ബൈബിൾ പഠനം - അധ്യായം 2 പാര. 13-22

ഈ യുക്തിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് പഠനം ആരംഭിക്കുന്നത്.

“ഇത് പരിഗണിക്കുക: യേശുവിനെ തന്റെ പിതാവായ യഹോവയിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ലെങ്കിൽ ആളുകൾ ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ ആരംഭത്തിനായി തയ്യാറാകുമായിരുന്നോ?” - par. 1

നിങ്ങൾ ന്യൂനത കാണുന്നുണ്ടോ? ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യം 1914-ൽ ആരംഭിച്ചു എന്ന ആശയം ആദ്യം അംഗീകരിച്ചില്ലെങ്കിൽ ഈ യുക്തിക്ക് പ്രവർത്തിക്കാനാവില്ല. അത് പഠനത്തിൽ ഇനിയും തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, എന്നാൽ ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ എല്ലാ വായനക്കാരും അത് ചരിത്രപരമായ വസ്തുതയായി അംഗീകരിക്കുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കാം. തൃപ്തികരമായത്. അവരുടെ യുക്തിയിൽ അവർ എത്രമാത്രം മന്ദഗതിയിലാണെന്ന് കാണിക്കാൻ നമുക്ക് അതിനൊപ്പം പോകാം.

അതുപ്രകാരം തിരുവെഴുത്തുകളിലെ പഠനങ്ങൾ II, “നമ്മുടെ കർത്താവിന്റെ രണ്ടാമത്തെ വരവിന്റെ തീയതിയും ടൈംസ് ഓഫ് റിസ്റ്റിറ്റ്യൂഷന്റെ പ്രഭാതവും ഞങ്ങൾ ഇതിനകം എഡി 1874 ആയി കാണിച്ചു.” അതിനാൽ അവർ ആദ്യം ദൈവജനത്തെ ഒരുക്കുന്ന സാന്നിധ്യം 1874-ൽ ആരംഭിച്ചു. അതിനാൽ, ആ തീയതിക്ക് മുമ്പായി ഒരുക്കങ്ങൾ നടത്തേണ്ടിവന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അവർ ഒരുക്കങ്ങൾ ഉണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല.  സീയോന്റെ വീക്ഷാഗോപുരവും ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ ഹെറാൾഡും അഞ്ച് വർഷത്തിനുള്ളിൽ 1879 ൽ ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു ശേഷം ക്രിസ്തുവിന്റെ “രണ്ടാം വരവ്” എന്ന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു. അപ്പോൾ എങ്ങനെ കൃത്യമായി “ആളുകൾ തയ്യാറായിക്കഴിഞ്ഞു തുടക്കം ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ”യേശുവും പിതാവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ അത്ഭുതകരമായ സത്യങ്ങൾ ഇനിയും പേജുകളിൽ വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല വീക്ഷാഗോപുരം? എന്നിട്ടും ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു “സംശയമില്ല, 'ദൂതൻ' മിശിഹൈക രാജാവിനുള്ള വഴി ഒരുക്കി! "

ഓക്കി-ഡോക്കി!

ഖണ്ഡിക 14 ഞങ്ങൾക്ക് ഈ ഉദ്‌ബോധനം നൽകുന്നു:

“പിന്നെ ഇന്ന് നമ്മുടെ കാര്യമോ? ഒരു നൂറ്റാണ്ടിലേറെ മുമ്പുള്ള ഞങ്ങളുടെ സഹോദരന്മാരിൽ നിന്ന് നമുക്ക് എന്തു പഠിക്കാം? അതുപോലെ തന്നെ നാം ദൈവവചനത്തിന്റെ ഉത്സാഹമുള്ള വായനക്കാരും വിദ്യാർത്ഥികളും ആയിരിക്കണം. (ജോൺ 17: 3) ഈ ഭ material തിക ലോകം ആത്മീയമായി സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ആത്മീയ ഭക്ഷണത്തോടുള്ള നമ്മുടെ വിശപ്പ് കൂടുതൽ ശക്തമാകട്ടെ!" - par. 14

അതെ, ഓ, ദയവായി! പ്രതിവാര CLAM- ൽ പങ്കെടുക്കുന്ന എല്ലാവരും ഉത്സാഹമുള്ള വായനക്കാർ മാത്രമല്ല, ദൈവവചനത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വിദ്യാർത്ഥികളാകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഒരു നല്ല വിദ്യാർത്ഥി അധ്യാപകനെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, എന്നാൽ അസാധാരണമായ ഒരു വിദ്യാർത്ഥി അധ്യാപകനെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു, അങ്ങനെ അവന്റെ ധാരണ വസ്തുതയെയും യഥാർത്ഥ അറിവിനെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാകാം, മാത്രമല്ല പുരുഷന്മാരിലുള്ള വിശ്വാസം.

“എന്റെ ജനമേ, അവളിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കുക”

15 ഖണ്ഡികയിൽ നിന്ന്, ഞങ്ങൾക്ക് ഈ പാഠമുണ്ട്:

“ലൗകിക സഭകളിൽ നിന്ന് പിന്മാറേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണെന്ന് ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ പഠിപ്പിച്ചു…The  ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ ക്രമേണ അത് തിരിച്ചറിഞ്ഞു എല്ലാം ക്രൈസ്‌തവലോകത്തിലെ പള്ളികൾ ഇന്നത്തെ 'ബാബിലോണിൽ' ഉൾപ്പെടുത്തി. എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം എല്ലാവരും പഠിപ്പിച്ചു ഉപദേശപരമായ നുണകൾ മുകളിൽ ചർച്ച ചെയ്തവ പോലുള്ളവ. ” - par. 15

“ബാബിലോൺ” ഉപേക്ഷിക്കാനുള്ള കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് നാം സംസാരിക്കുന്നതെങ്കിൽ, താമസിക്കാൻ രസകരമായ ഒരു തിരുവെഴുത്ത് യിരെമ്യാവിൽ ഉണ്ട്:

“. . ഞാൻ ബാബിലോണിലെ ബെല്ലിലേക്ക് ശ്രദ്ധ തിരിക്കും അവൻ വിഴുങ്ങിയതു ഞാൻ അവന്റെ വായിൽനിന്നു പുറപ്പെടുവിക്കും. ജാതികൾ അവന്നു ഇനിമേൽ ഒഴുകുകയില്ല. ബാബിലോണിന്റെ മതിൽ തന്നെ ഇടിഞ്ഞുവീഴണം. ”(ജെർ 51: 44)

ക്രൈസ്‌തവലോകത്തിലെ സഭകളിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കണമെന്ന ഉപദേശത്തെ സാക്ഷികളായ നാം വിഴുങ്ങിയിട്ടുണ്ട്, കാരണം അവർ പഠിപ്പിക്കുന്നത് “ഉപദേശപരമായ നുണകൾ”. ശരി, ഇപ്പോൾ സമയമായി 'ഞങ്ങൾ വിഴുങ്ങിയതു ഞങ്ങളുടെ വായിൽനിന്നു പുറപ്പെടുവിക്കേണമേ. '

നമ്മുടെ മതം പഠിപ്പിക്കുന്ന ഉപദേശപരമായ നുണകളുടെ ഭാഗിക പട്ടിക ഇതാ.

1914 ക്രിസ്തുവിന്റെ അദൃശ്യത്തിന്റെ ആരംഭം സാന്നിദ്ധ്യം.

1919 തന്റെ നിയുക്ത വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയായി ക്രിസ്തു ഭരണസമിതിയെ നാമകരണം ചെയ്തപ്പോഴാണ്.

അവിടെ ആയിരുന്നു വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമയില്ല 33 CE- ൽ നിന്ന് 1919 ലേക്ക്.

ദി മറ്റ് ആടുകൾ of ജോൺ 10: 16 ആത്മാവിനാൽ അഭിഷിക്തരായ ദൈവമക്കൾ അല്ല.

ഒന്ന് ആയിരിക്കണം സമർപ്പിത സ്‌നാനമേൽക്കുന്നതിനുമുമ്പ്.

ദി അവസാന ദിവസങ്ങൾ 1914- ൽ ആരംഭിച്ചു.

അർമ്മഗെദ്ദോൻ രണ്ടുപേരുടെ ആയുസ്സിൽ വരും ഓവർലാപ്പിംഗ് തലമുറകൾ അഭിഷിക്ത ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ.

മഹത്തായ ബാബിലോണിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ സ്ഥാപിച്ച മാനദണ്ഡം തെറ്റായ ഉപദേശങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും മതത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുക എന്നതാണ്, അതിനർത്ഥം നാം നമ്മുടെ സ്വന്തം സംഘടനയിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകണമെന്നല്ലേ? “ഉപദേശപരമായ നുണകൾ” എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഏതെങ്കിലും മതവിഭാഗത്തിന് സ pass ജന്യ പാസ് നൽകുന്നതിന് പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലോ ബൈബിളിലോ യാതൊരു വ്യവസ്ഥയുമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു.

തീർച്ചയായും, നമ്മുടെ മതത്തെ ഉപദേശപരമായ നുണകളുടെ അദ്ധ്യാപകനായി നാം തിരിച്ചറിഞ്ഞാൽ, ഏത് വിഷയത്തിലും അതിന്റെ ഉപദേശം സ്വീകരിക്കുന്നത് വിവേകശൂന്യമായി തോന്നും, പ്രത്യേകിച്ച് മഹാനായ ബാബിലോണിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുന്നത് പോലെ സെൻസിറ്റീവ്. നമ്മുടെ തീരുമാനം ദൈവവചനത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമാക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിപൂർവകമാണ്, അല്ലേ? നമുക്ക് അത് ശ്രമിക്കാം.

പലായനം ചെയ്യുന്നതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം അവളുടെ രാഷ്ട്രീയ പ്രേമികൾ വലിയ വേശ്യയ്ക്ക് നൽകിയ ശിക്ഷയിൽ അകപ്പെടാതിരിക്കുക എന്നതാണ്. (വീണ്ടും 17: 15-18; വീണ്ടും 18: 4-5) അതിനാൽ നമുക്ക് ഓടിപ്പോകേണ്ടിവരുന്ന ഒരു കാലം വരും. ആ ദുരിതത്തിനും നാശത്തിനും മുമ്പായി നാം ഓടിപ്പോകേണ്ടതുണ്ടെന്നാണോ അതിനർഥം? ഗോതമ്പിന്റെയും കളയുടെയും ഉപമ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് രണ്ടും ഒന്നിച്ച് വളരുന്നുവെന്നും വിളവെടുപ്പ് സമയത്ത് മാലാഖമാർ മാത്രം വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും ആണ്. (Mt 13: 24-30; Mt 13: 36-43) അതിനാൽ, കഠിനവും വേഗതയേറിയതുമായ ചില നിയമങ്ങൾ ഏർപ്പെടുത്തുന്നതിനുപകരം, വ്യക്തിഗത സാഹചര്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി സ്വീകരിക്കേണ്ട ഏറ്റവും മികച്ച നടപടിയുടെ ഗതി നിർണ്ണയിക്കാൻ ഓരോരുത്തരുടെയും മന ci സാക്ഷിയെ നാം ബഹുമാനിക്കണം.

ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളെത്തന്നെ അപലപിക്കുന്നു

ഖണ്ഡിക 18- ൽ അപലപിക്കുന്നത് പരിഹാസ്യമാണ്.

“മഹാനായ ബാബിലോണിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ ഇത്തരം മുന്നറിയിപ്പുകൾ പതിവായി നൽകിയിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, പുതുതായി സ്ഥാപിതമായ രാജാവെന്ന നിലയിൽ ക്രിസ്തുവിന് ഭൂമിയിൽ തയ്യാറായ അഭിഷിക്ത ദാസന്മാരുടെ ഒരു ശരീരം ഉണ്ടായിരിക്കുമോ? തീർച്ചയായും അല്ല, ബാബിലോണിന്റെ പിടിയിൽ നിന്ന് മോചിതരായ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് മാത്രമേ “ആത്മാവോടും സത്യത്തോടും” യഹോവയെ ആരാധിക്കാൻ കഴിയൂ. (ജോൺ 4: 24) വ്യാജമതത്തിൽ നിന്ന് മുക്തരാകാൻ നാം ഇന്നും ദൃ determined നിശ്ചയമുള്ളവരാണോ? “എന്റെ ജനമേ, അവളിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കുക” എന്ന കൽപ്പന അനുസരിക്കാം. -വായിക്കുക വെളിപാട് 18: 4. " - par. 18

ക്രൈസ്തവലോകത്തിലെ പള്ളികൾ ബാബിലോണിന്റെ പിടിയിലാണെന്ന് സംഘടന കരുതുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? ബാബിലോണിന് ക്രിസ്തുമതവുമായി എന്ത് ബന്ധമുണ്ട്? പുരാതന ബാബിലോൺ ദൈവജനമായ ഇസ്രായേലിനെ പിടിച്ചടക്കിയതുപോലെ, ബാബിലോണിന്റെ മതപരമായ ആചാരങ്ങളും ഇന്ന് ക്രിസ്തുമതത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നു എന്നതാണ് വിശ്വാസം. ത്രിത്വം, നരകാഗ്നി, അനശ്വര ആത്മാ ഉപദേശങ്ങൾ എന്നിവ വ്യാജാരാധനയുടെ പ്രതീകമാണ്. വ്യാജാരാധനയ്ക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ നഗരത്തിന്റെ സ്ഥലത്താണ് ബാബിലോൺ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, ബാബേൽ (നിമ്രോഡിന് കീഴിൽ), ദൈവജനത്തിന്റെ മേലുള്ള പുറജാതീയ സ്വാധീനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു - യഥാർത്ഥത്തിൽ, ഇസ്രായേല്യരിലും, ക്രിസ്തുവിനു ശേഷം, ദൈവത്തിന്റെ ഇസ്രായേലിനുമേലും. (Ge 10: 9-10; Ga 6: 16)

അതിനാൽ, 18-ാം ഖണ്ഡിക ജോലിക്ക് ബാധകമാണെന്ന ന്യായവാദത്തിന്, റസ്സലിനും കൂട്ടാളികൾക്കും തെറ്റായ മതത്തിന്റെ പിടിയിൽ നിന്നും, പുറജാതീയ വിശ്വാസങ്ങളിൽ നിന്നും, ബാബിലോണിഷ് സ്വാധീനത്തിൽ നിന്നും സ്വയം മോചിതരാകേണ്ടി വരുമായിരുന്നു. മേൽപ്പറഞ്ഞ അടിസ്ഥാന ഉപദേശങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചാണ് അവർ ഇത് ചെയ്തത്. എന്നിരുന്നാലും, അത് മതിയോ? അല്പം പുളിമാവ് മുഴുവൻ പിണ്ഡത്തെയും പുളിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ബൈബിൾ പറയുന്നു. (1Co 5: 6) റസ്സലും കൂട്ടാളികളും ക്രിസ്മസ് ആഘോഷിച്ചുവെന്ന് നമുക്കറിയാം, അവധിക്കാല സാക്ഷികൾ ഇപ്പോൾ വിജാതീയതയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുകയാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞ ആഴ്‌ചയിൽ ഞങ്ങൾ കണ്ടു അവലോകനം ഈജിപ്ഷ്യൻ പിരമിഡോളജിയോടുള്ള റസ്സലിന്റെ താൽപര്യം ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികളിൽ ആഴത്തിലുള്ള സ്വാധീനം ചെലുത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചില പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ പുറംചട്ടയിൽ അദ്ദേഹം പുറജാതീയ ചിഹ്നം പരസ്യമായി പ്രചരിപ്പിക്കുന്നില്ലെന്നും ഞങ്ങൾ കണ്ടു. (ഈജിപ്ഷ്യൻ സൂര്യദേവന്റെ ചിറകുള്ള ചിഹ്നം, ഹോറസ്) ഈ സ്വാധീനം അവനെ ശവക്കുഴിയിലേക്ക് പിന്തുടർന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശവക്കുഴിയുടെ ആകൃതിയും കിരീടവും ക്രോസ് ചിഹ്നവും മസോണിക് ഉത്ഭവമാണ്.

റസ്സലിനെ ഒരു സ്വതന്ത്ര മേസൺ ആണെന്ന് ഞങ്ങൾ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നില്ല; ഗിസയിലെ പിരമിഡിനെ തന്റെ “കല്ലിലെ ബൈബിൾ” ആയി ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ അദ്ദേഹം അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് പുറജാതീയതയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയായിരുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവം ഇവിടെ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല. യേശു ഒരു മനുഷ്യന്റെ ന്യായാധിപൻ. ന്യായവിധി നടത്താനുള്ള അവകാശം നമുക്കുണ്ട്, യേശു ദൈവാലയത്തിലേക്കു മടങ്ങിവരുന്നതിനുള്ള വഴി റസ്സൽ മായ്ച്ചു എന്ന ഞങ്ങളുടെ ബൈബിൾ പഠനസഹായം ആരോപിച്ചു. (Mal 3: 1) “ബാബിലോണിന്റെ പിടിയിൽ നിന്ന്” മോചിതനായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ അയാൾക്ക് എങ്ങനെ ആ പങ്ക് നിറയ്ക്കാൻ കഴിയും?

തെളിവുകൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, അങ്ങനെയല്ല.

ഒരുമിച്ച് ശേഖരിക്കുന്നു

മീറ്റിംഗുകളെക്കുറിച്ച് പഠനത്തിൽ നല്ല ഉപദേശമുണ്ട്.

“സഹവിശ്വാസികൾ ആരാധനയ്‌ക്കായി ഒത്തുകൂടണമെന്ന്‌ ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ പഠിപ്പിച്ചു. യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, തെറ്റായ മതത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടന്നാൽ മാത്രം പോരാ. ശുദ്ധമായ ആരാധനയിലും പങ്കെടുക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. അതിന്റെ ആദ്യകാല ലക്കങ്ങളിൽ നിന്ന് വീക്ഷാഗോപുരം ആരാധനയ്‌ക്കായി ഒത്തുകൂടാൻ വായനക്കാരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. ”- പാര. 19

“1882 ൽ,“ ഒന്നിച്ചുകൂടൽ ”എന്ന ലേഖനം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു വാച്ച് ടവർ. “പരസ്പര പരിഷ്കരണത്തിനും പ്രോത്സാഹനത്തിനും ശക്തിപ്പെടുത്തലിനുമായി” മീറ്റിംഗുകൾ നടത്താൻ ലേഖനം ക്രിസ്ത്യാനികളെ ഉദ്‌ബോധിപ്പിച്ചു. അതിൽ ഇങ്ങനെ എഴുതി: “നിങ്ങളിൽ പഠിച്ചവരോ കഴിവുള്ളവരോ ആരെങ്കിലും ഉണ്ടോ എന്നതല്ല പ്രധാനം. ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ ബൈബിൾ, കടലാസ്, പെൻസിൽ എന്നിവ കൊണ്ടുവരട്ടെ ഒരു കോൺകോർഡൻസിന്റെ വഴിയിൽ നിരവധി സഹായങ്ങൾ പ്രയോജനപ്പെടുത്തുക ,. . . കഴിയുന്നത്ര. നിങ്ങളുടെ വിഷയം തിരഞ്ഞെടുക്കുക; അത് മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ആത്മാവിന്റെ മാർഗനിർദേശം ചോദിക്കുക; തുടർന്ന് വായിക്കുക, ചിന്തിക്കുക, തിരുവെഴുത്തുകളെ തിരുവെഴുത്തുകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുക, നിങ്ങൾ തീർച്ചയായും സത്യത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടും. ”” - പാര. 20

തീർച്ചയായും ഇതെല്ലാം മാറി. ഇന്ന്, ചില സഭാംഗങ്ങൾ ഭരണസമിതി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള കർശനമായ നിയന്ത്രണ ക്രമീകരണത്തിന് പുറത്ത് കോൺകോർഡൻസുകളും മറ്റ് ബൈബിൾ പഠന സഹായങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് മീറ്റിംഗുകൾ നടത്തുകയാണെങ്കിൽ, അവർ വിശ്വാസത്യാഗികളാണെന്ന് സംശയിക്കപ്പെടുകയും തുടരുന്നതിൽ നിന്ന് ശക്തമായി നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും.

മിക്കപ്പോഴും, ഒരു മുൻ സാക്ഷി സുഹൃത്തുക്കളോടോ കുടുംബാംഗങ്ങളോടോ ഓർഗനൈസേഷനിൽ പഠിപ്പിക്കുന്ന ചില ഉപദേശങ്ങളോട് യോജിക്കുന്നില്ലെന്ന് സമ്മതിക്കുമ്പോൾ, “എന്നാൽ നിങ്ങൾ മറ്റെവിടെ പോകും? ത്രിത്വത്തെയോ നരകാഗ്നിയെയോ പഠിപ്പിക്കാത്ത മറ്റൊരു മതം ഏതാണ്? ” ചോദ്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം അത് ഒരു തെറ്റായ പ്രമേയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് എന്നതാണ്. ഒരു സാക്ഷിക്ക്, ഒരു ഓർഗനൈസേഷന് പുറത്ത് ഒരു രക്ഷയുമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, മനുഷ്യരുടെ സ്വാധീനത്താൽ കണക്കാക്കപ്പെടാത്ത ദൈവവചനം പഠിച്ച ഒരാൾക്ക്, ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്നതിന് ഒരു സംഘടിത മതത്തിൽ പെടേണ്ട ആവശ്യമില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, വിപരീതം ശരിയാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു, കാരണം നിർവചനം അനുസരിച്ച് എല്ലാ സംഘടിത മതങ്ങളും ഒരു പരിധിവരെ മനുഷ്യരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

എന്നാൽ ഒരുമിച്ച് കണ്ടുമുട്ടാൻ ബൈബിൾ നമ്മോട് പറയുന്നില്ലേ? (അവൻ 10: 24-25) തീർച്ചയായും അത് ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഒരു ഓർഗനൈസേഷനിൽ ചേരാൻ ഇത് ഞങ്ങളോട് പറയുന്നില്ല. ആദ്യകാല ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികളെ കേന്ദ്രസർക്കാരിന്റെ വീക്ഷാഗോപുര കുടക്കീഴിൽ വലിച്ചിഴയ്‌ക്കുന്നതിന്‌ മുമ്പ്‌ സംഭവിച്ചതുപോലെ, സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ സഹക്രിസ്‌ത്യാനികളെയും നമുക്ക് ഇഷ്ടാനുസരണം സന്ദർശിക്കാം. രണ്ടോ മൂന്നോ ആളുകൾ കൂടിവരുന്നിടത്ത് യേശു അവിടെയുണ്ട്. (Mt 18: 20) ഉദാഹരണത്തിന്, ഈ സൈറ്റിലെ ഞങ്ങളിൽ പലരും ഞായറാഴ്ചകളിൽ പതിവായി ഓൺ‌ലൈൻ മീറ്റിംഗ് നടത്തുന്നു. ഇതൊരു ലളിതമായ ഫോർമാറ്റാണ്. ഞങ്ങൾ ബൈബിളിലെ ഒരു അധ്യായം വായിക്കുകയും ഓരോ ഖണ്ഡികയിലും താൽക്കാലികമായി നിർത്തുകയും അവരുടെ ചിന്തകൾ സമർപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആരെയും ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പതിറ്റാണ്ടുകളുടെ ആവർത്തിച്ചുള്ള, വിരസമായ മീറ്റിംഗുകൾക്ക് ശേഷം ഓരോ ആഴ്ചയും പുതിയ എന്തെങ്കിലും പഠിക്കുക, വിഭജിക്കപ്പെടുമെന്ന് ഭയപ്പെടാതെ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുക, യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസം സ്വതന്ത്രമായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയുക എന്നിവ എത്ര സന്തോഷകരമാണ്.

ഇത് 19 ൽ ഉണ്ടായിരുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ എളുപ്പമാണ്^th നൂറ്റാണ്ട്. ഞങ്ങൾക്ക് ശാരീരികമായി ഒരുമിച്ച് കണ്ടുമുട്ടാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഇൻറർനെറ്റിലെ എത്ര സ tools ജന്യ ടൂളുകൾ ഉപയോഗിച്ചും ഞങ്ങൾക്ക് ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയും. ഓൺ‌ലൈനായി ഞങ്ങൾക്ക് തുറന്നിരിക്കുന്ന തിരയൽ ഉപകരണങ്ങളും ഉറവിടങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് ഒരു ബൈബിൾ വാചകം തൽക്ഷണം ഗവേഷണം ചെയ്യാനും ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയും. മേൽപ്പറഞ്ഞ 1882 ൽ നിന്നുള്ള ഉപദേശം പരാഫ്രെയ്‌സ് ചെയ്യാൻ ഞാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടാൽ വീക്ഷാഗോപുരം ലേഖനം, “മറ്റൊരു കുടുംബവുമായോ വ്യക്തിയുമായോ മാത്രം, ഓൺ‌ലൈനിലാണെങ്കിൽ പോലും, പതിവായി മീറ്റിംഗുകൾ നടത്തുക, കൂടാതെ ഇൻറർനെറ്റിൽ എളുപ്പത്തിൽ ലഭ്യമായ നിരവധി സഹായങ്ങൾ പ്രയോജനപ്പെടുത്തുക. നിങ്ങളുടെ വിഷയം തിരഞ്ഞെടുക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ ബൈബിളിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് വായിക്കുക, തിരുവെഴുത്തുകളെ തിരുവെഴുത്തുകളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുക, ബൈബിൾ സ്വയം സംസാരിക്കാൻ അനുവദിക്കുക. ”

നിങ്ങൾ ഇത് പലപ്പോഴും പറഞ്ഞാൽ മതി, അത് ശരിയായിരിക്കണം

യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സംഘടനയിൽ പുരോഹിതന്മാരെയും അഗതികളെയും വേർതിരിക്കുന്നില്ലെന്ന് ഞാൻ അഭിമാനത്തോടെ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നത് എത്ര തവണ നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്? ഈ ആഴ്ചത്തെ പഠനത്തിൽ ഈ വിശ്വാസം വീണ്ടും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു.

“ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ആസ്ഥാനം യു‌എസ്‌എയിലെ പെൻ‌സിൽ‌വാനിയയിലെ അല്ലെഗെനിയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവിടെ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന പ്രചോദനാത്മക ഉപദേശങ്ങൾ അനുസരിക്കുന്നതിലൂടെ അവർ ഒരുമിച്ചുകൂടി മികച്ച മാതൃക കാണിച്ചു. എബ്രായർ 10: 24, 25. (വായിക്കുക.) വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞ്, ഒരു മുതിർന്ന സഹോദരൻ ചാൾസ് കാപ്പൻ ഒരു ബാലനായിരിക്കെ ആ മീറ്റിംഗുകളിൽ പങ്കെടുത്തത് ഓർമിച്ചു. അദ്ദേഹം എഴുതി: 'സൊസൈറ്റിയുടെ അസംബ്ലി ഹാളിന്റെ ചുമരിൽ വരച്ച ഒരു തിരുവെഴുത്ത് പാഠം ഞാൻ ഇപ്പോഴും ഓർക്കുന്നു. “നിങ്ങളുടെ യജമാനൻ, ക്രിസ്തു പോലും; നിങ്ങൾ എല്ലാവരും സഹോദരന്മാരാണ്. ” ആ വാചകം എല്ലായ്പ്പോഴും എന്റെ മനസ്സിൽ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു—യഹോവയുടെ ജനത്തിൽ പുരോഹിത-അന്യജാതികളില്ല. '" - par. 21

റസ്സലിന്റെ കാലത്തും റഥർഫോർഡിന്റെ ഭരണത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിലും ഇത് ഒരു പരിധിവരെ ശരിയായിരിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, റഥർഫോർഡ് 1934-ൽ ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ ഒരു ഉപവിഭാഗം “മറ്റ് ആടുകൾ” എന്ന പേരിൽ സൃഷ്ടിച്ചു.

“ബാധ്യത ചുമത്തിയിട്ടുണ്ടെന്ന കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കുക പുരോഹിത ക്ലാസ് [അഭിഷിക്തൻ] മുൻ‌തൂക്കം ചെയ്യാൻ അല്ലെങ്കിൽ ജനങ്ങൾക്ക് പ്രബോധന നിയമം വായിക്കുക. അതിനാൽ, യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ ഒരു കൂട്ടം ഉള്ളിടത്ത്…അഭിഷിക്തരിൽ നിന്ന് ഒരു പഠനത്തിന്റെ നേതാവിനെ തിരഞ്ഞെടുക്കണംഅതുപോലെ തന്നെ സേവന സമിതികളെയും അഭിഷിക്തരിൽ നിന്ന് എടുക്കണം… .ജൊനാഡാബ് [മറ്റ് ആടുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു ഇസ്രായേല്യൻ] അവിടെ പഠിക്കേണ്ട ഒന്നായിരുന്നു, പഠിപ്പിക്കേണ്ട ഒരാളല്ല…. ഭൂമിയിലെ യഹോവയുടെ organization ദ്യോഗിക സംഘടന അവന്റെ അഭിഷിക്ത ശേഷിപ്പും ഉൾപ്പെടുന്നു ജോനാഡാബ്സ് [മറ്റ് ആടുകൾ] അഭിഷിക്തരോടൊപ്പം നടക്കുന്നവരെ പഠിപ്പിക്കണം, പക്ഷേ നേതാക്കളാകരുത്. ഇത് ദൈവത്തിന്റെ ക്രമീകരണമാണെന്ന് തോന്നുന്നതിനാൽ എല്ലാവരും സന്തോഷത്തോടെ അതു പാലിക്കണം. ” (w34 8 / 15 p. 250 par. 32)

അവസാനം വേഗത്തിൽ വരാതിരിക്കുകയും അഭിഷിക്തരുടെ എണ്ണം കുറയുകയും ചെയ്തപ്പോൾ ഈ ക്രമീകരണം അവസാനിക്കുകയും “മറ്റ് ആടുകളുടെ” എണ്ണം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതിന്റെ മേൽനോട്ടം വഹിക്കുന്നത് അസാധ്യമാക്കുകയും ചെയ്തുവെങ്കിലും, നമുക്ക് ഇന്ന് ഒരു പുരോഹിതൻ / സാധാരണക്കാർ എന്ന വ്യത്യാസം തുടരുന്നു, ഭരണസമിതിയിൽ നിന്ന് ബ്രാഞ്ച് കമ്മിറ്റികളിലേക്കും, യാത്രാ മേൽനോട്ടക്കാർക്കും പ്രാദേശിക മൂപ്പന്മാർക്കും അധികാരം ഒഴുകുന്ന സഭാ ശ്രേണിയിൽ പ്രകടമാണ്. ഒരു പുരോഹിതൻ / അഗതികൾ ഉണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് സംശയമുണ്ടെങ്കിൽ, ഭരണസമിതി പഠിപ്പിച്ച കാര്യത്തിന് വിരുദ്ധമായ ഒരു അഭിപ്രായം നൽകാൻ ശ്രമിക്കുക. മീറ്റിംഗിന് ശേഷം ഒരു 'ചാറ്റിനായി' നിങ്ങളെ കിംഗ്ഡം ഹാൾ ലൈബ്രറിയിലേക്ക് വലിച്ചിടുന്നത് നിങ്ങളുടെ ശരാശരി സഭാ പ്രസാധകനാകില്ല.

ഉള്ളതിൽ ഒന്ന് ടെസ്റ്റുകൾ ഒരാൾ ഒരു ആരാധനാകേന്ദ്രത്തിലുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ അവർ അവരുടെ ചരിത്രം മാറ്റിയെഴുതുന്നുണ്ടോ എന്നതാണ്. യഹൂദ നേതാക്കളെ യേശു ശാസിച്ച ഒരു കാര്യം അവരുടെ കാപട്യമായിരുന്നു. ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ ലെൻസിലൂടെ ജെ‌ഡബ്ല്യു ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം തുടരുമ്പോൾ, ഇവയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും.