ മരണത്തിലേക്കുള്ള സ്നാനം' എന്ന ഉപശീർഷകം 436 പേജിൽ പറയുന്നു, ഒരാൾ ക്രിസ്തുവിന്റെ മരണത്തിലേക്ക് സ്നാനമേറ്റു അവന്റെ സമർപ്പണ നിമിഷം.
അതിനാൽ ആ ആത്മാവിനെ ജനിപ്പിക്കുന്നതോ അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നതോ വരുന്നു ശേഷം ഞങ്ങളുടെ സമർപ്പണം അല്ലെങ്കിൽ സമർപ്പണം എനിക്ക് തികച്ചും അർത്ഥമാക്കുന്നു.
'ബൈബിൾ സ്റ്റുഡന്റ്‌സ് സാക്രമെന്റ്സ് ഓഫ് ഓർഗനൈസേഷൻ' സമാഹരിക്കുമ്പോൾ, ജലസ്നാനത്തിനുശേഷം ഞാൻ ആത്മാവിനെ ജനിപ്പിച്ചു. എന്തുകൊണ്ട് മുമ്പ്? ഞാൻ ഇതിലേക്ക് അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും പോകുന്നു. തന്റെ സമർപ്പണത്തിന്റെ പ്രതീകമാകുന്നതിന് മുമ്പ് സ്വയം സമർപ്പിച്ച ഒരാൾ മരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവന്റെ വിളിയുടെ ആത്മാവിന്റെ സാക്ഷ്യം അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിക്കില്ലേ? അത് യുക്തിരഹിതമായ നിലപാടല്ല. സമർപ്പണമല്ലേ ഏറ്റവും പ്രധാനം?
'ബലിപീഠം' 'ദാന'ത്തേക്കാൾ വലുതായതിനാൽ, നമ്മുടെ സമർപ്പണം സ്നാനത്തേക്കാൾ വലുതാണെന്ന് ഞങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നു:

അന്ധരേ, നിങ്ങൾ! ഏതാണ് വലുത്, സമ്മാനമോ വിശുദ്ധമോ യാഗപീഠമോ? - മാറ്റ് 23: 19

സംസ്‌കാരത്തിന് ഒരു വ്യക്തിയെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വ്യക്തമാക്കാനുള്ള മികച്ച അവസരമാണിത്. വിശ്വാസം - പ്രവൃത്തികളല്ല, മറിച്ച് സംസ്‌കാരം വിശ്വാസത്താൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവയാണ്. കത്തോലിക്കരും ഓർത്തഡോക്സും വിശ്വസിക്കുന്നത് ഒരു കുഞ്ഞിനെ പ്രവൃത്തികളാൽ രക്ഷിച്ചതാണെന്നാണ്.
ഒരു പഴയ കഥ ഇപ്രകാരമാണ്: ഒരു കുഞ്ഞ് മരിക്കാൻ പോകുകയാണ്, പുരോഹിതൻ കുട്ടിയെ സ്നാനപ്പെടുത്തുന്നതിനായി വീട്ടിലെത്തി. കുഞ്ഞ്‌ അവസാന ശ്വാസം നൽകിയപ്പോൾ‌, പുരോഹിതൻ‌ ഓടുന്ന ഷൂ ധരിച്ചിരുന്ന ദൈവത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞു, അല്ലെങ്കിൽ‌ കുഞ്ഞിനെ രക്ഷിക്കാൻ അയാൾ‌ വളരെ വൈകി എത്തും.
ഒരാളുടെ രക്ഷ നിർണ്ണയിക്കാൻ ഒരു തരം ഷൂസ് അനുവദിക്കുമോ? തീർച്ചയായും ഇല്ല!
യേശുക്രിസ്തുവിന്റെയും അപ്പൊസ്തലന്മാരുടെയും കാര്യത്തിൽ, അഭിഷേകം സ്വീകരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് അവർ വെള്ളത്തിൽ സ്നാനം സ്വീകരിച്ചു. എന്റെ വ്യക്തിപരമായ കാര്യത്തിൽ, എന്റെ ജലസ്നാനത്തിനുശേഷം എൻറെ അഭിഷേകം ലഭിക്കുന്നതുവരെ വർഷങ്ങളെടുത്തു. സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്ന ആത്മാവില്ലാത്തതിനാൽ ആ സമയത്ത് ഞാൻ അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്ന് എനിക്കറിയാം.
ഇതിൽ നിന്ന് ഞാൻ നിഗമനം ചെയ്തത് ആത്മാവിനെ ജനിപ്പിക്കുന്നത് ജലസ്നാനത്തിലോ ഒരാളുടെ സമർപ്പണത്തിലോ തൽക്ഷണം ആയിരിക്കണമെന്നില്ല. അത് ശക്തി ആകുക, പക്ഷേ ഉണ്ടാകണമെന്നില്ല.
പിന്നീട് ഞാൻ ഷണ്ഡന്റെ വാക്കുകളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു:

“നോക്കൂ, ഇതാ വെള്ളം. സ്‌നാപനമേൽക്കാൻ എന്നെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നതെന്താണ്?? ”- പ്രവൃത്തികൾ 8: 36

മാനസാന്തരത്തിന്റെ സത്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു ഗ്രാഹ്യത്തിനും വിലമതിപ്പിനും ഒരാൾ വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടും മനസ്സോടും ആത്മാവോടുംകൂടെ കർത്താവിനു സമർപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, “സ്നാനമേൽക്കാൻ എന്നെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നതെന്താണ്” എന്ന് അവൻ നിലവിളിക്കുന്നില്ലേ? അവൻ ആഴ്ചകളോ മാസങ്ങളോ വർഷങ്ങളോ കാത്തിരിക്കുമോ?
“ഹൃദയത്തിന്റെ സമൃദ്ധിയിൽ നിന്ന് അവന്റെ വായ സംസാരിക്കുന്നു” - ലൂക്കോസ് 6: 45
അത്തരമൊരു വ്യക്തി തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ സമൃദ്ധമായത് ബാഹ്യമായി കാണിക്കാനുള്ള ഏറ്റവും അടുത്ത അവസരം തേടുമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഹൃദയംഗമമായ ഒരു സമർപ്പണത്തോടെ, അതിന്റെ പ്രതീകമായി വെള്ളത്തിൽ സ്നാനം ലഭിക്കുന്നതുവരെ പാഴായ സമയം അവസാനിക്കുകയില്ല.
ജലസ്നാനത്തിനുശേഷം പിതാവ് പുത്രനെ പ്രഖ്യാപിച്ചു. ക്രിസ്തുവിന്റെ മരണത്തിൽ നമ്മുടെ സ്നാനം പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കുമ്പോൾ നാം ക്രിസ്തുവിനെ മനുഷ്യരുടെ മുമ്പാകെ അംഗീകരിക്കുകയാണ്. അതിനാൽ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവിന്റെ മുമ്പാകെ നമ്മെ അംഗീകരിക്കാമെന്ന് ക്രിസ്തു വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. .
പ്രായോഗിക കാരണങ്ങളാൽ ജലസ്നാനം സാധ്യമല്ലെങ്കിൽ, ആ വ്യക്തി അതിനിടയിൽ താൻ സ്വയം സമർപ്പിതനാണെന്നും ആദ്യ അവസരത്തിൽ സ്നാനമേൽക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നും പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കും. സ്‌നാപനമേൽക്കുന്നതിനുമുമ്പ് അദ്ദേഹം മരിച്ചുവെങ്കിൽ, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരസ്യപ്രഖ്യാപനമോ സംസ്‌കാരമോ ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ആത്മാവ് നിങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ വിളി സ്ഥിരീകരിക്കുമ്പോൾ ജന്മം അല്ലെങ്കിൽ ദത്തെടുക്കൽ സംഭവിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ഇതുവരെ ആത്മാവിന്റെ സാക്ഷ്യം ലഭിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിന്റെ മരണത്തിൽ പൂർണ്ണമായി മുഴുകിയിട്ടുണ്ടോ, നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ പിതാവിന്റെ ഹിതത്തിനായി നിങ്ങൾ സ്വയം സമർപ്പിച്ചു, അവൻ സ്ഥാപിച്ച പാതയിലേക്ക് നിങ്ങളെ നയിക്കാൻ അവന്റെ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ അനുവദിക്കുകയാണോ? നിങ്ങൾക്കായി? പിതാവ് നിങ്ങളെ അംഗീകരിക്കുന്നതിനായി നിങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ ഇത് പരസ്യമായി അംഗീകരിക്കുകയാണോ?
മറ്റുള്ളവരെ അഭിഷേകം ചെയ്തിട്ടില്ലെന്ന് സമ്മതിച്ചാൽ പങ്കാളികളാകാൻ ഞങ്ങൾ അവരോട് പറയരുത്, ഒരു വ്യക്തിയെ അവിടെ സ്നാനപ്പെടുത്താൻ ഞങ്ങൾ പറയരുത്, അതുപോലെ അവർ സ്വയം സമർപ്പിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് നമുക്കറിയാമെങ്കിൽ. എല്ലാ ആളുകളും സ്നാനമേൽക്കണം, എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളും പങ്കാളികളാകാനുള്ള കൽപ്പനയിലാണ്, എന്നാൽ കാര്യങ്ങൾ കൃത്യമായി നടക്കേണ്ടതാണ് (സ്നാപനത്തിനുശേഷം വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം സമർപ്പണം സംഭവിക്കുമെന്നതിനാൽ കത്തോലിക്കർ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, കീഴടങ്ങാത്ത നിരവധി സാക്ഷികളുടെ കാര്യത്തിലും സ്‌നാനമേറ്റാലും ക്രിസ്തുവിലുള്ള അവരുടെ ജീവിതം മരണത്തിലേക്ക്). അപ്പവും വീഞ്ഞും ഒരു വ്യക്തി അഭിഷിക്തനാകാൻ കാരണമാകുന്ന ചില താലിസ്‌മാൻ അല്ല, അത് നിത്യജീവൻ നൽകുന്നില്ല. പങ്കാളിത്തം കേവലം ഒരു പ്രതീകമാണ്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ അഭിഷേകത്തിന്റെ ഒരു സംസ്‌കാരം അല്ലെങ്കിൽ ദൃശ്യമായ സാക്ഷ്യം, അതിൽത്തന്നെ സംരക്ഷിക്കുന്നില്ല.
അതിനാൽ അവർ അഭിഷിക്തരല്ലെന്ന് ആരെങ്കിലും നമ്മോട് പറഞ്ഞാൽ, നമ്മുടെ പ്രത്യാശയും (1 Pe 3: 15) വേദപുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള അറിവും പങ്കുവെച്ചുകൊണ്ട് നാം അവരെ സഹായിക്കണം, അതിനാൽ അവർ ക്രിസ്തുവിനോടൊത്ത് ത്യാഗം ചെയ്യാൻ സ്വയം സമർപ്പിക്കുന്ന ഘട്ടത്തിലേക്ക് എത്തിച്ചേരുന്നു.
നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ വസിക്കുന്നതിന്റെ പ്രകടനമാണ് പങ്കാളിത്തം. ഇത് വളരെ അർത്ഥവത്തായ പദപ്രയോഗമാണ്. പങ്കെടുക്കാൻ അനുവാദമില്ലെന്ന് അഭിഷിക്തരോട് പറയാനാവില്ല. ചിഹ്നങ്ങൾ നിരസിക്കുന്നതിനേക്കാൾ പരിഹാസവും കഷ്ടതയും മരണവും അവർ അനുഭവിക്കും.
 

ആത്മാവിന്റെ സാക്ഷിയെ സ്വീകരിക്കുന്നു

താൻ അഭിഷിക്തനാണെന്ന് ഒരാൾക്ക് എങ്ങനെ അറിയാൻ കഴിയും?
ആദ്യം പിതാവ് നമ്മെ വിളിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചും അവന്റെ രക്ഷാ കൃപയെക്കുറിച്ചുമുള്ള സത്യം നാം പഠിക്കുകയും അതിനെ വിലമതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആത്മാവ് മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ യഹോവയുടെ ഇഷ്ടം ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹം നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിൽ വളർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
കുറച്ചുകാലമായി, നമ്മുടെ സ്വാഭാവിക വ്യക്തി ഇതിനെ ചെറുക്കുകയും അതിന്റെ ജഡിക ഇച്ഛയും ആഗ്രഹവും മുറുകെ പിടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ വിധത്തിൽ നാം ആത്മാവിനെ എതിർക്കുകയോ ആത്മാവിനെ ദു rie ഖിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യാം, എന്നാൽ നമ്മുടെ സ്വർഗ്ഗീയപിതാവ് നിങ്ങളെ കൈവിടുന്നില്ല.
താമസിയാതെ നിങ്ങൾ പിതാവിന്റെ ഹിതത്തിന് കീഴടങ്ങുകയും “നിന്റെ ഇഷ്ടം നിറവേറട്ടെ” എന്ന വാക്കുകൾ വ്യക്തിപരമായ പ്രാധാന്യം അർഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവന്റെ ഹിതത്തിൽ നിങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും മുഴുകുക. ക്രിസ്തുവിന്റെ മരണത്തിലേക്കുള്ള നിങ്ങളുടെ സ്നാനമാണ് ഈ നിമജ്ജനം. ക്രിസ്തുവിനെ നിങ്ങളുടെ കർത്താവും രക്ഷകനുമായി നിങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്ന നിമിഷമാണിത്, വിശ്വാസത്തിന്റെ ഈ മഹത്തായ വിജയത്താൽ ദൈവം ഇപ്പോൾ തന്റെ പുത്രന്റെ രക്തത്താൽ നിങ്ങളെ നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.
നീതിയുടെ ഈ മുദ്ര സ്വീകരിച്ച്, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ സമൃദ്ധി ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്കായി ദൈവസ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കാൻ നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.
നിങ്ങൾ‌ ഒരു ജലാശയത്തിൽ‌ മുഴുകുമ്പോൾ‌, വൃദ്ധൻ‌ മരിച്ചുവെന്ന ചിന്ത നിങ്ങളുടെ മനസ്സിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. നിങ്ങൾ എഴുന്നേൽക്കുമ്പോൾ, വെള്ളം ഒഴുകിക്കൊണ്ട് നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ തുറക്കുമ്പോൾ, ഇത് ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ ആരംഭത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു, പിതാവുമായുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ബന്ധത്തെ ന്യായീകരിച്ച് നിങ്ങളുടെ മധ്യസ്ഥനായി ക്രിസ്തുവിനോട് നന്ദി പറയുന്നു.
നിങ്ങളെ നീതിയിൽ നിന്ന് വിശുദ്ധിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്ന പ്രക്രിയയിൽ പിതാവിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന ആത്മാവ് സജീവമാകുന്നു.
നീതീകരിക്കപ്പെട്ടതാണെങ്കിലും, നിങ്ങൾ അപൂർണ്ണമായ ശരീരത്തിൽ വസിക്കുകയും ജഡത്തിൽ കഷ്ടത നേരിടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരിക്കൽ കൂടി നമ്മുടെ മാംസം ആത്മാവിനെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു. ഈ വാക്കുകൾ ഞങ്ങൾക്ക് ബാധകമാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് തോന്നിയേക്കാം:

ഞാൻ നികൃഷ്ടനായ മനുഷ്യാ! ഈ മരണത്തിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ആരാണ് എന്നെ വിടുവിക്കുക? നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിലൂടെ ഞാൻ ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയുന്നു. ആകയാൽ ഞാൻ ദൈവത്തിന്റെ ന്യായപ്രമാണം അനുസരിക്കുന്നു; ജഡത്താൽ പാപത്തിന്റെ നിയമം. - റോ 7: 24-25

കുറച്ചുകാലമായി, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ ആത്മാവിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഞങ്ങൾ എതിർത്തേക്കാം. അനുതാപമില്ലാതെ തെറ്റ് ചെയ്തുകൊണ്ട് നാം അതിനെ ദു ve ഖിപ്പിച്ചേക്കാം! അത്തരം കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവർക്ക് രാജ്യം അവകാശമാകില്ല. നമ്മുടെ സമർപ്പണത്തിന് അനുസൃതമായി ജീവിക്കുകയും തിന്മയെ വെറുക്കാനും നല്ലതിനെ സ്നേഹിക്കാനും യഥാർത്ഥത്തിൽ പഠിക്കണം എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യം. നാം ക്രിസ്തുവിന്റെ വ്യക്തിത്വം ധരിക്കണം.
മനുഷ്യരോടുള്ള അടിമത്തത്തിൽ നാം തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ ആത്മാവിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കാനുള്ള മറ്റൊരു മാർഗ്ഗം. മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിന്റെ വാതിൽ അടച്ചതായി പരീശന്മാരെ യേശു അപലപിച്ചു (മത്താ 23: 13).
നാം യഥാർത്ഥത്തിൽ ദൈവമക്കളാണെന്ന് ആത്മാവ് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, നമ്മുടെ പ്രത്യാശയെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും സംശയം നീങ്ങുന്നു (റോമർ 8). വിശുദ്ധിയോടുള്ള നമ്മുടെ പ്രക്രിയയിലെ ഒരു നാഴികക്കല്ലാണ് ഇത് നമ്മിൽ പതിഞ്ഞ മറ്റൊരു മുദ്ര.
ആത്മാവിലുടനീളം നമ്മുടെ അഭിഷേകത്തെക്കുറിച്ച് എല്ലാം ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുകയും നമ്മുടെ ബോധ്യം അചഞ്ചലമായിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്ന ഈ നിമിഷം വരെ നമ്മെ നയിക്കുകയായിരുന്നു (1 John 2: 27).
വ്യക്തിപരമായി ഈ ബോധ്യം ആത്മാവ് നിങ്ങളിൽ എങ്ങനെ വ്യക്തിപരമായി വ്യത്യാസപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നു. യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സ്മാരകത്തിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ യാഗം നിരസിച്ചതിന് എന്റെ മന ci സാക്ഷി എന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങി. ആത്മാവിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഞാൻ തുടർന്നും എതിർത്തപ്പോൾ, എന്റെ മന ci സാക്ഷി എന്നെ സ്മാരകത്തിന്റെ സ്വപ്നങ്ങൾ ആവർത്തിച്ചു. ഞാൻ നിരസിച്ച ഓരോ തവണയും രാത്രിയിൽ ഞാൻ ഒരു കുട്ടിയെപ്പോലെ കരയുന്നതുവരെ എന്നെ സങ്കടപ്പെടുത്തി. ചെറുത്തുനിൽപ്പ് അവസാനിപ്പിച്ച് എന്റെ അഭിഷേകത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാൻ ഞാൻ അന്നുമുതൽ തീരുമാനിച്ചു.
പഠന പ്രക്രിയ ബോധ്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഒരിക്കൽ നിങ്ങൾ ആത്മാവിന്റെ സാക്ഷ്യം സ്വീകരിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ പോലും അതിനെ പ്രതിരോധിക്കാൻ ഇപ്പോഴും കഴിയും. ഇപ്പോൾ പിശാച് തന്റെ ഏറ്റവും ആദരണീയമായ ഉപകരണം ഉപയോഗിക്കുന്നു: മനുഷ്യരെ ഭയപ്പെടുന്നു. നാം അടിമത്തത്തിലോ മനുഷ്യരെ ഭയപ്പെടുന്നവരിലോ ആണെങ്കിൽ നമ്മുടെ ബോധ്യം പൂർണ്ണമല്ല.
പങ്കാളിത്തത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പ്രാധാന്യം ഇതാണ്. നിങ്ങളുടെ ബോധ്യത്തിന്റെ സമൃദ്ധിയിൽ നിന്ന്, പിതാവ് നിങ്ങളെ അംഗീകരിച്ചു എന്നതിന് നിഷേധിക്കാനാവാത്ത തെളിവ് പിതാവ് തന്റെ ആത്മാവിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് നൽകിയിട്ടുണ്ടെന്ന് പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കാൻ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നുവെന്നതിന്റെ സൂചനയാണ് ഇത്.
ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ ധ്യാനത്തിന്, വിതക്കാരന്റെ ഉപമ (മാത്യു 13) താരതമ്യം ചെയ്യുക.
 

സെയിന്റ്ഹുഡിലേക്കുള്ള ഒരു കോളിംഗ്

ആ അഭിഷേകം ഒരു വിളി, തിരുവെഴുത്തിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ്:

“റോമിലുള്ള എല്ലാവർക്കും ദൈവത്താൽ സ്നേഹിക്കപ്പെടുന്നവരും വിളിച്ചു ആയിരിക്കാൻ വിശുദ്ധന്മാർ: ഞങ്ങളുടെ പിതാവായ ദൈവത്തിൽ നിന്നും കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിൽ നിന്നുമുള്ള കൃപയും സമാധാനവും ”- റോ 1: 7 ESV

“ഇക്കാരണത്താൽ അവൻ ഒരു പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ മധ്യസ്ഥനാണ്, അതിനാൽ, ആദ്യത്തെ ഉടമ്പടി പ്രകാരം ചെയ്ത അതിക്രമങ്ങളുടെ വീണ്ടെടുപ്പിനായി ഒരു മരണം സംഭവിച്ചതിനാൽ, വിളിക്കപ്പെട്ടവർ നിത്യപൈതൃകത്തിന്റെ വാഗ്ദാനം ലഭിച്ചേക്കാം. ”- അവൻ 9: 14 NASB

“കൊരിന്തിൽ ഉള്ള ദൈവത്തിന്റെ സഭയിലേക്കും, ക്രിസ്തുയേശുവിൽ വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടവർക്കും വിളിച്ചു ആയിരിക്കാൻ വിശുദ്ധന്മാർഎല്ലായിടത്തും നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ നാമവും അവരുടേതും നമ്മുടേതും വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുക ”- 1 Co 1: 2 KJV

വളരെയധികം ശ്രേഷ്ഠരോ ജ്ഞാനികളോ അല്ല, എന്നാൽ ഈ ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള എളിയവരെ വിളിക്കുന്നു (1 Pe 5: 5-6 താരതമ്യം ചെയ്യുക).

സഹോദരന്മാരേ, ജഡപ്രകാരം ജ്ഞാനികൾ അധികം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, വീരന്മാരല്ല, ശ്രേഷ്ഠരല്ലെന്നും നിങ്ങളുടെ വിളി പരിഗണിക്കുക. അല്ലാഹു തിരഞ്ഞെടുത്തു The ബുദ്ധിഹീനൻ ജ്ഞാനികളെയും ദൈവത്തെയും ലജ്ജിപ്പിപ്പാൻ ലോകത്തിന്റെ കാര്യങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു The ദുർബലമായ ലോകത്തിന്റെ കാര്യങ്ങൾ, ലജ്ജിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ, ലോകത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ പുച്ഛിച്ചു ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്തുഅല്ലാത്തവയെല്ലാം ദൈവത്തിന്റെ മുമ്പാകെ ആരും പ്രശംസിക്കാതിരിപ്പാൻ തക്കവണ്ണം അസാധുവാക്കുന്നു. എന്നാൽ, അവന്റെ പ്രവൃത്തിയിലൂടെ നിങ്ങൾ ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള ജ്ഞാനവും നീതിയും വിശുദ്ധീകരണവും വീണ്ടെടുപ്പും ഉപയോഗിച്ച ക്രിസ്തുയേശുവിലാണ്. അതിനാൽ, 'പ്രശംസിക്കുന്നവൻ കർത്താവിൽ പ്രശംസിക്കട്ടെ' എന്ന് എഴുതിയിരിക്കുന്നതുപോലെ. ”- 1 Co 1: 26-31 NASB

ഒരു കോളിംഗ് മാത്രമേയുള്ളൂ, നിങ്ങളെ വിളിക്കുന്ന സമയവും:

“Y പോലെ ഒരു ശരീരവും ഒരു ആത്മാവും ഉണ്ട്നിങ്ങളെ വിളിച്ചപ്പോൾ ഒരു പ്രത്യാശയിലേക്ക് വിളിക്കപ്പെട്ടു”- Eph 4: 4 NIV

വിളിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാവർക്കും ഒരു പ്രതീക്ഷയുണ്ട്. ക്രിസ്ത്യൻ എന്ന പദം ക്രിസ്തുവിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്, അതിന്റെ അർത്ഥം “അഭിഷിക്തൻ” എന്നാണ്. തന്മൂലം അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെടുകയും തങ്ങളെ ക്രിസ്ത്യൻ എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഒരു പ്രതീക്ഷ മാത്രമേയുള്ളൂവെന്ന് നിങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ ഈ ബ്ലോഗിൽ വായിക്കും.
 

നിങ്ങൾ അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ടുവെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ഉറപ്പായി അറിയാൻ കഴിയും?

നഗര ഐതിഹ്യങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കേണ്ട സമയമാണിത്. യഹോവ വിളിക്കാത്തതിനാൽ തങ്ങളെ അഭിഷേകം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ചില യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ കരുതുന്നു. മറ്റുചിലർ കരുതുന്നത് അവർക്ക് സ്വപ്നമോ കാഴ്ചയോ ശബ്ദമോ അമിതമായ വികാരമോ ലഭിക്കാത്തതിനാൽ അവരെ വിളിച്ചിട്ടില്ല എന്നാണ്. മറ്റുചിലർ കരുതുന്നത് അവർ അർഹതയില്ലാത്തവരും വിഡ് ish ികളോ ദുർബലരോ ആയതിനാൽ അവരെ വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല. വളരെ വിപരീതമാണ് സത്യം!
കണ്ടെത്താനായി കാത്തിരിക്കുന്ന നിധി തിരുവെഴുത്തിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. വ്യക്തിപരമായി ഞങ്ങൾക്ക് വലിയ അർത്ഥമുള്ള നിധി കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, അത് നമ്മുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ നമ്മോടൊപ്പമുണ്ട്. വെളിപ്പെടുത്തൽ 3: 20 എനിക്ക് അത്തരമൊരു വ്യക്തിപരമായ അർത്ഥം സ്വീകരിച്ചു.

ക്രിസ്തു എവിടെ?
"ഞാൻ ഇവിടെയുണ്ട്!"

എനിക്ക് ഉറപ്പില്ല, എനിക്ക് എങ്ങനെ ഉറപ്പായി അറിയാൻ കഴിയും?
“ഞാൻ വാതിൽക്കൽ നിൽക്കുന്നു, മുട്ടുന്നു”

നിങ്ങളുടെ കോൾ ഞാൻ കേൾക്കുന്നു, ഞാൻ എന്തുചെയ്യണം?
“നിങ്ങൾ എന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കുന്നുവെങ്കിൽ, വാതിൽ തുറക്കുക”

ഞാൻ നിങ്ങളുടെ കോൾ സ്വീകരിച്ചാലോ?
“ഞാൻ അകത്ത് വന്ന് [നിങ്ങളോടൊപ്പം] കഴിക്കും”

“നീ എന്റെ മകൻ, ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു” എന്ന് പറയുന്ന ഒരു ശബ്ദം കേൾക്കാൻ നിങ്ങൾ കാത്തിരിക്കുകയാണോ? നമുക്ക് എങ്ങനെ “അവന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കാനും” “മുട്ടുന്നത്” കേൾക്കാനും കഴിയും? ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ലെങ്കിൽ, ഒരുപക്ഷേ ഞങ്ങളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ കാത്തിരിക്കാം. ഉത്തരം വിശ്വാസത്തിലാണ്, ആത്മാവിന്റെ ഫലമാണ് (Gal 5: 22 KJV).

നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ദൈവമക്കളാണ് വിശ്വാസത്തിലൂടെ ക്രിസ്തുയേശുവിൽ ”- ഗലാത്യർ 3: 26 NIV

പഴങ്ങൾ വളരാൻ സമയമെടുക്കും, അതുപോലെ തന്നെ വിശ്വാസവും. “ആത്മാവിന്റെ സാക്ഷിയെ സ്വീകരിക്കുക” എന്ന ഉപശീർഷകത്തിന് കീഴിൽ, ആത്മാവിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രതിരോധിക്കുമെന്നതിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ ഞാൻ നൽകി.

“ഉള്ളവർക്കായി ആത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു ദൈവമക്കളാണ് ”- റോ എക്സ്നക്സ്: എക്സ്നുംസ്

നാം ആത്മാവിനെ എതിർക്കുകയാണെങ്കിൽ, ആത്മാവിന് വിശ്വാസത്തിന്റെ ഫലം പുറപ്പെടുവിക്കാൻ കഴിയില്ല. ആത്മാവിന്റെ ഫലം നട്ടുവളർത്താം, നമ്മുടെ പ്രത്യാശയെക്കുറിച്ച് ഉറപ്പ് നൽകുന്ന കാര്യമാണ് വിശ്വാസം.

"ആത്മാവിനാൽ, വിശ്വാസത്താൽ, നീതിയുടെ പ്രത്യാശയ്ക്കായി ഞങ്ങൾ ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുന്നു.”- Gal 5: 5 HCSB

കൃഷി എന്നത് പദമാണ്. ജനുവരിയിലെ ഡബ്ല്യുടിയിലെ പദങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുക 15, 1952, pp. 62-64:

“ഇപ്പോൾ ദൈവം നിങ്ങളുമായി ഇടപഴകുന്നു, അവൻ നിങ്ങളുമായുള്ള ഇടപാടുകളിലൂടെയും സത്യത്തിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലുകളിലൂടെയും ആയിരിക്കണം കൃഷിചെയ്യുക നിങ്ങളിൽ ചില പ്രത്യാശ. അവൻ ആണെങ്കിൽ കൃഷി ചെയ്യുന്നു നിങ്ങളിൽ സ്വർഗത്തിലേക്കുള്ള പ്രത്യാശ, അത് നിങ്ങളുടേതായ ഉറച്ച ആത്മവിശ്വാസമായിത്തീരുന്നു, മാത്രമല്ല നിങ്ങൾ ആ പ്രത്യാശയിൽ വിഴുങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിനാൽ നിങ്ങൾ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകാനുള്ള പ്രത്യാശയുള്ള ഒരാളായി സംസാരിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ അത് കണക്കാക്കുന്നു, നിങ്ങൾ ആ പ്രത്യാശയുടെ പ്രകടനമായി നിങ്ങൾ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ അത് നിങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യമായി സജ്ജമാക്കുകയാണ്. ഇത് നിങ്ങളുടെ മുഴുവൻ സത്തയിലും വ്യാപിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ സിസ്റ്റത്തിൽ നിന്ന് ഇത് പുറത്തെടുക്കാൻ കഴിയില്ല. പ്രത്യാശയാണ് നിങ്ങളെ ആകർഷിക്കുന്നത്. അപ്പോൾ ദൈവം ആ പ്രത്യാശയെ ഉളവാക്കുകയും നിങ്ങളിൽ ജീവൻ പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്തിരിക്കണം, കാരണം ഭ ly മിക മനുഷ്യന് വിനോദം നൽകുന്നത് സ്വാഭാവിക പ്രതീക്ഷയല്ല. ”

നാം അഭിഷേകമാകുമ്പോൾ, നമ്മിൽ ചിലർക്ക് തീവ്രമായ സന്തോഷം അല്ലെങ്കിൽ ഉല്ലാസം അനുഭവപ്പെടാം. ഇങ്ങനെയാകുമ്പോൾ നമുക്ക് പരസ്പരം സന്തോഷിക്കാം. യേശുക്രിസ്തുവിനെ അഭിഷേകം ചെയ്തശേഷം ആത്മാവിനാൽ മരുഭൂമിയിലേക്കു നയിച്ചു. അഭിഷിക്തനായതിനുശേഷം ആദ്യ അനുഭവങ്ങളിൽ, അവൻ പ്രലോഭനത്തിന് വിധേയനായി, പിശാച് അവനെ പരീക്ഷിച്ച സംശയങ്ങളെ ചെറുക്കേണ്ടിവന്നു. അതിനാൽ, സന്തോഷത്തിനുപകരം, അഭിഷേകമാകുമ്പോൾ നാം പീഡനങ്ങളും സംശയങ്ങളും അനുഭവിച്ചേക്കാം. ഇങ്ങനെയാകുമ്പോൾ പരസ്പരം സന്തോഷിക്കാം, കാരണം അവരുടെ അനുഭവം ക്രിസ്തുവിന്റേതുപോലെയാണ്.
 

ആധുനിക ജെഡബ്ല്യു സിദ്ധാന്തത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റം

ഒക്ടോബർ 1st 'ത്യാഗത്താൽ ഉടമ്പടി ചെയ്യുന്ന എല്ലാവരും വിശ്വസ്തരാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്നില്ല' എന്നും "വിശ്വസ്തർ മാത്രമാണ് വിശുദ്ധന്മാർ [..] ത്യാഗത്തിലൂടെ ഉടമ്പടിയിൽ കഴിയുന്നവർ" എന്നും 'വിശുദ്ധരെ ശേഖരിക്കുന്നതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം' എന്ന ലേഖനത്തിൽ 1934 ന്റെ വീക്ഷാഗോപുരം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. യേശുക്രിസ്തു ”.
ക്രൈസ്തവലോകത്തിൽ പുരോഹിതരുടെ സ്വാധീനത്തിൽ തടവുകാരായി പലരും തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും അവർ അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിച്ചിട്ടില്ലെന്നും പിന്നീട് ലേഖനത്തിൽ പറയുന്നു. സങ്കീർത്തനം 79: 11, 102: 19-20 ഉദ്ധരിച്ചത്, യഹോവ ഇനിയും ഇവയിൽ കരുണ കാണിച്ചേക്കാമെന്ന ആശയത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനാണ്:

തടവുകാരുടെ ഞരക്കം നിങ്ങളുടെ മുൻപിൽ വരട്ടെ; നിങ്ങളുടെ ശക്തമായ ഭുജത്താൽ മരിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടവരെ സംരക്ഷിക്കുക. - Ps 79: 11

വിരോധാഭാസമെന്നപോലെ, യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്ക് ഇന്ന് അവരുടെ സ്വന്തം പുരോഹിതന്മാരും ജയിലുമുണ്ട്. 2014 ൽ, ഒരു മുൻ സഹോദരനെതിരായ ഒരു പീഡോഫീലിയ വ്യവഹാരത്തിൽ സാക്ഷ്യം വഹിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ ഭരണസമിതിയുടെ ജെറിറ്റ് ലോഷ് ഒരു സ്ഥാനമൊഴിയുകയും ചെയ്തു രേഖാമൂലമുള്ള, നിയമപരമായ രേഖയായി പ്രസ്താവിച്ചു നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിന്മേൽ പരമോന്നത അധികാരമുള്ളവൻ. ക്രിസ്തുവല്ല, തിരുവെഴുത്തല്ല, ഭരണസമിതിയാണ്:
ജെറിറ്റ്-ലോഷ്-ഡിക്ലറേഷൻ
ഇന്ന് യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ അവരുടെ വാർഷിക സ്മാരകത്തിലേക്ക് ഏകദേശം 20 ദശലക്ഷം പേർ പങ്കെടുക്കുന്നു. ഈ ഇവന്റിലെ ചിഹ്നങ്ങളിൽ നിന്ന് 14,000 മാത്രമേ പങ്കെടുക്കൂ. ക്രിസ്തുവിന്റെ മരണത്തിൽ സ്നാനമേൽക്കുന്നില്ലെന്ന് യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ പുരോഹിതവർഗ്ഗം അവരോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഈ പുരോഹിതവർഗ്ഗം അവരെ സത്യത്തിലേക്ക് തടവിലാക്കിയിരിക്കുകയാണ്, കാരണം അവർ സ്വതന്ത്രമായി വായിക്കുമ്പോൾ ബൈബിൾ പഠിപ്പിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ അവരെ വിലക്കിയിരുന്നു. അവരോട് പോലും പറഞ്ഞു ബൈബിൾ അവരുടേതല്ല, പക്ഷേ ഓർഗനൈസേഷന്.

wt_oct_1_1967_p_587വീക്ഷാഗോപുരം ഒക്ടോബർ 1st 1967 പി. 587

അവർ വെള്ളത്തിൽ സ്നാനം സ്വീകരിച്ചു, എന്നാൽ ക്രിസ്തുവിലുള്ള അവരുടെ മരണത്തിന്റെ പ്രതീകമായിട്ടല്ല. ത്യാഗത്തിനുള്ള സമർപ്പണ കർമ്മമല്ലെങ്കിൽ, എന്ത് സംസ്കാരം?
1985 മുതൽ, സ്നാപന നേർച്ചകളിൽ മാറ്റമില്ല [1]:

(1) യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ യാഗത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ പശ്ചാത്തപിക്കുകയും യഹോവയുടെ ഇഷ്ടം ചെയ്യാൻ സ്വയം സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ?

(2) നിങ്ങളുടെ സമർപ്പണവും സ്നാനവും നിങ്ങളെ ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന സംഘടനയുമായി സഹകരിച്ച് യഹോവയുടെ സാക്ഷികളിൽ ഒരാളായി തിരിച്ചറിയുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടോ?

തിരുവെഴുത്തുകളിലെ പഠനങ്ങൾ 6 പഠനം 3 പേജിൽ നിന്നുള്ള 124 പഠിപ്പിച്ചത് നീതിയെ പിന്തുടരാനുള്ള ഒരു സമർപ്പണമാണ് മഹാനായ ജനവിഭാഗമായ ആതിഥേയരായ ലേവ്യരുടെ ആരാധനയാണെന്നും ഇത് ലേവ്യ പുരോഹിതന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സമർപ്പണമാണെന്നും അവർ ത്യാഗത്തിന് ഒരു സമർപ്പണം നടത്തിയെന്നും. നീതിയും ജലസ്നാനവും പിന്തുടരാനുള്ള സമർപ്പണം ലേവ്യർ ധരിച്ചിരുന്ന “വെളുത്ത വസ്ത്രങ്ങൾ” പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.
മിക്ക യഹോവയുടെ സാക്ഷികളും യേശുവിന്റെ ബലി അവരുടെ പാപങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നുവെന്ന് അംഗീകരിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവർ സ്വന്തം ശരീരത്താൽ ത്യാഗം ചെയ്യുന്നില്ല, അഭിഷിക്തർക്ക് ആവശ്യമുള്ള ഒന്ന്. പുരോഹിതന്മാർ ലേവ്യരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നതുപോലെ ജെ.ഡബ്ല്യുവിന്റെ അഭിഷിക്തരും ഒരു കൂട്ടത്തിനുള്ളിലെ ഒരു കൂട്ടമാണ്. ക്രിസ്തുമതത്തിലും ഇത് സാധാരണമാണെന്ന് തോന്നുന്നു: സമർപ്പണം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ക്രിസ്തുവിനായി സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്യാനും അതിനായി അവരുടെ ജീവൻ ത്യജിക്കാനും തയ്യാറല്ല.
'ത്യാഗത്തിനുള്ള സമർപ്പണം' ഒരു പ്രക്രിയയായി റസ്സൽ കണ്ടു, അത് ശുദ്ധമായ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് സ്നേഹത്തിൽ 'നീതിയെ പിന്തുടരാനുള്ള സമർപ്പണം' ആരംഭിച്ചു (1 Tim 1: 5). സ്വർഗ്ഗീയ വിലയിലേക്കുള്ള ഓട്ടമായിരുന്നു അത്.
ചിഹ്നങ്ങളിൽ പങ്കാളികളാകുന്നത് ആ വംശത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നതിന്റെ ഒരു സംസ്‌കാരം അല്ലെങ്കിൽ സാക്ഷ്യമായിരുന്നു.
കുറച്ച് കളിക്കാർ മാത്രം വിജയിക്കാൻ ശ്രമിച്ച ടീം സ്പോർട്സ് മത്സരം നിങ്ങൾ കാണുകയും ബാക്കിയുള്ളവർ പകുതി സമയം എത്തിയതിനുശേഷം നിശ്ചലമായി നിൽക്കുകയും ചെയ്താൽ നിങ്ങൾ എന്ത് പറയും? അല്ലെങ്കിൽ ഒരു റേസർ മാത്രം സമ്മാനത്തോടുകൂടി ഓടുന്നുണ്ടെങ്കിൽ മറ്റാരെങ്കിലും വിജയിക്കുന്നതുവരെ ഓട്ടത്തിൽ തുടരുന്നതിൽ സന്തോഷമുണ്ടോ?
സമ്മാനം മാറ്റുന്നതിലൂടെ, ഓർഗനൈസേഷൻ സാക്ഷികളെ മറ്റൊരു സമ്മാനത്തിനായി ഓടിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. വാസ്തവത്തിൽ അവർ ഒന്നിച്ച് മറ്റൊരു മൽസരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു! ഈ ഓട്ടത്തിൽ, അവരുടെ ജീവൻ ബലിയർപ്പിക്കുന്നതിനുപകരം സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അവരോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. സ്വർഗത്തിനുപകരം ഭൂമിയിലെ ഭാവി നിധികളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ അവരോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
രണ്ടാമത്തെ സ്നാപന നേർച്ച ഈ വംശത്തിന്റെ സംഘാടകരുടെ നിയമങ്ങൾക്ക് വിധേയമാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, ആദ്യത്തെ സ്നാപന നേർച്ച പ്രത്യാശ നൽകുന്നു. ഇതെല്ലാം യഹോവയെപ്പറ്റിയും അവന്റെ ഹിതം നിറവേറ്റുന്നതുമാണ്. അത് നിങ്ങളുടെ സമർപ്പണമാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ സ്നാനം ആ സമർപ്പണത്തിന്റെ പ്രതീകവും സാധുതയുള്ളതുമായിരുന്നു.
ദൈവേഷ്ടം ചെയ്യുമെന്ന് നിങ്ങൾ ശപഥം ചെയ്തു. രണ്ടാമത്തെ പോയിന്റ് ഒരു നേർച്ചയായിരുന്നില്ല. അതൊരു ധാരണയായിരുന്നു. നിങ്ങൾക്കായി ദൈവഹിതം പോലെ ആ സമയത്ത് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയത് അതാണ്.
 

ഒരു പുതിയ പ്രതീക്ഷ

ആധുനിക ജെഡബ്ല്യു സിദ്ധാന്തത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിന് രണ്ട് പ്രധാന ഘടകങ്ങളുണ്ട്:

  • വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ പ്രത്യാശ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് ഭ ly മികമായി മാറ്റുന്നു.
  • എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളും 'മെച്ചപ്പെട്ട' പ്രതിഫലം നേടാൻ ശ്രമിക്കരുത് എന്ന് മാറ്റുന്നത്, കാരണം 'വിശുദ്ധന്മാരുടെ ഒത്തുചേരൽ' അടുത്തടുത്തേക്കോ അടുത്തടുത്തേക്കോ ആയിരുന്നു.

ൽ ഒരു പുതിയ പ്രതീക്ഷ ഉയർന്നു മെയ് 1 ന്റെ വീക്ഷാഗോപുരംst 2007, ഇവിടെ സ്വർഗ്ഗീയ മൽസരത്തിനുള്ള ആഹ്വാനം അവസാനിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് വായനക്കാരിൽ നിന്നുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ ഉത്തരം നൽകി. ഏകദേശം 80 വർഷങ്ങളിൽ വീക്ഷാഗോപുരത്തിന്റെ പ്രസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള പ്രകാശത്തിന്റെ ഏറ്റവും തിളക്കമാർന്ന ഈ ആശ്വാസകരമായ വാക്കുകൾ ഇത് പ്രസ്താവിച്ചു:

താൻ ഇപ്പോൾ അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ടുവെന്ന് ഹൃദയത്തിൽ നിർണ്ണയിക്കുകയും സ്മാരകത്തിൽ ചിഹ്നങ്ങളിൽ പങ്കാളിയാകാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ എങ്ങനെ കാണണം? അവനെ വിധിക്കരുത്. അവനും യഹോവയും തമ്മിലുള്ള കാര്യം. (റോമാക്കാർ 14: 12)

ഇതോടെ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഒരു ഭൂകമ്പത്തിന് കാരണമാവുകയും പൗലോസിനും ശീലാസിനും സംഭവിച്ചതു പോലെ നമ്മുടെ സഹോദരീസഹോദരന്മാരെ തടവിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു:

പെട്ടെന്ന് ഇത്രയും വലിയ ഭൂകമ്പമുണ്ടായി, ജയിൽ അതിന്റെ അടിത്തറയിലേക്ക് കുലുങ്ങി. എല്ലാ വാതിലുകളും ഉടനെ തുറന്നു, ഓരോ തടവുകാരന്റെയും ചങ്ങലകൾ വീണു! - പ്രവൃത്തികൾ 16: 26

സങ്കീർത്തനം 79: 11- ലെ നമ്മുടെ സ്വന്തം “തടവുകാർക്കായുള്ള പ്രാർത്ഥന”! ഓർഗനൈസേഷനെ ഞങ്ങളുടെ ജയിലറായി സങ്കൽപ്പിക്കുക, കാരണം ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ പതിനായിരക്കണക്കിന് പേർ പങ്കെടുക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. പ്രവൃത്തികൾ 16: 27 ൽ ജയിലർ സ്വയം കൊല്ലാൻ വാൾ വലിച്ചു. പ Paul ലോസ് ഉറക്കെ നിലവിളിച്ചു:
സ്വയം ഉപദ്രവിക്കരുത്, കാരണം ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും ഇവിടെയുണ്ട്.
വാതിലുകൾ‌ തുറന്നപ്പോൾ‌ ഞങ്ങൾ‌ക്ക് ഉടനെ പോകാമായിരുന്നു, പക്ഷേ സ്നേഹം എല്ലാം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതിനാൽ‌ ഞങ്ങൾ‌ ഇപ്പോഴും ഇവിടെയുണ്ട്. 30, 31 എന്നീ വാക്യങ്ങളിൽ ജയിലർക്ക് എന്ത് സംഭവിച്ചുവെന്ന് വായിക്കുക.
ഇതാണ് ഞങ്ങളുടെ സാക്ഷ്യം.


 
[1] WT ജൂൺ 1 കാണുകst 1985, പി. 30

23
0
നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x