ആത്മാവിൽ നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് സ്ഥാപിക്കുന്നത് ജീവിതവും സമാധാനവും അർത്ഥമാക്കുന്നു

 [Ws12 / 16 p. 13 ഫെബ്രുവരി 6-12]

“ആത്മാവിനനുസരിച്ച് ജീവിക്കുന്നവർ, ആത്മാവിന്റെ കാര്യങ്ങളിൽ [മനസ്സ് വയ്ക്കുക.” - റോ എക്സ്നക്സ്: എക്സ്നൂക്സ്

മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത കോണുകളിൽ നിന്ന് ഇതിനെ സമീപിക്കുന്നത് ഉചിതമാണെന്ന് തോന്നുന്ന ഒരു സുപ്രധാന വിഷയമാണിത്.

ബെറോയൻ സമീപനം: ഞങ്ങൾ അവലോകനം ചെയ്യും വീക്ഷാഗോപുരം എതിർ വാദങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കാതെ ലേഖനം പഠിക്കുക. പകരം, തിരുവെഴുത്തുപരമായ തെളിവ് നൽകണമെന്നുള്ള ആകാംക്ഷയുള്ള, എന്നാൽ നീതിപൂർവകമായ ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ നിലപാട് ഞങ്ങൾ സ്വീകരിക്കും. മിസോറി സ്റ്റേറ്റ് ലൈസൻസ് പ്ലേറ്റുകൾ പോലെ, “എന്നെ കാണിക്കൂ” എന്ന് മാത്രമേ ഞങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുകയുള്ളൂ.[ഞാൻ]

എഴുത്തുകാരന്റെ സമീപനം: ഓർഗനൈസേഷന്റെ മുൻകൂട്ടി നിലനിൽക്കുന്ന സിദ്ധാന്തത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി ഇസെജെസിസ് (ആശയങ്ങൾ വാചകത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നത്) എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാമെന്ന് കാണാൻ ഒരു ലേഖനം എഴുതാൻ നിയോഗിക്കപ്പെട്ട ഒരു സഹോദരന്റെ വീക്ഷണം ഞങ്ങൾ എടുക്കും.

എക്സെജെറ്റിക്കൽ സമീപനം: ബൈബിളിനെ സ്വയം സംസാരിക്കാൻ അനുവദിച്ചുകൊണ്ട് ഈ വിഷയത്തെ സമീപിക്കുമ്പോൾ എന്തുസംഭവിക്കുമെന്ന് നാം കാണും.

ബെറോയൻ സമീപനം

ഉദ്ധരണികൾ വീക്ഷാഗോപുരം പഠന ലേഖനം ഇറ്റാലിക്സിൽ അവതരിപ്പിക്കും. ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ സാധാരണ തരം മുഖമായിരിക്കും, ചതുര ബ്രാക്കറ്റുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഫ്രെയിം ചെയ്യും. ഞങ്ങൾ‌ ചോദിക്കുന്ന ഏത് ചോദ്യവും ലേഖനത്തിന്റെ രചയിതാവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതായി കാണണം.

പാര. 1: യേശുവിന്റെ മരണത്തിന്റെ വാർഷിക അനുസ്മരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, നിങ്ങൾ റോമർ 8: 15-17 വായിച്ചിട്ടുണ്ടോ? ഒരുപക്ഷേ അങ്ങനെ. തങ്ങൾ അഭിഷിക്തരാണെന്ന് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് എങ്ങനെ അറിയാമെന്ന് ആ പ്രധാന ഭാഗം വിശദീകരിക്കുന്നു - പരിശുദ്ധാത്മാവ് അവരുടെ ആത്മാവിനാൽ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. ആ അധ്യായത്തിലെ പ്രാരംഭ വാക്യം “ക്രിസ്തുയേശുവിനോട് യോജിക്കുന്നവരെ” സൂചിപ്പിക്കുന്നു. [വാസ്തവത്തിൽ, ഗ്രീക്കിൽ “യൂണിയൻ” എന്ന വാക്കുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ചില ക്രിസ്ത്യാനികൾ ക്രിസ്തുവിൽ ഇല്ല, അല്ലെങ്കിൽ “ക്രിസ്തുവിനോട്” യോജിക്കുന്നില്ലേ? അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ദയവായി ബൈബിൾ പരാമർശം നൽകുക.] എന്നാൽ റോമാക്കാർ 8 അധ്യായം അഭിഷിക്തർക്ക് മാത്രം ബാധകമാണോ? അതോ ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ക്രിസ്ത്യാനികളോടും ഇത് സംസാരിക്കുന്നുണ്ടോ? [അഭിഷിക്തർ സ്വർഗത്തിൽ വസിക്കുന്നുവെന്നും അഭിഷിക്തമല്ലാത്ത ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ ദ്വിതീയ ക്ലാസ് ഉണ്ടെന്നും അവർ ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുമെന്നും ഇത് അനുമാനിക്കുന്നു. ബൈബിൾ പരാമർശങ്ങൾ ദയവായി.]

പാര. 2: ആ അധ്യായത്തിൽ പ്രധാനമായും അഭിസംബോധന ചെയ്യപ്പെടുന്നവരാണ് അഭിഷിക്ത ക്രിസ്ത്യാനികൾ. [“പ്രധാനമായും” മറ്റുള്ളവരെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഒന്നിലധികം ഗ്രൂപ്പുകളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു എന്നതിന്റെ തെളിവ് എവിടെ?] “മക്കളായി ദത്തെടുക്കുന്നതിനായി കാത്തിരിക്കുന്നവരായി, [അവരുടെ ജഡിക ശരീരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മോചന” മായാണ് അവർ “ആത്മാവിനെ” സ്വീകരിക്കുന്നത്. (റോമ. 8: 23) അതെ, അവരുടെ ഭാവി സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ദൈവപുത്രന്മാരാകുക എന്നതാണ്. [അവരുടെ വസതി സ്വർഗത്തിലായിരിക്കുമെന്ന് ബൈബിൾ എവിടെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്?] അവർ സ്‌നാപനമേറ്റ ക്രിസ്‌ത്യാനികളായിത്തീർന്നതിനാലും ദൈവം അവർക്കുവേണ്ടി മറുവില പ്രയോഗിക്കുകയും അവരുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുകയും ആത്മീയ പുത്രന്മാരായി നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്‌തതിനാൽ അത് സാധ്യമാണ്. - റോമ. 3: 23-26; 4: 25; 8: 30. [1) സ്‌നാനമേറ്റ ക്രിസ്ത്യാനികളുണ്ടോ; 2) മറുവിലയിൽ നിന്ന് പ്രയോജനം നേടുക; 3) അവരുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കണമേ; 4) നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു; 5) ആത്മീയ പുത്രന്മാരല്ലേ? അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, റഫറൻസുകൾ നൽകുക.]

പാര. 3: എന്നിരുന്നാലും, ഭ ly മിക പ്രത്യാശയുള്ളവർക്ക് റോമർ 8 അധ്യായവും താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്, കാരണം ദൈവം അവരെ ഒരു വിധത്തിൽ നീതിമാന്മാരായി കാണുന്നു. ["ഒരർത്ഥത്തിൽ"? ദൈവം ആളുകളെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ നീതിമാന്മാരായി കാണുന്നു എന്നതിന് തിരുവെഴുത്തു തെളിവ് നൽകുക.]  പ Paul ലോസ് തന്റെ കത്തിൽ നേരത്തെ എഴുതിയതിന്റെ ഒരു സൂചന നാം കാണുന്നു. 4 അധ്യായത്തിൽ അദ്ദേഹം അബ്രഹാമിനെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്തു. യഹോവ ഇസ്രായേലിന് ന്യായപ്രമാണം നൽകുന്നതിനു മുമ്പും നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ നിമിത്തം യേശു മരിക്കുന്നതിനു മുമ്പും ആ വിശ്വാസി ജീവിച്ചിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, യഹോവ അബ്രഹാമിന്റെ വിശിഷ്ടമായ വിശ്വാസം ശ്രദ്ധിക്കുകയും അവനെ നീതിമാനായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തു. (റോമാക്കാർ 4: 20-22 വായിക്കുക.) [ദൈവം നീതിമാനായി പ്രഖ്യാപിച്ചതിന്റെ ഉദാഹരണമാണ് അബ്രഹാം എങ്കിൽ മറ്റൊരു അർത്ഥത്തിൽ അഭിഷിക്ത ക്രിസ്ത്യാനികളോട് അവൻ ചുമത്തുന്ന നീതിയിൽ നിന്ന്, നിങ്ങളുടെ “വായിച്ച തിരുവെഴുത്ത്” പിന്തുടരുന്ന വാക്യങ്ങൾ ഈ ന്യായവാദവുമായി എങ്ങനെ പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് ദയവായി വിശദീകരിക്കുക. ഇവ ഇപ്രകാരമാണ്: “എന്നാൽ“ അത് അവനു കണക്കാക്കപ്പെട്ടു ”എന്ന വാക്കുകൾ എഴുതിയതല്ല അവന്റെ നിമിത്തം മാത്രം, പക്ഷേ നമുക്കും. ” - റോ 4:23, 24? ക്രിസ്ത്യാനികളും അബ്രഹാമും തങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിന് ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പൊതു കൃപയും ന്യായീകരണവും പങ്കുവെക്കുന്നുവെന്ന് ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ലേ?] ഭൂമിയിൽ എന്നേക്കും ജീവിക്കണമെന്ന ബൈബിൾ അധിഷ്‌ഠിത പ്രത്യാശയുള്ള വിശ്വസ്‌ത ക്രിസ്‌ത്യാനികളെ ഇന്ന്‌ നീതിമാന്മാരായി കണക്കാക്കാൻ യഹോവയ്‌ക്ക് കഴിയും. അതനുസരിച്ച്, നീതിമാന്മാർക്ക് നൽകുന്ന റോമർ 8 അധ്യായത്തിൽ കാണുന്ന ഉപദേശത്തിൽ നിന്ന് അവർക്ക് പ്രയോജനം നേടാം. [അഭിഷിക്ത ക്രിസ്‌ത്യാനികൾക്കുള്ള പ്രത്യാശ അബ്രഹാമിന്‌ നിഷേധിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന്‌ തെളിയിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു അനുമാനമാണ്‌ നിങ്ങൾ‌ സ്വീകരിക്കുന്നത്‌ - റോമാക്കാർ 8-ൽ പറഞ്ഞതിനേക്കാൾ‌ വ്യത്യസ്‌തമായ പ്രത്യാശയുള്ള ഒരു അഭിഷിക്ത ക്രിസ്‌ത്യാനിയുടെ ഒരു വിഭാഗം ഉണ്ടെന്നതിന്‌ ഇത്‌ വ്യാജമായ തെളിവായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. തെളിയിക്കപ്പെടാത്ത (അബ്രഹാമിനെ ദത്തെടുക്കില്ല) മുതൽ അജ്ഞാതൻ വരെ (ദൈവമക്കൾക്ക് വിരുദ്ധമായി ദൈവത്തിൻറെ ക്രിസ്തീയ സുഹൃത്തുക്കളുണ്ട്) നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് മുന്നോട്ട് പോകുന്നത്? പകരം, അറിയപ്പെടുന്നവരിൽ നിന്ന് (ദൈവമക്കളുണ്ട്) അവരുടെ വിശ്വാസവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്ന അബ്രഹാം അവരിൽ ഒരാളായിരിക്കണം എന്ന നിഗമനത്തിലെത്താൻ കഴിയാത്തതെന്താണ്?]

പാര. 4: റോമാക്കാർ 8: 21 ൽ, പുതിയ ലോകം തീർച്ചയായും വരുമെന്ന് ഒരു ഉറപ്പ് ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ഈ വാക്യം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നത് “സൃഷ്ടി തന്നെ അഴിമതിയുടെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമാവുകയും ദൈവമക്കളുടെ മഹത്തായ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുകയും ചെയ്യും” എന്നാണ്. നാം അവിടെ ഉണ്ടോ, ആ പ്രതിഫലം ലഭിക്കുമോ എന്നതാണ് ചോദ്യം. നിങ്ങൾ ചെയ്യുമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് വിശ്വാസമുണ്ടോ? റോമാ അധ്യായം 8 നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്ന ഉപദേശം നൽകുന്നു. [റോമർ 8:14, 15, 17 വ്യക്തമാക്കുന്നത് ആത്മാവിനെ മനസിലാക്കുന്നതിലൂടെ ജീവൻ അവകാശപ്പെടുന്ന ദൈവപുത്രന്മാരായിത്തീരുന്നു എന്നാണ്. “സൃഷ്ടി” ഇവിടെ ദൈവമക്കളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. ദൈവപുത്രന്മാരുടെ വെളിപ്പെടുത്തലിലൂടെ സൃഷ്ടി രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. 21 thru 23 വാക്യങ്ങൾ ഒരു ശ്രേണി ഉണ്ടെന്ന് കാണിക്കുന്നു. “ഒരു അർത്ഥത്തിൽ” സൃഷ്ടിയിൽ നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ റോമർ 8: 1-20 പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയും? സമാധാനത്തിനും ജീവിതത്തിനുമുള്ള ആത്മാവിനെ അവർ എങ്ങനെ മനസിലാക്കും, ദൈവമക്കളോടൊപ്പം രക്ഷിക്കപ്പെടും, പക്ഷേ ദൈവപുത്രന്മാരാകരുത്?]

പാര. 5: റോമാക്കാർ 8 വായിക്കുക: 4-13. [അടുത്ത വാക്യം ദൈവാത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നവരെ വ്യക്തമായി തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ നിങ്ങൾ 13-‍ാ‍ം വാക്യം നിർത്തുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? (“ദൈവാത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാവരും തീർച്ചയായും ദൈവപുത്രന്മാരാണ്.” - റോ 8:14) “ആത്മാവിനനുസരിച്ച്” നടക്കുന്നവരോട് വിപരീതമായി “ജഡപ്രകാരം” നടക്കുന്നവരെക്കുറിച്ച് റോമർ 8 അധ്യായം പറയുന്നു. ഇത് സത്യത്തിൽ അല്ലാത്തവരും തമ്മിലുള്ളവയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസമാണെന്ന് ചിലർ ചിന്തിച്ചേക്കാം. അവർ ക്രിസ്ത്യാനികളല്ലാത്തവരും അല്ലാത്തവരും. എന്നിരുന്നാലും, “ദൈവത്തിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരായി റോമിലുള്ളവർ വിശുദ്ധരായിരിക്കപ്പെടാൻ വിളിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു” എന്ന് പ Paul ലോസ് എഴുതുകയായിരുന്നു. (റോമ. 1: 7) [പ Paul ലോസ് “വിശുദ്ധരോടാണ്” സംസാരിക്കുന്നതെങ്കിൽ, വിശുദ്ധരല്ല, ജെഡബ്ല്യു മറ്റ് ആടുകളുടെ ക്ലാസ് എന്ന് നിങ്ങൾ പറയുന്നവർക്ക് റോമർ എക്സ്നൂംക്സ് പ്രയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള നിങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനമെന്താണ്?]

പാര. 8: അഭിഷിക്ത ക്രിസ്ത്യാനികളോട് “ജഡപ്രകാരം” ജീവിക്കാനുള്ള അപകടത്തെ പ Paul ലോസ് stress ന്നിപ്പറയുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് നിങ്ങൾ ചിന്തിച്ചേക്കാം. സമാനമായ ഒരു അപകടം ഇന്ന് ക്രിസ്ത്യാനികളെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുമോ? ദൈവം തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളായി സ്വീകരിച്ച് നീതിമാനായി വീക്ഷിക്കുന്നു. [ദൈവം ക്രിസ്ത്യാനികളെ പുത്രന്മാരല്ല, സുഹൃത്തുക്കളായി സ്വീകരിക്കുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്ന തിരുവെഴുത്തുകൾ എവിടെയാണ്? ദൈവം തന്റെ ക്രിസ്തീയ സുഹൃത്തുക്കളെ നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന തിരുവെഴുത്തുകൾ എവിടെയാണ്? രക്ഷ അത്തരമൊരു മൗലിക പ്രശ്‌നമായതിനാൽ-മത്തായി 11: 25 അനുസരിച്ച് ശിശുക്കൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ this ഇത് മനസിലാക്കാൻ ഒരാൾ റോക്കറ്റ് ശാസ്ത്രജ്ഞനാകേണ്ടതില്ല. തെളിവുകൾ സമൃദ്ധവും വ്യക്തവുമായിരിക്കണം.  അപ്പോൾ അത് എവിടെയാണ്?]

ഒരു റിയലിസ്റ്റിക് അപ്ലിക്കേഷൻ

അടുത്ത സമീപനത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നതിനുമുമ്പ്, സാക്ഷികൾക്ക് ഇന്ന് “ആത്മാവിനെ എങ്ങനെ മനസിലാക്കാൻ കഴിയും” എന്നതിനെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരൻ നടത്തുന്ന പ്രായോഗിക പ്രയോഗത്തെക്കുറിച്ച് നാം നന്നായി പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഈ രണ്ട് സത്തകളും പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്:

റോമാക്കാർ 8: 5- ൽ ഒരു പണ്ഡിതൻ പറയുന്നു: “അവർ മനസ്സു വയ്ക്കുന്നു most മാംസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളിൽ അവർ വളരെയധികം ആഴത്തിൽ താല്പര്യപ്പെടുന്നു, നിരന്തരം സംസാരിക്കുന്നു, ഇടപഴകുന്നു, മഹത്വപ്പെടുന്നു.” - par. 10

ഞങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും താൽപ്പര്യമുള്ളത് എന്താണ്, നമ്മുടെ സംസാരം എന്തിനെ ആകർഷിക്കുന്നു? പകലും പകലും ഞങ്ങൾ എന്താണ് പിന്തുടരുന്നത്? - par. 11

(ദി വീക്ഷാഗോപുരം ഗവേഷകന് അവലംബം നൽകാതിരിക്കുന്നതിന്റെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നതും സംരക്ഷിക്കുന്നതുമായ പരിശീലനം തുടരുന്നു. “ഒരു പണ്ഡിതൻ”? ഏത് പണ്ഡിതൻ? “… ആ വാക്കിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു”? ഏത് വാക്ക്?)

നിസ്സംശയം, ഈ ലേഖനം പഠിക്കുന്ന സാക്ഷികൾ തങ്ങൾ മനസ്സിന്റെ ആത്മാവിലുള്ളവരാണെന്ന് അനുമാനിക്കും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവരുടെ ജീവിതവും സംഭാഷണങ്ങളും ആത്മീയ കാര്യങ്ങളിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ആത്മീയ പറുദീസ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ യഥാർത്ഥ അവസ്ഥയിലേക്ക് ഞാൻ എഴുന്നേറ്റപ്പോൾ മുതൽ, ഇത് പരീക്ഷിക്കാൻ എനിക്ക് അവസരമുണ്ട്. സേവനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു കാർ ഗ്രൂപ്പിലോ സഹ സാക്ഷികൾ ഉൾപ്പെടുന്ന ഏതെങ്കിലും സാമൂഹിക ക്രമീകരണത്തിലോ ആയിരിക്കുമ്പോൾ ഈ പരീക്ഷണം സ്വയം പരീക്ഷിക്കാൻ ഞാൻ എല്ലാവരേയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു ബൈബിൾ വിഷയം തിരഞ്ഞെടുക്കുക, ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങളുടെ ബൈബിൾ വായനയിൽ നിങ്ങൾ കണ്ട ചില രസകരമായ ഒരു തിരുവെഴുത്ത് അതിൽ ഒരു സംഭാഷണം നടത്താൻ ശ്രമിക്കുക. ഗ്രൂപ്പ് അവരുടെ കരാർ അംഗീകരിക്കുകയും ഉപരിപ്ലവമായ ചില കാര്യങ്ങൾ പങ്കുവെക്കുകയും മുന്നോട്ട് പോകുകയും ചെയ്യും എന്നതാണ് എന്റെ അനുഭവം. നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് അവർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല എന്നല്ല, മറിച്ച് പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ സന്ദർഭത്തിന് പുറത്ത് ബൈബിൾ ചർച്ചകൾ നടത്താൻ അവരെ പരിശീലിപ്പിച്ചിട്ടില്ല എന്നതാണ്. ഒരു യഥാർത്ഥ തിരുവെഴുത്തു ചർച്ച എങ്ങനെ നടത്താമെന്ന് അവർക്കറിയില്ല, മാത്രമല്ല വരികൾക്ക് പുറത്ത് വരയ്ക്കുന്ന ഏത് ചർച്ചയും അതിർത്തി വിശ്വാസത്യാഗമായി കാണുന്നു.

ഏറ്റവും പുതിയ സർക്യൂട്ട് അസംബ്ലിയെക്കുറിച്ചോ പ്രാദേശിക കൺവെൻഷനെക്കുറിച്ചോ നിങ്ങൾ ഒരു സംഭാഷണം ആരംഭിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഓർഗനൈസേഷൻ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചും കെട്ടിട നിർമ്മാണ പ്രോജക്റ്റുകളെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, സംഭാഷണം തുടരുന്നതിൽ ഒരു പ്രശ്നവുമില്ല. അതുപോലെ, ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കാനുള്ള പ്രത്യാശയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, സാക്ഷി ഹൃദയങ്ങൾ യഥാർഥത്തിൽ എവിടെയാണ് കിടക്കുന്നതെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്ന വിപുലമായ ചർച്ചകൾ നിങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കുമെന്ന് ഉറപ്പാണ്. ചർച്ച പലപ്പോഴും അവർ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന വീടിന്റെ തരത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു. അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ നിലവിലെ താമസക്കാരെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുമ്പോൾ അവർ പ്രദേശത്തെ ഒരു വീടിനെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയും അതിൽ താമസിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. എന്നിരുന്നാലും, അത്തരം ചർച്ചകൾ ഭ istic തികവാദമാണെന്ന് അവർ ഒരു നിമിഷം പോലും ചിന്തിക്കുകയില്ല. അവരെ “ആത്മാവിനെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നവരായി” കാണും.

ഇത്തരത്തിലുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ‌ നിങ്ങളെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നുവെങ്കിൽ‌, അവരെ കൊല്ലാൻ‌ ഒരു ഉറപ്പായ മാർഗമുണ്ട്. നിങ്ങൾ മുമ്പ് യഹോവയെ പരാമർശിക്കുമ്പോഴെല്ലാം യേശുവിനെ പകരം വയ്ക്കുക. യേശുവിനെ അവന്റെ തലക്കെട്ടിലൂടെ പരാമർശിക്കാനും ഇത് സഹായിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്‌, “നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശു പുതിയ ലോകത്തിലേക്ക്‌ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നത്‌ അതിശയകരമല്ലേ?”, അല്ലെങ്കിൽ “എത്ര രസകരമായ ഒരു സമ്മേളന പരിപാടി. കർത്താവായ യേശു നമ്മെ എത്രമാത്രം പോഷിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ഇത് കാണിക്കുന്നു, ”അല്ലെങ്കിൽ“ വീടുതോറും പോകുന്നത് ഒരു വെല്ലുവിളിയാകാം, പക്ഷേ നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശു നമ്മോടൊപ്പമുണ്ട്. ” തീർച്ചയായും, അത്തരം പ്രസ്താവനകൾക്ക് തിരുവെഴുത്തിന്റെ പൂർണ പിന്തുണയുണ്ട്. (യോഹന്നാൻ 5: 25-28; മത്താ 24: 45-47; 18:20) എന്നിരുന്നാലും, അവർ സംഭാഷണം നിർജ്ജീവമാക്കും. ശരിയെന്ന് അറിയുന്നതിൽ തെറ്റായി തോന്നുന്നത് പരിഹരിക്കാൻ അവരുടെ മനസ്സ് ശ്രമിക്കുമ്പോൾ ശ്രോതാക്കൾ വൈജ്ഞാനിക വൈരാഗ്യാവസ്ഥയിൽ അകപ്പെടും.

എഴുത്തുകാരന്റെ സമീപനം

ഇത് പ്രത്യേകമായി എഴുതാൻ നിങ്ങളെ നിയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് നമുക്ക് imagine ഹിക്കാം വീക്ഷാഗോപുരം പഠന ലേഖനം. ദൈവമക്കളായി ദത്തെടുക്കാൻ വിളിക്കപ്പെടുന്ന അഭിഷിക്ത ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഇത് വ്യക്തമായി ബാധകമാകുന്ന റോമർ 8 പോലുള്ള ഒരു അധ്യായം നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ദൈവത്തിന്റെ അഭിഷിക്തമല്ലാത്ത സുഹൃത്തുക്കളാണെന്ന് കരുതുന്ന ദശലക്ഷക്കണക്കിന് യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്കും ബാധകമാകും?

നിങ്ങളുടെ പ്രേക്ഷകരെ തിരിച്ചറിഞ്ഞുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നത്, JW- കൾ പ്രസംഗിച്ച ഇരട്ട-പ്രത്യാശയുടെ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ വിശ്വസിക്കാൻ ഇതിനകം തന്നെ വ്യവസ്ഥ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, മാത്രമല്ല ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിക്കു ദൈവത്തിൽ നിന്ന് പ്രത്യേകവും വിശദീകരിക്കാനാകാത്തതും നിഗൂ call വുമായ ഒരു വിളി ലഭിച്ചാൽ മാത്രമേ അവൻ അഭിഷിക്തനായി സ്വയം പരിഗണിക്കൂ. അല്ലാത്തപക്ഷം, സ്വതവേ, അവന് “ഭ ly മിക പ്രത്യാശ” ഉണ്ട്. അത് മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, റോമർ 8:16 വിശദീകരിക്കേണ്ടതില്ല, നിങ്ങൾക്ക് അത് മുന്നിൽ നിന്ന് തന്നെ പുറത്താക്കാനാകും.

നിങ്ങളുടെ പ്രധാന ദ task ത്യം മാംസത്തേക്കാൾ ആത്മാവിനെ മനസിലാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുക എന്നതാണ്, നിങ്ങളുടെ പ്രേക്ഷകർ ദൈവത്തിന്റെ ദത്തെടുക്കപ്പെട്ട മക്കളായിത്തീരുന്നതിന്റെ അനന്തരഫലത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഡോട്ടുകളെ നിങ്ങളുടെ പ്രേക്ഷകർ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നില്ല, ഒരു വാഗ്ദാനത്തിന്റെ അവകാശികളാണ്. ഇത് നിറവേറ്റുന്നതിന്, സന്ദർഭത്തിന് പുറത്തുള്ള വാക്യങ്ങൾ നിങ്ങൾ വായിക്കുന്നതിലൂടെ സത്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ഏതൊരു വാക്യവും അവഗണിക്കപ്പെടുകയോ അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് ദുരുപയോഗം ചെയ്യുകയോ ചെയ്യും. നിങ്ങളുടെ പ്രേക്ഷകർ പുരുഷന്മാരിൽ പൂർണ്ണ വിശ്വാസമർപ്പിക്കാൻ പ്രാപ്തരാണ്, അതിനാൽ ഇത് തുടക്കത്തിൽ തോന്നിയേക്കാവുന്ന അത്ര ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല. . പ്രതിഫലം നിങ്ങളുടെ പ്രേക്ഷകരെ നിഷേധിക്കുന്നു. (മത്താ 146:3)

"വേണ്ടി എല്ലാം ദൈവാത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നവർ തീർച്ചയായും ദൈവപുത്രന്മാരാണ്. ”(റോ 8: 14)

“എല്ലാം” അത്തരമൊരു ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന പദമാകാം, അല്ലേ? ഇവിടെ നിങ്ങൾ സാക്ഷികളെ ജഡത്തെ നിരസിക്കാനും ആത്മാവിനെ പിന്തുടരാനും ശ്രമിക്കുന്നു, ലഭിക്കുന്ന എല്ലാ ആനുകൂല്യങ്ങളും പ്രതീക്ഷിക്കാതെ, “എല്ലാവരും” അതായത് “എല്ലാവരും”, “എല്ലാവരും” എന്ന് വായനക്കാർക്ക് ഉറപ്പുനൽകിക്കൊണ്ട് ബൈബിൾ നിങ്ങളുടെ ചുമതല പ്രയാസകരമാക്കുന്നു. ',' ഒരു അപവാദവുമില്ല 'the ആത്മാവിനെ പിന്തുടരുന്നവർ ദൈവം സ്വീകരിക്കുന്നു. എന്തെങ്കിലും സംശയമുണ്ടെങ്കിൽ, അർത്ഥം വ്യക്തമാക്കുന്ന അടുത്ത വാക്യം ഇത് നീക്കംചെയ്യുന്നു:

“നിങ്ങൾക്ക്‌ വീണ്ടും ഭയമുണ്ടാക്കുന്ന അടിമത്തത്തിന്റെ ഒരു ആത്മാവ് ലഭിച്ചില്ല, എന്നാൽ പുത്രന്മാരായി ദത്തെടുക്കുന്ന ഒരു ആത്മാവാണ് നിങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ചത്, ആ ആത്മാവിനാൽ ഞങ്ങൾ നിലവിളിക്കുന്നു: “അബ്ബ, പിതാവേ! ”” (റോ 8: 15)

എന്തൊരു വേദന! നിങ്ങളുടെ വായനക്കാർ തങ്ങളെ സ്വതന്ത്രരായി, പാപത്തിന്റെ അടിമകളായി കരുതരുതെന്ന് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവരെ മോചിപ്പിക്കുന്ന അതേ ആത്മാവാണ് അവരെ പുത്രന്മാരായി ദത്തെടുക്കാൻ ഇടയാക്കുന്നത്. ചിലർക്ക് 'ദൈവത്തിന്റെ ചങ്ങാതിമാരായി ദത്തെടുക്കാനുള്ള ആത്മാവ്' ലഭിക്കുന്നുവെന്ന് പറയുന്ന ഒരു തിരുവെഴുത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, പക്ഷേ അത് നിസാരമാണ്, അല്ലേ? ഒരാൾ ഒരു സുഹൃത്തിനെ ദത്തെടുക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ സാക്ഷികൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉദ്ധരിച്ച തിരുവെഴുത്തുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് നോക്കാതിരിക്കാനുള്ള പരിശീലനത്തെ നിങ്ങൾ ആശ്രയിക്കണം. എന്നിരുന്നാലും, അഭിഷിക്ത ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കുള്ള പ്രത്യാശയെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ നിങ്ങൾ റോമർ 8: 15-17 ഉദ്ധരിക്കേണ്ടതുണ്ട്, എന്നാൽ 1-ാം ഖണ്ഡികയിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്കത് ലഭിക്കുന്നു, അതിനാൽ നിങ്ങൾ ഭാഗത്തേക്ക് എത്തുമ്പോഴേക്കും നിങ്ങളുടെ പ്രേക്ഷകർക്ക് ബാധകമാണ് , ആ വാക്യങ്ങൾ മറന്നു.

അടുത്തതായി, ആത്മാവിനെ മനസിലാക്കുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന പ്രതിഫലത്തിൽ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കണം. പ്രതിഫലത്തിൽ ഞങ്ങൾ വളരെ വലുതാണ്. നമ്മൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും സംസാരിക്കുന്നത് അവസാനം എത്രത്തോളം അടുത്താണെന്നും എങ്ങനെ നിത്യജീവിതവും എല്ലാം ആസ്വദിക്കാൻ പോകുന്നുവെന്നും, അതിനെക്കുറിച്ച് എന്താണ് ഇഷ്ടപ്പെടാത്തത്, അല്ലേ? എന്നിരുന്നാലും, ദൈവമക്കളും അവകാശികളും ആകുന്നതിന്റെ പ്രതിഫലം നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ പ്രേക്ഷകർക്ക് നിഷേധിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അതിനാൽ റോമർ 8:14 മുതൽ 23 വരെ ഒഴിവാക്കുകയും 6-‍ാ‍ം വാക്യത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നതാണ് നല്ലത്.

“… മനസ്സിനെ ആത്മാവിൽ സ്ഥാപിക്കുകയെന്നാൽ ജീവിതവും സമാധാനവും;” (റോ എക്സ്നക്സ്: എക്സ്നുംസ്)

നിർഭാഗ്യവശാൽ, സന്ദർഭം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ ഈ വാക്യം പോലും ദത്തെടുക്കൽ ആശയത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സമാധാനം ദൈവവുമായുള്ള സമാധാനമാണ്, കാരണം അടുത്ത വാക്യം “ദൈവത്തോടുള്ള ശത്രുത” എന്നർഥമുള്ള ജഡത്തിൽ മനസ്സിനെ സജ്ജമാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. അതുപോലെ, സംശയാസ്പദമായ ജീവിതം ആത്മീയജീവിതമാണ്, ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് ഇപ്പോൾ അപൂർണ്ണമായ അവസ്ഥയിൽ ലഭിക്കുന്നു, കഴിഞ്ഞയാഴ്ച റോമർ 6-‍ാ‍ം അധ്യായത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ നാം പഠിച്ചതുപോലെ. ഈ സമാധാനം ദൈവവുമായി അനുരഞ്ജനത്തിന് കാരണമാകുന്നു. നേടുക എന്നത് ദൈവമക്കളിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന അവകാശത്തിന്റെ ഫലമാണ്.

തീർച്ചയായും, ഞങ്ങളുടെ വായനക്കാർ ഈ നിഗമനത്തിലെത്താൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. കൂടാതെ, ഞങ്ങളുടെ വായനക്കാർ നിലവിലെ അവഗണിക്കണമെന്ന് ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു വീക്ഷാഗോപുരം ഭൂമിയിലെ പുനരുത്ഥാനത്തിലോ അർമ്മഗെദ്ദോന്റെ അതിജീവനത്തിലോ പോലും വിശ്വസ്തരായ സാക്ഷികൾക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ നിത്യജീവൻ ലഭിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അടുത്ത 1,000 വർഷത്തേക്ക് വിശ്വസ്തരായി തുടരുകയാണെങ്കിൽ അതിനുള്ള അവസരം മാത്രമാണ്. അതിനാൽ വെള്ളം അൽപ്പം ചെളിയാക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. സമാധാനത്തിന്റെ കാര്യം വരുമ്പോൾ, നമുക്ക് ഇപ്പോൾ പോലും മന of സമാധാനത്തെക്കുറിച്ചും സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കാം, തുടർന്ന് പുതിയ ലോകത്ത്, ദൈവവുമായുള്ള സമാധാനം. ഞങ്ങൾ അത് ഉപേക്ഷിക്കുകയും കൂടുതൽ വ്യക്തത നേടാതിരിക്കുകയും ചെയ്യും, എന്നാൽ അതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് ഞങ്ങളുടെ പ്രേക്ഷകരുടെ ഭാവനയിൽ ഉപേക്ഷിക്കുക.

ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ആത്മാവിനെ മനസിലാക്കി അതിനുശേഷം നമുക്കെല്ലാവർക്കും എന്നേക്കും ജീവിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ നമ്മുടെ ജീവിതം ഇപ്പോൾ എത്രത്തോളം മികച്ചതായിരിക്കുമെന്ന് നമുക്ക് സംസാരിക്കാം. ഇപ്പോഴും അപൂർണ്ണരും പാപികളുമാണെന്നതിന്റെ ഭാഗം അവർ മറന്നാൽ, ദൈവം അവരെ ഒരു സഹസ്രാബ്ദക്കാലം മരിച്ചവരായി കാണും, അത്രയും നല്ലത്. (റി 20: 5)

എക്സെജെറ്റിക്കൽ സമീപനം

റോമർ 8: 8-ലെ വാക്യം ഒറ്റപ്പെടലിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതലായി റോമർ 16 ഒറ്റപ്പെടലിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. റോമാക്കാർക്കുള്ള കത്ത് ഒരു പ്രത്യേക പ്രേക്ഷകനെ മനസ്സിൽ കണ്ടുകൊണ്ട് എഴുതിയ ഒരൊറ്റ മിസ്സീവ് ആണ് (ഇതിന്റെ വാക്കുകൾ മുഴുവൻ ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹത്തിനും ബാധകമാണെങ്കിലും) ഇത് നിരവധി പാർശ്വഫലങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നുണ്ടെങ്കിലും അതിരുകടന്ന തീം നമ്മുടെ രക്ഷയുടെ ഉപാധി. നമ്മുടെ പാപപ്രാപ്‌തി പ്രകടമാക്കുന്നതിലൂടെ പൗലോസ്‌ ന്യായപ്രമാണത്തിൽ നമ്മെ മരണശിക്ഷ വിധിക്കുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് കാണിക്കാൻ ധാരാളം സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു. (റോ 7: 7, 14) യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് ജീവിതം എങ്ങനെ വരുന്നുവെന്ന് അവൻ കാണിക്കുന്നു. ഈ വിശ്വാസം നമ്മുടെ നീതീകരണത്തിന് കാരണമാകുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ NWT പറയുന്നതുപോലെ, നാം “നീതിമാന്മാരായി” പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു.

റോമാക്കാർ 8 ന്റെ ആദ്യ പകുതി ഒരു വാക്യത്തിൽ സംഗ്രഹിക്കാം: മാംസം മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ആത്മാവ് ജീവിതത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

ഇത് റോമർ 8 ന്റെ ആഴത്തിലുള്ള വിശകലനമായിരിക്കില്ല. സമയം അനുവദിക്കുമ്പോൾ അത് ഭാവിയിലേക്കുള്ള ഒരു പ്രോജക്റ്റായി തുടരണം. മറിച്ച്, വിശ്വാസം മനസ്സിൽ വച്ചുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ അത് പരിശോധിക്കും വീക്ഷാഗോപുരം ബൈബിൾ പഠനത്തിന്റെ വ്യാപാരമുദ്രാ രീതി ഉപയോഗിച്ച് ഈ അധ്യായത്തിൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു: eisegesis. ഞങ്ങൾ‌ നമ്മുടെ പഠനം വിശിഷ്ടമായി നടത്തും, അതിനർ‌ത്ഥം സംസാരിക്കാൻ‌ ബൈബിളിനെ ഞങ്ങൾ‌ അനുവദിക്കും, മാത്രമല്ല തിരുവെഴുത്തിന്റെ തെളിവുകൾ‌ പിന്തുണയ്‌ക്കുന്നില്ല.

സന്ദർഭം നോക്കാനും ചർച്ചയെ മൊത്തത്തിൽ കാണാനും എക്സെജെസിസ് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. നമുക്ക് ഒരു വാക്യമോ ഭാഗമോ മൊത്തത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചെടുക്കാനും അത് ഒറ്റയ്ക്ക് നിൽക്കുന്നതുപോലെ വ്യാഖ്യാനിക്കാനും കഴിയില്ല.

റോമാലേഖനത്തിലൂടെ നാം വായിക്കുമ്പോൾ, മുൻ അധ്യായങ്ങളിൽ പ Paul ലോസ് ഉന്നയിച്ച വാദങ്ങളുടെ തുടർച്ചയാണ് റോമർ 8 എന്ന് വ്യക്തമാണ്, 6, 7 അധ്യായങ്ങൾ 8 ൽ അദ്ദേഹം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന്റെ പ്രധാന അടിത്തറയായി മാറുന്നു. ആ അധ്യായങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം പറയുന്ന മരണം ശാരീരിക മരണമല്ല, പാപത്തിൽനിന്നുള്ള മരണമാണ്. തീർച്ചയായും, പാപം ശാരീരിക മരണത്തെ ഉളവാക്കുന്നു, പക്ഷേ നാം ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരായി കാണുമെങ്കിലും, ശാരീരികമായി മരിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും, ദൈവം നമ്മെ ഇതിനകം മരിച്ചവരായി കാണുന്നു. ദു dead ഖകരമെന്നു പറയട്ടെ, “മരിച്ച മനുഷ്യൻ നടത്തം” എന്ന വാചകം എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും ബാധകമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, നമ്മെക്കുറിച്ചുള്ള ദൈവത്തിന്റെ വീക്ഷണം നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മാറാം. വിശ്വാസത്താൽ നാം അവന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ ജീവിക്കുന്നു. വിശ്വാസത്താൽ, നമുക്ക് പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കപ്പെടാം - കുറ്റവിമുക്തരാക്കപ്പെടുകയോ നിരപരാധികളായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുകയോ the ആത്മാവിൽ ജീവൻ പ്രാപിക്കുകയോ ചെയ്യാം, അങ്ങനെ നാം ശാരീരികമായി മരിക്കുകയാണെങ്കിലും നാം ദൈവത്തിനു ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു. അവൻ നമ്മെ ഉറങ്ങുന്നതായി കാണുന്നു. ഉറങ്ങുന്ന ഒരു സുഹൃത്തിനെ മരിച്ചവരായി നാം കാണാത്തതുപോലെ, നമ്മുടെ ദൈവവും കാണുന്നില്ല. (മത്താ 22:32; യോഹന്നാൻ 11:11, 25, 26; റോ 6: 2-7, 10)

ഇത് മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, ഒരു സംഭവത്തെ (മരണം) ഒഴിവാക്കാനും മറ്റൊന്നിലേക്ക് (ജീവിതം) എങ്ങനെ നേടാമെന്നും പ Paul ലോസ് പറയുന്നു. മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന മാംസം മനസിലാക്കുന്നതിലൂടെയല്ല, മറിച്ച്, ദൈവവുമായും ജീവിതവുമായും സമാധാനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ആത്മാവിനെ മനസിലാക്കിയാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്. (റോ 8: 6) 6-‍ാ‍ം വാക്യത്തിൽ പ Paul ലോസ് പറയുന്ന സമാധാനം കേവലം മന of സമാധാനമല്ല, മറിച്ച് ദൈവവുമായുള്ള സമാധാനമാണ്. നമുക്കത് അറിയാം, കാരണം അടുത്ത വാക്യത്തിൽ മാംസത്തെ മനസിലാക്കുന്നതിലൂടെ ഉണ്ടാകുന്ന സമാധാനത്തെ “ദൈവത്തോടുള്ള ശത്രുത” യുമായി അദ്ദേഹം താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. രക്ഷയെ പ Paul ലോസ് വളരെ ബൈനറി സമീപനമാണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്: മാംസവും ആത്മാവും; മരണം, ജീവിതം; സമാധാനം, ശത്രുത. മൂന്നാമത്തെ ഓപ്ഷൻ ഇല്ല; ദ്വിതീയ പ്രതിഫലമില്ല.

ആറാമത്തെ വാക്യം ആത്മാവിന്റെ മനസ്സ് ജീവിതത്തിൽ കലാശിക്കുന്നുവെന്നും കാണിക്കുന്നു. പക്ഷെ എന്തിന്? ജീവിതം അവസാന ലക്ഷ്യമാണോ അതോ മറ്റെന്തെങ്കിലും അനന്തരഫലമാണോ?

ഇത് ഒരു നിർണായക ചോദ്യമാണ്.  അതിനുള്ള ഉത്തരം ഇരട്ട പ്രത്യാശയുടെ ജെഡബ്ല്യു ആശയം സാധ്യമല്ലെന്ന് വ്യക്തമാക്കും. “നീതിമാന്മാരായി” പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നതിലൂടെ ദൈവത്തിന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് നിത്യജീവൻ ലഭിക്കുന്നു എന്നതിന് തെളിവുകളൊന്നും ബൈബിളിൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ലെന്നല്ല. തെളിവുകളുടെ അഭാവം ഒരു ആശയം തെറ്റാണെന്നതിന്റെ തെളിവല്ല; അത് ഇനിയും തെളിയിക്കാനാവില്ലെന്ന്. എന്നിരുന്നാലും, ഇവിടെ ഇത് അങ്ങനെയല്ല. JW മറ്റ് ആടുകളുടെ ഉപദേശം ബൈബിളിന് വിരുദ്ധമാണെന്നും അതിനാൽ അത് ശരിയാകില്ലെന്നും നാം കാണും.

റോമർ 8: 14, 15 പരിശോധിച്ചാൽ, ആത്മാവിനെ മനസിലാക്കുന്നതും യേശുവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നതും നീതീകരിക്കപ്പെടുന്നതിനോ നീതിമാനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിനോ കാരണമാകുന്നു, അത് ദൈവമക്കളായി ദത്തെടുക്കുന്നതിന് കാരണമാകുന്നു.

“ദൈവാത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാവരും ദൈവപുത്രന്മാരാണ്. ¹⁵ അടിമത്തത്തിന്റെ ഒരു ആത്മാവ് നിങ്ങൾക്ക് വീണ്ടും ലഭിച്ചില്ല, മറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് പുത്രന്മാരായി ദത്തെടുക്കൽ മനോഭാവം ലഭിച്ചു, ആ ആത്മാവിനാൽ ഞങ്ങൾ നിലവിളിക്കുന്നു: “അബ്ബ, പിതാവേ! ”” (റോ 8: 14, 15)

കുട്ടികളെന്ന നിലയിൽ, നമുക്ക് ജീവൻ അവകാശമായി ലഭിക്കുന്നു.

“അങ്ങനെയെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ മക്കളാണെങ്കിൽ, നാമും അവകാശികളാണ് God തീർച്ചയായും ദൈവത്തിന്റെ അവകാശികൾ, എന്നാൽ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പമുള്ള അവകാശികൾ we നാം ഒരുമിച്ച് കഷ്ടപ്പെടുന്നെങ്കിൽ, നമ്മളും മഹത്ത്വീകരിക്കപ്പെടും.” (റോ എക്സ്നക്സ്: എക്സ്നുക്സ്)

അതിനാൽ ജീവിതം രണ്ടാമതായി വരുന്നു. ദത്തെടുക്കൽ ഒന്നാമതും നിത്യജീവൻ ഒരു പരിണതഫലമായി വരുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ദത്തെടുക്കാതെ നിത്യജീവൻ ഉണ്ടാകില്ല.

അവകാശം

റോമർ 8:17 ൽ ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ദൈവമക്കളായി ദത്തെടുക്കുന്നതും നിത്യജീവനും പ്രത്യേക പ്രതിഫലമല്ല; നിത്യജീവൻ ഒന്നാം പ്രതിഫലമല്ല. പ്രതിഫലം ദൈവത്തിന്റെ കുടുംബത്തിന് പുന ored സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു. ദത്തെടുക്കലാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്. ദത്തെടുത്തുകഴിഞ്ഞാൽ, നാം അവകാശികളായിത്തീരുന്നു, കൂടാതെ പിതാവിനുള്ളത് നമുക്ക് അവകാശമായി ലഭിക്കുന്നു, അത് നിത്യജീവൻ. (“പിതാവിങ്കൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ…” - യോഹന്നാൻ 5:26) ദൈവകുടുംബത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടതിലൂടെ ആദാമിന് നിത്യജീവൻ നഷ്ടപ്പെട്ടു. പിതാവില്ലാത്ത, അവൻ മരിക്കുന്ന മൃഗങ്ങളെക്കാൾ മികച്ചവനായിത്തീർന്നു, കാരണം ജീവന്റെ അവകാശം ലഭിക്കാൻ ദൈവമക്കൾ മാത്രമേ ഉള്ളൂ.

“. . .മനുഷ്യപുത്രന്മാരെ ബഹുമാനിക്കുന്ന ഒരു സംഭവവും മൃഗത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്ന ഒരു സംഭവബഹുലതയും ഉണ്ട്, അവർക്ക് സമാനമായ സംഭവബഹുലതയുമുണ്ട്. ഒരാൾ മരിക്കുന്നതുപോലെ മറ്റേയാൾ മരിക്കുന്നു; അവർക്കെല്ലാവർക്കും ഒരേ ആത്മാവാണുള്ളത്, അതിനാൽ മൃഗത്തെക്കാൾ മനുഷ്യന്റെ ശ്രേഷ്ഠത ഉണ്ടാകരുത്, കാരണം എല്ലാം മായയാണ്. ”(Ec 3: 19)

ആവർത്തിക്കാൻ: ദൈവത്തിന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ ഭാഗമായി കണക്കാക്കപ്പെടാത്ത ഒരു സൃഷ്ടിക്കും നിത്യജീവൻ നൽകപ്പെടുന്നില്ല. ഒരു നായ മരിക്കുന്നതിനാലാണ് മരിക്കുന്നത്. അത് ഒരു ദൈവമക്കളല്ല, മറിച്ച് അവന്റെ സൃഷ്ടി മാത്രമാണ്. ആദം, ദൈവത്തിന്റെ കുടുംബം നിന്നു തള്ളിക്കളഞ്ഞതും വഴി, മൃഗങ്ങളോടും ഏതെങ്കിലും അംഗം മികച്ച രീതിയിൽ മാറി. ആദാം അപ്പോഴും ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയായിരുന്നു, പക്ഷേ മേലാൽ ദൈവമക്കളല്ല. പാപികളായ എല്ലാ മനുഷ്യരെയും നമുക്ക് ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടി എന്ന് വിളിക്കാം, പക്ഷേ ദൈവമക്കൾ എന്നല്ല. പാപികളായ മനുഷ്യർ ഇപ്പോഴും അവന്റെ മക്കളാണെങ്കിൽ, അവരിൽ ആരെയും ദത്തെടുക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. ഒരു മനുഷ്യൻ സ്വന്തം മക്കളെ ദത്തെടുക്കുന്നില്ല, അനാഥരെയും അച്ഛനില്ലാത്ത ആൺകുട്ടികളെയും പെൺകുട്ടികളെയും ദത്തെടുക്കുന്നു. ഒരിക്കൽ ദത്തെടുത്താൽ - ഒരിക്കൽ ദൈവകുടുംബത്തിലേക്ക് പുന ored സ്ഥാപിക്കപ്പെടുമ്പോൾ - അവന്റെ മക്കൾക്ക് ഇപ്പോൾ നിയമപരമായി അവരുടെ അവകാശം വീണ്ടും അവകാശമാക്കാം: പിതാവിൽ നിന്ന് പുത്രനിലൂടെ നിത്യജീവൻ. (യോഹന്നാൻ 5:26; യോഹന്നാൻ 6:40)

“. . എന്റെ പേരിനുവേണ്ടി വീടുകൾ, സഹോദരങ്ങൾ, സഹോദരിമാർ, അച്ഛൻ, അമ്മ, കുട്ടികൾ, ഭൂമി എന്നിവ ഉപേക്ഷിച്ച എല്ലാവർക്കും പല മടങ്ങ് കൂടുതൽ ലഭിക്കും അവകാശമായി (Mt 19: 29; മാർക്ക് 10: 29; ജോൺ 17: 1, 2; 1Jo 1: 1, 2)

ദൈവം നിത്യജീവൻ ഒരു അവകാശമായി നൽകുന്നു, പക്ഷേ അവന്റെ മക്കൾക്ക് മാത്രമാണ്. നിങ്ങളെത്തന്നെ ഒരു ദൈവസുഹൃത്തായി കണക്കാക്കുന്നത് നല്ലതും നല്ലതുമാണ്, പക്ഷേ അത് അവിടെ നിർത്തുകയാണെങ്കിൽ friendship അത് സൗഹൃദത്തിൽ നിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ - നിങ്ങൾക്ക് അവകാശം അവകാശപ്പെടാൻ അവകാശമില്ല. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ചങ്ങാതിയായി അവകാശപ്പെടാൻ കഴിയില്ല. നിങ്ങൾ സൃഷ്ടിയുടെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമാണ്.

ഈ വീക്ഷണം മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്യങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നു:

“നമ്മിൽ വെളിപ്പെടുത്താൻ പോകുന്ന മഹത്വവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഇന്നത്തെ കാലത്തെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഒന്നിനും തുല്യമല്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ¹⁹ സൃഷ്ടി ദൈവപുത്രന്മാരുടെ വെളിപ്പെടുത്തലിനായി ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുന്നു. ²⁰ കാരണം, സൃഷ്ടി വ്യർത്ഥതയ്ക്ക് വിധേയമായി, സ്വന്തം ഇച്ഛയാലല്ല, പ്രത്യാശയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അത് വിധേയമാക്കിയതിലൂടെയാണ് ²¹ സൃഷ്ടി തന്നെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് അഴിമതിയിലേക്ക് മോചിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ദൈവമക്കളുടെ മഹത്തായ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുകയും ചെയ്യും. ²² എല്ലാ സൃഷ്ടികളും ഇപ്പോൾ വരെ ഞരങ്ങുകയും വേദനയിൽ തുടരുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് നമുക്കറിയാം. ”(റോ 8: 18-22)

ഇവിടെ “സൃഷ്ടി” “ദൈവപുത്രന്മാരുമായി” വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സൃഷ്ടിക്ക് നിത്യജീവൻ ഇല്ല. പാപികളായ മനുഷ്യർക്ക് വയലിലെ മൃഗങ്ങൾക്ക് സമാനമായ സംഭവബഹുലതയുണ്ട്. ആദ്യം ദൈവപുത്രന്മാർ രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ അവരെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇതെല്ലാം കുടുംബത്തെപ്പറ്റിയാണ്! മനുഷ്യകുടുംബത്തെ രക്ഷിക്കാൻ യഹോവ മനുഷ്യ കുടുംബാംഗങ്ങളെ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഒന്നാമതായി, ദത്തെടുക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ നൽകി മനുഷ്യരാശിയെ രക്ഷിക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ നൽകാൻ അദ്ദേഹം തന്റെ ഏകജാതനായ പുത്രനെ Man മനുഷ്യപുത്രനെ used ഉപയോഗിച്ചു. അവനിലൂടെ, അവൻ മറ്റ് മനുഷ്യരെ പുത്രന്മാരായി വിളിക്കുകയും മനുഷ്യരാശിയുടെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങളെ തന്റെ സാർവത്രിക കുടുംബത്തിലേക്ക് അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാൻ രാജാക്കന്മാരെയും പുരോഹിതന്മാരെയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യും. (റി 5:10; 20: 4-6; 21:24; 22: 5)

ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ദൈവപുത്രന്മാർ വെളിപ്പെടുത്തിയതോടെ എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയുടെയും അനുരഞ്ജനത്തിനുള്ള പ്രത്യാശ പ്രകടമായി. (റോ 8:22) ദൈവമക്കൾ ഒന്നാമൻ, കാരണം അവർക്ക് ആദ്യത്തെ ഫലങ്ങളായ ആത്മാവുണ്ട്. എന്നാൽ അവരുടെ മോചനം സംഭവിക്കുന്നത് മരണത്തിലോ നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുവിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലിലോ മാത്രമാണ്. (2Th 1: 7) അത്തരം സമയം വരെ അവരും ദത്തെടുക്കാൻ കാത്തിരിക്കുമ്പോൾ ഞരങ്ങുന്നു. (റോ. 8:23) “അനേകം സഹോദരന്മാരിൽ ആദ്യജാതനായിത്തീരുന്നതിന്‌” അവർ “തന്റെ പുത്രന്റെ സ്വരൂപത്തിന് അനുസൃതമായി” മാറുകയെന്നത്‌ ദൈവത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യമാണ്‌. (റോ 8:29)

ദൈവമക്കൾക്ക് ഒരു നിയോഗമുണ്ട്, അത് മരണത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നില്ല. അവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിനുശേഷം, ഈ കമ്മീഷൻ തുടരുന്നു. ലോകത്തെ മുഴുവൻ ദൈവവുമായി അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാനാണ് അവരെ തിരഞ്ഞെടുത്തിരിക്കുന്നത്. (2 കൊ 5: 18-20) ക്രമേണ, യഹോവ യേശുവിന്റെ കീഴിലുള്ള തന്റെ ദത്തുപുത്രന്മാരെ എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയെയും ദൈവകുടുംബത്തിലേക്ക് അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കും. (കൊലോ 1:19, 20)

അതിനാൽ റോമാക്കാരുടെ എട്ടാം അധ്യായത്തിന്റെ സന്ദേശം ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് അവരുടെ മുമ്പിൽ രണ്ട് ഓപ്ഷനുകളുണ്ട് എന്നതാണ്. മാംസം മനസിലാക്കുന്നതിലൂടെ ഉണ്ടാകുന്ന ശാരീരിക ഓപ്ഷനും ആത്മാവിനെ മനസ്സിൽ നിന്ന് വരുന്ന ആത്മീയ ഓപ്ഷനുമുണ്ട്. ആദ്യത്തേത് മരണത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് ദൈവം സ്വീകരിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ദത്തെടുക്കൽ അനന്തരാവകാശത്തിന് കാരണമാകുന്നു. അവകാശത്തിൽ നിത്യജീവൻ ഉൾപ്പെടുന്നു. ദൈവകുടുംബത്തിന് പുറത്ത് നിത്യജീവൻ ഉണ്ടാകില്ല. സൃഷ്ടിക്ക് ദൈവം നിത്യജീവൻ നൽകുന്നില്ല, മറിച്ച് അവന്റെ മക്കൾക്ക് മാത്രമാണ്.

ഈ ധാരണയ്ക്ക് വിപരീതമായി, ജെഡബ്ല്യു മറ്റ് ആടുകളുടെ ഉപദേശത്തിന്റെ സാരാംശത്തിന്റെ സംക്ഷിപ്ത ആവിഷ്കാരം ഇതാ:

w98 2 / 1 പി. 20 par. 7 മറ്റ് ആടുകളും പുതിയ ഉടമ്പടിയും

മറ്റു ആടുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ദൈവസുഹൃത്തുക്കളായി നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നത് ഒരു പറുദീസ ഭൂമിയിലെ നിത്യജീവന്റെ പ്രത്യാശ സ്വീകരിക്കാൻ അവരെ അനുവദിക്കുന്നു - ഒന്നുകിൽ അർമ്മഗെദ്ദോനെ വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ ഭാഗമായി അതിജീവിച്ചുകൊണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ 'നീതിമാന്മാരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിലൂടെ'. (പ്രവൃ. 24:15) അത്തരമൊരു പ്രത്യാശ ഉണ്ടായിരിക്കാനും പ്രപഞ്ച പരമാധികാരിയുടെ സുഹൃത്താകാനും “അവന്റെ കൂടാരത്തിൽ അതിഥിയാകാനും” എത്ര വലിയ പദവി!

പുത്രന്മാർക്ക് മാത്രമേ നിത്യജീവൻ അവകാശമുള്ളൂവെന്ന് റോമർ 8 തെളിയിക്കുന്നു. അതിനാൽ, മുകളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ ജെഡബ്ല്യു മറ്റ് ആടുകളുടെ സിദ്ധാന്തം തെറ്റാണ്.

____________________________________________________________________

[ഞാൻ] “എന്നിരുന്നാലും മുദ്രാവാക്യം ഉത്ഭവിച്ചെങ്കിലും, അത് പിന്നീട് മറ്റൊരു അർത്ഥത്തിലേക്ക് കടന്നുവന്നിട്ടുണ്ട്, ഇപ്പോൾ മിസോറിയക്കാരുടെ ശക്തമായ, യാഥാസ്ഥിതിക, വിശ്വാസയോഗ്യമല്ലാത്ത സ്വഭാവത്തെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു.”