ആത്മീയ രത്നങ്ങൾക്കായി കുഴിക്കൽ (ജെറമിയ 32 -34)

ജെറമിയ 33: 15 - ഡേവിഡിനുള്ള “മുള” ആരാണ് (jr 173 para 10)

ഈ റഫറൻസിന്റെ അവസാന രണ്ട് വാക്യങ്ങൾ തെളിവായി ഉദ്ധരിച്ച തിരുവെഴുത്തുകളെ (റോമർ 5: 18) നേരിട്ട് വിരുദ്ധമാക്കുന്നു: “ഇത് അതിനുള്ള വഴി തുറന്നു ചില മനുഷ്യർ “ജീവിതത്തിനു നീതിമാൻ” ആയി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുകയും പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെടുകയും പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ കക്ഷികളാകുകയും ചെയ്യും.”റോമർ 5:18 പറയുന്നു “ഫലം എല്ലാത്തരം മനുഷ്യരും [ഗ്രീക്ക് രാജ്യം ഇന്റർലീനിയറും മറ്റ് ബൈബിളുകളും: എല്ലാ മനുഷ്യരും] അവർ ജീവനെ നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു”ആദാമിന്റെ പാപത്തിന് വിപരീതമായി എല്ലാത്തരം മനുഷ്യർക്കും [എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും] ശിക്ഷാവിധി. ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്യം 19 ഈ ചിന്ത ആവർത്തിക്കുന്നു, ഒരു മനുഷ്യനിലൂടെ [ആദാമിലൂടെ] അനേകർ പാപികളായിത്തീർന്നു, അതിനാൽ ഒരു മനുഷ്യനിലൂടെ [യേശു] അനേകർ നീതിമാന്മാരാകും. രണ്ടിൽ കൂടുതൽ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ സൂചനകളൊന്നുമില്ല. മറുവിലയാഗത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവരാണ് ഒരു വിഭാഗം, അതിനാൽ നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടാം, മറ്റേ വിഭാഗം, മറുവില നിരസിക്കുകയും ദുഷ്ടരായി തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു. അർദ്ധനീതിയില്ല; 'ചങ്ങാതിമാരുടെ' മൂന്നാമത്തെ ഗ്രൂപ്പില്ല. റോമർ 5:21 കാണിക്കുന്നതുപോലെ നീതിമാന്മാരാകാനും നിത്യജീവൻ നേടാനും എല്ലാവർക്കും അവസരമുണ്ട്.

ജെറമിയ 33: 23, 24 - ഏത് “രണ്ട് കുടുംബങ്ങളെ” കുറിച്ച് ഇവിടെ സംസാരിക്കുന്നു? (w07 3 / 15 11 para 4)

റഫറൻസ് കുടുംബങ്ങളെ ദാവീദിന്റെ വരിയും അഹരോനിലൂടെയുള്ള മറ്റ് പുരോഹിത വരിയും ശരിയായി തിരിച്ചറിയുന്നു. ജെറമിയ 33: 17, 18 ലെ സന്ദർഭത്തിൽ നിന്ന് അത് കാണാൻ കഴിയും. എന്നിരുന്നാലും, രണ്ടാമത്തെ വാചകം വസ്തുതകളിൽ തെറ്റാണ്. മുൻകൂട്ടി പറഞ്ഞ ജറുസലേമിന്റെ നാശം അല്ല എന്നിട്ടും യിരെമ്യാവ് 33: 1 ൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതനുസരിച്ച് സംഭവിച്ചു. അനുതപിക്കാത്ത ഇസ്രായേല്യർ യിരെമ്യാവിന്റെ പ്രവചനങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെട്ടാൽ യഹോവ രണ്ടു കുടുംബങ്ങളെയും തള്ളിക്കളയുമെന്നും അതിനാൽ അവന്റെ വാഗ്ദാനം ലംഘിക്കുമെന്നും പറയുകയായിരുന്നു. യിരെമ്യാവ് 33: 17, 18 ൽ യഹോവ പറഞ്ഞതുപോലെ, അവൻ അത് ചെയ്യാൻ പോകുന്നില്ല. 

ആത്മീയ രത്നങ്ങൾക്കായി ആഴത്തിൽ കുഴിക്കുന്നു

യിരെമ്യ 32 ന്റെ സംഗ്രഹം

സമയ കാലയളവ്: യെരൂശലേം ഉപരോധസമയത്ത് സിദെക്കീയാവിന്റെ 10-ാം വർഷം, നെബൂഖദ്‌നേസറിന്റെ 18-ാം വർഷം.

പ്രധാന പോയിന്റുകൾ:

  • (1-5) ജറുസലേം ഉപരോധത്തിലാണ്.
  • (6-15) യഹൂദയെ പ്രവാസത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിവരുമെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നതിനായി യിരെമ്യാവ് അമ്മാവനിൽ നിന്ന് ഭൂമി വാങ്ങിയത്. (യിരെമ്യാവു 37: 11,12 കാണുക - നെബൂഖദ്‌നേസർ ഈജിപ്ഷ്യൻ ഭീഷണിയെ നേരിട്ടപ്പോൾ ഉപരോധം താൽക്കാലികമായി നീക്കി)
  • (16-25) യിരെമ്യാവിനോടുള്ള പ്രാർത്ഥന.
  • (26-35) ജറുസലേമിന്റെ നാശം സ്ഥിരീകരിച്ചു.
  • (36-44) വാഗ്ദാനം ചെയ്ത പ്രവാസത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങുക.

യിരെമ്യ 34 ന്റെ സംഗ്രഹം

സമയ കാലയളവ്: യെരൂശലേം ഉപരോധസമയത്ത് സിദെക്കീയാവിന്റെ 10-ാം വർഷം, നെബൂഖദ്‌നേസറിന്റെ 18-ാം വർഷം.

പ്രധാന പോയിന്റുകൾ:

  • (1-6) ജറുസലേമിന് തീപിടിച്ച നാശം മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞു.
  • (7) ബാബിലോൺ രാജാവിന് കീഴടങ്ങാത്ത എല്ലാ ഉറപ്പുള്ള നഗരങ്ങളിൽ ലാച്ചിഷും അസെക്കയും മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ.[1]
  • (8-11) 7th Year ശബ്ബത്ത് വർഷത്തിന് അനുസൃതമായി ലിബർട്ടി സേവകർക്ക് പ്രഖ്യാപിച്ചു, എന്നാൽ ഉടൻ പിൻവലിച്ചു.
  • (12-21) സ്വാതന്ത്ര്യ നിയമത്തെക്കുറിച്ച് ഓർമ്മപ്പെടുത്തുകയും ഇതിനായി നശിപ്പിക്കപ്പെടുമെന്ന് പറയുകയും ചെയ്തു.
  • (22) ജറുസലേമും യഹൂദയും ശൂന്യമായിത്തീരും.

കൂടുതൽ ഗവേഷണത്തിനുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ:

ഇനിപ്പറയുന്ന സ്ക്രിപ്റ്റ് ഭാഗങ്ങൾ വായിച്ച് ഉചിതമായ ബോക്സിൽ (എസ്) നിങ്ങളുടെ ഉത്തരം ശ്രദ്ധിക്കുക.

ജെറമിയ 27, 28, 29

  4 ന് മുമ്പ്th വര്ഷം
യെഹോയാകിം
പ്രവാസത്തിന് മുമ്പ്
യെഹോയാക്കിന്റെ
10th വര്ഷം
സിദെക്കീയാവു
11th വര്ഷം
സിദെക്കിയ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റുള്ളവ:
(1) എപ്പോഴാണ് യെരൂശലേമിന്റെ നാശം സ്ഥിരീകരിച്ചു
a) യിരെമ്യാവ് 32
b) യിരെമ്യാവ് 34
സി) യിരെമ്യാവ് 39

 

ഗോഡ്സ് കിംഗ്ഡം റൂളുകൾ (kr അധ്യായം 12 para 1-8) സമാധാനത്തിന്റെ ദൈവത്തെ സേവിക്കാൻ സംഘടിപ്പിച്ചു

JW.Org കോർപ്പറേറ്റ് ലോഗോയുടെ വരവോടെ പ്രവർത്തനരഹിതമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന പഴയ വാച്ച്‌ടവർ ടവർ ലോഗോയെ പ്രശംസിച്ച് ആദ്യ രണ്ട് ഖണ്ഡികകൾ ചെലവഴിക്കുന്നു.

ഖണ്ഡിക 3, 4 എന്നിവ 15 നവംബർ 1895 ലെ വീക്ഷാഗോപുരത്തിലേക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. പ്രാദേശിക സഭയുടെ നേതാവ് ആരായിരിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വാദങ്ങളുമായി ഒരു സഹോദരൻ മാത്രം നേതൃത്വം നൽകുന്നതിൽ പ്രശ്‌നങ്ങളുണ്ടെന്ന് ഇത് എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. സൂര്യനു കീഴിൽ പുതിയതായി ഒന്നുമില്ലെന്ന് സഭാപ്രസംഗി 1: 9 പറയുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് അടുത്ത കാലത്തായി പ്രിസൈഡിംഗ് മേൽനോട്ടക്കാരന്റെ പ്രാധാന്യം ഒരു കോബിലേക്ക് (ബോഡി ഓഫ് എൽഡേഴ്സിന്റെ കോ-ഓർഡിനേറ്റർ) കുറയ്ക്കുന്നതിനുള്ള ശ്രമം നടന്നത്. ഒരു മൂപ്പൻ സഭ ഭരിക്കുന്നതിലെ പ്രശ്‌നം പരിഹരിക്കുന്നതിലും ഇത് പരാജയപ്പെട്ടു. 1895 p260 ലെ വീക്ഷാഗോപുരത്തിലും സ്ഥിതി ഇതായിരുന്നു: “സഹോദരന് കമ്പനിയിൽ ഒരുതരം ഉടമസ്ഥാവകാശം അനുഭവപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് എന്നത് വ്യക്തമാണ്, കർത്താവിന്റെ ജനമെന്നതിലുപരി അവരെ തന്റെ ജനത മുതലായവയായി അവൻ അനുഭവിക്കുകയും സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.” സമ്മേളനങ്ങളിൽ, സഭകളെ എക്സ് സഹോദരൻ അല്ലെങ്കിൽ സഹോദരൻ വൈയുടെ സഭ എന്ന് എത്ര തവണ വിളിക്കാറുണ്ട്, കാരണം ശക്തമായ, പലപ്പോഴും അമിത വ്യക്തിത്വമുള്ള ഒരാളാണ് സഭയെ തിരിച്ചറിയുന്നത്.

എന്നിരുന്നാലും, വീക്ഷാഗോപുരത്തിന്റെ ഉദ്ധരണി “'എല്ലാ കമ്പനിയിലും, ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിന്റെ മേൽനോട്ടം വഹിക്കാൻ' മൂപ്പന്മാരെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ' ഈ മൂപ്പന്മാരെ എങ്ങനെ നിയമിച്ചുവെന്ന് ഒരു പൂർണ്ണമായ ഉദ്ധരണി വെളിപ്പെടുത്തുമായിരുന്നു. വോട്ടിംഗിലൂടെയായിരുന്നു അത്. പേജ് 261 പറയുന്നു, “മൂപ്പന്മാരെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന കാര്യത്തിൽ കർത്താവിന്റെ മനസ്സ് നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നത് അവന്റെ വിശുദ്ധരായ ആളുകളുടെ ഏജൻസിയിലൂടെയാണെന്ന് ഞങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. സഭയെ അനുവദിക്കുക (അതായത്, വീണ്ടെടുപ്പുകാരന്റെ വിലയേറിയ രക്തത്തിൽ രക്ഷയ്ക്കായി ആശ്രയിക്കുന്നവരും അവനു പൂർണമായും സമർപ്പിതരുമായവർ) കർത്താവിന്റെ ഹിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ന്യായവിധി വോട്ട് വഴി പ്രകടിപ്പിക്കുക; ഇത് ഇടയ്ക്കിടെ ചെയ്താൽ - വർഷം തോറും പറയുക—സഭകളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം സംരക്ഷിക്കപ്പെടും, മൂപ്പന്മാർ അനാവശ്യമായ നാണക്കേടുകളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടും. അത് ഇപ്പോഴും ഉചിതമെന്ന് കരുതുകയും കർത്താവിന്റെ ഹിതം വ്യക്തമായി കാണുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അതേ മൂപ്പന്മാരെ വർഷം തോറും വീണ്ടും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിന് തടസ്സമുണ്ടാകില്ല; ഒരു മാറ്റം ഉചിതമെന്ന് കരുതുകയാണെങ്കിൽ, ആരുടെയെങ്കിലും ഭാഗത്തുനിന്ന് യാതൊരു സംഘർഷമോ അസുഖകരമായ വികാരങ്ങളോ ഇല്ലാതെ മാറ്റം വരുത്താം. ”

കാര്യങ്ങൾ അതേപടി തുടർന്നോ? ഇല്ല, സൂചന 5-ാം ഖണ്ഡികയിൽ കാണാം: “ആദ്യത്തെ മൂപ്പൻ ക്രമീകരണം”. അതിനാൽ എത്രപേർ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. 1975 ഇയർബുക്ക് പേജ് 164 അനുസരിച്ച്, ഈ ക്രമീകരണം 1932 വരെ നീണ്ടുനിന്നു, ഇത് കേന്ദ്രീകൃതമായി നിയമിതനായ ഒരു സർവീസ് ഡയറക്ടറായി മാറ്റുകയും പിന്നീട് 1938 ൽ എല്ലാ നിയമനങ്ങളും ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിനായി വിശാലമാക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ മാറ്റത്തെ ന്യായീകരിക്കാനുള്ള അവകാശവാദം പ്രവൃത്തികൾ 14:23 ൽ ' '(കെ‌ജെ‌വി),' നിയുക്തൻ '(NWT), പ്രാദേശിക സഭയേക്കാൾ' ഭരണസമിതി 'ആണെന്ന് ഇപ്പോൾ മനസ്സിലായി. 1971 വരെ മൂപ്പരുടെ മൃതദേഹം വീണ്ടും അവതരിപ്പിക്കുന്നതുവരെ ഇത് തുടർന്നു. 1983 വരെ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ വർഷം തോറും തിരിക്കുന്നു.[2]

അതിനാൽ നാം ചോദ്യം ചോദിക്കേണ്ടതുണ്ട്, 'എന്തുകൊണ്ടാണ്, പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഭരണസമിതിയെ നയിക്കുന്നതെങ്കിൽ, പ്രായപൂർത്തിയാകാത്തവരുടെ ക്രമീകരണത്തിൽ 5 ചെറിയ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തിയിട്ടുണ്ട്, പല ചെറിയ കാര്യങ്ങളും കൂടാതെ?' അടുത്തിടെ 2014 ജൂണിൽ, കോബിന്റെ 80 വയസ്സ് തികയുമ്പോൾ ഈ സ്ഥാനം ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടിവരുമെന്ന് ഏറ്റവും പുതിയ മാറ്റം വരുത്തി. ആദ്യമായി, ശരിയായ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തിയെന്ന് പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഉറപ്പാക്കില്ലേ?

അവസാന ഖണ്ഡികകൾ (6-8) ക്ലെയിമിനെ ന്യായീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു “തന്റെ ജനത്തെ പരിപാലിക്കുന്നതിലും സംഘടിതമായും ക്രമേണ മെച്ചപ്പെടുത്തലുകൾ വരുമെന്ന് യഹോവ സൂചിപ്പിച്ചു.” യെശയ്യ 60: 17 ന്റെ തെറ്റായ പ്രയോഗമാണ് അടിസ്ഥാനം. ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ളവ ഉപയോഗിച്ച് നേരായ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ വിവിധ മെറ്റീരിയലുകളുടെ നവീകരണം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് തിരുവെഴുത്ത് സംസാരിക്കുന്നു. ഇത് ഘട്ടം ഘട്ടമായുള്ള മെച്ചപ്പെടുത്തൽ കാണിക്കുന്നില്ല. എല്ലാ യഥാർത്ഥ വസ്തുക്കളും ഇപ്പോഴും അവിടെയുണ്ട്. ആവശ്യകതകളുടെ വ്യത്യസ്തമായ ഫോക്കസിലാണ് is ന്നൽ. ഈ അവകാശവാദം ഒരു ഫോസിലും ജീവജാലവുമുള്ള പരിണാമവാദികളുടെ അവകാശവാദത്തിന് തുല്യമാണ്, കാരണം അവ രണ്ടും നിലനിൽക്കുന്നതിനാൽ ഇവ രണ്ടും തമ്മിൽ ഘട്ടം ഘട്ടമായുള്ള പുരോഗതിയുണ്ടായിരുന്നു.

അന്തിമ അവകാശവാദം ഈ മെച്ചപ്പെടുത്തലുകൾ സമാധാനത്തിനും നീതിക്കും കാരണമായി എന്നതാണ്. എനിക്കറിയാവുന്ന മിക്ക സഭകളും സമാധാനപരവും നീതിയിൽ നിന്നും അകലെയുമാണ്, മിക്കപ്പോഴും അത് മൂപ്പരുടെ ശരീരം മൂലമാണ്.

യഹോവ സഭകൾ സമാധാനം ഇല്ലെങ്കിൽ അങ്ങനെ ഞങ്ങൾ യഹോവയെ ഒന്നുകിൽ, അവരെ ഡയറക്ട് ഇരിക്കാന്, അല്ലെങ്കിൽ അവർ ശരിയായി യഹോവയുടെ മാർഗനിർദേശം പിന്തുടരുന്നില്ല അല്ലെങ്കിൽ സമാധാനം തന്നെ നിഗമനം ഞങ്ങൾക്കുണ്ട്, സമാധാനത്തിൻറെ ദൈവം ആണ്.

____________________________________________________________

[1] ലാച്ചിഷ് കത്തുകളുടെ വിവർത്തനത്തിന്റെയും പശ്ചാത്തലത്തിന്റെയും അധിക സംഗ്രഹം.

[2] നിങ്ങളുടെ മന്ത്രാലയം p 41 (1983 പതിപ്പ്) നിറവേറ്റുന്നതിന് ഓർഗനൈസുചെയ്‌തു

ലാച്ചിഷ് കത്തുകൾ

പശ്ചാത്തലം

ലാചിഷ് കത്തുകൾ - ജറുസലേം ബാബിലോണിലേക്ക് വീഴുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ് യിരെമ്യാവിന്റെ സമയത്ത് എഴുതിയത്. ഒരുപക്ഷേ അസെക്ക വീണുപോയിരിക്കാം. ബാബിലോണിയക്കാർ പിടിച്ചെടുക്കുന്നതിനുമുമ്പ് അവശേഷിച്ച അവസാന നഗരങ്ങളിൽ രണ്ടെണ്ണമാണ് അസെക്കയും ലാചിഷും എന്ന് യിരെമ്യാവ് സൂചിപ്പിക്കുന്നു (യിരെ. 34: 6,7).

" 6 യിരെമ്യാ പ്രവാചകൻ യെഹൂദാരാജാവായ സെദീഖിയയോടു യെരൂശലേമിൽ ഈ വാക്കുകളെല്ലാം സംസാരിച്ചു. 7 ബാബിലോൺ രാജാവിന്റെ സൈന്യങ്ങൾ യെരൂശലേമിനെതിരെയും അവശേഷിക്കുന്ന യഹൂദ നഗരങ്ങൾക്കെതിരെയും, ലാച്ചിഷിനെതിരെയും അസീക്കയ്‌ക്കെതിരെയും യുദ്ധം ചെയ്യുമ്പോൾ; യഹൂദനഗരങ്ങൾക്കിടയിൽ അവശേഷിച്ചവയായിരുന്നു അവർ.

വ്യക്തിഗത ഓസ്ട്രാക്ക ഒരുപക്ഷേ തകർന്ന അതേ കളിമൺ കലത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ എഴുതിയതാകാം. ലാച്ചിഷിന് അടുത്തുള്ള ഒരു നഗരത്തിൽ നിലയുറപ്പിച്ച സൈനിക ഉദ്യോഗസ്ഥനായ ഹോഷയ്യയിൽ നിന്ന് ഒരുപക്ഷേ ലാച്ചിഷിലെ കമാൻഡിംഗ് ഓഫീസർ ജോവാഷിന് അവ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. മരേഷ). കത്തുകളിൽ, ഹോഷയ്യ താൻ വായിച്ചതോ അല്ലാത്തതോ ആയ ഒരു കത്തെക്കുറിച്ച് ജോവാഷിനോട് സ്വയം വാദിക്കുന്നു. വിവര റിപ്പോർട്ടുകളും ഹോഷയ്യയുടെ മേലുദ്യോഗസ്ഥന്റെ അഭ്യർത്ഥനകളും കത്തുകളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ബിസി 588 / 6 ബിസിയിൽ ലാച്ചിഷ് ബാബിലോണിയൻ സൈന്യത്തിൽ വീഴുന്നതിനു തൊട്ടുമുമ്പ് ഈ കത്തുകൾ എഴുതിയിരിക്കാം സിദെക്കീയാവു, രാജാവ് യൂദാ (റഫ. ജെറമിയ 34: 7 [3]). വെൽകം ഉത്ഖനനത്തിന്റെ മൂന്നാമത്തെ പ്രചാരണ വേളയിൽ എക്സ്എൻഎംഎക്സ് ജനുവരി-ഫെബ്രുവരി മാസങ്ങളിൽ ജെ എൽ സ്റ്റാർക്കിയാണ് ഓസ്ട്രാക്ക കണ്ടെത്തിയത്. ഹാരി ടോർക്സൈനർ 1935- ൽ അവ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു (പേര് പിന്നീട് മാറ്റി നഫ്താലി ഹെർസ് തുർ-സിനായി) കൂടാതെ അതിനുശേഷം വളരെയധികം പഠിക്കപ്പെട്ടു. അവ നിലവിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് ബ്രിട്ടീഷ് മ്യൂസിയം ലെറ്ററിൽ, 6 ലെറ്റർ കൂടാതെ, സ്ഥിരമായി പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു റോക്ക്ഫെല്ലർ മ്യൂസിയം in യെരൂശലേം, ഇസ്രായേൽ.

കത്തുകളുടെ വിവർത്തനം

കത്ത് നമ്പർ 1

ഹിസ്ല്യാഹുവിന്റെ മകൻ ജെമര്യാഹു
തോബ്ഷില്ലേമിന്റെ മകൻ യാസന്യാഹു
ഹാഗെബ്,
യാസന്യാഹു മിബ്തഹ്യാഹുവിന്റെ മകൻ,
യിർമയ്യാഹു മട്ടന്യാഹുവിന്റെ മകൻ,
നെര്യാഹുവിന്റെ മകൻ

കത്ത് നമ്പർ 2

എന്റെ യജമാനനായ യ aus ഷിനു, ഇന്നുതന്നെ, യജമാനൻ സമാധാനത്തിന്റെ വേലിയേറ്റം കേൾക്കട്ടെ. എന്റെ യജമാനൻ തന്റെ റാവാന്റിനെ സ്മരിച്ച നിങ്ങളുടെ ദാസൻ ആരാണ്? നിങ്ങൾക്കറിയാത്ത എന്റെ [ലോറ] കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് YHWH അറിയിക്കട്ടെ (?).

കത്ത് നമ്പർ 3

നിന്റെ യജമാനനായ യ aus ഷിനെ അറിയിക്കാൻ നിന്റെ ദാസനായ ഹൊസായാഹു അയച്ചു: സമാധാനത്തിന്റെ വർത്തമാനവും നല്ല വർത്തമാനവും എന്റെ യജമാനൻ കേൾക്കട്ടെ. ഇപ്പോൾ, നിങ്ങൾ ഇന്നലെ വൈകുന്നേരം നിങ്ങളുടെ ദാസന് അയച്ച കത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളുടെ ദാസന്റെ ചെവി തുറക്കുക. കാരണം, നിങ്ങൾ അത് നിങ്ങളുടെ ദാസന് അയച്ചതുമുതൽ നിങ്ങളുടെ ദാസന്റെ ഹൃദയം അസുഖമാണ്. എന്റെ കർത്താവ് പറഞ്ഞതുപോലെ “നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കത്ത് വായിക്കാൻ അറിയില്ലേ?” ആരെങ്കിലും എന്നെ ഒരു കത്ത് വായിക്കാൻ ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ YHWH ജീവിക്കുന്നു! എനിക്ക് വരുന്ന എല്ലാ കത്തുകളും ഞാൻ വായിച്ചാൽ. മാത്രമല്ല, ഞാനത് ഒന്നും നൽകില്ല. നിങ്ങളുടെ ദാസനോട് ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: “സൈന്യാധിപൻ എൽനാതാന്റെ മകൻ കൊന്യാഹു ഈജിപ്തിലേക്കു പോയി, അഹിയാഹുവിന്റെ മകൻ ഹോദവ്യാഹുവിനെയും അവന്റെ ആളുകളെയും ഇവിടെ നിന്ന് അയച്ചു. രാജാവിന്റെ ദാസനായ തോബിയാഹുവിന്റെ കത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, “സൂക്ഷിക്കുക” എന്ന് പ്രവാചകനിൽ നിന്ന് യദ്ദൂവയുടെ മകൻ സല്ലൂമിൽ വന്നു. നിങ്ങളുടെ സെർ [വാ] അത് എന്റെ യജമാനന് അയയ്ക്കുന്നു.

കുറിപ്പുകൾ: ഏകദേശം പതിനഞ്ച് സെന്റീമീറ്റർ ഉയരവും പതിനൊന്ന് സെന്റീമീറ്റർ വീതിയും ഉള്ള ഈ ഓസ്ട്രാക്കോണിന് ഇരുപത്തിയൊന്ന് വരികളുണ്ട്. മുൻവശത്ത് ഒന്ന് മുതൽ പതിനാറ് വരെ വരികളുണ്ട്; പുറകുവശത്ത് പതിനേഴു മുതൽ ഇരുപത്തിയൊന്ന് വരികൾ ഉണ്ട്. ഈജിപ്തിലേക്ക് പോയ കൊന്യാഹുവിനെയും പ്രവാചകനെയും കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങൾ കാരണം ഈ ഓസ്ട്രാക്കോൺ പ്രത്യേകിച്ചും രസകരമാണ്. സാധ്യമായ ബൈബിൾ കണക്ഷനുകൾക്കായി റഫറൻസ് ജെറമിയ 26: 20-23. [4]

കത്ത് നമ്പർ 4

ഈ ദിവസം തന്നെ യഹോവ എന്റെ യജമാനനെ കേൾക്കട്ടെ. ഇപ്പോൾ, യജമാനൻ അയച്ച എല്ലാറ്റിനും അനുസരിച്ച് ഇത് നിങ്ങളുടെ ദാസൻ ചെയ്തു. നിങ്ങൾ എന്നെ അയച്ച എല്ലാത്തിനും അനുസരിച്ച് ഞാൻ ഷീറ്റിൽ എഴുതി. ബെറ്റ് ഹരാപിഡിന്റെ കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് എന്റെ യജമാനൻ എന്നെ അയച്ചതുപോലെ, അവിടെ ആരും ഇല്ല. സെമാക്യാഹുവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സെമയാഹു അവനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടു നഗരത്തിലേക്കു കൊണ്ടുവന്നു. നിന്റെ ദാസൻ അവനെ ഇനി അവിടേക്കയയ്‌ക്കയില്ല; എന്നാൽ (എന്റെ യജമാനൻ) നാം അജെകഹ് കാണാൻ കഴിയില്ല കാരണം ഞങ്ങൾ യജമാനന്നു തന്നു അടയാളങ്ങളൊക്കെയും പ്രകാരം ലാഖീശ്രാജാവു തീ സിഗ്നലുകൾ കാണുന്നതായി ധരിപ്പിച്ചു ചെയ്യാം.

കത്ത് നമ്പർ 5

[ഇപ്പോൾ, ഇപ്പോൾ ഇത് വളരെ നല്ലതാണ്, കടലയും നല്ലതുമായ വാർത്തകൾ കേൾക്കാൻ YHWH ഇടയാക്കട്ടെ! നിങ്ങളുടെ ദാസൻ, നായ, ആരാണ് നിങ്ങളുടെ ദാസന് [അക്ഷരങ്ങൾ] നൽകുന്നത്? നിങ്ങളുടെ ദാസൻ കത്തുകൾ എന്റെ യജമാനന് മടക്കി നൽകിയതു പോലെ. ഈ ദിവസം തന്നെ വിളവെടുപ്പ് വിജയകരമായി കാണാൻ YHWH നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കട്ടെ! രാജകുടുംബത്തിലെ തോബിയാഹു സി ഞാൻ നിന്റെ ദാസന്റെ അടുക്കൽ?

കത്ത് നമ്പർ 6

യജമാനനേ, യജമാനനേ, ഈ സമയത്ത്‌ യജമാനൻ‌ സമാധാനം കാണട്ടെ. നിങ്ങളുടെ ദാസൻ, ഒരു നായ, യജമാനനായ അവനെ രാജാവിന്റെ [ലെത്തെ] R [ഒപ്പം] ഓഫീസറുടെ കത്തുകൾ അയച്ചു എന്നു [ങ്ങൾ, ശ്വേതാ] G, "വായിക്കുക!" ഇതാ, ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ വാക്കുകൾ നന്നല്ല; നിങ്ങളുടെ കൈകളെ ദുർബലപ്പെടുത്താനും [m] കൈകൾ വഷളാക്കാനും. [എനിക്ക് (?)] അറിയാം [അവരെ (?)]. യജമാനനേ, നിങ്ങൾ ഈ വിധത്തിൽ പെരുമാറുന്നതെന്ത്? [. . . ] ക്ഷേമം [. . . ]. രാജാവ് [. . . ] ഒപ്പം [ . . . ]

കത്ത് നമ്പർ 9

യഹോവ എന്റെ യജമാനനെ സമാധാനവും നന്മയും കേൾക്കട്ടെ. കൂടാതെ, ow, 10 (അപ്പം) റൊട്ടിയും 2 (പാത്രങ്ങളും) [wi] നെ നൽകുക. നാളെ ഞങ്ങൾ എന്തുചെയ്യണം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് സെലെമിയാഹു വഴി നിങ്ങളുടെ ദാസന് മടക്കി അയയ്ക്കുക.

7 മുതൽ 15 വരെ അക്ഷരം 

VII, VIII എന്നീ അക്ഷരങ്ങൾ‌ നന്നായി സംരക്ഷിച്ചിട്ടില്ല. VIII ലെ കൈയക്ഷരം കത്ത് I ന് സമാനമാണ്. കത്ത് IX ലെറ്റർ V യുമായി ഏതാണ്ട് സമാനമാണ്. X മുതൽ XV വരെയുള്ള അക്ഷരങ്ങൾ വളരെ വിഭിന്നമാണ്.
ഡോ. എച്ച്. ടോർക്സൈനർ, ബിയാലിക് പ്രൊഫസർ എബ്രായ

കത്ത് 16
കത്ത് XVI ഒരു തകർന്ന ശകലം മാത്രമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, 5-ാം വരി പ്രവാചകന്റെ പേരിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമേ നൽകുന്നുള്ളൂ:
[. . . . i] പ്രവാചകൻ.
എന്നിരുന്നാലും, ഇത് പ്രവാചകനെ തിരിച്ചറിയുന്നതിനുള്ള വലിയ സഹായമല്ല. അക്കാലത്ത് നിരവധി പേരുകൾ “iah” എന്ന് അവസാനിച്ചു. അവിടെ ri രിയ പ്രവാചകൻ ഉണ്ടായിരുന്നു (യിരെമ്യാവു 26: 20-23); ഹനന്യാ പ്രവാചകൻ (യിരെമ്യാവു 28), യിരെമ്യാവ്. ഡോ. എച്ച്. ടോർക്സൈനർ, ബിയാലിക് പ്രൊഫസർ എബ്രായ

കത്ത് 17
മറ്റൊരു ചെറിയ ശകലമായ XVII ലെറ്ററിൽ അക്ഷരത്തിന്റെ മൂന്ന് വരികളിൽ കുറച്ച് അക്ഷരങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. 3 വരി ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു പേര് നൽകുന്നു:
[. . . . ജെ] റെമിയ [. . . .]
ഇത് യിരെമ്യാ പ്രവാചകനാണോ അതോ മറ്റേതെങ്കിലും യിരെമ്യാവാണോ എന്നറിയാൻ ഇപ്പോൾ അസാധ്യമാണ്.
ഡോ. എച്ച്. ടോർക്സൈനർ, ബിയാലിക് പ്രൊഫസർ എബ്രായ

കത്ത് 18
കത്ത് XVIII കുറച്ച് വാക്കുകൾ നൽകുന്നു, അത് ആറാമത്തെ കത്തിന്റെ പോസ്റ്റ്സ്ക്രിപ്റ്റ് ആയിരിക്കാം. അതിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു:
ഇന്ന് വൈകുന്നേരം, [തോബ്] ഷില്ലെം വരുമ്പോൾ, (ഞാൻ) നിന്റെ കത്ത് നഗരത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കും (അതായത്, ജറുസലേം).
ഡോ. എച്ച്. ടോർക്സൈനർ, ബിയാലിക് പ്രൊഫസർ എബ്രായ

__________________________________________________________

[3] റഫറൻസുകളായി ഉദ്ധരിച്ച എല്ലാ തിരുവെഴുത്തുകളും ന്യൂ വേൾഡ് ട്രാൻസ്ലേഷൻ റഫറൻസ് ബൈബിളിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്. ജെറമിയ 34: 7 “യിരെമ്യാ പ്രവാചകൻ യെഹൂദാരാജാവായ സെദീഖിയയോടു യെരൂശലേമിൽ ഈ വാക്കുകളെല്ലാം സംസാരിച്ചു. 7 ബാബിലോൺ രാജാവിന്റെ സൈനിക സൈന്യം യെരൂശലേമിനെതിരെയും അവശേഷിക്കുന്ന യഹൂദയിലെ എല്ലാ നഗരങ്ങൾക്കെതിരെയും, ലാച്ചിഷിനെതിരെയും അസീക്കയ്‌ക്കെതിരെയും യുദ്ധം ചെയ്യുമ്പോൾ യഹൂദനഗരങ്ങൾക്കിടയിൽ അവശേഷിച്ചവയായിരുന്നു അവർ.

[4] ജെറമിയ 26: 20-23:20 “ യിരെമ്യാവിന്റെ എല്ലാ വാക്കുകൾക്കും അനുസൃതമായി അവൻ ഈ നഗരത്തിനും ദേശത്തിനും എതിരായി പ്രവചിച്ചു. 21 യെഹോയാക്കീം രാജാവും അവന്റെ വീരന്മാരും സകല പ്രഭുക്കന്മാരും അവന്റെ വാക്കു കേട്ടു രാജാവു അവനെ കൊല്ലുവാൻ ശ്രമിച്ചു. യുറിയാ അത് കേട്ടപ്പോൾ ഉടനെ ഭയന്ന് ഓടിപ്പോയി ഈജിപ്തിലേക്കു വന്നു. 22 എന്നാൽ യെഹോയാകിം രാജാവ് മനുഷ്യരെ ഈജിപ്തിലേക്ക് അയച്ചു, അച്ചാബോറിന്റെ മകനായ എലനാഥാനും അവനോടൊപ്പം മറ്റു പുരുഷന്മാരും ഈജിപ്തിലേക്ക് അയച്ചു. 23 അവർ യു കൊണ്ടുവരുവാൻ · മിസ്രയീമിൽനിന്നു പുറപ്പെട്ടു രിജഹ് രാജാവ് JE അവനെ കൊണ്ട് തുടങ്ങി · ഹൊഇഅ · പിന്നെ അവനെ വാൾകൊണ്ടു വെട്ടി ജനങ്ങളുടെ പുത്രന്മാരുടെ സെമിത്തേരിയിൽ മരിച്ചവരുടെ തന്റെ ശരീരം ഇട്ടു കിം,. "

തദുവ

തദുവയുടെ ലേഖനങ്ങൾ.
    1
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x