ഗ്രേറ്റ് പോട്ടർ നിങ്ങളെ വാർത്തെടുക്കാൻ അനുവദിക്കുമോ?

[Ws6 / 16 p. ഓഗസ്റ്റ് 11-8 എന്നതിനായുള്ള 14]

“നോക്കൂ! കുശവന്റെ കയ്യിലെ കളിമണ്ണ് പോലെ നിങ്ങൾ എന്റെ കയ്യിലും ഉണ്ട്. ”-ജെർ 18: 6

മുൻധാരണകളിൽ നിന്നും മനുഷ്യരുടെ ആശയങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള സൂക്ഷ്മമായ (അല്ലെങ്കിൽ ചില സമയങ്ങളിൽ, അത്ര സൂക്ഷ്മമല്ല) വർണ്ണമില്ലാതെ, ബൈബിൾ ഉപദേശത്തെക്കുറിച്ച് സമതുലിതമായ ധാരണ നേടാൻ ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വായിക്കുമ്പോഴും പഠിക്കുമ്പോഴും വീക്ഷാഗോപുരം, ഈ ധാരണയുടെ വർ‌ണ്ണനം ഒന്നിലധികം ചിന്തിച്ചേക്കാം.

ഉദാഹരണത്തിന്, അഹങ്കാരം ഹൃദയത്തെ കഠിനമാക്കാൻ അനുവദിച്ച ഒരു മൂപ്പന്റെ ഉദാഹരണമാണ് ഈ ആഴ്ചത്തെ പഠനത്തിൽ. 4, 5 ഖണ്ഡികകളിൽ, ഈ മൂപ്പനായ ജിം തന്റെ മൂപ്പരുടെ ശരീരത്തോട് വിയോജിപ്പുള്ള ചില തീരുമാനങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിയോജിക്കുകയും അവർ സ്നേഹമില്ലാത്തവരാണെന്ന് പറഞ്ഞതിന് ശേഷം യോഗത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോവുകയും ചെയ്തു. ആറുമാസത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹം മറ്റൊരു സഭയിലേക്ക് താമസം മാറ്റി. ഇത് 10 വർഷത്തേക്ക് യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സംഘടനയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാൻ കാരണമായി. “മറ്റുള്ളവർ എങ്ങനെ തെറ്റാണെന്ന് തോന്നുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ തനിക്കാവില്ല” എന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. സംശയാസ്‌പദമായ മൂപ്പന്മാരുടെ കൂടിക്കാഴ്‌ചയെ മാത്രമല്ല, അദ്ദേഹത്തെ വീണ്ടും നിയമിക്കാത്തതിന്റെ കാരണങ്ങളേയും അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുന്നുവെന്ന് കരുതാൻ നമുക്ക് അവശേഷിക്കുന്നു.

സിസ്റ്റം എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് അറിയാത്തവർക്കായി, മറ്റൊരു സഭയിലേക്ക് മാറുന്ന ഒരു മൂപ്പനെ മുൻ മൂപ്പരുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് അനുകൂലമായ ഒരു ശുപാർശ ഉണ്ടെന്നും പുതിയ സഭയിലെ മൂപ്പരുടെ ശരീരവും സമ്മതിക്കുന്നുവെന്നും കരുതി ഉടൻ തന്നെ വീണ്ടും നിയമിക്കപ്പെടും. മുൻ‌ സഭയിലെ മൂപ്പരുടെ ശരീരം ജിമ്മിന്‌ അംഗീകാരം നൽകിയില്ല. പ്രസ്താവിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും, മുൻ ശരീരത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു പ്രതിരോധവും ലേഖനത്തിൽ നൽകിയിട്ടില്ല എന്നതും ഇവ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ നീണ്ട അനുഭവത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുമാണെന്ന വസ്തുത, അവരുടെ അധികാരത്തെ മാനിക്കാത്തതിനാൽ ജിമ്മിനോട് അവർ അതൃപ്തരാണെന്നത് ഒരു സുരക്ഷിത അനുമാനമാണ്. ഒരു മൂപ്പൻ വിയോജിച്ചതുകൊണ്ട് അവനെ നീക്കം ചെയ്യുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും അവന്റെ ഭാഗത്ത് തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ഭാരം ഉണ്ടെങ്കിൽ. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ നീങ്ങുന്നുവെങ്കിൽ, അത് ഒരു കഷണം കേക്ക് ആണ്.

ഇത് നിറവേറ്റുന്നതിന് ഓർഗനൈസേഷനിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന രീതി ഒരു കോബായി ഞാൻ നിരവധി തവണ അനുഭവിച്ചതാണ്.[ഞാൻ]  ആമുഖ കത്തിൽ മനുഷ്യനെയും കുടുംബത്തെയും പ്രശംസിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒന്നോ രണ്ടോ വാചകങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ ഏറ്റവും ചെറിയ സംശയം ജനിപ്പിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, “യോഹന്നാൻ ഒരു നല്ല സഹോദരനാണ്, ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ ശരിക്കും പരിപാലിക്കുന്നു. കൂടുതൽ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനായി അദ്ദേഹത്തിന് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്ന ചില കാര്യങ്ങളുണ്ട്, എന്നാൽ സഹോദരന്മാർക്ക് ആവശ്യമായ സഹായം നൽകാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയുമെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. ”

“ഞങ്ങളെ വിളിക്കുക, ഞങ്ങൾ അവനെക്കുറിച്ച് എല്ലാം നിങ്ങളോട് പറയും” എന്നതിനുള്ള കോഡായി പുതിയ കോബ് ഇത് തിരിച്ചറിയും. അങ്ങനെ, പറയേണ്ടതെല്ലാം ഫോണിലൂടെയും എല്ലാം തിരിച്ചുവരവില്ലാതെയും പറയും, കാരണം ഒന്നും രേഖാമൂലം നൽകിയിട്ടില്ല. പുതിയ സഭയിലേക്ക് മാറുന്ന മൂപ്പനോ മന്ത്രി സേവകനോ ഒരിക്കലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശുപാർശ കത്ത് കാണിക്കില്ല, ടെലിഫോൺ സംഭാഷണത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങളും അവനുമായി പങ്കിടില്ല.

ഈ ക്രമീകരണം നിന്ദ്യമാണെന്ന് ഞാൻ കണ്ടെത്തിയിരുന്നു, മുൻ സഭയുടെ കോബിനോട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശങ്കകൾ രേഖാമൂലം നൽകാൻ ഞാൻ പറയും. ഒരു അപവാദവുമില്ലാതെ, ഇത് ആവശ്യപ്പെടുന്നതിൽ അവർ എന്നോട് തികച്ചും അസന്തുഷ്ടരായിരുന്നു. ഞാൻ പന്ത് കളിച്ചിരുന്നില്ല. ചിലർ ഒരിക്കലും എഴുതിയിട്ടില്ല, എന്നാൽ മറ്റുചിലർ പുറപ്പെടുന്ന വ്യക്തിയോട് വളരെയധികം കോപാകുലരാണെന്ന് തെളിയിച്ചു, അവർ വീഴുകയും അവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ കടലാസിൽ ഇടുകയും ചെയ്തു. പ്രത്യേക ബോഡികളുള്ള നിരവധി ശ്രദ്ധേയമായ അവസരങ്ങളിൽ, മുമ്പ് എഴുതിയ കാര്യങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായ ഒന്നിലധികം അക്ഷരങ്ങൾ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. അതിനാൽ നുണകൾ ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്നും വിദ്വേഷകരമായ ഉദ്ദേശ്യമുണ്ടെന്നും തെളിയിക്കാൻ എളുപ്പമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കുറ്റകരമായ മൂപ്പന്മാരെ നീക്കംചെയ്യാനോ ശാസിക്കാനോ സർക്യൂട്ട് മേൽവിചാരകൻ ഒരിക്കൽ പോലും ഈ തെളിവ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നില്ല. അവ ബുള്ളറ്റ് പ്രൂഫ് ആയിരുന്നു, പലപ്പോഴും, തെളിവുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, നിയമനം അനാവശ്യമായി വൈകി.

ജിമ്മിൽ സംഭവിച്ചത് ഇതാണോ അല്ലയോ എന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയാൻ കഴിയില്ല. അവൻ നമ്മോട് പറയുന്നതെന്താണെന്ന് നമുക്കറിയാം:

“കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളിൽ എന്നെ അന്ധനാക്കാനും മറ്റുള്ളവരുടെ തെറ്റുകൾ നിരീക്ഷിക്കാനും എന്നെ അഹങ്കാരം അനുവദിച്ചതിൽ ഞാൻ ഖേദിക്കുന്നു.” - പാര. 12

മുതിർന്നവരുടെ തെറ്റുകൾ കണക്കിലെടുക്കാതെ, ജിം ശരിക്കും കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടതായിരുന്നു, കാരണം അഹങ്കാരം അവനെ സ്വാധീനിച്ചു.

5 ഖണ്ഡികയിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, ജിമ്മിന്റെ അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് പഠിക്കാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നതിന് ചില ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു:

“നിങ്ങൾ എപ്പോഴെങ്കിലും ഒരു സഹ ക്രിസ്ത്യാനിയെ വേദനിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ ചില പ്രത്യേകാവകാശങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടോ? അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രതികരിച്ചു? അഹങ്കാരം നിലവിൽ വന്നോ? അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ പ്രധാന ആശങ്കയായിരുന്നു നിങ്ങളുടെ സഹോദരനുമായി സമാധാനം സ്ഥാപിക്കുക ഒപ്പം യഹോവയോട് വിശ്വസ്തനായി തുടരുന്നു? ”- പാര. 5

ജിം അഭിമുഖീകരിച്ച സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്ത രണ്ട് വാക്യങ്ങൾ ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രയോഗിക്കും?

ആദ്യത്തേത് കൈകാര്യം ചെയ്യാം. നമ്മുടെ പ്രധാന ആശങ്ക “സഹോദരനുമായി സമാധാനം പുലർത്തുക” എന്നായിരിക്കണമോ? അഹങ്കാരം നമ്മുടെ തീരുമാനങ്ങളെ സ്വാധീനിക്കാൻ അനുവദിക്കരുത് എന്നത് ശരിയാണ്. അഹങ്കാരം സമാധാനപരമായ ബന്ധങ്ങളുടെ ശത്രുവാണ്. സഹോദരന്മാരുമായി സമാധാനം സ്ഥാപിക്കാൻ നാം എപ്പോഴും ശ്രമിക്കണം. എന്നാൽ എത്രത്തോളം? ബൈബിൾ പറയുന്നു: അത്രത്തോളം ഞങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, സാധ്യമാണ്. (റോ 12: 18)

സമാധാനം തേടുന്നത് തിരുവെഴുത്തുപരമാണ്, പക്ഷേ പ്രീതിപ്പെടുത്തൽ അങ്ങനെയല്ല. അപ്പീസ്‌മെന്റ് പലപ്പോഴും സമാധാനമായി മാസ്‌ക്വെയർ ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ അത് ഭീരുവിന്റെ വഴിയാണ്. ഇവ രണ്ടും തമ്മിൽ എങ്ങനെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും? ഒരുപക്ഷേ, നമ്മുടെ കർത്താവ് നമുക്ക് നൽകിയ ഒരു ഉപമ സഹായിക്കും. ഒരു സന്ദർഭത്തിൽ, “നല്ല ഇടയൻ” എന്ന് സ്വയം വിശേഷിപ്പിച്ച അദ്ദേഹം, കൂലിക്കാരനെക്കുറിച്ചും പറഞ്ഞു:

"ഒരു ആട്ടിടയനാണെന്നും ആരുടെ ആടുകളെ അംഗമല്ലാത്ത ആർ കൂലിക്കു മനുഷ്യൻ, കാണുന്നു ചെന്നായ് വരുന്നതു ആടുകളെയും ഉപേക്ഷിക്കുകയില്ലെന്നും ദെർബേയിലേക്ക്-ചെന്നായ് അവയെ പിടിക്കയും അവൻ കൂലിക്കു മനുഷ്യനെ കാര്യമാക്കുന്നില്ല കാരണം അവർക്ക് ക്സനുമ്ക്സ വ്യാപിപ്പിക്കുകയും ആടുകൾക്കുവേണ്ടി. ”(ജോ 10: 12-13)

ചെന്നായ്ക്കൾ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സഭയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് ഞാൻ കണ്ടിട്ടുണ്ട്, മറ്റു മൂപ്പന്മാർ നല്ല ഇടയനെ അനുകരിച്ച് അത്തരമൊരു മനുഷ്യനെതിരെ നിലകൊള്ളുന്നത് ഞാൻ കണ്ടിട്ടുണ്ട്. തങ്ങളുടെ വേതനം പിരിച്ചെടുക്കുകയല്ലാതെ ആടുകളോട് യഥാർത്ഥ നിക്ഷിപ്ത താത്പര്യമില്ലാത്ത കൂലിപ്പണിക്കാരായി അവർ പ്രവർത്തിക്കുന്നു - മൂപ്പന്മാർ എന്ന പദവി. എല്ലാ മൂപ്പന്മാരും അങ്ങനെയല്ല, പക്ഷേ 50 വർഷത്തിലും മൂന്ന് രാജ്യങ്ങളിലും ഭൂരിപക്ഷവും ഉണ്ടെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു. ഒരു ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നയാൾ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തോട് ദയയോടെ പെരുമാറാത്തപ്പോൾ, അവർ സമാധാനവും ഐക്യവും കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു. സഭ കഷ്ടപ്പെടുന്നു.

അഞ്ചാം ഖണ്ഡിക പറയുന്ന രണ്ടാമത്തെ പ്രധാന ആശങ്ക 'യഹോവയോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തുക' എന്നതാണ്. ലേഖനം ഇത് പറയുമ്പോൾ, അതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? ഒരു സാക്ഷിയുടെ മനസ്സിൽ, ഭരണസമിതി വിശ്വസ്തനായ അടിമയാണ്, വിശ്വസ്തനായ അടിമയാണ് ബൈബിൾ നമുക്ക് വെളിപ്പെടുത്താനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ഏക മാർഗ്ഗം. അവരെക്കൂടാതെ, ബൈബിൾ മനസിലാക്കാനും ദൈവവുമായി ഒരു ബന്ധം പുലർത്താനും നമുക്ക് കഴിയില്ലെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുമായിരുന്നു.

“ബൈബിൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാവരും“ ദൈവത്തിന്റെ വൈവിധ്യമാർന്ന ജ്ഞാനം ”അറിയപ്പെടാൻ കഴിയുമെന്ന് വിലമതിക്കണം മാത്രം വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയായ യഹോവയുടെ ആശയവിനിമയ മാർഗത്തിലൂടെ. ” (വീക്ഷാഗോപുരം; ഒക്ടോബർ 1, 1994; പേജ് 8)

“വിശ്വസ്തനായ അടിമയെ നാം തിരിച്ചറിയേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. ഞങ്ങളുടെ ആത്മീയ ആരോഗ്യവും ദൈവവുമായുള്ള നമ്മുടെ ബന്ധവും ഈ ചാനലിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ” (w13 7/15 പേജ് 20 പാര. 2)

അത് മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, “യഹോവയോടുള്ള വിശ്വസ്തത” എന്നാൽ ഭരണസമിതിയോടുള്ള വിശ്വസ്തതയാണ്; എന്നാൽ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള വിശ്വസ്തത മാത്രമല്ല. ഇത് കേവല വിശ്വസ്തതയാണ്.

യഹോവ സ്വയം വിരുദ്ധമല്ല. പരസ്പരവിരുദ്ധമായ ദിശയിൽ അവൻ നമ്മെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നില്ല. മനുഷ്യരോട് അന്ധമായ വിശ്വസ്തത നൽകാൻ അവൻ ഒരിക്കലും തന്റെ വചനത്തിൽ ബൈബിളിൽ പറഞ്ഞിട്ടില്ല. മനുഷ്യരിൽ വിശ്വസിക്കുന്നതിൽ ജാഗ്രത പാലിക്കണമെന്ന് അവൻ നമ്മോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ച് രക്ഷയുടെ കാര്യത്തിൽ.

“പ്രഭുക്കന്മാരിലും രക്ഷയില്ലാത്ത മനുഷ്യന്റെ പുത്രനിലും ആശ്രയിക്കരുത്.” (Ps 146: 3 NWT റഫറൻസ് ബൈബിൾ)

“പ്രഭുക്കന്മാരിലും രക്ഷ പ്രാപിക്കാൻ കഴിയാത്ത മനുഷ്യപുത്രനിലും ആശ്രയിക്കരുത്.” (Ps 146: 3) NWT 2013 പതിപ്പ്

ഭരിക്കുന്നതോ അല്ലെങ്കിൽ ഭരിക്കുന്നതോ ആണ് രാജകുമാരൻ ഭരിക്കുന്നു രാജാവിന്റെ അഭാവത്തിൽ.

അതിനാൽ, മൂപ്പന്മാർക്ക് പ്രത്യേകിച്ചും ഇതിൽ നിന്ന് നാം എല്ലായ്‌പ്പോഴും ദൈവത്തിന്റെ നിയമത്തെ സ്നേഹിക്കണം, ചില സമയങ്ങളിൽ ഒരു യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനിയായ ഒരു മൂപ്പൻ ബാക്കിയുള്ള മൂപ്പന്മാരുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വിയോജിപ്പുള്ള നിലപാട് സ്വീകരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടാം. അവസാന ഖണ്ഡിക അനുസരിച്ച് 5-ാം ഖണ്ഡികയുടെ അടിസ്ഥാന സന്ദേശവുമായി ഇത് പൊരുത്തപ്പെടുന്നുണ്ടോ?

ഇല്ല, 5 ഖണ്ഡികയുടെ അടിസ്ഥാന സന്ദേശം മൂപ്പരുടെ ശരീരത്തിന്റെ അധികാരത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുക, ഒഴുക്കിനൊപ്പം പോകുക, എന്തെങ്കിലും തെറ്റ് സംഭവിക്കുകയാണെങ്കിൽ, യഹോവ തക്കസമയത്ത് അത് പരിഹരിക്കും.

ഈ മനോഭാവം things യഹോവ കാര്യങ്ങൾ ശരിയാക്കുമെന്നത് Y യഥാർത്ഥത്തിൽ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ പുരോഹിത വിഭാഗത്തിൽ യഥാർത്ഥ വിശ്വാസം എത്രമാത്രം നിലനിൽക്കുന്നുവെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഇതുവരെ കാണാത്ത കാര്യങ്ങളുടെ ഉറപ്പുള്ള പ്രതീക്ഷയാണ് വിശ്വാസം, അത് ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരാളുടെ അറിവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

മിനാസിന്റെ ഉപമയിൽ യേശു ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മിനയെ മറച്ചുവെച്ച അവിശ്വസ്തനായ അടിമയ്ക്ക് യേശുവിന്റെ സ്വഭാവം അറിയാമായിരുന്നു, പക്ഷേ അതിൽ വിശ്വസിച്ചില്ല, അലസത അവഗണിച്ച് അവന് ഒരു നല്ല ഫലം ഉണ്ടാകുമെന്ന് വിശ്വസിച്ചു. യേശു അവനെ കുറ്റം വിധിച്ചു:

ദുഷ്ടനായ അടിമ, നിന്റെ വായിൽനിന്നു ഞാൻ നിന്നെ വിധിക്കുന്നു. ഞാൻ കഠിനനായ ഒരു മനുഷ്യനാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ, ഞാൻ നിക്ഷേപിക്കാത്തത് ഏറ്റെടുക്കുകയും ഞാൻ വിതയ്ക്കാത്തത് കൊയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. 23 അതിനാൽ എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ എന്റെ വെള്ളി പണം ബാങ്കിൽ ഇടാത്തത്? പിന്നെ എന്റെ വരവിൽ ഞാൻ അത് പലിശയോടെ ശേഖരിക്കുമായിരുന്നു. '
24 “അതോടൊപ്പം നിൽക്കുന്നവരോട് അവൻ പറഞ്ഞു, 'അവനിൽ നിന്ന് മീന എടുത്ത് പത്ത് മിനാനകളുള്ളവന് കൊടുക്കുക.' 25 എന്നാൽ അവർ അവനോടു: കർത്താവേ, അവന് പത്ത് മിനാനകളുണ്ട്! - എക്സ്നൂക്സ് 'ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, ഉള്ള എല്ലാവർക്കും കൂടുതൽ നൽകപ്പെടും; എന്നാൽ ഇല്ലാത്തവന്റെ പക്കൽനിന്നു ഉള്ളതു എടുത്തുകളയും. (ലൂക്കോസ് XX: 19-22)

അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത്‌ ദൈവത്തിന്റെ നിയമവുമായി വൈരുദ്ധ്യത്തിലാണെന്ന്‌ നമുക്കറിയാമെങ്കിൽ‌, മൂപ്പന്മാരുടെയോ അല്ലെങ്കിൽ‌ അവരുടെ മേൽ‌ അധികാരമുള്ള ഏതെങ്കിലും വ്യക്തിയുടെയോ തീരുമാനവുമായി പോകുക. ഇത് ഭീരുത്വവും യഹോവയോടുള്ള വിശ്വസ്തതയുടെ അഭാവവും പ്രകടമാക്കുന്നു. “യഹോവ തൻറെ നല്ല സമയത്ത്‌ കാര്യങ്ങൾ പരിപാലിക്കും” എന്ന ആശയം ഉപയോഗിച്ച് നമ്മുടെ മന ci സാക്ഷിയെ രക്ഷിക്കുന്നത്, എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ കഴിവുള്ളവരും ഒന്നും ചെയ്യാത്തവരുമാണ് താൻ “പരിപാലിക്കുന്ന” ഒരു കാര്യം എന്ന വസ്തുത അവഗണിക്കുന്നു. (ലൂക്കോസ് 12: 47)

സഭ രൂപപ്പെടുത്തിയതാണോ?

നമ്മെ വാർത്തെടുക്കാൻ യഹോവ സഭയെ ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്ന് ഖണ്ഡിക 11 പറയുന്നു. ഈ വാദത്തിന് ഇത് തിരുവെഴുത്തുപരമായ പിന്തുണ നൽകുന്നില്ല. എനിക്ക് വ്യക്തിപരമായി ഒന്നും ചിന്തിക്കാൻ കഴിയില്ല. ആവശ്യമായ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്താൻ നമ്മെ സഹായിക്കാൻ വ്യക്തിഗത ക്രിസ്ത്യാനികളെ ദൈവം ഉപയോഗിക്കുമെന്നത് ശരിയാണ്. പ്രാദേശിക സഭയ്ക്ക് individual വ്യക്തികളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിന് us ഞങ്ങളെ സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിയും കാരണം അവർ ഞങ്ങളെ അറിയുന്നു. 11-ാം ഖണ്ഡിക സഭയെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, അതിന്റെ അർത്ഥം ഓർഗനൈസേഷൻ എന്നാണ്. ഒരു ഓർഗനൈസേഷന് ആത്മാവില്ല. അത് നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഉള്ളത് കാണുന്നില്ല. അത് ചുക്കാൻ പിടിക്കുന്നവരുടെ ഇഷ്ടം മാത്രമാണ്. അതെ, അതിന് നമ്മെ വാർത്തെടുക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ യഹോവ അത് അതിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ടോ? കത്തോലിക്കാ സഭ കത്തോലിക്കരെ വാർത്തെടുക്കുന്നു; ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് സഭ ബാപ്റ്റിസ്റ്റുകളെ വാർത്തെടുക്കുന്നു; ചർച്ച് ഓഫ് ലാറ്റർ ഡേ സെയിന്റ്സ് മോർമോണുകളെ വാർത്തെടുക്കുന്നു; JW.org- ന്റെ സഭ യഹോവയുടെ സാക്ഷിയെ വാർത്തെടുക്കുന്നു. എന്നാൽ പൂപ്പൽ ദൈവത്തിൽ നിന്നാണോ മനുഷ്യരിൽ നിന്നാണോ?

ഓർഗനൈസേഷന് നമ്മെ ഒരു ആകൃതിയിലേക്ക് എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുത്താമെന്നതിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം യഹോവയ്ക്ക് വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതായി തോന്നാം 15 ഖണ്ഡികയിൽ കാണാം:

“ഒരു ക്രിസ്‌തീയ വളർ‌ച്ച ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ചില കുട്ടികൾ‌ പിന്നീട് സത്യം ഉപേക്ഷിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ‌ പുറത്താക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നത്‌ കുടുംബത്തെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു. “എന്റെ സഹോദരനെ പുറത്താക്കിയപ്പോൾ, അദ്ദേഹം മരിച്ചതുപോലെയായിരുന്നു. അത് ഹൃദയാഘാതമായിരുന്നു! ”അവളും അവളുടെ മാതാപിതാക്കളും എങ്ങനെ പ്രതികരിച്ചു? അവർ ദൈവവചനത്തിൽ കാണുന്ന ദിശ പിന്തുടർന്നു. (വായിക്കുക 1 കൊരിന്ത്യർ 5: 11, 13) മാതാപിതാക്കൾ പറഞ്ഞു: “ബൈബിൾ പ്രയോഗിക്കാൻ ഞങ്ങൾ തീരുമാനിച്ചു, ദൈവത്തിന്റെ വഴി ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ഏറ്റവും നല്ല ഫലം ലഭിക്കുമെന്ന്. പുറത്താക്കലിനെ ദൈവിക ശിക്ഷണമായിട്ടാണ് ഞങ്ങൾ വീക്ഷിച്ചത്, യഹോവ അച്ചടക്കമുള്ളത് സ്നേഹത്തിൽ നിന്നാണെന്നും ശരിയായ അളവിലേക്ക്. അതിനാൽ ഞങ്ങളുടെ മകനുമായുള്ള സമ്പർക്കം തികച്ചും ആവശ്യമായ കുടുംബ ബിസിനസിലേക്ക് ഞങ്ങൾ സൂക്ഷിച്ചു. ” - പാര. 15

“ചില കുട്ടികൾ പിന്നീട് സത്യം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു” എന്ന ആശയം ഈ തിരുവെഴുത്തു പ്രയോഗത്തിൽ പരിധികളില്ലാതെ നെയ്തു എന്നത് ആശങ്കാജനകമാണ് 1 കൊരിന്ത്യർ 5: 11, 13. പ Paul ലോസ് വിടവാങ്ങുന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല, അക്കാലത്തെ പുറജാതീയ ലോകം പോലും ഞെട്ടിപ്പിക്കുന്ന വിധത്തിൽ പാപം ചെയ്യുന്ന ഒരു സഹോദരനെക്കുറിച്ചാണ്. വീണുപോയവരെ ഇപ്പോൾ പുറത്താക്കപ്പെട്ടവരെപ്പോലെ തന്നെ പരിഗണിക്കണം എന്ന ആശയം ചിലർക്ക് ലഭിക്കുമോ? ഈ വർഷത്തെ പ്രാദേശിക കൺവെൻഷനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഓർഗനൈസേഷൻ നീങ്ങുന്ന ഒരു പുതിയ ദിശയാണെന്ന് ഇത് തോന്നുന്നു. “അനുതാപമില്ലാത്ത പാപികളെ ഒഴിവാക്കുക” എന്ന ഭാഗത്താണ് ഈ നിർദ്ദേശം നൽകിയിരിക്കുന്നത്.

“വിശ്വസ്തരായ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഗുരുതരമായ പാപം ചെയ്യുന്ന“ സഹോദരനെന്നു വിളിക്കുന്നവരുമായി ”സഹവസിക്കില്ല
ഒരു സഭാ നടപടിയും എടുത്തിട്ടില്ലെങ്കിലും ഇത് ശരിയാണ്, ഒരു നിഷ്‌ക്രിയമായത് പോലെ (w85 7 / 15 19 14) ”

നിഷ്‌ക്രിയനായ ഒരാളെ - official ദ്യോഗികമായി സഭയിലെ അംഗമായിരിക്കില്ല personal വ്യക്തിപരമായ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഇപ്പോഴും ഒരു “സഹോദരൻ” ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ഓർഗനൈസേഷന്റെ പിടിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ഒരു വഴിയുമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. വിരോധാഭാസമെന്തെന്നാൽ, അധാർമിക ജീവിതശൈലിയിൽ ജീവിക്കുന്ന സാക്ഷികളല്ലാത്ത (സ്‌നാപനമേൽക്കാത്ത) കുട്ടികളുള്ള മാതാപിതാക്കൾക്ക്, അവരുടെ സഹവാസത്തിന് official ദ്യോഗിക നിയന്ത്രണമില്ല.

ഈ ഖണ്ഡിക ചില കോൺ‌ടാക്റ്റുകളെ അനുവദിക്കുന്നു, പക്ഷേ വായിക്കുന്നത് ഒരിക്കലും കാണുന്നതിനേക്കാൾ ശക്തമല്ല. അവരുടെ കുട്ടിയെ പുറത്താക്കിയാൽ മാതാപിതാക്കൾ ഈ ഖണ്ഡിക ഓർമ്മിക്കുമോ അതോ ഇതിൽ സാക്ഷ്യം വഹിച്ചത് അവർ ഓർമിക്കുമോ? വീഡിയോ? മകളിൽ നിന്ന് ഒരു ഫോൺ കോൾ പോലും എടുക്കാത്തതിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമായി ഇവിടെ ഒരു അമ്മയെ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നു, അവൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, സഹായം ആവശ്യമായി വരാം.

ഉപരിതലത്തിൽ ഈ ഖണ്ഡികയിലെ ന്യായവാദം ബൈബിൾ പറയുന്നതുമായി യോജിക്കുന്നതായി തോന്നാം 1 കൊരിന്ത്യർ 5: 11, 13, പക്ഷേ ഓർഗനൈസേഷന് അവരുടെ പ്രത്യേക ദൈവശാസ്ത്രത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ചെറി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന വാക്യങ്ങളുടെ ഒരു നീണ്ട ചരിത്രമുണ്ട്, അതേസമയം പരസ്പരവിരുദ്ധമായ മറ്റുള്ളവരെ അവഗണിക്കുക.

പൗലോസ് പരാമർശിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ മൂപ്പരുടെ മുമ്പാകെ രഹസ്യ സെഷനിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടില്ല. ഓരോ സഭാംഗത്തിന്റെയും വ്യക്തിഗത തിരഞ്ഞെടുപ്പായിരുന്നു അത്. എല്ലാവരും അങ്ങനെ ചെയ്തില്ല, പക്ഷേ ഭൂരിപക്ഷവും അനുസരണമുള്ളവരായിരുന്നു.

“ഭൂരിപക്ഷം നൽകിയ ഈ ശാസന അത്തരമൊരു മനുഷ്യന് പര്യാപ്തമാണ്,” (2Co 2: 6)

അത്തരമൊരു പാപിയെ “പുന in സ്ഥാപിക്കാൻ” സമയമായപ്പോൾ, മൂന്ന് അംഗങ്ങളുള്ള ഒരു സമിതിയുടെ അംഗീകാരത്തിനായി സഭ കാത്തിരിക്കേണ്ടതുണ്ടോ? പ Paul ലോസിന്റെ കത്ത് എല്ലാവർക്കുമായി നയിക്കപ്പെട്ടു, ക്ഷമിക്കേണ്ടത് വ്യക്തിയുടേതാണ്. തിരുവെഴുത്തുകളുടെ മാർഗ്ഗം നാം ചെയ്യാതിരിക്കാനുള്ള കാരണം, തിരുവെഴുത്തുകൾ സഭാ നേതാക്കളുടെ കയ്യിൽ നിന്ന് അധികാരം എടുത്ത് വ്യക്തിയുടെ കൈകളിലേക്ക് മാറ്റുന്നു എന്നതാണ്. ബൈബിൾ പറയുന്നതു ഞങ്ങൾ ചെയ്തുവെങ്കിൽ, ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ നിയന്ത്രിക്കാൻ നേതൃത്വത്തെ പുറത്താക്കുന്നത് ആയുധമായി ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ല.

15-ാം ഖണ്ഡികയിൽ ഉദ്ധരിച്ച അമ്മ പറയുന്നത് “നിങ്ങൾ…യഹോവ ശിക്ഷണം നൽകുന്നുവെന്ന് ബോധ്യപ്പെട്ടു…ശരിയായ അളവിലേക്ക്. " പാപത്തിന്റെ ആവർത്തനവും പുന in സ്ഥാപനത്തിനുള്ള ഒന്നിലധികം അഭ്യർത്ഥനകളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും വർഷങ്ങളോളം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ഒരു പുന in സ്ഥാപന കാലയളവിനെ ന്യായീകരിക്കാനാണ് ഇത് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. ഒരു ദശാബ്ദക്കാലം നീണ്ടുനിന്ന രണ്ടെണ്ണത്തെക്കുറിച്ചും മൂന്നുവർഷം കഴിഞ്ഞ മറ്റുള്ളവയെക്കുറിച്ചും എനിക്ക് വ്യക്തിപരമായി അറിയാം. ദൈവത്തിന്റെ നാമത്തിൽ അത്തരമൊരു ശിക്ഷാ സമ്പ്രദായത്തിന് ബൈബിളിൽ എവിടെയെങ്കിലും പിന്തുണയുണ്ടോ?

“ദൈവത്തിന്റെ നാമം നിങ്ങൾ നിമിത്തം ജാതികൾക്കിടയിൽ ദുഷിക്കപ്പെടുന്നു; (റോ 2: 24)

അതുകൊണ്ടാണ് അയാളെ വീണ്ടും സഭയിലേക്ക് സ്വാഗതം ചെയ്യണമെന്ന പ Paul ലോസിന്റെ ഉദ്‌ബോധനം കൊരിന്ത്യരോട് തന്നോട് കൂടുതൽ ഒന്നും ചെയ്യരുതെന്ന് പറഞ്ഞതിന് മാസങ്ങൾക്ക് ശേഷമാണ് സംഭവിച്ചത് എന്നതിന് അവർ അധരസേവനം നൽകുന്നത്. അച്ചടക്കത്തിന്റെ അത്തരം ഹ്രസ്വ കാലയളവുകൾ നടപ്പാക്കലിന്റെയും നിയന്ത്രണത്തിന്റെയും ആയുധമായി വർത്തിക്കുന്നില്ല. അങ്ങനെ, ഓർ‌ഗനൈസേഷൻ‌ കൂടുതൽ‌ നിബന്ധനകൾ‌ ഏർപ്പെടുത്തുന്നു.

“പുറത്താക്കപ്പെട്ട വ്യക്തിക്ക് മാനസാന്തരത്തിന്റെ തൊഴിൽ യഥാർത്ഥമാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ മതിയായ സമയം, ഒരുപക്ഷേ നിരവധി മാസങ്ങൾ, ഒരു വർഷം അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ സമയം അനുവദിക്കാൻ കമ്മിറ്റി ശ്രദ്ധിക്കണം.” (ks p. 119 par. 3)

എന്നതിന്റെ ശക്തമായ ഉപകരണം ഇത് വീണ്ടും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു വീഡിയോ. ഈ വർഷത്തെ കൺവെൻഷനിൽ, പാപം ചെയ്യാത്ത ഒരു സഹോദരിക്ക് വീണ്ടും ജോലിയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ഒരു വർഷം കാത്തിരിക്കേണ്ടി വന്നു. പ Corinth ലോസ് കൊരിന്ത്യർക്ക് നൽകിയ നിശ്വസ്‌ത ദിശയിൽ നിന്ന് എത്ര വ്യത്യസ്തമാണ്.

ഈ നയത്തിന്റെ കാരണം മൂപ്പന്മാരുടെ മാനുവലിൽ യൂഫെമിസ്റ്റിക്കലി എന്ന തലക്കെട്ടിൽ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ദൈവത്തിന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ ഇടയൻ.

“അത്തരമൊരു വ്യക്തിയെ വേഗത്തിൽ പുന in സ്ഥാപിക്കുന്നത് ഗുരുതരമായ പാപം ചെയ്യാൻ മറ്റുള്ളവരെ പ്രേരിപ്പിച്ചേക്കാം, കാരണം ചെറിയതോ ശിക്ഷണമോ നൽകില്ലെന്ന് അവർക്ക് തോന്നാം.” (ks p. 119 par. 3)

അതിനാൽ, ക്രിസ്ത്യാനികൾ ദൈവസ്നേഹത്തിൽ നിന്ന് പാപം ചെയ്യുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുമെന്നും നമ്മുടെ പാപം നമ്മുടെ പിതാവിനെ ദു d ഖിപ്പിക്കുന്നുവെന്നും നാം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല. ഇല്ല, ജനങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനുള്ള ലോക നിലവാരത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി അവർ അനുസരിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു ret പ്രതികാരഭയം.

സ്നേഹത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ദൈവം ഭരിക്കുന്നത്. കാരറ്റ് ആൻഡ് സ്റ്റിക്ക് സമീപനമായ ഭയം കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ പ്രലോഭനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് പിശാച് ഭരിക്കുന്നത്. ദൈവത്തിന്റെ ഭരണരീതിയിൽ നാം വിശ്വസിക്കാത്തത് എത്ര നാണക്കേടാണ്.

തിരുവെഴുത്തുവിരുദ്ധമായ പ്രചാരണത്തിന്റെ അവസാന രത്നം ലേഖനത്തിന്റെ അവസാന വാക്യത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു:

“അതിലുപരിയായി, യഹോവ തന്റെ വചനം, ആത്മാവ്, സംഘടന എന്നിവയിലൂടെ നമ്മെ വാർത്തെടുക്കുന്നതിലൂടെ ഒരു ദിവസം നമുക്ക് അവന്റെ മുമ്പാകെ തികഞ്ഞ“ ദൈവമക്കളായി ”നിൽക്കാൻ കഴിയും.-ROM. 8: 21.

അതെ, യഹോവയും യേശുവും വചനത്താലും ആത്മാവിനാലും നമ്മെ വാർത്തെടുക്കുന്നു… എന്നാൽ സംഘടനയാൽ? “ഓർഗനൈസേഷൻ” എന്ന വാക്ക് ബൈബിളിൽ പോലും കാണാത്തതിനാൽ, അത് ഒഴിവാക്കുന്നത് വിവേകപൂർവ്വം ആയിരിക്കും. എങ്ങനെയെന്ന് പ്രത്യേകിച്ചും നൽകിയിരിക്കുന്നു റോമർ 8: 21 ഇവിടെ തെറ്റായി പ്രയോഗിച്ചു. ആയിരം വർഷത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ നമുക്ക് - മറ്റ് ആടുകൾക്ക് God ദൈവമക്കളാകാൻ കഴിയുമെന്ന് സംഘടന നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു റോമർ 8: 21 സൃഷ്ടി (ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്ന എല്ലാ അനീതികളും) സ്വതന്ത്രരായ ക്രിസ്ത്യാനികളായി ദൈവമക്കളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ബൈബിൾ ക്രിസ്ത്യാനികളെ “ദൈവമക്കൾ” എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതേസമയം അവർ അല്ല, മറിച്ച് സുഹൃത്തുക്കൾ മാത്രമാണെന്ന് സംഘടന നമ്മെ വിശ്വസിക്കും.

ഇപ്പോഴും റോമാക്കാർക്കുള്ളിൽ, പൗലോസിന്റെ ഈ ഉപദേശം നാം കാണുന്നു:

“ഈ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ രൂപപ്പെടുത്തുന്നത് നിർത്തുക, എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ മനസ്സിനെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് രൂപാന്തരപ്പെടുക, അങ്ങനെ ദൈവത്തിന്റെ നല്ലതും സ്വീകാര്യവും പരിപൂർണ്ണവുമായ ഇച്ഛ നിങ്ങൾ സ്വയം തെളിയിക്കും.” (റോ 12: 2)

ബൈബിളിൽ നമുക്ക് കണ്ടെത്താനാകുന്ന എന്തിനേക്കാളും സാത്താന്റെ ലോകത്തിലെ ശിക്ഷാ സംവിധാനങ്ങളുമായി വളരെ സാമ്യമുള്ള ഒരു നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥയാണ് സംഘടന സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. നിങ്ങളെ വാർത്തെടുക്കാൻ പുരുഷന്മാരെ അനുവദിക്കുമോ? തെറ്റ് ശരിയാണെന്ന് പറയാൻ പുരുഷന്മാരെ അനുവദിക്കുമോ? അതോ നിങ്ങളുടെ സ്വർഗ്ഗീയപിതാവിനെ അനുസരിക്കുകയും “ദൈവത്തിന്റെ നല്ലതും സ്വീകാര്യവും പരിപൂർണ്ണവുമായ ഇഷ്ടം സ്വയം തെളിയിക്കുകയും” ചെയ്യുമോ?

ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രമേയത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ ഇത് ഉൾപ്പെടുത്താൻ, ദൈവം നമ്മെ അവനിലേക്ക് രൂപപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു മക്കൾ, പക്ഷേ ഓർ‌ഗനൈസേഷൻ‌ ഞങ്ങളെ അയാളുടെ അച്ചിൽ‌ ഇടും സുഹൃത്തുക്കൾ.

നിങ്ങളെ രൂപപ്പെടുത്താൻ നിങ്ങൾ ആരെയാണ് അനുവദിക്കുക?

____________________________________

[ഞാൻ] മൂപ്പരുടെ ശരീരത്തിന്റെ കോർഡിനേറ്റർ; മുമ്പ്, പ്രിസൈഡിംഗ് മേൽവിചാരകൻ.