ചെറുപ്പക്കാർ - സ്‌നാപനമേൽക്കാൻ നിങ്ങൾ തയ്യാറാണോ?

[Ws3 / 16 p. മെയ് 3-2 എന്നതിനായുള്ള 8]

“നിങ്ങളിൽ ആരാണ് ടവർ പണിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ആദ്യം ഇരുന്ന് കണക്കാക്കില്ല
അത് പൂർത്തിയാക്കാൻ അവന് മതിയോ എന്ന് കാണാനുള്ള ചെലവ്? ”-ലൂക്കോസ് 14: 28

തലക്കെട്ടിൽ, “കുഞ്ഞുങ്ങൾ” എന്നത് യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ കുട്ടികൾക്കോ ​​നടികൾക്കോ ​​പകരം ഉപയോഗിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. തലക്കെട്ട് കൃത്യമായി “കുട്ടികളേ, നിങ്ങൾ സ്നാനമേൽക്കാൻ തയ്യാറാണോ” എന്ന് പുനർ‌നാമകരണം ചെയ്യാനാകും. യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ മക്കൾ സ്‌നാപനമേൽക്കണമെന്ന ആശയം ഭരണസമിതി പ്രചരിപ്പിക്കുകയാണ്‌.

ഈ ലേഖനത്തിന്റെ വിഷയത്തിലേക്ക് കടക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, സ്നാനത്തെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് അവലോകനം ചെയ്യുന്നത് നന്നായിരിക്കും. എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്ന് ഒന്നുമില്ല. സ്നാനം ഇസ്രായേൽ ആരാധന സമ്പ്രദായത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നില്ല. ക്രിസ്തീയ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ഇത് ഒരു നിബന്ധനയായി മാത്രമേ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ.

യേശുവിനുമുമ്പ്, യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ സ്നാനമേറ്റു. എന്നിരുന്നാലും, അവന്റെ സ്നാനം മിശിഹായുടെ വഴിയൊരുക്കുക എന്നതായിരുന്നു, പാപത്തിൽ നിന്നുള്ള മാനസാന്തരത്തിന്റെ പ്രതീകമായി മാത്രമായിരുന്നു അത്. (Ac 13: 24)

യേശു അത് മാറ്റി, പിതാവിന്റെയും പുത്രന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും നാമത്തിൽ സ്നാനം അവതരിപ്പിച്ചു. (Mt 28: 19) ഇത് യോഹന്നാനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു, അതിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിലുള്ള സ്നാനം ഉൾപ്പെടുന്നു. (Ac 1: 5; Ac 2: 38-42)

സ്നാപനത്തെ ഒരു നീണ്ട ബിരുദദാനച്ചടങ്ങിനെത്തുടർന്ന് ഒരു യോഗ്യതാ ചോദ്യാവലിയുടെ രൂപത്തിൽ ഒരു പരീക്ഷയിൽ വിജയിച്ചതിന് ശേഷം അനുവദിച്ച ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ബിരുദദാനച്ചടങ്ങായി ബൈബിളിൽ ഒരിടത്തും നാം കാണുന്നില്ല. ക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസവും സ്വീകാര്യതയും മാത്രമാണ് വേണ്ടത്. (Ac 8: 12-13; Ac 8: 34-39; Ac 9: 17-19; Ac 10: 44-48; Ac 16: 27-34)

ക്രിസ്തുവിലേക്കുള്ള സ്നാനത്തിൽ, തനിക്ക് ലഭിച്ച പ്രതിഫലം ലഭിക്കുന്നതിനായി മരണത്തിലേക്കുള്ള ജീവിത ഗതി പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു. (റോ 6: 3, 4; 1Co 12: 13; Ga 3: 26-29; Eph 4: 4-6)

സ്നാനം മാനസാന്തരത്തെ പിന്തുടരുന്നു, എന്നാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും നാം വിട്ടുപോയ കാര്യങ്ങൾ നമ്മോടും ദൈവത്തോടും തെളിയിക്കുമ്പോൾ കാലഹരണപ്പെടാൻ ഒരു കാലഘട്ടം ആവശ്യമില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, പാപത്തിൽ നിന്ന് നമ്മെ സ്വതന്ത്രരാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന തിരിച്ചറിവിലാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്. മറിച്ച്, അത്യാവശ്യമായ ഒരു നടപടിയായിട്ടാണ് ഇതിനെ കാണുന്നത്, അതിനാൽ നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കാൻ ദൈവത്തിന് അടിസ്ഥാനമുണ്ട്. (1Pe 3: 20-21)

സ്നാപനത്തിന് ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥയായി ദൈവത്തോട് ഒരു നേർച്ചയോ ഗൗരവമായ വാഗ്ദാനമോ നൽകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് തിരുവെഴുത്തുകൾ ഒന്നും പറയുന്നില്ല, അത്തരമൊരു നേർച്ച സ്വകാര്യമായി നടത്തിയതിന്റെ ഒരു പൊതു ചിഹ്നമായി സ്നാപനവും അവതരിപ്പിക്കുന്നില്ല.

നാം അടുത്തു പിന്തുടരേണ്ട യേശു സ്നാനമേറ്റു, “ഏകദേശം മുപ്പതു വയസ്സുള്ളപ്പോൾ” “ശുശ്രൂഷ ആരംഭിച്ചു”. (1 Pe 2: 21; ലൂക്കോസ് 3: 23.) കൊർണേലിയസിന്റെ കാര്യത്തിൽ “സന്ദേശം കേട്ടവരെല്ലാം” സ്നാനമേറ്റപ്പോൾ, മാസിഡോണിയയിലെ ജയിലറുടെ 'എല്ലാ വീട്ടുകാരും' പോലെ, ഒരു കുട്ടിയും സ്‌നാപനമേറ്റതായി പ്രത്യേകം കാണിച്ചിട്ടില്ല. (പ്രവൃത്തികൾ XX: 10, 48; 16: 33.)

ചുരുക്കത്തിൽ, സ്നാപനത്തെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ ക്രിസ്ത്യാനികളെ പഠിപ്പിക്കുന്ന കാര്യമാണിത്. സ്നാപനത്തിന് ആവശ്യമാണെന്ന് യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സംഘടന നമുക്കും നമ്മുടെ കുട്ടികൾ വിശ്വസിക്കുന്നതിനും എന്താണെന്ന് പരിശോധിക്കുമ്പോൾ നമുക്ക് എല്ലാം മനസ്സിൽ പിടിക്കാം.

ഖണ്ഡിക 1

ക്രിസ്റ്റഫർ എന്ന 12 വയസ്സുകാരന്റെ യഥാർത്ഥ ജീവിത ഉദാഹരണത്തോടെ ലേഖനം തുറക്കുകയും അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സംഘടനയെ സേവിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം അനുഭവിച്ച വിജയം മറ്റ് കുട്ടികളെയും ഇത് ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

ഖണ്ഡിക 2

“ദൈവവചനം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് സമർപ്പണത്തിന്റെയും സ്നാനത്തിന്റെയും ഘട്ടങ്ങൾ ക്രിസ്‌ത്യാനികൾ യഹോവയിൽ നിന്നുള്ള അനുഗ്രഹങ്ങളും സാത്താനിൽ നിന്നുള്ള എതിർപ്പും അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു ജീവിതത്തിന്റെ ആരംഭമാണ്. (Prov. 10: 22; 1 പെറ്റ്. 5: 8) ”- പാര. 2

“സമർപ്പണവും” എന്ന വാക്കുകളും നിങ്ങൾ നീക്കംചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, വാചകം ശരിയാണ്. തെളിവ് നൽകാതെ തന്നെ സമർപ്പണത്തിന് ഒരു തിരുവെഴുത്തു അടിസ്ഥാനമുണ്ടെന്ന് വായനക്കാരൻ അംഗീകരിക്കുമെന്ന് ലേഖനത്തിന്റെ എഴുത്തുകാരൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. യേശു പറഞ്ഞതുപോലെ, “വായനക്കാരൻ വിവേചനാധികാരം ഉപയോഗിക്കട്ടെ.” (Mt 24: 15)

ഖണ്ഡിക വായിക്കാൻ നമ്മെ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു ലൂക്കോസ് XX: 14-27കാരണം, ശിഷ്യത്വത്തിന്റെ വില, അതായത്, സ്നാപനത്തെ കണക്കാക്കേണ്ടതുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ സ്നാനം സ്വീകരിക്കുന്നവർക്ക് ക്രിസ്തുവിന്റെ പീഡന സ്തംഭം വഹിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. മറ്റ് ആടുകൾ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ സ്നാനമേൽക്കില്ലെന്ന് ജെഡബ്ല്യു സിദ്ധാന്തം പറയുന്നു, കാരണം ഇത് അഭിഷിക്തരാണെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നു. മറ്റു ആടുകൾക്കിടയിൽ സമർപ്പണമെന്ന ആശയത്തെ പിന്തുണയ്‌ക്കാത്തതിനാൽ എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ തിരുവെഴുത്ത് ഉപയോഗിക്കുന്നത്?

ഖണ്ഡിക 3

“യഹോവയുടെ സാക്ഷികളിൽ ഒരാളായി സ്‌നാപനമേൽക്കുന്നത്‌ വലിയൊരു പദവിയാണ്‌.” - പരി. 3

ഈ ഖണ്ഡിക ഉദ്ധരിക്കുന്നു മത്തായി 28: 19-20 തെളിവായി, എന്നാൽ ഈ തിരുവെഴുത്ത് പിതാവിന്റെയും പുത്രന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും നാമത്തിൽ സ്നാനമേറ്റതായി പറയുന്നു. യഹോവയുടെ സാക്ഷികളായി സ്നാനമേറ്റതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, 1980 കളിൽ ഭരണസമിതി ഈ ആവശ്യകത കൂട്ടിച്ചേർത്തു, സ്നാനമേറ്റവർ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സംഘടനയുടെ പേരിൽ അങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഇതിനെ ഒരു പദവിയായി കാണുന്നു. സ്നാപനത്തെ ബൈബിൾ ഒരിക്കലും ഒരു പദവിയായിട്ടല്ല, മറിച്ച് ഒരു ആവശ്യമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

സ്‌നാപനം സഭയുടെ “പൂർവികർ” എന്നതിലേക്കുള്ള വാതിൽ തുറക്കുന്നു, അതായത് പയനിയറിംഗ്, മൈക്രോഫോൺ കടന്നുപോകുക. അത്തരം പദവികൾ കുതിരയെപ്പോലുള്ളവരെ സ്നാപന വെള്ളത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നതിന് ഒരു കാരറ്റ് ആയി വർത്തിക്കുന്നു, അതിനാൽ സംസാരിക്കാൻ.

ഖണ്ഡിക 4

“… വളരെയധികം പക്വത പ്രകടിപ്പിക്കുകയും യഹോവയോട് സമർപ്പണം നടത്തുകയും ചെയ്ത ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സ്നാപനം ഒരു പ്രധാനവും ഉചിതമായതുമായ ഘട്ടമാണ്.Prov. 20: 7. "

അത് തികച്ചും ഒരു പ്രസ്താവനയാണ്, അല്ലേ? തെളിവായി അവർ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു സദൃശ്യവാക്യങ്ങൾ 20: 7 ഇത് പറയുന്നു:

“നീതിമാൻ തന്റെ സത്യസന്ധതയോടെ നടക്കുന്നു. അവന്റെ പിന്നാലെ വരുന്ന അവന്റെ മക്കൾ ഭാഗ്യവാന്മാർ. ”(Pr 20: 7)

ഈ വാചകം ലേഖനത്തിലെ പോയിന്റിനെ എങ്ങനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, ദയവായി ഈ റഫറൻസിന്റെ പ്രസക്തിയെക്കുറിച്ച് എന്നെ അമ്പരപ്പിക്കുന്നതിനാൽ ഇത് ഞാനുമായി പങ്കിടുക. യേശു 'മാതൃക തന്നെയല്ലേ സത്യം, സ്നാനം സഭയിൽ ജുഡീഷ്യൽ സംവിധാനമെന്ന ചെയ്യാനും പുനസൃഷ്ടിക്കുവാനും മാർഗങ്ങൾ ഉത്തരവാദിത്തം ആണ്, വസ്തുത കണക്കിലെടുത്ത് ഇതിനെ സ്നാനം എല്ലാം പ്രായപൂർത്തിയാകാത്തവർ അനുയോജ്യമാണോ എന്ന് ഒരു ചോദ്യത്തില്.

സമർപ്പണത്തിൽ എന്താണ് തെറ്റ്?

ഈ ഘട്ടത്തിൽ നിങ്ങൾ പറയുന്നുവെങ്കിൽ, “എന്നാൽ യഹോവയ്ക്ക് സമർപ്പിക്കപ്പെടുന്നതിൽ നിങ്ങളുടെ പ്രശ്നം എന്താണ്? ക്രിസ്ത്യാനികൾ തങ്ങളുടെ ജീവിതം ദൈവത്തിനായി സമർപ്പിക്കേണ്ടതല്ലേ? ”

പ്രത്യക്ഷത്തിൽ യുക്തിസഹമായ അനുമാനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള നല്ല ചോദ്യങ്ങളാണിവ. എന്നാൽ നമ്മൾ അത് ഓർക്കണം ചിന്തിക്കുക ശരിയാണ്, അത്യാവശ്യമാണ് എല്ലായ്പ്പോഴും യഹോവ അല്ല അറിയാം ശരിയും ആവശ്യവുമാണ്. അത് തിരിച്ചറിയുന്നത് ദൈവഹിതത്തിന് യഥാർത്ഥ സമർപ്പണത്തിന്റെ ആരംഭമാണ്.

ദൈവത്തോടുള്ള സമർപ്പണം നല്ലതും ശരിയും ആണെന്ന് തോന്നുകയും സ്നാനമേൽക്കുന്നതിനുമുമ്പ് അത് ഒരു ആവശ്യകതയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് യുക്തിസഹമായി തോന്നുമെങ്കിലും, അത് ബൈബിളിൽ കാണുന്നില്ലെങ്കിൽ അത് ഒരു ആവശ്യകതയാക്കേണ്ടത് മനുഷ്യരുടെ അഹങ്കാരമാണ്.

ഖണ്ഡിക 5 9 ലേക്ക്

യഹോവയുടെ ഇഷ്ടം നിർവചിക്കുന്നത് മനുഷ്യർ നടത്തുന്ന ഒരു സംഘടനയല്ല, മറിച്ച് ദൈവവചനമാണെന്നും, മനുഷ്യരുടെ വ്യാഖ്യാനം അത് പോലെ പ്രയോഗിക്കരുതെന്നും വായനക്കാരൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നിടത്തോളം ഈ ഖണ്ഡികകളിൽ നല്ല ഉപദേശമുണ്ട്. യഹോവയുടെ വചനം.

ഖണ്ഡിക 10

“… സ്നാനം നിങ്ങൾ യഹോവയോട് വാഗ്‌ദാനം നൽകിയതിന്റെ പ്രതീകമാണ്.” - പരി. 10

ഈ ഖണ്ഡികയിൽ കാണുന്ന രണ്ട് തിരുവെഴുത്തുകളും ഇത് തെളിയിക്കുന്നില്ല. അടുത്ത് പോലും ഇല്ല. സ്നാപനത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് പത്രോസ് വ്യക്തമായി പറഞ്ഞതിനോട് ഈ പ്രസ്താവന വിരുദ്ധമാണ്. “ശുദ്ധമായ മന ci സാക്ഷിക്കുവേണ്ടി ദൈവത്തോടുള്ള അഭ്യർത്ഥനയാണ്” എന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. അവനോ മറ്റേതെങ്കിലും ബൈബിൾ എഴുത്തുകാരനോ ഇത് ദൈവത്തോടുള്ള പ്രതിജ്ഞയുടെയോ നേർച്ചയുടെയോ പ്രതീകമാണെന്ന് പറയുന്നില്ല. ക്രിസ്തീയ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ പിതാവിനോട് ഒരു വാഗ്‌ദാനം നൽകണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്ന യാതൊന്നുമില്ല. (1Pe 3: 20-21)

സ്നാനത്തിനു മുമ്പായി സമർപ്പണം പ്രസംഗിക്കുന്നത് തെറ്റാണോ?

യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ പഠിപ്പിക്കലിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, ദൈവത്തിനു സ്വയം സമർപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത അർത്ഥമാക്കുന്നു. യഹോവയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, യഹോവ സാർവത്രിക പരമാധികാരിയാണ്, ആ പരമാധികാരത്തിന്റെ ന്യായീകരണമാണ് ബൈബിളിൻറെ പ്രമേയം. നമ്മൾ കണ്ടതുപോലെ ഇവിടെ, ദൈവത്തിന്റെ പരമാധികാരത്തിന്റെ ന്യായീകരണം ഒരു ബൈബിൾ പ്രമേയമല്ല, കൂടാതെ “പരമാധികാരം” എന്ന വാക്ക് NWT ബൈബിളിൽ പോലും കാണുന്നില്ല. ഈ അദ്ധ്യാപനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് ഭരണസമിതി തുടരുന്നതിന്റെ കാരണം പരിശോധിക്കപ്പെടുന്നു ഇവിടെ.

ഈ ആവശ്യകത നടപ്പിലാക്കുന്നതിലൂടെ, ഓർഗനൈസേഷൻ മറ്റ് ആടുകളെ ദൈവത്തിന്റെ ചങ്ങാതിമാരായി, എന്നാൽ അവന്റെ മക്കളായിട്ടല്ല. അതെങ്ങനെ? ഇത് പരിഗണിക്കുക: ഒരു കൊച്ചുകുട്ടി എപ്പോഴും സ്നേഹനിധിയായ മാതാപിതാക്കളെ അനുസരിക്കേണ്ടതുണ്ടോ, പ്രത്യേകിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ വിശ്വസ്ത ദാസൻ. അതെ, നിങ്ങൾ ഉത്തരം നൽകിയാൽ, ആ കുട്ടി പിതാവിനായി സമർപ്പിതനാകുമെന്ന് നിങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നുണ്ടോ? സ്നേഹവാനായ ഒരു അച്ഛൻ ആവശ്യമുണ്ട് അവന്റെ മക്കളെല്ലാം അവനോട് കൂറ് പുലർത്തുന്നുണ്ടോ? തന്റെ ഹിതത്തിനായി ആത്മത്യാഗപരമായ സമർപ്പണം വാഗ്ദാനം ചെയ്യാൻ അവൻ ആവശ്യപ്പെടുമോ? തന്റെ സാർവത്രിക കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് യഹോവ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് അതാണോ? ദൈവത്തോടുള്ള സമർപ്പണത്തിന്റെയോ വിശ്വസ്തതയുടെയോ നേർച്ച നടത്താൻ മാലാഖമാർ എല്ലാവരും ആവശ്യമുണ്ടോ? ഓർഗനൈസേഷൻ പഠിപ്പിക്കുന്ന ഗവൺമെന്റിന്റെ “സോവറിൻ വിത്ത് സബ്ജക്റ്റ്സ്” പദ്ധതിയിൽ അത് പ്രവർത്തിച്ചേക്കാം, എന്നാൽ “കുട്ടികളുള്ള പിതാവ്” ബന്ധത്തിൽ ദൈവം പുന restore സ്ഥാപിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അത് യോജിക്കുന്നില്ല. യോജിക്കുന്നത് അനുസരണമാണ് സ്നേഹത്താൽ പ്രചോദിതമാകുന്നത്, ഒരു വാഗ്ദാനം പാലിക്കാനുള്ള ബാധ്യതയല്ല.

എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളും ഒരു നേർച്ച നടത്തണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ 10-ാം ഖണ്ഡികയിൽ പറയുന്നതുപോലെ, ദൈവത്തിന് “ഒരു മഹത്തായ വാഗ്ദാനം” നൽകുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ തെറ്റോ തിരുവെഴുത്തുവിരുദ്ധമോ ഒന്നും ഇല്ലെന്ന് ചിലർ ഇപ്പോഴും വാദിച്ചേക്കാം.

യഥാർത്ഥത്തിൽ, അത് ശരിക്കും ശരിയല്ല.

യേശു പറഞ്ഞു:

പുരാതന കാലത്തെ ആളുകളോട്, 'നിങ്ങൾ പ്രകടനം നടത്താതെ സത്യം ചെയ്യരുത്, എന്നാൽ നിങ്ങൾ നേർച്ചകൾ യഹോവയ്ക്ക് നൽകണം' എന്ന് പറഞ്ഞതായി നിങ്ങൾ വീണ്ടും കേട്ടു. ³⁴ എന്നിരുന്നാലും, ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു: ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനമായതിനാൽ സ്വർഗത്തിലും സത്യമായും സത്യം ചെയ്യരുത്. ³⁵ ഭൂമിയിലല്ല, അത് അവന്റെ പാദങ്ങളുടെ പാദമാണ്; യെരൂശലേമിലേക്കല്ല, കാരണം അത് മഹാരാജാവിന്റെ നഗരമാണ്. ³⁶ നിങ്ങളുടെ തലയിൽ നിന്ന് സത്യം ചെയ്യരുത്, കാരണം നിങ്ങൾക്ക് ഒരു മുടി വെളുപ്പോ കറുപ്പോ ആക്കാൻ കഴിയില്ല. ³⁷ നിങ്ങളുടെ വാക്ക് അനുവദിക്കുക അതെ അതെ, നിങ്ങളുടെ ഇല്ല, ഇല്ല; ഇവയിൽ അധികമായത് ദുഷ്ടനിൽനിന്നുള്ളതാണ്. ”(Mt 5: 33-37)

സത്യം ചെയ്യരുതെന്നും നേർച്ചകൾ നൽകരുതെന്നും വാഗ്‌ദാനങ്ങൾ നൽകരുതെന്നും യേശുവിൽ നിന്ന് വ്യക്തമായ ഒരു കൽപ്പന ഇവിടെയുണ്ട്. അത്തരം നേർച്ചകൾ ചെയ്യുന്നത് ദുഷ്ടനിൽ നിന്നാണെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. ഈ നിയമത്തിന് യേശു ഒരു അപവാദം അവതരിപ്പിക്കുന്നതായി വേദപുസ്തകത്തിൽ എവിടെയെങ്കിലും ഉണ്ടോ? ദൈവം നമ്മിൽ നിന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒരു നേർച്ചയോ ഗൗരവമായ വാഗ്ദാനമോ അവനോടുള്ള സമർപ്പണ നേർച്ചയാണെന്ന് എവിടെയെങ്കിലും അദ്ദേഹം പറയുന്നു? ഇല്ലെങ്കിൽ, ഒരു മനുഷ്യ മത അതോറിറ്റി നമ്മോട് ഇത് ചെയ്യണമെന്ന് പറയുമ്പോൾ, നാം യേശുവിനെ അവന്റെ വചനത്തിൽ സ്വീകരിച്ച് അത്തരമൊരു ആവശ്യം “ദുഷ്ടനിൽ നിന്നാണ്” വരുന്നതെന്ന് അംഗീകരിക്കണം.

ഈ ആവശ്യകത ചുമത്തുന്നത് കുറ്റബോധത്തിനുള്ള ഒരു പാചകക്കുറിപ്പാണ്.

ഒരു പിതാവ് തന്റെ കൊച്ചുകുട്ടിയോട് പറയുന്നു, “മകനേ, നീ എന്നോട് ഒരിക്കലും കള്ളം പറയുകയില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ എനിക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.” ഏത് കുട്ടിയാണ് ആ വാഗ്ദാനം പാലിക്കാത്തത്? പിന്നെ ക teen മാരപ്രായം വരൂ, അനിവാര്യമായും കുട്ടി ചില തെറ്റുകൾ മറച്ചുവെക്കാൻ പിതാവിനോട് കള്ളം പറയുന്നു. നുണയിൽ നിന്നുള്ള കുറ്റബോധം മാത്രമല്ല, തകർന്ന വാഗ്ദാനവും ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് ഭാരമാണ്. ഒരു വാഗ്ദാനം ലംഘിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, അത് ഒരിക്കലും ലംഘിക്കാനാവില്ല.

ഒരിക്കൽ ലംഘിക്കപ്പെട്ടാൽ, ഒരു വാഗ്ദാനം അസാധുവാണ്.

അതിനാൽ, നാം സ്നാപനമേറ്റ ദൈവത്തോടുള്ള പ്രതിജ്ഞയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നമ്മുടെ സമർപ്പണം one ഒരിക്കൽ പോലും keep പാലിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നു. വാഗ്ദാനത്തെ അസാധുവായതും അസാധുവാക്കുന്നതുമായ സ്നാപനത്തിന് അത് കാരണമാകില്ലേ? ഏതാണ് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം, ചിഹ്നം അല്ലെങ്കിൽ അത് പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നത്?

ഈ തിരുവെഴുത്തുവിരുദ്ധമായ പഠിപ്പിക്കൽ സ്നാനത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഉദ്ദേശ്യത്തെയും ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നു, അത് “ശുദ്ധമായ മന ci സാക്ഷിക്കുവേണ്ടി ദൈവത്തോടുള്ള അഭ്യർത്ഥനയാണ്.” (1Pe 3: 20-21) “മാംസം ദുർബലമായതിനാൽ” നാം കാലാകാലങ്ങളിൽ അവനെ പരാജയപ്പെടുത്തുമെന്ന് യഹോവയ്ക്ക് അറിയാം. നമുക്ക് പാലിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അവനറിയാമെന്ന് ഒരു വാഗ്ദാനം ആവശ്യപ്പെട്ടുകൊണ്ട് അവൻ നമ്മെ പരാജയത്തിന് സജ്ജമാക്കുകയില്ല.

യേശുവിനോടൊപ്പമുണ്ടെന്ന് നാം പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിച്ചതാണ് സ്നാനം, അവനെ മനുഷ്യരുടെ മുമ്പാകെ നാം അംഗീകരിക്കുന്നു.

“എങ്കിൽ, മനുഷ്യരുടെ മുമ്പാകെ എന്നെ അംഗീകരിക്കുന്ന എല്ലാവരും സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ എന്റെ പിതാവിന്റെ മുമ്പാകെ അവനെ അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യും.” (Mt 10: 32)

നാം അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, നാം അനിവാര്യമായും ഇടറിവീഴുമ്പോൾ, നമ്മുടെ മാമ്മോദീസ ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാനം നൽകുന്നു, ഒപ്പം അത് ലഭിക്കുമെന്ന ആത്മവിശ്വാസവുമുണ്ട്. ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് അറിയുന്നത് ശുദ്ധമായ മന ci സാക്ഷി നൽകുന്നു. കുറ്റബോധത്തിൽ നിന്ന് മുക്തമായി നമുക്ക് മുന്നോട്ട് പോകാൻ കഴിയും, നമ്മുടെ പിതാവ് ഇപ്പോഴും നമ്മെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്ന് അറിയുന്നതിന്റെ സന്തോഷത്തിൽ.

ഖണ്ഡികകൾ 16-18

സ്‌നാപനത്തിനു മുമ്പുള്ള സമർപ്പണത്തിനായുള്ള ആവർത്തിച്ചുള്ള ഈ പ്രേരണയുടെ പിന്നിലെന്ത്?

ഖണ്ഡിക 16 ഉപയോഗിക്കുന്നു മത്തായി 22: 35-37 ദൈവത്തോടുള്ള നമ്മുടെ സ്നേഹം പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെയും പൂർണ്ണമനസ്സോടെയും ആയിരിക്കണമെന്ന് കാണിക്കുന്നതിന്. 17-‍ാ‍ം ഖണ്ഡിക സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, യഹോവയുടെ സ്നേഹം സ്വതന്ത്രമല്ല, മറിച്ച് ഒരു കടമാണ് - തിരിച്ചടയ്ക്കേണ്ട ഒന്നാണ്.

“ഞങ്ങൾ യഹോവ ദൈവത്തിനും യേശുക്രിസ്തുവിനും കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു…” (ഖണ്ഡിക 17)

ദൈവേഷ്ടം ചെയ്യുന്നതിനായി സമർപ്പിത സേവനത്തിലൂടെ ഈ കടം തിരിച്ചടയ്ക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് 18 ഖണ്ഡിക വിശ്വസിക്കുന്നു.

“യഹോവ നിങ്ങൾക്കു വേണ്ടി ചെയ്തതിനെ നിങ്ങൾ വിലമതിക്കുന്നുണ്ടോ? നിങ്ങളുടെ ജീവിതം യഹോവയ്‌ക്കായി സമർപ്പിക്കുകയും സ്‌നാനമേൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്‌ ഉചിതമായിരിക്കും… .അവനെ യഹോവയ്‌ക്കായി സമർപ്പിക്കുകയും സ്‌നാപനമേൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്‌ നിങ്ങളുടെ ജീവിതം മോശമാക്കരുത്. വിപരീതമായി, യഹോവയെ സേവിക്കുന്നു നിങ്ങളുടെ ജീവിതം മികച്ചതാക്കും. “(പാര. 18)

സ്നേഹത്തിൽ നിന്ന് സേവനത്തിലേക്കുള്ള ഈ സൂക്ഷ്മമായ മാറ്റത്തിന്റെ ഫലം സാക്ഷികൾ പൊതുവെ “പൂർണ്ണമനസ്സോടെ” എന്ന പ്രയോഗം ഉപയോഗിക്കുന്നു എന്നതാണ് സേവനം ദൈവത്തിലേക്ക് ”. അത്തരമൊരു വാക്യം ബൈബിളിൽ കാണുന്നില്ല, അത് പറയുന്ന മിക്ക സാക്ഷികൾക്കും ഉണ്ട് മത്തായി 22: 35-37 മനസ്സിൽ, ആ തിരുവെഴുത്ത് സ്നേഹത്തെ സേവനത്തെക്കുറിച്ചല്ല സംസാരിക്കുന്നതെങ്കിലും.

സാക്ഷികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നതിലൂടെ നാം അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നു.

യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ ആർക്കാണ് സമർപ്പണ നേർച്ച നടത്തുന്നത്?

വീക്ഷാഗോപുരം നമ്മുടെ കുട്ടികളോട് പറയുന്ന നേർച്ച യഹോവയുടെ ഹിതം നിറവേറ്റാനുള്ള ഒരു വാഗ്ദാനമാണ്. അവന്റെ ഇഷ്ടം എന്താണ്? അവന്റെ ഇഷ്ടം ആരാണ് നിർവചിക്കുന്നത്?

കുറ്റബോധം നിറഞ്ഞ ഒരു പ്രാദേശിക കൺവെൻഷനിൽ (മുമ്പ് “ജില്ലാ കൺവെൻഷൻ”) നിന്ന് എണ്ണമറ്റ സാക്ഷികൾ വീട്ടിലെത്തി. രണ്ട് കുട്ടികളുള്ള അവിവാഹിതരായ അമ്മമാരുടെ വിവരണങ്ങൾ അവർ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ദൈവത്തോടുള്ള സമർപ്പണത്തിന് അനുസൃതമായി ജീവിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് അവർക്ക് തോന്നുന്നു, അവനു നൽകാമെന്ന വാഗ്ദാനം “പൂർണ്ണമനസ്സുള്ള സേവനം“, കാരണം അവർ സാധാരണ പയനിയർമാരല്ല. എന്നിരുന്നാലും, പതിവ് പയനിയർ അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാ മാസവും പ്രസംഗവേലയിൽ അനിയന്ത്രിതമായി മണിക്കൂറുകൾ നീക്കിവയ്ക്കണമെന്ന് ബൈബിളിൽ ഒരിടത്തും ഇല്ല. ഇത് ദൈവഹിതമല്ല. ഇതാണ് മനുഷ്യരുടെ ഇഷ്ടം, എന്നാൽ യഹോവ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ഇതാണ് എന്ന് നാം വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, നമുക്ക് അത് നൽകാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ, ദൈവത്തിന് നൽകിയ ഒരു വാഗ്ദാനം ലംഘിക്കുകയാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നു. നമ്മുടെ ക്രിസ്തീയ സന്തോഷവും സ്വാതന്ത്ര്യവും കുറ്റബോധമായും മനുഷ്യരുടെ അടിമത്തമായും പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

ഈ ഫോക്കസ് മാറ്റത്തിന്റെ തെളിവായി, ഏപ്രിൽ 1, 2006 ൽ നിന്നുള്ള ഈ സൈഡ്‌ബാർ ഉദ്ധരണികളും ചിത്രീകരണ അടിക്കുറിപ്പുകളും പരിഗണിക്കുക. വീക്ഷാഗോപുരം ലേഖനം, “പോയി അവരെ ശിഷ്യരാക്കുക, അവരെ സ്നാനപ്പെടുത്തുക”.

ആദ്യത്തേത് എല്ലാ കാഴ്ചക്കാർക്കും മുമ്പായി നിങ്ങൾ ഉത്തരം നൽകേണ്ട രണ്ട് ചോദ്യങ്ങൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു.

1) “യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ യാഗത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ പശ്ചാത്തപിക്കുകയും യഹോവയുടെ ഇഷ്ടം ചെയ്യാൻ സ്വയം സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ?”

അതിനാൽ, യേശു വിലക്കിയ നേർച്ച നിങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.

2) “നിങ്ങളുടെ സമർപ്പണവും സ്നാനവും നിങ്ങളെ ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന സംഘടനയുമായി സഹകരിച്ച് യഹോവയുടെ സാക്ഷികളിൽ ഒരാളായി തിരിച്ചറിയുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടോ?”

അതിനാൽ, പിതാവിന്റെയും പുത്രന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും നാമത്തിൽ സ്നാനം സ്വീകരിക്കുന്നതിനുപകരം, യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സംഘടനയുടെ പേരിൽ നിങ്ങൾ സ്നാനം സ്വീകരിക്കുന്നു.

[ചിത്രം 23 പേജിലെ]
"സമർപ്പണം യഹോവയോട് പ്രാർത്ഥനയിൽ നൽകിയ വാഗ്‌ദാനമാണ് ”
[ചിത്രം 25 പേജിലെ]
"ഞങ്ങളുടെ പ്രസംഗവേല ദൈവത്തോടുള്ള നമ്മുടെ സമർപ്പണത്തെ വ്യക്തമാക്കുന്നു ”

അതിനാൽ, യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ നിർദ്ദേശിച്ച പ്രസംഗം, അതിൽ സാഹിത്യങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതും സംഘടനയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന വീഡിയോകൾ കാണിക്കുന്നതും ഉൾപ്പെടുന്നു, ദൈവത്തോടുള്ള സമർപ്പണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ പൂർണ്ണമായ വാഗ്ദാനം നിറവേറ്റുന്നതിനുള്ള മാർഗമായി ഇത് കാണിക്കുന്നു.

ഒരുപക്ഷേ, നാമെല്ലാവരും ഈ വാക്കുകൾ ഗൗരവമായി കാണേണ്ട സമയമായി ഗാനം 62 ഞങ്ങളുടെ ഗാന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്:

ഞങ്ങൾ ആരുടേതാണ്?
നിങ്ങൾ ആരുടേതാണ്?
ഏത് ദൈവമാണ് നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ അനുസരിക്കുന്നത്?
നിങ്ങൾ നമസ്കരിക്കുന്നവൻ നിങ്ങളുടെ യജമാനൻ.
അവൻ നിങ്ങളുടെ ദൈവമാണ്; നീ ഇപ്പോൾ അവനെ സേവിക്കുന്നു.
നിങ്ങൾക്ക് രണ്ട് ദേവന്മാരെ സേവിക്കാൻ കഴിയില്ല;
രണ്ട് യജമാനന്മാർക്കും ഒരിക്കലും പങ്കിടാൻ കഴിയില്ല
നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ സ്നേഹം അതിന്റെ ഭാഗമാണ്.
നിങ്ങൾ രണ്ടുപേർക്കും നീതിയില്ല.